说法的人的个人资料

什么人进国家队不重要，重要的是如何用心。曹德旺父亲指着曹德旺的鼻子说，你知不知道，小草没有心，都不会发芽。你做事要用心。北京女排夺冠是球员放下了嫉妒心，才夺冠的。中国女排香港站击败意大利女排用的是民族自信心，你西方人不是傲慢自大吗，我就用你们看不上的曾春蕾打败你们。蔡斌组建的国家队，该用什么心去征战奥运会呢？我认为应该用民族自信心。我们黄种人不比白人黑人差。发扬女排精神，三人同心，其力断金。

朱婷的心思已经不在排球上面了。蔡斌要小心。

欧洲将成为荒野。据《伯明翰邮报》报道，万加婆婆对此解释道，“所有的一切都将融化，就像冰块一样，最后只剩下一个完好无损的俄罗斯。那是俄罗斯的荣耀，没有人能阻止俄罗斯。” 她还补充说，“所有人都将被俄罗斯从前进的道路上清除，俄罗斯不仅自己保全下来，还将成为世界的主人。” -----------------------------听说北约的德国开始援助乌克兰坦克了。。。。。。。。

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新年送给广大吧友一句话。但行好事，莫问前程。

新年送给中国女排一句话。但行好事，莫问前程。

阿弥陀佛。吧友新年快乐。

祝福吧友们新年快乐！新年有智慧，有觉悟。

让你们见识下什么叫木鸡之形。搜索:：卫队换岗女指挥官白手套武器检查。

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看到傻砣子，给大家讲个故事。曹操身高1.59米。魏武帝曹操要接见匈奴的使者，他自己认为相貌不好看，不能用威仪震服匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。已经接见完了，就派间谍，去问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质，不同寻常；但是坐榻边上拿刀的那个人，才是真正的英雄。”曹操听后，就派人追去，杀掉了这个使者。

人面兽心。虽然长得是人，其心却是兽心。

储备你的精神能量《庄子·逍遥游》中说：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。庄子用这件事引发了一个思考：你准备走多远?你准备为此做什么样的生命资粮储备? 精神的能量，需要一个方法来储备。一个人的能量不是操练出来的，不是从书本中生搬硬套出来的，而是在等待和积蓄出来的，尤其是精神层面上。所以不要为自己某一阶段无作为而感到郁闷，这可能是我们生命本身涉及的一种积蓄能量的程序。作者：清和四月

如果让朱婷姚笛控制了中国女排。蔡斌离下课就不远了。

听说刘晏含去印尼了好事啊

人之所以不能伟大。就是因循守旧。苟且偷生，贪生怕死。

天津女排，年年在联赛里面装逼。她们到底是为啥呢？值得生病成为这样吗？

兄弟们，我爱你们哦。众生同体啊。我们都来自一个地方。明白了，你就觉悟了。

谁想过死啊？佛说，一切有为法如梦幻泡影，没有你也没有我。

我还是爱看丁霞打球。有灵气，有胆量，有体格，真的是勇冠三军！现在的二传都太温柔了。。。。。。。。。

给蔡斌一个建议，学习澳大利亚土著。旷野的声音，这部书里说，土著们在沙漠中游荡的时候，他们每一天都换一个领头人，带领大家在沙漠里生存。而不是固定的一个人领导。所以郎平时期的那些球员都该退休了，不要让她们继续做球队的领路人了。巴黎奥运会换新人吧。蔡斌加油，中国女排加油。

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中国女排联赛为啥无法崛起缺乏爱，大家互相拆台。所以，你看不到一个新人辈出，因为谁都别想突出。你想突出，我就把你拽下来。

为什么蔡斌能做到国家队教练的位置----善良。蔡斌带领上海女排五连冠，然后退下来，把冠军的机会留给其他队伍，就凭这份善良，他配得上国家队教练的位置。到处有球队请他做教练，年薪也高，过得也潇洒。反观王宝泉，联赛冠军全部自己承包，不给他人机会，自己也没机会。这就是善恶到头终有报。

蔡斌一定要重用车文涵。此人可成大器。她的特点就是机智。能够随机应变。

还是喜欢看丁霞打球。那份霸气，那份胆量，真的是勇冠三军啊，中国女排现在没有这样的好二传了。

山东唯一有资格进国家队的就是车文涵，蔡斌去看山东的比赛，就是考察车文涵。

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天津女排终于把自己整成新冠病毒了。人见人怕，个个队伍避之如瘟神啊。是福是祸呢？

上海女排加油，下一场继续跟丫死磕。控制失误。

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上海女排加油。跟天津死磕到底。不要放弃。既然年年决赛遇到天津，那就继续干他个***天津女排。

上海女排加油。下一场接着干。

联赛第一个该开除的就是福建教练。从他躲天津，我就知道这个草包没有前途

福建那个教练是个草包第一个下课的就是他。

上海女排加油

为什么胆大的人做事容易成功为什么胆大的人做事容易成功，因为胆大的人做事果断，意念专一，信心坚定，没有像多数知识分子那样的层层疑虑。所以，只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。

什么清华北大不如胆子大。希望王胖子，不要活的忐忐忑忑，小小心心。要敢闯敢干。敢于探索未知领域。别怕啊。

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木鸡之形的四层境界。前三层境界都是想着如何打压别的鸡，眼里只有胜负。没有容人之心。第四层境界就是眼界开阔了，能容人了。所以其他的鸡再怎么折腾，他都能包容了。

为什么福建无法获得一块奖牌。就是教练胆子太小了，从常规赛福建躲天津，我就知道福建的教练是个草包。将熊熊一窝。教练怂了，队员也会受影响。什么清华北大不如胆子大。机会是闯出来的。教练要敢闯敢试。富贵险中求。

人应该大胆。不要活的忐忐忑忑，小小心心。

汉匈战争中的“本手与妙手”：卫青、霍去病用这种方法战胜匈奴围棋有三个基本下法，即为：本手、妙手、俗手。合乎棋理，循序应对，为本手下法；出乎意料，精彩造势，为妙手下法；只顾一隅，罔顾全局，为俗手下法。本手为基础，基础扎实了，才可在本手的基础上创造妙手。以本手为本，成妙手之妙，此不仅为下棋至理，扩而广之，未尝不是解答社会、人生等诸多问题的方法论。在汉匈战争中，汉朝将领的战法中就体现了“本手、妙手、俗手”等三个不同的特质，所造就的结果也不同。卫青的“本手”战法：以战养战的闪电战匈奴的优势是良马无数，士兵善于马战，来去倏忽，因此匈奴侵犯汉朝辖区非常容易，但汉朝军队集结起来，准备迎战匈奴时，匈奴骑着战马早已转移。汉朝军队想追击都不可能，这就时时造成汉军处处挨打的局面。汉武帝为了应对与匈奴的战争，将养马定为国策。十年生聚，终于积蓄足够与匈奴一战的马匹。但相对于匈奴来说，汉朝的马匹与马战均处于劣势。卫青的战法是远程奔袭，掠夺物质、以战养战。他抛弃了结阵对垒的战法，远程奔袭，用马战对马战，开创了闪电战的打法。卫青不在乎杀敌多寡，而是重在掠夺敌人物资。匈奴的物质基础是牛羊马与广阔丰美的草原。卫青通过掠夺匈奴人的牛羊马，烧毁或者占领水草丰美的草原，着重对匈奴的经济予以重大打击，使敌人失去生存基础。从河南战役就可以看出，卫青领导汉朝军队战楼帆王、白羊王，杀敌虽然只有五千多，但获得牛羊马百万头，并且全线占领黄河以南水草丰美的地区，迫使匈奴难以为继，只能退守黄河以北。霍去病的“妙手”战法：斩首为主的闪电战霍去病在卫青闪电战的基础上，推陈出新。霍去病的战法，重心不在敌人物资和缴获的牲畜上，而是重在杀伤敌人的头目与有生力量。因此，霍去病的军队时常轻装上阵，抛弃辎重与粮食，不等后方供应，最大限度保证部队的机动性、速度和灵活性，从而将骑兵的优势发挥得淋漓尽致。那如何保证军队的粮食供应呢？很简单，粮食就在匈奴人那里，打败匈奴人，将匈奴人的粮食抢过来就可以了。这叫“因粮于敌”。霍去病凭借这个战法，每战必克，最终取得封狼居胥的伟大战功。李广的“俗手”战法：正面硬刚的孤勇战李广一直未能封侯，这是他一生的遗憾。深究原因，这跟他的战术战法有关。李广精于骑射，凭借杀敌众多得以不断升官。每次匈奴来犯，即使是小股部队，李广都亲身上阵。他个人英雄主义较强，自负其能，屡次孤军奋战匈奴，也屡次面临被围的危机，有一次还险些被敌人捕捉了去。虽然他每战必克，在前线赢得了“飞将军”的美名，然而他的胜利对于大局的影响不大，改变不了汉匈战役的走向。说到底，李广只是一位勇猛过人的战将，而不是一位统御全局的主帅。卫青的“本手”战法，霍去病的“妙手”战法，让这两位将领最终取得立功封侯、留名青史的伟大成就。而李广的“俗手”战法，却让他止步于“封侯”之前，一生未能立大功，最终落得个误期自刎的结局。

仲慧和王音迪球迷的话：仲慧强行突破的能力和心理还是很不错的，上海总体均衡，如果拦不住王音迪，上海真会掀翻天津。

第一等人是没有规格的，不会被各种规矩所困住。说蔡斌是个好教练，一是有出色的成绩佐证。二是说他勤于思考、敢于实践，不断探索新的打法和套路，比如对“两边拉开、中间加压”战术理念的反复尝试，上进的教练、敢于触及未知世界的教练就是好教练。

转贴:诺贝尔奖得主发现使人变穷的惊人秘密,社会,奇闻轶事,好看视... 富在迎来,穷在弃时.一点不假. 好看视频-轻松有收获来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fhaokan.baidu.com%2Fv%3Fpd%3Dwisenatural&urlrefer=23c7587680d7d9210b9a5e57f8ec3d81

庄子：“呆若木鸡”的典故，展现着顶尖高手的气场作者-----------旷野研究院鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应，见者反走矣。 ——《庄子.达生》春秋时代的齐宣王，特别爱好斗鸡，专门开设了一个养鸡的场所，训练斗鸡，麾下百官投其所好，纷纷效仿，斗鸡之风盛行。 1、斗鸡大师，看起来很普通有个名气很大的训练师，叫纪渻子，训练斗鸡的本领非常强，齐宣王特意把他从深山中请出来，专门为他服务。他来了以后，不谈任何斗鸡技巧和养鸡诀窍，只是先去禽栏里面巡视了一圈。挑出一只乌黑色毛羽，体型一般，看起来普普通通的鸡，另立围栏独立饲养。他没有给鸡喂特别精细的食粮，但每天都会观察它，和它聊天，学它叫唤，仿佛鸡能听得懂人话一样，这可真是好奇怪呀。 2、第1个十天，意气依旧过了十天，齐王心血来潮，昂首阔步走到围栏前，来看看鸡训练得如何了。他左看右看，上看下看，也没看出什么名堂来，于是不甘心地询问，鸡是否可以斗了。渻子答复：不行，一切刚刚开始，鸡儿还在装腔作势，凭意气用事，经不起任何挑逗。在其他经验丰富的斗鸡面前，它很快就会露出破绽而落败。 3、第2个十天，孤独难忍再过十天，齐王又来问了。他心中有点失落，怀疑自己是不是选了个滥竽充数、只吃饭不干事的训练师，看这训鸡的手法，会不会是个江湖骗子呢？渻子说：还是不行，你看它，独自被关在这里，正在承受难以忍受的孤独。听到其它鸡叫唤的声音，看到其它鸡的形影，立刻就会起反应，恨不得跳出去啄人家一口才舒服。 4、第3个十天，怒目仇视转眼又是十天过去了，齐王已经明显表现出不耐烦了，养只斗鸡，一个月都没有任何动静。这是要到猴年马月才能训出来呢？以前那么多训练师，最多十天半个月就能搞定，是骡子是马，总得拉出来溜溜呀。渻子依然非常淡定地回答：陛下，养鸡我是专业的，眼下还不行，它还怒目仇视，怒气冲冲，以这样的情绪出去，必败无疑。大王您是要一只能战斗的雄鸡呢，还是要一只中看不中用的弱鸡呢？ 5、第4个十天，呆若木鸡又过十天，已经不抱希望的齐王，心想顶多就当是养了个白吃饭的人，看也懒得来看了。他只是差人来问，还需多长时间，你只需告诉我一下就可以，如果实在养不成，也不会怪你。渻子哈哈大笑：大王误会我了，前段时间一直在磨炼鸡的忍耐力和专注力，如今已经大功告成，虽然别的鸡还在鸣叫，它已无动于衷，只会专注于自己。它看起来呆呆萌萌，就像一只木鸡，精神已经凝聚，其他鸡只要看到这架势，就明白了它的实力，不敢应战，转身就逃跑了。 6、特殊的训练，造就了头号种子最后结果很明显，纪渻子训练的这只鸡，成为齐王宫中斗鸡的头号种子选手。细细回想，如果没有前期这漫长的修炼，它的命运，恐怕只是个普通的肉鸡，指不定哪天就被吃掉了。结束语：孙悟空被关进八卦炉，饱受煎熬，却修炼成火眼金睛；生铁在火焰和捶打下，经历苦难，方成长为优质的钢铁。我们的人生成长也是这个道理，要耐得住寂寞，要不受外物影响，持续专注于自身修炼，方能有所成就。

上海女排加油。

一切唯心造翻译《妙法莲华经》的法师鸠摩罗什七岁的时候随母进庙烧香拜佛，他在外面把大殿门口的千斤宝鼎一手托起，如同玩纸人一样，其他人吓呆了：哎呀！这个小孩力气这么大啊？这个大宝鼎我们十个人也抱不起啊！当鸠摩罗什听到他们的讲话后脑袋里就有了重量的概念，以致这个宝鼎也随即唰地一下落地。他这时再用两只手来推宝鼎，它却纹丝不动。由此这个七岁的小孩当下开悟。重量大小是不是我们的妄想执著？那个重、那个轻，那个宝鼎是不是还是一个东西？一念前一念后，天地之别，天地之别的东西还是一个东西。

一切唯心造。你认为自己行，你就行。

北汽女排是如何修炼到木鸡之形的。 1819赛季，常规赛北汽六战全胜。这就是达到了木鸡之形的第一层境界----虚骄而恃气。这时候的北汽女排没有内涵。能不能赢，心理是没底的。进入八强战，第一场输给山东女排。这是队伍进入木鸡之形的第二层------犹应影向。还是被外界影响。因为八强都是强队了。第二场输给天津。这是队伍进入木鸡之形的第三层境界-------犹疾视而盛气。三局比赛北汽都是大比分领先，靠的是一股盛气，还是输了。输给天津后，北汽全体知道了自己球队的问题出在那里。大家的心定了。外界再也影响不到北汽女排的心了。这是队伍真正达到了木鸡之形最后境界-------鸡虽有鸣者，已无变矣。望之似木鸡矣。其德全矣。异鸡无敢应者，反走耳。然后北汽女排就夺冠了，不管天津如何冲击北汽女排，北汽女排阵型始终不乱，就是你天津影响不了我。北汽女排的德行真可说是完备了。

南怀瑾先生：精明能干就成功吗《列子》文章很容易懂，拼命提倡知识的重要，学问的重要，道德的重要，稽度的重要；反过来是相反的一个逻辑，“稽度皆明而不道也”，这就是道家的哲理了。他说稽核、测度都很高明，“而不道也”，这个道是指原则、原理，违反了原则就不合理了。所以一个太精明的人，学问很好，永远是帮人家当手下的，不会当上老板，因为太精明。你到社会上看，凡是糊里糊涂的，会发大财，所以四川人有个笑话，“面带猪相，心头明亮”。“面带猪相”，什么都不懂，讲话都不清。我们看到内地有些财主，当时没有冷气，夏天热得腋窝都要夹两块冰过的鹅卵石，胖成这样。这一种人，他就有钱啊！可是你不要认为他笨哦！“心头明亮”，他聪明得很。像我们青年同学们读书，得了工商管理硕士、博士，还不是替那些人去管理工商！所以“稽度皆明而不道也”。反过来讲，人生书是要读，读完了同我一样没有什么，天天坐在上面吹牛，等于唱歌的歌星一样，这有什么稀奇呢！所以真的学问啊，就不坐在这里吹了，那就要用，用的时候就不讲了，所以“稽度皆明”并不是道。 “譬之出不由门，行不从径也”，这两句话文字要特别注意，哪个人出门不从门出去啊？没有门你还出得了房子吗？所以出门必须要从门出去。你到外面走路必须有道路啊！没有道路你怎么走啊？这是当然的法则，这两句话等于这样讲。但是反过来说，真正第一等人是没有规格的，“出不由门”，出去不一定由门，窗子也可以跳出去。如果连窗子都没有，墙上打个洞嘛！打不了洞，地下挖嘛！“行不从径”，走路不一定从路上走，可以跳嘛！可以飞过去嘛！那是智慧了。所以表面上看起来他是正面讲，任何人出门要从大门，走路要走正路。你要深懂道家反面的含义，办法是自己智慧想出来的，如果一个人呆板得出去都从门里出去，没有路就不敢走路了，那只是一个普通人。 “以是求利，不亦难乎”，以这样的智慧想在社会上求到最大的利益，永远做不到。换句话说，这样的人是笨人，一个真正有高度智慧的人，不一定从门里出来，走路不一定要在路上走，他自己创造，自己开一个门出来。尤其所谓历代的名将，皆与常人不同，譬如说宋朝的狄青，汉朝的卫青、霍去病，都不是军校毕业的，开始大字也不认得，也没有读过《孙子兵法》，但是历史上讲他们打仗的本领“暗符兵法”，那是智慧。尤其讲狄青这个人，他原来没有读过书的，后来书读得很好，他受谁的影响啊？受范仲淹的影响。范仲淹说，你年轻当兵，好啊！好好当兵，送他一本《左传》，叫他好好去读，所以他深通《左传》。 ——南怀瑾先生《列子臆说》

现在知道福建教练是个草包了吧。分组赛时小心思雪藏主力，躲开天津，再遇到了这回不适应了吧。人和动物一样，只要一怂，就彻底完犊子了。