天山故人来
天山故人来
明月出天山/苍茫云海间/长风九千里/吹度玉门关/~来自天山南麓,西域汉家男儿。
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千年的塔里木河 在广阔的新疆南部地区,分布着一条神秘的河流 ---塔里木河,她发源于天山和昆仑山的高山峻岭之中,汇集冰川积雪融水的涓涓细流,而成泱泱大河,静静地注入千里之外的戈壁大漠中,并消失于此。由于她不是流向大海,在长途跋涉过程中甚至是时断时续, 象这样的河流地理学上称为 “内流河”或“内陆河”。塔里木河是我国最长的内陆河,也是世界著名的内陆河之一。 塔里木河水系复杂,她是环塔里木盆地内的阿克苏河、喀什噶尔河、叶尔羌河、和田河、开都河~孔雀河、迪那河、渭干河与库车河、克里雅河和车尔臣河等九大水系 144条河流的总称。
《新疆风土杂记》——茅盾 晚清左淙棠进军新疆,沿途筑路栽树,其所植之柳,今尚有存者。那时湘人杨某(忘其名)曾有诗曰:大将西征尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。 有人说,现在新疆地主引水灌田的所谓“坎儿井”,不是左过棠而是林则除。但“坎儿井”之创设,也是左宗棠开始的。“坎儿井”者,横贯砂碛之一串井,每井自下凿通,成为地下之渠,水从地下行,乃得自水源程序处达于所欲溉灌之田,此因砂碛不宜开渠,矣阳之下,水易干涸,故创为引水自地下行之法。水源程序往往离田甚远,多则百里,少亦数十里,“坎儿井”隔三四丈一个,从飞机上俯瞰,但见黑点如连珠,宛如一道虚线横贯于砂碛,工程之大,不难想见;所以又听说,新省地主计财产时,往往不举田亩数而举“坎儿井”之数,盖地广人稀,拥田多不为奇,惟拥有数百乃至数千之“坎儿井”者,则开井之费已甚可观,故足表示其富有之程度也。此犹新省之大牲畜主,所有牛关亦不以数计,而以“山”计;何谓以“山”计?据言大“把爷”羊群之大,难于数计,每晚放牧归来,仅马铃薯羊群入山谷,自山顶望之,见谷已满,即便了事。所以大“把爷”计其财产时,亦不曰有牛羊若干千百头,而曰有牛羊几山。
《新疆风土杂记》——茅盾 晚清左淙棠进军新疆,沿途筑路栽树,其所植之柳,今尚有存者。那时湘人杨某(忘其名)曾有诗曰:大将西征尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。 有人说,现在新疆地主引水灌田的所谓“坎儿井”,不是左过棠而是林则除。但“坎儿井”之创设,也是左宗棠开始的。“坎儿井”者,横贯砂碛之一串井,每井自下凿通,成为地下之渠,水从地下行,乃得自水源程序处达于所欲溉灌之田,此因砂碛不宜开渠,矣阳之下,水易干涸,故创为引水自地下行之法。水源程序往往离田甚远,多则百里,少亦数十里,“坎儿井”隔三四丈一个,从飞机上俯瞰,但见黑点如连珠,宛如一道虚线横贯于砂碛,工程之大,不难想见;所以又听说,新省地主计财产时,往往不举田亩数而举“坎儿井”之数,盖地广人稀,拥田多不为奇,惟拥有数百乃至数千之“坎儿井”者,则开井之费已甚可观,故足表示其富有之程度也。此犹新省之大牲畜主,所有牛关亦不以数计,而以“山”计;何谓以“山”计?据言大“把爷”羊群之大,难于数计,每晚放牧归来,仅马铃薯羊群入山谷,自山顶望之,见谷已满,即便了事。所以大“把爷”计其财产时,亦不曰有牛羊若干千百头,而曰有牛羊几山。
我希望——孙霄兵 人们常问,应该找一个什么样的伴侣呢? 我说: 我希望,她,和我一样, 胸中有血,心头有伤。 不要什么花好月圆, 不要什么笛短箫长。 要穷,穷得像茶, 苦中一缕清香。 要傲,傲得像兰, 高挂一脸秋霜。 我们一样,就敢在暗夜里, 徘徊在白色的坟场。 去倾听鸱鴞的惨笑, 追逐那飘移的荧光。 我们一样,就敢在森林里, 打下通往前程的标桩。 哪管枯枝上,猿伸长臂, 何惧石丛里,蛇吐绿芒。
我希望——孙霄兵 人们常问,应该找一个什么样的伴侣呢? 我说: 我希望,她,和我一样, 胸中有血,心头有伤。 不要什么花好月圆, 不要什么笛短箫长。 要穷,穷得像茶, 苦中一缕清香。 要傲,傲得像兰, 高挂一脸秋霜。 我们一样,就敢在暗夜里, 徘徊在白色的坟场。 去倾听鸱鴞的惨笑, 追逐那飘移的荧光。 我们一样,就敢在森林里, 打下通往前程的标桩。 哪管枯枝上,猿伸长臂, 何惧石丛里,蛇吐绿芒。
徒步罗布泊者,请慎重考虑 没有后勤保障团队的,试图单人徒步穿越罗布泊者,请慎重考虑。 最新消息: 新浪拍客:【沙漠发现女尸 初步断定为徒步驴友】据央视,5日中午,摩托车骑行爱好者在新疆库木塔格沙漠发现一具女尸,初步判断是徒步驴友。死者身穿粉红色冲锋衣,牛仔裤,背橘黄色背包,遇难时头朝东脚朝西,目前身份还未确定。知情人请与@鄯善公安 联系,转发寻找遇难者亲属,让逝者早日安息!
民族团结是新疆各族人民的生命线 在新疆,没有各民族的团结就没有社会稳定,没有稳定一切发展就无从谈起,甚至已经取得的发展成果也会丧失。如果民族团结出现问题,受害的不是哪一个民族,而是所有生活在这块土地上的人们。因此,维护民族团结、维护社会稳定是关系各族人民切身利益的大事,也是各族人民的共同责任。
民族团结是新疆各族人民的生命线 在新疆,没有各民族的团结就没有社会稳定,没有稳定一切发展就无从谈起,甚至已经取得的发展成果也会丧失。如果民族团结出现问题,受害的不是哪一个民族,而是所有生活在这块土地上的人们。因此,维护民族团结、维护社会稳定是关系各族人民切身利益的大事,也是各族人民的共同责任。
民族团结是新疆各族人民的生命线 在新疆,没有各民族的团结就没有社会稳定,没有稳定一切发展就无从谈起,甚至已经取得的发展成果也会丧失。如果民族团结出现问题,受害的不是哪一个民族,而是所有生活在这块土地上的人们。因此,维护民族团结、维护社会稳定是关系各族人民切身利益的大事,也是各族人民的共同责任。
民族团结是新疆各族人民的生命线 在新疆,没有各民族的团结就没有社会稳定,没有稳定一切发展就无从谈起,甚至已经取得的发展成果也会丧失。如果民族团结出现问题,受害的不是哪一个民族,而是所有生活在这块土地上的人们。因此,维护民族团结、维护社会稳定是关系各族人民切身利益的大事,也是各族人民的共同责任。
有关维吾尔民族名称的演变和新疆名称的由来 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
有关维吾尔民族名称的演变和新疆名称的由来 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
有关维吾尔民族名称的演变和新疆名称的由来 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
有关维吾尔民族名称的演变和新疆名称的由来 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
有关维吾尔民族名称的演变和新疆名称的由来 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
维吾尔民族名称的演变 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族,关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来,关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外,《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿” 因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教,公共场合常戴有用白布绕成的帽子(色兰),根据这一特点称之为“缠回”。民国以降,则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称,既不雅,亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称,一再提出反对。民国二十三年(公元1934年),盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力,将“缠回”更名“维吾尔”。
共青团员之歌 近日与新疆电视台四台又重看青春励志电视连续剧《麻辣女兵》,再次听到苏联经典歌曲《共青团员之歌》那熟悉的旋律,再次为之感动,热泪盈眶,热血沸腾,忍不住把这部电视剧和这首歌曲郑重推荐给大家,与大家共同分享。作为曾经是一名老共青团员,我以我曾经是共青团员而自豪!让污蔑诋毁共青团的跳梁小丑们见鬼去吧!
共青团员之歌 近日与新疆电视台四台又重看青春励志电视连续剧《麻辣女兵》,再次听到苏联经典歌曲《共青团员之歌》那熟悉的旋律,再次为之感动,热泪盈眶,热血沸腾,忍不住把这部电视剧和这首歌曲郑重推荐给大家,与大家共同分享。作为曾经是一名老共青团员,我以我曾经是共青团员而自豪!让污蔑诋毁共青团的跳梁小丑们见鬼去吧!
共青团员之歌 近日与新疆电视台四台又重看青春励志电视连续剧《麻辣女兵》,再次听到苏联经典歌曲《共青团员之歌》那熟悉的旋律,再次为之感动,热泪盈眶,热血沸腾,忍不住把这部电视剧和这首歌曲郑重推荐给大家,与大家共同分享。作为曾经是一名老共青团员,我以我曾经是共青团员而自豪!让污蔑诋毁共青团的跳梁小丑们见鬼去吧!
拜城的“盐碗” 2014年01月03日02:26 来源:新疆经济报 作者任克良 一块普通的岩盐团块儿,一经民间工匠凿刻,即成碗、成碟、成器、成皿。令人拍案叫绝的还远不是这些,使用它,就不再需要加入食盐,稍加搅拌即有滋有味。盐是百味之王嘛! 这就是拜城的“盐碗”。在申报非物质文化遗产项目时,有人嫌其名字过土,遂称之为:“岩盐食具器皿”。至于它诞生于什么年代,已经没有多少人说得清楚了,谁最先发明并使用了它,恐怕也没有谁能讲得清楚。如今只有拜城县拜城镇吐孜贝希村还有那么几个人,在闲暇之余,凭借着不知是从哪辈子人传下来的老手艺,还在精心打磨它。
本吧吧务公告 鉴于本吧主曾经加探险吧为友情贴吧很长时间,而探险吧一直不肯与本吧互为友情贴吧,几经交涉,都不予理会,故从今年开始,取消探险吧的友情贴吧资格。凡本吧加为友情贴吧的,都必须是与本吧互加为友情贴吧,相互友好往来才行。
祝大家元旦快乐! 新的一年来了,希望大家在新的一年里都能比过去的一年过得好!开开心心,心想事成!忘记过去的一年不高兴不愉快的事,以美好的心情迎接新的一年!已经工作的,祝大家工作顺利,增加工资奖金收入多拿钱!是学生党的,祝大家学业有成,好好学习!做生意的,祝大家生意兴隆,恭喜发财!是自由人的,祝大家做自己喜欢做的事,自由开心! 已有家室的,祝大家家庭和睦,家和万事兴! 还是单身的,愿大家在新的一年里都有女朋友、男朋友,找到自己心爱的人! 最后,祝大家一切都好!
援疆教师出版文学作品《在拜城的日子》 (通讯员郭刚)近日,由温州大学拜城实验高中原常务副校长、温州援疆教师赵庆东创作的文学作品《在拜城的日子》由新疆人民出版社出版发行。 据悉,该书共计25万字,分“红柳西寻”、“杏坛春秋”、“戈壁蛩音”三个篇章,以图文并茂的形式记叙了一位援疆教师在2011年8月至2013年7月援疆期间,与同行的温州援疆教师一起,团结温州大学拜城实验高中的各族教育工作者,充分发挥聪明才智,探索新的教育合作模式,创建出独具特色的温州教育援疆新机制的感人事迹。 2013年12月27日02:45 来源:新疆经济报
明太祖朱元璋与元朝的关系
为什么说清朝是中国:清朝皇帝对中国的认同 清朝皇帝出生在中国,成长在中国, 更明确认同自己属于中国,所以是堂堂正正的中国人!清太宗皇太极以中原王朝的传国玉玺来建号清朝; 康熙说:“凡山南一带,流入黑龙江之溪河,尽属中国。山北一带之溪河,尽属鄂罗斯。” ------ 很明显,康熙认为“满洲隶属于中国”,而不是“中国隶属于满洲”! 雍正认为|满洲|相当于中原的一个籍贯,把满族比喻成舜的东夷和周文王的西夷; 乾隆更是亲口声称:“中华统绪,绝不断线”; 乾隆还说:“夫天下者,天下人之天下也,非南北中外所得私。舜东夷文王西夷,岂可东西别之乎?正统必有所系,故予于《通鉴辑览》之书,大书特书,一遵《春秋》不敢有所轩轾于其间。” 而光绪,则一心想着救中国:“朕但欲救中国耳.若能救民,则朕虽无权何碍”!!清朝皇帝把“二十四史”定为清朝的正史,康熙的遗诏里面,对清朝开国的定性是:“承席先烈”,承袭汉高祖和明太祖的遗风!清朝有三大皇家庙宇。在清朝,中国历代帝王和清朝先帝享受同等规格的祭祀!!如果单看书面用语,从康熙年间开始,清朝对内称“大清”,对外称“中国”,是惯例。
穆斯林为什么不吃猪肉
为什么说清朝是中国:清朝皇帝对中国的认同 清朝皇帝出生在中国,成长在中国, 更明确认同自己属于中国,所以是堂堂正正的中国人!清太宗皇太极以中原王朝的传国玉玺来建号清朝; 康熙说:“凡山南一带,流入黑龙江之溪河,尽属中国。山北一带之溪河,尽属鄂罗斯。” ------ 很明显,康熙认为“满洲隶属于中国”,而不是“中国隶属于满洲”! 雍正认为|满洲|相当于中原的一个籍贯,把满族比喻成舜的东夷和周文王的西夷; 乾隆更是亲口声称:“中华统绪,绝不断线”; 乾隆还说:“夫天下者,天下人之天下也,非南北中外所得私。舜东夷文王西夷,岂可东西别之乎?正统必有所系,故予于《通鉴辑览》之书,大书特书,一遵《春秋》不敢有所轩轾于其间。” 而光绪,则一心想着救中国:“朕但欲救中国耳.若能救民,则朕虽无权何碍”!!清朝皇帝把“二十四史”定为清朝的正史,康熙的遗诏里面,对清朝开国的定性是:“承席先烈”,承袭汉高祖和明太祖的遗风!清朝有三大皇家庙宇。在清朝,中国历代帝王和清朝先帝享受同等规格的祭祀!!如果单看书面用语,从康熙年间开始,清朝对内称“大清”,对外称“中国”,是惯例。
为什么说清朝是中国:清朝皇帝对中国的认同 清朝皇帝出生在中国,成长在中国, 更明确认同自己属于中国,所以是堂堂正正的中国人!清太宗皇太极以中原王朝的传国玉玺来建号清朝; 康熙说:“凡山南一带,流入黑龙江之溪河,尽属中国。山北一带之溪河,尽属鄂罗斯。” ------ 很明显,康熙认为“满洲隶属于中国”,而不是“中国隶属于满洲”! 雍正认为|满洲|相当于中原的一个籍贯,把满族比喻成舜的东夷和周文王的西夷; 乾隆更是亲口声称:“中华统绪,绝不断线”; 乾隆还说:“夫天下者,天下人之天下也,非南北中外所得私。舜东夷文王西夷,岂可东西别之乎?正统必有所系,故予于《通鉴辑览》之书,大书特书,一遵《春秋》不敢有所轩轾于其间。” 而光绪,则一心想着救中国:“朕但欲救中国耳.若能救民,则朕虽无权何碍”!!清朝皇帝把“二十四史”定为清朝的正史,康熙的遗诏里面,对清朝开国的定性是:“承席先烈”,承袭汉高祖和明太祖的遗风!清朝有三大皇家庙宇。在清朝,中国历代帝王和清朝先帝享受同等规格的祭祀!!如果单看书面用语,从康熙年间开始,清朝对内称“大清”,对外称“中国”,是惯例。
宏盛批发市场搬哪去了? 县城温泉路下去与交通西路交界处,交警队对面、都柏林大酒店(原诺亚舟)斜对面的宏盛农副产品批发市场搬哪去了?谁知道?上星期下城,准备去宏盛批发市场转转,谁知到了地方一看市场没有了,原址正在大兴土木搞建设,不知道是建什么?是宏盛市场在改建吗?宏盛批发市场的东西还是要比日新综合市场的东西要便宜一些。
罗布泊罗中火车站迎来首列通勤车 图为通勤列车抵达罗中站 2013年11月21日晚22点30分,随着几声汽笛长鸣,一列通勤列车缓缓驶进哈罗铁路最后一站——罗中站,拉开了罗布泊地区铁路运输工作的序幕。 为确保哈罗铁路正常通车,今年11月罗中站、罗中站铁路派出所、机务、通信、列检等相关工作人员先后入驻罗布泊,为哈罗铁路正式运营做好准备工作。据罗中站副站长李忠介绍:罗中站属巴特车间车务段,目前各相关单位工作人员已陆续到位,经紧张筹备,各项设备运转正常、工作任务基本得到落实。哈罗铁路以货运为主,暂不开通客运,目前正与国投罗钾公司就货运事项进行协商、即将达成最后协议。为保障沿线工作人员及生活品供给,从11月21日起正式开通通勤车,通勤车每5天开一列。 此次通车,标志着哈罗铁路各项调试工作已经完成,基本达到正常运营状态。同时也使罗布泊地区形成了公路、铁路运输网,为罗布泊地区资源开发、快速发展迎来新契机。
拜城县城哪里打的馕好吃? 你们都爱吃馕吗?可知道县城哪里打的馕好吃?是老步行街这边的还是下巴扎民族风情街那边的?还有其他什么地方打的馕好吃?包谷馕现在哪里有卖的?我比较爱吃馕,基本上每个星期都要买馕吃,可我这的馕说实话很一般,口味不怎么样。 我以前被临时派往阿克苏市工作的那两年,经常去民主路的老兴隆街买馕,我觉的兴隆街的馕不错,挺好吃,口感比我们这的好。现在兴隆街改造成商业街和地下步行街了,不知道还有没有打馕的了?很多人都说小南街的馕好吃,我却一直没去买过,不知道具体地方,就经常下班骑自行车到兴隆街去买馕,小南街离我太远了。 库车人民路的馕也不错,以前在库车买过,具体地方记不清楚了。
请教移动电信手机行业的业内人士 你们好,请帮忙介绍几款1000到2000之间的国产品牌智能手机参考下,性价比高一点,5寸或6寸屏的。一般现在买手机,除了充电器数据线蓝牙无线耳机之外的配件外,送不送多媒体存蓄卡和硅胶薄膜手机套贴膜什么的?这些是算在手机价格里还是另外收费?2014年进入4G手机时代,是先入手一个3G智能手机呢,还是再等等到明年下半年直接入手个4G智能手机一步到位比较划算呢?想听听业内人士的看法和建议。有空的话,请业内人士帮忙答复参考下,先谢了。
你们理个头多少钱? 前几天在网上看到说是一个男爷们在什么发型设计室整个头就要100多块,真吓我一跳,普通理个发都这么贵啊?要是女人整个什么发型,还说的过去,反正女人理个发不便宜,好像最少都要30吧。一个男爷们花100百多整个头型,我觉得普通人真没必要,又不是名人明星。我理个发头型很简单,一般就是理短、平头、当兵的那种小光头,光头四种就打发了,花费最多不会超过20块。现在一般剪短或是理平头,不刮胡子,10块钱就打发了。以前有家维族理发店,理一次发7块钱,可惜现在不开门了。夏天会理个光头,不过汉族理发店的理发师好像不会剃那种蹭光瓦亮透着青皮的光头,只会用电推子推光,不够亮不够酷,夏天理的光头不大令我满意。电视上演的那种当兵的小光头那种头型应该怎么说?理发师好像听不明白我说的这种头型,给我理不出来这种效果,难道是我表达有问题?男吧友、女吧友,你们平时理个发都多少钱?一般都整个什么头型?这个月又该理发了。
玉兔月球车曾在新疆做测试 据新华社12月4日电 这里有松软的细沙和低矮的沙丘,这里异常干燥、寸草不生,这里白天酷热夜晚寒冷,这里是中国最像月球的地方。 在中国西北库姆塔格沙漠与罗布泊交界处,科学家们建立了试验场。即将漫步月球的“玉兔”号月球车就曾在这里测试。
沧桑的岁月——献给和我一样年过30的大叔们 老男孩 演唱:筷子兄弟 那是我日夜思念深深爱着的人呐 到底我该如何表达 她会接受我吗 也许永远都不会跟他说出那句话 注定我要浪迹天涯 怎么能有牵挂 梦想总是遥不可及 是不是应该放弃 花开花落又是雨季 春天啊你在哪里 青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下麻木的我没有了当年的热血 看那漫天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界她来过 转眼过去多年时间多少离合悲欢 曾经志在四方少年羡慕南飞的燕 各自奔前程的身影匆匆渐行渐远 未来在哪里平凡啊谁给我答案 那时陪伴我的人啊你们如今在何方 我曾经爱过的人啊现在是什么模样 当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 生活像一把无情刻刀 改变了我们模样 未曾绽放就要枯萎吗 我有过梦想 青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下麻木的我没有了当年的热血 看那满天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界它曾经来过 当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 如果有明天祝福你亲爱的
有关史地的刊物杂志 喜欢历史地理的,有谁看过《中国边疆史地研究》季刊、《东北史地》双月刊、《西域研究》季刊、《西藏研究》双月刊这几种专业的刊物?有看过的不妨介绍一二,也可以转载一些过往的研究文章过来,让我们开开眼界,增长增长见识。而不是一味的意淫中国历史上的边疆边界,搞什么地图开疆,叫嚣什么收复故土的极端言论。
苏联援华空军志愿队贡献超过飞虎队 中国空军在对日作战中损失惨重,苏联同意给予中国援助 抗战爆发后不久,中国战机即损失殆尽。在欧美各国对日实行绥靖政策的情况下,蒋介石唯有向苏联求援。为自身利益,苏联同意以志愿队名义,给中国提供战机和飞行员,帮助抗日。
我的维吾尔兄弟,您可知灾难来临?
新疆拜城县发生3.2级地震 震源深度7公里 中新网11月17日电 据中国地震台网正式测定:11月17日00时54分在新疆维吾尔自治区阿克苏地区拜城县(北纬42.1度,东经81.4度)发生3.2级地震,震源深度7千米。
说一说我用强光手电的经验和体会 到目前为止,我至少用了4、5个强光手电,两个是单位发的,三个是自己掏钱买的。因为我是上运行倒班的,经常要上夜班 离不了手电,就是白天检查设备,也需要手电,所以基本上是上班手电不离身。第一个手电是让别人在网上代购的,花了60块大洋,手电筒的开关按钮在筒身上,充电也是插头直接插在电筒筒体上充,是插入式的,电筒后盖上带一个指北针。这种插入充电式,说实话设计的不怎么样,我想用过的都知道,充电次数多了,插进拔出次数也就多,用的时间长了,插头处接触就不良,充电很费劲,充不上电了。看似充电一体性的方便,实则以后充电更不方便,不建议买这种直接插入电筒筒体一体充电式电筒。至于电筒后盖上的指北针也只是看着方便,好像多增加了个功能,实际上并不实用,因为手电装身上一般都装裤子屁股后兜,坐着的时候手电会经常掉出来摔地下,指北针的塑料盖就摔坏了,报废了,但后盖里还有个铁针,不注意摸到后盖就扎手。
说一说我用强光手电的经验和体会 到目前为止,我至少用了4、5个强光手电,两个是单位发的,三个是自己掏钱买的。因为我是上运行倒班的,经常要上夜班 离不了手电,就是白天检查设备,也需要手电,所以基本上是上班手电不离身。第一个手电是让别人在网上代购的,花了60块大洋,手电筒的开关按钮在筒身上,充电也是插头直接插在电筒筒体上充,是插入式的,电筒后盖上带一个指北针。这种插入充电式,说实话设计的不怎么样,我想用过的都知道,充电次数多了,插进拔出次数也就多,用的时间长了,插头处接触就不良,充电很费劲,充不上电了。看似充电一体性的方便,实则以后充电更不方便,不建议买这种直接插入电筒筒体一体充电式电筒。至于电筒后盖上的指北针也只是看着方便,好像多增加了个功能,实际上并不实用,因为手电装身上一般都装裤子屁股后兜,坐着的时候手电会经常掉出来摔地下,指北针的塑料盖就摔坏了,报废了,但后盖里还有个铁针,不注意摸到后盖就扎手。
提一个建议:希望能把抗美援朝吧设为友情贴吧 我看了一下本吧的友情贴吧,有二战德国吧和李天霞吧,却没有抗美援朝吧,我想问问为什么?难道说吧主里有德粉和国粉,宁可设置德国纳粹和一个国民党将领为友情贴吧,都不愿设置一个跟朝鲜战争有孪生兄弟关系的抗美援朝吧为友情贴吧?请三位吧主给一个解释。我认为完全有必要设置抗美援朝吧为友情贴吧,在很多人眼中,朝鲜战争就是抗美援朝,抗美援朝就是朝鲜战争,朝鲜战争吧跟抗美援朝吧应该孪生兄弟的关系,,为什么不把抗美援朝吧设置为友情贴吧?我强烈建议设置抗美援朝吧为友情贴吧。
拜城县客运线路 编号 客运路线 发车时间段 具体发车时间 发车频率 客车类型 * 拜城县客运站 1 拜城-乌市 16:30- 16:30 每日一班 卧铺 2 拜城-阿克苏市 9:00-19:30 每30分钟一班次,共19班次 快客 3 拜城-库车县 9:00-19:00 每40分钟一班次共17班次 快客、金杯 4 拜城-库车县 0:00- 流水班次 流水班次 小轿车 5 拜城-阿克苏市 0:00- 流水班次 流水班次 小轿车 6 拜城-库尔勒市 10:30-12:00 10:30 、12:00 每日两班 快客 7 拜城-喀什 10:00- 每周1、3、5、6、日 10:00 每周四班 快客、卧铺 8 拜城-库尔勒市 0:00- 流水班次 流水班次 小轿车 9 拜城-黑英山 10:00-19:30 一小时一班次 一小时一班次 快客 10 拜城-各矿厂 0:00- 流水班次 流水班次 小轿车、金杯、快客 注: 联系电话:0997-8622324 售票时间:8:00-19:30 地址:拜城县交通路2号
拜城八钢的兄弟们 欢迎你们到拜城本地的贴吧——拜城之家吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%B0%DD%B3%C7%D6%AE%BC%D2,来玩,来了解拜城,拜城欢迎你们!
单身之歌 单身情歌 抓不住爱情的我 总是眼睁睁看它溜走 世界上幸福的人到处有 为何不能算我一个 为了爱孤军奋斗 早就吃够了爱情的苦 在爱中失落的人到处有 而我只是其中一个 爱要越挫越勇 爱要肯定执着 每一个单身的人得看透 想爱就别怕伤痛 找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身 一个多情的痴情的绝情的无情的人来给我伤痕 孤单的人那么多 快乐的没有几个 不要爱过了错过了留下了 单身的我独自唱情歌 为了爱孤军奋斗 早就吃够了爱情的苦 在爱中失落的人到处有 而我不是最后一个 爱要越挫越勇 爱要肯定执着 每一个单身的人得看透 想爱就别怕伤痛 找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身 一个多情的痴情的绝情的无情的人来给我伤痕 孤单的人那么多 快乐的没有几个 不要爱过了错过了留下了单身的我独自唱情歌 找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身 一个多情的痴情的绝情的无情的人来给我伤痕 伤心的人那么多 我应该勇敢地过 不要爱过了错过了留下了单身的我独自唱情歌 这首真心的痴心的伤心的单身情歌 谁与我来合
最新天气报道 拜城县气象局11月9日下午16时发布道路结冰黄色预警信号,内容如下:预计9日夜间到11日,我县仍有降雪,山区可达中雪,伴随降雪天气气温持续下降,极易造成道路结冰,影响交通,请注意预防。
下雪了,起床了 拜城今年初冬的第一场雪终于来了,都起床扫雪吧。拿起你们的手机,出去走走拍拍拜城的雪景吧,别忘了传图片上来。我的手机不给力啊,这么壮观的天山雪峰,显示不出来。
民国新疆地图
这个是拜城的什么新建筑?
拜城新闻 近日,拜城县第三中学语文老师 、本土青年作家木合塔尔·买米提明编写的《阿克苏文学》(维文版)杂志2012年第一期发表作品中篇小说《我爱你》获得了阿克苏地区2012年第三届《塔里木春》优秀文学作品称号,给拜城县文艺家带来了荣誉。木合塔尔·买米提明阿克苏地区作家协会会员,拜城县作家协会会员。
服务信息 招工招工,西大桥摘辣椒150一天,18699727233,请速联系。——这是我才看到的,特转过来,有需要的吧友请自行联系。 众吧友以后若看到有关拜城本地的服务信息,都可以转发过来,以方便有需要的吧友,服务大家。
阿克苏市公共自行车“联姻”拜城 阿克苏市公共自行车交通服务发展有限公司在拜城县投建的两个公共自行车站点正式运行。 据阿克苏市公共自行车交通服务发展有限公司负责人介绍,该公司在拜城县共有两个公共自行车站点,锁车桩各16套,投放自行车30辆,市民所持公共自行车卡可在阿克苏市、拜城县同时使用。 据悉,为将“低碳环保,绿色出行”的理念传递给拜城县广大市民,阿克苏市公共自行车交通服务发展有限公司与拜城县住建局洽谈,将陆续在该县建设公共自行车站点,方便拜城县市民出行。
“梨园春”倾倒拜城观众 发布日期:2013/10/9 8:42:08 作者: 李丁 来源:阿克苏日报
电动车充满一次电现在最远的能跑多少公里? 我看到介绍说是最远的能跑160公里,时速没有说。这还是上半年还是去年的消息。我觉得按现在的技术水平,充满电最远应该能达到200公里不出问题了吧,现在的电池应该达到这个蓄电技术了,不知道都有哪些品牌的电动车最远能跑到150——200公里?还有时速超过30公里,不带脚蹬子的电动车都不能算是电动自行车,要算电动摩托了吧,要上牌照了吧,现在的踏板式电动车跟踏板式摩托说实话在外形上也没多大区别。
罗布泊将打通出疆通道 预计11月中旬完工并通车 罗布泊将打通出疆通道 若羌县罗布泊镇—新甘交界处公路一期工程预计11月中旬完工并通车 · 9月24日,记者从若羌县交通运输局得知,若羌县罗布泊镇—新甘交界处公路一期通达项目工程目前正在进行路基清表,预计11月中旬通车。 据了解,若羌县罗布泊镇—新甘交界处公路建设项目全长220公里,公路采用四级公路标准设计,砂砾路面,主线路基宽8.5米、路面宽8米。该项目2013年施工段分为一、二标段,全长77公里,从若羌县罗布泊镇至红十井村,总投资2100万元。 据若羌县交通运输局副局长张扬俊介绍,若羌县罗布泊镇—新甘交界处公路建设项目一标段长度39公里,于8月10日开工建设,投资974.24万元,由新疆维泰开发建设(集团)股份有限公司负责施工,预计11月中旬完工并通车;二标段目前正在进行招投标,计划10月中旬开工建设,年底前完工。 若羌县罗布泊镇—新甘交界处公路项目途经罗布泊红十井和八一泉等矿产资源和企业集中区域,一期通达项目投入使用后,将有效改善罗布泊北山区域交通运输条件,为企业职工、居民出行和运输物资提供便利。 该项目全线贯通后,将彻底打通罗布泊地区出疆通道,从罗布泊镇途经甘肃省直达内地,“死亡之海”将告别无路可走、人迹罕至的现状。(特约记者 王若丹)
马兰的朋友,你们有福了 “吐库二线”建成后,乌鲁木齐至库尔勒间的铁路运行时间将从目前的12小时缩短到5小时,路程由600公里缩短到478公里。(据亚心网)
拜城之家吧召唤贴 由于原拜城吧至今没有开放解封,只能浏览,不能发帖。故特此努力建设发展本吧,做为原拜城吧的替代吧,希望所有对拜城感兴趣的和拜城本地的网友都能加入本吧,故发此召唤贴,欢迎大家都来加入拜城之家吧。希望本吧吧务团队成员和本吧吧友都来参与召唤,多召唤些人来发展壮大本吧,为本吧增加人气,活跃本吧。先从我做起,开始召唤吧。有空,我就会召唤艾特@新吧友加入。
这吧啥时候变成跳蚤市场吧了? 好久没来,跳蚤吧变成二手货市场交易吧了?这是我们当初讨论被跳蚤这个小害虫咬了以后怎么整死小跳蚤交流被咬惨状心得体会的吧,现在都没人讨论跳蚤了,难道该死的跳蚤都不咬人了?当初的人都不见了。不是有专门的二手市场吧和二手货吧吗,你们怎么不去啊?怎么把跳蚤吧给占领了?
百变军阀:冯玉祥(转载) 没有一个民国时代的军阀像冯玉祥的名头这么多:基督将军, 布衣将军, 反戈将军, 模范军阀, 这些繁杂的称号后面, 是冯玉祥的多变, 利益与理念, 是考察冯玉祥多变的两个指标综观冯玉祥一生, 他曾多次背叛上司:一九二三年卷入驱逐黎元洪的活动, 次年十月第二次直奉战争又发动政变, 囚禁了贿选总统曹锟;后来又推翻段祺瑞;中原大战期间, 他与蒋介石、 阎锡山、 李宗仁等人不间断地合纵连横、 勾心斗角、 敌友无常;在思想观点上, 皈依基督教、 亲近过苏联到后来的三民主义, 这使得一些人认为他反复无常、 翻云覆雨。
拜城杂忆 名为杂忆,实为对拜城县城80、90年代碎片化式的记忆,信马由缰,想到哪,说到哪,也许有些显得杂乱无章,也许有些记忆也不一定准确了,大家多担待,或许也能勾起诸位在尘封中的记忆,会心一笑,也来说一说你对拜城的记忆和印象就更好,希望大家都能参与进来,踊跃跟贴。生在拜城,长在拜城,学在拜城,死了以后也许骨灰还要埋在拜城,拜城就是我的家乡。生为新疆人,死为天山鬼,终老塞外西域,天山脚下吾家乡。口里我祖籍大槐树籍贯中州所在地已遥不可及,从未回去过,已是极为陌生,故老相传,终不敢忘根之所在。不定期更新本帖,想起来就说说。希望能起到带动大家发帖的积极性,都来本吧签到,不要这么冷清。
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