Padre🎅的个人资料

观点明确，青桐该打文庙只是定了规矩，相当于盖了个房子，定的都是道德的底线，甚至只能算道德边界。比如普通资本家不许割韭菜，修士不能圈养收割普通人。规矩之外，众生相对于文庙而言，是自由的。这是剑来世界浩然天下的大背景。细致的讨论涉及到具体人的时候，尤其是是非对错，应该尽量在这个背景语境内，否则标准不同任何争论都不会有结果，意义不大。基于此，陈青之争，完全可以看做立场之争，一个在桐叶洲人族一方思考，一个在自己切身利益上思考。直接一点讲，青桐利益挡在了人族利益之前，因为青桐得道之地是桐叶洲，双方牵扯太大太多，绕不开的。而后面青桐如果成功合道桐叶洲，将牵扯更深。万年以来，青桐对桐叶洲的影响潜移默化，可谓深刻，一洲剑道气运都排斥流散，观其行，清清楚楚是个冷漠利己的修士。那么桐叶洲新生儿的当下燃眉之急，未来一洲人族众生命运走向，在这样一位自私冷漠的十四境影响下，该当如何？很多认为青桐没错的书友，说的其实很有道理。规矩约定之下，的确不能判断青桐有错，哪怕是道德有问题。但是，不违反规矩不代表错误不大，后果不严重。现实世界也好，书里也罢，利用规矩漏洞捞钱，搞剥削的海了去了。最简解释，没有完美规矩，所以人要灵活处事处世，才是对规矩最大的尊重。而大众的福祉，利益，就是检测规矩合不合理的标准之一。毕竟，有些规矩就是前期写在纸上，成了后辈后世完善进步的障碍。当然，青桐并没有那么利用规矩做坏事。不过，终究需要就事论事。一个人承诺帮忙看家，寸步不离，房子着火了，该不该跑？开车出任务，要求必须准时到达，路上有孩子溺水，该不该停车救人？不管哪种承诺和规矩，坚决不灵活变通，这种冷漠是不是挺可怕的？而如果是只因为自己有更多利可图，便仗着规矩，冷眼看众人世代凄苦沉沦，只想自己吃饱基础上还能吃的更好，这种存在，于万千众生而言，是个啥？搁在客观历史上，类似的昏君，资本家，政客，大多像路易十六一样，连同他们利用的规矩一起，都被推翻了。中国历史上强大封建王朝，大都是这么一步步腐朽崩散的。都说改换天地，除了换了一朝天子，还有更重要的规矩，起码来个休养生息，整治吏治，种地，做生意，读书，方方面面都得深省前朝遗弊

有霸道武断的意味，不过我觉得有部分可能最近看个贴吧，撇开催更熬夜的不谈，有许多语言，逻辑贫乏，辩论逻辑奇怪的人一直在各种黑和喷。无非就是说话难听，扣帽子，起外号，语言粗鄙，攻击性强。还坚持不放过任何机会。聚众报团。很好奇，这么强烈的啥都一定要黑要喷的人，还聚众组团，花时间精力，得罪书友，图啥？真的只因为一本书里的故事吗？我想不是的，一定是事涉自己的某些东西，才会有这么激烈的行为。很容易得到这个结论，喜欢这本书的人也大有人在，但一来不会一直四处宣扬，也不会这样狂热聚众，攻击性强。母狗产仔以后攻击性变大，是因为要守护幼崽。路人愤怒可能因为遇到了小偷。老丈人敌意飙升，可能是听说女儿恋爱还同居了。总之，如果是简单的看一本书，又不是成功学或者宗教内容，还是极难产生这样的反应的。而读者和作者并无书以外的瓜葛，那到底是人性的扭曲，还是道德的沦丧，咳咳，到底是什么原因呢？由此推断，很多讨厌陈平安的人，表现得各种强词夺理，扣帽子起外号，欲伤人而后快的样子，攻击性那么强，那么执着，还能相互抱团聚众成小势力，至少部分人是因为陈的行为处事让他们很难受，像镜子一样照出了他们不愿承认的自身的一些很不一样的思想和认知，自尊心不允许他们这么看待自己，那么为了证明自己的没问题，必然要坚持是陈平安有问题，如此一来，强黑强喷就顺理成章了，表现得顽固和不讲理就合情合理，因为对他们来说，事实和道理不重要，自己没问题才最重要，所以一定会视而不见听而不闻的在黑的路上走下去

有些帖子语言单一乏味，且出奇的一致最近发现大多数喷，催，黑，骂，扭的帖子，想来都在天南地北，但除了词汇语言单一且乏味，风格竟然出奇的一致。是认知模式的问题吗？还是年纪，阅历尚浅？还是有了这类心态以后，会让人退化？

背靠背的依恋

我想我知道为啥几次大战一直没细写了总管不按时把诚意送上，便待要将他底裤都掀开，看看他剑来的最大激爽浮现，到底是不是真的大

还在说主角光环的人，服了

得寸进尺，苛求他人平托月山，斩巅峰剑修大妖，除了阿良，董三更寥寥数人，谁做的到？刻字有毛病？一个个叽叽歪歪，啰里吧唆的，无非就是崇拜绝对实力，但凡不如自己的个自己看不上眼不服气的人，做点啥，都能从醋坛子和咸菜缸里搜罗出一堆有味道的调调，证明如何如何入不了自己的眼。这不仅仅是没有平常心，压根是没有基本涵养和心态，承认别人的正面成就，都会让他们不知道为什么难受。试问有几个玉璞能如此平视陆沉，偏偏对方还没脾气？又有几个接得住这十四境道果？得了这一切还能心平气和，有所为有所不为？偏偏有人还在那自以为是，苛求不休，一个个都是敦煌吗？还有一些带节奏的，动不动看不下去了，崩了，像模像样分析人家总管的心理活动…脑洞开的比马桶盖还大呢…说个客气点的，你现在有也来得及呀。对于那些刚刚开始读书思考的读者，你们才是应该被批评，过度的言论，带偏了作品的主要情节聚焦不说，让一部分新读者也开始动摇，往大了说那就是干扰了人家的读书路线，而有时候需要好些年才能回过神来的。而或许对于部分喷子，这才是你们的目的？

半瓶十四境的保安战力有多强？当年一剑开穗山禁制，如今开不开得托月山？

写故事一定要一穷二白，祖上八百代一点香火没有才行… 写故事从头到尾都是普通人的普通故事，也不是不行，谁看？也没励志效果，或者鸡血效应，人类某些时代里，用这个转移矛盾很好使。普通人一路向上的故事，没毛病。再说很多普通人真的普通吗？民间有高手，草莽出英雄，韩信朱元璋刘邦，哪个不是普通人甚至泥腿子起家？难道写个好吃懒做，一无是处的，不值一提的人的故事？让他起来了，你信？还是你服气？起家路上完全靠个人，这个可能吗？人家不愿意和你合作，不给你机会，不提供资源，不交朋友，不解释长辈，起家怎么办？难道要去偷抢？小喽啰抢东西也起不来啊，山大王的话也得有领导力，小弟愿意跟着拼命才行的要说前身，祖上。说实话，谁祖上没阔过？总有些家风，香火，遗产，自上而下传下来，落在普通人身上很奇怪吗？关键还得看个人这辈子怎么过，怎么活，怎么选。人家陈平安一路走来，努力，心性，谨慎，哪一个不超出常人很多。关键时候有坚守，愿意付出，大势面前勇于当人不让，所以一步步不普通了，这才是关键。老是盯着人马云刘强东起家路上的家底，有意思，也没多大意思，家底好的很多，人家能行有人家的本事。时势造英雄，并不是谁都能趁势而起。仇富心，嫉妒心都要不得，有时间精力多少从中思考，学到一些智慧经验，才是划算买卖

剑来看着挺好的啊，少骂两句吧现在大多数的网文用无营养快餐形容最合适，靠逻辑漏洞推剧情，靠强行智熄过难关，靠仇富打脸高富帅调情绪，靠扭曲价值观带节奏，靠歪歪爱情搞甜蜜，靠强行享受悲剧英雄主义，靠几句哲句讲价值观却上下文不连贯的…海了去了。更有意思的是，专门有人研究这类套路，发现确实容易成功。所以这行内卷严重。另外，不说刷操作的操作了其实，大都会是个勇士屠龙变成龙的故事…毕竟，连猫腻的热血在间客将夜之后，也成了话不多说，主角们都懂，争斗不怕，道理和正义都在主角手里…明明有故事却懒得讲了，生活大变之后，认真青年变成了沉默却明智的人。剑来明显在这一点上不一样，给了读者别的可能。毕竟，还在和世道挂钩，愿意想出路，讲道理，思考讨论人性的美与丑，神性的功与过，世道的上下，人心好坏。壮阔的故事，温馨的小品，伏线与槽点齐飞。无论如何看，都是努力坚持甚至坚守的结果。而**，偏执，狭隘的评价，对暴露自己缺点是有益的，对剑来却是不公平的。剑来故事好坏当然有意思，他陈政华毕竟懂太少。不过，暴露了自己问题的书友，这何尝不是认识自己，甚至生活状态的好机会吗？不说什么未经审视的人生是不值得过的，既然或者如果有思想，总得去想想这个吧

三教祖师齐聚落魄山，为什么为什么选择落魄山？是准备在此散道吗？三教祖师在郦珠洞天散道，是否说明选择了陈平安呢？三教押注的时候到了吗？万年之约，三教祖师未能解决末法时代降临的问题。散道是履行约定还是孤注一掷赌一把？还是有一定把握？陈平安进境越来越快，只会更快，前文提到这点。能不能顺势起来，比如有裴然那么快？大祖散道都能起来一批飞升和仙人，三教祖师能带来哪些变化？阿良，左右会不会顺势进去双14，成为未来狙击书虫贾生的主力？于玄看到三山九侯先生又要去哪里，做什么？五百天下这次的机遇又是什么？另外，大家那么怕剑修十五，可眼前最简单的破局却也是剑十五，其他修士除了大风流的白帝城主，吴霜降，各自如何自处，如何安排？邹子会不会出来继续破坏所有可能成剑修15的契机？道老大最近描写很少，今后会扮演什么角色？三教合一能解决末法时代的问题吗？平安走的路类似三教合一却又不同，是否更有韧性和潜力？能不能走出三教之外，成为大风流之上的大逍遥？人性和神性的位置，匹配与冲突，优劣与出路，后面如何演绎？

猜测阿良的本命剑神通第一个是放大飞剑的神通，以绝大功率输出。副作用同样有，就是一般飞剑撑不住，几次就报废了，普通飞剑和竹刀没太大区别，所以当初要找仙剑，或者剑妈那样的。第二个是反杀。良哥剑意之高自人类修行记录以来只怕接近陈清都，可直追持剑者，当世最高应该无争议。所以剑意通神形成神域，神域内谁杀阿良就会被反杀，涉及到了生死的领域。上次在蛮荒战场从天而降，光阴长河都能入剑，周密杀白也那套未必适合良哥第三个猜测有点不确定，浑身毫毛毛发都能换命，或者替死，或者化成飞剑。依据是当初阿良跌境之后脱毛比较严重，其实还有伏线

前辈高人说说看，陈宁大道之争，谁体魄更胜一筹

今晚到底谁会腰膝酸软，两股战战？期待今晚陈宁大道之争！总管的小黄文功力这次不用，更待何时？大家说说看，武夫十境和飞升剑修，谁的体魄更强？

宁明明是有想法了吧，皮皮咋这时候犯了啥？估计最后是霸道女总裁推倒保安的戏码？

争论来回的，无非就是刻板印象，好人/圣人不能动心眼，不能做谋争论来回的，无非就是刻板印象，好人/圣人不能动心眼，不能做谋划，不能以直报怨，不能太过聪明，不能有脾气，不能起和弱者起冲突，不能有污点，不能… 活到成年，一辈子只做好事不犯错的人，地球上有过吗？那样的好人除了去庙里找泥胎，谁告诉我哪里有，重金酬谢！几个不能不能啥的，随便以上几条下来，世上还剩几个好人/圣人？做好人风险恁大，谁会愿意，怕都会成为珍稀濒危物种吧。拜托不要那么刻板。好人首先是人，都有七情六欲，悲欢离合。不管修仙不修仙的，人就是不完美的。谁都总会有不如意，难称心，背后都是遗憾或者惘然。事实上，我反而觉得好人/圣人头衔就不是固定的，没有谁生来就是，然后能一直带到死去。做一天好事，那一天就是好人。做一年就是一年好人。做一件大大的好事，那件事情上就是圣人，没毛病。其实坏人也是这样。谁一辈子不拉屎放屁说脏话？非得找个文艺道德标兵咋滴？那些标兵禁得住生活里，往心里细瞧瞧嘛？所以到底是自己思想认知错位，刻板，还是作者双标，一目了然。苛责一天好人，只会让好人少一天。苛责日子久了，好人可就没了。

河畔这一章，看的爽哦忽然怀念剑气长城那一段，要回去再看看

抬杠的人很容易和质疑混在一起，打着质疑的旗号抬着最秀的杠。其抬杠的人很容易和质疑混在一起，打着质疑的旗号抬着最秀的杠。其实很好区分，因为抬杠的风格，语气，实事求是的态度，认真与否，和质疑是不一样的。这是杠精的典型特征，大家都有社会经验，不会傻傻分不清楚。走路和鸭子一样，非说自己是喜鹊，那是侮辱别人智商当然也有高级杠者，引经据典的振振有词，非常标准的质疑风格，这个不那么容易判断。不过同样道理，大家都不傻。杠精无非抓住一个或者几个小点，开始喷，以偏概全的痕迹很明显，骗不过从头到尾看书认真思考的道友。另一个是歪理或者扭曲的观念标准，好田里长歪瓜，吃瓜群众也分辨的出。试想一下，头顶绿帽非说自己是飞行员，或者强调飞行员帽子也可以是绿的啊。不是侮辱别人智商是啥？

渣男不长命老吴这次是真挂了…吧渣男不长命老吴这次是真挂了…吧

最后这一段“你不配”其实很有位，喷子们别秀智力等同秀下限了无巧不成书，今天这章节写的好温馨，从描写的方法和视角，这回陈公子又暂时归位了。至于一群喷子真是脑子有点那啥了，历来不仔细看多想一点点、却又总是贬低内容。既没有证据，也没有分析，无非就是过渡解读、扣个帽子就批斗，总觉得是急于贬低别人，这类型为不一定都是见不得别人优秀可以写出好东西，或者总把别人想的太低级，都是为了突出自己的智力？你看，排名那么好的作家的书我也能跳出毛病，可把我厉害死了，叉叉腰歇会儿先…… 在稍微认真看书或者心态平和一些的书友眼里，实际上往往是秀下限呢。当然，喷子也有受众，此话不展开了，道理很简单，那啥瞅绿豆，总归越看越顺眼赔钱长大以后其实知道的道理多了，待人接物有板有眼的，中就不是那个可以人性等着师父宠爱的黑炭小女孩了啊赔钱之所以表现的这么”孩子气”，或许就是想捱一下板栗，几句训诫，打是疼骂是爱，落在别人眼里让人羡慕不是，落在自己心里更是慢慢的幸福。使点小性子是那么久不见师父，自然而然的亲昵表现，放下长大与“懂事”，任性一把。何况在赔钱心目中，师父就是最厉害的，一般人还真的不配让他出拳。

说主角战力不合理，天资不够的，我觉得就是嫉妒人家熬了那么久，说主角战力不合理，天资不够的，我觉得就是嫉妒人家熬了那么久，努力天资机遇人品都有了，怎么就不能牛气一把，咋就不可以不再低调，张扬一回？不然怎么写？你来写写看？总觉得可以欺负的烂好人老好人，忽然变得有了威胁，就受不了了，内心的阴暗面也开始滚动，所以一口咬定崩了，不合理，天资不够。好人没好报，坏人机智无敌成功成名，会让好人失望，坏人沾沾自喜。那么好人有好报，老实人功成名就，会让好人心暖，坏人受不了说崩了。欢迎杠精，但拒绝和你们讨论

剑来真的不错，静下心读读想想，收获肯定比水的经验更值关于陈平安赤子之心和聪颖近妖，我觉得并不矛盾。原因很简单，两点。第一，我讨厌主角要么刻板形象，要么不需要成长就能从第一章优秀到最后一章的故事，毕竟人都是要成长和变化的，而好的电影小说故事就在于变化。第二，我觉得不能把总管的格局看得太小了。尽管不完美，我依然认为总管的逻辑与故事性，格局和细节，都是同类作品中的顶尖层次。这本书就是要写一个风云际会，天地末法大劫来临，繁星般的终生中，一个不平凡的人的故事，从他的童年写起来一直到越来越不平凡的那天。这并不是简单容易的事情，相信大框架和结构而言，偏执的陈公子也算是呕心沥血，如果写小黄文一样，是下过苦功夫的。上面是大背景和结构，在此基础上来看才能深入浅出书简湖那段，总有人说崩了矛盾了。比如提到赤子之心矛盾了，因为主角太聪明。我非常觉得这就是刻板印象。赤子之心就是傻白甜，或者憨烂善？不敢苟同。聪明就是坏人？世道怎么会这么狭隘？人可以这么简单吗？那傻贼笨贼怎么算？好心办坏事怎么办？坏人行善如何断？坏人放下屠刀是好人还是坏人？公认的好人犯了错误就是伪君子了吗？…… 我到要问问，是现实社会太简单，还是这些批评者的观念太刻板？我觉得总管要写的，要说的话偏偏就在这里。建国以来的文学作品人物太死板，太脸谱化，乃至于仿佛艺术创作一定要和实际隔着千山万水。在脸谱化的故事里，人太难找到代入感了，会产生幻觉或者迷惑--到底是自己错了还是艺术错了？人有七情六欲，不同天时地利人的行为也会变化，因为活得和死的不一样的。唐僧就是文质彬彬，善良如水？那大话西游里的唐僧为何也有人喜欢？仅仅是因为无厘头？现代心理学也好，生活月里也好，人是多面体，有多种性格的。简单原因就是现实社会要应对处理的人和事很多，需要灵活处理，一招搞定学习生活事业人生所有事情，显然不靠谱。那么为什么要求故事人物必须脸谱化？事实上真有这样的人，往往是神经质、认死理、偏执狂、书呆子、怪胎、心理障碍的。显然，剑来不是准备写这样一群人的故事。总管就是要写琐碎的事，复杂的人。我读总管的故事，代入感很强，因为人物和情节鲜活。也有感动和震撼，因为这孙子是真会煽情。打架爽当然也是原因，但远远不够。剑来故事当然不完美，当然有曹点，但绝不该也不会这么多、这么低级。那也太看不起作者和自己了吧？！我觉得与其批评来批评去，真不如够换个角度，重新审视皮皮的内心和成长经历，会发现很细腻。总管就是要在故事里说：没有天生的圣人，生下来谁都要吃喝拉撒闹；没有纯粹的好人，谁都有生存和竞争压力；没有毫无副作用的善举；没有绝对的赤子之心；没有绝对的恶棍满盈；没有泾渭分明的善恶；没有绝对正确的道理道德标准；没有永远战无不胜的英雄；也没有容易的世道和人生…… 你见义勇为打死的小偷，可能也有父母妻儿需要抚养；你推崇备至的榜样，也可能是道貌岸然的伪君子；你坚守修身的原则，也可能有一天为了一个人一件事打破；你所真爱的，也可能忽然索然无味；你所认为的善恶，也可能出人意料却情理之中的反转；你所谓的快意恩仇，在现实面前也可能不得不妥协（杀不杀自己弟弟？）…… 很失望对不对？所以总管继续说，失望之后依然怀有希望，才是真的希望。谁的真正的希望？既是皮皮这类人的，也是这个世道的？陈平安为什么理亏的时候少？理亏少的人无非两种，一种是不讲理，凡事无理争三分、得理不饶人；一种是特别讲道理，当他不愿意讲道理的时候，我们最好听听想想为什么。皮皮就是第二种人。他有很多不理解，为什么会失去双亲，世道为什么有人能把控别人荣辱兴衰生死命运，为什么讲道理的人总吃亏，为什么好人容易死？世道可不可以改？皮皮的道就在这里，就是有没有一天，不用怕自己的道理错了，然后需要讲理的时候就不用受限制，出拳出剑都行？写这么多是因为希望，草率或者只为水经验而批评的人真的能好好顺着脉络走走，再想想生活和世道，或许可以收获一二，至少，比纯粹批评收获多得多大家说呢？

伪善，善良，真君子，伪君子，很难区分吗？善良和完美不是一回事伪善，善良，真君子，伪君子，很难区分吗？善良和完美不是一回事，这是前提。善良的人也会有欲望，恶念，心魔，前提二。所以善良的人也会犯错，犯错才正常。如果必须一点错没有那是道德圣人，实际上绝大多数是伪君子。或者是烂好人。善良不等于道德圣人。书里从头到尾都没有说过皮皮是道德圣人，是完美的人。最初几章里皮皮烂好人形象，其他自己发乎本心却又故意为之，并非纯粹烂好人。其他章节多次提到，曾经是皮皮心结之一，认为自己不是纯善，完人，所以担当不起齐先生的重任。一直不答应做老秀才关门弟子，也是因为这个原因。这是皮皮的心路历程，非常赞的成长经历描写。如果错过这一点，前面章节可以再读读。不要再喊伪善，伪君子。不然这本书十分的价值味道，最后你也得不到几分。皮皮会犯错，就像每个人一样。只是他第一会思量，尽可能减少错误。第二愿意承认自己的错误，一直在努力。善良是需要修炼的，可以修炼的！这个世道聪明人很容易功成名就，趋利避害。小小手段既隐秘又不留把柄，名利双收，也很简单的。可是皮皮却做到了同时是聪明人，又是好人。所以在剑气长城，才能有那么多人喜欢他。真正的善良不是单纯，那个其实很脆弱，执拗认死理时也很可怕。聪明的善良，才能将善意的正面作用最大化，不是吗？毕竟，善良是需要成本的，有时也需要勇气。比如齐先生和皮皮的抗天劫。当仁不让，气冲斗牛，莫向外求等等，除了做智慧来源，也可以做勇气的来源。所以，最后，皮皮当然不是伪君子。这一点辩论的余地几乎没有。善良且不完美很正常哦，多动动脑子的善良最珍贵，有自己小心思的善良也是一种耿直。算计和思虑不是伪君子，自私自利损人不利己才是。用总管的话就是，心如花木向阳而生。

显然，青山祖师与那位是合作关系，挖了好大一坑等九爷跳呢毕竟一显然，青山祖师与那位是合作关系，挖了好大一坑等九爷跳呢毕竟一开始他们就知道九爷是终极武器，听话不听话都是被牺牲的命运。现在显然并不想牺牲自己，又陷入早已布置许久的连环连环套，无间道都出来了。面对整个朝天大陆的飞升者，加上创世的远古人工智能，实在想不出如何破局。老猫牛气！看老猫后面如何写。

红衣变白衣，送老大剑仙红衣变白衣，送老大剑仙

我怀疑总管又开车了，可是没有证据

秀秀是空间大神，柳妹是时间大神，皮皮剑灵剑主是生死大神…还有秀秀是空间大神，柳妹是时间大神，皮皮剑灵剑主是生死大神…还有雷神等一种掌管小众法则的神灵可以这样理解吗？大家都是天地初生诞生的先天神灵，童年起变各司其职。那更高境界创造世界的就该是创世大神了吧？得十九境？好比我们现实宇宙的创生，应该有更高阶的生命或意志或存在吧？比如上帝？

事后再看，陈清都死的和齐先生不一样的悲壮，一样的崇高都是至情事后再看，陈清都死的和齐先生不一样的悲壮，一样的崇高都是至情至性至纯之人

老秀才如果去功德林取回肉身，能顶一个王座不？老秀才如果去功德林取回肉身，能顶一个王座不？

白也做个刺客，难吗？不比换命更划算？如总管自己说的，都这个时白也做个刺客，难吗？不比换命更划算？如总管自己说的，都这个时候了，高手风范不就是送死用的吗？为了家国天下精打细算，那么难吗？支持很多书友说的，白也战死的话，就是强行送人头。至于所谓一成胜算，设定有问题，而且问题很大。你一个跨天下跨洲远游一念间的人，机动性那么高，真要东一下西一下，杀几个大妖让对方疲于应付，并不难。比如去老龙城，三五剑干个玩棍子的，伤一伤打到根本？比如人家用棍子砸你家龙头，你剑砍他家蛇头，很难？刘十六支开了，其他前十也要编理由支开的吧？很辛苦，因为涉及了战力比较和空间分布。另外崔瀺只是主持一洲动员，啥时候由他和周密掰手腕比算计了？中土神州没有一人主持大局吗？不会写着写着忘了吧？两座天下战争写的可歌可泣的，中土神州却没有太大动作，戏份，前十零零星星出动，送死如送外卖，修心不够吗还是咋滴？而中土神庙一直木有动静，是文庙体系衰朽腐坏了吗？真的不怕唇亡齿寒，还是看不到想不到。所谓怕死就不去掺和，有点说不过去呀，毕竟为了求生，团结起来才是生还几率最大的。若是矛盾，修心那么高了，多少总有人明白兄弟阋于墙而外御其侮。还有许多不合理的地方，懒得打字了。中土文庙要么腐败不堪，要么中土世界一盘散沙，比桐叶洲都不如，才勉强说得过去动员和行动能力这么低下。要说中土自信，还在自以为是，说不通，毕竟前十都有人死了。而且面临的是灭顶之灾，怎么会如此短浅。至于浩然天下对飞升境限制太大，让高层战力存心袖手旁观，甚至宁愿做蛮荒天下的自由人，这个非常合理。只是这一点写的不够，后面章节补补这些细节情节才算平衡。不然有些莫名其妙，后面一句就是这么莫名其妙，是解释不过去的，至少故事质量就打了大折扣。至于白也送死，其他十人和所在宗门如此不堪，如何都说不过去。希望总管下次字句落在纸面之前，再想想？

白也明确说过，自己做不到带人飞升。目前为止只有老大剑仙陈清都白也明确说过，自己做不到带人飞升。目前为止只有老大剑仙陈清都做到了，举城飞升。还是多年未出一剑，长久蓄力的结果。

道理一定要原创吗？圣人的道理也是原创的吗？说玄乎一点，伟大的道理一定要原创吗？圣人的道理也是原创的吗？说玄乎一点，伟大的思想家入世，丧钟为谁而鸣，雨果说是所有人。因为思想家找到并且辨析了共存于人性中的道理和思想，并且集大成。所以他的去世，就是人类思想的一部分消亡了。可见，道理是共同的，大家都能用，免费且好使。所以越通用的道理越简单，是个人长脑子就能想明白，不明白也能用起来。事实上，写书参考其他来源，并不稀奇。比如钱钟书围城的素材大多来自真实生活，或者朋友之间聊天的点子交流。从小学作文的素材，到诗词歌赋的引经据典，都是这样。脑袋空空忽然出现了不曾见过不曾听过的知识，细节，故事，要么极少数的天才，大多数是精神出问题了才行。针砭时弊，旁征博引，和思如泉涌，灵感爆棚，都是好作品好作家需要的。回答题目，简单说就是没毛病。另外，世事分担多变眼花缭乱，却往往道理想通，隔行不隔理。这跟隔行如隔山并不矛盾，是说实践中发现，道理经验有各自有局限性或者边界。所以一个道理手撕所有人，可能性不大，最后只能耍赖抬杠无理取闹了。翻翻贴吧，例子不少。这类人无需要多想多学道理，却最难做到。学术上叫意识死锁，比如自己意识不到自己需要改变，梦寐着一年年过，是福也是祸。多学一些道理，多思考多实践，从经历就是活着、思考就是拔高人生角度讲，挺有必要

终极大boss会是他吗？正阳山红绳女的师兄，骗皮皮吃糖葫芦的终极大boss会是他吗？正阳山红绳女的师兄，骗皮皮吃糖葫芦的怪蜀黍？三教都在想解决减缓末法时代来临的时候，这个师兄所作所为，莫非是想迎接末法时代？会不会他才是终极大boss。毕竟强如妖祖，对于剑道气运也做不了啥，这老哥竟然可以。算不算比屈原还不显山不漏水的高人？毕竟除了当怪蜀黍勾引男童皮皮，至今连个正经名字都没暴露。同样都是汉子，这老哥比李二大风兄弟都深沉的多。同理，那么早就盯上皮皮，难道皮皮才是最关键的一？被这么一号大佬盯上，是该高兴必定自己不平凡呢，还是愁死个人呢？齐先生有没有可能注意到了，并且留下一两个后手？

戾气太重，会让人觉得一群人都没有希望。有这尽头去武汉帮忙，或戾气太重，会让人觉得一群人都没有希望。有这尽头去武汉帮忙，或者盯紧造成这么大问题的那帮孙子去？话说不就是更新晚了嘛，算不上不共戴天的仇恨的，居然什么话都出来了。当然，咒骂人家全家可以让你很舒服的话，请绕道。说人舔狗的也请刷刷牙再进来，相比你们也不想天天和口臭的人面对面交流。有这在武汉的朋友，甚至其他地方的朋友，日子可能不好过。比如老人和孩子异地分隔，或者家里有人身体不好却无法得到救治救助，或者不巧碰上了拖不得却不得不拖的事… 关注身边的人，有没有需要帮忙的，毕竟，谁都可能生病，也不敢保证永远不会摊上大事… 说回总管，就那样呗，从头几年写书到现在，其实态度越来越端正了，虽然一直刀片不离内裤太远，更认真更投入努力不净身还是有目共睹的。头发越来越少，年纪慢慢要上去了，有了家庭孩子和衰老的长辈，还能一点点变好，是把自己的人生节奏走对了，对读者也是好事。至于完美，他陈政华差的远呢！当然要常常寄刀片过去，以备不时之需。若是苛求，搁在谁身上都难受。谁疼谁知道。谁没个三急，多体谅下呗。支持总管的道友，无非是觉得总管是负责积极的态度，而非个别主流小白文作者摆弄读者的所谓商业伎俩。或者此类道友生活工作充实，不会因为少了一样比如五更就陷入激烈的情绪当中。如果真有激烈的情绪，你那个病不是读书能治好的…谁不要让别人背锅，影响其他书友的心情和讨论环境。真要那么有正义感，情绪饱满，可以参考开头，去武汉吧，揪住那帮孙子，不能就这么算了。如果你做到了，回头想想还是想弄死总管，那也算真爷们。不然就是欺软怕硬，苛求好人，仅此而已。

等更前，再数数剑来里的吹牛和作死大神宋单手，九境武夫，曾自信满满或可单手锤杀山崖书院山主齐静春，至今武胆还没破。吹牛等级5颗星。正阳山搬山老猿，元婴境背剑，同上敢和儒家圣人教版，不同的是报应来得太快，险些祸及宗门。吹牛等级4颗星。刘羡阳，梦中剑仙，扬言对道家掌教见一次打一次，至今活得还好。吹牛等级5颗星。小马哥，兵家金丹修士，杀力极大，好战，扬言杀进陈平安在意之人。吹牛等级5颗星，因为最高只有5颗。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－柳赤诚，白帝城城主师弟，上五境大妖，曾鄙视齐先生残余魂魄而被教做人，主动挑事儿不怕死总可逢凶化吉。吹牛等级4颗星。能做到时时作死而不死，算老柳牛气，作死等级5颗星。杜铁头，飞升境大佬，宗字头仙家中兴之主，并非针对一人，而是鄙视宝瓶洲所有人，本名飞剑吞舟，碰上正主剑灵，凭实力争取到了剑灵万年来一杀，后又被剑仙左右打断飞升过程，身死道消，皮囊住着女鬼，老母于心不忍如今让左右左右为难。。。作死等级5颗星，吹牛登记2颗星。青衣小童，本体水蛇，正在走江，境界尚不明确。 X乾，郁狷夫未婚夫，玩弄小姑娘感情，游戏人间；尚未完婚，小媳妇却被皮皮拐走了心；对着青冥天下前十人伸着脖子求死，最终得偿所愿，长辈细胳膊细腿敢怒不敢言，如今修道艰难。作死等级4颗星，毕竟未死。 ... ... 未完待续，书友道友快来补充

皮皮的文运武运应该都极厚如题，之前聊过文武小雀的事，大家都觉皮皮的文运武运应该都极厚如题，之前聊过文武小雀的事，大家都觉得有意思，总管牛皮，老齐顶优秀。我觉得，皮皮文武运势双全，且都是罕见的鼎盛气象。关于武运，后来大家聊的很多，应该算是公认的吧。来说说文运。暂且不提文运，只说陆沉为何对皮皮如此上心，甚至都不能算是算计和坑害，许多书友道友其实对陆沉印象不错。从陆沉出身浩然天下，书香门第，读书人身份，到最后成为青冥天下三大掌教之一，更多的故事系列或许淹没在了历史里，至少离经叛道不会冤枉他。毕竟，连文运小雀都随了他，他的出走对浩然天下必然有极大的影响。说回皮皮，陆沉除了看到各方势力在皮皮身上布局之外，更多的是因为齐静春才额外关注皮皮。当年也的确测试过皮皮文运。如此关注关心皮皮，应该是看出来皮皮文运不俗，也就顺理成章落入老齐的棋局里，一叶障目，不见其他。如果上述成立，皮皮的文运应该不差。顺理成章，陆沉如果能够把他引入道家，则能够既要了老齐的命，也断了老齐的道。所以，后面不遗余力算计也就合情合理。额外说些。皮皮是真聪明，他知道如果随了陆沉，青冥天下不过是多了个元婴道士，毕竟气运和天资不是一回事。陆沉也不再会对他感兴趣。齐先生棋高一着，看人更准，皮皮更是争气。在一脉相承的先生弟子，师兄师弟面前，陆沉，不过尔尔。

皮皮有天赋或是没有，有运势或者没有，对于这本书影响大吗？爽文皮皮有天赋或是没有，有运势或者没有，对于这本书影响大吗？爽文也有高品质的作品，毕竟爽文和好的故事不应该天然冲突对立。如果说有，应该是一部分小白文，而非爽文。这是基本概念。这本书我读的是一个个暖心或动人的小故事，没有高高在上却实实在在的好的道理，真实又丰富的故事情节，是肩挑清风明月，草长莺飞，也是心如花木向阳而生。是老大剑仙面对种种疑问质疑反叛的不解释，坚守剑气长城万年依然剑心不改。是不极端不华丽却可以立得住的一个个道理，也是失望之后的不失望，才是真的有希望。是前辈先辈对晚辈的传承和爱护，是一句我辈剑修，一句我文圣一脉。收获蛮多的，工作生活之余，这本书也是最好的陪伴之一。泥沙俱下里，总管总该算是一个好作者。如同那句不该过多苛责好人，也不该过多苛责好作者。希望道友书友和总管，身体健康，都能好好工作出好成果事业蒸蒸日上，也提前祝福春节快乐，万事如意！

难怪能和曹慈比肩，原来如此。话说皮皮武运这么茂盛，教拳喂拳的难怪能和曹慈比肩，原来如此。话说皮皮武运这么茂盛，教拳喂拳的都是顶级武夫，原来武运竟然可以比肩曹慈，哪怕不如也不至于差太多。佐证是当年在黄粱福地喝忘忧酒，武运小雀病恹恹的，竟然最后没有靠近测试皮皮武运。掌柜酒保都以为是被曹慈吓到了，殊不知只对了一半。当年那只小雀，必然也是被皮皮二次惊吓了吧。齐先生厉害，光阴长河里那句不过如此，原来真没怨气，真的是觉得陆掌教不过尔尔想齐先生了

作品和读者相关性好大作品和读者相关性好大

立帖为证，皮皮可能要到史无前例的十六境立帖为证，皮皮可能要到史无前例的十六境

退吧删贴App了，吧友一切安好！最近发现过去的帖子许多被删了，有的是系统删帖，应该有人举报，有的是吧务删帖，不理解二者区别。有些吧友们争执了，有帖子里个别吧友驾车过猛…一些讨论剧情的帖子被删，就不太理解了，还超级会员加快恢复。什么时候，对错也要和会员挂钩了？不再去想原因，直接退吧了，本来装贴吧就是为了和大家讨论故事而已。转去纵横了，祝书友们一切安好！

这种自问自答的多了去了，不是不行，但是这么脏… ***摆明了自问自答好嘛，还知乎大佬，不要埋汰人好不好。什么刚下飞机，邪药/泻药/蟹妖…，怎么那么巧，非得刚下飞机，或者在宾馆里写… 就这种评论，改一改关键词，给谁都能扣屎盆子，五毛钱三十段儿。连断章取义，牵强附会都不算，很脏啊发了帖子还有那么多赞，下面评论缺失批评多于支持，那么些赞的来源就值得想想恨人有笑人无，这类人不少，但这么努力去用实际行动搞人的，其实也不少…这种评论岂止要否定剑来，直接否定一个同行里出类拔萃的人，往大了讲，要断的是人家的前程出路。手段脏，心黑啊最后不得不说一句，这很中国人。就在今年八月，刚刚有朋友遇到这种事情，对方简直欲断人活路。断章取义，牵强附会，说别人文章造假，用的还是意大利域名的邮箱…从头到尾匿名，将消息秘密抄送给了国内许多领域教授。时机选择也好，放在会议前夕，整个会议阶段人人讨论…最后人家做出了合理解释，报社都确认无误的情况下，还不放弃想咬人最后一口，让他报出单位和真实姓名之后，他就再没动静了…所有圈内人读了邮件，看那个用词造句，立刻都觉得是中国人…真长脸！

做军师挺好的，修力且修心，缺一不可做军师还好了。皮皮的有点主要就是两个，一个是很能吃苦，而是很能多想。按照人物设定，满足了这两点才能出拳最快。出剑最快

刘陈哥俩牵手对话，实际鸡同鸭讲刘问的是牵手，皮皮听的是OOXX… 各位觉得呢？

总管的伏线千里，真牛这都是多少章之前了？真正的伏线千里，厉害！难度相比于副本地图乱窜，境界迅速攀升的白文爽文，大了去了。真正多读两边以后，恍然大悟，如饮美酒，回味无穷呀

皮皮十境之后有多强？高出天外十境的皮皮将有多厉害？劈出了最得意那一剑…… 哪里是剑修+1，天才+1，神剑+1这么简单？陈清都曾经说当年他们那一辈剑修，剑心澄澈，境界迅猛突进战力爆表的，大有人在，才能最后捅破天。莫非皮皮才是缘故剑仙那样的气质心境？难怪中途神州惠山七个古字对皮皮不共鸣，要知道左右当年得了六个字的青睐。皮皮说看不上这些字…这个**高的很呀最后剑气长城的远古剑意没有一个选择皮皮，到底是不配，还是不敢，真不好说…… 插播一句，这样的伏线千里，也只有总管了吧。别有用心的水军，摘句附会就罢了，作为读者其实可以仔细看。剑来也是一本适合多读几遍的书，哪怕只为了伏线，对吧？用一目十行，五分钟一章的白文阅读速度，确实会错过很多线索的。当然，，这也不是楞杠的理由。这里只说杠精，有意见的吧友不算进去。请冷静。不争论。说重点，皮皮到十境之后，战力或者剑术能有多高？答案是，直接高出天外！哪怕仍是不如，也足以比肩醉得意

说道说道，胡言乱语有些人总想证明自己的思想出众，洞悉细节，实则修心不够，知识涵养也还欠缺。有了这样的目标，却不肯自己下苦功夫，偏偏从别人那里下手。手段干净点的，止于有理无拒。手段脏的，各种扣帽子，歪曲事实开脑洞，或是强行附会。显著的特点是攻击性强，不能输一点道理，不然就否定他整个人。明明可以兼听则明，以人为镜提高自己，偏偏把自己设置为几乎完美无瑕，于是只好把事实和他人扭曲了，来维护虚假的自己… 可悲呀，奶奶的这类人还贼多…文明发达，最终不就是人的水准最终也提升么。长成这样一定是家庭和学校自己随后的教育教养和经历出了问题，没错，就是问题。难怪有人对这个世道失望。

人名更值钱，才是好故事很多人都是本以为…应该…就该…按那啥啥的理解…只是你的想法哦…仔细想想总管的想法，其实挺好的战争的冷血残酷，斤斤计较，积累优势，拼个天时运气，才是真实，因为沉重且厚重，哪能真的荡气回肠？！毕竟，战争是会死人的！死很多人…事实上，我不认为任何一场战争，是有观赏性的，无论多么出乎意料以少胜多… 读到现在，总管的观念很明确，死的是一个一个剑仙剑修，有老有少有男女。该怎么做，怎么让他们少死，少冤死，死的值得，甚至不死，甚至争取赢面！手握别人的生死，难道不该斤斤计较，拼命努力吗？怎么会有人会希望身边人，为了个荡气回肠而死？一将功成万骨枯，也有那种为了名声的将领。但我们的故事里，人名更值钱！

反叛就是错的，可以理解却不能原谅剑气长城的故事太长，来龙去脉太繁复，很难缕清。暂时下结论为时尚早。好比两家人大家几千年，期间熟死熟伤几何一团乱麻的…需要从最开始算，现在并未交代最开始的剧情… 不过这场战争是人族和妖族之间，当然要正胜负！兄弟隙于墙而外御其侮，反叛是错的就是错的，谁没个理由，能理解却难原谅，你说呢当然，是不是真反叛，吧里也有人有分析很有趣。另当别论

总管的书是一面镜子，适合当下世道，人心魍魉清楚可见总管的书是真的不错，说是讲道理对这个世道，也的确认真。讲的道理很是针对当下国人世风…城头剑仙尚未完全露底，这边许多已经跳出来了。好比一面镜子，什么脸谱性格，在小小贴吧里，照出来许多… 有些扭曲的观念思路，一目了然… 读书不认真，思考不细致，或者心性一叶障目选择性看书，随后就妄下结论侃侃而谈的，不少… 骂人吐口水的就不说了…

本命剑叫长城爸

有人不喜总管说道理，进而否定他的道理，我不赞同有人不喜总管说道理，可以理解，一样米养百样人嘛。无可厚非。可进而否定他的道理，甚至说的一文不值，我不赞同。大家喜欢这本书是有原因的。不喜欢道理太多，也只是更想看故事，并非认为道理不好不对。总管的道理未必全对，但是不能否认，大部分都是定好的。许多道理，我们都在在现下世道看得见，遇得着我最喜欢也觉得最难能可贵的，是总管对好人坏人的解读，好事坏事的分析。当下社会这方面很扭曲，要么是刻板印象的好人，浓眉大眼正气凛然，都舍得牺牲自己父母老婆孩子为了那什么。或者，上点年岁有了工作之后，更推崇真小人，觉得是强者。也有觉得富贵之家必是真理之地，真的吗？也有好人就得是烂好人老好人，眼神呆萌思想简单，呼之即来挥之即去…动心思心眼心机是坏人的专利。各种标签，偏见，上帝视角，道德绑架…就不说了。起码书里的道理是好的道理，总能对有部分人有裨益有人说最好的道理是中华五千年的智慧。没错，但不能因为别的道理更多更好，就否定了总管的道理。不然以此类推，世界上最后只会剩一个最好的道理，别的道理都不值得看，不值得想。显然事实不是这样，不该这样信息的可获取性。古书固然好，平时谁有常备常读，还能读的进去？何况文言文毕竟枯燥无味且拗口，极少数人才能天天读吧道理的适用性。我觉得总管讲的道理，是对现实的这个世道讲的。人心扭曲道理错乱，自私自利，素质低下，乖戾刻薄的人很多…这是中国当下的事情。翻遍手边材料，还真找不到几本随时能读，有趣味性，道理浅显的书籍至于于🥚讲的论语，至今不明白除了小白翻译和强行煽情有啥…易中天三国，挺好，只是书籍除了兄弟情义忠义价值就是伪君子真小人…和当下社会挺像…余秋雨所谓国学大师，早年还能到哪就哭一下，现在只剩故弄玄虚…相比之下，总管的道理更实际，更浅显且适合当下的社会风气…所以大家喜欢… 有人说，没有期望就没有失望，总管的书不值得。我觉得期望失望之类，只是人自己主观上的感受，只为图个心安。而如何修身，适应世道，甚至改进世道，一定需要积极入世且实事求是… 毕竟人大多数时候不是自说自话，闭门造车。心安只需是你自己裨益自我和别人，则是你我他先说这样，如上

十三境巅峰，每向前一步，都相当于之前的一境之差十三境巅峰的存在，真实水准和战力，一定是天差地别。就好比武夫九境巅峰，每向前一小步，都相当于之前一境之差。这样就不难理解阿良，火龙，陈淳安，齐静春这些异类，为何同为十三巅峰，战力却如此之强。

君子可欺之以方，第三层意思是啥？当年在骊珠洞天，出了杨家铺子以后，齐曾跟皮皮说过这句话。后来杨老头私下和阮邛聊天，曾说有三层意思，阮邛憋得满脸涨红…… 一是他们要用规矩锁**死齐静春；二是安慰皮皮，未来十几二十几年之后意识到自己才是害死齐的关键之人，不要自责。大骊寡妇皇后误导皮皮老爹，诱他打破儿子本命瓷造成黑暗中火光的景象，诱导王朱爬到泥瓶巷结果看到了满院龙气的宋柴火。崔巉因势利导，勾结外部势力的意图，联手锁死齐静春…… 题外话，皮皮有没有意识到自己是真正害死齐的人？另外，第三层意思，书里没说……到底是啥？

文庙破碎，崔受牵连，跌境惨淡；齐已上岸，不降反升文庙破碎，崔受牵连，跌境惨淡；齐已上岸，即便面对天道反扑，依然不降反升崔巉曾说他这辈子都没希望在学问上超过先生，所以受到牵连是必须的。最后无非是断文脉，抢文运；或者走佛教路线。同时，崔说齐静春已经上岸，故而完全没有收到牵连，所以实际上有些方面的学问已经超过了先生。所谓的“已经上岸”，当然不必在水里继续挣扎。即便有心人宣称齐静春有望“立教称祖”其实是为了捧杀，事实证明并无太多水分。所以，死的憋屈也可惜。文中有个引线，皮皮中毒之后，心跳如擂鼓。后面有句话叫“擂鼓春来”啥的，应该是暗示有望复活齐！立帖为证