死亡海啸的个人资料 - RAT

死亡海啸死亡海啸

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有个女孩叫FEELING

规章制度哎~~~~~~你们灌水,我无话可说,但是你们要灌水,要让人看起来不心烦就可以了,严禁使用一字灌水法,数字灌水法.............还有一些反复的东西也不可以

什么都可以得罪，就是不要得罪女人唉～～～玩火上身了。完蛋了

写小说还不如聊天

老七已随秋风去

数字灌水法

原来吧主就是老B啊这下我可放心了

抢银行

想要美容的进来

你还有多少时间来学习. 一年有365天,一天有24小时,一年有8760个小时,你睡觉就要花去2920个小时,这样还剩下5840个小时.吃饭要花去182.5个小时,这样还剩下5657.5个小时.下课时间(节假日除外)要花去261个小时,这样还剩下5396.5个小时.中午放学休息(节假日除外)要花去522个小时,这样还剩下4874.5个小时.五一节,国庆节,春节(也就是寒假),暑假,共花去2496个小时.这样就剩下2378.5个小时.

该死的校长

上课时,老师叫我起来回答问题

唉~~~~今天我家的狗狗死了,得的是狗瘟,唉~~~~

家里的狗狗死了,没心情去上课

唉～～～现在搬到这里来玩吧

要我等到什么时候

啸啸抢救盈盈：绝对危机（到底是谁救谁）一天，海明在家里上网，挂着QQ没有半个人影，突然盈盈的头像在跳动，我接受消息，大吃一惊，盈盈说：“我这几天晚上都能看到恐怖的黑影，怎么办？”我说：“吓我一跳，别再吓我第二跳了。幻觉！！知道了吗？”盈盈说：“55555～～～～可是........”我说：“好了好了，我被你打败了，等着我啊，我马上就来三明。”

该死的校长

忆雪

来世,我在雪中等你

校园

怎么除去多余的激素

给自己告别走人了~~~~

妄图篡改历史教科书

祷告

大家别听秀策乱说啊，他这几天被人甩了，心理不平衡，请大家谅解看到秀策乱说什么就当没看见，他这几天失恋了，到处做坏事

天平是怎样倾斜的

问一个问题，回答出来的有奖

光和亮之间到底是什么关系我是越看越糊涂了

女孩子进来

祝各位三八节快乐

速度太慢了,都没有耐心了

我觉得佐为.......... 实在是越看越安逸

本因坊秀策居然才34岁就洗白了,也太早了吧

佐为死了后出现一只白猫头鹰,后来怎么样了妈的,真是安逸的时候却突然没有了

光和亮是什么关系

海啸第一次看棋魂的感想

好

死神对有些人减肥很好

骷髅最怕什么

到底是谁的问题

殉道者 1、骚动的路营村生与死，肯定是两个不同的概念，除去不懂事的孩子和失语的老人，恐怕这是世界上最不容易搞错的一件事情。可是，有时它也是十分模糊的，模糊得还会让人感到吃惊：有的人明明活着，好像已经死了；有的人已经死了，却仿佛还活着。丁作明已经死了，他的死不能说是“重于泰山”，但在他死后八年的2001年2月10日，当我们走进淮北平原出了名的贫困县利辛县，想许多人打问去纪王场乡路营村的路怎么走时，回答我们的，首先不是去路营的路应该如何走，而是好奇的反问，问话的内容又几乎众口一词：“你们是到丁作明那儿去？”丁作明不过是一个普通的农民，并没有什么特别之处，如果说有，也许就是他比别的农民多读几年书，从小学念到高中毕业，而且念书是十分用心，家里穷得有时候揭不开锅了，他依然一声不吭地跑到院里的水缸边上，像澳大利亚鸵鸟那样蹶起屁股，把头埋进缸里去，用井水把肚子灌饱后，照样唱着，跳着，上学去。考大学时，大家都说他太亏了，离录取线只差几分，如果他不是利辛县乡下农民城的孩子，如果他生在北京，或是上海，是完全可以走进大学校门的；即便就是生在别的一个什么城市，他也会是另外一种命运。但是它是路集中学的高中毕业生，毕业后只能回到路营村，这就有与那些一个大字不识的泥腿子没有了区别，它必须同中国所有的农民一样下田干活，去持弄庄稼。（未完）

我来了

易经

三易

刽子手的小费

奥秘心理一、向内的革命　　人类演化的道路上，是否可能在将来的什么时候．人类能够全部达到开悟？今天的人共处于演化的哪个阶段？　　有了人，自然的、机械的演化进程就结束了。人是无意识演化的最后产物。有了人．有意识的演化就开始了.有很多事情都要考虑到。　　首先，无意识的演化是机械的、自然的。它自动发生。通过这种类型的演化．意识逐步发展起来。但是，意识一出现，无意识的演化就停止了，因为无意识演化的目的已经实现了。无意识演化的需要只到意识出现为上。人已经有了意识。从某种意义上说．人已经超越了自然。现在自然什么事情也不能做；自然的演化所能带来的最后产物已经出现了。现在，人有自由决定是否继续演化下去。　　其次．无意识的演化是集体性的，可是演化一旦变成了有意识的，它就会变成个体的。没有任何集体的、机械的演化会越过人类继续进行．从现在开始，演化已经成为一种个体的进程。意识创造个体、在意识演化以前没有个体。只有种类存在，没有个体。　　当演化还是无意识的时候，它是一个机械过程；它没有不确定性。事物按照因果的法则发生。有在是机械的、确定的。但是有了人．有了意识，不确定性就出现了。现在，没有什么是确定的。演化可能发生，也可能不发生。潜力在那里，而选择却完全取决于每一个个体。所以，焦虑是一种人类的现免人类以下没有焦虑，因为没有选择。每件事物必须怎么发生就怎么发生。因为没有选择，所以也没有选择者，而没有选择者．就不可能有焦虑。谁会焦虑呢？谁会紧张呢？　　有了选择的可能，焦虑就开始如影随形。现在，每一件事情都必须选择海一件事情都是一种有意识的努力。你自己负责。如果你失败了，你就失败了。那是你的责任。如果你成功了，你就成功了。那也是你的责任。从某种意义上说，每一次选择都是最后的选择。你不能取消它，你不能忘记它，你也不能违背它。你的选择将成为你的命运。它将跟你在一起，并成为你的一部分；你不能拒绝它。而你的选择永远初是一种赌博。每一次选择都是在黑暗中进行的，因为没有什么是确定的。　　所以人会焦虑。他一直焦虑到他的根。他从这里开始遭受折磨：成为还是不成为？做还是不做？做这个还是做那个？"没有选择'是不可能的。如果你不选择，那么你就是在选择不选择；这也是一种选择。所以你是被迫选择的；你没有不选择的自由。不选择的效果跟其他任何选择一样。　　人的尊贵、美丽和荣耀就是这个意识。但它也是一种负担。当你变得有意识的时候，荣耀和负担一同时。每一步都是两者之间的一次行动。有了人，就有了选择和有意识的个体。你可以演化，但你的演化将是一种个体的努力。你或许会演化成一个觉悟的人，或许不会。选择是你的。　　所以有两种类型的演化：集体的演化和个体的、有意识的演化。演化这个词意味着无意识的、集体的进步，所以在谈论人的时候．最好使用革命'这个词。有了人，革命就变得可能了。　　革命，当我在这里使用这个词的时候，它意味着一种为了演化而作出的有意识的、个体的努力。它把个体的责任推向一个顶峰。只有你对你自己的演化负责。通常情况下．人总是设法逃避他对自己的演化所担负的责任，逃避自由选择的责任。他对自由有一种巨大的恐惧。当你做奴隶的时候．你的生活资日从来不是你的；别人为此负责。所以在某种程度上．受奴役也是一件非常舒服的事情。没有负担。就这一点而言．受奴役也是一种自由：免于有意识的选择的自由。　　你一旦变得完全自由了，你就必须自己作出选择。没有人强迫你做任何事情；所有的选择都由你来决定。于是，跟头脑的搏斗也开始了。所以一个人会变得害怕自由。　　有些意识形态．诸如法西斯主义，它们的部分号召力就在干：它们提供一种对于个体自由和个体责任的逃避。它们把责任的负担从个体的肩上卸下来；社会开始负责。每当出现问题的时候，你总是可以指责政府、指责团体。入仅仅成为集体机构的一部分。但是在否定个体自由的同时，法西斯主义也否定人类演化的可能性。那是一种倒退，它背离革命所提供的巨大可能性——人的彻底的转化。如果发生这种情况．你就会破坏达到终极的可能性。你倒退了；你重新变得动物一样。

永远的婚戒

可怜的男主角

当我遇到盈韵的时候（坏蛋的翻版）我只是一个黑社会的小弟，F市有三大黑帮，我就在其中之一。一次两个黑帮在市区内大规模的火拼，来了很多警察劝架。我的老大给我安排了一个特殊任务....我穿上警察的衣服加入火拼中，警察没有上级的命令是不敢开枪的，那两个黑帮在市区内也不敢开枪，我的老大想来一个做山观虎斗，看到两方都不敢动枪，所以才想出这个主意。我的同伴向天上开了一枪，我马上捂住胸口大叫，然后倒在地上。本来就很混乱，不知道谁开的枪，只知道有人死了，警察们再也忍不住了，对那些流氓开始开枪，流氓们看到警察开枪了，也不示弱，拔枪就一阵乱扫，警察大部分跑去打架了，只有一个警察来到我身边，说：“兄弟你真是不走运......”我突然对准他就是一枪，然后把他拖到我刚才倒在的地方，很快来了一辆救护车，来了几个医生和一个护士（盈韵），那几个医生说：“没有救了。”把那个警察拖走，我把警察的帽子脱掉，正要走掉，盈韵跑过来....我还以为是被她看穿了，忙用手去摸身上的枪，盈韵跑过来说：“别难过，我知道你看到自己的同伴死去，心里很难过，我希望你以后会开心点。”我一下子愣住了，没有说别的，向盈韵敬了一个礼，转身消失在漆黑的夜里，这时盈韵自言自语道：“或许我们以后能再见面.......” （未完）

这个重要的地方我是一定会来的

我和僵尸有个约会2

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