温室里的小百合
温室里的小百合
静静绽放在无人知晓的角落里,渐渐老去。。。。。。
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我今天已经11级了,不晓得该庆祝还是该反思? 今天发帖本想是为了显呗一下自己已经11级了。这里(哲学吧)是我 贴吧级数第一次进了两位数。也是以一次到了11级。很是高兴。 但忽然心里又有一种说不出来的滋味,不晓得我是该庆祝呢还是该反思? 刚才我查了一下自己的空间的第一个篇文章,是2011-03-12 。就是说我来百度已经两年了。当时还不知道什么是贴吧,平时只是在空间里写写博文。 后来通过朋友的介绍,知道了什么是贴吧,糊里糊涂的进了几个吧。后来一个吧被百度封了,另一个吧由于厌倦了吧务间的争斗,我离开了。 后来来到了这里。也是一个“哲学大师”介绍来的,当时我仍然不了解贴吧的分类和规模。都有什么贴吧?什么吧适合我?(现在未必就了解)。。 虽然我不懂哲学,但我觉得这里有很多值得探讨的东西,大家也愿意去探讨。这里的人都挺好的,没人因为您不懂而被瞧不起,所以我就留了下来。 从第一次发帖《虚空的虚空 凡事都是虚空》的时间看,我是2012-08-11 来的。到现在大概9个月吧。我是个很认真的人,不管是支持我的还是反对我的,我都会尽量回复大家。我觉得别人看了就是对我的支持。虽然这样会占用我很多时间。但别人也在占用他们的时间呢。。 我今天想问一下自己,把一天大部分时间用在贴吧上值不值?把自己的青春用在探讨问题上真的有必要吗?难道自己就没有别的可做吗?哪么是画画画,继续绣我的十字绣,学学做饭,多和家人在一起。。。 爸爸说我除了吃晚饭 时 能 和家人 一起交流,平时都是扎在自己的屋里,基本没有了沟通。所以现在晚上我尽量和爸爸出去遛弯。。 我也想提醒大家,珍惜自己的时间就等于珍惜青春,珍惜生命。当然这里不包括一些有价值的讨论和交流。 我们每天应该回想一下自己今天都做了什么?反正近期我什么也没做。。。。。。
【原创】为什么要做好事不留名? 我们说,雷锋做了好事不留名,品德高尚。(至于人家写在日记上,就不必计较了,不让说还不让写吗?)起码人家都是偷偷的在做。 我这里只想探讨的是,为什么要做好事不留名的问题。。。 我们喊了很多年做好事不留名,却没有人具体解释过为什么要这样做。我想大家心照不宣吧,因为人家都说了做好事要不留名,您留名什么意思?还不是想让被帮主的人对您感恩,自己也因为做了好事得到别人的赞赏而喜悦。 似乎这样成了不怎么高尚的行为。因为您让别人知道了。您做好事的动机起码有一部分是想得到别人的夸奖。不该呦。。。 这种思想是不是有些不合情理?即使别人夸了又怎样?难道不应该被夸吗?这是本该有的回报。和做好事相比又算得了什么呢?那些为救人而牺牲的人难道就是为了一句表扬?那也太猥琐了吧?好事可不是所有人都敢去做的。。。 所以我们说做好事不留名的理由并不充分。他和人的品德是否高尚无关。这种刻意被人们拔高的道德标准甚至可能演变了一种虚伪。所以我不提倡因为怕被夸奖而不留名的做法。 不提倡不代表做好事必须留名。如果您有足够的“道德水准”。完全可以不留名呀。但是,请不要因为怕别人说自己不高尚才这样做。。。做了就高尚,做了就该受到表扬。这是您该得的。总比那些什么也没做,却在媒体上天天讲空话,让人感恩要好的多。 西方也有做好事不留名的说法。“你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”他们的观点更鲜明。理由更真实,虽然看着没我们那么“高尚”。但很容易让人理解和接受。这就是东西方的差别吧。 我们要明明白白做人,实实在在做事。不要为自己所做的善事感到羞愧。 做了就说做了 ,没做就说没做。 想被别人夸奖就说出来吧。因为您做的值得让人赞美。也是给别人做了一个榜样。 如果您想得到更多的赏赐,不是世人的。。。那就不要说。要相信世界是公平的,所谓老天有眼。好人终有好报。只要做了,就会得到回报。。。
为什么哲吧总有两个“内裤贴”在首页?
【原创】只懂得追求利益,最后只能成为一群没有道德的穷鬼! 实现国家的复兴要从道德开始 道德是社会发展的基础,我们讲的实现国家的复兴,主要指经济上的,科技上的。人们确忽略了一个更重要的东西,那就是道德,每个人的道德和社会道德。这是衡量一个国家整体水平的主要标准。也是实现经济发展的基础。 钱并不能使我们得到尊严 不管他有多少财富,科技多么发达,如果没有良知,缺少道德,都不会被人看得起。因为他的心是很穷的,除了钱什么也没有。财宝在哪里,他的心就在哪里。有个小品的台词说“我们不能让xxx看不起。。。”要知道,钱买断不了一个人的尊严和人格。不是您掏了一顿饭钱,人家就看得起您了。用钱说话的人从没被人看起过。。。 人和黄土能成金 人们都说:一个好汉三个帮,众人一条心,黄土变成金。财富是集体创造的,是大家共同努力的结果。如果人人自私,缺乏职业道德。视商场为战场,离心离德,相互狡诈,欺骗。这样的结局就是,大家都在不择手段的的争夺一块蛋糕,而不是努力去做蛋糕。 无德就无发展 看看这些年的“毒饺子”毒大米“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“毒胶囊”。。。这些事件影响的绝不是几个企业,他会造成整个社会的信誉危机。连信誉都没了,还谈什么发展?道德的沦丧直接影响到经济的发展。某些资源性垄断行业因为获取暴利,很可能影响到大多数企业的成本,一个富了,大家都穷了。还有就是没有人性的,只从经济考虑的社会福利。贪污腐败,官商勾结。也是阻碍发展的原因。所以,职业道德,社会道德,才是保障经济发展的基础。 一群被淘汰的穷鬼 国家的复兴,首先应该提高国人的道德水平和素质。其次才是经济。经济发展绝不只是“适者生存,优胜劣态”,他需要用道德去经营的。抛开道德,一味的追求经济发展。结果就是不但经济没上去,还缺了德。社会成没有人性的冷漠社会,人成了极度自私的行尸走肉。最后真正被淘汰的恰恰是我们这些崇拜“森林法则”的人———— 一群没有道德的穷鬼!
【原创】只懂得追求利益,最后只能成为一群没有道德的穷鬼! 实现国家的复兴要从道德开始 道德是社会发展的基础,我们讲的实现国家的复兴,主要指经济上的,科技上的。人们确忽略了一个更重要的东西,那就是道德,每个人的道德和社会道德。这是衡量一个国家整体水平的主要标准。也是实现经济发展的基础。 钱并不能使我们得到尊严 不管他有多少财富,科技多么发达,如果没有良知,缺少道德,都不会被人看得起。因为他的心是很穷的,除了钱什么也没有。财宝在哪里,他的心就在哪里。有个小品的台词说“我们不能让xxx看不起。。。”要知道,钱买断不了一个人的尊严和人格。不是您掏了一顿饭钱,人家就看得起您了。用钱说话的人从没被人看起过。。。 人和黄土能成金 人们都说:一个好汉三个帮,众人一条心,黄土变成金。财富是集体创造的,是大家共同努力的结果。如果人人自私,缺乏职业道德。视商场为战场,离心离德,相互狡诈,欺骗。这样的结局就是,大家都在不择手段的的争夺一块蛋糕,而不是努力去做蛋糕。 无德就无发展 看看这些年的“毒饺子”毒大米“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“毒胶囊”。。。这些事件影响的绝不是几个企业,他会造成整个社会的信誉危机。连信誉都没了,还谈什么发展?道德的沦丧直接影响到经济的发展。某些资源性垄断行业因为获取暴利,很可能影响到大多数企业的成本,一个富了,大家都穷了。还有就是没有人性的,只从经济考虑的社会福利。贪污腐败,官商勾结。也是阻碍发展的原因。所以,职业道德,社会道德,才是保障经济发展的基础。 一群被淘汰的穷鬼 国家的复兴,首先应该提高国人的道德水平和素质。其次才是经济。经济发展绝不只是“适者生存,优胜劣态”,他需要用道德去经营的。抛开道德,一味的追求经济发展。结果就是不但经济没上去,还缺了德。社会成没有人性的冷漠社会,人成了极度自私的行尸走肉。最后真正被淘汰的恰恰是我们这些崇拜“森林法则”的人———— 一群没有道德的穷鬼!
【原创】只懂得追求利益,最后只能成为一群没有道德的穷鬼! 实现国家的复兴要从道德开始 道德是社会发展的基础,我们讲的实现国家的复兴,主要指经济上的,科技上的。人们确忽略了一个更重要的东西,那就是道德,每个人的道德和社会道德。这是衡量一个国家整体水平的主要标准。也是实现经济发展的基础。 钱并不能使我们得到尊严 不管他有多少财富,科技多么发达,如果没有良知,缺少道德,都不会被人看得起。因为他的心是很穷的,除了钱什么也没有。财宝在哪里,他的心就在哪里。有个小品的台词说“我们不能让xxx看不起。。。”要知道,钱买断不了一个人的尊严和人格。不是您掏了一顿饭钱,人家就看得起您了。用钱说话的人从没被人看起过。。。 人和黄土能成金 人们都说:一个好汉三个帮,众人一条心,黄土变成金。财富是集体创造的,是大家共同努力的结果。如果人人自私,缺乏职业道德。视商场为战场,离心离德,相互狡诈,欺骗。这样的结局就是,大家都在不择手段的的争夺一块蛋糕,而不是努力去做蛋糕。 无德就无发展 看看这些年的“毒饺子”毒大米“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“毒胶囊”。。。这些事件影响的绝不是几个企业,他会造成整个社会的信誉危机。连信誉都没了,还谈什么发展?道德的沦丧直接影响到经济的发展。某些资源性垄断行业因为获取暴利,很可能影响到大多数企业的成本,一个富了,大家都穷了。还有就是没有人性的,只从经济考虑的社会福利。贪污腐败,官商勾结。也是阻碍发展的原因。所以,职业道德,社会道德,才是保障经济发展的基础。 一群被淘汰的穷鬼 国家的复兴,首先应该提高国人的道德水平和素质。其次才是经济。经济发展绝不只是“适者生存,优胜劣态”,他需要用道德去经营的。抛开道德,一味的追求经济发展。结果就是不但经济没上去,还缺了德。社会成没有人性的冷漠社会,人成了极度自私的行尸走肉。最后真正被淘汰的恰恰是我们这些崇拜“森林法则”的人———— 一群没有道德的穷鬼!
【原创】其实人类只是畜生的一种(因为。。。所以。。。) 因为鱼感到水里不爽了,所以跑到陆地做了哺乳类动物。 因为一部分动物后悔了,所以又回到水里。 因为小鸟想飞了,所以长出了对翅膀。 因为鸭子不想再飞了,就又会到陆地。 因为狼需要食物,世界就有了羊。 因为羊需要食物,世界就有了草。 因为长颈鹿要吃树叶,就长出了长长的脖子。 因为大象也要吃树叶,就长出了长长的鼻子。 因为动物四条腿,所以需要尾巴平衡身体。 因为人两条腿,所以不需要尾巴的平衡而退掉了。 因为人发明了穿动物皮毛做的衣服,所以退掉了自己的毛发。 因为人 长了手指和脚趾,所以人 学会了算数。 因为一群猴子开始经营制造业了,所以猴子脱离了动物。 因为他们有了道德感,所以变成懂得和谐共融的人类。 因为人类创造出了进化论,所以人类明白了适者生存优胜劣汰。 因为道德违背了适者生存优胜劣汰,所以人类开始抛弃了道德的约束。 因为人类丧失了道德,所以人又变成了畜生。 其实人本身就不需要道德,只要能制造东西(工具)就足够了。难道我们不是这样定义自己的吗? 所以,我们的结论是: 人类只是畜生的一种。不过我们更愿意称自己是“高级畜生”。。。 ---------------- 思考: 人的所谓进化是人形进化还是人性进化? -------------- 下面图片非原创。--------------------------- 下面是我自己设想的未来人类。 p的不好呢。 头脑发达,四肢简单。。。。
【原创】其实人类只是畜生的一种(因为。。。所以。。。) 因为鱼感到水里不爽了,所以跑到陆地做了哺乳类动物。 因为一部分动物后悔了,所以又回到水里。 因为小鸟想飞了,所以长出了对翅膀。 因为鸭子不想再飞了,就又会到陆地。 因为狼需要食物,世界就有了羊。 因为羊需要食物,世界就有了草。 因为长颈鹿要吃树叶,就长出了长长的脖子。 因为大象也要吃树叶,就长出了长长的鼻子。 因为动物四条腿,所以需要尾巴平衡身体。 因为人两条腿,所以不需要尾巴的平衡而退掉了。 因为人发明了穿动物皮毛做的衣服,所以退掉了自己的毛发。 因为人 长了手指和脚趾,所以人 学会了算数。 因为一群猴子开始经营制造业了,所以猴子脱离了动物。 因为他们有了道德感,所以变成懂得和谐共融的人类。 因为人类创造出了进化论,所以人类明白了适者生存优胜劣汰。 因为道德违背了适者生存优胜劣汰,所以人类开始抛弃了道德的约束。 因为人类丧失了道德,所以人又变成了畜生。 其实人本身就不需要道德,只要能制造东西(工具)就足够了。难道我们不是这样定义自己的吗? 所以,我们的结论是: 人类只是畜生的一种。不过我们更愿意称自己是“高级畜生”。。。 ---------------- 思考: 人的所谓进化是人形进化还是人性进化? -------------- 下面图片非原创。--------------------------- 下面是我自己设想的未来人类。 p的不好呢。 头脑发达,四肢简单。。。。
其实人类只是畜生的一种(因为。。。所以。。。) 因为鱼感到水里不爽了,所以跑到陆地做了哺乳类动物。 因为一部分动物后悔了,所以又回到水里。 因为小鸟想飞了,所以长出了对翅膀。 因为鸭子不想再飞了,就又会到陆地。 因为狼需要食物,世界就有了羊。 因为羊需要食物,世界就有了草。 因为长颈鹿要吃树叶,就长出了长长的脖子。 因为大象也要吃树叶,就长出了长长的鼻子。 因为动物四条腿,所以需要尾巴平衡身体。 因为人两条腿,所以不需要尾巴的平衡而退掉了。 因为人发明了穿动物皮毛做的衣服,所以退掉了自己的毛发。 因为人学会了算数,所以人长了手指和脚趾。 因为一群猴子开始经营制造业。所以他们脱离了动物, 因为人类有了道德,所以变成懂得和谐共融的人类。 因为人类创造出了进化论,所以人类明白了适者生存优胜劣汰。 因为道德违背了适者生存优胜劣汰,所以人类开始抛弃了道德的约束。 因为人类没有了道德,所以人又变成了畜生。 其实人本身就不需要道德,只要能制造东西就足够了。 所以,我们的结论是:人类只是畜生的一种。不过我们更愿意称自己是“高级畜生”。。。 ---------------- 下面图片非原创。
过来看看 这是什么吧?主题是什么?
刚才看到了一件特别特别恶心的事。。。。。。。 原来狗真的吃屎也。。。。。 刚才看到,不知道谁家的两条长腿黄色的狗。争着去吃屎。 嘴里还发出“吧唧吧唧”似乎很香的声响,天哪,恶心死我了。。。。
我终于进入哲学吧排行前两页了。。。。 我是去年2012-08-11 来哲学吧的, 我发的第一个帖子是“虚空的虚空 凡事都是虚空”http://tieba.baidu.com/p/1786078815?pn=1 留作纪念。。。
【原创】只要有人看了,自己就没白写。。。 记得上小学时候,我画了一幅铅笔画,画的是天鹅。我画得非常认真,自己觉得很满意。就作为礼物送给了当时的班主任老师,老师道谢后收下了,还夸我画得真好,我可高兴了。。 几天后,当我帮老师规制办公室时,在墙角的纸篓里看到了我那张被揉成一团的画,当时心里特别不是滋味,趁老师没注意,我偷偷的从纸篓里把它捡了回来。 回到家,打开那张皱皱巴巴的画时,我哭了,我努力想展平它,不但没展平还撤成两半。。 爸爸看到了,听完事情经过,笑了,说“难道你要求老师永久珍藏它吗?老师只要看了就足够了,你就没白画。。。” 是呀,老师只要看了我就没白画。我又不是毕加索,即使是毕加索,也未必所有人都看得懂。画的什么乱七八糟的,人不人鬼不鬼的。 难道今天不是这样吗?我们很认真很诚恳的去做事,包括写文章。本以为会得到别人的认可和好评,而往往得到的却是别人的抵触和不理解。其实我们何必要在意这些呢?我们只要做了自己想做的,说了自己想说的就足够了。就像爸爸说的:只要人家看了,你就没白写。 我们面对的不是一个个线性的人。而是一个系统。每个人都有自己的思想,自己的理解和判断。我们谁能保证自己做的就是对的?就是好的?既然不能保证,为什么要强制别人去接受呢? 很多时候不是别人没有接受我们,而是没有按着我们的意愿去行。。。 最后我想说,其实那幅画画得真不怎么样。。。
【原创】只要有人看了,自己就没白写。。。 记得上小学时候,我画了一幅铅笔画,画的是天鹅。我画得非常认真,自己觉得很满意。就作为礼物送给了当时的班主任老师,老师道谢后收下了,还夸我画得真好,我可高兴了。。 几天后,当我帮老师规制办公室时,在墙角的纸篓里看到了我那张被揉成一团的画,当时心里特别不是滋味,趁老师没注意,我偷偷的从纸篓里把它捡了回来。 回到家,打开那张皱皱巴巴的画时,我哭了,我努力想展平它,不但没展平还撤成两半。。。。 爸爸看到了,听完事情经过,笑了,说“难道你要求老师永久珍藏它吗?老师只要看了就足够了,你就没白画。。。” 是呀,老师只要看了我就没白画。我又不是毕加索,即使是毕加索,也未必所有人都看得懂。画的什么乱七八糟的,人不人鬼不鬼的。 难道今天不是这样吗?我们很认真很诚恳的去做事,包括写文章。本以为会得到别人的认可和好评,而往往得到的却是别人的抵触和不理解。其实我们何必要在意这些呢?我们只要做了自己想做的,说了自己想说的就足够了。就像爸爸说的:只要人家看了,你就没白写。 我们面对的不是一个个线性的人。而是一个系统。每个人都有自己的思想,自己的理解和判断。我们谁能保证自己做的就是对的?就是好的?既然不能保证,为什么要强制别人去接受呢? 很多时候不是别人没有接受我们,而是没有按着我们的意愿去行。。。 最后我想说,其实那幅画画得真不怎么样。。。
只要有人看了,自己就没白写。。。。。。。。 记得上小学时候,我画了一幅铅笔画,画的是天鹅。我画得非常认真,自己觉得很满意。就作为礼物送给了当时的班主任老师,老师道谢后收下了,还夸我画得真好,我可高兴了。。 几天后,当我帮老师规制办公室时,在墙角的纸篓里看到了我那张被揉成一团的画,当时心里特别不是滋味,趁老师没注意,我偷偷的从纸篓里把它捡了回来。 回到家,打开那张皱皱巴巴的画时,我哭了,那是我的心血呀。我努力想展平它,不但没展平还撤成两半。。。。 爸爸看到了,听完事情经过,笑了,说“难道你要求老师永久珍藏它吗?老师只要看了就足够了,你就没白画。。。” 是呀,老师只要看了我就没白画。我又不是毕加索,即使是毕加索,也未必所有人都看得懂。画的什么乱七八糟的,人不人鬼不鬼的。 难道今天不是这样吗?我们很认真很诚恳的去做事,包括写文章。本以为会得到别人的认可和好评,而往往得到的却是别人的抵触和不理解。其实我们何必要在意这些呢?我们只要做了自己想做的,说了自己想说的就足够了。就像爸爸说的:只要人家看了,你就没白写。 我们面对的不是一个个线性的人。而是一个系统。每个人都有自己的思想,自己的理解和判断。我们谁能保证自己做的就是对的?就是好的?既然不能保证,为什么要强制别人去接受呢? 很多时候不是别人没有接受我们,而是没有按着我们的意愿去行。。。 最后我想说,其实那幅画画得真不怎么样。。。
我的名字变红了。。 我的名字变红了。。 我的主要贴吧, 10级 哲学吧 8级 推背归休吧 7级 思想吧 7级 道德经吧 7级 神爱之家 没想到道德吧是先变红的,这是我没想到的。。。。
为什么我看不到回复呢? 我给别人的回复。还有别人给自己的回复。我怎么都看不见呢? 我用的是火狐阅览器。。
大家怎么看“中国人并非没有信仰 而是理解不同” 国务院新闻办原主任赵启正“有的外国朋友说,不相信有天堂就不用做好事,不相信有地狱就不怕做坏事,这还了得?”赵启正表示,中国人不是没有信仰,只是没归结为宗教信仰,而是文化信仰、政治信仰,这是多样性的。他举例说,美国的神学家路易斯说,别人要如何对待你,你就如何对待别人;中国人孔夫子说,己所不欲勿施于人。“己所不欲勿施于人就是一种信仰”
大家怎么看“中国人并非没有信仰 而是理解不同” 人民网北京4月7日电(记者 刘然)今天下午,国务院新闻办原主任赵启正在博鳌亚洲论坛“对话赵启正”中表示,公共外交会遇到的障碍的因素在语言、生活习性和信仰。提到信仰时,他认为,中国人和外国人对信仰的理解不同,中国人的信仰是文化信仰、政治信仰等。 赵启正称,中国的汉语不够普及,用外语表达中国文化就打了折扣。汉语不够普及的原因也是由于我们不够强大的关系。实际上1949年周总理就提出了人民外交,人民外交就是政府以外包括半官方、群众团体都要对外国表达中国。可惜汉语不够流行,人民外交这个词就没有推广。 生活习俗是公共外交的另一障碍。赵启正表示,生活习俗并不是法律,但它比法律影响还大。比如孝顺、勤奋、爱劳动,对邻居很和蔼,这都是生活习性,但也有习性比较特殊,外国人喜欢或者很不喜欢。 更重要的障碍是信仰。“有的外国朋友说,不相信有天堂就不用做好事,不相信有地狱就不怕做坏事,这还了得?”赵启正表示,中国人不是没有信仰,只是没归结为宗教信仰,而是文化信仰、政治信仰,这是多样性的。他举例说,美国的神学家路易斯说,别人要如何对待你,你就如何对待别人;中国人孔夫子说,己所不欲勿施于人。“己所不欲勿施于人就是一种信仰”,在公共外交中,信仰问题往往会成为障碍,但是一旦交流清楚了,这种障碍就可以跨越了,所以公共外交活动一定是跨文化的活动。
自作多情的我。。。。。。。。。。。。。 初三那天,代表家人去看我姨。一进门,我就故作神秘的拿出画举给姨看。这是我给姨的新年礼物,是我用了将近一天时间照姨的相片临摹的素描。姨看一眼,没有任何表情,随后顺手插到桌子下面的那堆废报纸里。为了缓解当时的尴尬(当然是我),我急忙捡出来问;“姨,我画的挺好的吧?”“嗯!挺好的”随手又插了会去。表情冰冷,没有一点喜悦,当时我心里特别别扭。我认为自己画的挺好的,我送素描的想法得到了家人的大力支持和鼓励,所以我画的特别认真,最后还喷了定画液处理,本想给她个惊喜。真没想到。。。。 记得那年姨要给我们弹一首钢琴曲,爸爸急忙叫我站在她身边说。“丽,过来,看看你姨的指法,对你很有帮助”我什么时候想弹钢琴了?我明白,这是为了尊重她,怕我跑一边玩去。是啊,如果我们都跑了,不知道她意识到自己一个人傻弹时,是半截停下,还是继续自娱自乐下去? 这就是人的素质吧.爸爸常说,当别人和你讲话时,你要认真听。或许你当时不想听;当别人要你看他的作品时,你要仔细看。哪么他做得表演的很烂。即使你挑出许多缺点,明理的人也会很高兴的。因为他知道你认真看了。 也许我画的的确不好,相片会更好看,更真实?但是,您应该懂得尊重别人的劳动,即使您在我面前装作喜欢,我也会很高兴的,哪怕等我走后再把它撕了.难道真的做不到吗?还是就不想做呢? 其实谁都不知道,我在去以前,拿了4个图钉和胶条,想用图钉帮姨把画固定到她的卧室墙上,如果她的墙怕扎出眼,我就用胶条沾,现在图钉还在我兜里呢。我真是太天真了,自作多情呢。感觉自己即好笑又可怜! ------- 记得有一次我去一个同学家。发现他的墙上挂着我好几年前给他画的画,还镶了镜框。当时我特别感动。也许他不以为然。我却不一样......
我知道为什么我总要填写验证码了。。 因为“我喜欢”根本没用。
是,就说是,不是,就说不是。。。。。。。。。 小时候,爷爷给我讲过一个“疑邻盗斧”的故事:以前有个人,斧子丢了。总是怀疑是邻居偷的,看他的表情,言谈话语,一举一动,都像是偷斧子的人。后来无意间在山里发现了自己已经生锈的斧子,再看邻居。怎么看也不像是偷斧子的人了。。。。 这个故事告诉我们,我们的理智和判断力常常会出错,而且经常出错。如果我们什么事情都要我们的“事实”为依据的话,也许我们所犯的错会更大。 我们的判断力记忆力和我们的行为都受到自身缺陷的限制,或许是因为当时的环境和情绪干扰了我们的判断力, 所以我们不要过于相信自己,也不要用“事实”去证明什么,更不要去发誓。 我们的所谓的“事实”只是用来说服别人,或者只是为了说服自己的。这些可怜的事实往往是因为事实而被事实,用事实去证明事实。 就是说,不是我们在用“事实”说服了别人,而是我们在说服了别人。 是,就说是,不是,就说不是。因为我们要为自己的言行负责,也要为我们的错误付出代价。我们所说的话,总要谨守。所以,我们不要多说什么。为所谓的“事实”找到合适的理由。否则,就是出于那恶者了。。。。。
是,就说是,不是,就说不是。。。。。。。。。 小时候,爷爷给我讲过一个“疑邻盗斧”的故事:以前有个人,斧子丢了。总是怀疑是邻居偷的,看他的表情,言谈话语,一举一动,都像是偷斧子的人。后来无意间在山里发现了自己已经生锈的斧子,再看邻居。怎么看也不像是偷斧子的人了。。。。 这个故事告诉我们,我们的理智和判断力常常会出错,而且经常出错。如果我们什么事情都要我们的“事实”为依据的话,也许我们所犯的错会更大。 我们的判断力记忆力和我们的行为都受到自身缺陷的限制,或许是因为当时的环境和情绪干扰了我们的判断力, 所以我们不要过于相信自己,也不要用“事实”去证明什么,更不要去发誓。 我们的所谓的“事实”只是用来说服别人,或者只是为了说服自己的。这些可怜的事实往往是因为事实而被事实,用事实去证明事实。 就是说,不是我们在用“事实”说服了别人,而是我们在说服了别人。 是,就说是,不是,就说不是。因为我们要为自己的言行负责,也要为我们的错误付出代价。我们所说的话,总要谨守。所以,我们不要多说什么。为所谓的“事实”找到合适的理由。否则,就是出于那恶者了。。。。。
女人,哲吧永远说不完的话题。。。。。。。 这是我在哲学吧写的文章。和这里的网友无关。。 如果吧主觉得不适合就删了吧。。。 ----------- 进入哲学吧第一页,您就可以看到很多关于女性的文章,细看,大多内容都是声讨女性的。您说,一帮大老爷们,不务正业,天天研究女人干什么?而且批斗现场异常激烈高昂,各抒己见,还TM 挺踊跃的。。。。 也许只是些从不被人正视的吊丝。一提起女人,马上就会产生了一种莫名其妙的优越感。这种优越感让他们变得激动起来,甚至发展成了愤怒。。口若悬河,歇斯底里。真不晓得女人们招惹了他们哪根神经了?男人追求物质成了事业,女人追求物质就是拜金?还有就是那句“女人只是男人的发泄工具”。是呀,当他们感到不悦的时候,总会拿女人作为他们的发泄话题。。。要知道,猥琐男从来不需要理由,因为他们的论断只出于性别,只要您是女人就足够了。。。 在自然界,不管是动物还是人类,异性间都是相互依存的,没有谁更优越谁劣等。上帝用爱把他们结合在一起,也预示着人类当彼此相爱。不管女性还是男性,都有自己的长处和弱点,这很正常,没有可比性。那为什么非要拿自己的“强项”去贬低别人的“弱项”呢?如果女人都搬砖去了还要男人干什么?当然,我们不能说所有的男人都有这种劣根性。因为我们同样也不能用“性别”这个量器去论断它们。 经上说“你们不要论断人,免得你们被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”所以,我们要看别人的有点,自己定会收获;只看别人的缺点,自己定会受害。 当然,这里不排除有些人只是想借用性别差异为自己找到一点点可怜的自尊。 其实他们只想说:我虽然只是个吊丝。其实我很高贵。。。。
女人,哲吧永远说不完的话题。。。。。。。 这是我在哲学吧写的文章。和这里的网友无关。。 ----------- 进入哲学吧第一页,您就可以看到很多关于女性的文章,细看,大多内容都是声讨女性的。您说,一帮大老爷们,不务正业,天天研究女人干什么?而且批斗现场异常激烈高昂,各抒己见,还TM 挺踊跃的。。。。 也许只是些从不被人正视的吊丝。一提起女人,马上就会产生了一种莫名其妙的优越感。这种优越感让他们变得激动起来,甚至发展成了愤怒。。口若悬河,歇斯底里。真不晓得女人们招惹了他们哪根神经了?男人追求物质成了事业,女人追求物质就是拜金?还有就是那句“女人只是男人的发泄工具”。是呀,当他们感到不悦的时候,总会拿女人作为他们的发泄话题。。。要知道,猥琐男从来不需要理由,因为他们的论断只出于性别,只要您是女人就足够了。。。 在自然界,不管是动物还是人类,异性间都是相互依存的,没有谁更优越谁劣等。上帝用爱把他们结合在一起,也预示着人类当彼此相爱。不管女性还是男性,都有自己的长处和弱点,这很正常,没有可比性。那为什么非要拿自己的“强项”去贬低别人的“弱项”呢?如果女人都搬砖去了还要男人干什么?当然,我们不能说所有的男人都有这种劣根性。因为我们同样也不能用“性别”这个量器去论断它们。 经上说“你们不要论断人,免得你们被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”所以,我们要看别人的有点,自己定会收获;只看别人的缺点,自己定会受害。 当然,这里不排除有些人只是想借用性别差异为自己找到一点点可怜的自尊。 其实他们只想说:我虽然只是个吊丝。其实我很高贵。。。。
为什么我的空间进不去了?大家也是吗?
女人,哲吧永远说不完的话题。。。。。。。 进入哲学吧第一页,您就可以看到很多关于女性的文章,细看,大多内容都是声讨女性的。您说,一帮大老爷们,不务正业,天天研究女人干什么?而且批斗现场异常激烈高昂,各抒己见,还TM 挺踊跃的。。。。 也许只是些从不被人正视的吊丝。一提起女人,马上就会产生了一种莫名其妙的优越感。这种优越感让他们变得激动起来,甚至发展成了愤怒。。口若悬河,歇斯底里。真不晓得女人们招惹了他们哪根神经了?男人追求物质成了事业,女人追求物质就是拜金?还有就是那句“女人只是男人的发泄工具”。是呀,当他们感到不悦的时候,总会拿女人作为他们的发泄话题。。。要知道,猥琐男从来不需要理由,因为他们的论断只出于性别,只要您是女人就足够了。。。 在自然界,不管是动物还是人类,异性间都是相互依存的,没有谁更优越谁劣等。上帝用爱把他们结合在一起,也预示着人类当彼此相爱。不管女性还是男性,都有自己的长处和弱点,这很正常,没有可比性。那为什么非要拿自己的“强项”去贬低别人的“弱项”呢?如果女人都搬砖去了还要男人干什么?当然,我们不能说所有的男人都有这种劣根性。因为我们同样也不能用“性别”这个量器去论断它们。 经上说“你们不要论断人,免得你们被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”所以,我们要看别人的有点,自己定会收获;只看别人的缺点,自己定会受害。 当然,这里不排除有些人只是想借用性别差异为自己找到一点点可怜的自尊。 其实他们只想说:我虽然只是个吊丝。其实我很高贵。。。。
九十多岁了,家人平时给他吃剩下的饭菜,还让他干活,他给家里… 九十多岁了,家人平时给他吃剩下的饭菜,还让他干活,他给家里人洗衣服,不小心把衣服洗坏了,他儿子就打他骂他,还让他跪一天。
【转贴】九十多岁了,家人平时给他吃剩下的饭菜,还让他干活, 九十多岁了,家人平时给他吃剩下的饭菜,还让他干活,他给家里人洗衣服,不小心把衣服洗坏了,他儿子就打他骂他,还让他跪一天。
【转贴】猫扑首页贴九十多岁了,家人平时给他吃剩下的饭菜。。 这就是中国所谓的孝子孝道,传承了五千年的孝道呀,这就是中国社会上所谓的道德呀
都说中国人聪明,其实所谓的聪明其实就是坏。。。 外国人很傻吗?为什么先进的科技都是外国人发明的? 都说“傻老外”其实所谓的傻,是人家诚实, 说中国人聪明,有时候所谓的聪明其实就是坏。。。 并非人家傻。
要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。。。。 以前,我奶奶遇到一件事。 奶奶从宣武门回来,坐公交车,站了好几站地也没人让座。 后来上来一位老外.马上就有一个青年人给老外让座。但是那个老外并没坐,他把我奶奶拉过去,让我奶奶坐下,那个老外站了一道。我奶奶挺感动的,应该叫感慨吧!回来就和我们讲。。。。 不晓得当时那个年青人是否感到羞涩?(我奶奶当时70多了) 一个国家。一个民族。先要别人看得起,首先要自己看的戏自己。 不是说您为人家赶飞机破例停车就看得起您了,也不是某小品所说的您掏一顿饭钱就看得起您了。因为不是所有人都用这种势利的眼光去认知别人。 “陛下英明,奴才罪该万死”这种奴性的心里不但被人看不起,还会使自己变得更贱。。。。 所以说,要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。
要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。。。。 以前,我奶奶遇到一件事。 奶奶从宣武门回来,坐公交车,站了好几站地也没人让座。 后来上来一位老外.马上就有一个青年人给老外让座。但是那个老外并没坐,他把我奶奶拉过去,让我奶奶坐下,那个老外站了一道。我奶奶挺感动的,应该叫感慨吧!回来就和我们讲。。。。 不晓得当时那个年青人是否感到羞涩?(我奶奶当时70多了) 一个国家。一个民族。先要别人看得起,首先要自己看的戏自己。 不是说您为人家赶飞机破例停车就看得起您了,也不是某小品所说的您掏一顿饭钱就看得起您了。因为不是所有人都用这种势利的眼光去认知别人。 “陛下英明,奴才罪该万死”这种奴性的心里不但被人看不起,还会使自己变得更贱。。。。 所以说,要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。
要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。。。。。 以前,我奶奶遇到一件事。 奶奶从宣武门回来,坐公交车,站了好几站地也没人让座。 后来上来一位老外.马上就有一个青年人给老外让座。但是那个老外并没坐,他把我奶奶拉过去,让我奶奶坐下,那个老外站了一道。我奶奶挺感动的,应该叫感慨吧!回来就和我们讲。。。。 不晓得当时那个年青人是否感到羞涩?(我奶奶当时70多了) 一个国家。一个民族。先要别人看得起,首先要自己看的戏自己。 不是说您为人家赶飞机破例停车就看得起您了,也不是某小品所说的您掏一顿饭钱就看得起您了。因为不是所有人都用这种势利的眼光去认知别人。 “陛下英明,奴才罪该万死”这种奴性的心里不但被人看不起,还会使自己变得更贱。。。。 所以说,要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。
要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。。。。 很多年前,我奶奶遇到一件事。 奶奶从宣武门回来,坐公交车,站了好几站地也没人让座。 后来上来一位老外.马上就有一个青年人给老外让座。但是那个老外并没坐,他把我奶奶拉过去,让我奶奶坐下,那个老外站了一道。我奶奶挺感动的,应该叫感慨吧!回来就和我们讲。。。。 不晓得当时那个年青人是否感到羞涩?(我奶奶当时70多了) 一个国家。一个民族。先要别人看得起,首先要自己看的戏自己。 不是说您为人家赶飞机破例停车就看得起您了,也不是某小品所说的您掏一顿饭钱就看得起您了。因为不是所有人都用这种势利的眼光去认知别人。 “陛下英明,奴才罪该万死”这种奴性的心里不但被人看不起,还会使自己变得更贱。。。。 所以说,要想让别人看得起自己,首先就要自己看得起自己。
聊天啊 【炒剩饭】重新发一下“也许我真的很傻。。。。。。”
对曾经回复我的朋友们表示道歉,谢谢大家的支持! 昨天我删除了我所有里面有动画“踩小人”的帖子(包括签名档里有动画帖子) 因为我们已经和好了,相互得到了谅解。我对我曾经所做过的分举动感到惭愧。 虽然我对删了自己的帖子也感到遗憾,但我知道什么比这个更重要。 只是感觉对不起大家的回复。对曾经回复我的朋友们表示道歉,谢谢您的回复,谢谢您曾经对我的支持!
这里有在线的大吧小吧吗?我有急事相求。。。。 这里有在线的大吧小吧吗?我有急事相求。 如果您在线,请回复我好吗?谢谢您!
不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑。。。。。。。。。。 不要为生命忧虑,吃甚么,喝甚么,为身体忧虑穿甚么.生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 看那天上的飞鸟:也不种、也不收、也不积蓄在仓里,尚且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢,何必为衣裳忧虑呢? 想想野地里的百合花,怎么长起来, 他也不劳苦、也不纺线.然而我告诉你们: 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的还不如这花一朵呢. 野地里的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 还给他这样的妆饰, 何况你们呢? 所以不要忧虑, 说: 吃甚么、喝甚么、穿甚么. 你们只要求世上的义, 这些东西都要加给你们了. 所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就够了.
我来啦 我来啦。大家多关照
不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑。。。。。。。。。。 不要为生命忧虑,吃甚么,喝甚么,为身体忧虑穿甚么.生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 看那天上的飞鸟:也不种、也不收、也不积蓄在仓里,尚且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢,何必为衣裳忧虑呢? 想想野地里的百合花,怎么长起来, 他也不劳苦、也不纺线.然而我告诉你们: 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的还不如这花一朵呢. 野地里的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 还给他这样的妆饰, 何况你们呢? 所以不要忧虑, 说: 吃甚么、喝甚么、穿甚么. 你们只要求世上的义, 这些东西都要加给你们了. 所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就够了.
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不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑。。。。。。。。。。… 不要为生命忧虑,吃甚么,喝甚么,为身体忧虑穿甚么.生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 看那天上的飞鸟:也不种、也不收、也不积蓄在仓里,尚且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢,何必为衣裳忧虑呢? 想想野地里的百合花,怎么长起来, 他也不劳苦、也不纺线.然而我告诉你们: 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的还不如这花一朵呢. 野地里的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 还给他这样的妆饰, 何况你们呢? 所以不要忧虑, 说: 吃甚么、喝甚么、穿甚么. 你们只要求世上的义, 这些东西都要加给你们了. 所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就够了.
那是我第一次听到爷爷骂人。。。 小时候,爷爷和我讲。 我家楼上住着一个民国时期的妓女。 文革时期,因为他的出身好,所以被“选”为楼长。大家对她都很“敬畏”。其实是怕她。 他不会写字。所以常来让我爷爷帮她写材料(谁敢不写?)无非就是谁家来了几个陌生人,住了几天,谁谁哪天说了什么反动话。然后交到街道。。。。 一次她让我爷爷写二楼那家在屋里偷偷说了什么什么。。。 我爷爷就问“您怎么知道人家在家里说的话?”她说,“这都是我趴门缝听来的。。”(天哪。。。) 爷爷和我讲完,骂了一句,“混蛋东西!”。。。。。这是我第一次听到爷爷骂人。。。
那是我第一次听到爷爷骂人。。。 小时候,爷爷和我讲。 我家楼上住着一个民国时期的妓女。 文革时期,因为他的出身好,所以被“选”为楼长。大家对她都很“敬畏”。其实是怕她。 他不会写字。所以常来让我爷爷帮她写材料(谁敢不写?)无非就是谁家来了几个陌生人,住了几天,谁谁哪天说了什么反动话。然后交到街道。。。。 一次她让我爷爷写二楼那家在屋里偷偷说了什么什么。。。 我爷爷就问“您怎么知道人家在家里说的话?”她说,“这都是我趴门缝听来的。。”(天哪。。。) 爷爷和我讲完,骂了一句,“混蛋东西!”。。。。。 这是我第一次听到爷爷骂人。。。
也许我真的很傻。。。。。。 爸爸总说我傻。我虽然从没反驳过,但心里也从没服气过。我怎么傻了? 总认为自己在“摆事实讲道理的时候”口若悬河,似乎看破红尘。 但经过一些事以后,才发现自己傻得可怜。大脑迟钝,转不过弯来。 难怪有人说,傻子怕人家说啥,聪明人怕人家说聪明。 因为聪明人被聪明会失去它的优势,而傻子却只想着自己的自尊。 以前我曾写过一篇纪实短文“自作多情的我”(如果大家有兴趣我会发上来) 本以为人家很喜欢我的画,我甚至还准备好了图钉和胶条准备帮她挂上,哪知,结局却很难堪,甚至有些无地自容。。。 也许我是过于在意这些了。却又过于相信自己的直觉,做了傻事却一点不知。有时候看是看到了,可不晓得;听是听到了,可不明白。。。既然这样,为什么不把耳朵沉下来,眼睛闭上呢? 一位网友回复我时说的好“有个科学统计,总有15%的傻叉,也就是说,哪怕你pass了这些傻叉,还是会有15%的傻叉继续冒出来,这也是耶稣后边一定会跟着一个犹大的原因。 ”既然总会有15%的傻子我又何必去在意它呢? “从哲学的辩证角度讲”傻过了,也未必是坏事。 只有傻过了,才能得到智慧;经历过了,才能变的成熟。 社会水很深,也是个教育人的地方, 只有脱离了笼子的小鸟,才能学会飞翔;只有脱离了温室的百合,才能更坚强。。。
也许我真的很傻。。。。。。 爸爸总说我傻。我虽然从没反驳过,但心里也从没服气过。我怎么傻了? 总认为自己在“摆事实讲道理的时候”口若悬河,似乎看破红尘。 但经过一些事以后,才发现自己傻得可怜。大脑迟钝,转不过弯来。 难怪有人说,傻子怕人家说啥,聪明人怕人家说聪明。 因为聪明人被聪明会失去它的优势,而傻子却只想着自己的自尊。 以前我曾写过一篇纪实短文“自作多情的我”(如果大家有兴趣我会发上来) 本以为人家很喜欢我的画,我甚至还准备好了图钉和胶条准备帮她挂上,哪知,结局却很难堪,甚至有些无地自容。。。 也许我是过于在意这些了。却又过于相信自己的直觉,做了傻事却一点不知。有时候看是看到了,可不晓得;听是听到了,可不明白。。。既然这样,为什么不把耳朵沉下来,眼睛闭上呢? 一位网友回复我时说的好“有个科学统计,总有15%的傻叉,也就是说,哪怕你pass了这些傻叉,还是会有15%的傻叉继续冒出来,这也是耶稣后边一定会跟着一个犹大的原因。 ”既然总会有15%的傻子我又何必去在意它呢? “从哲学的辩证角度讲”傻过了,也未必是坏事。 只有傻过了,才能得到智慧;经历过了,才能变的成熟。 社会水很深,也是个教育人的地方, 只有脱离了笼子的小鸟,才能学会飞翔;只有脱离了温室的百合,才能更坚强。。。
也许我真的很傻。。。。。。 爸爸总说我傻。我虽然从没反驳过,但心里也从没服气过。我怎么傻了? 总认为自己在“摆事实讲道理的时候”口若悬河,似乎看破红尘。 但经过一些事以后,才发现自己傻得可怜。大脑迟钝,转不过弯来。 难怪有人说,傻子怕人家说啥,聪明人怕人家说聪明。 因为聪明人被聪明会失去它的优势,而傻子却只想着自己的自尊。 以前我曾写过一篇纪实短文“自作多情的我”(如果大家有兴趣我会发上来) 本以为人家很喜欢我的画,我甚至还准备好了图钉和胶条准备帮她挂上,哪知,结局却很难堪,甚至有些无地自容。。。 也许我是过于在意这些了。却又过于相信自己的直觉,做了傻事却一点不知。有时候看是看到了,可不晓得;听是听到了,可不明白。。。既然这样,为什么不把耳朵沉下来,眼睛闭上呢? 一位网友回复我时说的好“有个科学统计,总有15%的傻叉,也就是说,哪怕你pass了这些傻叉,还是会有15%的傻叉继续冒出来,这也是耶稣后边一定会跟着一个犹大的原因。 ”既然总会有15%的傻子我又何必去在意它呢? “从哲学的辩证角度讲”傻过了,也未必是坏事。 只有傻过了,才能得到智慧;经历过了,才能变的成熟。 社会水很深,也是个教育人的地方, 只有脱离了笼子的小鸟,才能学会飞翔;只有脱离了温室的百合,才能更坚强。。。
我猜想她可能把笔记本当果盘了。。。。。。。。。 保姆回来了,收拾屋子。结果把苹果香蕉和干果等都堆放到我的笔记本上面了。 我没有责备她,也没问她为什么这样做。我猜想她可能把我的笔记本电脑当果盘了。 那上面的确有一个被咬了一口的苹果标志呀。。。。
删帖要慎重,别在他们信主的路上放绊脚石, 大概是几个月前的事,一位网友看到我关于信仰的文章,想信基督,问我关于这方面的问题和道理。由于我水平和时间有限,就建议他来这里看看,我告诉他这里的人都很好,也很热情,一定会给他帮助的。 后来他发了帖子(内容也很诚恳),的确得到了很多热心人的回复。但当我回来想回复他的时候,发现帖子已经被删了。。。。 后来他再也没有提起此事。我不晓得为什么,也许是因为看他不是基督徒?我希望大家能够容纳别人。删帖要慎重,别在他们信主的路上放绊脚石,
我猜想她可能把笔记本当果盘了。。。。。。。。。。 保姆回来了,收拾屋子。结果把苹果香蕉和干果等都堆放到我的笔记本上面了。 我没有责备她,也没问她为什么这样做。我猜想她可能把我的笔记本电脑当果盘了。 那上面的确有一个被咬了一口的苹果标志呀。。。。
【原创】虚空的虚空 凡事都是虚空 今天,人们在不停的追求,有得追求财富,有的追求权力,有的追求学问和知识,也有的追求新密中的伴侣。一生不停的劳碌,奋斗,拼搏。贪图享受。甚至搭上了自己的性命。其实,这一些都是虚空,不过是过眼烟云。我们总是贪婪的去索取这个世界,但那只欲海难填,总得不到满足。一个台阶一个台阶的爬,甚至不择手段,直到走向生命的尽头。以悲剧收场。这就是我们的人生,转瞬即逝。生的时候,就已注定死的到来。 财富不过是人生客栈里容易腐朽的家具,权势不过是一种狂人的象征,知识只是一种狂妄自大。伴侣只能看做是相互调节体内化学成分的平衡。所罗门王在“传道书”李写道“虚空的虚空,凡事都是虚空,日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。”他是一位拥有时尚最多财富和权力的人对人生的感慨。人生如梦,草必枯干,花必凋谢。 究其原因,在于我们不知道为什么活在这个世界上,让世俗的东西充满了我们的全部空间,奥古斯丁曾说:“上帝啊你为自己而创造我们,在我们里面有一个唯有你才能填满的空洞;除非我们回到你面前,在你里面找到安息,否则我们将永无安息之所”所以。我们要做日光之上的人。净化心灵,脱离世俗,“人活着不是单靠食物,乃靠神口里所出的一切话”我们要把财富积攒在天上。救赎自己的灵魂。这才是我们该做的,才不会感到空虚。。。。
小时候喜欢过年,现在怕过年。。。 小时候喜欢过年。因为可以不学习,能吃好吃的,有新衣服。还会来好多人,热闹呢,还有压岁钱。。。 现在可怕过年了,吃的东西和平常没什么两样,特别是要串门,要看很多人,现在爸爸的一些朋友的应酬也落到我头上了。 头一天,先把礼物分分类,嗯!这是张叔叔送的,给李叔叔吧,李叔叔送的给王叔叔吧。第二天抬到车里,贴上“标签”,这是个细心活,可不能物归原主呦!这样就开始了一天的征程。归心似箭,回到家里,才发现这里香烟缭绕,酒气扑鼻。推杯换盏,滔滔不绝。认识的,不认识的都要问个好,说句拜年话。只有找个理由偷偷溜走。准备第二天的应酬。 一般都是初五以后才能申请下来和同学朋友聚会的机会,当然,还是那个规定,晚上9点以前必须回家。 真累呢!也许这就是今后的过年模式吗?
小时候喜欢过年,现在怕过年。。。 小时候喜欢过年。因为可以不学习,能吃好吃的,有新衣服。还会来好多人,热闹呢,还有压岁钱。。。 现在可怕过年了,吃的东西和平常没什么两样,特别是要串门,要看很多人,现在爸爸的一些朋友的应酬也落到我头上了。 头一天,先把礼物分分类,嗯!这是张叔叔送的,给李叔叔吧,李叔叔送的给王叔叔吧。第二天抬到车里,贴上“标签”,这是个细心活,可不能物归原主呦!这样就开始了一天的征程。归心似箭,回到家里,才发现这里香烟缭绕,酒气扑鼻。推杯换盏,滔滔不绝。认识的,不认识的都要问个好,说句拜年话。只有找个理由偷偷溜走。准备第二天的应酬。 一般都是初五以后才能申请下来和同学朋友聚会的机会,当然,还是那个规定,晚上9点以前必须回家。 真累呢!也许这就是今后的过年模式吗?
小时候喜欢过年,现在怕过年。。。 小时候喜欢过年。因为可以不学习,能吃好吃的,有新衣服。还会来好多人,热闹呢,还有压岁钱。。。 现在可怕过年了,吃的东西和平常没什么两样,特别是要串门,要看很多人,现在爸爸的一些朋友的应酬也落到我头上了。 头一天,先把礼物分分类,嗯!这是张叔叔送的,给李叔叔吧,李叔叔送的给王叔叔吧。第二天抬到车里,贴上“标签”,这是个细心活,可不能物归原主呦!这样就开始了一天的征程。归心似箭,回到家里,才发现这里香烟缭绕,酒气扑鼻。推杯换盏,滔滔不绝。认识的,不认识的都要问个好,说句拜年话。只有找个理由偷偷溜走。准备第二天的应酬。 一般都是初五以后才能申请下来和同学朋友聚会的机会,当然,还是那个规定,晚上9点以前必须回家。 真累呢!也许这就是今后的过年模式吗?
小时候喜欢过年,现在怕过年。。。 小时候喜欢过年。因为可以不学习,能吃好吃的,有新衣服。还会来好多人,热闹呢,还有压岁钱。。。 现在可怕过年了,吃的东西和平常没什么两样,特别是要串门,要看很多人,现在爸爸的一些朋友的应酬也落到我头上了。 头一天,先把礼物分分类,嗯!这是张叔叔送的,给李叔叔吧,李叔叔送的给王叔叔吧。第二天抬到车里,贴上“标签”,这是个细心活,可不能物归原主呦!这样就开始了一天的征程。归心似箭,回到家里,才发现这里香烟缭绕,酒气扑鼻。推杯换盏,滔滔不绝。认识的,不认识的都要问个好,说句拜年话。只有找个理由偷偷溜走。准备第二天的应酬。 一般都是初五以后才能申请下来和同学朋友聚会的机会,当然,还是那个规定,晚上9点以前必须回家。 真累呢!也许这就是今后的过年模式吗?
有谁不喜欢鞭炮? 我非常不喜欢,感觉吵死了。。 很烦。、!
为什么世界有镜子,人却不知道自己是什么样? 莎士比亚说:“为什么世界有镜子,人却不知道自己是什么样?” 因为人们往往总是看别人眼中的刺,却忘记自己眼中的大梁。
所有进来的人都必须说反话。 所有进来的人都必须说反话。 我后说吧。 上面所有回复的人都是坏人。。。。。
所有进来的人都必须说反话。。。。。。。。。。。。。。 所有进来的人都必须说反话。 我后说吧。 上面所有回复的人都是坏人。。。。。
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