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【摘译】日本著名学者中路正恒教授评析仓木麻衣的歌(二) 关于《Reach for the sky》中的“笑” 歌中有劝人仰天一笑之句。那个笑,是朝向天空的笑,并且是仿佛深达天空的笑。在迄今为止的日本流行歌曲中有过这样的笑吗?恕我寡闻,恐怕没有吧。如果联想起与这个笑最接近的东西,也许是中岛みゆき的《尽管是春天》中“把纽扣抛向天空”的旨趣吧。其他的,还可以想起《如果能飞翔在天空》等“与天空相关”的曲子。 可是仓木麻衣,将那个“与天空相关”的东西,作得更加精致。在《Reach for the sky》中,朝向天空,打算笑一笑的心灵之动向,丝毫没有牵强之感。那个仰天之笑,与每天的生活方式平静地,决定性地连结着。并且那个笑是“ahaha(啊哈哈)”地笑。  这个“ahaha”的笑,在歌唱的处理方面,真是漂亮极了。比起分析,听歌本身就能很好地理解。最后的“ha”的发音 ,象法语的accent circumflex(重音抑扬符号)一样,先扬后抑。在那里,毫无由笑往往伴随的粗俗,连一丝的微尘也没有。由于声音下抑的缘故,见不到那种放任之野。那是一种被平稳地抑制了的笑。是使人欣慰的笑。我认为这是极好的歌唱处理。而且,即便是这种唱法,这种笑,也已经充分发挥了笑的本质力量。那是一种在永恒的基石上肯定自己的纯真的力量,在这个美丽的“ahaha”中,清楚地留下自己的身姿。仓木麻衣,用这个“ahaha”的歌声,以谦逊、个人、晴朗的方式,展露了她那永恒的纯真。
【翻译】日本著名学者中路正恒教授评析仓木麻衣的歌词(一) 日本女歌手仓木麻衣是一个实力派创作型歌手,她创作的歌词表现出很高的文化涵养和写作技巧。她的歌不仅深受青年学生的喜爱,也赢得一些作家和学者的好评。今将京都造型艺术大学副教授,著名文化学者中路正恒评析仓木麻衣名曲《Time after Time》的文章翻译出来,以飨衣迷朋友。 仓木麻衣《Time after Time ~ 花舞街~》赏析 这首歌难道不是一首非常伟大的歌吗?难道她没有咏唱出人与人关系的一种极限吗?对我来说,无论如何是那样认为的。我们不妨从容地作一番考察吧。 这首歌是从两度反复吟唱一个相似却略有差异的短句前奏开始的。歌曲是这样唱出的:“如果邂逅遇到你/再也不离开你的手”。虽然起句稍显唐突,可是这份决心,作为人,难道不是非常伟大吗?其实在这个表达方式中,包含着特别微妙的技巧。一般的人,说“如果邂逅遇到你”,也许仅仅意味着对未遇见的人的某种怀念,抑或期待。可是在这首歌中,两人已经遇见了。并且,“我”已经分开了“你的手”。但是,如果下次还能相遇,已经决意不再离脱你的手了,如此的既温柔又坚定,这份决心,难道不是一种美丽心地的极致吗? 可是真正的问题恰恰在那个开头。再次“邂逅相遇”,会是何年何日呢?这首歌所包容的时间跨度,随着这一提问在不断地延伸下去。歌词已经在起首的三行诗句中对这一提问作了应答。而且极其确切。在第三行说:“告别春天的花御堂”。所谓花御堂,是四月八日的鲜花节,即释迦牟尼的诞生日那天,供纳释迦牟尼像的小佛堂。这天人们用鲜花装饰释迦牟尼像和那个小佛堂,并斟上甜茶,祝福释迦牟尼生日。惟有释迦牟尼会应答人们的祈愿。那是与轮回相关的愿望……。 可是,在这首歌的世界里,这个祝日与春天的结束被置于同时,这祝日宣告了春天的结束。这里的“春天”,首先是两人相见的每一天吧,也就是歌中唱道的“遇见你的奇迹/在微风吹拂的街头/悄悄挽手漫步的坡道”的每一天。可是这一天,这个鲜花节的一天,却清楚地宣告了一切的结束。  尽管如此,在这里,释迦牟尼被人们祝福着生日。并且“如果邂逅遇到你”的愿望,与那个生日祝福被连结在一起。那到底是什么原因呢?   原来,这个邂逅相遇,与其说是今生今世的相遇,倒不如说是作为后世的相遇被祈祷着。如此这般的话,这里的时间已经超越了今生今世,而扩展到了来世。  并且,成为表里一体的是,今世的再见,已经不可能,也就是说已经成为求之不能的事了。由此,歌词在后边,用稍稍危险的表现手法,叙说着“如花瓣散落,不能复原”。所以,真正无比强烈的绝望就潜隐在这里。 因此,说“如果邂逅遇到你”,真正的意思是说,我们死了,如果再世,在这时再次邂逅相逢。由此才有了“花御堂”。今生的离别与来世的相逢联结在一起的东西,难道在释迦牟尼之外还有那样的存在吗?因此,所谓的“花舞街”,是伴随漫天飞舞的花瓣,释迦牟尼祝福着我们后世相遇,那样一种凄美无比的街景。 而且,这是一种“Time after time”。意味着“反复”。是几度反复之事,一次结束不了的事。这个短语在歌词中出现了三次。分别紧随在“与你相遇的奇迹”、“独自漫步花舞街”,和“在这与你染成一色的街头/如果能遇到你”的歌词之后。过去有过相遇。可是,那是一个“奇迹”。现在,在那个相同的地方,我独自一人。并且,如果再次遇见你的话,这愿望是“Time after time”的愿望。或者,这愿望本身的形式是“Time after time”。问题是如此反复,何时被等待着呢。 歌词叙说着两人以前做过约定。是一个“哪天再次在这地方邂逅相逢/在浅红色季节来临的日子/带着笑容”的约定。说是“哪天”。这约定并非相约在明年。也不是五年之后。是不确定的哪天。在这词汇中没有期限(term)。因此,与这词汇一起,那个约定的时间一直向前延展,超越了今生今世,延伸到两人投胎再生的后世。 我们在日本的流行歌曲中,拥有过这样的时间跨度吗?约定,从今生一直延伸至后世,那时间能这样说吗?能说“约定,或者誓约的赠与,能给与一种相续至后世的时间”吗?当然,“假如有来世,云云”那样的表现恋恋不舍的歌并不少见。仅仅感到执拗的歌,实际上多少也有一些吧。但是,譬如在“下次一定/想一直伴随在/比谁更容易受伤的你的身旁”那样的仓木麻衣的歌词中,我们感到的是与执拗完全性质不同的东西。 我们在仓木麻衣的歌词中,感觉到的不是执拗,而是一种纯洁感。我们听她的歌,仿佛自己也加入到鲜花节的祝福之中、 我们感觉到了祝福花舞街的那种很感性的东西。在这里,祝福来世的相逢,和与此期待相关联的人们祝福释迦牟尼诞生的祈愿得到了肯定。 如此美丽、温柔的歌唱及祝福艺术,我不知道以前在我们这个国家是否存在过。由仓木麻衣作词,大野爱果作曲的这首歌,必将成为久远地纪念这个时代的温柔与深沉的伟大作品。原文网址: http://www2.biglobe.ne.jp/~naxos/aakayou/hanamau.htm中路正恒教授发表的著作和论文一览:http://www.acic.kyoto-art.ac.jp/sensei/nakaji/nakaji_books.html
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