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我们是学校的累赘吗？邻居家的女孩高考完毕，谈起对学校的心情。 “我们在一中呆了三年，我所呆过的每一间教室的位置朝向，教过我的每一位老师的音容笑貌，我一生都难以忘怀！毕竟，这里留住了我三年的青春时光。” “可是，学校怎么把我们当成了累赘呢（难道是因为我的学习不突出吗）？高考完毕的时候，老师只是在黑板上写下今后查询成绩和报考要登录的网址，就离我们而去，话也不肯和我们多说一句，好像终于抛掉了包袱——唉，我的学校，我的老师，多一些人文心情，给我们留一点念想，多好啊——我并不敢抱怨老师，我只希望老师不要对我们弃之如敝履！” 还是那块地皮，还是那个校名，为什么变化就那么大呢?当真物是人非了吗？还记得当年我们在学校时，师生关系胜过亲情，至今难忘。那时，没有这么多的楼房，没有这么大的校门，这么漂亮的建筑和这么多的规矩。那时，依依垂柳，森森翠柏，青砖红瓦的教室掩映其中。学校的西南角是老师们的家属院。课余时间我们爱上老师家串门，有时候帮老师打扫一下卫生，逗老师的孩子孩子玩儿，老师也拿我们当大孩子，家里有好吃的也常常让我们吃，我们也不客气——其乐融融，好像一家人——后来我们也后悔，因为那时老师的工资只有一百多元，真不该让老师破费！好像那时的老师大多是师范师专的水平，然而他们的真知灼见真才实学和诲人不倦的态度令我终生难忘。那时的学校也很人性化，学生有的从家中带来玉米小麦换成饭票，有的带着母亲烙好的饼子在学校就餐，还有东部的同学从家里带来地瓜萝卜之类的，洗干净后盛在一个纱布兜里，让伙房帮忙蒸熟......校长也很和蔼，就像一个高高瘦瘦的邻家大叔...... 听了邻居女孩的诉说，唉！

“我们好像成了学校的累赘！” 邻居家的女孩高考完毕，谈起对学校的心情。 “我们在一中呆了三年，我所呆过的每一间教室的位置朝向，教过我的每一位老师的音容笑貌，我一生都难以忘怀！毕竟，这里留住了我三年的青春时光。” “可是，学校怎么把我们当成了累赘呢（难道是因为我的学习不突出吗）？高考完毕的时候，老师只是在黑板上写下今后查询成绩和报考要登录的网址，就离我们而去，话也不肯和我们多说一句，好像终于抛掉了包袱——唉，我的学校，我的老师，多一些人文心情，给我们留一点念想，多好啊——我并不敢抱怨老师，我只希望老师不要对我们弃之如敝履！” 还是那块地皮，还是那个校名，为什么变化就那么大呢?当真物是人非了吗？还记得当年我们在学校时，师生关系胜过亲情，至今难忘。那时，没有这么多的楼房，没有这么大的校门，这么漂亮的建筑和这么多的规矩。那时，依依垂柳，森森翠柏，青砖红瓦的教室掩映其中。学校的西南角是老师们的家属院。课余时间我们爱上老师家串门，有时候帮老师打扫一下卫生，逗老师的孩子孩子玩儿，老师也拿我们当大孩子，家里有好吃的也常常让我们吃，我们也不客气——其乐融融，好像一家人——后来我们也后悔，因为那时老师的工资只有一百多元，真不该让老师破费！好像那时的老师大多是师范师专的水平，然而其真才实学和诲人不倦的态度我却终生难忘。那时的学校也很人性化，学生有的从家中带来玉米小麦换成饭票，有的带着母亲烙好的饼子在学校就餐，还有东部的同学从家里带来地瓜萝卜之类的，洗干净后盛在一个纱布兜里，让伙房帮忙蒸熟......校长也很和蔼，就像一个高高瘦瘦的邻家大叔...... 听了邻居女孩的诉说，唉！

【人文宁阳系列之一】城西农户的一道爱心风景宁阳城西，农户大门内的墙上几乎都有这样的景象：靠近墙角的上部，挂一个空空的纸箱子，有的是奶箱，有的是饼干箱或其他纸箱。这并不是是地方民俗，却有感人的历史情结隐藏其后。原来，纸箱的上方都有一座燕巢。以前，这一带的农村住的都是平房，每年的春天，南来的燕子都会在各家的堂屋靠北的屋槫上筑巢，因为燕巢的下面正是饭桌，而这里的农民又都相信燕雀儿专拣旺处飞（我宁愿相信这是因为里的农民的善良），既不想让燕子无容身之地而拆毁它们的巢穴，又不能让燕子的粪便污秽饭桌，于是想了个两全其美的办法：找一顶旧草帽挂在燕巢的下面，既防止了燕子粪便的污染，又让燕子感到安全，人燕和谐相处。而现在，农户的正堂屋都已经用铝合金封闭严实，可燕子还是年年都来，来了又飞不进堂屋，燕子也与时俱进：干脆在大门楼内筑巢。可是粪便污染更为新一代的农民所难容，于是他们沿袭了传统的智慧，在燕巢的下面挂一个纸箱，人与燕依然和睦相处。于是你看到了这样独特的风景：夏日里，主人在大门内或乘凉喝茶，或打牌闲谈;纸箱上的燕巢内乳燕嗷嗷待哺，大燕子在大门内飞进飞出，叽叽喳喳，觅食哺育乳燕，仔细看时，乳燕张着镶有黄边的小嘴在等待大燕子喂食，煞有情趣儿！虽然这儿的农民不是什么动物保护组织的成员，也没接受过什么专门的培训，更没有富余的资金设立什么爱心基金，但是，他们的善良，他们的行为，诠释了他们对待一切生命的爱心！

偶然相知，冒昧拜吧，唐颓之处，诸位大侠包涵...... 【1】闻吧宁阳吧内争吵声，声高穿云入九重。重霄玉皇问何故，故差小可来打听。【2】寻吧听命来到宁阳吧，吧内碧草映红花。花开宁阳文学社，社内高士尽贤达。【3】探吧久闻曲径可通幽，幽然净土世罕有。有诗有歌有真情，情满宁阳胜醇酒。【4】说吧阳春白雪香飘远，下里巴人气更豪。草根文学门外汉，祝福贵吧步步高。

多元世相——有的人有的人死了，得到了解脱; 有的人活着，苟且的活着。有的人活着，给自己建造豪如宫殿的陵墓; 有的人死后，却没有安息的角落。有的人发热，是堆积的残枝败叶在腐烂; 有的人发热，是熊熊燃烧的一团火。腐烂的枝叶，在腐烂的同时污染着空气; 燃烧的火焰，在燃烧的同时温暖着大伙。有的人，厚禄得享高官做，只为贪心生欲壑，东窗事发后悔迟，身陷囹圄唤奈何。有的人，身家亿万仍嫌薄，终朝积聚恨无多，豪宅名车不胜数，珠光宝气招摇过。有的人，万金一掷豪赌客，出手无算气磅礴，明知赌场无常胜，难以自拔陷蹉跎。有的人，寻欢作乐长夜歌，金屋藏娇N奶多，自谓风流钟情种，妻儿家庭全抛却。有的人，经纶满腹无处用，善良本分受气多，刚直不阿难如意，只为不谙潜规则。有的人，衣不蔽体度寒暑，食不果腹忍饥饿，半生奔波难温饱，一世辛劳不幸多。有的人，惨淡经营收入低，节衣缩食为生活，高堂父母难奉养，年幼子女难求学。有的人，情场失意无人爱，家贫貌丑人窝火，马瘦毛长难风流，寒衾冷被想老婆。有的人，看透红尘生退意，黄卷青灯向古佛; 有的人，踏破铁鞋觅知音，行走网络作诗歌。有的人，曲高和寡阳春雪，精神孤独寻寄托; 有的人，鸡毛蒜皮家常事，平平淡淡亦快活。有的人死了，得到了解脱; 有的人活着，可要好好活着！！！

七月初八写“七夕” 平平淡淡过七夕，也无玫瑰也无诗。淅淅沥沥连阴雨，想是情人热泪滴。 O(∩_∩)O哈哈~

向一位年高有的的老太太致敬这是二十年前发生的一件真实的故事。那时候社会上乌七八糟的东西比现在少得多。宁阳县城的西关村。一位衣衫不整的老太太佝偻着腰，稀疏而花白的头发，瘦小的身躯身躯靠着墙壁。只见她时而用脚拨动着什么，时而弯下腰用手拣拾着什么。其时大约上午十一点左右，我正在离她不远的地方卖菜。她的邻居——一位中年胖胖的妇女——对她说：“你老人家闲得慌，坐一边儿歇歇不好，拣这些砖头瓦快干什么？” 老太太往西指了指——那边是一所小学校，每天放学的时候都有许多小学生骑自行车匆匆的路过这儿——说：“快放学了，这些孩子骑车都很冒失，跟飞似的，碰上个砖头头儿什么的就得挨摔。”中年妇女不屑地笑道：“你可真能操闲心。他们骑车又不是不长眼？再说啦，又不是自己的孩子。”老太太说：“反正我闲着也是闲着。干这点活儿，累不着，又不搭本钱。现在的小孩儿们这么金贵，摔着谁都不好。把自己门前拾掇干净，自个儿看着也舒坦那。”说完，又继续她的“工作”。我经常在这个村子里卖菜，老人所说全是实情。也许这位老人从来不曾听过孔子的“恻隐之心人皆有之”圣训，也许她从不曾知道孟子的“幼吾幼以及人之幼”格言，但与生俱来的善良促使她主动去做这种与己无关的事。在她看来这是再平常不过的事：自己举手之劳，既打扫了家门前的卫生，又给过路的孩子一个安全的通道，自己又不用花本钱，何乐而不为呢。站在一边的我仔细的打量着这位经常见面的老人：那花白的头发竟不再显得枯干稀疏，好像每根都散发着善意的光芒;满脸的皱纹不再显得苍老却像慈祥的年轮留下的印记;佝偻的身躯好像不再那么瘦弱，倒像是人们常说的“有钱难买老来瘦”福相。这其实那些“没有利心不早起”的以己度人的人所能及的！我在想：两千多年前孔子所谓的“礼失求诸野”，也就是说当一个国家的精神建设迷失了方向时，应该向民间的智慧和传统取经。信哉斯言！从那以后，我给自己定下了为人处事的准则：于己于人都有利的双赢之事，做;于己有利于人无害的事，做;于己无害于人有利的事，做。损人利己和损人不利己的事，坚决不做。二十年来，我一直奉行着这样的准则，无论世事人心怎么变化。现在，我不知道那位曾给我以道德启示的老妈妈是否健在，我一直——过去、现在、乃至将来——在心里默默地向她致敬。

绵绵细雨说七夕平平淡淡过七夕，也无玫瑰也无诗。淅淅沥沥连阴雨，想是情人喜泪滴。 O(∩_∩)O哈哈~

我的七夕平平淡淡过七夕，也无玫瑰也无诗。淅淅沥沥连阴雨，想是情人喜泪滴。 O(∩_∩)O哈哈~

世人都晓神仙好，唯有当官忘不了；千军万马往前赶，同赴公考独木桥遥想1996年，我和同学小马从师专毕业，一同分进了小县城的重点中学教书——十年寒窗，终于修成正果，小哥俩心潮澎湃，颇有功成名就之感！转眼到了2000年，小马终于耐不住寂寞，托关系找门子进了某局机关，但我们仍然是无话不说的铁哥们。然而时隔不久，小马却说悔不当初，不该离开学校进机关。我以为是他不适应新的工作环境。他却摇头苦笑，原来他们在光鲜的公务员外表下，小日子并不那么滋润：工资比教师要低一截，每天还要有那么多的无可奈何的应酬。在局机关修炼十年，多年的媳妇终于熬成婆，当年的小马而今成了“马局”，做了名副其实的一把手，而我，仍是一介寒儒，杏坛执鞭度生活。虽然县城的局长只是正科级的首长，可在这个小县城是个人物，全县八十多万人，除了为数不多的几个县级官员，这局长也算个不小的官儿了。虽然马局所在的局不是什么富得流油管人管物的大单位，但充裕的财政经费保障却足以使马局们要风得风要雨得雨。（由于我们是无话不说的铁哥们，马局仍是我口中的小马。酒酣耳热之际也透露了部分为官内幕——不是在下不厚道，估计在下所言早已是官场公开的秘密，对马局毫无影响。）首先是他的慷慨大方、豪爽义气美名远扬。这完全得益于公款招待，单位每年十几万元的招待经费基本上由马局一人指派。上级大员莅临，平级单位礼尚往来，机关内部同仁也时不时聚会一下放松放松。我们同级的同学聚会、狐朋狗友们会餐，甚至马局老母亲的寿宴，都由马局买单。其次是享受现代科技带来的通讯福利。以前的小马跟我一样，每月几十块钱的手机费都是千方百计压缩通话的结果。而今的马局不光办公室配有电话，自己的手机费用全额报销，连老婆孩子的电话费也都由单位负担了——首长吗，公务繁忙，一点通信费用还不是单位的芝麻盐。第三嘛，马局也成了“有车一族”。局里几十万元的奥迪其实就是他的专车，也是他的私家车。可马局的私家车却是不花自己一分钱而加油维修都由局里负担的，并且还配有既是家庭服务员又是生活秘书的专职司机，接送孩子上学放学，亲朋好友想装点一下门面，好说，马局一句话，与人方便自己方便，反正不用自己掏钱，还落了个与朋友荣辱与共的美誉。其四是行万里路（虽然以前上学时并没有读遍万卷书），遨游祖国大好河山。尽管在绝大多数人看来旅游属于高档消费，然而这对于马局来说已是家常便饭。各种形式、各种名目的开会、培训、学习、参观、考察等等，差不多都是“工作其表旅游其中” 的活动，举凡国内有些名气的胜地，都留下了马局的足迹——当然了，要和这几天自称“到过六十多个国家”的某副市长比，马局还是小巫见大巫——毕竟官不如副市长大。 ...... 好了，涉及官场的秘密，就非我等所知了，不敢妄言。曾有一次，出于老同学铁哥们的责任，我意在言外地告诫马局，千万可不误入腐败的泥淖啊。马局听后大笑，拿出了县级市级的“反腐倡廉先进个人”荣誉证书，说：“老同学，请把心放进肚子里。我岂能不知这一步来之不易？我敢保证，我所有的开支都严格履行了正常的财务手续，各级的各次检查给我局的评语都是财务收支规范单位。” 是的，我非常相信，马局还是那个谨小慎微的小马。虽然他的家庭生活与他的薪酬收入不匹配，可是，安徽的某厅处级夫妇同堂受审时所言他们的各种福利待遇达三百余项之多，连自己都叫不出名目来，虽然马局官比他们小，但“职务消费、职务津贴”之类的福利恐怕也不在少数吧！ ...... 难怪，千军万马都去挤公务员考试的独木桥，做官竟有着许多好处，简直胜过神仙呐！

世人都晓当官好——请勿对号入座遥想1996年，我和同学小马从师专毕业，一同分进了小县城的重点中学教书——十年寒窗，终于修成正果，小哥俩心潮澎湃，颇有功成名就之感！转眼到了2000年，小马终于耐不住寂寞，托关系找门子进了某局机关，但我们仍然是无话不说的铁哥们。然而时隔不久，小马却说悔不当初，不该离开学校进机关。我以为是他不适应新的工作环境。他却摇头苦笑，原来他们在光鲜的公务员外表下，小日子并不那么滋润：工资比教师要低一截，每天还要有那么多的无可奈何的应酬。在局机关修炼十年，多年的媳妇终于熬成婆，当年的小马而今成了“马局”，做了名副其实的一把手，而我，仍是一介寒儒，杏坛执鞭度生活。虽然县城的局长只是正科级的首长，可在这个小县城是个人物，全县八十多万人，除了为数不多的几个县级官员，这局长也算个不小的官儿了。虽然马局所在的局不是什么富得流油管人管物的大单位，但充裕的财政经费保障却足以使马局们要风得风要雨得雨。（由于我们是无话不说的铁哥们，马局仍是我口中的小马。酒酣耳热之际也透露了部分为官内幕——不是在下不厚道，估计在下所言早已是官场公开的秘密，对马局毫无影响。）首先是他的慷慨大方、豪爽义气美名远扬。这完全得益于公款招待，单位每年十几万元的招待经费基本上由马局一人指派。上级大员莅临，平级单位礼尚往来，机关内部同仁也时不时聚会一下放松放松。我们同级的同学聚会、狐朋狗友们会餐，甚至马局老母亲的寿宴，都由马局买单。其次是享受现代科技带来的通讯福利。以前的小马跟我一样，每月几十块钱的手机费都是千方百计压缩通话的结果。而今的马局不光办公室配有电话，自己的手机费用全额报销，连老婆孩子的电话费也都由单位负担了——首长吗，公务繁忙，一点通信费用还不是单位的芝麻盐。第三嘛，马局也成了“有车一族”。局里几十万元的奥迪其实就是他的专车，也是他的私家车。可马局的私家车却是不花自己一分钱而加油维修都由局里负担的，并且还配有既是家庭服务员又是生活秘书的专职司机，接送孩子上学放学，亲朋好友想装点一下门面，好说，马局一句话，与人方便自己方便，反正不用自己掏钱，还落了个与朋友荣辱与共的美誉。其四是行万里路（虽然以前上学时并没有读遍万卷书），遨游祖国大好河山。尽管在绝大多数人看来旅游属于高档消费，然而这对于马局来说已是家常便饭。各种形式、各种名目的开会、培训、学习、参观、考察等等，差不多都是“工作其表旅游其中” 的活动，举凡国内有些名气的胜地，都留下了马局的足迹——当然了，要和这几天自称“到过六十多个国家”的某副市长比，马局还是小巫见大巫——毕竟官不如副市长大。 ...... 好了，涉及官场的秘密，就非我等所知了，不敢妄言。曾有一次，出于老同学铁哥们的责任，我意在言外地告诫马局，千万可不误入腐败的泥淖啊。马局听后大笑，拿出了县级市级的“反腐倡廉先进个人”荣誉证书，说：“老同学，请把心放进肚子里。我岂能不知这一步来之不易？我敢保证，我所有的开支都严格履行了正常的财务手续，各级的各次检查给我局的评语都是财务收支规范单位。” 是的，我非常相信，马局还是那个谨小慎微的小马。虽然他的家庭生活与他的薪酬收入不匹配，可是，安徽的某厅处级夫妇同堂受审时所言他们的各种福利待遇达三百余项之多，连自己都叫不出名目来，虽然马居官比他们小，但“职务消费、职务津贴”之类的福利恐怕也不在少数吧！ ...... 难怪，千军万马都去挤公务员考试的独木桥，做官竟有着许多好处，简直胜过神仙呐！

七夕前夜献给【爱情吧】的有情人 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

七夕前夜献给【爱吧】的有情人——初入贵吧的见面礼 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

七夕前夜祝福山东吧的有情人 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

“执子之手与子偕老”——七夕前夜祝福宁阳吧所有的有情人 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

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宁阳农家的一道独特风景山东西南部的宁阳县，农户大门内的墙上几乎都有这样的景象：靠近墙角的上部，挂一个空空的纸箱子，有的是奶箱，有的是饼干箱或其他纸箱。本以为是地方民俗，细打听却深受感动。原来，纸箱的上方都有一座燕巢。以前，这一带的农村住的都是平房，每年的春天，南来的燕子都会在各家的堂屋靠北的屋槫上筑巢，因为燕巢的下面正是饭桌，而这里的农民又都相信“燕雀儿专拣旺处飞”（我宁愿相信这是因为里的农民本有善良的基因），既不想让燕子无容身之地而拆毁它们的巢穴，又不能让燕子的粪便污秽饭桌，于是想了个两全其美的办法：找一顶旧草帽挂在燕巢的下面，既防止了燕子粪便的污染，又让燕子感到安全，人燕和谐相处。而现在，农户的正堂屋都已经用铝合金封闭严实，可燕子还是年年都来，来了又飞不进堂屋，燕子们也与时俱进：干脆在大门楼内筑巢。可是粪便污染更为新一代的农民所难容，于是他们承袭了传统的智慧，在燕巢的下面挂一个纸箱，人与燕依然和睦相处。于是你看到了这样独特的风景：夏日里，主人在大门内或乘凉喝茶，或打牌闲谈；纸箱上的燕巢内乳燕嗷嗷待哺，大燕子在大门内飞进飞出，叽叽喳喳，觅食哺育乳燕，仔细看时，乳燕张着镶有黄边的小嘴在等待大燕子喂食，煞有情趣儿！煞是感人！虽然这儿的农民不是什么动物保护组织的成员，也没接受过什么专门的培训，更没有富余的资金设立什么爱心基金，但是，他们的善良，他们的行为，诠释了他们对待一切生命的爱心！

一道农户的爱心风景山东西南部的宁阳县，农户大门内的墙上几乎都有这样的景象：靠近墙角的上部，挂一个空空的纸箱子，有的是奶箱，有的是饼干箱或其他纸箱。本以为是地方民俗，细打听却深受感动。原来，纸箱的上方都有一座燕巢。以前，这一带的农村住的都是平房，每年的春天，南来的燕子都会在各家的堂屋靠北的屋槫上筑巢，因为燕巢的下面正是饭桌，而这里的农民又都相信燕雀儿专拣旺处飞（我宁愿相信这是因为里的农民的善良），既不想让燕子无容身之地而拆毁它们的巢穴，又不能让燕子的粪便污秽饭桌，于是想了个两全其美的办法：找一顶旧草帽挂在燕巢的下面，既防止了燕子粪便的污染，又让燕子感到安全，人燕和谐相处。而现在，农户的正堂屋都已经用铝合金封闭严实，可燕子还是年年都来，来了又飞不进堂屋，燕子们也与时俱进：干脆在大门楼内筑巢。可是粪便污染更为新一代的农民所难容，于是他们沿袭了传统的智慧，在燕巢的下面挂一个纸箱，人与燕依然和睦相处。于是你看到了这样独特的风景：夏日里，主人在大门内或乘凉喝茶，或打牌闲谈；纸箱上的燕巢内乳燕嗷嗷待哺，大燕子在大门内飞进飞出，叽叽喳喳，觅食哺育乳燕，仔细看时，乳燕张着镶有黄边的小嘴在等待大燕子喂食，煞有情趣儿！煞是感人！虽然这儿的农民不是什么动物保护组织的成员，也没接受过什么专门的培训，更没有富余的资金设立什么爱心基金，但是，他们的善良，他们的行为，诠释了他们对待一切生命的爱心！

那些让别人每天赚几百几千元的广告，忽悠谁哪？把那黑幕揭开，把那骗局戳穿。让忠诚善良的人，不再受骗。莫信一夜暴富，莫信一步登天。让脚踏实地的人，平平安安。

见到一幅有趣儿汉字组成的图的图——随手在一辆车子上拍下来

在一辆卖菜的车子上拍到的一幅图片，觉得挺有创意的

看山东的地图，好有趣儿，聊做戏评... 在中国地图上看山东，好像是一只往东爬行的乌龟： **是青烟威地区，那一带是山东经济的龙头，自然最有活力；龟胸是日照潍坊，借**的带动，胸肌已相当强劲；龟壳是聊城德州等地，虽硬，肉却少。龟腹则是济泰临枣莱，此处人口稠密，资源丰富，是龟肉最肥厚的地方，然而由于多种原因，此处经济活动总处于欠发达状态；龟尾自然是菏泽济宁，尾部可有一定的自动能力，近些年借京九铁路和旅游之力，有奋起直追之势。

猪圈不是美丽世界，哪怕是丰衣足食的猪圈发个标题贴。并非标新立异，也不想惊世骇俗。

教育悲歌——一个关注临朐老乡吧的外乡人发个水贴【求关注】社会风气影响教育，教育影响教师，教师影响学生，学生影响未来的社会！曾经，“教育”是圣洁的字眼，学校，是社会的净土。而今，圣洁不洁，净土不净。我们在学校——尤其是重点学校——的门口，经常见到迎学生的车辆，里面除了没有囚车、灵车和清洁车，其他的，党政军警社，无所不有。在这样的环境中，我们的教材上所大力提倡的教师高调宣讲的公平正义、遵纪守法、廉洁奉公，会有什么养的效果呢？为什么名牌重点学校里，除了学校为造影响装门面接受的平民高分生，其余的不是各级领导的亲属，就是大款大腕的子女，以及与该校教职员工有特殊关系的孩子——作为学生，他们能不知道其中的原因吗？要知道，他们是社会未来的中坚，在他们眼里，这个社会好像没有法律、没有规则、没有公平——只要有钱有权，没有办不成的事情。应该说，教师作为人类灵魂的工程师，“传道授业解惑”，这个职业曾经让大众（本人尤甚）由衷的仰慕和向往，被称作“太阳底下最美的职业”（到现在我仍然坚信：那些具有人文情怀、“幼吾幼以及人之幼”以“得天下英才而育之”为己任的教师仍占大多数）。可是，在各种不良社会风气的浸染下，部分教育工作者的素质也滑到了历史的最低点。不是吗？有的教师只把学生当做没有灵性的工件，自己的考评若因学生的原因差那么一两分，他就能丧失理智的责骂乃至体罚学生；某些领导要求教师抓成绩抓升学率的底线是“以不出大事（指学生死亡等）为原则”；有的教师志趣不高，对自己的工作没有庄严感：教学科研不如卖教辅材料，卖教辅材料不如做家教，做家教不如开辅导班（此等现象可谓比比皆是）；还有更少数的教师没有责任感，“不管”“跑跑”频出......在这样的环境中成长起来的学生，未来的公民，要求他们平等待人，有责任感，有使命感，岂非奢望！我们的家长好像也变得特别庸俗（都会有这样那样不得已的苦衷），一切以现实利益为依据，他们似乎也要用这样的价值观把自己的孩子和教师弄得同样庸俗不堪。令人更为痛心的，是官僚体制下的教育界内部，也没有把教育当做庄严的工作，这个社会太功利了，绝大多数人（甚至一部分学生）对教师都是阶段性利用，教师的生命价值没有得到应有的尊重。上述现象只是从不同角度抓拍的近距离部分镜头，放眼社会，许多教师会对自己曾经的向往、现在的坚持感到很卑微，美好、圣洁、庄严、理想正在离我们远去。我们也可以将本文开头的话这样说：社会风气决定教育，教育决定学校，学校决定教师，教师决定学生，而学生，决定我们的未来！

宁阳城西玉米遭风灾——倒伏甚至绝产接连两场突如其来的狂风骤雨，让宁阳城西的玉米遭了秧。每亩地种子30多元，农药除草剂40元，化肥300多元，浇水两遍20元，人工（酷暑烈日，下蒸上烤，玉米叶像一把吧柳叶刀在划拨着身体的裸露部位）6个（每个40元）...该投入的我们已经尽力，就该等着9月份的秋收了。然而，无情的风雨从西南（今年反常，本地历来都是收西北方向的雨）不期而至，较矮些的玉米大部分都倾向东北，稍高些的玉米则匍匐在地，甚至连根折断（这种情况的算绝产）。无奈的农民，只好举家上阵，把歪倒的玉米一棵棵慢慢扶起来（急不得，否则会把根部折断），培上土，踩结实；体弱多病且家中无劳力的则望田兴叹。农业生产的高风险高投入低回报于此可见一斑。可恨，无情的大风；可怜，无奈的农民！

城西的乡亲，您家的玉米被风刮歪了吗？你钻进地里扶玉米了吗？接连两场突如其来的狂风骤雨，让宁阳城西的玉米遭了秧。每亩地种子30多元，农药除草剂40元，化肥300多元，浇水两遍20元，人工（酷暑烈日，下蒸上烤，玉米叶像一把吧柳叶刀在划拨着身体的裸露部位）6个（每个40元）...该投入的我们已经尽力，就该等着9月份的秋收了。然而，无情的风雨从西南（今年反常，本地历来都是收西北方向的雨）不期而至，较矮些的玉米大部分都倾向东北，稍高些的玉米则匍匐在地，甚至连根折断（这种情况的算绝产）。无奈的农民，只好举家上阵，把歪倒的玉米一棵棵慢慢扶起来（急不得，否则会把根部折断），培上土，踩结实；体弱多病且家中无劳力的则望田兴叹。农业生产的高风险高投入低回报于此可见一斑。可恨，无情的大风；可怜，无奈的农民！

关于名人要求“保护隐私权” 当那些名人无名时宁愿被潜规则甚至抖着内裤求得出名，一旦出名翻脸不认人，一会儿肖像权受侵犯，一会儿隐私被偷窥，一会儿和炒作者对簿公堂，并且要求对方赔偿损失***万。——你到工地做个民工，到菜市场做个小商贩，谁会去炒你？——还不如炒个豆粒打打牙祭呢！

大旱望云霓盼望着，盼望着，天边飘来的那一团云彩能化作一场透雨... 连续几天的天气预报，都说泰安有雷雨大雨暴雨。可是，在宁阳西部，从7月2号下了一场连地皮还没打湿的毛毛雨，二十多天了，这儿气温一直居高不下，始终骄阳似火。许多不能浇水的玉米在烈日的暴晒下即将干枯，许多露天工作的人因气温过高中暑有的农户在看了即将下雨的天气预报后冒着酷暑给玉米施肥，结果仍是艳阳高照，化肥因暴晒失了肥效，人也累倒了... 有的人咒骂老天，有的人抱怨天气预报骗人... 盼望着，盼望着，酷暑难耐的时节，一阵凉风，一场透雨，给久旱的禾苗送来生机，让疲惫的人们透一口气...

大旱望云霓盼望着，盼望着，天边飘来的那一片云彩能化作一场透雨... 连续几天的天气预报，都说泰安有雷雨大雨暴雨。可是，从7月2号下了一场连地皮还没打湿的毛毛雨，二十多天了，我们这儿气温一直居高不下，始终骄阳似火。许多不能浇水的玉米在烈日的暴晒下即将干枯，许多露天工作的人因气温过高中暑有的农户在看了即将下雨的天气预报后冒着酷暑给玉米施肥，结果仍是艳阳高照，化肥因暴晒失了肥效，人也累倒了... 有的人咒骂老天，有的人抱怨天气预报骗人... 盼望着，盼望着，酷暑难耐的时节，一阵凉风，一场透雨，给久旱的禾苗送来生机，让疲惫的人们透一口气...

从天堂到地狱——读新闻有感曾经笑得那么灿烂，曾经手握那么大权，曾经睡过那么多美女，曾经捞过那么多钱... 曾经那么风光无限，曾经那么公正清廉，曾经说过那么多豪言，曾经那么一手遮天... 7月19日，许迈永、姜人杰分别丢掉苏杭两地副市长的官帽，抛却上亿的金钱，走上刑场，一命归天——人那，何苦呢？

读新闻《苏杭二市两原副市长被执行死刑》曾经笑得那么灿烂，曾经手握那么大权，曾经睡过那么多美女，曾经捞过那么多钱... 曾经那么风光无限，曾经那么公正清廉，曾经说过那么多豪言，曾经那么一手遮天... 7月19日，许迈永、姜人杰分别丢掉苏杭两地副市长的官帽，抛却上亿的金钱，走上刑场，一命归天——人那，何苦呢？

【原创】“执子之手，与子偕老”——小民百姓婚恋观 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

教育的迷惘——看到许多老师在吧内诉苦，深有感触社会风气影响教育，教育影响教师，教师影响学生，学生影响未来的社会！曾经，“教育”是圣洁的字眼，学校，是社会的净土。而今，圣洁不洁，净土不净。我们在学校——尤其是重点学校——的门口，经常见到迎学生的车辆，里面除了没有囚车、灵车和清洁车，其他的，党政军警社，无所不有。在这样的环境中，我们的教材上所大力提倡的教师高调宣讲的公平正义、遵纪守法、廉洁奉公，会有什么养的效果呢？为什么名牌重点学校里，除了学校为造影响装门面接受的平民高分生，其余的不是各级领导的亲属，就是大款大腕的子女，以及与该校教职员工有特殊关系的孩子——作为学生，他们能不知道其中的原因吗？要知道，他们是社会未来的中坚，在他们眼里，这个社会好像没有法律、没有规则、没有公平——只要有钱有权，没有办不成的事情。应该说，教师作为人类灵魂的工程师，“传道授业解惑”，这个职业曾经让大众（本人尤甚）由衷的仰慕和向往，被称作“太阳底下最美的职业”（到现在我仍然坚信：那些具有人文情怀、“幼吾幼以及人之幼”以“得天下英才而育之”为己任的教师仍占大多数）。可是，在各种不良社会风气的浸染下，部分教育工作者的素质也滑到了历史的最低点。不是吗？有的教师只把学生当做没有灵性的工件，自己的考评若因学生的原因差那么一两分，他就能丧失理智的责骂乃至体罚学生；某些领导要求教师抓成绩抓升学率的底线是“以不出大事（指学生死亡等）为原则”；有的教师志趣不高，对自己的工作没有庄严感：教学科研不如卖教辅材料，卖教辅材料不如做家教，做家教不如开辅导班（此等现象可谓比比皆是）；还有更少数的教师没有责任感，“不管”“跑跑”频出......在这样的环境中成长起来的学生，未来的公民，要求他们平等待人，有责任感，有使命感，岂非奢望！我们的家长好像也变得特别庸俗（都会有这样那样不得已的苦衷），一切以现实利益为依据，他们似乎也要用这样的价值观把自己的孩子和教师弄得同样庸俗不堪。令人更为痛心的，是官僚体制下的教育界内部，也没有把教育当做庄严的工作，这个社会太功利了，绝大多数人（甚至一部分学生）对教师都是阶段性利用，教师的生命价值没有得到应有的尊重。上述现象只是从不同角度抓拍的近距离部分镜头，放眼社会，许多教师会对自己曾经的向往、现在的坚持感到很卑微，美好、圣洁、庄严、理想正在离我们远去。我们也可以将本文开头的话这样说：社会风气决定教育，教育决定学校，学校决定教师，教师决定学生，而学生，决定我们的未来！

教育的迷惘社会风气影响教育，教育影响教师，教师影响学生，学生影响未来的社会！曾经，“教育”是圣洁的字眼，学校，是社会的净土。而今，圣洁不洁，净土不净。我们在学校——尤其是重点学校——的门口，经常见到迎学生的车辆，里面除了没有囚车、灵车和清洁车，其他的，党政军警社，无所不有。在这样的环境中，我们的教材上所大力提倡的教师高调宣讲的公平正义、遵纪守法、廉洁奉公，会有什么养的效果呢？为什么名牌重点学校里，除了学校为造影响装门面接受的平民高分生，其余的不是各级领导的亲属，就是大款大腕的子女，以及与该校教职员工有特殊关系的孩子——作为学生，他们能不知道其中的原因吗？要知道，他们是社会未来的中坚，在他们眼里，这个社会好像没有法律、没有规则、没有公平——只要有钱有权，没有办不成的事情。应该说，教师作为人类灵魂的工程师，“传道授业解惑”，这个职业曾经让大众（本人尤甚）由衷的仰慕和向往，被称作“太阳底下最美的职业”（到现在我仍然坚信：那些具有人文情怀、“幼吾幼以及人之幼”以“得天下英才而育之”为己任的教师仍占大多数）。可是，在各种不良社会风气的浸染下，部分教育工作者的素质也滑到了历史的最低点。不是吗？有的教师只把学生当做没有灵性的工件，自己的考评若因学生的原因差那么一两分，他就能丧失理智的责骂乃至体罚学生；某些领导要求教师抓成绩抓升学率的底线是“以不出大事（指学生死亡等）为原则”；有的教师志趣不高，对自己的工作没有庄严感：教学科研不如卖教辅材料，卖教辅材料不如做家教，做家教不如开辅导班（此等现象可谓比比皆是）；还有更少数的教师没有责任感，“不管”“跑跑”频出......在这样的环境中成长起来的学生，未来的公民，要求他们平等待人，有责任感，有使命感，岂非奢望！我们的家长好像也变得特别庸俗（都会有这样那样不得已的苦衷），一切以现实利益为依据，他们似乎也要用这样的价值观把自己的孩子和教师弄得同样庸俗不堪。令人更为痛心的，是官僚体制下的教育界内部，也没有把教育当做庄严的工作，这个社会太功利了，绝大多数人（甚至一部分学生）对教师都是阶段性利用，教师的生命价值没有得到应有的尊重。上述现象只是从不同角度抓拍的近距离部分镜头，放眼社会，许多教师会对自己曾经的向往、现在的坚持感到很卑微，美好、圣洁、庄严、理想正在离我们远去。我们也可以将本文开头的话这样说：社会风气决定教育，教育决定学校，学校决定教师，教师决定学生，而学生，决定我们的未来！

“执子之手与子偕老”——小民的爱情理想 “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

谁能帮忙找个活干？学历不高，仅为高中肄业，年岁不小，历经四十五春; 头发花白，自谓曾经沧海，四肢健壮，赖此养家养身; 忠诚勤恳，为人谨守本分，敦厚老实，做事尽责尽心; 海阔天空，擅长引经据典，脚踏实地，最能务实求真; 立足当下，存有济世情怀，虽为平民，常具圣贤精神; 论坛行走，往往真情发帖，网络畅游，时时直抒胸襟; 个头不高，略胜拿破仑氏，文笔自主，颇羡周树人君; 舞文弄墨，不惧班门弄斧，流水行云，知礼明仪对人; 曾为商贩，叫卖大街小巷，倦鸟思安，求职欲归平稳; 乐观豁达，自尊自爱自信，人不犯我，我以真诚待人。

好话——别急着说【日常忌语】1.碰到姓王的，不能热情招呼：“你是老王吧？”2.遇到姓刘的不能这样寒暄：“老刘忙吗？”3.见到姓焦的，不能轻易核实：“你姓焦吗？”4.当然，若在饭局上端上来一盘炒辣子鸡，更不能热情地招呼大家：“来来来，快吃**！”

小民百姓的婚恋观—— “执子之手，与子偕老”是每对恋人最渴望的事情。也就是因为渴望永远在一起，才决定走进婚姻殿堂。漫漫婚姻路，在一起生活久了以前看不到的缺点展现无遗，此刻包容是维持婚姻的重要一点。婚姻是爱情的坟墓吗？婚姻未必一定会成为爱情的坟墓，虽然爱情的浪漫色彩同婚姻的世俗气味会产生矛盾，虽然人们对爱情和婚姻关系的看法很悲观，但是追求有爱的婚姻始终都是人们心向往之的，在平民百姓中“执子之手与子偕老”的婚姻还是普遍存在的。恋爱结婚是普通百姓的必经之路，虽然生活里离不开生儿育女，离不开萝卜青菜，离不开吵架拌嘴，但同样也离不开相互的责任感——这是他们组成家庭的心灵的承诺。对绝大多数普通百姓来说，婚姻是爱情的载体和避风的港湾，而不是什么爱情的枷锁和坟墓。——没有婚姻做载体的“爱情”的主人公，到头来几乎都是遍体鳞伤，他们所获得的一些所谓快乐和幸福，往往会被最终的悲伤和不幸抵消的干干净净。婚前的两个人各自坐在自己家庭的小船上，可以随自己的家人进退转向；“十年修来同船渡，百年修来共枕眠”。婚后好似二人同撑一条小船，如果还是各自坚持自己的意见，不但不能达到幸福的彼岸，还有可能把船弄翻——所以，唯有同舟共济，专心掌舵，用力划桨，这船才能避开危险自如地到达任何目的地。人生好比是一所学校，青春只是学前班，结婚才开始上学。婚后生儿育女糊口养家的辛劳，锅碗瓢盆左邻右舍的交响，对于家庭对于社会的责任，这些就是生动而充实的课程和学业。“执子之手与子偕老”就是这所学校完美的毕业证——愿天下有情人都能顺利的修完学业，圆满的毕业！

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初中同桌的你——【学学老狼《同桌的你》】今天偶然的遇到你，浑身的珠光宝气；几乎都不敢再相认，我初中同桌的你。记得二十年前的你，清纯可爱又美丽；一双会说话的眼睛，时时能表达心意。为什么变化这么大？为什么今非昔比？为什么我们又相遇？为什么没能忘记？那时候我们都很小，单纯得像张白纸；你说我们是好哥们，一辈子不会分离。说着不负责任的誓言，做着可笑的游戏；谁曾想自从毕业后，我们就没再相遇。而今你已名花有主，生活得幸福惬意；我也有我的小家庭，渐渐地把你忘记。过去的时光不再来，感情已不再徘徊；我们是两条平行线，交点已永不存在。衷心祝福现在的你，生活得更加精彩；也许以后的日子里，偶尔在梦里等待...... 啦啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦。

无可奈何有的人为所欲为无恶不作，有的人指点江山风云变色，有的人稍不如意觉得受苦，有的人含冤负屈无处诉说。没有良心的权力多么无耻，没有良心的权利多么软弱。我只能闭上眼睛：无可奈何！

换马甲了，我还是找到了你还是那瓶酒，换了个酒瓶啊！

无可奈何有的人死了，已经死了；有的人活着，无奈的活着。岁月如梭，我无法抓住时光的尾巴；华发早生，鱼尾纹已爬上我的眼角。我只能仰天长叹：无可奈何！有的人事业成功光彩闪烁，有的人风流倜傥少年豪客。回首自己的人生轨迹，环顾自己的生活空间。我不由得低头呻吟：无可奈何！有的人一掷千金歌舞场，有的人因缺少几块钱无法求医就学；有的人拿山珍海味养宠物，有的人食不果腹衣不蔽体难以存活；有的人姘头情妇一大串，有的人潦倒终生讨不上老婆。直面江河日下的世风，目睹这贫富悬殊的两极世界。我只好发发牢骚：无可奈何！有的人为所欲为无恶不作，有的人指点江山风云变色，有的人稍不如意觉得受苦，有的人含冤负屈无处诉说。没有良心的权力多么无耻，没有良心的权利多么软弱。我只能闭上眼睛：无可奈何！

【转自《人民文摘》2011*3】中国老百姓怎么才算“富”? 我国财政收入多年以两位数增长，却引发了“国富未必等于民强”的质疑。中国的经济在较快发展，但大部分利润都被垄断者与处于强势地位的老板瓜分。由此，普通中国人勤劳却不富有成了一个看似诡异、却又见怪不怪的问题。当然，富与不富也是相对而言。在许多成绩展示中，都将改革开放初期作为比较对象。不可否认，相对于30年前，中国百姓是“富”了。但是，这种比较的基础太低端。何况，“富”还要考虑通货膨胀的因素。 30年前，普通职工一个月几十元工资就能养活一家人。如今几十块钱只够去洋快餐店吃俩汉堡包。所以，富裕不是靠多印钞票就能实现的。以我国的现实衡量，富裕的基准是人民生活水平从温饱迈入小康。从长远角度，则是从小康社会升级到中等发达国家。根据“被增长”的平均工资数据，如今在大城市月薪三四千元应该大有人在。但是，以这样的收入水平，买房是传说，租房也是不小的负担。再加上基本的吃穿用开销，每月能攒下千元已属不易，“月光”也不稀奇。这样的生活只能算是维持而已，后顾之忧是免不了的。所以，中国百姓的“富”至少应建立在不必群租或蜗居、有起码的社会保障、有能力提高自身的知识与技能水平、能够维护自身各项权益的基础之上。富的愿景容易描绘，富的途径却不能指望纸上谈兵。仅就这一点，打破垄断与特权我们说得还少吗？

致一对殉情的人情未尽，人已走。 7月2号的上午，在**县城南外环橡胶坝的一侧，有两个人——男的40多岁，女的30多岁——双双投河，自尽殉情。有的人报警，有的人猜测死者的身份，有的人在惋惜，有的人在怒骂... 死者长已矣，后死的人说什么对你们来说已没有什么意义。可是，我还要说：追求爱情的幸福无可厚非，竟至于以生命为代价吗？殉情，带给当事者本人的是最大的不幸，双方的家长又情何以堪？虽然说爱情值得人“以生相许”，但毕竟生命是不可复制的。人们会同情你们的悲剧，但不会认同你们的做法。如果你们的追求不被双方家人认可，私奔也未尝不是一条可取的道路。年轻、有活力，何处不能是家？退而求其次，千里戈壁，原始森林，哪里不能容身？缠缠绵绵绕天涯，尚有几分心酸的浪漫。——殉情，可怜而不可取也！悲剧已经发生，愿你们在天国走好，重结来生缘。

聊天的乐趣三字经心既安，神亦闲，不猎奇，不涉险；能远瞩，能高瞻，气也清，意也淡。心有梦，真情现，思绪多，难安眠；文字梦，网络延，遇知音，畅笑谈。谈古今，谈目前，谈心经，谈自然；我遇姐，得良师，愿此境，到永远。看破人间是非, 寻找心灵花园。青山绿水神仙境，胜却天上人间。仁者智者已矣，笑者乐者畅谈。踏遍天涯君仍健，姐弟堪比圣贤。

物语笑评镜子：不管如何贿赂，还是原来嘴脸。坟墓：既是活人归宿，也是死人住所。摆钟：敲打的是自己，提醒的是别人。道路：越是泥泞难行，越能留下深迹。竹子：每攀登一小步，就做一次小结。篮球：总是坠入圈套，因为有人拍你。泥人：它最大的愿望，永远不要下雨。【镜子】不奉承，不扭曲，不做哈哈镜【坟墓】人类的终极目的【摆钟】这才叫以身作则【道路】谁能穿越泥泞，谁就书写历史【竹子】不断的认识真实的自我，所以总是那么虚心【篮球】坠入圈套是当初被拍的代价【泥人】因为总爱装神弄鬼，所以最怕大雨的洗礼...

【头一次转人家的一个笑话贴子】——热闹热闹酒菜满席，领导跚跚而来。满座起身相迎，一片寒喧之声。旁边侍宴的小姐甚美，新来，经验不丰，颇有些紧张。众人落座，有人招呼：“小姐，茶！” 小姐忙近前用手指点：“1、2、3、4、5、6、7，共七位！” 众人哂笑，领导补充曰：“倒茶！” 小姐忙又“倒查”了一遍：“7、6、5、4、3、2、1，还是七位。” 有人发问：“你数什么呢？” 小姐犹豫了一下小声答道：“我属狗。” 众人怒，急呼：“叫你们经理来！”，经理入，垂手讪笑，问：“诸位，传我何事？” 领导曰：“别多问，去查查这位小姐年龄属相。” 经理纳闷，依命而行，旋来回复：“18岁，属狗！” 领导大笑，众人大笑。领导海量不做追究，众人雅量不便追究。小姐、经理如坠五里云雾。酒过三旬，上来一道菜：“清炖王八！” 众人皆喜，然未忘规矩，有人以箸拨王八头曰：“领导动动，领导动动！” 领导看着被拨得乱颤的鳖头，心中不悦，既不愿谐了此言的尾音又不愿违了众人美意，于是乎持勺酌汤，曰：“好，好！大家请随意。” 又有人奉称曰：“对――王八就该喝汤！”领导气得几乎喷饭。未几，汤将尽，有物圆圆浮出，问：“小姐，这是什么？” 小姐忙答：“是王八蛋。”众人又惊喜：“领导先吃，领导先吃！” 这此领导没听到“晦气”之言，甚悦，唤小姐：“给大家分分！” 良久，小姐不动，领导怒问：“怎么，这也分不清楚吗？” 小姐为难的说：“七个人，六个王八蛋，您叫我怎么分啊？” 众人听罢，个个伸脖瞪眼，满口美食，难以下咽。` 如果您笑了。帮忙顶一下。让别人也笑下自。。注意。。做人要厚道

一个特殊的群体这是一个特殊的、目前已被边缘化的群体。

爱之切——我挚爱的父老乡亲农民悲，地位最卑微。等外公民身份低，生命恰如尘与灰。一把辛酸泪！农民苦，无人相垂顾。背朝青天面向土，筋骨劳累伤体肤。何处求幸福？农民伤，生存零保障。生老病死靠天定，贫贱祸福最无常。希望太渺茫。农民怨，缺少安全感。黑道白道齐压制，强征强拆时时现。难得自主权。农民难，出力难挣钱。种粮种菜不够本，小商小贩怕城管。打工常被骗。农民愁，时时把心忧。父母老病孩童幼，婚丧嫁娶家家有。谁能把身抽？农民喜，只能在梦里。盼望后代离农门，盼望公平与正义。何时能如意

转《又见烟雨楼》春风吹绿烟雨楼云雾深处烟花瘦痴情相思心忧愁泪眼寒窗越重楼花飘零水自流身处清泉思故楼伊人思君泪长流一朝雨雪祭春秋残花落尽烟雨流春风吹秋风惆拨弦畅饮一杯酒对酒当歌曲声柔情到深处心依旧借问苍天何风流风月情云雨愁樽前又见烟雨楼春风吹绿烟雨楼云雾深处烟花瘦痴情相思心忧愁泪眼寒窗越重楼花飘零水自流身处清泉思故楼伊人思君泪长流一朝雨雪祭春秋残花落尽烟雨流春风吹秋风惆拨弦畅饮一杯酒对酒当歌曲声柔情到深处心依旧借问苍天何风流风月情云雨愁樽前又见烟雨楼拨弦畅饮一杯酒对酒当歌曲声柔情到深处心依旧借问苍天何风流风月情云雨愁樽前又见烟雨楼春风吹绿烟雨楼云雾深处烟花瘦痴情相思心忧愁泪眼寒窗越重楼花飘零水自流

木兰花慢*赋得何姐美图《又看烟雨楼》看梅花朵朵，卷帘处，烟雨楼。听仙笛吹奏，古装美女，别样风流。琵琶更兼扬琴，遏行云，又把春风留。持扇倚栏远望，碧水青山红袖。宝镜内外两相看，醉里度春愁。虽良辰美景，把酒当歌，欲说还羞。纵有无边心事，也随风飘到天尽头。乱弹一曲送与姐收。

今天联通的网速怎么这么慢以前想老牛拉破车，还能用；今晚像破车坠老牛，太难用。悲哀啊！

一弦一柱思华年小时候快乐是一件简单的事，长大后简单是一件快乐的事。小时候我们哭着哭着就笑了，长大后我们笑着笑着就哭了。。。

这不算吹牛吧？那年，云南的西双版纳。当地一导游说原始森林的树高，我问她有多高，她笑道：“有一人上树摘果子，不小心踩断树枝，从春天开始往下掉，直到秋天还没落地，你说有多高？” 我听了没有笑，对她说：“我们临朐的萝卜又大又好，你就想象不到有多大？”她问我有多大，能不能来临朐尝尝。我告诉她：“倒也不是最大的，你也不用到临朐。春天种的萝卜，到秋天就能从临朐往南长，穿淮河、过长江，一直长到西双版纳。你站这儿不动，就能吃到临朐萝卜！”