逸尘轩
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比无知更可怕的,是偏见。——许朝暮 奥巴马曾经公开送给女儿两本书,其中一本叫《杀死一只知更鸟》。 它是美国作家哈珀·李唯一一部长篇小说,获得1961年的普利策奖,被翻译为40多种语言,在世界范围内造成了深远影响。 有人说,没读过这本书的人生和读过的人生,真的不一样。 故事发生在美国大萧条时期的一个南方小镇。 白人律师阿迪克斯·芬奇力排众议,为被诬陷的黑人汤姆·鲁滨逊辩护,却无法阻止他含冤而死的悲惨命运。 但阿迪克斯展现的宽容和勇敢,感染了身边所有的人,包括自己的孩子。 他们看到了成人世界里的狭隘、固执和冷漠。 同时也明白,只有撕开种种偏见,阳光才能照进生活。 1 偏见,比无知更可怕 在保守封闭的梅科姆镇上,有一位名叫汤姆·鲁滨逊的黑人。 他为人善良、谦逊,偶尔会帮住在附近的白人尤厄尔一家干活。 尤厄尔家19岁的大女儿马耶拉,长期被父亲家暴,鲜少与外界接触。 一来一往的相处中,她渐渐对汤姆产生好感。 有一次,马耶拉以修理房门为由骗他进来,趁机引诱他亲吻自己。 汤姆手忙脚乱地推开她,逃出门时撞见了她的醉鬼父亲鲍勃·尤厄尔。 鲍勃怒不可遏,将女儿一顿暴打。 害怕此事传出去丢脸,他威胁女儿指控汤姆侵犯并打伤了她。 双方对薄公堂时,尤厄尔父女的证词漏洞百出,汤姆的逻辑则清晰缜密。 孰是孰非,一目了然。 但白人陪审团们无视证据,仅凭对黑人的种族偏见,判定汤姆有罪。 最终,汤姆走投无路,选择了越狱,当场被一枪毙命。 这个纯洁美好的灵魂,白白葬送在了人们的固执之下。 《哪吒之魔童降世》中有句耳熟能详的台词: “人心中的成见就像一座大山,任你如何努力也无法搬动。” 深植内心的偏见,往往会吞噬一个人的理智。 误把愚昧当德行,错把谬论当真理,不知不觉就会给他人造成伤害。 钟南山女儿接受外媒采访时,全程用英文交流,有人抨击:“所谓的精英家庭其实都是外国人了。” 张伟丽为国争光,拿下女子综合格斗世界冠军,有人嘲讽:“这么凶狠的女人,谁敢娶回家?” 李子柒凭借宣扬乡村美食,成为某活动推广大使,有人辱骂:“一个没文化的网红不配登上大雅之堂!” 心中满是偏见的人,看什么都不顺眼。 不分青红皂白,随意给别人贴标签,会让一个人失去客观判断的能力。 最终,目光会越来越狭隘,看不到世界的丰富多彩。  2 层次越高的人,偏见越少 这场诬告案中,为汤姆辩护的是白人律师阿迪克斯·芬奇。 梅科姆镇上白人居多,他们对种族的歧视几乎是刻在基因里的。 所以,当阿迪克斯选择站在汤姆这边时,镇上掀起了轩然大波。 有人私下议论纷纷,有人当面破口大骂,还有人围堵、恐吓他。 其中,邻居杜博斯太太骂得最恶毒。 阿迪克斯的儿子杰姆和女儿斯库特路过时,她也恶语相向:“你们父亲比他为之效力的那些黑鬼和无赖好不到哪儿去!” 为此,杰姆气愤地毁掉了她种在院子里的花。 阿迪克斯得知后,要求杰姆前去赔罪。 他还告诉杰姆,对方有很多了不起的优点,只是对各种事情有着不同的看法。 致他陷入麻烦也好、给他造成伤害也罢,他都客观平等地对待。 因为在他看来: “你永远不可能真的了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。” 人人都反对偏见,但又都怀有偏见。 想要突破认知局限,必须提高层次,学会换位思考、包容不同。 生活中那些不顺眼的人和事,背后往往比我们想象的复杂。 处处吝啬、爱占小便宜的同事,也许不是太过贪财,而是为了给孩子凑齐补习班费用,不得不省吃俭用。 事事挑刺、很不好相处的上司,也许不是性格古怪,而是苦于事业和工作难以平衡,才难以控制情绪。 屡屡失恋、总碰见渣男的朋友,也许不是不爱惜自己,而是困在童年缺爱的阴影里,太容易被人欺骗。 当我们不了解来龙去脉时,不要轻易戴着有色眼镜对一个人下定义。 只有站的层次越高,看的视线越广,距离真相才能越近。 所以,遇见不理解的事情,先别急着盖章定论。 居高处,容万物,方知风景与想象中截然不同。  3 放下偏见,方得人心 有句话说:把偏见从门口赶出去,它还会从窗口溜进来。 人与人的相处中,矛盾和不理解是无处不在的。 梅科姆小镇的白人不仅歧视黑人,还排斥同种族中的异类。 书中有一位男子,叫拉德利,因为年少时犯过错,被家人关在家里十几年。他也因此成了街坊邻居心中凶神恶煞的“怪人”。 最初的时候,街坊邻居们都认为拉德利是凶神恶煞的“怪人”,挖苦他,嘲笑他,甚至还对他做各种恶作剧。 直到有一次,杰姆不小心将衣服落在了拉德利家的院子里。 担心被父亲训斥,他深更半夜溜过去寻找,发现衣服被叠好放在了门口。 原来,拉德利比传言中亲切友善许多。 渐渐的,两个孩子不再拿他开玩笑或打扰他的生活。 杰姆和斯库特总能从拉德利家门口的树洞找到一些小礼物。 当他们学会尊重不同、包容差异,彼此之间的隔阂也就烟消云散了。 英国散文作家赫兹里特说:“偏见从来不轻松,除非它能因理智而终止。” 一己之见并不可怕,可怕的是没办法放下。 记得电视剧《少年派》中有一个片段。 体育老师王胜男为了给女儿陪读,搬到了歌唱家裴音的楼下。 王胜男平日里大大咧咧,端庄文雅的裴音便认为她庸俗、没素质。 裴音不仅处处跟她对着干,还不允许自己的儿子和她的女儿来往。 有一次,裴音出门扔垃圾,忘了带钥匙。 可厨房里正炖着汤,一旦烧干了,后果将不堪设想。 情急之下,她只好拜托王胜男帮忙。 没想到,王胜男二话不说就顺着窗户往楼上爬,冒着生命危险帮她解决了麻烦。 裴音被她的热心所打动,也为自己的狭隘而愧疚,事后特意登门道谢。 在这一来一往中,两人成了无话不谈的好闺蜜。 王阳明曾说: “你未见此花,此花与你一同沉寂;你来见此花,此花与汝同开。” 每个人看到的世界,都是内心的投射。 学会放下偏见,才能看到事物的美好,拉近彼此的距离。 给予他人的宽容和理解,终会化作回馈你的尊重和善意。  4 佛家有云: “去我执,除偏见,万物通达于心,无量无边。” 你我存在的这个世界,本就是充满多样性的。 茁壮成长的万物,有无数种姿态;熙熙攘攘的人间,有无尽的活法。 你要学会用丰富的阅历拓宽眼界,以平和的心态包容不同。 内心越丰盈,思想越开阔,看不惯的人和事就越少。
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2021年,做更好的自己【逸尘·素言】2021,新的一年又开 2021年,做更好的自己 【逸尘·素言】 2021,新的一年又开始了,充满希望,满怀期待。 梅花香自苦寒来,所以,永远不要害怕,把自己能做的做好就可以了。 新的时光,第一份祝福仍然给予我的父母公婆,有你们,是我最大的幸福,愿你们身体康健,喜乐平安,永伴吾身边。 然后祝福我所有的亲朋好友,在新的一年有新的发展,做更好的自己。 友们,就不一一祝福了,在此祝大家,元旦快乐,幸福安康!
与灵魂干净的人同行看过这样一段话:山的价值,不在于峰峦叠嶂, 与灵魂干净的人同行 看过这样一段话: 山的价值,不在于峰峦叠嶂,而是地理位置; 水的重要,不在于积水成渊,而是包容万物; 人的品级,不在于出身阶层,而是灵魂干净。 深以为然。 我们对一个人最高的评价莫过于灵魂干净。 灵魂干净的人无论经历怎样的磨难,无论身处多艰难的环境,仍旧有一份喧嚣中品一杯清茶的心境,仍旧能以平和待人的态度笑看人生。 世间虚伪假面太多,我们的选择无比重要,选择与灵魂干净的人同行也是在无形中让自己的心灵接受清洗与涤荡。 01 谈吐干净,是最好的涵养。 心理学家发现,言谈举止是影响个人形象的关键,在这其中,言谈更为重要。 其实我们不难发现: 如果一个人总出言不逊,身边的人都会急着躲避他,不愿意与他有来往; 如果一个人谈吐儒雅,说话温声细语,身边的人就更愿意与其亲近,结为好友。 生活中说话谨慎,有礼节有风度,其实是一个很难的事情,毕竟谁也不能保证自己对某件事不会有过激的言论。 但事事点评,说话粗糙,生怕别人不知道自己内心的想法,说白了就是没有成熟的见识,更没有说话的涵养。 人们常说:你说什么样的话,就是什么样的人。 一个有涵养的人,往往谈吐干净,说话前总会顾虑到他人的情绪,不会让对方难堪。 好好说话,是对别人的情感负责,也是对自己的言行负责。 一个谈吐干净的人,自然有着不凡的气度,时刻体谅他人的心量,以及知性大气的修养。  02 品行干净,是最好的口碑。 一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。 经历了社会的摸爬打滚后,看遍了世间的虚伪狡诈后,尝遍了周围的人情冷暖后,还能保持良好的品行,是多么的难得。 在这个冷漠又无情的社会,人品是我们行走于茫茫人海中的通关钥匙,更是我们结识好友,进入干净圈子的优秀品质。 顾城说:“一个人不能在醒来的时候看见自己,觉得不堪入目。” 尽管生活中总有黑暗,尽管我们都曾感慨过:坏人当道,好人实难。 但这些通通不是我们放弃品行干净,自甘堕落的理由。 我们总有内心的坚守,我们总有不抛弃不放弃的理念。 纵使前路茫茫,也要在心中燃起灯火,在黑暗中摸索,前行,总会迎接到属于我们的光亮。 努力成为一个品行干净的人,朝着前方不遗余力的前行吧。 人品好的人永远是生活中的阳光,是人生中的雨露。 品行干净,永远是我们最好的口碑。  03 灵魂干净,是最好的修行。 契诃夫曾说: “人的一切都应该是干净的,无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。” 在这个喧嚣混杂的世界,不随波逐流,努力成为灵魂干净的人是一件很难得的事情。 有的人虽看上去平平无奇,但内心似彩虹般绚烂无比; 有的人虽珠光宝气,一身金光璀璨,但内心却如同草莽般令人生厌。 干净,不仅仅指自己的衣着打扮,言谈举止。 更重要的是内外兼修,知行合一 ,在复杂的世界中活出豁然开朗的自我。 从今天起,修炼内心,让自己努力成为一个灵魂干净的人。 ▽《刺猬的优雅》中写道: “只有频率相同的人,才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。” 在这茫茫人海中,每个人都在寻求一个相伴前行的挚友,唯有灵魂干净的人能够让我们体会到:真诚,热情,温暖等一切美好的感受。 只有灵魂深处的相依相偎,才能更好的携手同行。 愿我们都能与灵魂干净的人同行,将日子过成自己喜欢的模样。
紫砂壶|矿料的风化
有想拼团的吗?【逸尘·壶语】昨天,友发来壶图,希望能够每个定 有想拼团的吗? 【逸尘·壶语】 昨天,友发来壶图,希望能够每个定制一把,我第一反应是难度有点大,我说:你等等,我细看后回复你。友说:只喜欢你的泥,也只信你,不管怎样都得答应我。我: 八把壶,三类器型,基本得三个艺师:一个方器,一个圆器,一个提梁。从图片上看,这个艺师对器型的把握还有所欠缺,咱们的艺师做应该会好很多。 思来想去,除了第三第四把我不是太喜欢外,其他器型本身也需要,那就挑战下吧。 友又说:你还可搞个拼团呀,让大家一起玩。我:哈,你想滴美美得。 不过,有想一起玩的吗?大家给个意见。
沉默有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就 沉默 有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。 本来就不需要所有的人都会了解你,因此你也没必要对全世界解释。 做真实的自己就好。  平静 在你跌入人生谷底的时候,你身边所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐? 在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟谁能在跌得头破血流的时候还要做到高兴?但你至少可以做到平静。 平静地看待这件事,平静地处理该处理的事情就行。  弯腰 和别人发生意见上的分歧,甚至造成言语上的冲突,回家去擦地板吧。 拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前地板的每个角落来回擦拭干净。 有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。 不要想“如果当初” 人生是一条有无限多路口的长路,永远在不停地做选择。 如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样......这种话还是别再说了吧。 每一个路口的选择没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。  努力 漫步林间,你看见一株紫腾缠绕树干,感动于这静美的一幕。你想,不知未来会有怎样一番风雨?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。 那么,请时光定格在此刻吧,定格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。 努力,不管成功与否,至少曾经美丽。  保持单纯 因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又忧心忡忡着未来。 单纯地活在当下吧,而当下其实无所谓是非真假。 就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧,做好现在的梦。 偶尔“俗气” 吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡还有麻辣小龙虾。 偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意义。 人生真的不需要把自己绑得那么紧。  回归平静 曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看窗外的阳光。你当然也忘了去看窗台上那一盆每天都需要喝水的茉莉花。 不知过了多久,总算有一天,你恢复了美丽心情,同时也想起了你的茉莉花,天啊,可怜的花,还活着吗? 你战战兢兢地拉开窗帘,却见她风姿绰约,幽香扑面来。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了喂她喝水,老天却一直没忘了以雨露眷顾她呢。  许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们自己。 天生万物,天养万物,一切其实无须担心。 你只要做的就是做好自己,不留任何遗憾。 放下、淡定、宽容、感恩,你就是“牛人”
而是迷失自我。女人最可叹的,不是红颜不再,而是自信全无。一个有灵魂的女人,是一个有魅力的女人。一个有信仰的女人,是一个有能量的女人。 来源:网络 女人这一辈子, 要想活得精彩, 就要靠自己, 依附别人,要看人脸色, 指望别人,要低三下四, 只有靠自己, 才能无畏无惧,永保底气! 真正聪明的女人, 她们独立,坚强, 永远不会丢掉这三样东西, 有这三样东西在, 才有长久的安全感! 1、养活自己的能力 无论是结婚的,还是未婚的, 都要有赚钱的能力, 只有花自己的钱, 才不会受制于人, 只有自己有钱, 才不用低声下气。作为女人,你要明白, 吃人嘴软,拿人手短, 别人给你的迟早要还, 靠父母,你是公主, 靠男人,你是奴仆, 只有靠自己,你才是女王! 2、融入血里的骨气 无论是哪一种感情, 有你,我踏实心安, 没你,我照样精彩, 永远不要为了不值得的人, 不吃不喝,不眠不休, 做伤害自己的事情。身为女人,你要知道:感情不是人生的全部, 你是父母的宝贝, 他们把你养这么贵, 你要活得有骨气, 不为爱卑微,不为情所困! 3、乐观向上的心态 人这一生不可能一帆风顺, 总有坎坷波折,困难打击, 无论发生是什么事情, 都要保持乐观的心态, 不抱怨,不动怒,不消极, 做坚强勇敢的人。 作为女人,你要知道:笑容比脸蛋重要, 心态比身材重要。拥有一个好的心态, 你才是幸福的典范! 女人, 不要小看自己, 其实你也了不起, 这一生谁都别靠, 要靠就靠自己, 有养活自己的能力, 有融入血里的骨气, 有乐观向上的心态, 你才能拥有更多更好的爱! 加油,女人!好好爱自己, 做最好的自己, 不卑不亢,无惧无畏, 让爱你的人为你自豪, 让你爱的人因你骄傲.
人生在世,相处,讲究以心换心,行事,讲求靠谱用心。与人结交, 人生在世, 相处,讲究以心换心, 行事,讲求靠谱用心。 与人结交, 有权有钱,换不来真心, 有德心诚,才让人钦佩。 做人讲良心, 生活才会心安, 做事拢人心, 人生才不会惨淡。 做人做事, 不求事事为他人着想,但不能昧良心, 不求处处把他人顾及,但不能寒人心。 切记: 做人,别丢了良心, 做事,别寒了人心。 01、做人,别丢了良心 做人要有良心, 对于帮助, 要知恩图报; 对于付出, 要牢记感恩, 为人处世, 要坦坦荡荡,要光明磊落。 良心比金贵, 丢了良心,便没了底线, 丢了良心,就忘了原则, 多少钱也换不回别人的信任, 多少钱也买不回自己的安心。 一旦丢了良心, 友情也好,亲情也罢, 再深的情也会消散, 再亲的关系也会破裂。 最终无人相伴, 只能孤身一人。 02、做事,别寒了人心 有人帮你一把,是在意你, 而不是欠你; 有人让你一步,是珍惜你, 而不是怕你。 对你好,是心甘情愿, 但不是天经地义。 生活中, 有多少人错把别人的好意, 当成理所应当, 心安理得地接受, 肆无忌惮地挥霍, 若是哪天别人的付出少了一点, 还会心生抱怨。 与人交往中,最可怕的是贪婪的人心, 只知索取而不会付出, 最让人寒心的是恩将仇报的行为, 付出善意却遭人非议。 03、人心,都是相互的 与人交往,永远是相互的, 付出回报,永远是对等的, 你对我在意, 我便也把你放在心上; 你待我真诚, 我也绝不会敷衍你。 钱财重要,但良心更重要。 若有人对你好, 你一定要知恩、懂回报。 寒了的心,难以热回去, 淡了的情,难以亲近回来, 人心互换, 你才能收获真感情; 学会珍惜, 情谊才能永长存。 人生在世, 让人心寒的事,别做; 让你心寒的人,别理。 人活一辈子, 能让你真心对待的人不多, 能真心对待你的人更少, 有真心对你的,一定要学会珍惜; 有全心帮你的,一定要学会感激。 做人,要有良心, 做事,别寒人心, 要互相考虑,要彼此帮助。
最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。 计较是阻碍品格升华的最大障碍,是一种消极的自我防御机制,这样的人常常自私、冷漠、封闭,也就导致生活陷入恶性循环,越来越差。 一个人之所以会快乐,不是他拥有的多,而是他计较的少。 有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。 他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物,于是,他拿起刀子,狠心刮去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去一层,还有斑点,一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,结果呢?珍珠也不复存在了。 作家杰克凯鲁亚克曾说过:“真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们内心深处有国王般的骄傲。” 我们最重要的是不去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。 心若计较,处处都是怨言;心若放宽,时时都是春天。给予是最好的沟通,因为“给”永远比“拿”更让人感到快乐。 一个在沙漠中饥渴难忍,濒临死亡的人,突然发现了一个小破屋,里面有座吸水器,旁边有一把水壶,壶口被木塞紧紧地塞住,一张纸条写着:先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打水,但是,请你走之前一定要把水壶灌满。 他面临着艰难的选择,如果把水倒进吸水器不出水,岂不白白浪费了这壶救命之水?相反,要是把这壶水喝下去,就会保住自己的生命。 他思索再三,决心照纸条上说的做,果然不负所望,吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够! 休息了一会儿,他重新把水壶灌满水,塞上壶塞,在纸条上又加了两句话:“请相信我,纸条上的话是真的。你只有把生死置之度外,学会给予,才能尝到甘美的泉水。” 生命的意义不在于接收,不在于索取,而是在于付出,在于给予。给予中藏着最深情的面孔和最柔软的笑意,像篝火一样,带给人温暖。 穷人问智者:“我为何这样穷?“智者回答:“因为你没有学会给予别人。”穷人说:“一无所有的我,如何给予别人?” 智者说:“一个人一无所有,也可以给予别人七种好东西! 颜施,微笑处事;言施,说赞美安慰的话;心施,敞开心扉,对人和蔼;眼施,善意地看着他人;身施,以行动帮助别人;座施,谦让座位;房施,有容人之心。” 人生因付出而快乐,幸福因分享而增值。 幸福需要与人分享,否则内心就会像死海那样,水流只进不出,最终一片死寂。 获得是一种满足,给予是一种快乐,学会给予,才能收获幸福;懂得付出,才能有更多回报!
在前两天的文章里,我提到了曾国藩,说他曾经也是一个平庸之辈,直到三十多岁以后才顿悟,人生得以进入一个新的阶段,创下了不朽的功业,青史留名。 有读者在后台留言,让我多聊一聊这位排在晚清四大名臣之首的人物。 曾国藩在晚年时曾对自己的这一生进行过不少总结,所以今天我们就先从曾国藩的一些经典语录说起。 看看这位能与孔老夫子、王阳明等贤人比肩的一代名相,究竟说过哪些有助于我们走好人生之路的话。 今天这篇文章共分享曾国藩的三句话,我认为这些富有哲理的话语背后,就藏着一个人越来越好的模样。 01 关于成败和做人 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。 曾国藩这一生最强调「勤」,不管是对自己,还是对兄弟、子女,都劝诫大家要懂得勤勉,唯有勤奋努力,才能成就大事。 一直以来,曾国藩都认为自己天资一般,关于他天赋不高,还有一个很有趣的小故事。 某天晚上,年轻的曾国藩在屋里背书,而此时他们家的房梁上正躲着一个小偷,准备等曾国藩离开后偷点东西。 但尽管曾国藩一遍遍地读,一遍遍地背,直到深夜仍没有背上这篇文章。最后,这小偷实在看不下去了,从房梁上下来,对着曾国藩就是一顿数落,你说你这么笨,还读什么书,我在上面听几遍都会背了。 说完,他就将这篇文章完整地背了下来,扬长而去。 这故事十有八九是杜撰的,但也可以看出曾国藩的天赋真的不太高,但他之所以日后能有那么大的成就,靠的就是勤奋和努力。 老话说得好,勤能补拙。 很多优秀的人,其实天资真的很一般,但他们赢在勤奋,胜在不懒惰,而那些很聪慧的人,最后却沦为庸人,往往就败在了懒惰上。 懒是万恶之源,一个人天赋再高,不努力也是白搭,这是特别值得我们深思的一点。 如果说这句话的前半句是关于做事,那么后半句讲的就是如何做人了。 在曾国藩看来,那些有才华、有能力的人最终失败了,将事情搞砸了,往往离不开一个「傲」字,也就是性格上出了问题。 小说《三国演义》里的关羽就是一个例子。关羽是非常傲气的,能入他眼睛的人没有几个,就连东吴的掌门人孙权,他也看不上。 某天,孙权派诸葛亮的大哥诸葛瑾到关羽的府上,为自己的儿子提亲,希望能娶关羽的女儿进老孙家,结果关羽愣是将诸葛瑾给撵了出去,放言道:虎女焉能嫁犬子。 孙权那个气啊,这也为日后东吴杀关羽埋下了伏笔。 今天的职场上也是如此,很多人自认为自己很优秀,便不将同事、下属,甚至是上司放在眼里,这种狂傲的性格最终都会吃大亏的。 哪怕你再优秀,也要懂得尊重别人,这是为人处世的一种智慧,越谦逊有礼的人,路往往才会越宽阔、通畅。 02 关于人际交往 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。 曾国藩的这句话,说的是人际交往方面的一点总结,提醒我们不要和两种人共事,一种是多疑的人,一种是好利的人。 先说多疑的人。 一个人性格多疑,便容易猜忌别人,甚至是算计,那么与这样的人共事,真的是很难一起将事情做好的。 老话说,人心齐泰山移。 在一起共事,要的就是心齐、同心同德,否则哪怕个体的能力再强,拥有的条件再优渥,最后都会走向失败。 这也给我们提个醒,如果你身边有这样的人,一天到晚疑神疑鬼,看什么都有阴谋论的,那么请远离。 和这种心眼小、善猜忌的人交往,很心累的。 再说好利的人。 我们经常说,想要知道一个人的真实人品怎么样,从他对金钱的态度往往能看出来。 与一个眼里只有自己的利益,喜欢占便宜,在金钱面前没有底线和原则的人交往,最后很可能会吃亏。 这样的人自然也是要保持距离的。 实际上,每个人的朋友圈子未必需要有多大,因为朋友多了未必就一定会多条路,圈子还是要尽可能地干净一些、精致一些,宁缺毋滥。 如此,才是真正的交友之道。 03 关于修养 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 这句话出自曾国藩的家训,也是其所提倡的「六戒」之一。 意思是说,不要因为别人的一点小过失,一些小缺点,而忽略了他身上的那些优点;不要因为一点点小怨恨,而忘记了别人的大恩。 很明显,这也是关于做人方面的一些总结。 俗话说,金无足赤,人无完人。 每个人的身上都会有各种各样的缺点,当然也有不少闪光的地方,所以我们在评价一个人时,要尽可能地客观、公正,不要太过于主观。 我之所以想分享这句话,是因为发现很多人真的太喜欢给别人贴标签,往往会通过一件事、一个侧面就给一个人定性。 明明是一个值得尊敬的人,但就因为有一点没做好,结果就成了人人得而诛之的过街老鼠,全盘否定。 明明一个人对你有很大的恩情,但就因为有一点做的让你不满意,结果你就将他贬的一无是处,全然不记得他对你的好。 这样的例子,在生活中屡见不鲜。 很多时候,语言的力量真的远超乎你的想象,既能让一个人扶摇直上九万里,也能让一个人跌入暗无天日的深渊,难以翻身。 所以,我们在评价一个人时,在待人接物时,要尽可能地客观、公正,这不仅是一种善良,也是修养。 我始终认为,生而为人应该懂得感恩,要善良一些,要有修养,如能做到如此,人生定将是向上的。
只有天天反省的人,才会磨练自己的心智。世间无难事,庸人自扰之 只有天天反省的人,才会磨练自己的心智。 世间无难事,庸人自扰之。 我们之所以会活得这么累,是因为心里装了太多无关紧要却又极其伤身的人和事。 生活中,难免有很多不尽如人意的事情,总会有很多后悔和遗憾,当我们非常失落,又无处宣泄时,很多人便开始“怨天尤人”。 怨老天爷不开眼,怨他人没有为自己做什么,却不能冷静下来,反省一下自己,这不仅是一种悲哀,也是一种愚蠢。 在遇到问题的时候,我们的第一反应是什么呢?我们是把责任推卸给环境和别人,还是首先想到的是自己的责任? 有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子。……” 直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?” 原来,是自己家的窗户脏了。 《孟子》云:“行有不得,反求诸己。”事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,不要怨天尤人,而要反躬自省,一切从自己身上找原因。 一切从自己的身上找原因,是一种内心的自省,是要让自己活得更真实些,让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。 一位年轻人向清净苦述: 由于自己性格耿直,心直口快,处处得罪人,事事不顺; 大学毕业后踏上社会,却越来越厌世,感慨现在社会上的人不喜欢听真话,总喜欢阿谀奉承,虚情假意; 未来的路不知怎么走,真希望走进深山,远离这个世界…… 清净讲了一个故事: 当年南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐,怀让禅师跟他打招呼,马祖也不理不睬。 怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。 马祖忍不住问:“老法师,您在干什么?” “磨砖做镜。” “砖头怎么能磨成镜子呢?您开玩笑!” “那我问你,你在干什么?” “打坐!” “打坐为了什么?” “为了成佛!” “砖头磨不成镜子,难道打坐就能够成佛吗?” 马祖怔住了,问:“怎么做才对呢?” 怀让说:“譬如牛拉车,车不走,是打牛还是打车呢?” “当然是打牛了!” 怀让说:“你现在明明就是在打车嘛!” 清净说:我们自身是牛,客观条件就是车,是打牛还是打车,显而易见。 我们生活在世间,就像开车在路上,路直直着走,路弯就弯着走。发生交通事故,或者翻进沟里,就要反思自己操作不当。 如果抱怨道路太多曲折,是没有价值和任何意义的。外在的客观条件或许我们无法决定,而改变我们自己则是完全可以的。 年轻人说:我天性耿直,心直口快,不好改! 清净说:天性耿直和心直口快都不是缺点,甚至是修行的极好资质。只是,与不同人沟通需要注意态度和技巧: 与老人沟通不要忘了他的自尊; 与男人沟通不要忘了他的面子; 与女人沟通不要忘了她的情绪; 与上级沟通不要忘了他的尊严; 与青年沟通不要忘了他的直接; 与孩子沟通不要忘了他的天真。 一种态度走天下,必然处处碰壁;因地制宜,因人而异,即可四海通达。 年轻人说:我对自己的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人,都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢? 世界上最浪费生命的三件事: 1. 评论。 别人不靠你活着,何况你未必了解他的全部,论人长短不如取人之长补己之短。 2. 责怪。 责怪人人都会,却无法改变现状。共勉之所以好过责怪,在于既提高了自己,也欢喜了大家。 3. 担忧。 准备不足或者无力改变时才会担忧,前者需要行动,后者需要放下。 在人生的旅途上,人们往往背着两个包袱,一个包袱上写着他人的过失,另一个包袱上写着自己的过失。 然而走人生之路的时候,人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前,而把写着自己过失的包袱放在了背后。 很多时候做事并不是别人限制我们,而是我们自己限制自己。很多困难,都是一些懦弱的人凭空想象出来的,真去干了,发现什么事都没有。 一切都是源于自己内心的恐惧! 我们做事如果没有成功,应当马上反过头来从自己身上找原因。一切从自己的身上找原因,是一种内心的自省,是要让自己活得更真实些,让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。 自此思忖过后,心中豁然开朗,可谓:“明了,心了,事自了。”既如此,我们何不自私一下,遇事时多“求诸己”呢? 从现在开始,学着用一颗平常心,去经历尘世的纷纷扰扰,去拥有人间最简单的快乐和幸福。
人生在世,经历的事情越多,越来越能理解那句话:讨厌一个人,真 人生在世,经历的事情越多,越来越能理解那句话: 讨厌一个人,真的不必翻脸。 正如鬼谷子所言: “觉人之伪,不形之于色; 吃人之亏,不动之于口。” 意思就是说,讨厌别人虚伪的一面,不要表现在脸上; 知道自己吃了别人的亏,长经验了就好,不用去针锋相对。 三观不同,不必强融 庄子在《秋水》篇说过: “井蛙不可以语于海者,拘于虚也; 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。” 井中的青蛙因为局限,无法理解大海的辽阔; 夏天的虫子因为季节,无法理解冬天。 诚然如此,和三观不合的人在一起,就像秀才遇见兵,有理说不通。 有句话说得很好: “时间决定我们遇见谁,三观却决定了我们留下谁。” 三观不合的人,就像两条相交线,哪怕只是短暂的相遇,最后也会分道扬镳,渐行渐远。 前段时间,和一位读者言英在后台聊天。 她说前几天,下班回家路上,偶遇了一位很久没联系的朋友。 聊到近况,言英随口抱怨了几句说,最近负责的项目赶进度,经常加班。 结果对方听了,竟然说: “就为了点加班费,不至于把自己搞得这么累吧?” 言英听后很难过,自己努力工作,谁知在朋友的眼里,只是为了加班费。 她刚想反驳,话到嘴边,还是默默把心里的话咽了回去,从此和这位朋友断绝了来往。 很喜欢村上春树的一句话: “不是所有的鱼,都会生活在同一片海里。” 各自的人生际遇和生活经历不同,注定不是一路人,用不着翻脸揭穿。 很赞同一句话: “成年人结束一段关系的最好方式,并不是争吵和崩溃,而是默不作声的疏离。” 既然三观不合,也不能理解彼此,不如不吵不闹,大路朝天,各走一边。 做人,赢在格局,输在计较 俗话说:烙饼再大,也大不过烙饼的锅。 一个人的成就再大,也大不过他的格局。 所谓: “大智者必谦和,大善者必宽容。 唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。” 很多时候,倘若过分计较一些无关紧要的小事,反而是在给自己自寻无趣。 要知道,人生苦短,真没有必要浪费时间,与不重要的人和事纠缠。 因为朝廷之争,苏轼曾被章惇屡次迫害,一路被贬。 章惇甚至想把苏轼贬到艰险的海南,让他老死荒野。 好在豁达如苏轼,即使在绝境,也依然云淡风轻,一笑置之。 后来,章惇被罢相,苏轼免罪回京。 章惇的儿子生怕苏轼回来会报复章家,连夜写信去求情。 但苏轼在看完信后,回信中写了这样一句话: “但以往者,更说何益,惟论其未然者而已。” 一切都过去了,就不必再提了,好好保重身体吧。 他还给病中的章惇送去药品,希望他早日康复。 面对章惇过去曾给他的伤害,苏轼选择不再计较。 有句话说得很好: “快乐,不是拥有的多,而是计较的少。” 放过别人,就是放过自己。 卡耐基先生曾说: “我们活在世上的光阴只有短短几十年,但我们却浪费了很多时间,为一些一年内就会被忘了的小事发愁。 这是多么可怕的损失。” 常言道,道不同,不相为谋,真的不用翻脸。 不妨大度处之,置之一笑。 人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少东西。 放下,是治愈一切的良药 记得看过一段话,至今印象深刻: 在清水中放一颗糖,不会太甜,但放一勺醋,就会很酸; 捡到钱不会太高兴,丢了钱却懊恼不堪。 人不能因为一件喜事高兴一整年,却可能因为一个创伤,郁郁终生。 深有同感。 人总是容易对不愉快的事情耿耿于怀,而忽略那些快乐的时光。 都说,人这辈子,最难走的路是心路; 最难过的坎,是心坎。 有一个故事,一位年轻人去向禅师诉苦: 他说: “我总是放不下一些人和事,感到很压抑。” 禅师说: “这世间没有什么东西是放不下的。” 年轻人说: “可我偏偏放不下。” 禅师取来一个杯子让年轻人拿着,随即往杯里倒热水,水满了,溢出来,年轻人被热水烫到,马上放开手。 禅师淡淡地说道: “痛了,自然会放下。” 这个世界上,没有什么是放不下的。 好事坏事,最终都会成为往事,不必总放心上。 生活本不易,何必自寻烦恼。 一念放下,万般自在。 就像屠格涅夫曾说的: “凡事只要看得淡些,就没有什么可忧愁的了; 只要不因愤怒而夸大局势,就没有什么事情值得生气了。” 我们每个人的心就像是一个容器,放太多烦恼,就放不下快乐了。 唯有放下别人的错,才能解脱自己的心。 人活一世,草木一秋。 真的没必要把时间和精力浪费在讨厌的人身上,给自己添堵。 看不惯的人,用不着翻脸,不理会,默默远离就好。 《了凡四训》中曾说: “昨日种种,譬如昨**;今日种种,譬如今日生。” 凡是过往,皆为序曲。 让过去过去,不拿别人的错惩罚自己。 余生很贵,开心地过活好每一天。
【逸尘·素言】昨天有友问我:为你制壶的艺师,会不会出现为了提 【逸尘·素言】 昨天有友问我:为你制壶的艺师,会不会出现为了提高成品率,私自添加化料的? 我说:对这个,我可以非常肯定的说,绝对没有。 原因有三,一,对于刚和逸尘轩合同的艺师,首先我会把所有的注意事项一一告知,然后开始试制,试制过程中我会随时察看,并和艺师时时探讨,开始的几批如有问题都会由我全部承担,等摸熟了,问题就不大了,何况只要是因为泥料出问题的,亦都由我承担。当然,现在手里的艺师相对来说都是技艺不错且责任心比较强的,当然也就意味着工价高,但确实可以少操许多心。二,做壶时自己在泥料里添加碳酸钡,对许多艺师来说,听都没听过这个事,因为他们都是买泥制壶,有问题找制泥人。你们肯定熟悉许多做壶人,随便找个问下,就可知答案。三,添加了化料的效果和没添加的于我来说,一眼就能知道,见多了真原矿的,假的一看就知。 何况同一种泥又不是专门一个艺师做,所以一是艺师没必要,二是一对比不就出来了。 有的时候,还是会有点想多了。
近朱者赤,近墨者黑。朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样 近朱者赤,近墨者黑。 朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样的朋友,就会收获一个怎样的人生。 曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。” 朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。 01 心不善,不可处 老子讲:天道无亲,常与善人。 天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。 善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。 善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。 善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。 善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。 一切福田,不离方寸。 一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。 《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” 和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。 哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。 苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。 人生,择善而交。 朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。 02 品不正,不可交 喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。 交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。 司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。 一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。 一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。 与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。 言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;人品端正,诚挚待人,才能收获真情。 俞敏洪创立新东方之后,急需大批人才,俞敏洪到美国,去找以前的同学。 他兑换了一大笔美元,在美国挥金如土,想让同学们知道在中国也可以赚到钱。 后来同学们回来了,但是给了他一个十分意外的理由: 俞敏洪,我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地,打了4年水。我们知道,你有这样的一种精神,所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。 原来,考上北大后,俞敏洪每天为宿舍打扫卫生,为同学打水,风雨无阻干了四年。 所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。 有的时候他忘了打水,同学就说:“俞敏洪怎么还不去打水?” 学校放映电影时,俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置…… 这些同学的加入,奠定了新东方发展的基础,新东方才会不断地做大,成为了美国的上市公司。 人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。 不管走到哪里,他们都能如鱼得水。 他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。 《荀子》中说:“择良友而友之”。 常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。 以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。 《易经》讲:同声相应,同气相求。 只有相同的人,才能成为朋友。 和善良的朋友相交,从自己善良开始;和品正的朋友相交,从自己品正做起。 余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。
【逸尘·素言】任何时候,对任何事物,在自己的能力范围内,请选择价值,而非价格。
让步,是尊重,更是涵养《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故 让步,是尊重,更是涵养 《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事。 鹬和蚌互相咬住对方,谁也不肯抽身让步,久久相持不下,最终渔翁将它们一起捉走了。 俗话常说:忍一时风平浪静;退一步海阔天空。 生活中,很多人却因为不肯让一步,陷入与他人的僵局中,最后往往两败俱伤。 懂得让步,是一份处事的智慧,更是一份为人的涵养。  01 越有涵养的人,越懂得让步。 恭谦礼让的人,是受人尊敬的。 孔子的学生子夏这样评价孔子:“望之俨然,即之也温。” 杨绛先生曾说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。” 层次高的人,往往温和宽厚,不争不夺。 因为他们心中有强大的自信和充足的底气,并不需要向外界索取太多来标榜自己。 而层次低的人,往往争强好胜。 因为他们没有“里子”,所以凡事都要争一口气、争个面子,甚至可以不惜一切代价,不计一切后果。 然而,争到的,偏偏不是面子,而是给人一种斤斤计较的形象。 《菜根谭》里说:“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人食。” 越有涵养的人,越懂得让步。退了一步,看似吃亏了,其实赢得了人心。 有一家报纸曾以“你什么时候最快乐”为题目,征集大众的想法。 总共收到将近十万封来信,统计之后发现,大部分人的答案是让步。 他们在信里这样描述:“让步是一种修养,也是一种美,能够给自己带来快乐。” 记者也去亲自采访了这一批人,惊讶的发现:他们的人缘非常好。 他们的朋友解释说:“因为他们懂得谦让,所以在相处时,彼此都感到很舒服,同时也觉得对方是可以信赖的人。” 生活中,保持一份尊重与谦让,并不是懦弱,而是一种难得的修养与美德。  02 爱,是懂得让步。 看过孙红雷主演的电视剧《半路夫妻》,里边张少华老师扮演的老太太在临终前说过一段话,大意是: “婚姻就像两只刺猬依偎在一起过冬,靠得太紧,扎得疼;离得太远,又很冷。只有两人都拔去一些刺,这样才扎不疼,也不冷了。” 是呀。两个人在一起过日子,不存在谁怕谁,谁强势或弱势。而是懂得:宁可扮演输家,也不去打败自己爱的人。 最珍贵的不是一时输赢,而是身边的真情。 不仅是对待爱人,对待亲人与朋友也应如此。在发生矛盾时,如果不是原则问题,不妨主动的让一步。 退一步,也是给爱让出一条路。 不是每件事,都要分个输赢对错。赢的一方即使赢了结果,却输了感情。死撑到底的人,最后都成了孤家寡人。 情比理更重要。 懂得让步的爱,才能走的更长久。  03 懂得让步,才能更进步。 古语说:“处世让一步为高,退步即进步的张本。” 为人处事,让别人一步,是明智之举,因为让一步,就等于为日后进一步留下了余地。 “负荆请罪”的典故就体现了这一点。 蔺相如在渑池会上立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。 廉颇很不服气,他对别人说∶“他蔺相如没什么能耐,就一张嘴,我碰见他,得让他下不了台!” 这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。 蔺相如手下的人看不顺眼。他们说,蔺相如怕廉颇,像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢? 蔺相如解释说∶“秦王不敢进攻我们赵国,是因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,秦国必然乘机来打我们。” 廉颇得知这番话,心生惭愧,于是脱下战袍,背上荆条,亲自到蔺相如门上请罪。 “将相和”因此成为一段千古美谈。 有时候,让一步,往往是潜在的胜利。 生活中,与人陷入争执时,懂得及时退让,是一种智慧与风范。 一来,减少了很多不必要的口舌之争,得到一份心境的清明; 二来,也展现出胸襟和气度,展现出良好的涵养,别人更会敬服你、信任你。 为人处事,懂得让步,是境界,是成熟,是器量,是上善。 有句名言讲:“好争的人,天将与之相争;谦让的人,天将与之相让。” 做人退一步,格局进一步,以退为进,不争才是大争。 当然,进一步有进一步的欢喜,退一步有退一步的从容。 在今后的岁月里,在积极进取的同时,也不要忘记适当地退一步。
人性最大的恶,是消耗别人的善良!“人之初,性本善”,做人要 人性最大的恶,是消耗别人的善良!  “人之初,性本善”,做人要善良,不要做亏心事。但过分的善良,就是傻,就是在纵容部分不安好心的人。 物以稀为贵,善良也要有度。 你若付出得太多,善良就会变得廉价,久而久之别人也就不再把你当回事。 马克.吐温说:善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。但是总有一些人,不聋不哑不盲,却总是欺骗善良的人,利用别人的善良,这样的人,不值得“善待”。 善良没有错,但是给错了人,就是大错特错。  01 无底线的善良,换来的只有恩将仇报 古话说:“升米养恩人,斗米养仇人。” 我们都知道,善良是一种美德,对人要和睦,处事要阔达。 但是一味的善良和退让,有时换来的不一定是感激,很可能是对方的得寸进尺。 无底线的善良,有时候只会喂饱没有良心的人,最后变成了吞噬我们的仇人。 这个世界上,不是所有人都会对我们的善良投桃报李。 前段时间的杭州保姆纵火案至今想起来都让人又气愤又揪心。原本幸福美满的一家人,妻子美丽大方,丈夫帅气体贴,三个孩子活泼可爱,一家人生活优越,对保姆和她的家庭也照顾有加。 而这位保姆却隐瞒了自己赌博和过去偷窃的事情,谎称买房向女主人借了十万块,不仅如此,她还偷了主人家中的贵重财物去典当。 第一次偷窃被发现时,善良的一家人不仅没有报警,还原谅了她并继续留用她。男主人甚至还对保姆说“缺钱了跟我说”。 但一家人的善良不仅没有让保姆感到惭愧和悔恨,甚至变本加厉偷了一块价值三十万的名表。男主人虽然忍无可忍,却因为怜悯她没有报警,仅仅辞退了她。 坏人只会把他人对自己的善良和原谅当成得寸进尺的借口。一而再,再而三的原谅,也没能拯救保姆罪恶的心灵。这一次,她竟然在主人家里放火来假装失火,妄图通过灭火来获取将功补过的机会得以继续留下,可是这一次纵火,却杀害了三个孩子和他们的妈妈! 善良是很珍贵的,但善良要是没有长出牙齿来,那就是软弱。 人心复杂,无论是亲人、朋友还是同事之间,无底线地对他人太好,没人会珍惜,甚至有时候你“强塞”过去的好,会变成牢笼,致使怨愤横生。 现在这个社会,太过善良的人,往往也是被欺负得最惨的人。 只有善良的人,才能真正识别善良。他们不会因为对方地位和境遇的高低转换,而改变真诚的态度。 热心,要交给同样善良的人,不要等到寒了心,才发现付错了真心。  02 别把善良留给不懂感恩的人 爱默生说:“你的善良,必须有点锋芒,否则就等于零。” 善良之道,必须步步小心,没有一点锋芒的善良在别人眼里就是示弱的信号,最后吃亏的,反而是处处为别人考虑的人。 古时候,有一只鹿,浑身是九种鲜艳的毛色,人称九色鹿。 这天,九色鹿在河边散步。 突然,一个人抱着根木头顺流而下,高呼:“救命啊,救命!” 九色鹿不顾自己安危,将那人从河里救了上来,得救后的人频频向九色鹿叩头感谢。 九色鹿说:“你的心意我领了,你只要不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。” 被救之人发誓不泄露九色鹿的住处,千恩万谢地走了。 这个国家的王妃有一天梦到了的九色鹿。心想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定会更加漂亮!于是,要国王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。 国王于是下令,悬重赏捕鹿,被救之人看了皇榜,于是进宫告密。国王大喜,调集了军队捕捉九色鹿。不久,国王的军队便包围了九色鹿。 “你知道吗?”九色鹿说对国王说。 “正是这个人在河中快要淹死时,是我救了他,他发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义,反复无常,圣明的陛下,你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜,岂不辱没了你的英名?” 此时,被九色鹿所救之人无地自容,身上长满了烂疮,嘴里流出了脓血,臭不可闻,遭到了报应。国王也因此下令所有人不得捕捉九色鹿。 有的人,人品有问题,你对他善良,也无法改变他的品行,甚至他会为了自己的利益,把你拉下水。遇到这这样的人,请收起你的善良。 别把你的善良给错了人,避免惹祸上身,不要让自己寒心。 做人,要坚持“亲君子,远小人”,有选择性地与人交往,做一个聪明的善良人。 善良无错,请把你的善良给了对的人。  03 你的善良,要有尺度 这世上,最难测的就是人心,最欲壑难填的,也是人心。 在你的身边,不是每一个人都懂得知恩图报,有些人,就算你付出再多的善良,对他再好,他仍然觉得你亏欠于他。 对于这样的人,一味的忍让,就是在纵容他人行恶。 真正的善良,是理性的帮助他人; 真正的善良,是遇到不平,敢于站出争辩; 真正的善良,是要有自己的底线和尺度,在给与帮助的同时,也要保证自己不受伤害。 因此,我们在与人为善的同时,得有三条尺度: 尺度一:不要在行善的同时为了迎合他人而降低自尊; 尺度二:对他人的帮助要适度; 尺度三:拒绝一味的“索取”; 我们这一生,不怕吃亏,不怕吃苦,就怕我们掏心掏肺,却换来别人的无情无义。 善良不是傻,厚道不是笨,往后余生,让我们的善良带点“锋芒”,千万别把好心,给错了人。
2020,微拍启动逸尘轩紫砂吴文贤全手工制黄龙山原矿塘北紫泥 2020,微拍启动 逸尘轩紫砂吴文贤全手工制黄龙山原矿塘北紫泥德钟壶,170cc👉🏻http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fr.wpt.la%2F2002111319tb28bw%3Ffrom%3Dtimeline%26sf%3Dandroid%26r%3DshareTemplate&urlrefer=2b04e49ed491a66caab71b3940de2f46👈🏻 起床了没?饭吃了没? 微拍已上,虚度虚度。
有些伤害,不是原谅,而是算了好女人爱读好书今天曾经,我们走 有些伤害,不是原谅,而是算了 好女人爱读好书今天 曾经,我们走了很久,经历了很多,那些伤害过我们的人,我们都会一一原谅,可是后来我们发现,有些伤害,就算过了很多年,我们都能清楚地记着,那种痛苦和悲伤,从来没有被忘记。其实,那些伤害,就是在自己的心里打了一个印记,就是给自己的身体留了一个疤痕,最后,我们不是原谅,只是算了,只是不愿意纠缠了,因为生命里还有更重要的事情等着我们。  心里的伤,一直记得。有人劝你说:算了,不要计较了。那是因为这个痛苦没有放在你身上。有些伤害,身体和心灵都记得,又怎能说原谅就原谅了呢,所以有些原谅,不是原谅了,而是算了。身体受过的伤,会留下疤痕,外表不一定显露,但是心灵会一直记得,心灵受过的伤害,心里会留下印记,也会一直记得。很多时候,我们一直在寻求忘记的办法,可曾经的经历,造成的伤害,即便用一生,都无法去抚平,有些伤在心里,只要看到相似的场景,就会记起来,只是,大多数时候,都不愿意提及。当时间流逝之后,能过去的事情也就过去了,并没有计较,但是我从来也没有想过原谅,时间能治愈的只能是外在的一些伤痕,但是深入骨髓的那种痛苦,是永远铭记在心的,无法释怀。  有些伤害,不是原谅,而是算了。人的一生,就这么长,活在回忆里,被过去牵绊着,还不如迈步前进。如人饮水,冷暖自知,被伤害了,疼的是自己。世上,没有感同身受的感情,羞辱就是羞辱,伤害就是伤害,错了就是错了;你可以向我道歉,但我也可以选择不原谅,以德抱怨,何以报德,这无关大度。很多时候,刨根问底追求缘由的事情,既没有意义,又没有必要,人非全都圣贤,没必要委屈自己,强迫自己做一个原谅伤害你的人的决定。往往我们所说的算了,不是对过往痛苦的忘却,而是给自己一片温暖。做不到原谅,那是情理之中;选择了原谅,那是彻底放下;算了罢了,那是对自己的温柔。  不是原谅别人,而是放过自己。内心一直记恨一个人,自己内心你也会很痛苦,很累,因为每想起一次,就会揭开旧的伤疤,会重新痛一次。怨恨责备的时间越长,自己重新经历伤痕的次数就越多,所以慢慢的也就不再计较,因为人生在世,我们不能在执念和仇恨之中度过,所以只能算了吧。人生到了最后,太多的前尘往事,都成过眼云烟,我们都会一笑而过。对过去说一声算了吧,对曾经说一声,忘了吧。不是真的忘了,不是真的算了,而是我们不愿意和往事纠缠了,不愿意和那些伤害纠缠了,不愿意让那些伤害一直影响自己的生活了。有些大度,不是原谅了别人,而是放过了自己。有些和解,只是因为明白,生活始终向前。有些事,拾起,放下,之年反复纠缠,到最后不爱了,甚至连一丝恨的力气都没有了,最后只能是形同陌路。我没有原谅你,我只是放过了自己;不是对痛苦释怀,只是对自己温柔。
利益的冲突就像一块试金石,往往能映射出人品的真实形态。谁都有 利益的冲突就像一块试金石, 往往能映射出人品的真实形态。 谁都有私心,谁都渴望得到最大利益,这是人之常情。但在利益面前还能不红脸、不红眼,保持做人的品德,维护道德的底线,这才是人品真正的闪光点。 追逐利益不可怕, 可怕的是在利益面前丧失掉做人的品德与底线。  母亲曾经和一个阿姨走得很近,阿姨嘴巴很甜,说的话非常让人舒服,我和母亲都很喜欢她,可后来她们却不再来往了。 我问母亲,那个阿姨人那么好,怎么不再来往了?母亲和我说起了一件小事。 她说,她和那个阿姨有一次一起去购物,买了一大袋水果两个人回家分。后来,母亲去她家提的时候,发现她把好的全部分给了自己,一些又小又坏的全部给了母亲。她以为母亲不会发觉,其实明眼人一看就看得出来。后来,母亲又通过几件小事发现,只要是别人和她有利益冲突,她就会不惜任何代价让自己的利益最大化。  和这样的人交朋友真没什么意思。母亲也没有揭穿她,只是不再和她往来了。 母亲当时和我说了一句话,我至今还记得: 一个人的人品怎么样,就看他和你有利益冲突的时候。 这句话,我受用至今。 当你和他面临利益冲突关系,特别是在利益受损时,他的反应,最能体现出一个人的人品。  对于生意中到手的利益,你会怎么看? 网上曾介绍过香港首富李先生的经商特点,其中有条让人印象深刻:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。 文中举了个例子:有人想找李先生合作开发房地产,李先生问对方,你想在项目利润中分多少比例?这人提出了5%的利润分成。 对于这个要价,李先生主动提出给对方分10%的利润,双倍于对方的要价。 为什么呢?这就是李先生的高明和过人之处。 他让别人得到比预期双倍的收益,这一出人意料的举动当然会让对方折服,所以合作方不仅不会在工程管理中去吃回扣,还会选择尽心尽力地管理好这个工程。这样不仅达到了李先生的目的,还建立了良好的口碑。 做生意即做人,李先生是懂得在诱惑面前,不为利益所动依旧可以爱护自己羽毛的成功商人。  在职场打拼这么多年,我发现了一个规律: 但凡在利益冲突面前,不为所动保持初心的人,往往内心豁达、品行优良,做事肯为对方考虑,从不计较个人得失。 这种人身上仿佛带着光,走到哪都是温暖所在。人品的熠熠生辉让他们无论做什么事情都特别顺,即使暂时碰到困难,也会有贵人相助,最终走向成功。 而那些喜欢斤斤计较、唯利是图的人,表面上没有吃亏,可最终输掉的却是自己的口碑。这种人往往缺少优质的合作伙伴,更没有真心的朋友,很容易走向自己人生的死胡同。 人品的好坏直接决定了他一生的成败! 在职场如鱼得水的人都会明白一个道理,那就是: 做事先做人,客户都是先认可你这个人才会认可你的业务。 如果你的人品不行,根本不会和你谈什么业务了。 所以,人生到最后,其实拼的都是人品。
被误解了,该不该解释?01、一笑而过被人误解很正常,哪怕是你 被误解了,该不该解释? 01、一笑而过 被人误解很正常,哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起,毕竟心不同,想法就不一样。出现矛盾时,不妨一笑而过,相信时间是最好的磨合剂。  02、谁失去谁,都不可惜 以前被人误解时,总想第一时间去解释清楚,现在不想了,不是变懒了,而是觉得没必要了。既然能被误解,说明彼此之间还是有隔阂,谁失去了谁都不可惜。人都是越活越自立自强,越在感情上不需要依附和依靠任何人,如此,就越不怕失去谁。 03、与其痛哭流涕,不如坚强前行 我不习惯把自己心里的痛苦展示给别人,因为我怕别人安慰,也不想得到怜悯。相比于弱者的倾诉和哭泣,我更喜欢强者的骄傲和被仰望。心里乌云密布,面上不动声色。就算被误解,也不澄清,不解释,不在乎……  04、时间会给出最好的答案 不说,是一种大度。事情的真假,时间会给最好的回答。什么事都不要急着辩解,什么话都不要忙着倾诉,学会说话只要几年,懂得沉默却要几十年。
已亥年最后一批刻绘壶。【逸尘•壶语】已亥年最后一批刻绘壶,感 已亥年最后一批刻绘壶。【逸尘•壶语】 已亥年最后一批刻绘壶,感谢王明康老师,一年又一年对我大力的支持,感恩! 定制的友们,先领上你们的生坯图,现已上窑烘上,期待成品。 愿每一把壶,都是快乐的源泉,带给你、我、他。
2020年,我们风雨同舟。【逸尘•素言】你好,2020年。阳 2020年,我们风雨同舟。 【逸尘•素言】 你好,2020年。 阳光不错,小院有冰,蓝雪莲摇曳,竹果子靓丽,腊梅飘香,海棠又红,一切都在,一切正好。 感谢工人们节日还在干活,以期能早日完工,说让我可以开开心心过大年,引来我傻乎乎的大笑。 我的友们,元旦快乐,愿在新的时光,开启新的美好!
逸尘轩春节活动【逸尘•壶语】因为是新泥料,所以几个友在咨询泥 逸尘轩春节活动 【逸尘•壶语】 因为是新泥料,所以几个友在咨询泥料质地如何? 黄龙山的紫泥从我自己收的几种来看,质地都非常不错。此次这款出自黄龙山羊角山庄处的紫泥,呈色红艳,油润度高,颗粒效果也好,带明显云母,综合评价:佳。 王静的型、工皆很到位,相信你会喜欢。 活动中 逸尘轩紫砂文化 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fk.weidian.com%2FrhEz6dIu&urlrefer=6bb3118031419c4a9c88c887ffb0472e
呈垚纪事【回 . 聚】 初七的午饭炎和她家鸣同 呈垚纪事 【回 . 聚】 初七的午饭炎和她家鸣同学安排在一家农家菜馆,朵说每次来一定会来这里解馋。朵都能不看菜单点菜了,想想她是有多喜欢这个小菜馆。 坐在朵儿和炎她们老定的雅间内,看着眼前的人,每上一道菜,都有特定的小故事一样,朵儿说不完索强补充,炎再纠正,鸣同学再不时来一句⋯⋯听着就像她们的小聚我一次也没落下过。 这里不得不说一道江南小菜“马兰头拌香干”。其实头一天中午的席上,我以为就会有这道菜的,可出乎意料没有呢。在江南生活了十几载的我不会记错啊,这是一道立春后家家喜欢,席席必点的特色小菜嘛,居然会没有?蛮纳闷的哦。晚上吃饭因为肚子不饿,也没和炎说我想吃。 那走进这家小菜馆时,我想告诉炎点马兰头的,又因为嗓子哑了,想想算了也没说。哈哈哈⋯⋯上来头一个菜就是“马兰头拌香干”。埋头吃吧,不说了,内心确实窃喜。我也记住了橙子、红薯、山药的那道甜蜜的蒸菜,想着回去好好试试。 谢谢炎贴心的款待。谢谢朵儿、索强不辞辛苦连日赶路来宜兴相聚。谢谢清工用心的伴手礼,谢谢两只小花狗千里之外的密透茶讯。谢谢和美为相聚特地跑一趟。 相聚开心至极!要回了,就有不舍了。 初七,本来说好去诸暨的,按计划从宜兴也定了早晨9:40车票去的,因身体的缘故未能成行。坐动车路过时,心里想那几个女人,想打电话,喉咙嘶哑最后作罢。默默祝福她们一切安好!好在文和超回诸暨了,以后只要我有时间,回去就能看到她们。 宜兴回弋阳的路上,雨下大了,也起风了。心里如那春雨一般柔柔的,如那春风一样和煦。暖暖的。 我是幸运的。过了上饶就想嗓子哑了如何打车回呢?想好了索性装哑巴用手机告诉的士司机吧。出站口,邻居董叔叔接安徽客人看见我,连连喊住我。我对着他捂嘴傻笑,董叔叔问我怎么了,我摆摆手,指指嗓子,董叔叔明白了,顺利到家。 儿女的出行,必定是父母的牵挂,哪怕短短的两天。爹娘的关爱从进门的一杯热水开始。 各自回了,就开始各自平安的生活。这个夜晚,我回到父母家,朵儿去了上海,炎有家宴,清工在群里与炎有约定两日后相见。我们有一个共同的落脚点“逸尘轩”。 今儿初八了,年过得好快,各行各业今天都开工。大吉大利的好日子。 睡到自然醒。臭小子去了舅舅家还想多赖上一天,中午我和爹娘清清淡淡一餐,爹说:舒服。 午后,坐在后院晒太阳。一壶班章、一本书。看看手里沏茶的壶,想念昨天才分开的朋友。阳光一晃,看见紫砂壶上点点的颗粒,朴拙得实在。满足当下的小幸福。 一只不知名的小虫子掉进杯子里,来不及倒水救它,弱小的生命已经被茶水浸透……我想,它与我在哪一世有过茶缘?为何要与我来争这一杯温热的茶水,以至把虫命搭进去?也罢,诵金刚经为你超度此生,愿你能轮回转世觅得好来生。 哈哈⋯⋯真正的春光明媚,春风和煦。 丙申年正月初八 注:小文很碎,因为初六那天起,有时间就记录当时,下午喝完茶整理出来,哪哪也舍不得删去。就这样吧,分享我每一刻的幸福!又因为字数太多,无法发出去,只好分开两篇。 看官您受累了!
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逸尘轩紫砂——红卫路朱泥作品 【逸尘•素言】 拿到壶,除了惊喜还是惊喜。 丁蜀红卫路朱泥前期先试制了些品茗杯,效果很好。于是开始制作壶,此中,忧心相伴。 没想到,壶的效果呈现比杯更要靓丽,不管是色还是颗粒效果,都让人惊艳。 喜欢小壶的,喜欢红色的,诱惑哦! 西施壶,80CC。
逸尘轩紫砂——秋隐壶 〈秋隱〉壶第二批制作——原矿松花泥矿料 壶身直立,侧面为方,俯面为圆,圆中蕴方,中正平和。 / 壶嘴弯流设计,长一分显精长激进,短一分显短涩畏缩,警己处事当为中庸,水流顺着弧度注入公道的曲线柔顺,颇具舞者的身段美。 / 为何选择烧制出为鹅黄系的松花泥,并未深究只觉恰好合适,大概是因为「秋隱」二字,总让我联想至深秋时节银杏漫天舞落,遗憾现今银杏已大多落毕,不然携着秋隐在银杏树下铺一席闲品茶汤,不失为美事一桩。无妨,总要留点遗憾,待来年机缘成熟时,再来兑现。
逸尘轩紫砂供春系套【逸尘*壶语】让友全手捏的供春系列套终于完成了。一盖置,一主人杯,二客杯,一公道,一供春壶,松花
【逸尘•素言】时光匆匆,转眼间,咱们逸尘轩每一年的活动日又一 【逸尘•素言】 时光匆匆,转眼间,咱们逸尘轩每一年的活动日又一次来临了。 逸尘轩成立已十五年,活动也已是第三年,日复一日,年复一年,初心不忘,信任不负,愿和你一路永相伴。 逸尘轩紫砂文化 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fk.weidian.com%2FrhEz6dIu&urlrefer=6bb3118031419c4a9c88c887ffb0472e
参与拍卖,积极捡漏 【逸尘•素言】 许多友问我:怎么想到搞拍卖的?我也认真地问了下自己:为什么? 行走紫砂路已整整十五年,回首一切,除了感恩还是感恩,感恩所有友这么多年的一路相伴,并给予的厚爱和支持,让我得以在这条路上走得愉悦而满足。 这些年,我只用在朋友圈发生坯图或者壶出窑拍个照片,基本友们立即下单了,于是有许多壶只剩一把、二把的就不再上架,一整理还真不少。 逸尘轩,一直遵循价格与价值相符的原则定价,所以都是实价,亦从不接受议价。 所以,友们,参与拍卖肯定就可享受价值高于价格的服务喽。 我坚持,你努力,一切都将如愿以偿! 捡。。。漏。。。吧
柴烧紫砂壶
逸尘监制—武夷山野生红茶 【逸尘•茶语】 茶,作为每日的消费,一算,那怕再便宜,日复一日,也是很可观的。 这么多年,好多友一直在喝我分享的那款武夷山野生红茶,质地是好,但价格也好,自己喝当然不错,但作为招待等还是有点舍不得的。 所以许多友一直希望我能有一款相对价格低些的茶,然后还各种好话:我就只信你,你的壶原生态,分享的茶也好,所以只买你的。人啊,可受一切,就受不了这种信任式的哄啊,我头晕。 从去年起,便和王老师商量,希望他从收茶青一路监管,做二款好喝、价格低、原生态的茶,给我的壶友们作为口粮茶。 当这款茶来到我的面前,和友们静静品来,唯有感谢王老师的辛勤付出,很好的一款茶,不管是汤色、香气、口感,还是耐泡度,皆很好。 先期作为分享吧,友们享受200元/斤。后面上架销售价为280元/斤。包装为筒式简装款,250g*2,要的友直接微信付款。 品茗:野生红茶 产地:生长在武夷山岭阳关海拔1000米以上的高山上,没有受到环境污染,以群体种为主做成的一类红茶。 工艺:武夷山野生的红茶,一般以高海拔的菜茶为原料,按照武夷红茶的加工工艺(萎凋—揉捻—发酵—初烘—焙火)制作而成。 特点:干茶条索紧结粗大,色泽乌黑光亮,茶汤金黄透亮,具有明显的高山韵,茶汤较为浓稠,叶底柔软厚实、枣红明亮。口感顺滑醇厚。
往后余生 淡然老去 作者:邂逅 在这座城市,认识这样一位女人,她远离城市的喧嚣,选择了一个僻静的地方,淡然地、精心地经营着自己,把日子过成了诗和远方,让我佩服,好不羡慕。 关于她的所有消息,我是在微信朋友圈里得知。她,我既熟悉又陌生。熟悉,是因为在十七年前,我们一起共过事;陌生,是因为同在一座城市,我们却很少联系,更未谋过面,彼此保持着妥帖的距离,各自安好。前些年,她远离闹事,找了乡下一处带院子的半旧宅子,个性化修理后,起居生活都在这个小院,在院子里种菜养花,以壶交友,以茶会友,喂养着自己的视觉和心灵。十多年来,她每年不少于两次说走就走的旅行,过着自己想要的生活。 老了,就应该像她那样,择一处静地,过着自己想要的生活,便是“往后余生”最好的归宿。 年轻时候,我们常常活得凌厉,像利剑出鞘一样,也许曾弄疼过世界,也弄伤过自己,如今,这些都已成过往,无关紧要,不必追究。老了,找一个地方,钝下来,静下来,慢慢地老去。 老了,姿态是收的,像暮色轻笼之下的睡莲,一瓣一瓣地收回盛开的花瓣。 这位和我差不多同龄的女人,在这座老屋里,与来自天南地北的好友,用紫砂壶泡茶,一边呷茶,一边在慢聊中享受着岁月静好。 老了,择一个僻静的地方,就这样活着,缓慢而淡然地老去。
人生本过客,何必惹尘埃 ——映日清荷 时光似白驹过隙,日升日落,一天匆匆而过; 月圆月缺,一月匆匆而过;寒来暑往,一年匆匆而过; 青丝白发,一生匆匆而过。 人生,就是一次单程的旅行,旅途中,有迷人的风景,也有难以预测的意外。谁都不知道,这场令每个人满怀憧憬的旅程,我们到底会收获什么,又会失去什么,但是,有一点是肯定的,我们无法回头。 人生本过客,何必惹尘埃。旅途中,如果不能选择自己想要什么,那么至少要在不能选择的环境里,选择保持一份好心情。让旅途多一点儿快乐,多一点儿温情。
逸尘丨有情岁月——一汀 时光匆匆,岁月一直静静地向前流淌着,生命里的那些人来了又走了,有多少人能陪着我们一直走下去呢。不必去追寻答案,唯有珍惜眼前的时刻,珍惜这些有您们相伴的日子。
2019,坚持梦想,踏实前行 【逸尘•素言】 欢迎你,2019! 每一年,都会是新的开始;每一年,都可重新启程;每一年,都会是崭新的自己。 爱如光,可以让我们更多发现,蕴藏世间万物间的种种美好善意。 有爱的心也必是柔软的,而这柔软里蕴藏的宽厚与善良,是一种坚强,更是一种坚不可摧的希望。 新的时光,愿我的心你的眼永远与美好相遇。 我的友们,元旦快乐!
泥料介绍——降坡灰团 降坡灰团矿料,出自陶都路黄龙山与青龙山之间陶都路东靠近黄龙山位置,矿色以青灰为主,有少量黄色、红色矿。其中灰色矿与降坡泥中的灰色矿极为相似。本来挖矿人是为了挖降坡泥,但没出现降坡泥矿脉,出了好多这种矿料。因为看着比较杂,也无特点,所以没予以重视,只是作为矿样收藏和研究少量买了点。没想到练泥制壶烧成效果比较好,呈色黄褐色,颗粒强烈,油润度高,泡养后效果佳。1170度烧制。
逸尘轩之阅读——谁是你灵魂相依的人? 这世上,最深的懂得,是他懂你的言外之意而秘而不宣。  人到中年,一切更喜欢素淡了。真应了那一句:后生好风花,老大即厌之。 人与人之间的际遇,一直执持淡淡的心境,不喜欢太过靠近,因为深知,君子之交淡如水。 活过一些年纪,我们会从心底里省悟:一个人终究可以依靠的,不过是他自己,能真正亲密无间的人也只有自己,自己才是自己最终且唯一的归宿。 匆匆人生,遇见一段好的因缘需要很多年,遇见自己却需要修行一辈子。 从某种意义上讲,我们每个人都有两个自己,一是自己本身,一是与自己有相似灵魂的人。 因而,这世间最深最美的情缘,就是两颗类似的灵魂相遇,最牢固最完整的爱,就是灵魂与灵魂的相依为命。 那些能够活成自己的人,想必就是那种追求灵魂高度的人。  丰子恺说,人活一世,有三重境界,一是物质,二是精神,三是灵魂。 我想,这纷纷扰扰的世界,绝大多数人只是永远定格在第一重境界,因为世道艰难,仅仅为了一箪食一瓢饮就需要花光所有的力气。 而极其少数的人,在探究精神世界的同时,继而升华到灵魂的高度,这种人活得最清醒,最决绝,也最孤独。 活灵魂的人必定是孤独的,因为“孤独的人有他们自己的泥沼,泥泽里也能开出花来”; 因为跟自己相匹配的灵魂,不是犹如两条平行线在各自的世界里骄傲地寂寞着,就是蜀道难于上青天,寻求另一个自己更是难上加难。  红尘路上,有的人为的只是完成使命,然后悄然离去; 有的人留一半清醒留一半醉,为的是在得与舍之间寻得平衡; 有的人活成了不一样的烟火,不愿苟且和将就,只愿遵从自己的内心,明白满足肉体的刚需,更执意听从精神和灵魂深处的呼唤。 能够灵魂相认的人,不是万里挑一,就是千年难遇,一旦遇见便是永恒,再远的距离也隔不断两个灵魂互慰互暖的神秘融合,再近的距离也不会成为交往的灾难。 或许,人生的胜利,就是自我逾越的胜利,就是精神世界升华的质变,即灵魂的苏醒,人生的圆满,就是灵魂内核的缺口得以巧妙而完整地遇合。 就像美好的爱情,你爱上他,不是因为他给了你需要的东西,而是因为他给了你从未有过的感觉。 这种感觉,犹如你黑夜里抬眼望向窗外,一轮圆月惊现眼帘的明亮与安然,恰逢其时,脉脉柔情被唤醒,盈盈爱意被激发,你心上的缺口得到完美弥补。 徐志摩说,我将于这茫茫人海中,寻我灵魂唯一之伴侣,得之,我幸,弗得,我命。 相匹相契的灵魂一定是唯一的,就像世界上没有两片完全相同的树叶。 有时候,我们踏遍千山万水,只是为了相遇这样一个人,有关爱情,有关友情,更有关灵魂,你说的他懂,你不说的他更懂。  这世上,最深的懂得,是他懂你的言外之意而秘而不宣。 滚滚红尘,过客芸芸,谁是你的另一个自我?谁是填补你灵魂缺口的人?谁是你可以灵魂相依的人? 如果你有幸遇见,说明你是世界上最幸福最完满的人; 如果你未曾遇见,愿你学会与自己好好相处,学会好好爱自己,成为自己永远的情人,因为这世间最美莫过于邂逅自己。
逸尘轩之阅读——尊重他人 层次高的人,他们更懂得“感同身受”和换位思考,知道每个人都不容易,懂得尊重别人。
逸尘轩之阅读——精神长相 人之长相,分体貌和心灵。 五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。 颜值可以美容,但掩盖不了本色;气质可以塑造,但脱离不了本性。 心有境界行则正,腹有诗书气自华。 精神长相,是一种看不到的能力,这个能力决定了一个人的精神力量。
逸尘轩紫砂壶 从09年制作原矿紫砂壶开始,整整十年,好慢亦好快。慢的是此中心路跌宕起伏,许多时候都让人难以承受;快的是时光匆匆,好象远远没有实现自己的心愿,却已十年光阴。 开一贴,随机发些从开始到现在的一些壶图片,作为十年记录与呈现。
逸尘轩之阅读——性格决定命运 撒切尔夫人曾说过一段微言大义的话: 小心你的思想,它会变成你的语言; 小心你的语言,它会变成你的行动; 小心你的行动,它会变成你的习惯; 小心你的习惯,它会变成你的性格; 小心你的性格,它会变成你的命运。 你生活中的每一个选择,都源自你的喜好,而你的喜好都出自你的性格。 命运,就是由你无数个大大小小的选择构成,你走到哪一步,其实命运早已标好了砝码。 你有什么样的性格,就有什么样的命运。 什么性格,什么命 每个人的性格不同,就导致选择不同,就会有不一样的人生际遇,这就是人们常说的「好性格成就你一生,坏性格毁你所有。」 曾听说过这样的一个故事,两个秀才一起进京赶考时,在路上遇上出殡队伍。 其中一个秀才,心思敏感,遇事悲观,他想: 「赶考的日子竟然遇上这么不吉利的事情,这下肯定完了。」 进考场由于情绪低落,文思枯竭,结果名落孙山。 而另外一秀才,一直是乐观开朗的人,看到棺材,就想着:「棺材棺材,不就是升官发财了吗?看来是好兆头啊!」 于是他十分兴奋,进了考场发挥高超,一举高中。 正所谓,成也性格,败也性格。或许你怎么也想不好,生命里平凡无奇的一个小举动,竟然改变了你后面的命运。 好性格能在日积月累中成就你一生,坏性格就会随时随地转变你人生的轨道。 你是什么性格,就会遇到什么的人 常听人羡慕他人的伴侣: 「你命真好,有一位脾气这么好的老公!」 「我老婆也能那么温柔就好了!」 古人说:「人待我一尺,我待人一丈。」不是因为命好才有好伴侣,而是对伴侣温柔相待,才有一位好伴侣,才有好命。 心理学家阿曼达曾跟一对新婚夫妻去旅游,他发现妻子脾气较差,会因为飞机延误、天气不好等原因无端怪罪丈夫,可丈夫脾气特别好,从来都不回嘴,还默默地帮妻子收拾行李。 过了几年,阿曼达再到这对夫妻时,发现妻子变得特别耐心和温柔,妻子说:「他性格好,一直对我温柔相待,自然也就磨去了我的坏脾气。」 一如作家克里斯奇说:「如果你想要一位温柔的伴侣,就先对伴侣温柔。」 你想让周围的人温柔待你,你就先将周围的人温柔以待。 你的好性格,就是你最好的招牌 《中庸》的第一句话就是「天命之谓性」,这句话意思是说,你的性格就是你的命。 想要命好,就得先让性格好起来。 有位读者曾在后台留言告诉我:年轻时,他晋升不顺,常常跳槽,父亲问为何如此?他抱怨,那些工作单位都不理想。 父亲反问他:「那你成为理想的自己了吗?」 他愣住了,父亲耐心解释: 「你有足够拼命去完成工作了吗?你平常和气对待同事吗?少一点戾气和不满,多一点坚韧、毅力、包容,你的好性格,就是你最好的招牌。」 有位名人曾经说过一番话: 「品德是无法伪造的,也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心,品德的成长与发育也需要时间和滋养。」 也因此,我们日复一日地写下自身的命运,因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。 曾看过一首诗: 我们可能无法改变方向, 但我们至少可以调整风帆; 我们可能无法左右事物, 但我们至少可以调整自己的心情。 有人会因为失败一蹶不振,有人却能吸取经验、奋发向上;有人在人情世故中处处碰壁,有人却能把日子过得风生水起。 你是什么性格,就会拥有什么命运。 海子说:「来人间一趟,你要看看太阳。」 人生在世,多看开、多包容、多大笑,你的命运,自然就会洒满阳光!
逸尘轩之阅读:不问过去,现在,将来 生活从来都不容易,总是伴随着一个又一个的坎坷和挑战。 聪明的人,懂得调节自己的情绪,不会被外在事物轻易地影响自己的心情,看淡世间沧桑,内心安然无恙。 说到底,很多人都毁在了自寻烦恼上。如果学会这三点,你将会快乐很多。 成熟的人不问过去 苏轼有首诗:人生如逆旅,我亦是行人。 人生本就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,不要为了过往伤怀。因为我们是活在当下,应豁达处事,而不是徒增自己的烦恼。 真正成熟的人,不会让太多的昨天占据自己的今天。 就算过去再怎么不堪,也已经成为往事,不如立足现在,放下无谓的执念,活好每一分每一秒。 过去的你,或许有很多令人伤心的往事,但是说到底,那些都已经过去,无论你多么在意,都改变不了了。 从现在起,给自己的心情洒点阳光,把时间留给更值得付出的人。 其实,很多东西只要你想放下,就可以放下的,只有放得下痛苦,才能拿得起幸福。 从今往后,学会放过自己。 不为掉在地上的面包哭泣,也不在不值得的人和事上面折磨自己,离开的人就让他走,不属于你的东西就不要。 活得干净洒脱,才是爱自己最好的方式。 努力的人不问现在 也许你现在的状态并不如意,每天都很疲惫、很迷茫,但是千万不要因此就怀疑自己,甚至自暴自弃。如果你自己都放弃了自己,那别人更没有理由看得起你。 人生就是一只储蓄罐,你投入的每一分努力,都会在未来的某一天,打包还给你。别人拥有的,只要你愿意去付出,一样也可以拥有。 是金子总会发光,机会永远留给有准备的人。那些真正知道自己要什么的人,永远不会被桎梏在当下的状态里面。 即使现在过得不好,也不会自怨自艾,即使现在春风得意,也不会骄傲自满,放松对自己的要求。 只要你肯努力,任何时候都不晚。未来的路,永远在你自己脚下,而不在别人的眼光中。把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。 现在很多让你难过的事情,过了很久以后再回头看看,才发现那根本不算事。时间是治愈一切矫情的良药,经历得多了,自然就懂了。 得意时看淡,失意时看开,多一些宽容,少一些计较。你才是自己最强大的后盾! 豁达的人不问未来 有人说,小孩的笑和老人的笑都是纯真的。前者是因为人生伊始,心无所存,后者是因为看透人生,心无所碍。 其实,多一点这样的心态,每个人都可以过得很快乐。人原本没有烦恼,只是欲望太多了,就变成了烦恼。 很多人都喜欢替未来还没发生的事感到忧虑,这样纯属是自寻烦恼。一切事情,都有它的答案,只是时间还没到,你才不知如何解答。 做一个不忧不惑不惧的人,笑对生活。别把人生想得太难,谁都是这样走过来的,你能做的只有在现在好好奋斗,才不让未来的自己后悔。 不管结果如何,来过,爱过,努力过,无愧于心,就好。 杨绛说:我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。 心情,是一条河,心情的好与坏,取决于它的深度。 若心量太小,一件鸡毛蒜皮的小事也能激起水花,让人烦躁不已;若心量大了,再大的困难也能心平气和,安然对待一切。 过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。 愿我们上半生所有的遗憾,都是下半生惊喜的铺垫。
走着走着,半生已过——转 时间催促着我们向前,也让我们一路风尘仆仆。 从前想得到很多,可随着年岁渐长,我们才逐渐发现,庸庸碌碌奔波忙了大半辈子,后半生,是时候为自己好好活了。  时间磨去了我们的戾气 从前我们凡事都要争个究竟,分个清楚,什么都要算地明明白白,现在却觉得,一切都没有必要了。 时间磨去了我们的戾气,也磨平了我们的年少轻狂,让我们的人生逐渐沉淀,知道如人饮水,冷暖自知。一切只要能让自己顺心就好。 从前受了委屈,恨不得让全天下的人都知道,现在却学会了,痛苦自己咽,委屈自己扛。 小时候我们会为了小事跟人翻脸,哪怕再也无法挽回这段关系,也要为自己争回一口气;即便是一点小小的挫折,也要让所有人都知道自己的不容易。 爱的人离开自己,会刨根究底想要一个分开的理由,越是求而不得,越是苦苦追寻,不甘心也无法释怀。 我们计较寸里,也过于莽撞。可时间让我们学会了成熟,面对争执,一笑而过,面对伤痛,再谈起时风轻云淡。 我们每个人,终究被时间磨平了棱角,学会了以一颗平常心,面对万千事。  年轻的时候,揣着一颗肆意张扬的心,想要去外面闯一闯,也想有场轰轰烈烈的爱。可后来的我们,知道了平凡可贵,知道了细水长流。 那些曾经的日子一去不复返,不必怀念,也不必眷恋,接下来的日子,请好好活。  人到中年 渐渐看透 最初的时候,我们揣着糊涂装明白,后来,我们揣着明白装糊涂。 人到中年,总是越活越通透,许多事情,看破不说破。 有些人,了解他,却猜不透,有些事,能看清,却说不清。 我们想要一帆风顺,但往往事与愿违,我们想要真诚相处,却往往是一厢情愿。 很多事情很多人,没有办法按照我们所想的那样发展,所以一切都只求顺其自然。 曾看到过一句话,是这样说的: 宁可装傻,也不要自作聪明。宁可辛苦,也不要贪图享乐。宁可装穷,也不要炫耀财富。宁可吃亏,也不要占小便宜。宁可平庸,也不要沽名钓誉。宁可自信,也不要盲目悲观。宁要健康,也不要功名利禄。宁可勤奋,也不能无所事事。 红尘俗世熙熙攘攘,被现实所累,被缘分所惑,被是非捆绑,也被成败困扰。 看淡一点,让自己随心聚散,看轻一些,让自己自在坦然。   简简单单做人 人这一辈子,处世别太圆滑,但也别太过善良。过分的善良,就成了软弱。也别太精明,看得太过透彻,重了得失心,反而让自己活得不够痛快。 但求简简单单做人,无愧于心;本本分分做事,不欺于人。 一生说长不长,说短不短,如今回首,人生已经过半。从前忙忙碌碌,或为争名逐利,或为养家糊口,也为纠葛感情。 如今半生已过,愿你依旧拥有一双澄澈双眼,依旧保留一颗赤诚之心,却不再是为人间繁杂事,而是为了自己下半生好好活。 这辈子,没有什么比让自己活得顺心,更重要,又何必为了不相干的纷扰杂事殚精竭虑。 世上没有不快乐的人,只有不肯让自己快乐的心。 当你历尽千帆,走过种种坎坷,才知平安最好;尝过人间苦乐,一路颠簸崎岖,才知平淡最真。 一辈子不长,是时候该为自己而活了。 愿你下半生,只为自己好好活。世上种种事,平平淡淡才是真。
一个家庭的家风,承载着过去,更预示着未来。  飞鸟有巢,鱼儿有水。世上所有幸福的人,都有一个温馨的家。 那么,什么是家?怎样才能拥有一个幸福的家呢? 01 宽容信任,是家庭的基石。 1. 宽容 不幸福的家庭千差万别,但幸福的家庭有个共同之处,那就是家人间的相互理解、包容。 俗话说的好:过日子,哪有勺子不碰锅沿的? 一家人在一起,面对柴米油盐酱醋茶,难免产生矛盾。 孔子说:“己所不欲,勿施于人”。 当产生矛盾时,当你想埋怨家人时,先换位思考一下,也许就能将矛盾化解。 家,不是比赛,不需争出输赢。 家,不是棋局,不需分个胜负。 2. 信任 信任,是无条件的相信并托付。被家人信任是一种幸福,有值得信任的家人更是幸福。 永远都要相信,即使全世界都欺骗了你,家人也不会辜负你。 家庭的矛盾多半源于内部的不信任。 没了信任,爱就没了根基。 没了信任,家人就成了外人。 没了信任,靠的再近也感觉遥远。 所以,不要轻易的怀疑家人,有什么事情说清楚,无疑是消除芥蒂的最佳方式。  02 黄金万两,不如健康和睦。 1. 健康 黄金万两,不如全家人健健康康。 健康不代表一切,但没了健康,就没了一切。 房子再大,也只是个“窝”儿;车子再豪,不过是个代步工具。 病一次就知道,没什么比家人健康更重要。 家,不需要大富大贵,平平淡淡就好。 有健康的父母,有相知的伴侣,有孝顺的儿女,一家人有说有笑,其乐融融,是最简单的幸福。 2. 和睦 《增广贤文》说:”父子和而家不败,兄弟和而家不分,夫妇和而家道兴。” “家和”是幸福家庭的秘诀。大事商量,小事原谅,每个成员做好自己,共建我们的“安乐窝”。 在外面,我们彬彬有礼,和颜悦色。 而家,是最放松的地方,无需伪装,难过就哭,开心就笑。家人,是我们最坚强的后盾。 可面对最亲近的人,我们说话却往往没有顾忌。 不要把最好的脾气给了外人,而把最坏的脾气留给家人。 少吵少闹少冷脸,别让我们最坚强的后盾心寒。 进家门之前,把外面的烦恼通通抛掉,带一张笑脸回家,可好?让家,成为温柔的港湾。  03 积善之家,恩泽及于子孙。 1. 行善 家庭的成员,如果不积聚善事善缘,而是经常滋事,败坏门风,成为他人笑柄,家人必定相互埋怨。 笼罩在不愉快的氛围中,何谈幸福? 《易传》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。” 行善事积善德,不仅关乎自己,更关乎家庭兴旺、子孙福报。 2. 家风 所谓“察德泽之浅深,可以知门祚之久暂”,一个家庭的家风,承载着过去,更预示着未来。 古语说:“子不教,父之过”。 家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。 纵观古今中外,凡是根深叶茂、英才辈出的大家族,无不有着良好的家风家教。 好家风,给孩子影响之大,不可估量。 好家风,才是一个家庭最宝贵的财富。 这就是家:有老有小,有说有笑;有柴有米,有锅有灶。 这就是家:大事商量,小事原谅,互敬互爱,相伴永远。
大气,是一种境界 人格魅力中有一种成分叫“大气”。 无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,其个人魅力的大小,关键看“大气”与否。 什么是大气? 大气是一个人做人做事的风范、态度,是一个人无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概,一种从容大方、胸有成竹的气量,一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。  人的大气,主要表现在对人、对事、对己三个方面: 其一,对人,要宽容,不要斤斤计较。 待人豁达大度、胸怀宽广,这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰:“君子要忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。” 人与人之间,要善于沟通,珍惜缘分,互相帮助,互相配合,以诚相待,见贤思齐,在共同目标下求合作,在相互合作中求合力,在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的。 其二,对事,要超脱,不要深陷其中。 人的一生,碰到的事太多了。猝不及防的打击,始料未及的挫折,从天而降的好处,唾手可得的利益,随时发生。 事无论大小,不管好坏,都不要太在意,太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色,兴奋得不得了,一遇坏事就愁眉苦脸,霜打茄子一样没精打采。遇事不敢担当,怎么能成大器? 其三,对己,要豁达,不要小肚鸡肠。 一个人,生活在社会中,吃亏、受委屈、想不通,是常有的事。同事出言不逊轻慢了你,单位办事不公伤了你,领导举止言谈没给你面子,这都算不得什么,都要豁达以对,淡然处之。 倘若整天围着自己那点儿小九九打转,时时算计自个儿的利害得失,甚至以一己得与失作为好与坏、喜与忧的标准,则难成大器。  大气是一种原则。不因贪小利而失大节,保持内心的大原则,看似糊涂,内心亮堂。 大气是一种忍让。厚德载物,雅量容人,屈己尊人,以德报怨,不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。 大气是一种淡薄。坦坦荡荡,身正为范,壁立千仞无欲则刚,金钱名利浮云过,我心自有明月在,心如止水观日月,目似明镜看春秋。 大气是一种从容。心态阳光看得开,拿得起放得下,当进则进,当退则退,稳重沉静,坚韧不拔,泰山崩于前而面不敢色。 大气是一种境界。战胜小我,成熟大我;高调做事,低调做人;制怠戒惰,常思责任;宠辱不惊,戒骄戒躁。 大气是一种精神人格的淬炼。 大气有性格的因素,更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志,就难有大气;没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力,就难有大气;没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光,就难有大气;没有藐视困难、敢打必胜的自信,就难有大气。 一个大气的人,不是无原则,无气节,而是小事不挂怀,世间无大事。胸如大海,只藏真纳善,拒绝虚假。懂得忘却,不计得失,活一种精神气质,活一种品位境界。 人生一世,草木一秋,极致做事,大气做人,是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器,有大气者方能立于不败之地
小故事,大心境——转 1心静不动 老先生常到一家商店买报纸,服务生总是一脸傲慢无礼的样子。朋友对老先生说,为何不到其他地方去买?老先生笑着回答:“为了与他赌气,我必须多绕一圈,浪费时间,徒增麻烦,再说礼貌不好是他的问题,为什么我要因为他而改变自己的心情?” 不要因为别人的不好而影响了自己做事情时候的心情,也不要因外界的不如人意而影响了一生的幸福快乐。想想美好的一面,心情也会是很快乐的。  2放下坦然 如果不小心丢了100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗? 一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生:被人骂了一句,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久……  3看清根本 有一天,狗问狼:你有房子车子吗?狼说没有。狗又问:你有一日三餐和水果吗?狼说没有。那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。狗鄙视地说:你真无能,怎么什么都没有! 狼有不吃屎的个性,有追逐的目标,有狗没有的自由,狼是孤寂的狼,而狗只是一只自以为幸福的狗! 4有容乃大 一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。 为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。  5苦尽甘来 一只小壁虎被蛇咬住了尾巴,尾巴断了得以逃命。一位农夫见了,对小壁虎说:“你这可怜的小东西,刚断了尾巴,是不是很痛啊!”小壁虎含泪点了点头。“来,我给你包扎上,这草药是止痛的。”“不,我很感谢这疼痛,因为是痛让我知道自己还活着,而且,你包扎了我的伤口,它怎么能长出新的尾巴来呢?”说完,小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。 痛苦带给人们的不一定是负面效应,有时痛苦也孕育着希望,能感觉到痛苦,就说明还有知觉,还有活下去的希望,这个时候,能够痛苦岂不是一件很令人开心的事情?
做人,不解释——转 不说, 是一种大度, 事情的真假, 时间会给最好的回答。 被人伤害了, 不说,是一种善良, 感情的冷暖, 时间会给最好的证明。  被人诋毁了, 不说,是一种涵养, 人品的好坏, 时间会给最好的澄清。 什么事都不要急着辩解, 什么话都不要忙着倾诉, 学会说话只要几年, 懂得沉默却要几十年。  很多时候的不解释, 不是承认, 而是心里无愧! 很多时候的不理会, 不是认怂, 而是懒得搭理! 很多时候的沉默, 不是不想说, 而是到了无话可说!  有些事别去一再追问, 因为结果未必能接受, 知道了反倒不好受! 有些人看清了,也就看轻了, 没必要撕破脸皮,分道扬镳, 做到心中有数就好!  人和人相处: 别玩算计,别动心计。 你觉得你很聪明, 其实,谁都不傻! 我可以装糊涂, 但别以为我真糊涂! 我可以很宽容很大度, 只不过还留情面,还有在乎!  人生的高度, 不是你看清了多少事, 而是你看轻了多少事。 心灵的宽度, 不是你认识了多少人, 而是你包容了多少人, 做人如山, 望万物,而容万物, 做人似水, 能进退,而知进退。  肯吃亏的人最终吃不了亏, 迟早都会返回, 肯认输的人最终输不掉自尊, 一定赢得人心。 人活一世, 别指望每个人都对你好! 有人欣赏你,有人诋毁你; 有人看重你,有人冷落你; 有人眷恋你,有人厌烦你。  有人不拿你当回事, 有人拿你当全世界! 穿错了尺码的鞋子,脚疼! 放错了位置的感情,心疼! 很多事: 不说,不问,不解释! 不代表没感觉! 很多人: 不见,不找,不联系! 不代表已忘记!  人这一生: 找到最适合自己的方式活下去, 才是最好的活法!
放羊的故事——转 第一集 1、你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢? 砍柴的陪不起放羊的… ——请放弃你的无效社交! 第二集 2、砍柴人陪放羊人聊了一天,表面上他一无所获,但是砍柴人通过放羊人聊天,知道了哪个山的柴多,哪个山的路好走,哪个山布满荆棘,第二天收获多多回家了。 ——沟通很重要…找对人天少走弯路更重要! 第三集 3、你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,如是你学会了放羊技巧,原来羊是这么放的,他学会了砍柴技能,原来柴要这样砍。 ——三人行必有我师,永远保持空杯的状态! 第四集 4、你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他决定把他的羊跟你的柴交换,于是你有了羊,他也有了柴。 ——等价交换,不要看不起任何人,天生我才必有用! 第五集 5、你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他把他买羊的客户介绍给了你,你把你买柴的客户介绍给了他,于是你们各自的生意越做越大。 ——资源整合很重要! 第六集 6、你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,你们决定合作一起开个烤全羊的店,你的柴烤出来的羊很美味,他的羊纯天然的,几年后你们公司上市了。 ——没有完美的个人,只有完美的团队! 总结版 其实面对同一件事物,心态不一样,结果就会不一样。
人性最大的弱点:不爱听真话! (转) 如果有人问你,你爱听真话吗?也许你会说,那不爱听真话,还爱听假话吗? 话是这样说,也是这个理。可是当真有人说你的错处的时候,你的心又难免不舒服了。 自古以来就有良师诤友之说,可是有时候,当你对朋友直言不讳,或者朋友对你直言不讳时,我们往往会很生气,哪怕对方说的很对,你也未必能够认识到,即便是认识到了自己的不足,也会生气朋友没有给足自己面子。 记得十多年前,自己在一家公司任职,那时候每次开会的时候,员工们都对老板极尽赞美,只有自己只说工作上的事,因为自己对于那些肉麻的赞美,实在说不出口。 慢慢的,我发现这家公司,真诚的人很难留下来。相反那些留下来的都是一些势力小人,后来自己也离开了那里。 我离开没多久,就传来了消息,那家公司的老板,被自己公司那个公认的小人,给暗算了。结局很悲惨,可是当初那些小人,不都是老板自己喜欢的吗? 有一个寓言故事说在很久很久以前,谎言和真实在河边洗澡。谎言先洗好,穿了真实的衣服离开,真实却不肯穿谎言的衣服。后来,在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。 这样说来,人心真的很复杂。因为说真话往往会得罪人,所以说真话的朋友越来越少了,大家都是好好好是是是的。 只喜欢听好话的人,就等于喜欢谎言,自己说谎也逼着别人说谎。问别人:你爱我吗,想我吗?是愚蠢的人,说不爱,不想你不爱听,只有说谎骗你了。 经常夸你,赞许你的人,不是你的朋友,是想讨你好处的人;冒着得罪你的危险告诉你缺点的人,才是你的真朋友,因人性的弱点,抵触说自己的缺点,已经没有真朋友了。能和时常说你不好,指出自己缺点的人做朋友才是智者。 不爱听真话的人,他的朋友必然都是说谎的人。说好就高兴,听见真话就反感的人,注定活在欺骗与被欺骗中。说真话他说你伤害他了,仇恨你;说谎言的人却是他的知心朋友,人生最大的失败莫过于此。 只有勇于接受批评,责备,正视自己弱点的人,才能修正自己的缺点;才能正确的认识自己,心不被别人说好与不好左右,走出别人的眼神,收获了心灵的自由,才是智慧的人生。
话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈 ——转 把时间和感情花在对的人身上,才有意义。 生活中,我们有时会犯以下三个错误: 一来,向糊涂人,说了明白话; 二来,试图和不靠谱的人做正经事; 三来,和无情的人,谈起了感情,讲起了交情。 不知你有没有犯过。 但其实,老祖宗早已提醒过我们,为人处世,自己心里要拎得清。 无论说话、做事,还是与人交往,都要选定合适的对象,采取合适的方式。 话,要和明白人说;事,要与踏实人做;情,要同厚道人谈。  01 话,要和明白人说 老话说,“宁跟明白人打一架,不跟糊涂人说句话。” 对明白人,只要你并无坏心,你的话也的确在理,那么,说什么话都没有关系,甚至怎么说也没有关系。 对糊涂人,则不同。 从前,有甲、乙二人闲聊。甲说了一句“四七二十七”;乙则大声反驳甲说:“四七二十八”! 甲仍然坚持自己的观点:“四七二十七”! 乙据理更加坚持“原则”:“明明是四七二十八,你怎么胡搅蛮缠”? 争论来争论去,双方动起了手,仍没有结果。 甲、乙二人来到大堂之上诉诸“法律”。县官问清缘由后,命令衙役将乙痛打五十大板! 县官问乙:“你感到冤屈吗?” 乙大诉冤屈,“明明是我有理,我说的对,老爷怎么还要打我?” 县官则说:“一个连四七二十八都不知道的人,你却当作一件不得了的事情与之大打出手,并且诉诸公堂,我看,你还不如这样一个人,所以要打你!” 糊涂的人,其标志之一,就是对人间事理几乎一窍不通,糊涂人听不明白你说的事理。 你白费唇舌许久,对方还是一头雾水,甚至认为你在胡说八道。 所以,话要和明白人说,不要与糊涂人争辩,因为一争辩,你就输了,输给了自己。  02 事,要与踏实人做 老话总说,认认真真做人,踏踏实实做事。 踏实,是正经做事的人最为重要的品质。 轻浮的人,不能共事。 因为他很难真正用心投入事情,很难有端正的做事态度。 浮躁的人,不能共事。 因为他心气不平,或会急于求成,或会急于名利。 《格言联璧》中说,“小人处事,于利合者为利,于利背者为害。” 小人做事,你与他利益相合,他便和你共同谋利;一旦事情违背他的利益,他便会反过头来损害你。 所以,贪利的人,也不能共事。 因为,你们很可能会在利益上发生冲突,一旦有利益纠纷,便会一拍而散,前功尽弃。 轻浮、浮躁、贪利、贪名等等,都是你辨别一个人是否踏实的重要依据。 曾国藩用人,便非常注重踏实。 他对文职官员的几个标准中,有一条是“没有官气”。 所谓“官僚气”,无非是圆滑、心窍多、投机取巧。 在对武职官员的标准中,其中有两条是“不急名利”“耐受辛苦”。 曾国藩喜欢用有“乡气”的人,这些人踏实可靠——做事踏实,做人可靠。  03 情,要同厚道人谈 讲交情,谈感情,最怕遇到两种人。 一是薄情寡义的人,二是心术不正的人。 薄情寡义的人,心中没有“感情”这回事。 心术不正的人,则会利用你的“情”。 无论是男女之间的“谈感情”,还是与任何人的“讲交情”,都需要先辨别出,这个人是否是个厚道人。 诸葛亮惊才绝艳,且为人正直厚道,于是留下了刘备白帝城托孤的感人故事。 诸葛亮对待上级忠心耿耿,一首《出师表》感人肺腑,其实,诸葛亮对待感情也十分负责。 当时有人做打油诗笑话诸葛亮,说“莫作孔明择妇女,正得阿承丑女”,因为诸葛亮的妻子黄月英是个脸黑貌丑的女子。 但很多人不知道的是,诸葛亮和黄月英的婚事其实是由他的岳父黄承彦亲自做媒的。 黄承彦欣赏诸葛亮的才华与人品,于是破除世俗观念,自己找到诸葛亮门上,问:听说你正在选媳妇,我有丑女,黄头发,黑皮肤,想嫁给你,你同意不? 诸葛亮二话没说,欣然答应了。 黄承彦敲锣打鼓放鞭炮,亲自把女儿送到隆中。 能让一个父亲不顾礼俗亲自上门嫁女的人,必定是个厚道之人。 黄承彦没有看错,在那个男人普遍三妻四妾风流成性的年代,诸葛亮却一生只爱一个人,一世忠贞于黄月英,两人琴瑟和鸣,相扶相持。 厚道的人,心中有情,品性正直,心地良善,重情重义。 只有这样的人,才值得你拿真心去相交,去建立交情,或是友情,甚至爱情。  老祖宗留下来的经验告诉我们,做人做事,自己心中要明白敞亮。 在说话时,对不同的说话对象,要有不同的说话之道。 对明白人,大可说明白话。对糊涂人,还是少说为妙。 选择共事的人时,要尽量找寻踏实可靠的人,不要中途才悔不当初。 在进入爱情时,要看清对方是否善良厚道,不要成为渣男或渣女“收割机”。 在与人交往时,要认清对方是否正直宽厚,不要太过轻易地认定,“这是一位值得深交的朋友”。 记住,把时间和感情花在对的人身上,才有意义。 共勉。
【逸尘•素言】许多友在问,22日的活动还有吗?当然,每年的1 【逸尘•素言】 许多友在问,22日的活动还有吗?当然,每年的11月22日,都会是逸尘轩作品的活动日。 第二届逸尘轩活动如约而即至,记着仍然是一个微信号只享受一把八折的优惠,多拍了也只发一把哦。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fweidian.com%2Fp5%2Fdiary%2Fpages%2Fdiary.php%3Fid%3D15318707%26wfr%3Dc%26ifr%3Ddiary&urlrefer=f6916ceb003b2c27b3b5de101fc6ada7
如何交友——转 小时候经常听长辈们说一句话:人一辈子难得交一两个真正的朋友。 当时年纪小,心想:你们就是认识的人太少了呗。 后来年纪大一点,懂得一点人际关系的秘密,猜测他们这么说可能是想向对方表达:你这个朋友很珍贵。是一句客气话。 当经历过更多事情之后,越来越发现这句话有道理,也许人都是孤独的吧,很难向别人真正敞开心扉。 又或许,首先自己得成为值得深交的人,这样你才有机会交到更多的真朋友。 那么,什么样的人值得深交呢?  01 既能共苦,又能同甘 与想象中不同的是,共苦往往容易,因为大家条件境遇都不好,不共苦也没办法。 而同甘有时候却很难,多少共同创业者反目,不是因为不能一块吃苦,而是经受不住成功后利益分配的考验。 能在利益面前依然保持平和理智的内心,并与你分享的人,值得交往。  02 不嫉妒你的优点,又能容忍你的缺点 你的优点,真心为你感到骄傲;你有缺点,不会因此而嫌弃你,而是真诚地提醒你改善。 如果不是原则问题,即使不改善也依然会与你交往。 这样的人,说明是个与人为善的人,值得交往。  03 有孝心,有大义 有孝心的人,是懂得感恩的人。 父母永远是我们最大的恩人,如果连孝敬父母都做不到,很难想象这个人在危急时刻不会摆你一刀。 孝敬父母不是做在表面,而是能用长期的行动关心父母陪伴父母,在关键时刻能把父母放在第一位。  04 正直真诚 做人正直,不藏私心,甚至有时候为了正直会得罪你,但正说明这样的人内心是有分寸有原则的。 今天能为了正直得罪你,明天才有可能为了你们的友谊不惜一切保护你。 遇到正直真诚的人,不要被他们冰冷的表面吓跑,这种人值得交往。  05 人格独立,内心强大 有自己独立的人格,不会因为对方的身份地位而改变态度。 跟乞丐可一起吃饭,并且真心不厌恶他们;跟高官可以平静交谈而不迎合谄媚他们;跟普通劳动者可以真心交谈不嫌弃他们…… 这样的人,假使你有一天落魄了,一定会伸出一只手拉你一把;如果你有一天发达了,他依然会指出你的不足,防止你飘起来。 这是真正内心强大的人,值得交往。  06 心有灵犀,无需多言 无需过多的语言,也能理解你,说明跟你有相近的人生观、世界观、价值观。 跟这样的朋友交往,你会觉得很轻松,即使产生矛盾也能轻易化解。 最后,如果你想要交到值得深交的朋友,首先你得成为值得深交的人。 共勉!
2018,不负每一寸光阴 【逸尘•素言】 雨天,便没有回去,住在了小院。 晨,坐在廊檐下,听雨。 一直喜欢雨,喜欢雨中润湿的空气,喜欢雨中一切冲刷干净的事物,喜欢听着雨想些事情。 江南的雨,是静谧的,适合所有美妙的想象。 友们,早安! 奇怪,回了贴也浮不起来,重新开个贴试试
庄子——空船理论 空船,虚己以游世。  《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。 一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。 这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。 结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。 其实你会发现,生气与不生气,取决撞来的船上有没有人! 有时候,你生气仅仅是因为对方“竟然这样”、“竟然有这样的人”,而非仅仅是那个人对你造成的伤害。 可这世界上偏有各种各样的人,林子大了,什么鸟都有。 如果碰到一个奇葩,就要生一顿气,那就是自己跟自己过不去了。 庄子说:“不谴是非,以与世俗处。” 一个人看不惯的东西、人和事越多,这个人的境界也就越低,格局也就越小。  空船的故事告诉我们,很多时候,我们都要把别人看成一个“空船”。 你被同事绊了一跤,就要想,他一定是无意的。 当你被一些垃圾人伤害的时候,不要想着去报复,更不能沉溺于痛苦之中。 要把这一次的伤害当作一次空船事件,你是被一直空船撞伤了,而非是一个人有意开着船撞你。 只有这样,你才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来,尽快完成创伤后的自疗自愈,也才能不断放大自己的格局。 德国哲学家叔本华说,针对别人的行为动怒,就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。 这与空船的故事如出一辙。  空船,虚己以游世。 庄子说,对面一条船过来了,船上的人没控制好船,撞上你的船,这时你很可能会生气。 但是如果那条船上没有人,是个空船从上游飘过来,你还会生气吗? 庄子因此得出一个结论:“人能虚己以游世,其孰能害之?” 意思就是不要太自我、太自私、太把自己当回事。 一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。 一个人如果不把自己当回事,不以自我为中心,放下自己为是、放下偏见和无用的面子,谁又能伤害他呢? 例如,在一个门口,你和一个人撞上了。 你开口第一句就是,“你眼瞎?干嘛撞我”对方也会勃然大怒,因为他感到你的自私自利和不可理喻。 就像你被一艘有人的船撞伤。 如果你开口第一句话是,“对不起,您没事吧”。 结果就会完全相反。 因为这时候,对方感觉到的是一个空船,船上没有一个自私自利、不明事理的人。 这样就不会有争执,更不会有伤害。 从世俗角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执,如果有“空船心态”,则人生会少些纷争,人就少生闲气。 从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世。 就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,这样才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。 最终走向大道。
最高贵的修养,是根植于内心的同理心——转 女朋友说:“身体不舒服”,你回了一句:“那你要多喝热水哦”,结果女朋友再也没有回你一句; 同事心情不好,你在一旁给她出了100个主意,可是对方好像都没有领情; 和老公吵架,你耗尽全力去解释,可是他就是听不进去…… 以上两个人无法沟通的窘境,你是否似曾相识,甚至深有感触。 是不是苦于找到一条“他说什么我都懂,我说什么他都能明白”的沟通捷径。 寺昆老师说:“其实这事儿还真有捷径,它依赖于我们是否有一颗同理心。” 因为任何的逻辑和道理的梳理,都比不上设身处地的交谈。 当我们拥有了同理心,内心就有了一种自我释怀的依附,是一种“世事皆可原谅”,感觉整个世界都对自己温柔以待的轻松。  同情心和同理心不同。 同情心是一种心情,带着自我的观点对别人的遭遇感到愤怒、悲悯等;而同理心是一种技术,它摒弃自己的立场,透过他人的眼睛去感受、了解,换一个视角去看世界。  据说有一年,刚刚成立《天地》杂志的苏青,向一直很欣赏的作家张爱玲约稿。 可是直到最后的截稿日期,张爱玲也没有把稿子寄过来。当苏青打过电话去问,张爱玲只是冷冷地回了一句:“我忘记了。” 放下电话后苏青赶紧找人补缺,费了好一番周折,才约到了合适的稿子,没有耽搁杂志发行。 杂志社的同事们都非常气愤张爱玲的爽约,觉得她自私、不尊重别人,并建议将此事公开。 可是苏青说:“一个作家,稿子就是她的饭碗,她怎么会无缘无故地不交稿子呢?一定是有别的事情把她缠住了,可以理解。” 后来这些话传到了张爱玲的耳中,着实让她感动了。那段时间确实是她人生中芜杂时期,根本无暇写稿,张爱玲赞叹苏青有如此“同理心”,和她的脾性。 从此以后,张爱玲没有失约《天地》一篇稿子,并且和苏青成为了很好的朋友,是当时文坛的一段佳话。 一个人如果能真正地站在别人的角度,去分析和思考、去理解和感受,这就是一份难得的修养。 同理心拉近了人与人之间的距离,更是朋友圈最温暖的打开方式。  俞敏洪曾经说过这样一段话:“当年我是挑着扁担进入北大,但正是‘土气’的弱点,日后我才更有同理心,去了解很多人的不易。” 现实生活中,我们常说“人同此心,心同此理”强调的也是无论在生活中还是工作中,拥有同理心,以不同的心态、习惯去处理同一件事情,就会展现不同的人生版本。 西方一位哲人更是说过:“要想获得福祉,必须走出自我,走进他人的人生。” 我们的痛苦,往往就太过执念于自我,而不愿站在别人的角度,去换一方净土。 前一段时间,朋友兮兮因为工作的事情,极度郁闷。 问其原因,原来是领导在年中考评的时候,给她一个“B级”,而非“A级”。她觉得非常委屈,在单位她工作是最认真的,效率也是单位最高的,面对领导这样的考评,她实在难以接受,一度准备跳槽。 我问她:“你在工作中,你是先考虑自己的工作,还是先考虑领导的意图?” “当然是自己的工作,领导也不懂我的工作,他的意见很多时候都不对啊!” 我找到了问题的症结了,其实,在职场上不乏这样的员工,他们以自己的工作习惯做事,把领导的话当了耳旁风,时间久了,领导就会认为你不尊重他,即使工作很努力,但是领导就是不买账。 这个时候,我们真的需要和领导互换一下角色,站在老板的角度分析、处理,很多事情就豁然开朗了。 “试想一下,如果你是领导,一位员工很努力,但是不听你的指挥,按照自己的节奏做事;而另一个员工知道你要的结果,按照你的方向去做,两个员工相比,你更喜欢哪一个呢?”我把这个问题拋给了兮兮。 她不由得点头认同。  就像英特尔总裁演讲时说过的一句话:“不管你到哪里工作,都别把自己当成员工,应该把公司当成自己开的一样。” 身处职场的我们,很多时候觉得不开心、不公平,是我们没有同理心,没有站在领导的角度去权衡。 加强自己的想象力,多从他人的视角去看到他人所看到的东西。 柳暗花明、冰释前嫌、地狱天堂,就在这神奇的一念之转。不仅仅是放过别人,更是放过自己。 这不是妥协,而是一种智慧的修炼。  同理心让我们明白一个事实: 我关切的东西别人不一定关切,我需要的东西别人不一定需要。它不是慈善、不是自我牺牲,而是生活不断发展演变,使其臻于充实的过程。 甚至可以说,它是另一种意义的人性的核心。 同理心会让我们走出封闭,它带给我们的喜悦是真实而深刻的。 那么,该如何扩展我们潜在的同理心?如何在生活中实践同理心? 作家寺昆在《言值:说话语言讲的八个法则》一书中,提出了打造强大同理心的三部曲。 首先,让自己变得不那么重要。 它既不需要我们批判性的思考,而是需要我们发挥单纯的想象力,从他人的视角去看他人所看到的东西。 例如朋友经历的分手,我们不应当思考这是谁的过错,也不应当和自己曾经的感情比较,你应该从他的视角出发,看到曾经两个人刚在一起的互相喂饭,甚至还能看到昨天分手那一刻的转身离去的伤感。 在你看着丈夫为工作不如意,苦闷地坐在家里,不应该思考他是不是厌烦工作,更不应该数落他,而是要有他最近为这份工作早出晚归的画面。 同理心不是“我思,故我在”,而是“我在,故我看”,完全进入别人的世界,去感受、思考。 其次,收起评判之心。 评判是同理心的杀手,也是不经意间导致语言暴力的渠道。 同理心要求我们不要去思考和评价那些事情,而是要客观地看到那些事实,仅此而已。 要做到这一点并不容易,为什么我们总是“看不到”对方?为什么还反而会说出一些不中听的话? 原因是我们错误地将这件事情的评价、看法与客观事实混为一谈,引发内在痛苦。 如果我们能把评价和客观事实区分开来,将会收获另外一个清新美好的世界。 我们永远要记住:让我们情绪变糟的,关键不在于那个人的行为,而在于自己如何解读他的行为。 最后,试穿对方的鞋子,感受对方的感受。 同理心不仅要求我们只关注对方的事实,还要把注意力放在对方的感受上。 理解对方的感受,并非只是简单的“我理解你的感受”,而是要全身心的体验对方的感受,并且把它用自己的语言或者肢体语言与表情呈现给对方看,就好像扮演对方的一面镜子。 就像小说家伊恩·麦克尤恩说的:“在人性的最核心处,除了我们的自我之外,还有另一个人存在,那就是同理心的艺术。” 同理心不仅仅是彼此精神的扶持,更是一门艺术。 因为拥有了同理心,在未来的每一天的言行,都可以自我加工,由软肋变为盔甲。
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