逸尘轩的个人资料

十九句～转最有深度的十九句【第一句】被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。【第二句】缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。【第三句】不同傻子争辩，否则就搞不清谁是傻子了。【第四句】学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌。【第五句】成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。【第六句】钱有两种：花掉的是钱，是财产；没花掉的是“纸”，是遗产。【第七句】长得那么美那么帅气，自己却不知道，这就是气质；那么有钱那么有才华，别人却不知道，这就是修养。【第八句】把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压下去，那叫本事。【第九句】简单的事重复做，你就是专家；重复的事用心做，你就是赢家。【第十句】管好自的嘴，讲话不要图一时痛快、信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”，说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，不扬人恶，自然就能化敌为友。【第十一句】没有爱的生活就象一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香，要“学会爱别人其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光温暖每个人的心房。【第十二句】多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助；感激你的敌人，是他们让你变的坚强。【第十三句】这个世界，有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态，好心态是一生的好伴侣，让人愉悦健康。【第十四句】人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。【第十五句】遇事不要急躁。不要急于下结论，尤其生气时不要做决断，要学会换位思考，大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。【第十六句】学会知足，人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始，这世界总有不如你的人，也总有比你强的人，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有了脚。【第十七句】如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬了你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？不要太在乎别人的咒骂。【第十八句】别把工作当负担，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对，当你把工作当作生活和艺术，你就会享受到工作的乐趣。【第十九句】人活着一天，就是有福气，就应该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。看完这些，有木有觉得瞬间看懂了很多啊！！！成功不在于你赢过多少人，而在于你帮助过多少人。你与之分享的人越多，那你成功的机会就愈大。

安宁如水～转读罢安宁如水给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。听说入秋了，曾经那么喜欢霜林染醉的天气。如今却不想，听到一点儿关于秋的消息。那是因为，我怕老去。我们都不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么现在就珍惜，尘世种种的爱，让每一天，都安宁如水，慈悲简静。开间茶馆吧。在某个临水的地方，不招摇，不繁闹。有一些古旧，一些单薄，生意冷清，甚至被人遗忘，这些都不重要。只要还有那么，那么一个客人。在午后慵懒的阳光下，将一盏茶，喝到无味；将一首歌，听到无韵；将一本书，读到无字；将一个人，爱到无心。怎样的一场落叶匆匆，让死亡也这般地灿烂从容。都说韶光如梦，看惯了秋月春风，人生故事本相同，可终究，无法割舍一段美丽的相逢。往事就像一场无言的秋红，流水光阴也不过是梅花三弄。纵算水尽山穷，叶落成空，那老去的年华依旧可以风姿万种。纵算岁月朦胧，天涯西东，依然可以觅寻当年遗落的影踪。也曾有过去也曾相逢在最深的红尘里在花开之前我已明白人生不过是一场萍聚没有谁，要去为一段如莲的往事做着毫无意义的沉迷也曾有回忆也曾有过漫不经心的别离在花落之前我早已把一盏茶喝到无味尽管经卷里写着三世的轮回可我们，还是无法参透宿命的玄机。在苍翠的年华里，我们不能不热烈地爱。纵算会让自己伤痕累累，纵算转瞬一切都烟消云散，也当无悔曾经的付出。没有谁能够做到在年少时就淡然心性，倘若人与人之间都寡淡相处，又何来风华绝代的过程？人在江湖，当鲜衣怒马，明媚灿烂地过每一天。青春岁月里的相逢不需要任何约定，偶然的擦肩，一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年岁，为某个喜欢的人倾尽所有的激情，对着高山，对着河流，许下滔滔誓言。自以为是情种，走过一段缠绵的历程，而后开始有了厌倦，那时候，发觉过往的山盟水誓，只是一场青春的玩笑。一直以来，我都是个有始有终的人。要么不愿意开始，倘若有了开始，就一定会走到结局。若问缘由，则是我信因果，我相信，这世间有因果轮回。有花开，就会有花落；有缘起，就会有缘灭；有别离，就会有重逢；有沧海，就会有桑田。尽管万物起落有定，可我们还是不知道用什么来抵御变幻无常的人生。有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，让梦成为现实，才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致，那样至美的风景，可以做到寂静无言吗？岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。

流年已逝，素心安然～转流年轻逝，素心安然！ _____文 / 慧如风轻收一片落叶情怀，独坐红尘一隅，在秋的明媚里，以一颗静谧之心，将浮生清浅的印记，经时光打磨后，羽化成淡浓相凝的芳香，于幽窗下，取一笺素色，岁月为墨，从容为笔，将光阴折叠成一份恬静，些许的禅意，铺于字行里间、、、 ————题记九月末央，光阴的脚步，依旧仓促，来不及细想，又一季的芳菲渐老，于秋处，温婉凋零，慢慢萧瑟着，却还总有一缕柔软，滑过心底，在一季尾声中，经淡淡的秋风拂过，光阴墙角，串成流年的句子，虽不时有晓风残月、暗香残红的上演，却也随流年步履，一一搁浅在走过的尘堆里，当季节漂白后，打捞起，秋之湄，放置朝阳明媚里，便开成了一朵素雅的尘花，于风起处，芬芳铺满素静的小屋，笔尖滑过，一抹菊的淡然流入心底，汇集的思绪，是那雨洗后的清新，心中，一米阳光晕开，心屋依旧有花花草草绽放，温馨了岁月一笔成熟后的秋情，将尘世些许的烟火纷扰清理。然，生命流动的长河，踏流年涉水，还会不停的更换游走，影像中，你无法绘制一个未知的点，那些暗动分明和不分明的薄雾，很多恰似镜中花，水中的月，总是影像抽离几许，迷蒙几许，个中滋味，体验中，悲欢与冷暖，唯有慢慢自品，当中不免有所疑惑，有所遗憾，很多时候，犹如一季眷恋在指间沾染上明媚，浪漫燃烧，近时，你无法透视光阴之眸，当局部逐渐慢慢抽离，片刻填满记忆的萧萦，正如北宋文学家晏殊所写的“当时轻别意中人，山长水远知何处。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 ”的不舍别离又切切怀念之情。当远去的一切烟波，慢慢寂然随秋之临渐行渐远时，深刻的影像，随风也会为之淡然落幕。心事，从繁到简，这正是一个成长历练的过程，顾影之间，不必太过流连，因为有些缘分注定路过的风景；有些也因为缘分，却能平淡中静守，因为适合；人的一生，总在相遇和分离中上演，不管缘分的短暂，相遇分离时，不要埋怨岁月之笔记载着不公；既相遇，若有缘，定当懂得；既相遇，若无缘，放手，何不云淡风轻；有缘或无缘，其实都是前世所埋下的一颗种子，我们要感恩岁月的赋予，让一程山水中的相遇，收获风景，领悟于心，把最美的归纳心底珍藏，存一份宽容，握一份懂得，惜一份相知，送一暖微笑，有缘的珍惜，无缘的祝福！ "丹青不知老将至，富贵于我如浮云。"当你真正了解杜甫这两句诗的含意时，生命，也就一一有所领悟，一切的繁琐，不需要太多华丽的渲染，只许素心如简。在晨风暮雨中，赏一池荷风，感受那份极致的淡然，芬芳沁人心脾；或于某个安静的黄昏，铺一尺素宣，畅想在唐宋阁里，轻拾唐风宋雨的那份婉约柔情又豪情满怀的情愫，不觉中，一切烟火里的欣喜和忧伤，随风散尽，却让生活多了一份随意的优雅与从容！体验淡到极致也是一种美！独行，当一个人的风景时，要耐得住寂寞，心里才有青山秀水的婉约素静。穿过这世间，任尔繁华变迁，任尔萧瑟凋零，都不过是人生必走的一段路径，在细细的打磨下，不卑不亢，取素心一隅，于一简幽居中，一笔，写满人生百态，品尽世间的酸甜苦涩与悲欢离合；一书，阅尽天下众生苦海，于静中生悟，取一丝禅悟，去感受陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山。”的那种放下，回归本真的悠然，相伴于流年；一茶，将光阴折叠成素韵，融入其中，形成百味，品下，冷暖自知，独悟个人心；一切的浮华，聚散随云烟。

好好经营你的35-55岁～～转 1 、学会放手这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放手。给自己身心一个全新的开始，只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。 2 、储蓄友谊真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。 3 、播种善良一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。 4 、懂得音乐音乐可以陶冶情操，它会洗涤你的身心。会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。它是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。 5 、避开两种苦尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。好在这年龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。 6 、学会承受有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要默默地去承受；历炼一次；丰富一次。 7 、保留感恩的心感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。 8 、热爱工作尽管它决没有喝茶、聊天儿那样惬意，但它检验着我们的智慧和能力，是我们体现价值和成就所必备一种内容。一定要全心爱它，它让你大半生有事做、有饭吃。 9 、善于学习读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力、感悟力。你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。 10 、享受运动很多人认为自己胖、自己丑 … 于是，就有人拚命地节食减肥、手术美容。你的大部分时间与其就浪费在这样的情况下，不如去享受运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨，你的容貌也不会因岁月而减少生动。那么你就在某种程度上保存住了你的青春，你的快乐，你的健康。

耐得住寂寞，才能守得了繁华--转耐得住寂寞，才能守住繁华。。。但凡成功之人，往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月，而这段时光，恰恰是沉淀自我的关键阶段。犹如黎明前的黑暗，捱过去，天也就亮了。所谓千里马，不一定是跑得最快的，但一定是耐力最好的。可以抱怨，但必须忍耐，积蓄力量，等待机会——这样，人生才会有希望。 1、淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荆斩棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起，揭示了“淡”的真味：刚柔相济。人生的“淡”，既需要披荆斩棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月亏则圆，月圆则亏，人生的至境，不是一味的“进”，更不是一味的“退”。 2、世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。人呐，长点心吧！不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。也要学着踏实而务实，越简单越快乐。当一个女人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。 3、趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。 4、看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三大快事：美酒，挚友，枕边书。人生三大憾事：遇良友不交，遇良机不握，遇老师不学。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。 5、有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。其实与其伤心流泪，不如从容面对；那么别等不该等的人，别伤不该伤的心。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。也许看的淡一点，伤就会少一点！ 6、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。对自己好点，一辈子不长；对身边的人好点，下辈子你们不一定能够遇见。 7、朋友是两面性的东西，有的可以给你温暖，有的只会让你寒心，即使你被朋友伤过，你也应该庆幸在这种没钱没势没利没权的年纪，大家能走到一起。也不真是图什么，感觉对了就黏得紧，厌烦了走很远怪不了谁，人都是为自己活的，所以对离开的人就不要去挽留，看好身边的人让他们真正懂你的好，互相离不开，那才是真朋友。 8、年少时的爱情，就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子，所以预想以后的种种，一口咬定它会实现。直到很多年后，当我们经历了成长的阵痛，爱情的变故，走过千山万水后，才会幡然醒悟，那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦，为了支撑你此后坚强地走完这冗长的一生。 9、有多少人是打着友谊的旗号爱着对方；又有多少人说着真心话是在玩笑中表达。 10、感情中最磨人的，不是争吵或冷战，而是明明喜欢、还要装出不在乎。爱，总和自尊捆绑在一起。但自尊绝非高高在上的姿态，而是坦诚的面对自己。世人都习惯了扮演一种不屑一切的冷艳。演技越好，离快乐越远。别藏得太深，幸福会找不到你。 11、人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是个弱者。 12、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，你告诉自己，我以后一定还会再回来看，可其实，你在也不可能回去，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远！耐得住寂寞，才守得住繁华！与坚持梦想者同行与坚持信念者同行与相信者同行感谢这一分钟的陪伴心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生！

致我们扑面而来的中年--转《致我们扑面而来的中年》之一：致男人中年以后的男人，别把自己的身材搞得一塌糊涂。臀部下垂和腹部隆起不是中年以后男人的专利。腾出时间适当运动一下，譬如打打球、跑跑步都能对身心的抗老化起到积极的作用。中年以后的男人，当官的要清廉不垮，经商的要纳税守法。二三十岁犯个什么错还能洗心革面，重新再来；中年以后再来次失足落马可就苦海无边、回天乏术了。中年以后的男人，应多尽些孝道，事业再怎么大，工作再怎么忙也要抽出些时间陪老人们吃吃饭、聊聊天，传承中华民族优良传统的同时，也传递一个家庭互爱的传统，给后辈做出榜样。要记住：你怎么对待你的父母，你的孩子就会怎么对待你。中年以后的男人，生活在一个瞬息万变、规则不明的巨大的时代反差里；在一个前不着村、后不着店的年龄中承担着心理和生理的双重变化，难免有诸多的焦虑和烦恼。但要注重内心修炼，要辨明是非取舍，要懂得照顾自己。中年以后的男人，要远离二十几岁的女孩，无论她多么楚楚动人，无论她多么善解人意。她尚处桃李年华，而你理当知天命、知是非。若真心欢喜，就不要给她一条泥泞坎坷、异常艰辛的道路。中年以后的男人，要有肩膀，要扛得起风雨，要担得起生活的重负。即使再苦再累，也要给妻子一床温暖的被褥，给孩子一个避风的港湾，给家庭一份不悔的承诺。中年以后的男人，应该去读一些讲佛法、圣经之类的书籍。要理解，这浩荡人世之外的玄妙；要领悟，这生命一次又一次的轮回；要看到，这滚滚红尘背后的因果；要畏惧，有一双神秘的眼睛，一直在注视着我们。之二：致女人中年以后的女人，子女尚未长大，老公已经开花。这是一个让女人最焦灼、最困惑的年龄，也是女人一生中最敏感、最关键的过渡期。要开始修心养性，要做到语调平缓、目光柔和、神态优雅。中年以后的女人，要将头发束起、衣领提高、裤腰收紧、裙摆放低。纵使身材依旧完好，也无需显山露水、故意炫耀。要记住，身段在这个年龄能为你换来的东西已经非常有限。中年以后的女人，不要再过多地涂脂抹粉，这些化妆品虽然在遮盖方面功能强大，却会摧毁你那历经岁月的皮肤。建议经常补充水份以舒缓纹理，多用保湿类和紧致类的护肤品方可延容益颜。中年以后的女人，不要花枝招展，不要妖冶惑众，不要与你们的天敌（二三十岁的女人）去一争高低。她们有她们的青春和活力，你有你的沉淀和修养。日月转换，江山多娇，此乃不可违抗的自然规律。中年以后的女人，别再相信你是一位身份未明，不慎迷失，等待王子前来拯救的公主。水晶鞋穿了四十年也破了，南瓜马车坐了四十年也垮了，与其幻想与小白脸的爱情，不如认真经营自己的婚姻。中年以后的女人，可以豪爽但不要豪放，可以浪漫但不要浪荡。你路过了你理当路过的风景，也行驶了你应该行驶的里程。不要心有不甘，不要挂档倒退。把该记忆的记忆，该剔除的剔除。要让中年成为美丽的风景，而不是情欲的陷阱。之三：致所有的中年人中年以后要明白：要真诚感谢守候你一生的人，因为他是你一生的港湾; 要微笑面对曾经恨过你的人，因为他让你更加坚强；要真诚感谢曾经爱过你的人，因为他让你懂得了爱；要感谢背叛你的人，若不是他，你就不会懂得世界；对你曾偷偷喜欢的人，要真心祝他幸福，因为你喜欢他时也是希望他快乐；对值得信赖的人，要好好与他相处，一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。中年以后要明白：男人的情感不喜欢被女人所控制，尤其是不喜欢被攻于心计的女人所控制。这不但丧失了自尊，同时也扭曲了灵魂，他们需要平和地进行心与心的交流。感情没有高低贵贱，更不需要控制和掌握；感情是自然的随心流动，刻意地控制和追求都不会有真情真义。尘世的真挚情感，需要心灵的默契，甚至也需要顺其自然的心灵交流。中年以后要明白：世间的事情既复杂又简单。你自己简单，世界就简单，活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面性或多面性。对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和认识不以你自己的意愿而发展或毁灭。中年以后要明白: 幸福指数，完全取决于心态。成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅。在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的灵魂，踌躇满志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和惬意逍遥。中年以后要明白: 在整个生命中，不必担心多几个异性知已，那是你人生跌宕的音符和精彩的华章。但对待异性知已，应该多一点关爱，少一点贪婪，多一点理解，少一点苛求。把情感放置在自由的空问，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。中年以后要明白: 亲情、友情甚至爱情，其实得到的并不是很多。闲暇时静静地想一想，活了几十年，到底有多少个真正靠得住的哥们和知己。别以自己所谓的地位或者官职所能掌控的角度去看待和区分朋友，这些所谓的朋友也许是最不可靠的“朋友”！除了工作，人还要有更加广阔的生活空间，工作和职位不是人生的唯一。常言道：人生得一知己足矣。也许想过之后，连一个知已都没有，心灵是何等的凄凉。应该常常反思自己，对待别人是真的好吗？宽容一些、大度一些、仁爱一些吧，真情换真情，这才是为人的根本。中年以后要明白：老婆或是老公，早已看似平淡无奇，甚至难以忍受，但是岁月早已将彼此融合到一起。即使再艰难，再难以容忍，也是生命的一部分。在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。中年以后要明白: 当初对孩子无微不至的照顾和溺爱，不但使我们本身成为一种负累，也使孩子迟迟挺不起11生活的脊梁。小的时候，怕他们吃苦，怕他们受罪，怕他们风吹雨淋，怕他们……有太多的怕，待他们长大后，我们却仍然要为我们当初的怕，担负深深的悲愁和痛楚，谁之过？不经历风雨，怎么见彩虹，这话一点都没错！中年以后要明白：我们谁也赢不了和时间的比赛，“人生苦短”不是一句空泛的话，对于中年人来说，感触颇多。平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信。该想的就想，该做的就做。爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生中的精彩记忆！

几句实在话--转 1、别奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的。——学会给与 2、朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，人家不欠你的！——学会理解 3、要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，休戚相关。——学会坚强 4、不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你。——学会分辨 5、不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟、咖啡、没有舞池，可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子。——学会自重 6、可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，但是它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜 7、不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！——学会承担 8、我们的青春眨眼间就没有了，皱纹一条一条的爬到眼角，我们阻止不了岁月破坏我们的容颜，可是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺，如蚌中的沙，慢慢的光润起来，等到我们发苍齿摇、步履蹒跚的时候，还可以让珍珠的光泽晕红最后的行程，不是吗？——学会成长 9、不要太执着，人生有很多不如意，世界不会迎合你，地球不是为你转的，所以不要执着于拥有，连我们都只是红尘的过客，生是赤条条的来，死又能带走什么呢？——学会放下

人生如此简单--转【其实人生好简单】 1、有个小孩对母亲说：“妈妈，你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天没有生气。” 原来拥有漂亮很简单，只要不生气就行了。 2、有一个人去应征工作，随手将走廊上的纸片捡起来，放进了垃圾桶，被路过的考官看到了，他因此得到了这份工作。原来获得赏识很简单，养成好习惯就行了。 3、有个小弟在脚踏车店当学徒。有人送来一部坏了的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车擦拭得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举。车主将脚踏车领回去的第二天，小弟被挖到他的公司上班。原来出人头地很简单，勤快点就行了。 4、有个牧场主人，叫他孩子每天在牧场辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。” 原来培养孩子很简单，让他吃点苦就行了。 5、有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆，应该如何找？”有人说：“从草堆中心线开始找。”有人说：“从草堆的最凹处开始找。”教练说：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。” 原来寻找成功的方法很简单，从一数到十，不要试图寻找捷径就行了。 6、有一家商店经常灯火通明，有人问：“你的店里用的什么灯管，那么耐用？”店主回答说：“我们的灯管也常常坏，只要常常更换就行了。” 原来保持明亮的方法很简单，只要常常更新就行了。 7、住在田里的青蛙：“你这里太危险了，搬来和我住吧。”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田里的青蛙去探望路边的青蛙，却发现他已经被车子轧死，暴尸在路边。原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就行了。 8、一只小鸡破壳而出的时候，刚好有一只乌龟经过，从此以后小鸡就背着蛋壳度过了她的童年！其实脱离沉重的负荷很简单，不要简单地模仿，放弃固执和成见就行了。 9、有一支淘金的队伍在沙漠中行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐地走着。别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。” 原来快乐很简单，拥有少一点就行了。 10、人生的光彩在哪里？早上醒来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来；到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下；到了晚上，光彩在脚下，脚踏实地的做好自己。原来生活也很简单，只要懂得珍惜、自然，你就拥有了生命的光彩。平平淡淡才是真，平平安安才是福。

随和是一种能力一转原来随和是一种能力　　很久以来，总是在思考，什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，根本做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望…… 随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；要不吝啬自己的微笑。随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。

关于茶的术语关于茶的术语 01、茶性：口感的刺激性。包括香型和苦涩度，常用“强、弱”来形容 02、茶质：汤质在口腔中的饱满度。包括滑度、甜度、回甘度、底蕴及耐泡程度，常用“厚薄”、“重、淡”来表达 03、香气：鲜叶在制作工艺中产生，分为扬、平、沉等 04、苦、涩：苦是一种味道，涩是一种感觉。苦是由茶叶内含物中的茶碱产生，涩是口腔中细嫩组织收敛的表现 05、回甘：指苦味在口中转化消失过程中产生的甜 06、生津：指两颊、舌面、舌底、有小气泡不断的涌出 07、收敛性：品茶后，舌面和口腔四周出现的紧绷感，多为涩感的表现 08、甘韵、甜质：是甘于甜的表达方式 09、水性：指茶汤带给口腔的每种不同的感觉，如滑、化、活、砂、厚、薄、利 10、层次感：层指重叠之象，次指先后顺序。指茶汤香气和滋味在口腔中转变的感觉 11、喉韵：品茶后，茶汤带给喉咙的感觉，如甘、润、锁喉 12、饱满：指茶汤物质丰富而带给口腔的一种充实感 13、烟熏味：由人工烘焙时产生，并非指不好的气味，有火香味，随时间陈化，会挥发转化而产生其它香味 14、果酸味：品茶汤时带有鲜味，像新鲜的酸果味 15、酸味：在揉捻后未晒干，压制时所含水分过高而产生 16、水味：冲泡或储藏不当产生的茶水分离 17、青味：杀青温度不够或时间不足而产生，严重时会有“青腥味”。 18、锁喉：品茶后，咽喉过于干燥，吞咽困难、紧缩发痒等不适感，人会觉不安、烦躁等 19、茶气：是由茶叶中有机锗与多糖类结合而溶于水产生。茶气在老茶中易出现，常表现有打嗝、身体发暖、发热、发轻汗等 20、陈韵：经岁月陈化而产生的韵味，常在有一定年份的旧茶中易感到 21、香气内敛：香气不张扬，其香在水，用心则有，不用心则无 22、茶水分离：茶汤入喉，嘴里留的不是茶味，而是水气 23、入口即化：茶汤入口，不用有意识的吞咽，自然入喉 24、爽朗：经岁月的陈化仓储优良的茶汤入喉后，口腔爽朗，牙齿有清晰感 25、舌底鸣泉：生津的最高境界，重点在“鸣”字，接连不断之意 26、药香：百年陈年老茶的共同特征，药香浓郁通常是对老茶香气的最高表达

懂你比喜欢你更重要一一转 ”懂你”比喜欢你更重要！懂得，是一种难言的柔情，入心入肺,入骨入髓;懂得，即使不言不语，即使山高水远，彼此的心依然贴近，惺惺相惜没有离。懂得，是发自内心的声音！　　有些情，无需轰轰烈烈，却能深深铭记在心底一辈子。虽然时光荏苒，青春不在，因为懂得，所以他（她）依然是那个不管是开心或是悲伤都可以在心底温情拥抱的人。　然而，在我们漫长的一生里，又会遇见几个懂自己的人，就算是遇见了，又会有几个真正愿意懂自己的。这样的人，如果遇到了，或男或女，只需一人便足够了。真正的懂得，不是相邀，也不是牵引，更不是逼迫，而是实实在在,自然而然的明白，这样的明白，无关风月，无关功利，甚至无关风雨也无关晴天。真正的懂得，不必言语，不必刻意，有时，只需浅浅一个微笑。真正的懂得，不必解释，不必逃避，有时，只需轻轻的一声呼唤。真正的懂得是一种心情，一种欣赏，更是一种心灵的默契。　　懂得，是无声的，也是有声的。每当你开心时，忧伤时，伪装时，失落时，流泪时，甚至你对生活不满抱怨时，无需多言，因为他(她)会说出那句足以让你感动流泪话语：“我知道，我懂得，我明白”。这是一句比爱和喜欢更深情的表白。缘，是多么美的相遇。而懂得，又是多么美的缘。如果你的生命中有一个真正懂你，或愿意懂你的人，那一定是幸福的！

云南茶山茶质对比(转) ·云南地形气候环境特殊，地处低纬高原，冬季受干燥的大陆季风控制，夏季盛行湿润的海洋季风，气候主要属低纬山原季风气候,地形复杂，其主要表现特点为：(1)区域性差异分明，垂直变化十分明显。 (2)年温差小、曰温差大。 (3)雨量充沛、旱雨季分明，降雨量北少南多，分布不均。这样条件下，加上部分茶种与生长形态不同，各茶山茶菁茶质有明显不同特质。若以相同茶种、生长形态、制程等相同客观条件下，云南茶区出现“北苦南涩”、“东柔西刚”的特质。勐库茶区位置：云南省临沧市双江县,紧靠北回归线北侧,最高海拔3233米,最低海拔1040米,气候温和、雨量充沛、冬无严寒、夏无酷暑、乾湿季分明，是典型的亚热带立体气候。简介：临沧的勐库野生古茶树群落，是目前全世界发现的海拔最高、密度最大的大理茶种群落。生长群落地处双江县大雪山中上部，分布面积约12000多亩，海拔高度为2200-2750米。勐库野生古茶树属於野生型野生茶，在进化形态上，比普洱茶种还原始。该茶树种具有茶树一切形态特徵和茶树功能性成份（茶多酚、氨基酸、咖啡碱等），可以制茶饮用；由於基因原始，产於高海拔寒冷地区，该茶种特具抗逆性强、抗寒性尤强等特点，是抗性育种和分子生物学研究的宝贵资源。而勐库特有种，是距今三百多年前由西双版纳引种至勐库后变种，遂有现今勐库大叶种。以致勐库种栽培野生茶口感香型与易武茶区类似，因气候地理上的差异，汤质较为刚强。大叶种野生茶、特有勐库种特色：叶质肥厚宽大，香型特殊、劲扬，不若六大茶区汤质滑柔；舌面甘韵与上颚中后段香气饱满，口感刺激性稍高。景谷茶区位置：云南省西南部，思茅地区中部偏西景谷县。

品茗之感(转) “喝茶只有两个动作----拿起和放下。” 我心里一震，忽然感悟了些东西，喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。茶不过两种姿态：浮、沉；茶人不过两种姿势：拿起、放下。浮沉时才能氤氲出茶叶清香；举放间方能凸显出茶人风姿；懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。茶若人生，沉时坦然，浮时淡然，拿得起放得下。待这茶尽具净之后，自有人会记得你是如何的真香满溢。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。l安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。品茶，品人生百态。在一杯茶面前，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去，茶——人在草木间，只剩下最纯净的自己，在这一刻，茶与禅是如此地默契。懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”。喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中！月色朦胧，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不茶之道，茶知道，守一怀净土，盈一眸恬淡，因为懂得，所以慈悲。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。

三十五岁以后。。。(转) 《经营好你三十五岁后的人生》 1 、学会放手这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放手，给自己身心一个全新的开始。只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。 2 、储蓄友谊真挚的友谊是人生最温暖的一件外套，它是靠你的人品和性情打造的。在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。 3 、播种善良一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不经意间，就会开出最美丽的人性之花来。 4 、懂得音乐音乐可以陶冶情操，它会洗涤你的身心，会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。它是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。 5 、避开两种苦尘世间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。好在这年龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。 6 、学会承受有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要默默地去承受，历炼一次，丰富一次。 7 、保留感恩的心感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。 8 、热爱工作尽管它决没有喝茶、聊天儿那样惬意，但它检验着我们的智慧和能力，是我们体现价值和成就所必备一种内容。一定要全心爱它，它让你大半生有事做、有饭吃。 9 、善于学习读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力、感悟力，你的有些思想来源于此，有些见解来源于此，并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。 10 、享受运动很多人认为自己胖、自己丑，于是，就有人拚命地节食减肥、手术美容。你的大部分时间与其浪费在这样的情况下，还不如去享受运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨，你的容貌也不会因岁月而减少生动。那么你就在某种程度上保存住了你的青春，你的快乐，你的健康。

若我为善，孩子就是下一个善因若我为善，孩子就是下一个善因文/黄俊杰之前，去了趟日本京都。买东西的时候，一个娃娃脸的年轻女售货员算错了钱，让我多付了3日元。我丝毫没有察觉，继续逛街，走出一个店的时候，却发现她正在街上着急地找人，找的是我。她一见到我，马上诚惶诚恐地鞠躬。这种诚惶诚恐的抱歉和诚惶诚恐的感谢，在日本常常见到。当看到另一个人对自己的小小损失和小小善意如此在意，似乎很容易就化解了彼此的鸿沟。回来后，在车上遇到一个台湾人。她说台湾最近有一项政策，所有吃不饱的孩子，都可以到便利店领免费便当。她不明白的是，为什么总有大陆人听说这事后，就问她：怎样防止有孩子去冒领便当？她觉得特别奇怪。如果可以吃饱，谁愿意去领免费的便当呢？人是需要尊严的啊。聊着聊着，她又说，在台湾，我认为善是循环的。在这里，感觉好像没有……哦。让我尴尬的是，她还天真无邪地问我：“如果事情发生在大陆，真有能吃饱的孩子会去领免费的便当吗？” 我没有回答这个问题。只是望向车窗外。雨后的玻璃幕墙格外通透明亮，似乎可以倒映出对面那一排老旧不堪的老房子。我突然感觉，我们失去了一些本该珍重的价值，这些价值曾经由我们创造，属于我们，需要我们将它们传承下去，交到孩子的手上。但现在，只有在台湾和日本社会，我才能见到这些价值。嗯，可能因为我们太忙，没时间——你不推开那些甲乙丙丁赶时间进电梯，房价这么一会儿就又涨了；可能因为反正好心都没有好报——你把iPhone借给那个没钱打电话的“大学生”，搞不好被骗得底裤都没有了。我们失去了某些过去。又因此失去了某些未来。未来应该在孩子处。但大人活在欲望社会，已经不知不觉连累了孩子。看看社会新闻里的孩子——他们喝奶粉怕有毒，坐校车怕出事，上幼儿园怕虐待，上小学怕被校长带去开房，上中学怕神经病男友，上大学怕毕业没有工作……他们承受着整个社会的恶果，我不知道他们会不会为了一个免费便当，就失去自己的尊严。父母在圆明园写到此一游，孩子就在埃及写。学校里只教孩子怎样打败别人。问题是，我们明知自己的不堪，内心却不敢让孩子真正成为一个无私、诚恳、说真话、真性情、乐于助人的人——我们担心这样的人会成为一个残酷世界的龙套。杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。是否让孩子成为一个好人？到今天还在为这个问题纠结，本身就让人有些绝望。现实点的办法是，为了让孩子有不去被迫追求成功的权利，你就必须先获得成功；为了孩子活得快乐，可能要忍受比他所有快乐都多的不快乐。我们是善，孩子就是下一个善因。 ------送给看得见此文的父亲母亲们

林徽因39段美文 1、终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。 2、都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。 3、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。 4、我们应当相信，每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。 5、邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错，刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里，我们真的是别无他法。 6、每个人都知道天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远？多少人问过这句话。有人说，永远是明天；也有人说，永远是一辈子；还有人说，永远是永生永世。或许他们都说对了，也或许都说错了，又或许人间原本就没有什么是永远。你曾经千里迢迢来赶赴一场盟约，有一天也会骤然离去，再相逢已成隔世。 7、许多人都做了岁月的奴，匆匆地跟在时光背后，忘记自己当初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。 8、等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福.在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。 9、停留是刹那，转身是天涯。 10、有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘。无缘的人，纵是近在咫尺，也恍如陌路，无份相逢。 11、流年似水，太过匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。 12、每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我，我在那场戏里扮演这个你，各自微笑，各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始，所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好，你忘了也罢，生命本是场轮回，来来去去，何曾有过丝毫的停歇。 13、你是我种下的前因，我又是谁的果报。 14、都说时间是最好的良药，当你觉得力不从心的时候，莫如将一切交付给时间，它会让你把该忘记的都忘记，让你漫不经心地从一个故事走进另一个故事里。 15、流水过往，一去不返，可为什么人总是在悲伤惆怅的时候，会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸，经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口，多少人说出誓死不回头的话语。到最后，偏生是哪些人需要依靠回忆度日，将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。 16、人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随性更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求过多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。 17、人的一生要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。 18、人的一生会遭遇无数次相逢，有些人，是你看过便忘了的风景。有些人，则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉，都是没来由的缘分，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我如何修行，也无法更改初时的模样。 19、幸福是一件多么奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。 20、人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。 21、每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易对人显露，而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不见阳光，不经雨露，以为这样，有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药，它可以治愈你的伤口，让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。 22、人生最大的痛苦就是看着身边的人濒临死去，而你却没有丝毫的办法来救赎他。 23、人的一生只有在结束的时候，才找得到真正的归宿，在这世上的其余时间里，充当的永远都是过客。 24、王朝更迭，江山易主，世事山河都会变迁，其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛，尝尽苦楚，也无怨悔。 25、无论你如何隐藏，想要挽留青春的纯真，岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。 26、每个人的人生都是在旅程，只是所走的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。 27、留存一段记忆只是片刻，怀想一段记忆却是永远。 28、流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想，他除了偶然在你梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚的印象。 29、人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。 30、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。 31、人生有太多过往不能被复制，比如青春、比如情感、比如幸福、比如健康，以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好，既是拥有过，又何惧此刻的失去。有人说，人在世上的时间越长，失去的则会越多。因为看着身边的人一个个离我们而去，又无力挽回，而那些新生的绿意却总是与自己格格不入。或许这就是年轮的代价，每个人都必须付出的代价，时光不容许你讨价还价，该散去的，终究会不再属于你。 32、人活在世上，有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光，看到一只闲庭信步的蚂蚁，看到一株风中摇曳的绿草。只在刹那，他或许就明白，原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此，许多苦思冥想都参悟不透的道理，就在某个寻常的瞬间，一切都有了答案。 33、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。 34、我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时总会开幕，该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。 35、也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，又或许是我们在修炼的过程中，总是欠缺了一些什么重要的片段。或许，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。 36、所以，许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡，那时候或许已经换过另一种方式，另一份心境。而信步寻梦的人，在拥挤的尘路上相遇，也许陌生，也许熟悉；也许相依，也许背离。 37、不是所有的过往都是美好，还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说，疼痛的往事可以选择忘记，可纵算忘记了，并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程，就只好默默忍受，只当是年少不经世事所犯下的无知错误。 38、没有什么缘分可以维系一生，再华丽的筵席也会有散场的那一天。既知如此，又何必聚散两依依。我们都是人生场景中的过客，这段场景走来了一些人，那段场景又走失了一些人。如果我们守不住约定，就不要轻许诺言，纵算年华老去，还可以独自品尝那杯用烦恼和快乐酿造的美酒。 39、一程山水，一个路人，一段故事，离去之时，谁也不必给谁交代。既是注定要分开，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。

友之喜，共赏之朋友看中了这些壶壶，俺就留下些图片，以之共赏!

走进宜兴陶瓷博物馆已经有几年没有到陶瓷博物馆了，再一想，好像那么多壶友来对陶博馆都没啥兴趣，至少这几年我没有陪任何一个壶友来过。壶友们感兴趣的是黄龙山，是矿料，是龙窑，是推板窑，是高温窑，以及壶的成型和判别。。。今天俺比较高级，来丁山办事，鸣同学当了俺司机。经过陶博馆的时候，他突然提议进去看看，一拍即合，拐进了陶博馆。今年的五一有点冷清，整个陶瓷市场人流量很少，陶博馆的也同样。。。关于陶博馆就不说啥了，发些壶看看得了。。。

岁月交替，我行我写。。。走进蜀山老街，就仿佛走进了戴望舒的雨巷，天空中正下着如丝的细雨，悠悠的，闲闲的，如行走中那颗懒散的心。。。迷离的眼光里，那白墙黑瓦的老街，白的墙更白，灰色调变得更是浓厚，而那时的我，就置身于一张黑白的照片中了。。。行在老街，踩在那古旧的青石板上，世事的繁华，车水马龙的热闹，世人的喧嚣，在这里，一切变得如此遥远。。。老街的安静，让一切的一切都变得缓慢，耳边传来久远的打泥片的声音，让自己追忆的心有了一丝慰藉，还在还在。。。沿老街逶迤流淌的小河，潺潺着一种探寻的梦想，随着笃笃远去的船声，一切都显得亦幻亦真了。。。

[逸尘轩]紫砂壶泡养效果专贴时光是如此的快，新的一年又将来临。进入紫砂行业整整七年了，有喜有忧，有苦有甜。紫砂充实了我的生活，添彩了我的生命。。。因为大部分的壶友不玩贴吧，也很少上Q，所以有的壶友的泡养图片只能是发到我的邮箱由我代发了。。。在这里的朋友大家就不用客气，积极上传吧。。。

炎子的闲散生活新的一年又开始了，俺的生活也将一如既往。遍布阳光的阳台，仍然积雪的屋顶，轻轻流淌的音乐，清香满溢的茶，恬淡安静的心怀。此时此刻，静静地想了一遍在我的生命里曾经存在过的仍然有记忆的人和事，不管是好的还是坏的，都已成为不灭的印记。感谢有你!

小煤窑朱泥矿址现状小煤窑当年的挖掘矿口。

逸尘用壶日志~~~一人，一壶，一杯因今天要给几个壶友发壶，虽然妈妈处还有活要干，也只能先回来了。打开小屋门，温馨。。。细心地挑选每一把壶，证书，打包。其实这个事说起来是烦事。但于我来说却很愉悦，我总想象着对方的模样，想象着对方打开时的神态，想象着对方看到壶时的心情。于是，满怀喜悦。是的，每一把壶，都连接着你和我共同的感受。。。一切停当，有些疲劳。慰劳一下自己。已经泡了二十四小时冷水的桑扁被俺拎上了茶桌，已被俺摸了无数次的小杯也终于站到了俺的茶桌上。。。

秋天来了，你说。一片，两片，三片。。。路旁的法国梧桐开始有叶落下了，有的已经枯黄了，有的还残留着几份生命的痕迹。不管是以怎么样的姿势，旋转着，舞蹈着，或者是挣扎着，在离开枝丫的那一瞬间，那份难舍的情怀。。。秋天来了，你说。当我看着第一片属于秋天的树叶飘零的时候，不禁会想，可否你还记得我曾经说过，我喜欢秋天，喜欢可以踩着落叶穿过整个树林。喜欢落叶飘然时的静溢，喜欢落叶飘然时的孤独，更喜欢秋天的成熟与圆满。。。秋天来了，你说。独自站在风里，站成这个季节最初的守望。表情是淡然的，心在秋风的洗涤下变得出奇得宁静。一只飞鸟掠过洁净的天空，撒落一片来自远方的思念。绕在指间，凝在眉梢，飘在随风舞动的长发里。。。秋天来了，你说。那些怡人的秋的芳香，开始缀满我的衣襟。纵然经过千百遍的水洗，我知道也永远不会遗失。除了你，没有人可以看见我眼底的快乐，那些只为你而跳跃的快乐在将手放进你的手的一瞬间就注定了无悔。。。秋天来了，你说。依然想摘几枚枫叶，夹进每一首有你的诗页里藏着，看着它们慢慢风干，看着那些错综复杂的经脉在我的眸光里鲜活起来。多年以后，偶然翻过那些沉积的往事，也许飘落的不仅仅是一种相思，两处闲愁。。。秋天来了，你说。指上的光晕在目光触及的瞬间就有幸福漫溢，如你所说，那其实也只是一种心情，没有束缚，没有改变。天地万物之间，我们只有拳头大的心又可以容忍多少的世俗和无奈？。。。你希望我是快乐的，我同样也是希望你是快乐的。那么让我们在秋天已经来临的风景里，低吟一曲无与伦比的美丽。不为别的，只为你说，秋天来了。。。

宝山段泥全手作品此款段泥出自宝山矿，矿层内里即为鹅黄朱，先上传作品，后再作矿料介绍。唐仁俊全手制作，四十目，120cc，颗粒感强烈。

因了你的出现--大红袍因了你的出现。。。

鲍国君全手之曼生十八式曼生十八式，其实是个数词，并不是真正指定十八式，曼生的壶款式许多，许多艺人只是取其十八式成套。一，石瓢曼生为官之余，常微服简从，漫游于市井，偶或淘选古物，以为收藏。一日，忽见一乞丐，行乞于街角，前置一古器，曼生观其器，未曾得见。遂近前捧之细端，见此器形状独特，似瓜非瓜，虽已破旧，却难掩其典雅古朴，观其底端，竟有“无了邵氏定制瓢器”字样，水不禁大喜过望，遂取纹银二两欲买之。岂料乞丐端其神色，料定此物为宝，乃索银十两，曼生怒，佯欲弃之，乞丐急，终成交。曼生如获至宝，匆匆归之清洗，细端之，果乃一元代所制石瓢，且有瓢柄，曼生乃紫砂紫砂紫砂紫砂玩家，此前未见此器造型，故仿制之心油然而生，以此石器为原形绘制壶盖，壶流以配之，易稿数百，终成壶式，因得以石器而为之，遂起名曰“石瓢”。此壶已成紫砂壶紫砂壶紫砂壶紫砂壶造型经典之中的经典，超越唯美

碧氿蓝天白云

国家高级工艺美术师王涛作品欣赏国家高级工艺美术师，江苏宜兴市人， 1950年12月生，曾在江苏省宜兴陶瓷研究所、中央美术学院和故宫博物院学习。曾任江苏省宜兴美术陶瓷研究所所长。江苏省宜兴工艺美术陶瓷厂厂长，中国宜兴陶瓷博物馆副馆长，资深陶艺家，长期从事工艺美术陶瓷的设计，制作和研究，设计雕塑，壁画，紫砂诸多门类，作品题材广泛，是当代宜兴工艺美术陶瓷的开拓者和创始人之一，是宜兴知名的陶瓷工作者，对陶瓷舆论的研究有较高的造诣，常有论文在国内外发表。近年来的紫砂作品，刻意传统，力图赋予新德生命，具有鲜明的个性与地狱文化特征。中国宜兴陶瓷博物馆原副馆长江苏省宜兴工艺美术陶瓷厂原厂长中国陶瓷工业协会陈设艺术陶瓷委员会委员中国工艺美术学会会员中国管理科学研究院学术委员会特约研究员江苏省陶瓷艺术学学会江苏省陶瓷协会会员江苏省建筑壁画研究会会员江苏省收藏家协会理事《江苏省陶瓷志》编辑《陶苑掇英》主编上海东方电视台《艺术人文》中国陶瓷紫砂学术顾问

团购之藏六方进程汇报俺滴亲爱滴壶友,期待已久的藏六方样品出来啦。比意想中的要好,当然问题仍然不少,只是在俺滴指导下,后面的成品应该不会出太大问题。

7.27松花泥壶壶黄龙山松花泥单一原矿，采用传统方法制泥，四十目通粉. 松花泥名称，引自明崇祯年间周高起的《阳羡茗壶系》。在这本首部紫砂专著的泥料篇中，周高起着重介绍了天青泥及其四个夹支（比邻矿脉）。第二个夹支“淡红泥，陶现松花色”。鲍国君，全手，仿古壶，容量：200CC

7.21号小煤窑壶壶只能说感谢所有壶友的鼓励与支持，才让我有信心再做了一次小煤窑的壶壶。听取了许多壶友的建议和意见，缩小容量，做经典壶型，尽量让壶壶的成品率提高。这次是做了三个壶型，当时定的容量是150CC左右，西施，龙蛋，仿古三个壶型，用了一个月的时间，结果还是令我满意的，十五把壶，成了十二把，算是非常不错的成果了，再次感谢我的艺师及壶友们！西施壶，120CC.其实定的时候是150CC，前一向因为品茗杯的事，俺还和壶友开玩笑说，别到时壶出来也成了120CC，没想到玩笑成了真实。。。不过此次作品中，最令俺满意的就是此款西施了。

个人贴吧，广告请远离！逸尘轩，是一个个人贴吧，来的人也都只是闲淡懒散之人，所以，请做广告的朋友到别处热闹的地方吧，谢谢！逸尘轩，只希望成为一个清静的角落，有一些可以触及心灵的朋友，仅此而已。。。

保存一些图片底槽青矿料，青紫,鸡眼明显。

那刹那的心动面对着那三十个全手的鹅黄朱小杯,不得不承认心中刹那的惊喜。。。

虽然经常在说黄龙山矿和外山矿,也经常在教壶友们辨别本山矿和外山矿,也经常在挖矿人的手里见到外山矿,却从来没有真正的走近外山矿所在地,今天就带着壶友们一起去探索一下吧!出丁山,到塍里村,开往山中。车子以十码的速度在一条破泥路上爬行,大概开了十五分钟,已经近半山腰,进山的路已经没法开车了，于是下车步行。。。

5.24日原汁原味紫砂泥--老紫泥作品老紫泥小仿古，董欢全手工制作

5.24日原汁原味紫砂泥--鹅黄朱泥作品很有幸无意中得到了这个矿料。此为黄龙山鹅黄朱泥，就是工具处再向上那层即是。厚度有二十公分左右。其他上层和下层皆为红泥矿层。放入太阳下暴晒。。。二三天后便慢慢化为小块，继续淋水，暴晒。。。一个星期后，有的已经化为泥啦，仍然淋水，暴晒。。。然后移入缸中陈腐。。。陈腐的时间越长，颗粒变得越细，此次的作品很明显的，就是熔点变少了。

崔国良方器欣赏崔国良国家级助理工艺师，中国工艺美术协会会员，江苏紫砂协会会员。 1959年生于陶艺世家，自糼对紫砂的制作耳濡目染，印象深刻。从事制壶至今，深得汪寅仙大师和吴贞裕的精心指点及肯定，在紫砂艺术的海洋博览众长，在宽润的艺术征途中不断学习进取，善于在传统的基础上创新。作品以全手工方器、圆器见长，整体肌理滋润明朗而不俗，手法精巧，方圆并济，秀韵超群，深受众多玩壶与收藏爱好者的一致好评。作品被有关各大博物馆收藏，并先后获得国内各地的多类奖项，多篇论文发表在有关专业刊物上。 2001年第四届中国工艺美术大师精品博览会，《八方提梁》获银奖。 2002年中国华东工艺美术精品展，《升方切角壶》获银奖。 2003年在上海国际艺术节，《扁竹壶》获银奖。 2004年在上海国际艺术节，《菱花石瓢壶》获银奖。 2006年江苏省人事厅陶瓷艺术基地全手工比赛，《怡方雅心壶》获三等奖，《六方逸棱》获优秀奖。 2007年江苏省人事厅陶瓷艺术基地全手工比赛，《升方切角壶》获二等奖。

逸尘用壶日志--红皮龙偶遇本山绿红皮龙永远也不会想到，会和本山绿相遇，因为他们虽然同处一个山头，却只能遥遥相对。有一天，红皮龙在一阵喧嚣中离开山中，然后风吹雨打，粉身碎骨，浑然不知身何处，以为自己将永无宁日的时候和水相遇，在水的温和中又见自己。和水静静相依相偎几个月，本以为生命就是这样了。谁知又经千锤百打，整成了一个模样，还没来得及细细端详自己，又被扔进了熊熊大火之中。不堪回首，无法述说，今天的今天，竟然就这样站到了一个茶桌上，而且发现了曾经遥遥相对的朋友就站在自己的身边。难道本山绿也同样遭受了一切？泪眼相对，一切尽在不言中。原来所有经受的一切，都是为了和你的相遇。。。红皮龙全手汉扁，红皮龙的颜色烧得到位，容量160CC，和本山绿半手仿古，容量180CC，颜色还末能烧到位，稍黄了些。10年班章，壶友送的，谢谢。本绿仿古主泡。。。仿古的出水细长悠远，舒服。。。洗茶后看看茶底。。。已经很干净了，开泡。。。

5月8日天青全手大小仿古大小掇只天青泥之称谓出自明末注史人周高起成书于崇祯年间的《阳羡茗壶系》。按著名壶艺人断代，此书当截稿于陈仲美之前，这时，陈鸣远还未出世，因为连同为崇祯年间的陈鸣远的父亲都没提到。这时，紫砂矿皆在蠡蜀开采。蠡蜀，位于黄龙山东南部，其实就是黄龙山的东南山脚。蠡蜀矿区，因为透水而废弃，形成了今天的大水潭。具体透水时间，至今不得确切考证结果，说法很多，最大的可能是民国前期。今天的大水潭，已经修成小小的公园，被紫砂路与黄龙山隔开。此段的紫砂路，就是开山而成的。大水潭，其实是黄龙山的一部分。周高起是个学究，估计因为性格原因难以入世，所以选择了以注史为生，最后和乱兵为两筐书籍理论，死于乱刀之下。周高起治学非常严谨，他亲自来到丁山考察，《阳羡茗壶系》有来自当地人的传说，有对壶艺人做壶过程的观察，也有对当时生产状况的描述。在泥料篇，周高起提及嫩泥、石黄、天青泥、老泥、白泥，对主力品种紫泥，不知何故，却未提及。白泥，也即制作日用陶的矿料，应该就是今天所谓的“夹泥”，非黄龙山出矿，而是“大潮山”；老泥，出团山，根据“陶则白砂星星”、“以天青石黄和之成浅淡古色”分析，周高起所说的老泥是一种白砂；石黄，根据特征描述，也即为今天所说的石黄；嫩泥，其实就是不发色的普通黏土，所以“以和一切色”，起“丞弼”的黏结作用。矿料上，周高起全书用字174个，其中74个是描述天青泥的。周高起是以矿料颜色命名天青泥的，这也和他对天青泥四个夹支的描述一脉相承。名称，是根据矿料特点归纳，烧成颜色，则已明确述之。天青泥烧成后呈雨过天清色，纯属无稽之谈。周高起为何不谈紫泥，还是一个未解之谜。这有两种可能：1、大水潭矿区主要为团泥，而紫泥不多。时大彬三把有确切年代可考的三个真品都不是紫泥的事实，支持这个结论；2、周高起被天青泥的特殊矿层结构所吸引，所以重墨记述。这有他记述天青泥之后的感慨为证。为何周高起情有独钟的天青泥直到清中期曼生壶才出现传世作品，也值得研究。曼生壶真品，皆选用天青泥而作，从目前所见书籍刊载照片来看，曼生壶真品不过5、6把，这与顾景舟大师的结论相吻合。但只有杨彭年之妹杨凤年的两把传世作品，书籍上注明用的是天青泥。根据从何而来，妙道现在还没找到，不过，可以肯定，这必有古籍出处。否则杨凤年的另一把壶，尽管颜色描述一致，但未有人确认也是天青泥作品——皆因无明确记载。天青泥的化学成分（检测结果由国土资源部下属某省级地矿中心实验室提供）：二氧化硅 58.72% 三氧化二铝 22.59% 总铁 11.86% 氧化镁 1.11% 氧化钾 2.38% 氧化钙 0.85% 氧化钠 0.16% 锰 0.00259% 钛 0.0058% 镍 0.000058.% 铬 0.000089% 钴 0.0000365 天青泥特点天青泥（及其夹支），1、氧化镁及氧化铝的含量明显高于其他紫砂矿料；2、具有较多的蓝颗粒。这也证实了关于天青泥“温润如玉”、“蓝光闪闪”（有些夸大其词）的传说。天青泥泥性：砂性重，吸水性好，烧结温度（窑标温度）：1180℃--1200℃

5月8日本山绿泥全手仿古本山绿泥全手仿古生坯

茶飘香,春正浓春来了，来得那么迟,来得那么艰难,带着少见的雨,带着深深的寒。但不管怎么样,终挡不住季节的脚步。。。春来了，因了茶,因了笋，便有了向往山中那颗驿动的心。。。

逸尘用壶日志--绿与紫的相遇今日心情比较好，又因有友相伴，于是请友品尝由默言友送的班章。拎来一直泡生普用的紫泥仿古和本绿石瓢。。。班章茶：条索粗壮、显毫，色泽油亮，本绿石瓢，紫泥仿古，安静滴等待。。。用热水温壶，在壶身热的时候倒入茶，可以更好的让茶散发出香味。。。高温热水冲泡，盖上壶盖，再用热水冲淋整个壶，以使壶中的茶温更高。。。紫泥仿古泡，本山绿作公道，一紫一绿，一给一收。。。第一泡茶用来洗杯，冲壶，淋茶宠。。。叶片柔韧，厚实；颜色比较均一。美美滴享受啦。。。壶和茶，人与情，和友闲闲滴喝了一下午茶，静静滴。。。

逸尘用壶日志--鹅黄朱泥梨形壶很多时候都会感谢我那些可爱的壶友们，让不懂茶的俺总是能尝到好茶，以至于喝茶的嘴越来越刁。许多时候身边的朋友乐颠颠地拿着他们认为的好茶来给我品尝，俺品上一杯总会皱着眉说：没俺喝过的好喝。气得他们恨不得掀了俺的小屋。。。壶友们聊茶的时候俺是插不上嘴的，更谈不上能有所表达了，俺只是呆呆滴听，其实也没听出啥名堂。而他们说的许多茶名我也搞不清楚啥是啥，呵呵，还总闹笑话。不过俺是不懂呀，所以笑话就笑话吧。俺喝得舒服就成了。。。友来，和友一起开喝的是默言给的南糥山。05年生普。条索紧结肥壮，色泽鲜润显毫。。。俺滴一对鹅黄朱泥梨形壶，不过这二把里俺只有一把，另一把是壶友要求代用滴。呵呵，每一次有壶友来，都会有把这个壶壶占为已有的冲动。幸亏俺意志坚定，所以大家仍然能够看到她们美妙而艳丽的身姿。。。热水冲淋后，放入生普，高温高冲。在热水下，二把壶壶的颜色有了明显的区别，让人心生愉悦，未饮茶，已先醉。。。南糯山汤色黄而明亮，香气浓郁持久，味较浓烈，回甘快。。。漂亮的壶壶，诱人的茶色，有友相伴，一个美妙的下午。。。

逸尘用壶日志--红降坡和黄降坡之恋期待已久的红降坡泥料制成的壶终于出来了，用冷水浸泡过二十四小时后，那怡圆壶欣欣然站上了俺那小小的茶海。。。壶有些燥感，摸上去也并不润滑，丰富的颗粒让人不由自主的喜爱。。。忍不住拎过旁边已经很有感觉的天青扁灯壶来个比较，那天青的圆润和质感更是明显，不过那时的新天青扁灯也如红降坡怡圆一样的燥哦。。。红降坡是用来泡宜兴红茶的，永红的雨前红茶，俺的最爱。。。阳光下，壶和茶都是有生命滴。。。泡上，看看茶色。。。俺喝红茶的小紫砂杯，一壶一杯是俺喝茶的常态。。。充满阳光的阳台，是俺最喜欢呆的地方。有俺离不开的电脑，有俺喜欢的壶，有俺喜欢却不敢常用的茶。。。今天的我需要打破常态，因了那黄降坡的存在。黄降坡扁灯壶用那不同与红降坡的颜色和相同丰富的颗粒感给予了我同等的愉悦。小小的茶海不得不面对俺在小屋中的使用方式。。。在原始的状态，他们相依相偎，青和红的矿料呈现。而现今，经过分拣和高温烧制，再一次脉脉相对，一切尽在不言中。。。为了俺早日看到黄降坡的使用效果，俺不得不委屈一下俺小小的茶海，一壶泡茶，一壶当公道壶，俺小屋泡茶时的常态。。。

阳光、壶、书一室音乐，一缕阳光，一壶茶，一本书，恬淡的生活。。。昨日无事，其实也不是无事，只是懒懒得，所以放下了所有的事，给自己休息的理由。阳光正好，于是拎起自己的茶具去往阳光正满的阳台。电脑里是班德瑞的《寂静森林》，让人安逸而宁静。。。壶：天青泥扁灯茶：大连老哥送的铁观音因家中没放喝铁的小紫砂口杯，所以就只能随意拿个瓷杯了。天青泥扁灯壶，泡养时间六天。颗粒明显，泡养效果快。热水冲淋壶后，放入铁观音。阳光正好，让人的心情也随之灿烂。。。高冲，盖上盖。挂水吸收极快。。。第一泡，洗茶。亦用于冲洗茶具。平常喝茶都是一壶一小紫砂口杯，此次仅仅为了拍照，使用了瓷杯和玻璃公道杯，以观茶色。细细品茶，享受茶的清香清醇，更享受壶友馈赠的情意。。。闲闲地翻着书，安逸滴品着茶，时间就这样慢慢地溜走。。。阳光淡去，茶亦淡，放下书，起身，又入俗世生活。。。

秋，收获的季节秋，又来了。城里所感受到的是落叶，是凉意，其他感受并不大。唯有走到农村，才能真正地感受秋，感受秋的季节，收获的季节。那成片的金黄，诉说着秋的到来。。。那一颗颗沉甸甸的稻穗，展示着秋的丰收。。。因了秋的呼唤，因了收获的呼唤，收割机到来了。。。因路到田有比较大的斜坡，收割机艰难滴进了田。。。稻草躺进了田中，稻子收进了袋子，收割机如饿了许久，吞噬着向前。。。就这样一路向前。。。速度好快哦，一会儿，一片田就弄完了。。。最后一点。。。秋，收获的季节，收获着果实，收获着开心。。。

《茗壶图录》与曼生壶转载于宜兴紫砂陶在日本人奥兰田著的《茗壶图录》中，共收录了32把茗壶，其中除2把瓷壶、1把锡壶外，其余均为紫砂壶，更为可贵的是其中有两把与“曼生壶”有因缘。其一是“绣衣御史”壶。这是一把地地道道的曼生壶。此壶并非曼生手绘十八式中的新造型而是传统的“圆珠”壶。《茗壶图录》这样描述：“流弯、把环、皮肉丰厚、腹圆、底着，口内设堰圈承盖。通体气骨富瞻雄伟，自是廊庙之材。”这里的“底着”即“一捺底”，而“口内设堰圈承盖”即“嵌盖”。此壶还有铭文：“腹镌行书十五字日：‘中有智珠，使人不枯、列仙之儒’。曼生铭”，书体清健可观，底有印日：“曼生，把下又有印日‘彭年’，盖曼生使彭年造而自铭者欤。”可见这是杨彭年、陈曼生合作的“曼生壶”而无疑。兹对曼生的铭文，略加诠释：智珠：系指本性的智慧，唐·张祜《赠志凝上人》诗：“原为尘外契，一就智珠明”。枯：干瘪，憔悴，《荀子·修身篇》“劳倦而容貌不枯。” 因此，我认为此铭主要切的是茶：“中有智珠”说壶中有“本性的智慧”——佳茗；饮之可以止渴、消食、除痰、少睡、利水道、明目、益思即“使人不枯”，健康长寿“朱颜不衰为婴儿”甚至“列仙之儒”，即使读书人快活如长生不老的神仙。当然，壶的造型是“圆珠”，则“智珠”也暗切壶形，因此，此铭乃曼生铭文的一贯风格：“切壶切茗兼切壶形”，而且颇有点玄机哲理，极富浪漫主义色彩。奥兰田把它名之日“绣衣御史”，却是因为其独特的泥色：“泥色紫砂之一种，而满面斑点如绣黄花落叶，砂壶中未尝睹斯异纹者”。故号日“绣衣御史”。其实这种材质即紫泥铺砂，砂粒大而色黄，俗称“桂花砂”。但一经命名为“绣衣御史”，却使人联想起汉武帝时的光禄大夫范昆等着绣衣、持斧仗节，兴兵镇压民间起事者号“直指使者”的典故，总之“绣衣御史”表示处事公正，无所偏私“衣以绣者，尊冠之也”。奥兰田把此壶称作“绣衣御史”，足见他对此壶钟爱有加了。其二是“卧龙先生壶”。此壶其实也是传统造型中的“笠帽壶”或“箬笠壶”书中对其造型作了如此描述：“流不曲不直、把环、口弁腹胖，口内设堰圈而容盖唇，自口下至肩腹上，渐下渐丰；腹上锓为一画界，底如截球，平圆纯素”此壶也有铭文：“腹之前后镌行书二十二字日‘笠荫日曷、茶去渴、是二是一、我佛无说。戊寅秋七月友几铭’，刀法遒劲有精神，妙优于毛中书。”这段铭文，我们非常熟悉是唐云先生藏的曼生壶中的“箬笠壶”的铭文，这里的“笠荫喝”说笠帽可以遮阳避暑，是切的壶形；而“茶去渴”说饮茶可以消暑解渴是切的茶，“是二是一”说这本是两回事，但当你抚摩着笠帽形的茶壶去饮茶时，这两者不是合二为一了吗?“我佛无说”这中间的玄机当然菩萨没有说，也无须说，也无法说。按戊寅年当为1818年。查溧阳县志嘉庆补遗曼生作宰溧阳的年代是“嘉庆16年正月上任”因此应是1812—1815年，此时曼生已离任，但也不排除他再托人来宜兴制壶；因此，这段壶铭的构撰应是曼生制作的，友几仿制的；不过这位“友几”，也非等闲之人，“刀法遒劲有精神，妙优于毛中书”，甚至是曼生的幕僚、文友也未可知，因此值得进一步研究。对此壶的制作工艺，《茗壶图录》也倍加赞赏：“按兹壶的制作工夫一变，更极精巧，的与流、把里面，削删痕存，所谓捏制者也”，意思此壶是全手工制作。至于何以称为“卧龙先生”，是因为“泥色梨皮，通体深沉而雄伟，如坐如卧，如潜如蜇，有呼欲起之意，故号日‘卧龙先生’。”提到“卧龙”，我们当然会想起《三国志》中的诸葛亮，当年徐庶(号凤雏)曾向刘备推荐他，称“诸葛孔明，卧龙也，将军宜枉驾顾之”后刘备果然“三顾茅庐”请出了这位羽扇纶巾的卧龙先生，导演了一出威武雄壮的魏、蜀、吴三国争雄的历史活剧。一把小小的紫砂壶，在奥兰田先生眼里居然成了“卧龙先生”，足见其真的是爱壶成癖了，也可见紫砂壶的无穷艺术魅力。

谈谈紫砂壶艺的造型美转自宜兴紫砂陶紫砂器是一种无釉陶，它并非以釉彩绘画的装饰来达到陶瓷艺术中美的效果，而是通过造型结构来表达其外观美。紫砂壶艺经过长期的发展，陶工创制了不少精炼别致的壶样，这些设计都蕴含着很多美学观念。所以紫砂壶的造型美是一个很值得探索的题目。重心与稳定性　　紫砂壶的造型基本上要符合稳的要求，稳除指使用时的稳定外，也要求视觉上具有安定感。紫砂壶为求使用及创作上的便利，多做成圆形或对称的形体，这种造型都以形体的中心线为轴，而造型的重心就落在中轴上，从造型重心下垂的中轴线，并落在壶底的中心点，所以壶底的大小就在视觉上影响壶的稳定性。此外，壶体的肩、腹部位的变化，也影响着整体造型的重心和稳定性。如壶体比较矮，底部较大，造型重心就下降，在视觉上增加了造型的安稳或压重感。又如壶体较高，底部较小，造型的重心就沿中轴上升而产生轻巧和生动感。以一件简单的牛盖羊桶壶为例，它的形体比较高，为求造型稳重大方，所以壶底就做得较大，使其外观均称。又如小型竹节壶，它的肩腹重心位置靠上，而足根上部内敛，所以造型就显得轻巧。至于石瓢壶，它的侧立面近于正立的三角形，重心全靠在壶体底部，但壶底以三乳钉状支脚架空，使造型稳而不重。嘴和把在壶体上的均衡　　紫砂壶的嘴和把对主体的结构均衡有着很大的影响。如壶体上的嘴或把手的一方过重，或是壶把向外回转得过大，都会使造型重心偏离中轴。若嘴和把在壶体两侧的位置和空间安排不当时，也会影响造型的均衡。　　一般壶嘴和壶把装配形式有：（一）壶的嘴和把在壶体两侧以对称形式展开，这种形式具有端庄、安定的效果。（二）壶体两侧的嘴和把都朝一方向倾斜，壶把的曲度与壶嘴的伸展方向相同，这种处理形式，在取得徒刑均衡的同时，也产生动感。要取得嘴、把与壶嘴的均衡，我们要因壶嘴的造型来处理。如果壶嘴是属三弯形，我们要用"三平"手法来装置嘴和把。三平就是嘴和把的最高点要与壶口取平。此外，壶嘴所占的长方形空间要与壶把相若。有时因壶把的回转位所占的空间比嘴部位大，我们便要把壶嘴安装得比壶把稍微外倾一点，并把嘴根下部稍微提高，使它高于把的底部，以求取得整体视觉的平衡。　　除三平法外，嘴和把也可依一个三角形的结构来装置。首先以壶底中心为点，以壶口为顶线，画出一个倒立的等腰三角形，以决定嘴和把的位置。这处理方法，多用在安装一弯嘴上。这种不求嘴和把在体量上相等，而是以嘴上部和把上部的曲度相呼应，并以壶口两侧至嘴、把部份相等的虚空间来取得整体的均衡。以这种手法处理的一弯嘴壶有掇球壶、汉扁壶和线云壶等，它们的造型都予以人生动活泼之感。对比与调和　　紫砂壶造型设计上的对比与调和是以壶身各部的异同来表现。壶体量的大小、造型的方圆、线条的曲直、坯质的粗细、色彩的冷暖等，都是构成不同视觉效果的元素。紫砂壶艺中对比与调和经常是交错的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外观。　　如一把壶的钮部和壶身，设计者往往用以小对大的手法，做成这两者在体量上的大小对比，同时又把壶钮造成壶身的形状，使两者的设计在对比中取得调和。再以四方抽角竹顶壶为例，在形体和轮廓上，它的体面方圆结合，线条曲直并蓄，但是作者又在明确的对比中运用线、面、体等平线的过度和衔接，来取得整体造型的统一协调。实体与虚空间　　实体与虚空间是指造型体本身与形体外形相对形成的空间。恰当的虚实对比有利于加强造型的特点和装饰性，是取得造型整体感的一个重要因素。如壶把在壶体上回转构成的两形空间，若可呼应主体形状或其线条的特点，则可达到加强整体感的作用。又如在壶底加上支脚，将壶体架空，加强造型下部的虚空间；或是在肩上架起提梁，增加壶体上部的虚空间，或是以简单的桥形壶钮形成壶顶的透空位，这些手法都是以虚实对比的原理以增强造型的气势。以著名的大彬提梁壶为例，这壶的重心在壶体下部，造型稳健庄重。但通过提梁的回转，构成壶体上部的虚空间，使整体舒展大方，增加了整个造型气势。提梁所形成的完整空间，亦增加了造型的装饰感。

紫砂泥料的种类及其由来宜兴的陶土品种繁多，广布于宜兴南部丘陵山区。丁山、张渚、渚东为主要产地。当地一般把陶土分为白泥、甲泥、和嫩泥三大类。白泥是一种灰白色为主颜色单存的粉砂质铝土质粘土；甲泥是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土（通称页岩），未经风化，又叫石骨，材质硬、脆、精；嫩泥则是一种以土黄色、灰白色为主的杂色粘土，材质软、嫩、细。宜兴陶都所产的各种天然陶土，不论是甲泥或嫩泥，都含有多量的氧化铁。含量多的约在百分之八以上，含量少的也在百分之二左右。又因各种甲泥和嫩泥含铁量多寡不同，泥料经过适当比率调配，再用不同性质的火焰烧可以呈现颜色深浅不一的黑、褐、赤、紫、黄、绿等多种颜色。这就是紫砂壶呈现各种瑰丽色泽的原因。宜兴紫砂陶所用的原料，包括紫泥、绿泥及红泥三种，统称紫砂泥。紫泥是甲泥矿层的一个夹层，矿体呈薄层状、透镜状，矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右，稳定性差，原料外观颜色呈紫色、紫红色，并带有浅绿色斑点，烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母，并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析，紫砂泥属于粒土--石英云母系，颇类制瓷原料的特点，因此单种原料即具有理想的可塑性，泥坯强度高，干燥收缩率小，为多种造型提供了良好的工艺条件。绿泥是紫砂泥中的夹脂，故有“泥中泥”之称（团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料）。绿泥产量不多，泥质较嫩，耐火力也比紫泥为低，一般多用作胎身外面的粉料或涂料，使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。红泥（或称朱泥）则是位于嫩泥和矿层底部的泥料，矿形琐碎，需经手工挑选。周高起云：“石黄泥，出赵庄山，即未触风日之石骨也，陶乃变朱砂色。”因其含铁量多寡不等，烧成之后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色。因为产量少，早期除销往南洋的水平小壶用朱泥制作胎身外，一般只用作化妆土装饰在紫砂泥坯上。至于朱泥的胎土，不过是制壶陶手，为了求得更精细的泥料，将红泥以洗泥沉淀，得到约140目到180目细孔的泥料，制成细如滑脂的朱泥壶。朱泥的土质成份，最大的特色是含有极高的氧化铁，约在14％到18％之间，这是朱泥所以烧成后壶身成为红色的主要原因。由于朱泥的泥性甚娇，成型工艺难度亦高，而朱泥由生坯至烧成，因收缩率高达30％至40％，故一般成品良率约仅七成。从矿层开挖出来的紫泥，俗称生泥，泥似块状岩石，经堆放在露天稍事风化，待其松散，然后用锤式破碎机初碎，轮碾机粉碎，泥料过60目筛（泥料如太粗则制作费劲，如太细制作时则易黏手，且烧成后收缩比大），湿水后通过真空练泥机捏练，便成为供制坯用的熟泥料。红泥、绿泥的制备与紫泥相同。谈到紫砂泥料的练制，在五十年代以前，还是沿用明清的老方法，把晒干捣碎的泥团围成一圈，用河水冲洗，人站在里面不停地走动、踩踏，直到泥料软硬适中。今人实难想像前人在练制泥料是如此的辛苦、落后。到六十年代后期开始采用机械化、有雷蒙粉碎机、搅拌机、真空练泥机。为了丰富紫砂陶的外观色泽，满足工艺变化和创作设计的需要，艺人们透过把几种泥料混合配比，或在泥料中加入金属氧化物着色剂，使之产生非同寻常的应用效果。大凡名家对泥料的配制皆各有心法，不相私授，进而形成紫砂泥有些特定泥料成为某些名家的代名词，也突显了名家的艺术风格。如作品烧成后呈现天青、栗色、石榴皮、梨皮、朱砂紫、海棠红、青灰、墨绿、黛黑、冷金黄、金葵黄……等多种颜色，吸引了紫砂藏家的目光。紫砂泥若再掺入粗砂、钢砂，产品烧成后珠粒隐现，产生特殊的质感。紫砂器表面的色泽取于自然泥色，程序是这样的：先将各色原料分开碾细，然后用清水漂，浮在水面上的一层蜡膏，即为有用的色浆原料，烧成后永不消褪。近年来还试制成功了醮浆红泥，仿金属光泽液等化妆土，丰富了紫砂产品的色彩。紫砂陶器所用主要原料紫泥，行家形容紫泥是泥中有“骨”。这个“骨”就是紫泥中的石英颗粒，也就是紫砂泥中的“砂”。它与粘土、云母、赤铁矿共生一体。紫泥不能用水直接膨润，粉碎至一定细度，不必与其它原料配合，单一原料即可成型烧成品种繁多的紫砂陶器。虽说皖之寿县、鲁之博山、粤之潮邑，均有出产类似的泥料，而一究其成份，则判若霄坏。若论色泽的瑰丽朴雅，质地的优良，当推宜陶为独步。但最使人引起艺术情趣的，要数那造型洗练别致，线条刚劲流畅，比例确切恰当，色泽纯朴古雅，经艺人精湛的手工制作，集金石、书画、镌刻于一体，使紫砂壶成为具有高度艺术价值的实用器皿。综上所述，紫砂泥的材质特点，归结起来，有如下几个方面：１、可塑性好。以紫泥为例，它的液限为33.4%，塑限15.9%，指数为 17.5%，属高可塑性，可任意加工成大小各异的不同造型。制作时粘合力强，但又不粘工具不粘手。如嘴、把均可单独制成，再粘到壶体上后可以加泥雕琢加工施艺；方型器皿的泥片接成型可用脂泥（多加水分即可）粘接，再进行加工。这样大的工艺容量，就为陶艺家充分表达自己的创作意图，施展工艺技巧，提供了物质保证。２、干燥收缩率小。紫砂陶从泥坯成型到烧成收缩约8%左右，烧成温度范围较宽，变形率小，生坯强度大，因此茶壶的口盖能做到严丝合缝，造型轮廓线条规矩严而不致扭曲。把手可以比瓷壶的粗，不怕壶口面失圆，这样与嘴比例合度，另外可以做敞口的器皿及口面与壶身同样大的大口面茶壶。３、紫砂泥本身不需要加配其它原料就能单独成陶。成品陶中有双重气孔结构，一为闭口气孔，是团聚体内部的气孔；一为开口气孔，是包裹在团聚体周围的气孔群。这就使紫砂陶具有良好的透气性。气孔微细密度高具有较强的吸附力，而施釉的陶瓷茶壶这种功能就比较欠缺。同时茶壶本身是精密合理的造型，壶口壶盖配合严密，位移公差小于 0.5mm，减少了混有黄曲霉菌等霉菌的空气流入壶内的渠道。因而，就能较长时间地保持茶叶的色香味，相对地推迟了茶叶变质发馊的时间。其冷热急变性能也好，即便开水冲泡后再急入冷水中也不炸不裂。

本山绿泥从矿源到成品图片本山绿泥，中间窄窄二层即为本山绿泥，上层的非常嫩，成形率很低，需要和其他泥配比成形，下方的那层可独立成壶，但亦属于很嫩的泥料，成形困难，需要技巧和工艺。拉近细看。。。下层泥料比较纯正。。。上层泥料杂质比较多。。。烧制成品乳黄色。。。特意烧了高温，颜色便是乳黄泛青。。。演示完毕。。。

黄龙山鹅黄朱泥风化演示很有幸无意中得到了这个矿料。此为黄龙山鹅黄朱泥，就是工具处再向上那层即是。厚度有二十公分左右。其他上层和下层皆为红泥矿层。放入太阳下暴晒。。。二三天后便慢慢化为小块，继续淋水，暴晒。。。一个星期后，有的已经化为泥啦，仍然淋水，暴晒。。。然后移入缸中陈腐。。。各种泥料都在相同的程序中，一切都需要时间。。。其他几种泥料还有许多许多，慢慢都会上传一些。。。

第二批逸尘藏砂紫砂作品--紫泥石瓢壶呵呵，经过了这么久，终于的终于，由韦福利老师所制的紫泥景舟石瓢和子冶石瓢隆重登场了。泥料由逸尘轩提供，制泥工艺仍然是手工磨粉，价格仍然是逸尘轩直供价，所有收到的壶友都偷着乐吧。在此也感谢韦福利老师的辛苦付出。。。韦福利。艺名：抱泉。2008年创办抱泉工作室 1962年生于南京。自幼酷爱书法，绘画，篆刻。 1979年起从事工艺美术工作至今。多年从事手绘，电脑，广告,平面设计，书画，篆刻等。2007年受邀于江苏美术出版社约稿，作者编著手绘出版了全国新华书店及网络经销的《POP字体速成》、《POP促销广告》书籍，此书热销，并受到了爱好者们的一致好评。 2006年11月，作者一个偶然的机会，结识了宜兴制作紫砂壶的工艺师朋友们，利用自己的篆刻专长为他们的紫砂壶陶刻，在这个过程中对全手工制壶产生了浓厚的兴趣。通过对紫砂壶古籍的研习及与工艺师们的接触和交流，开始从事紫砂壶设计与创作。在全手工制壶过程中，凭借作者多年从事艺术工作的扎实基础，以及对紫砂艺术的执著追求，刻苦钻研紫砂技艺，边设计图纸边苦练基本工，如今从泥、形、工、款、刻等全手制壶方面已逐渐成熟。代表作品有：子冶石瓢、景舟石瓢、牛盖莲子、仿古井栏、倒把西施、秦权、仿古、三足底如意、汉铎、茄段等。所制作品做工细腻，简约大气，气韵自然。作品深受广大壶友喜爱并收藏，被许多壶友亲切地称为：民间的大师。为继续提高紫砂壶全手工制作技艺，作者正进一步探索曼生十八式壶品，希望有一天经典再现。

第四批逸尘藏砂紫砂作品--黄龙山鹅黄朱泥朱泥，与紫泥、大部分团泥相比，石英含量较少，因此烧结温度相对较低。在烧结温域内，不同的朱泥矿料及成品的呈色，取决于铁的含量。目前，市场上常见的朱泥基本上号称小煤窑、赵庄矿、黄龙山三种。实际上，江西安吉、安徽广德、浙江梅山也出产很多朱泥，这些朱泥最终也都流入丁山，再作为丁山紫砂壶流向市场。丁山出产朱泥除了红卫路小煤窑、赵庄矿外，也还有川埠（和赵庄山很近）。黄龙山朱泥大约在6、7年前曾经出矿，由于泥料加工作坊出于经营性考虑，矿料库存周转较快，所以今天作为商品泥的黄龙山朱泥已经踪迹难觅，有些壶艺人手里还有少量存矿。黄龙山，黄石头山，黄石层中夹着有些粘土成分的石英、黏土混合层，即制作缸瓦等日用陶的夹泥。夹泥之间，黏土成分更多一些的，即为紫砂，据有关研究结果，紫砂在夹泥中所占比重不超过5%，黄龙山朱泥则更为稀少，且只蕴藏在某个矿区。生于石山上，这是黄龙山朱泥的特点，因此，尽管石英含量不如紫泥和部分团泥，但也较其他所谓的朱泥石英含量为高。妙道将红泥分为大红泥和小红泥，小红泥中的精品，冠以朱泥名称。大红泥矿料大部分坚硬如石，呈大红色（大红袍）、砖红色（团山砖红）、红紫色（红皮龙）；团山静脉红（注：妙道称谓）虽是夹在石头中间的薄薄一层（最厚处不超过5厘米），但也呈泥状，很软。根据目前妙道的勘察结果，黄龙山鹅黄朱泥有四种分布形态：1、黄石之间薄薄的一层（大水潭西边，紫砂路开山处路南）；2、某矿区顶层黄石下面的小红泥之下（妙道称为上朱泥），呈薄层状；3、该矿区团泥之间偶然出现，似凝结的浪花（妙道称为中朱泥）；4、生于紫砂矿层的最下面，底层黄石之上，呈薄层状。这四种朱泥因为铁含量较高，所以出矿时颜色均为鹅黄色，但风干后，只有中朱泥还保留鹅黄的颜色。以下是地矿部下属检测机构对部分朱泥送样的检测数据：样本名称送样号 SiO2 Al2O3 CaO MgO TFe2O3 Ti K2O Na2O Ni Mn Cr Co 10-2 10-2 10-2 10-2 10-2 10-6 10-2 10-2 10-6 10-6 10-6 10-6 上朱泥 7 56.73 25.27 0.31 0.51 13.98 5485.6 2.51 0.11 37.7 42.1 97.2 15.1 中朱泥 23 46.04 21.57 0.34 0.60 20.61 5600.3 2.27 0.13 31.3 24.1 99.0 17.1 下朱泥 24 55.00 27.22 0.26 0.40 14.91 6082.9 2.00 0.12 31.2 117.7 93.8 14.5 煤窑朱 31 51.18 18.36 0.28 0.83 17.43 4962.8 3.93 0.10 21.5 84.7 79.4 23.4 浙梅朱 32 65.55 18.45 0.06 0.93 7.52 4390.6 3.98 0.06 19.3 101.0 96.6 9.2 根据妙道的研究结果，石英含量决定烧结温度，氧化铝含量决定耐急冷急热（抗震爆性），总铁（铁离子、铁的氧化物、铁合金）的含量决定矿料和成品的呈色，氧化镁的含量决定矿料和成品的手感（脂润感）。检测数据的对比研究结果：目前送检的五种朱泥，只有浙江梅山朱泥的石英含量与黄龙山的紫泥、一部分团泥想当，其余四种朱泥石英含量皆较黄龙山紫泥低5%-8%；外山朱泥氧化铝的含量明显较黄龙山朱泥低；总铁含量中朱泥最高，小煤窑朱泥次之，这也解释了矿料颜色为何有所不同（紫泥的总铁含量为8%-12%之间，详细情况见以后的紫泥研究专题）。

第三批逸尘藏砂紫砂作品--胭脂泥此矿料烧成后呈色粉红，似胭脂，故以胭脂泥命名。也许是孤陋寡闻，此料作品市场尚未见过，胭脂泥纯属我个人命名。胭脂泥属团泥，出产于降坡矿区，与降坡泥伴生。矿料特点与降坡泥极为近似，能分辨两者者不多。有资深练泥人将其误当做降坡泥矿料购进。化学成分检测结果：样本名样号 SiO2 Al2O3 CaO MgO TFe2O3 Ti K2O Na2O 胭脂泥 15 57.94 31.49 0.36 0.29 5.24 2324.1 0.86 0.05 与其他紫砂矿料比较，胭脂泥二氧化硅与平均值偏低3个百分点，三氧化二铝含量非常高（一般黄龙山紫砂在20%--23%之间，外山或外省矿在20%以下），氧化镁含量较低，只及黄龙山一般紫砂矿料的五分之三左右；总铁含量低于紫泥，在团泥中算含量较高的。胭脂泥烧结温度较低，与降坡泥差不多，烧结温域较窄，为1170℃-1190℃，低温紫红，高温泛白。泥料砂性较重，较暴，低熔点有机物较多。烧成品灰爆、碳化熔点较多，易惊变（出窑如降温过快，炸裂），手感较糙，缺乏玉脂感。泥料需要充分陈腐，以祛除低熔点物质，改变泥性，提高烧成率。抗震爆性较高（耐骤冷骤热性强，适合北方地区使用），泡养效果不错。此区域不大，但矿料种类丰富，最著名的即为降坡泥。还有宝山红泥、胭脂泥、青灰泥、黄段等。上图中为红泥，左为胭脂泥，右为降坡泥。胭脂泥降坡泥矿料烧成效果比较作品效果瑕疵：低熔点有机物泥性较暴，烧制时容易出现开裂、惊变现象成功作品请点击：逸尘藏砂