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【看法】新人对郭圣通、阴丽华、刘秀的一些想法(借用一下2) 杂谈纵横:红颜之赞歌 转自天涯煮酒论史 有一句成语说,红颜祸水。我说,不是这样的。 确实,有一部分美女,身上有着各种各样的缺点:心高气傲,贪慕虚荣,好逸恶劳,缺乏内涵,品行低劣,脾气暴躁……等等。其典型代表,是赵飞燕姐妹。扣除这一部分有脸蛋没人品的,再扣除一部分人品不好不坏的,剩下的那一部分,就是既有外在美,又有内在美的极品女人了。虽然数量较少,但并不代表没有。 《红颜之赞歌——东汉初年皇后纪》,赞的就是三位红颜:阴丽华,郭圣通,马皇后。 红颜第一赞,阴丽华。“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”,要说阴丽华是东汉第一美女,这一点都不过分。如此天姿国色,再加上处世低调、待人恭谦、生活节俭、仁孝矜慈,完全是美貌与智慧并重,气质与内涵兼具,实乃女人中的典范。 红颜第二赞,郭圣通。她虽然不如阴丽华完美,却也算得上是姿色上佳,人品良好,对婚姻,对爱情,她付出了很多,但最终,她所爱的人却还是伤害了她。她是幸运的,因为她遇见了完美的人,她同时也是不幸的,因为她没有能力守护那份完美。她值得同情,同时,也值得我为她唱一首,红颜之赞歌。 红颜第三赞,马皇后。马皇后和阴丽华,基本上是同样的人,她们都是美女,人生经历相似,而且为人处世的风格也大同小异。赞了阴丽华,实际上就是赞了马皇后,赞了马皇后,实际上就是赞了阴丽华。美中不足的是,她没有生育,夺走(这个我不太好用词)了别人的儿子,虽然,她这个后妈当得不错,但给人的感觉,总不如亲妈来得亲。另外,《后汉书》作者范晔矫枉过正,本来马皇后是想做好事不留名,结果被他搞得人尽皆知,实在是一个败笔,影响了马皇后的形象。不过总的来说,马皇后也算得上是个好女人,好皇后。
【看法】新人对郭圣通、阴丽华、刘秀的一些想法(借用一下) 转自天涯煮酒论史,注:天涯有些文章还是不错的。 什么是喜欢,什么是爱? 这是一个曾经困扰过许多人,今后也将会困扰许多人的问题。喜欢和爱,都是奇妙的感觉,而这两种实在太过相似,所以往往使人看不清自己的心,分不清两者之间的差异。有时候你觉得是喜欢,但有一天当你蓦然回首,竟发现那人却在灯火阑珊处;有时候你以为这是爱,但历经百转千回之后,才发觉你原来仅仅是喜欢。 必须说明的一点是,喜欢和爱,不仅仅是奇妙的、相似的感觉,更是发自内心的感觉,而人的心从来都不是一成不变的,既然心可以改变,那么,喜欢和爱,也就是可以相互转化的。如果你心中认为你是爱他(她)的,你就会用对待爱的态度来对待他(她),这样日久天长,潜移默化,你就真的会爱上他(她);如果你心中认为你仅仅是喜欢,那么,你就会有意无意与他(她)保持一定的距离,你们之间的关系就会停留在某一阶段,难以进行更深的交往。 这样说来说去,似乎有些矛盾了:有时候觉得爱,原来是喜欢,觉得喜欢,原来却是爱;有时候觉得爱,就真的是爱,觉得喜欢,就真的喜欢。无怪乎许多人分不清这两种感觉了。也恰恰是因为难以分清,才愈发增添了神秘感,让人欲说还羞,欲罢不能。喜欢的感觉,爱的感觉,本来就是说不清,道不明,真要是看清楚、想明白了,也就索然无味了。 到底是先有喜欢,还是先有爱? 毫无疑问,爱,是人类最深刻的情感之一,爱的基础是喜欢,并且,爱比喜欢更成熟、更复杂。那么,是不是就可以说,先有喜欢后有爱呢? 也许可以。若想认识爱、了解爱,总要经历过许多事,遇见过许多人,等到拥有了足够的人生阅历之后,才能领悟到爱的真谛。在这个过程中,人会逐渐变得成熟,将那种淡淡的喜欢,转化为深深的爱。若要遇见爱,先要懂得爱,如果只知道如何喜欢,却不明白如何去爱,结局往往是,有情人不成眷属。 也许不可以。有可能,你第一次遇见的人,就是你此生最爱的人,不管你之后遇见多少人,都只会停留在喜欢的程度。心,是很小很小的,小到只能容纳一个人,那扇上了锁的心门,永远不会再向其他人敞开。就好像,刘秀爱上阴丽华一样,从一开始,就下定了此生相许的决心,无论他再遇见多少人,经历多少事,都无法动摇他的信念。
《ANADOLU》杂谈纵横:旧话重拾--2007年的100句“语录” 1、按猪的审美观,我基本算得上是个帅哥。 2、不在课堂上沉睡,就在酒桌上埋醉。 3、见到我以后你会突然发现——原来帅也可以这样具体呀! 4、自从两个妓女自称是某名牌大学的毕业生后,我现在一般都自称文盲! 5、午夜十二点准时下线,否则公主就会变回灰姑娘。 6、坐拥大奶名号,享受二奶待遇! 7、下雨了,别忘了打伞,雨水虽没毒,湿身事小,淋病事大啊! 8、脱了衣服我是禽兽,穿上衣服我是衣冠禽兽! 9、自打我变成了一泡屎,就再也没有人敢踩在我头顶上啦。 10、你的丑和你的脸没有关系…… 11、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票! 12、08年8月8号结婚是个不错的主意。 13、长得真有创意,活得真有勇气! 14、动物的种类在减少,人的种类在增加吗? 15、你可以像猪一样的生活,但你永远都不能像猪那样快乐! 16、日出只要在日落前出现就好,上课只要在下课前到达就好。 17、人总要犯错误的,否则正确之路人满为患。 18、啥时硬件也可以COPY就好了! 19、我喝水只喝纯净水,牛奶只喝纯牛奶,所以我很单纯…… 20、为配合今年中国计划生育工作的胜利完成,本人决定暂时不和异性朋友接触,谢谢合作。 21、没有钱,没有权,再不对你好点,你能跟我? 22、买了电脑不上宽带,就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。 23、天上掉钞票我不会弯腰,因为天上连馅饼都不会掉,更别说掉钞票了。 24、你给我买10条烟总比我去一次夜总会划算吧。 25、要我扫地就绝对不刷碗,要我刷碗就绝对不扫地,两样一起做?你当我是外星人啊!   26、躺在床上看电视不如在看电视时上床。 27、给我一个支点,我把邻居那小子的汽车翘到沟里去,省得他见我就按喇叭。 28、参加选美的那些女人,都找不到好男人,因为好男人都结婚了,比如我。 29、如果领导下个月再不给我加薪,我就辞职,辞职前再给他送两条中华,抽死他。 30、如果猪都会飞了,谁还买飞机?骑着猪上天不就行了。
《ANADOLU》安纳托利亚战场寻踪:战争史里的土耳其 三联生活周刊 土耳其一定是所有历史系学生的噩梦。这个国家位于安纳托利亚半岛,又名小亚细亚。这里靠近人类文明的发源地,又是欧亚大陆的交汇点,这两个特点决定了这块地方历史上战争不断,王朝更替频繁,交战双方的历史背景也十分多样化。因此,要认识这一区域的历史,在战场里寻找战争的痕迹,便是一种方法论。这是我行走土耳其的线路与思路。 特洛伊之战 伊斯坦布尔考古博物馆有一批刻着楔形文字的泥板,其中有公元前1757年的房屋买卖契约、公元前2035年的离婚契约,甚至还有一块刻于公元前2030年左右的人类最早的爱情诗。但是,该博物馆的镇馆之宝却是一块20厘米见方的残缺不全的小泥板,放置在一个单独的玻璃柜里。泥板本身已经碎成了好几块,被考古学家重新粘在了一起,看上去非常寒酸,很多游客都忽略了它的存在。 这是一份签署于公元前1269年的和平条约,是迄今为止发现的人类最早的停战协定,时间大约相当于中国的商朝末期。和约的签约方是当时世界上最强大的两个王朝,一个是古埃及的拉姆西斯王朝,他们把条约刻在了埃及古都底比斯的一座神庙的墙上,另一个是安纳托利亚的赫梯王朝,他们把条约刻在了这块泥板上。泥板记事法源自苏美尔人,这个民族诞生于两河流域(现今伊拉克),是公认的人类文明发源地之一。苏美尔人大约在公元前3500年发明了楔形文字,这是人类已知的最早的文字系统。中东地区的两大王朝——赫梯王朝和巴比伦王朝均采用了这种象形文字来书写自己的语言,虽然他们使用的语言和苏美尔语是不一样的。 赫梯、巴比伦和古埃及这三个当时最强大的王朝连年相互征战,共同上演了一出中东版的“三国演义”。赫梯王朝之所以签署这个和约,主要目的就是为了腾出手来对付波斯人的入侵。而古埃及人也有后顾之忧,他们必须防范“来自海上的敌人”——希腊人。聪明的希腊人擅长航海,并掌握了铁器的制造技术,是这一地区的新生力量,它的出现极大地改变了三国鼎立的格局。公元前1200年左右,希腊人为了讨回一位名叫海伦的美女,向位于安纳托利亚南部的特洛伊城发动了进攻。这场战争被诗人荷马写进了史诗《伊利亚特》,后来又被好莱坞拍成了电影,成为人类历史上知名度最高的一场古代战争。
《ANADOLU》杂谈纵横:旧话重拾--25句话 1、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。 2、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。 3、怨言是上天得到的人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。 4、智慧的代价是矛盾,这是人生对人生观开的玩笑。 5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外) 6、 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。 7、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。 8、某侠说: “有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。” 9、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死的那一天。 10、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身处地为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。 11、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。 12、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你! 13、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣~! 14、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回! 我们都在轮回中! 15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。 16、于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。 17、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。 18、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。 19、《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。 20、真正的爱情是不讲究热闹,不讲究排场,不讲究繁华,更不讲究嚎头的。 21、生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。 生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。 然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失? 22、我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使你感奋不已。 23、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。 24、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失。比错误更大的错误。所以不要后悔! 25、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
《ANADOLU》纵横杂谈:什么是喜欢,什么是爱? 转自天涯煮酒论史 什么是喜欢,什么是爱? 这是一个曾经困扰过许多人,今后也将会困扰许多人的问题。喜欢和爱,都是奇妙的感觉,而这两种实在太过相似,所以往往使人看不清自己的心,分不清两者之间的差异。有时候你觉得是喜欢,但有一天当你蓦然回首,竟发现那人却在灯火阑珊处;有时候你以为这是爱,但历经百转千回之后,才发觉你原来仅仅是喜欢。 必须说明的一点是,喜欢和爱,不仅仅是奇妙的、相似的感觉,更是发自内心的感觉,而人的心从来都不是一成不变的,既然心可以改变,那么,喜欢和爱,也就是可以相互转化的。如果你心中认为你是爱他(她)的,你就会用对待爱的态度来对待他(她),这样日久天长,潜移默化,你就真的会爱上他(她);如果你心中认为你仅仅是喜欢,那么,你就会有意无意与他(她)保持一定的距离,你们之间的关系就会停留在某一阶段,难以进行更深的交往。 这样说来说去,似乎有些矛盾了:有时候觉得爱,原来是喜欢,觉得喜欢,原来却是爱;有时候觉得爱,就真的是爱,觉得喜欢,就真的喜欢。无怪乎许多人分不清这两种感觉了。也恰恰是因为难以分清,才愈发增添了神秘感,让人欲说还羞,欲罢不能。喜欢的感觉,爱的感觉,本来就是说不清,道不明,真要是看清楚、想明白了,也就索然无味了。 到底是先有喜欢,还是先有爱? 毫无疑问,爱,是人类最深刻的情感之一,爱的基础是喜欢,并且,爱比喜欢更成熟、更复杂。那么,是不是就可以说,先有喜欢后有爱呢? 也许可以。若想认识爱、了解爱,总要经历过许多事,遇见过许多人,等到拥有了足够的人生阅历之后,才能领悟到爱的真谛。在这个过程中,人会逐渐变得成熟,将那种淡淡的喜欢,转化为深深的爱。若要遇见爱,先要懂得爱,如果只知道如何喜欢,却不明白如何去爱,结局往往是,有情人不成眷属。 也许不可以。有可能,你第一次遇见的人,就是你此生最爱的人,不管你之后遇见多少人,都只会停留在喜欢的程度。心,是很小很小的,小到只能容纳一个人,那扇上了锁的心门,永远不会再向其他人敞开。就好像,刘秀爱上阴丽华一样,从一开始,就下定了此生相许的决心,无论他再遇见多少人,经历多少事,都无法动摇他的信念。
《ANADOLU》杂谈纵横:红颜之赞歌 转自天涯煮酒论史 有一句成语说,红颜祸水。我说,不是这样的。 确实,有一部分美女,身上有着各种各样的缺点:心高气傲,贪慕虚荣,好逸恶劳,缺乏内涵,品行低劣,脾气暴躁……等等。其典型代表,是赵飞燕姐妹。扣除这一部分有脸蛋没人品的,再扣除一部分人品不好不坏的,剩下的那一部分,就是既有外在美,又有内在美的极品女人了。虽然数量较少,但并不代表没有。 《红颜之赞歌——东汉初年皇后纪》,赞的就是三位红颜:阴丽华,郭圣通,马皇后。 红颜第一赞,阴丽华。“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”,要说阴丽华是东汉第一美女,这一点都不过分。如此天姿国色,再加上处世低调、待人恭谦、生活节俭、仁孝矜慈,完全是美貌与智慧并重,气质与内涵兼具,实乃女人中的典范。 红颜第二赞,郭圣通。她虽然不如阴丽华完美,却也算得上是姿色上佳,人品良好,对婚姻,对爱情,她付出了很多,但最终,她所爱的人却还是伤害了她。她是幸运的,因为她遇见了完美的人,她同时也是不幸的,因为她没有能力守护那份完美。她值得同情,同时,也值得我为她唱一首,红颜之赞歌。 红颜第三赞,马皇后。马皇后和阴丽华,基本上是同样的人,她们都是美女,人生经历相似,而且为人处世的风格也大同小异。赞了阴丽华,实际上就是赞了马皇后,赞了马皇后,实际上就是赞了阴丽华。美中不足的是,她没有生育,夺走(这个我不太好用词)了别人的儿子,虽然,她这个后妈当得不错,但给人的感觉,总不如亲妈来得亲。另外,《后汉书》作者范晔矫枉过正,本来马皇后是想做好事不留名,结果被他搞得人尽皆知,实在是一个败笔,影响了马皇后的形象。不过总的来说,马皇后也算得上是个好女人,好皇后。
《ANADOLU》纵横杂谈:完美男人 转自天涯煮酒论史 在女人的心中,什么样的男人,才能被称为“完美男人”呢? 长得帅?确实,一个英俊潇洒的男人,能迷倒一大堆女人。可是,也许有人会说,帅有什么用,到头来还不是被卒吃掉?男人,应该志在四方,怎么可以整天窝在家里,什么也不做?胸无大志的男人,就算长得再帅,也不过是空有一副臭皮囊而已。 有志气?自然,一个奋发向上的男人,对女人而言,是极具魅力的。可是,有些男人终日忙于事业,以至于忽略了家庭,冷落了妻子。毕竟,女人需要男人的陪伴,一个不顾家的、很少与女人交流的男人,又怎能让女人感到满意呢? 温柔?就算再忙,他也会抽出时间陪伴你,总是温声软语,对你说一些绵绵的情话,让你高兴,让你开心。这样的一个他,值得你托付终身了吗?也许你会说,除了精神层面的抚慰,你还需要物质层面上的安全感,至少要吃穿不愁,偶尔旅游,你才愿意与他携手。 好,那就再加上一条,有钱(多金)。俗话说,干得好不如嫁得好,嫁个有钱人,是很多女人的心愿,甚至出现了这样的情况:“只要有钱,我谁都嫁。”“银行的保险柜你嫁吗?”只要有钱,一切的问题都不是问题,与其说爱能超越一切,不如说钱能超越一切。但是,有钱,就真的足够了吗?你怕不怕他中途变心,被狐狸精勾走,让你最终一无所有? 哦,差点忘了,完美男人,必须专一。男人不专一,女人就没有安全感,一脚踏两船甚至三四船的男人,就算他其他方面做得再好,也不是好男人。 长得帅、有志气、温柔、有钱、专一,面对这样一个男人,就算再挑剔的女人,也应该感到满意了吧?当然,如果要继续列举,还有很多优良品质,是完美男人应该具备的,不过再说下去话就长了,还是就此打住吧。 那么,在茫茫人海中,遇上这种男人的概率是多少呢?这年头,长得帅的没志气,有志气的不温柔,温柔的没钱,有钱的不专一,就算你能中3.6亿,你也未必能遇见这种五项全能的完美男人。退一万步说,就算遇见了,又能怎么样呢?只有完美的女人,才能配得上完美的男人,你若是没有足够的资本,又怎么好意思靠近人家呢?
《ANADOLU》纵横杂谈--民族主义是流氓最强的催情药 作者:李悔之 我在准备闲话民族主义这个问题时,忽然想到英国作家塞缪尔.约翰逊的名言:“爱国主义是无赖最后的避难所。”套用这个句式,我想说:民族主义是流氓最强的催情药! 一、何谓民族和民族主义? “民族”,是日本人在明治维新后根据英语nation,借助于汉字“民”和“族”创造的一个词汇,清朝末年方从日本引进。后来内地教科书上对此词的解释,一直沿用斯大林的定义:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体。”但这个解释是不全面的,也是狭隘的,它仍无法解释中华民族、阿拉伯民族等概念。 很多人“民族”不离口,但并不知道这个词既有狭义的定义,还有广义的定义。人们只知道一个基于生物学上的朴素的概念:民族就是种族。我们常说的汉族、藏族、蒙古族、维吾尔族、满族等民族,都是人类学和生物学意义上的种族。 将不同的种族合称为一个民族,如将国内56个民族合称为“中华民族”,是个广义上的概念。更广义地说,中华民族、大和民族、朝鲜民族等,又可以称为“东亚民族”;非洲各民族,亦可称为“非洲民族”……其实这样一来,所谓民族也就没有什么意义了。 民族的概念说不清,民族主义就更模糊了。一些西方思想家甚至认为民族主义是“想像”与“虚构”出来的东西。我认为,民族主义是基于狭义的民族概念(即种族)之上的一种思维。民族主义者完全以本民族为中心,认为本民族优于其他民族。民族主义极易发展为狂热民族主义,或者说种族主义。杀人恶魔希特勒就是一个狂热民族主义者。 民族的概念越广义,民族主义的观念就越没有市场。
《ANADOLU》杂谈纵横--长篇连载--人类曾经被毁灭 第一章 无情的事实 一群使用着笨拙石器的原始人正在那里一边喝着可口可乐,一边看着高清晰度的彩色电视机。在不可能的年代里发生了不可能发生的事情,这就是目前科学的尴尬。有人说,这些都是“神”的印迹,但“神”又是什么呢? 第一节 不可思议的远古文明 1938年,中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时,在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体,中间稍凹无孔,每块厚度约2厘米,从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条,极似现代的镭射唱片,上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定,这些石盘大约是一万多年以前的东西。后来,石盘几经辗转到达苏联,在莫斯科所作的各项科学分析表明,这些石盘含有大量的钴金属和其他金属元素,而且石盘的振荡频率特别高,这说明它长期用于高电压之中,仿佛石盘曾经带电,或者是某种电路的组成部分。 1962年,一位中国学者徐鸿儒教授根据当地的古老传说,经过长时间的研究,最终破译了石盘上的表意符号,译文是:特罗巴人来自云端,他们乘坐的是古老的飞船,后来飞船在着陆时损坏,这些特罗巴人只好藏身山洞。在巴颜喀拉山地区一直流传着有关特罗巴人的各种传说。实际上在西藏地区确实曾经生活过两个十分特殊的部落,一个叫朱洛巴,一个叫康巴,这两个部落的人种与世界其他地区的人种都不一样,他们就生活在巴颜喀拉山一带,平均身高1.2米,瘦小柔弱,骨骼纤细,眼眶奇大,脑颅容量比一般人平均大100毫升,而且血型独一无二。这两个部落1935年被首次发现,1950年曾有一支考察队前往考察,但结果不得而知。有报道说,最近考古学家在这一带地区曾出土过身材矮小的人种化石,与传说中的特罗巴人和发现的朱洛巴、康巴人十分相似。这些特罗巴人是地球人吗?人类在1万多年以前能造出宇宙飞船吗?
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