三正🌟道人的个人资料

关于师父讳字的注意事项关于讳字:“子不言父名，徒不言师讳”指子女不能叫父亲的名字，徒弟不能说师傅的名字，以表示尊敬。讳：避称其名。出处：葛晨虹《中国古代的风俗礼仪》——： “直至今天，晚辈仍不习惯直呼长辈的名字，晚辈称呼长辈时，必须以辈份称谓代替名字称谓。因此，才有‘子不言父名，徒不言师讳’的俗语。”

最近经常看到，还有人网店买符网店请符甚不可取，请找道观或者认识的道长。

关于线上法事请大家慎重考虑，不要见不到人，看不到法会就交钱了，骗子很多。

本吧无道长在线收徒线上拜师，放心被骗

修道，不要迷信有些人一天到晚吹的飞天遁地，移山倒海，动辄万千兵马，活在幻想中。请问你做了多少功德，帮多少人，救多少难？好好修行，修身立德，怀慈悲心，乐善好施，教人向善。必能鬼伏神钦，何愁道法不灵。

驱邪吧吧主竞选：NO.0003号候选人

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。正气存内，邪不可干。这些招邪的朋友们，真的需要反思了

圣诞快乐太乙救苦天尊圣诞，诵持圣号可获福无量

有些人一天到晚吹的飞天遁地，移山倒海，动辄万千兵马，活在幻想有些人一天到晚吹的飞天遁地，移山倒海，动辄万千兵马，活在幻想中。请问你做了多少功德，帮多少人，救多少难？好好修行，修身立德，怀慈悲心，乐善好施，教人向善。必能鬼伏神钦，何愁道法不灵。

修道，不要迷信有些人一天到晚吹的飞天遁地，移山倒海，动辄万千兵马，活在幻想中。请问你做了多少功德，帮多少人，救多少难？好好修行，修身立德，怀慈悲心，乐善好施，教人向善。必能鬼伏神钦，何愁道法不灵。

◇12-22◆〖本地新闻〗免费收惊，处理小儿夜啼

【本地交流】免费收惊退上身

处理事情真的要看缘分缘分不到即使加了微信也没用，没有缘分没有信任和尊重。很多人很多事都是自找的，祸福无门，惟人自召。诚不我欺！

未来几天内腹痛增加，大家注意饮食，合理作息，预防疾病

最近找我的都是治附体的，这个世道怎么了？正气存内，邪不可干最近找我的都是治附体的，这个世道怎么了？正气存内，邪不可干！众善奉行，诸恶莫作，祸安能生？我劝诸位耗子尾汁，耗耗反思！

免费收惊弘扬正教，免费收惊。不要随意透露个人信息，私信我！

正气存内邪不可干，邪之所凑其气必虚！只要保持正心正气正能量，积极向上乐观开朗，鬼神敬而远之。

21:38，请看书下何物？

庚子年十月五日子时，浙江温州市三台道院龙门仙姑派上光下静陈道长

时间11:19，各位大能来看本子下面何物？

鬼月四天，祭拜普渡风俗鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「开鬼月四天，祭拜普渡风俗鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「开地门」的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节，即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做「关地门」。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安。大家只要秉持正心正念，按时作息，保持能量充足，正气存内自然百鬼莫侵。

老子道德经结缘

酒后赢一局

【本地交流】道家经书及法器结缘

◇06-07◆〖本地新闻〗道家经书及法器结缘

有善信曾仔细问我皈依和传度的区别，以及各自需要持守的戒律，。问的很仔细，这就挺好。这说明善信将戒律看的重，在深思熟虑，而且在反复衡量，这样是可取的。最怕的是什么？最怕没有虔诚心，皈依大道之后，又不能持之以恒，守取戒律！所以皈依传度很庄重，庄重在哪里，在自己的内心：决定了，就要持之以恒，以响应的标准去要求自己；戒律守不住的，也可以先不要皈依传度。这都没关系，重要的是有向道之心，一样可以修自己浩然之气...

有善信曾仔细问我皈依和传度的区别，以及各自需要持守的戒律，。问的很仔细，这就挺好。这说明善信将戒律看的重，在深思熟虑，而且在反复衡量，这样是可取的。最怕的是什么？最怕没有虔诚心，皈依大道之后，又不能持之以恒，守取戒律！所以皈依传度很庄重，庄重在哪里，在自己的内心：决定了，就要持之以恒，以响应的标准去要求自己；戒律守不住的，也可以先不要皈依传度。这都没关系，重要的是有向道之心，一样可以修自己浩然之气…

迷信和信仰的界线究竟在哪里？迷信让人丧失理性；信仰则让人发展迷信和信仰的界线究竟在哪里？迷信让人丧失理性；信仰则让人发展理性。迷信让人放弃生活的主动权，并将之交付给他者，让自己在精神上成为他者的奴隶，自甘堕落；信仰则让人主动承担起生活的一切责任，修道合真，只能靠自己，天尊神明法力再高超，也帮不了一个自甘堕落之徒。

恭祝太上道祖圣诞！至心皈命礼。随方设教，历劫度人。为皇者师，恭祝太上道祖圣诞！至心皈命礼。随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。

二月初六，恭贺东华帝君圣诞

贫道来也贫道来也

【道教拜师讲究师承】如学大道，必当有师承关系。同时结天地之盟【道教拜师讲究师承】如学大道，必当有师承关系。同时结天地之盟，方可学艺修道。凡未经正式拜师者，无明师指点教导，不辨大道真伪优劣，则多是胡乱模仿学习，不知其义之深与其施用之妙，得不到真传，道法自难成其体系。不结天地之盟，神不降真，道法不解，术不灵矣。拜师上表，以结天地之盟，方天庭有知，才可行诸道法道术。名不正，言不顺，学之无名，道不成。

对于修法，是有不同区别的，但越有力的法意味着越大的责任与越加严格的条件。如当年雷法祖师萨天师路经邪庙，直接招雷就把庙给炸了，结果庙主跑去告状，说是有人把他庙毁了，于是玉帝扔个金鞭给他，说你可以去盯着看，如果发现他有行为不检，就直接打。结果跟了十多年，发现压根找不到毛病，于是被感动拜入到萨天师门下去了，这个就是道门护法王灵官的来历。修炼终归是必须要为人行为端正，才能修得上层次，这个是历代无数祖师的经验，也是道教文化的核心之处。