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蒋梦婕何许人也?贴吧才那点人气,凭什么让她演重要角色? 她好象没参加选秀吧
袁文婷 范美忠 正印证了臧克家的诗啊 大家能猜到是哪两句诗吗?
天妒巴山蜀水 倾覆天府之国 同胞万众一心 华夏风雨同舟 天妒巴山蜀水 倾覆天府之国 同胞万众一心 华夏风雨同舟
举报 王磊静 吧 http://tieba.baidu.com/f?kz=291001122这个帖子造谣 人身攻击 请删除 另外 三位吧主几乎都半年没有上站 请按照规定处理
邵勤拍戏累得发烧了,好些没 看博客上说你们拍戏挺辛苦哦!
谢谢 前段时间有点背，谢谢你支持与转告
hao 很不错！支持！
文明的误会 窗外一片漆黑，雨还在淋淋历历的下。阴秽的天气不免让人产生丝丝的惆怅。透过窗户吃力的望着远方，可眼前什么也看不到，有的只是无边的黑夜。但我想此时雨中正有许多美好的事情在发生。只是我们的眼睛看不到吧了。但我们可以用心灵去感受！其实我是一个很喜欢雨的人，这一点我自己都搞不明白。堂堂一个大男生喜欢雨******也许是因为我的性格，也许是因为我的经历。总之，我喜欢雨。只要一下雨。我整个人都会兴奋起来。有时连觉都睡不着。因为我想听那绵绵的雨声，我想忆想那雨中发生的事情，我想回味那雨中的一切的一切。今晚是下雨了，我很高兴，我也许又会睡不着觉，又会躺在床上听雨声。可心中没有了往日的喜悦。有的却是无边的失落与惆怅。招之既来，挥之却不去。我的心正如那绵绵下着的雨，那不是天使的眼泪，而是我的泪啊！听着雨声，压着心痛，我的思绪散了开去。今天下午没有课，我就到网吧玩了一会。在我刚要下线的时候，忽然一个熟悉的名字跳入了我的眼帘。哦，原来是她，我的一个朋友，至少在心中我是这样认为的！“好久不见了，近来还好吗”我问到“还好！你呢？”“马马乎乎啊！我们明天考试了！”我说。“考试，考什么。”“计算机啊！你不考吗？”“我一级早考过了，据说考的还不错！”“不是啊！我说你可以考二级 啊！”“呵呵，你别笑我了！就我这样。还是别去碰那些让我头痛的东西吧！我除了开机关机。打字。其他还是算了吧！”“哦*********我们就这样侃了起来。我们讲各自的生活，各自的心情。其实我们以前在网上经常聊天我们谈理想，谈生活，谈心绪，谈自己的一切的一切。总之，我们相处的还不错。彼此都很开心。另一方面，她是我的师姐，并且和我在同一个院里。所以我对她很尊敬。同时也很敬佩她的才华。所以我有什么心里话就对她讲，有什么问题就向她请教。她也总是很乐意帮我。同时也以她的阅历教我一些待人处事的方法和态度。在我记忆中每次聊天我们都很开心，至少我是这样认为的。
孤魂影决定辞去吧主职务 小乔贴吧的朋友们:孤魂影由于工作繁忙实在无法做到经常来发贴前一段时间由于贴吧无人管理,故暂时整顿一番如今秩序已经恢复,工作已经正常开展,特辞去吧主一职相信大家在愉快的国务卿的管理下 本吧一定能发展得更加美好并且同小乔这样一个冉冉升起的希望之星一起发展壮大阴山绿英在创建此吧的过程中贡献巨大,她花费巨大精力制作的截图得到了许多人的好评,特此建议她接任副吧主一职,作为愉快国务卿的助手工作中的不足的地方,还望大家谅解,还有希望lucifero能以学习为重,成熟起来,融入这个发展壮大的家庭.孤魂影
梦中女孩 梦里一度，落叶纷纷。梦中有你啊，我心中的女孩。你坐在我的前面，温柔，端庄。我默默地注视着你，喜悦，激动。啊，女孩。我多想走近你，坐在你的身旁。静静地感受你平静的心跳。默默地倾听你温柔的气息。啊，女孩，我多想走近你，坐在你的身旁。轻轻地对你说；我多想拥你在细雨中漫步。我多想带你去赶看一场电影。我多想陪你去聆听一首曲子。啊，女孩。我多想走近你，坐在你的身旁。静静的吻你，轻轻的对你说；我真的好喜欢你！砰的一声打断了我的思绪。我从睡梦中醒来才知道刚才是一场梦，是一场美丽又让我辛酸的梦。我失落，我迷惘！啊 ，女孩！你能听到我的心语吗？你能理解我的情思吗？我多想月亮能带去我的梦。我多想星星能带区我的梦。给你啊，我心中的女孩！梦里一度，落叶纷纷。梦中有你啊，我心中的女孩。
今晚首次看翔哥不跨栏的比赛 哈哈,代表上海参加男子4*100米的接力比赛有意思
管理员 [乔喆沅]为什么不让设吧主? 申请了多少次都被拒绝不明白是不是歧视我们能加535075052交流一下吗?
[乔喆沅]吧应该有吧主了 乔吧贴数马上都接近1000了申请了许多次就是回复不宜不知道为什么 不管理控制一下带来很多麻烦的推荐[愉快的国务卿]和[阴山绿英]做吧主
人是一棵思考的芦苇！ 中国文化的振兴需要一种深层的文化精神的重铸，以作为现代化建设的精神根基，急功近利可以缓解一时的文化焦虑，但是它决不是一个落后文化的自我更新之途。只有经过漫长而艰难的文化精神自我批判和重铸，才能从根本上改变落后的状态，才能使中国文化跃居与西方强势文化平起平坐的地位。 ———武汉大学教授赵林 我无法不老，但我还可以年轻，我不敢对过于强大的我文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年青。 ———著名学者余秋雨 历史写满了沧桑，印记着民族步履的繁艰。——鲁迅 忘记过去就意味着背叛。 ——培根 什么是文化，什么是历史？我没有回答，有的只是思考。帕斯卡尔说“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。” 笛卡尔也说：我思故我在。 所以年轻的我们需要思考，需要更好的存在。 历史写满了文化，文化映衬着历史，历史是一个过程，文化则是经历过程后的积淀。文化与历史仿如事物的两面，具有天然的同一性。所以文化既历史，历史既文化。我叫它历史文化。 上世纪才华横溢的王国维先生之死是个历史事件，但据说先生死于一种文化。 有着风花雪月之美的才女张爱玲是个历史的迷，但据说她“十年一觉考据梦，赢得红楼梦魇名”的背后隐藏的是文化。 什么是文化，什么是历史？我没有回答，有的只是思考。随着社会的发展，时代的变迁。渐渐地我们的生命似乎不再年轻，我思，可我不在。浮躁的年代，仓促的步伐，烦乱的思想，轻飘的责任。权力、地位、金钱，人生的哪个席位我在？？？人类一思考，上帝就发笑。我思考可我不在。 但我们还要去思考，努力去思考，安心古井水般地去思考，正如一位作家所言：回归历史的无情，理性的严峻。眼前浓浓的雾蔼不应遮蔽我们的双眼。急促的脚步需要一丝停歇。 我是个青年，是个学子，每当我回望历史，回望我们的文化时，我都有一丝复杂的情感。不是煽情，不是作秀。我只是个思考的人。有思想，有人性，有自由。 中国几千年文化有辉煌，有屈辱。有强音，有低音。在朝代的更迭与历史的动荡中，中国文化没有像其他文化那样从基座上整体坍塌。而是像波浪一般在历史的大潮中此起彼伏，宛然前行。那么中华文化的根性是什么？它发展的动力和文化调整的机缘又何在？中华文化内核，文化特质又怎样去描述？它又是一种什么样的文化模式和生态？它的文化脉络和历史大势到底应该怎样去解读？许多问题值得我们思考。值得我们大学生去思考。 再稍稍回到我们的历史，历史是过去，但一切历史又是现在。历史有正史也有野史，有它的A面也有它的B面。历史有它直书的一页更有它粉饰的一页。今人说一切历史都是思想史。它有太多的菱角值得我们去抚摩，有方方面面的价值值得我们去挖掘和思索。解读历史，思考历史，我们只会变得更加理智与成熟。作为自由独立的个体，作为有思想有个性有激情的大学生。我们有没有去仔细思考呢？有没有独立的去思考呢？“尽信书则不如无书。”“初生牛犊不怕虎”“不知者无畏”。沉溺于条条框框无易于慢性自杀。走出自己思想的牢笼，我们只会看得更远。 透过雾蔼，许多历史的另一面等着我们去解读。 这就是我的历史思考，这就是我的文化思考。这就是我的迷惘的历史文化思考！ 渐渐地我的生命会不再年轻，但我还思。因为我在，在自己的席位上。自己就是自己的席位。所以，我思故我仍在。我在故我还思。
水乡女孩 苏州产第一美女 ---韩雪
腾飞了!中国龙! 龙哥,地球人民等着你凯旋回来!
杨利伟是中国的加加林 他是第三位登上太空的中国人也是第一个本土登空的中国人
别再绕着转了,赶快登月吧 总是这样转圈不如登上月球去看看啊不知道神舟几号能登月啊
复仇的鲁迅 近来闲读鲁迅先生的杂文，收获颇大。从用语方面讲先生可算是嬉笑怒骂，但皆成大学问。尤其让人叹服的是先生冷俊、深邃的思维，无论是从细处还是从大处着笔先生都有独到、深刻的看法，很是发人深省。难怪是个大家。我想先生的作品、先生的为人都值得我们好好去拜读。 按照书目的结构我是从第一页读到最后一页，先生的生命也紧跟着书页从开始走向结束。这样就在无形中出现了一种两难：在我从精神层面为先生欣喜的同时，同时也为先生肉体的逝去而感到深深惋惜。 黄天厚土，仙人已逝。唯愿先生安乐！ 在书的最后，也就是先生病重要撒手西去的当儿，有先生的最后一篇文字。也可以说是先生的遗嘱吧！这样有性情的作家在这样的时刻咬出这样的文字一定会是丰富而饱满的，我只能带着细心和期盼去读了。果然不出所料，先生的遗嘱很是与众不同。许多的话语只能让人拿先生来对应。其中有些话紧紧抓住了我，随即我陷入了沉思。那就是关于复仇的话。生曰：“损着别人的牙眼，却反对报复。主张宽容的人，万勿和他接近。”然后又补充式的说到：让怨恨他的人怨恨去吧，他也一个都不宽恕。这样的文字从一个临终的大家心底喊出，确实让人很震惊。因为按常人的理解，当生命走到最后，一切和万丈红尘也都离我们而去。我们多是历练后的切悟和叹息。这样的切悟和叹息足以好好育后人，激励后人。但先生没有这样，相反却还在积极的“入世”，他不停地提醒、鼓动后人去斗争，去复仇。这太与众不同了。但先生不是别人，他是鲁迅。他的生命始于呐喊，止于呐喊。 这样的文字是深沉的，而文字背后的思想和精神是深沉后的激越与刁难。我们知道先生生前写过好几篇关于复仇的文章。而临终的再次提醒，更让人深记了复仇的鲁迅，斗争的鲁迅，不宽容的鲁迅。如果按照中国的传统思维方式或是从道德层面上来理解：先生的复仇有点太说不过去了！怨怨相报何时了？我们不是主张以德抱怨吗？我们不是讲“仁义礼智”吗？何况你鲁迅又是个大人物，大人物应该有大人物的胸怀、气度和道德境界。为什么不去仁爱和宽容呢？这样不是更能张显你的高、大、全吗？我想这是我们许多人的想法。我依稀记得当代的许多翘楚在他们的文字中留有这样的遗憾。他们在大力夸耀先生后，最后却总有一个转折。那就是先生一直不忘复仇，临终还要提醒后人去复仇不是让人很满意，似乎缺少点大家风范。 这样去为先生惋惜的大有人在。按我现在的年龄和知识层次，算是个小字辈。对这样的理论那样的历史还有不知道什么样的道德也不是很了解。但我想作为一个读者，作为一个人，有一点自己的看法和思考应该勉强可以吧！ 我曾经读过先生的一篇散文，题目叫〈〈风筝〉〉，这是先生的一篇回忆性文字。大概内容是讲先生在小时候曾经破坏过一位童年小伙伴的风筝，但当时先生没有道歉或忏悔什么的，相反还很得意。后来先生长大后无意间读到一本书，书上说风筝这些小玩具对儿童的身心发展是必不可少的。这一下子勾起了先生的回忆和悔意。而当他再次见到童年小伙伴，向他提起这件事并向他道歉时，这位小伙伴却说忘了，早忘了。 其实文章写到这就可以结束了。我想这样的主旨就是我们要宽容、要忘却。然而先生毕竟是先生。他最后却来了个狗尾续貂。文意也来了个大转弯，说我们对自己受的苦难和悲剧太容易忘却了，太容易淡忘了。痛斥了根深缔固的国民性，深深得反思了民族的大悲剧。 我想从鲁迅先生的这些文字里我们确实感受到了复仇、不忘却的鲁迅。这是先生的性情，是先生的大爱，有大爱才有大恨，古语云：爱之愈深，痛之愈切。先生有对国家的爱，对人民的爱。他要提醒人们，要人们去与反动现实和内心罩住的浓浓的黑夜作斗争，相反不要去相信那些假心假意的伪君子们。他们是在打你的左脸却让你转过你的右脸，他们是在摧毁和践踏一个人一个民族应有人格架构。 复仇！复仇！去向摧残人的枷锁复仇，去向现实虚伪的黑暗势力复仇。 我对先生的复仇是有同感或者说是赞同的。也许从道德境界上说：复仇是处在较低层次的。它不如仁爱和宽容来的高尚。但是这并不是说复仇就是不道德的。因为按照政治学上的正义观点，复仇甚至是一种善的行为。因为“社会之道在于正”，正义、公平的原则是社会良性运行的较好尺度，是一种可操作性很强的东西。而相反道德则显得太模糊和宽泛，它是一种阳春白雪，而我们现实中多是下里巴人。一味的道德追求，道德实践只能是重蹈卢梭式的“道德理想国的覆灭”。我们不希望看到这一点。 正义是一种等利害的交换，不正义则是不等利害的交换。所谓“善有善报，恶有恶报。”“生活难，难就难在选择”，当我们作出一种选择时，就应该相应程度得承担这种选择所带来的结果。不要逃避，不要侥幸。当自己受害时，也没有必要刻意去追求人们希望的虚无飘渺的什么善和道德。只要把握好自己等利害的尺度就够了。真的，我一直这样以为。所以我一直理解鲁迅先生。虽然我的理解有点勉强和机械。 正义是社会的最后也是最重要的一道原则。我向往的是正义，所以我理解复仇的鲁迅！
举报 乔喆沅 吧 你好 "乔喆沅"吧里的id"乔喆沅"经过她本人证实不是乔小姐本人为了保护她的权利不受侵犯,请收回这个id
纪念中国人民解放军军衔制实行50周年 1955年9月27日实行的军衔制
孙策是中国最早宣传唯物主义无神论的英雄 孙策被许贡家客暗害受伤,其母求神仙之时被他阻止,几日过后道人于吉借行医之名妖弄百姓,当时文武群臣皆要跪拜神仙,而孙策勇于挺身而出破除迷信不但不拜于吉而执意将装成神仙而愚弄百姓的于吉杀死,自己虽然因为怒致毒发而亡,但这举动在今天看来真英雄之举也!中国封建社会几千年,老百姓深受封建礼教与封建迷信的毒害,有神论一直是一道枷锁束缚着历史与文化的发展.是物质决定意识还是意识决定物质呢?唯物主义无神论还是唯心主义有神论正确呢?在古代江东孙伯符信仰无神论坚决与迷信思想和有神论做斗争,铲除妖人壮烈牺牲,其壮举应该为千古传颂!可惜当时社会生产力落后未能铲除有神论迷信思想的根源,否则孙策统一天下后将会改变历史!
心肌梗塞是导致高大妈去世的原因 心肌梗塞是指在冠状动脉病变的基础上，冠状动脉的血流中断，使相应的心肌出现严重而持久地急性缺血，最终导致心肌的缺血性坏死。 　　发生急性心肌梗塞的病人，在临床上常有持久的胸骨后剧烈疼痛、发热、白细胞计数增高、血清心肌酶升高以及心电图反映心肌急性损伤、缺血和坏死的一系列特征性演变，并可出现心律失常、休克或心力衰竭，属冠心病的严重类型。 　　心肌梗塞的原因，多数是冠状动脉粥样硬化斑块或在此基础上血栓形成，造成血管管腔堵塞所致。按照病因、病理、心电图和临床症状等不同，心肌梗塞可分为各种不同的类型，除上述共有的表现外，各有其特殊性。
高大妈千古! 千古!
中华人民共和国唯一一位名誉主席 宋家兄弟姐妹走了不同的政治道路
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