小九结ch
也是文胆智囊
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《孙子兵法》:“知己知彼,百战不殆。” 《孙子兵法》:“知己知彼,百战不殆。” 己是谁?就是自己。自己有四个,即:① 公开的我(你知我也知);② 背后的我(你知我不知);③ 隐私的我(我知你不知);④ 潜在的我(你我都不知)。学校教育的理念是“教好每一个学生,每一个学生都可以教好。”凭什么有这样的自信?就是因为有一个“潜在的我”,可以激励,可以开发,可以挖掘,这是弗罗伊德的理论,也是学校有信心教好每一个学生的理论基础。 彼是谁?就是对手,就是敌人。谁是我们的敌人?我们的敌人有三个:1,老师。2,学校。3,社会。 “小成功靠朋友,大成功靠敌人。”康熙能成为一代雄主,是他的敌人成就了他。螯拜,吴三桂,郑经,葛尔丹、西藏、俄罗斯等等,都是他的大敌,没有这些大敌,他的成就不会如此辉煌。所以说大成功靠敌人,而且敌人越强大越好。 既然要靠敌人,我们就要去了解敌人,看看他的需求是什么?然后才能确定我们的方略。 老师他最想要什么?他最想要的是:成就感,吹牛的资本,鲜花和掌声。 但是现在这些我们都不能给他,我们能给他什么呢?我们只好给他真诚的目光,诚恳的态度。并且让他从我的眼中看到三个字“后来呢?”他从你的眼中看到了这三个字,他就会还给你两个字:“激情!”他就会像洪七公吃了黄蓉的美食之后,对郭靖倾囊而授。虽然洪七公当时传给郭靖的只是“降龙十八缺三掌。” 学校的需求是什么?他们想要什么?他们想要的是品牌、效益、自豪感、使命感。假如你自以为是,自作聪明,把教育等同于商业来看待,以为自己是消费者,是上帝,那你就错了。在学校,你首先是一个受教育者,然后才是一个消费者。学校首先要对你进行塑造,然后才为你服务。所谓“教师是人类灵魂的工程师”,这句话并没有过时。学生就是学生,教育者就是教育者,看来这种界定一时还变更不了,还可能长期存在下去。因此,你不能损害学校的品牌,你不能影响他的效益,你不能打击他的自豪感和使命感,否则,他将牺牲你一个,为了更多的人! 社会想要什么?社会想要的是人才,是栋梁之材,不要小树枝条。你如何提高你的职业竞争力?你如何去适应社会的需要?当然学业有成是前提。拿到文凭,学到真本事,心理健全,人格完善,就提高了职业竞争力。人家问:你有什么特长?不好意思,我的特长是睡懒觉,是迟到,是旷课,是打架——你们要不要打手?你猜人家会怎么对待你?“关门,放狗!” 明白了“敌人”的需求,我们就可以采取相应的对策了。 我是一块“材”,我需要老师、学校、社会将我雕琢成“才”,这样,以后,我才能获得“财”。“材——才——财”,这就是学校教育的三部曲。
男人需要兄弟 莎翁在《奥德赛》里面说:“男人是缺乏安全感的”。所以我说:男人需要兄弟!于此世间,熙熙攘攘,皆为利来,又为利往!男人心中重于“利”者,唯“兄弟”也! 兄弟如山:势巍峨,望之怯,背可倚!因此男人需要山一样的兄弟。纷繁世事,有兄弟可倚,心中自然满是温暖与慰藉。 兄弟似水:上善若水,水利万物而不争。因此男人需要水一样的兄弟。在放眼望去,每一个角落都充斥功利的今天,有兄弟的无私帮助自是别有一番心境。 兄弟像酒:茶越冲越淡,酒愈陈愈香。因此男人需要酒一样的兄弟。兄弟即使一年半载不见一面,见面时仍能谈笑风生,无所顾忌,感情不会因为时间的流逝而被冲淡一丝一毫。 兄弟是书:书可以教人明事理、辨是非、分黑白。因此男人需要书一样的兄弟。在人生路上迷茫之时,兄弟能为你指明方向,指点迷津,于迷途之中伴你前行。 男人的情感是粗犷的,更是细腻的。只不过男人的情感更不被关注、不被察觉、不被重视而已。即便男人自己也很少关注自己的情感,因为他们深知自己的肩上担子的份量。也正是因为这样,男人才需要兄弟,需要如山、似水、像酒、是书的兄弟,伴你走过一生。
刘能的狠话 句句经典 1.哥不是收破烂的,做不到让你随喊随到 2.我不是草船,你的贱别往我这发。 3.你的矮是终身的,我的胖却是暂时的。 4.我不是骨头,不能让每条狗都追着跑。 5.甲:姐,如果有人伤害你,你多久会原谅他?乙:原谅他是上帝的事,我的任务时送她去见上帝。 6.别在无聊的时候来找我,不然显得我是多余的。 7.国家,为什么没有拿你的脸皮去研究防弹衣呢? 8.姐不是电视机,不要老是盯着姐看。 9.鹅鹅鹅,曲项用刀割,拔毛加瓢水,点火盖上锅! 10.即使你已名花有主、我也要移花接木。 11.心里只有你一个频道 最可恨的是还没有广告。 12.挂个蚊帐在里面裸睡,挑逗蚊子,把它急死。 13. 给你最大的报复,就是活的比你幸福。 14.不要给我压力,那将是我成为你上司的动力。 15.锄禾日当午,啥都不靠普。闲来没事做,不如斗地主。 16.老师说过:世上没有后悔药,只有老鼠药~ 17.媳妇没了可以再找。妈只有一个。 18.要不是老师说不能乱扔垃圾,不然我早把你扔出去。 19.如果我中了五百万,我觉得还是捐进自己的账户吧。 20.让暴风雨来的更猛烈点吧,让那些约会的都淋成落汤鸡、 21没有癞蛤蟆,天鹅也会寂寞.、 22.我是光棍我可耻,我给国家浪费纸。 23.你淡定是因为你不怕死 ,我比你淡定是因为我不怕你死。 24比一比这两条鱼谁长的帅,长得帅就是明天的菜.。 25.我不恨你,因为我不想记住你。 26.知道我需要多大的勇气才拨下你的号码么,你却关机。 27.每次问别人吃了吗?其实自己快饿死了。 28.是啊。您多出名啊,拍过100多部电影,就是现在扫黄不让播了。 29.爸爸说长的帅的男人会说谎,妈妈说不帅的男人也会说谎,你爸是个很好的例。 30.狼心狗肺总好过撕心裂肺。 31.不要以为你晒黑了 就能掩盖你是白痴的事实。 32.看看你的排名,就知道你班有多少人。 33.上流社会的人,总喜欢做点下流的事。 34.携子之手,将子拖走,子若不走,拍晕了,继续拖走。 35.不要跟我说你爱我,这句话听多了想吐… 36.常在厨房走,哪能不切手? 37.人生没有如果,只有后果和结果。 38.最有魅力的人是康师傅,每天都有成千上万的人泡他。 39.我身材其实挺好,肥而不腻。 40.等我有钱了,我就带我最讨厌的人去最好的神经病院! 41.外面的世界太多细菌,我怕一出去就会被传染。 42.你那么有钱为什么不让鬼来推磨? 43.别把人和狗相提并论,狗最起码忠诚、 44.人生就像一次旅行,指不定会在哪翻车
名校 最大的杀手培训基地:驾校; 最大的失业培训基地:高校; 最大的ji女培训基地:艺校; 最大的文盲培训基地:技校; 最大的流氓培训基地:jing校。
极品 a股,b股,h股,股股下流; 中行,建行,农行,行行出事; 昨天,今天,明天,天天下跌; 农民,市民,股民,家家难民; 股市,楼市,车市,市市伤心; 面粉,米粉,奶粉,粉粉有毒; 股票,钞票,彩票,票票害人; 小官,大官,高官,官官皆贪; 二奶,三奶,牛奶,奶奶伤人。
修炼我心 和谐我身(转) 修炼我心 和谐我身(转) 人为什么会疾病缠身呢?人为什么会英年早逝呢?过去总以为那是花开花落的自然现象,总以为那是外界强加给人的痛苦和灾难,其实不尽然。最近读了几本书,联系周围世界发生的事情,多少有所参悟。 从社会意义上说,人的生命和健康是一种和谐。自身和谐才能身强力壮,健康长寿。自身不和谐,就如一台拼凑起来的机器,虽也能转动,但迟早是要出问题的。是什么导致心身不和谐呢?不是自生,也不是外力,而是人的一种心魔。 风尘世界,岐路纵横;岁月长河,坎坷不平。处在高度紧张的生活节奏中,每个人的负担都是很重。生存的危机总是形影相随,提升的竞争环境愈来愈恶化。为了谋得生活的稳定,为了追求人生的梦想,每个人都得尽心尽力地做事,这难免都有这样那样的苦恼。 所有的压力都是无法逃避,任何的外部环境都无力改变。我们能做的只是修炼我心。让我们端起一面心镜,透视自我,鉴别善恶美丑;点亮一盏心灯,内省净心,指引人的心路,找到自如达观,圆融通达的生命之道。 修炼我心,就是要使自己保持一颗平常心。人,只要活得自在,任其自然就好。要是什么事都放不下,过不去,睡觉不是睡觉,工作不是工作,如同堕入人间的苦境,那就不好了,必然就会伤身。保持一颗平常心,看似简单,说起容易,其实这是人生第一大智慧。 怎么才能保持平常心呢?首先要心净,不可浮躁。水清才能现石,心净才会见性。水污染了就看不见物,心污染了就难以见性。性就是平常心,心里淡泊就有了平常心。其次是得意须淡然,失意须泰然。人生就象波浪,起伏在所难免。有句谚语说:“有时星光,有时月明”。人生无论是星光,或是月明,都应保持一颗平常心。 修炼我心,就是人生当随缘。岁月本无疆,万事皆有缘。这里说随缘,不是随便,而是顺其自然,把握机缘,不执着,不强求。“枯萎的随它去枯萎,繁荣的任它去繁荣”。在漫漫的人生旅途中,失意并不可怕,受挫也无需忧伤。只要心中的信念不枯萎,只要自己的季节没有寒冬,即使风凄冷,即使雪纷飞。只要随缘任运,开放心怀,即可欣赏品味世间的一切。这何尝不是一种达观,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。 懂得了这一点,我们才不至于对生活求全责备,才不会在受挫之后彷徨失意。懂得了这一点,我们才能挺起刚劲的脊梁,即使栉风沐雨,即使花开花落,也总能找到充满希望的起点。随缘不仅是一种人生态度,而且是一种待人处事的思维方式。因为随缘等于承认事实,豁达洒脱;随缘等于趋利避害,保持乐观。 修炼我心,就是要有包容心。包容心是说一个人气量宽宏、豁达,能容人。有着包容万事心,有着天高地广的度。一个人的心胸如果象布袋和尚的口袋,好坏都能装,这非常不容易。听好话心里高兴,这是人之常情;听见说你的坏话,也很喜欢,这就非常人所能。一个人能宽容别人,这当然很好;一个人能包容别人,这更需要有气度和胸怀。 包容是一个人的品格,也是一个人的心态。如果你用大度的眼光去看世界,那么你之所见是绿水青山、蓝天白云,无一处不是令人赏心悦目的画面;如果你以包容的心态去对待生活,你会觉得生活是一首诗,是一曲歌,是温馨的家,是那样的舒心和适意。包容不仅是一种心态,还是一种智慧。一个具有包容心的人,会使猜忌和误会化为乌有。即使是一时解决不了的,他也会暂时包容在自己心里,不发火,不报复,它会让历史去做出客观结论。一个具有包容心的人,生活中必定是心态平静,神采安逸。因为他不会因自己个人得失而心潮起伏,也不会因蝇头小利而斤斤计较,更不会为了鸡毛蒜皮之事争得你死我活。 修炼我心,就是要学会放弃。人生总会有得有失,得了会失,失后还得。而如果不会放弃,本来美好的东西反而变成负担,压得我们喘不过气来。只有提得起,放得下,不计较,不在意,心境才能自然清明,生活才能轻松自在。人生的不幸福,不是贫穷,也不是身体的疾病,更不是位卑人轻的地位,而是由于贪、嗔、痴所引起的烦恼在作怪。
心命歌 清末民初的星命学家袁树珊在《命理探源》一书中载有“心命歌”讲述修心与命的关系,歌云:心好命也好,富贵直到老。心好命不好,天地终有保。命好心不好,中途夭折了。心命俱不好,贫贱受烦恼。心乃命之源,最要存公道。命乃形之本,穷通难自料。信命不修心,阴阳恐虚矫 。修心不听命,造物终须报。李广诛降卒,封侯事虚杳。宋祁救蝼蚁,及第登科早。善乃福之基,恶乃祸之兆。阴德与阴功,存忠更存孝。富贵有宿因,祸福人自招。救困与扶危,胜如做斋醮。天地有洪恩,日月无私照。子孙受余庆,祖宗延寿考。我心与彼心,各欲致荣耀。彼此一般心,何用相计较。第一莫欺骗,第二莫奸狡。萌心欲害人,鬼神暗中笑。命有五分强,心有十分好。心命两修持,便是终身宝。
奋斗的矢量 奋斗的矢量 摘自《人生三论》——饶贵民 人生的过程未必因奋斗就可以延长,但必因奋斗而彰显意义。 奋斗是人的终身事业,就其矢量来说,奋斗的轨迹依据立体空间,大体可以划分为三个模式:向上的奋斗模式、向前的奋斗模式和“螺旋逆向画圆”的奋斗模式。 很多人将“向上”视为个人奋斗的目标,如俗语所说“人往高处走,水往低处流”。“水往低处流”是一种自然客观规律,在重力的作用下,水会自然往下流的。“人往高处走”则是表示人的志向和追求。人的本性是向上的,不奋斗也就是对生命阵线的弃守。但社会中的人与自然界中的水,奋斗的方向又有所不同。水以下为贵,人以上为荣。 奋斗的方向也有可能是向前的。人类历史的发展,就是一个不断向前奋斗的过程,公平、正义、大同这些人类的基本梦想,尽管在人类历史上从来没有真正地实现过,但它所散发出来的魅力,却让每代人都向往不已。 奋斗的方向有时呈现的是“螺旋逆向画圆”的轨迹。法国文豪雨果也认为,人生就是画圆,但人生不大可能只画一个中心的圆,而是围着两个中心。这两个中心,一个是理想,另一个是现实。虽然有人画出的是有些变形的圆,也就是椭圆,但不管椭圆或是满圆,人生都是在画圆。 中国古典文学中的悲剧作品往往呈现出这样的美学特征:以困境为起点,又以困境为终点,画了一个周而复始、循环往复的圆。人生何尝不是如此,就是一个求“圆”、画“圆”、破“圆”、恋“圆”的“圆周”运动。从“圆”的起点到“圆”的终点,每个人总想画好这个“圆”,但总是画不圆;每个人总想破这个“圆”,但又总是走不出这个圆。而推动这个圆周运动的主要力量就是生生不息的奋斗精神。人生就是一种希望,这既是人的本能,也是生命的意义。但是,不同的人,其人生的希望总是不同的,其生命的意义也不尽相同。人生注定要以“撕毁”为常态,人的生命意志的圆形弧度必然以一方的灭寂为新的开始,《红楼梦》中林黛玉的早早退场,让所有读者都深刻地领悟到生命的不恒定性,无论是有还是无,都值得重新商榷。而人生也正是这样,每个人生命弧度的消失与一个个生命弧度的重新出现,都让人无比伤感。但经历了太多的谢幕与开幕之后,人生便学会了平静与安顺,将对下一个圆的梦想转化为奋斗的动力。“画圆”不是在作茧自缚,而是在奋斗中不断否定自我、超越自我,逐渐完善自我。
父爱,一首我没读懂的诗(转) 父爱,一首我没读懂的诗 我的青春期是从什么时候开始的? 大概从杨逸远正式离开我和妈妈那一天算起吧。杨逸远是我的父亲,只是自从记事起,我从来没有喊过他。我想,我对杨逸远全部的情感,只有一个字可以形容,一个源于血缘和基因、植在血与骨头里的字—恨。 杨逸远在我读小学时与他的初恋情人重逢,从此他就没有在夜里回过这个家了。 那是个寒冬的夜晚,我已经睡下了。模糊中听见敲门声,然后是妈妈与谁在客厅说话的声音。我本能地警醒,蹑手蹑脚地从卧室门背后往外看,居然是杨逸远。 杨逸远说:“求你了。” 妈妈沉默了很久才开口:“已经有几年你都没提过离婚的事,怎么又突然提起?你和我说实话,也许我会考虑。” 这次轮到杨逸远沉默了,空气沉重得凝固了一般,终于他长长叹息:“她怀孕了,她已经快40岁了,这是她最后的机会。” 一周后,晚饭时妈妈突然装作若无其事的样子对我说:“我和你爸爸离婚了。这样也好,从今天开始,你就是大人了,是这个家的男人。” 我没有如妈妈所愿变成她期待的坚强成熟模样,恰恰相反,我由一个公认的乖孩子突然间变成了叛逆少年。厌倦学习,厌倦回家,甚至厌倦有思想。唯一还愿意做的事情就是玩网络游戏。那年我读高一,15岁。 在妈妈眼里,原先的我懂礼貌,懂事,帮她做家务,认真学习,这简直就是她赖以活下去的全部依靠与希望。可现在呢? 妈妈哭着追问我:“你到底怎么了?”我想了想回答她:“没什么,青春期吧。” 死也改变不了的事情 杨逸远听说了我的事。离婚后,他由每月上门送生活费变成了直接往银行卡里存钱,我明确地告诉过妈妈,我不想再见到“那个人”。 所以,当我在学校大门口看见杨逸远凝重地注视我时,我满脸冷漠,视而不见地从他面前走过。杨逸远常常来,但没有主动开口说话,我用眼角的余光能看到他的表情在发生着变化。由开始做长者状想训斥教育我,变成了愤怒,后来是焦躁不安,再到后来就变成了压抑着的悲凉。 大爆发的时刻来了。那天高一期末考试成绩单出来了,妈妈被学校通知建议我留级。我知道会有这么一天,我做好了思想准备,坐在客厅里等妈妈从学校回来后大哭一场,大骂一次,甚至动手打我。 推门进来的却是杨逸远。第一句话居然是那么耳熟:“求你了。” 我把玩着他的表情:“大教授的儿子被要求留级,觉得面子丢光了吧。” 杨逸远拳头握紧了,额头上青筋凸起。我可不怕他,我已经和他差不多高,虽然单薄了点,但我自信力气不会输给他。 杨逸远握着的手居然慢慢松开了。他轻蔑地看了我一眼,转身往门外走,走到门口又回头说:“在你眼里我怎么不堪都不要紧,这个世界上有两个女人自始至终都在爱我,她们爱我是因为我优秀。我的无能只在于我没能处理好和她们两人的关系。但是你看看你,你连我的一半都没有,你考得上我当年考上的大学吗?将来会有女孩子爱你吗?所以,现在不是你不想认我当父亲,而是我根本都不想认你这个儿子。” 他摔门而去。我的狂乱青春期莫名其妙地提前结束。 两年后,我以高出分数线20多分的成绩考入杨逸远的母校。报到那天,杨逸远来了。 不等他张嘴,我冷冷地开口了,那是我考虑了几天专门说给他听的话:“不要表功,不要说我是因为受了你的激将法才好好学习,终于考上大学的。你错了。我考上大学是为了长大到跟你没关系。我18岁了,从今天开始,我和妈妈都不再需要你一分钱,我会自己挣学费和生活费。请你以后不要来打扰我们。” 杨逸远痛苦地闭了闭眼睛,留下一个存折走了,背影蹒跚,脚步散乱。 我撕掉了存折。 大学期间,我申请了助学贷款,努力学习争取奖学金,课余还打了两份工。我的状态只能用“拼命”一词来形容,虽然十分劳累但我没有后悔。
人生境界半字歌 (转载) 半贫半富半足安,半命半天半偶然。 半痴半聋半糊涂,半真半假半疯癫。 半取半舍半行善,半智半愚半圣贤。 半人半我半自在,半醒半梦半神仙。 半有半无半苦乐,半苦半甜半姻缘。 人生一半在于我,剩却一半归自然。 识得半字玄机在,人生无处不周全。 思量半生飘然过,人生百岁不老年。 人生一半在于我,另外一半听自然, 思量半生飘然过,人生百岁不老年, 识得半字玄机在,世间到处都安然! 好生度日莫烦乱,诸位朋友皆平安。
毕业时老师的三个问题 快毕业了,老师站在讲台上:“探讨三个问题。” 1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑:“珠穆朗玛峰!”老师追问:“第二高峰呢?”同学们面面相觑,无人应声。老师在黑板上写:“屈居第二与默默无闻毫无区别。 ” 2、“有人要烧壶开水,等生好火发现柴不够,他该怎么办?”有的说赶快去找,有的说去借、去买。老师说:“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听,表示佩服。 3、“古代有一人,想学立身的本领。经过反复比较,决心去学屠龙之技。他拜名师,日夜苦练,终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃,说他能成为英雄、明星,受世人崇拜。老师摇头:“这个人一定会潦倒一生,因为世上根本就没有龙。” 这节课,这个老师要学生明白“如何做人、做事、做学问”:做人要力求出色,勇争第一,这样别人才能发现你、记住你;做事要敢于创新,方法灵活,千万不可墨守成规;做学问要学以致用,要懂得将知识转化为效益,闭门造车没有路。
官场经 官场经 ◆◇◆该说话时说话是一种水平,不该说话时不说话是一种聪明,知道什么时候该说话什么时候不该说话是一种城府; ◆◇◆该干时会干是一种能力,不该干时不干是一种智慧,知道什么时候该干什么时候不该干是严重成熟; ◆◇◆该靠前时靠前是一种派头,不该靠前时不靠前是一种知趣,知道什么时候该靠前什么时候不该靠前是一种修炼; ◆◇◆能当狮子是一种威仪,能当狐狸是一种谋略,知道什么时候该当狮子什么时候该当狐狸是一种素养。 ◆◇◆制度是可行的,没有监督就变得难行了;讲话是动听的,言行不一就变得刺耳了; ◆◇◆政绩是美好的,涂脂抹粉就变得丑陋了;探索是必要的,不讲实际就变得蛮干了; ◆◇◆报酬是正当的,四处伸手就变得贪婪了;领导是为民的,贪脏枉法就变得可恨了; ◆◇◆团结是强大的,三心二意就变得弱小了;社会是纯洁的,人人为己就变得复杂了。 ◆◇◆朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱;朝代之末,君弱臣强。 ◆◇◆越是四分五裂,政治混乱,思想越光辉灿烂;越是国家统一,政治稳定,思想越停滞不前。 ◆◇◆天下之事,分合交替,分久必合,合久必分。
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