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德国艺术家舒尔德的“激浪”   德国艺术家和诗人舒尔德(Schuldt1941~)6月5日起在上海新国际博览中心举办一场名为“铁质的想象力”的雕塑展览,艺术家用取自上海工厂的机器零件以及锈迹斑斑的铁器等材料,展现自己观念中的时代转换概念。展览将持续至10月16日。  舒尔德是享有国际声誉的德国艺术家,“激浪艺术”在德国最早的推崇者之一。他曾被《时尚》杂志?穴VOGUE? 雪列入“100个德国人使德国值得居住”的名单中——但他却永远生活在别处,在纽约生活和工作了30年之后,他在最近 5年内将注意力转移到了中国。在四川大邑生活,挂时装的塑胶模特吸引了他;在乡间小路上走,写有广告标语的残垣断瓦吸引了他……这些在中国铺天盖地的陪衬物使他产生了拍摄一个系列的冲动。在此次于雕塑展之前,他在中国已举办过“模特儿 ”系列、“墙”系列摄影展,以及去年于艺术景仓库举办的“白喜事”个展。  外滩记者杨圣捷/报道  初夏正午,穿着麻布衬衫的佝偻小老头舒尔德顶着烈日,乐呵呵地在空旷的新国际博览中心里来回穿梭,他身上扛着一架价值10多万元的专业大幅相机,手上拖着一车胶卷,接着走进暗房,扒光身上湿淋淋的衣服,露出松弛的“将军肚”,开始对着一堆昏暗灯光下的废铜烂铁悄悄地观察。似乎在这些从旧工厂拾来的废铜烂铁中藏有阿拉丁神灯里的神仙。  在日新月异的上海,许许多多的“过去”被不断的“现代”所淘汰,看到虬江路上成扎成堆的破旧机器,走在路上的人根本不会因此有所触动。舒尔德却认为:“工业和艺术可以分享同一种形态。单一的知识令人们的大脑瘫痪,总认为这是些既平常又肮脏的工厂物件,但若这些是被墨西哥阿芝特克人王国带有粉红色帆的船捎来的黄金做成的花,人们就会快乐注重它们。”  不过,尽管他如此解释,仍然有大部分观众很难理解这些生活中废弃的东西如何成为艺术。舒尔德解释说:“转换是制作艺术品的本质,你不可以给旧机器涂口红,惟一能做的,是改变它们与周围环境的关系,改变光线,改变它们彼此之间的距离,改变它们黯淡地淹没在车间里时给你的感觉。雕塑的语言是形状和空间,不仅是文字。”  这就是纯粹的“激浪艺术”观念,尽管舒尔德一再强调“玛修纳斯的那些玩意儿我玩得比他早”:“激浪”没有明确的定义,对它的创始人乔治·玛修纳斯(GeorgeMaciunas1931~1978)而言,“激浪”更像是一条当代艺术的戒律。它排除了那些奉为经典的单纯艺术形式(例如传统绘画、雕塑),契入必须的“表现”形式和思想观念的“象征”双重手法,还原为一种“过程”的艺术形式,且不被视作艺术的终极目的。“激浪”对德国的影响始于上世纪50年代晚期至60年代初,学术界认为德国“激浪艺术”颠覆了20世纪五六十年代抽象的表现主义艺术,并且一贯倡导“综合媒介” 的后现代艺术理念。
20世纪德国文学回顾(世纪回眸)   中国社会科学院外国文学研究所研究员 叶廷芳  20世纪,对于已经获得了统一的德意志民族来说,是一个重新崛起的世纪,也是横生巨怪、给她的历史留下了污点的世纪。但这个世纪的德意志文学的民族良心却基本是清明的。  传统和现代———谁来破门?  19世纪末,已经经历了批判现实主义高潮的西欧和东欧(主要是俄罗斯)各文学大国,都在重新集聚能量,纷纷以崭新的姿态准备或提前敲开20世纪的大门,但是德国却晚到了一步,这时期德意志民族的文学智慧还集中在孕育批判现实主义的高潮。诚然,这时期德国也有一部分年轻人准备以新的装束跨入新世纪,如托马斯·曼在90年代正在尝试写“新浪漫主义”的小说;魏德金德则正热衷于写表现主义戏剧。但不料前者没过多久就无心恋战于“新”的创作,而后者则由于大多采用两性关系的题材,当时被看做有伤风化,未引起普遍注意。看来,在德国,批判现实主义这一历史阶段是越不过去了!君不见上天还降大任于20世纪的栋梁、血气方刚的25岁青年托马斯·曼;不迟不早,1901年,他以一部“德国的红楼梦”———《布登布洛克一家》,一部资产阶级家族的挽歌跨入德国文学20世纪的大门。小说通过一个家族的衰落与另一个家族的崛起,揭示了资本主义从自由竞争到垄断的发展轨迹。13年后,托马斯·曼的兄长、因长篇小说《垃圾教授》成名的亨利希·曼的代表作《臣仆》完成,它以犀利的讽刺手法生动地刻画并批判了“在强者面前是奴才,在弱者面前是暴君”的德意志帝国的臣仆形象。至此,由19世纪末冯达诺开始的德国批判现实主义达到高峰。此后这一对兄弟在云谲波诡的德国政治问题上又争论又和解,但在创作上一直沿着批判资本主义的道路不断写出重要作品,特别是托马斯的《魔山》(1924)和《浮士德博士》(1947)与亨利希的《亨利四世》(1935—1938)等均属于世纪经典。前者于1929年当之无愧地获得诺贝尔文学奖。  表现主义———异军突起  但德国批判现实主义毕竟来得太晚了!欧洲的20世纪已经属于另一个美学时代,现代主义风行的时代,德意志文学的民族智慧很快就分流了,在批判现实主义之外,又形成了表现主义运动的高潮,并且成为欧洲的中心,它席卷了美术、文学、音乐、电影、舞蹈等几乎一切文艺领域。这既是一股美学反叛思潮,又是一场思想反抗运动。从1910年到1920年,它的文学范围约持续了10来年,1924年就消歇了。  表现主义文学强调创作的主观性,主张从内心感受出发,把作品当做“内在需要的外在表现”。人们不再遵循“典型塑造”的美学原则,而看重抽象的类型概括;往往带有强烈的激情,酷烈的画面,怪诞的形象;追求神奇乃至神秘的效果;喜欢采用梦境手法和蒙太奇拼接技术,场景幻象丛生,生活画面破碎;好用急促的短句,呐喊式的排比,有力的节奏等等。  德国表现主义的主要成就是戏剧。凯撒认为,社会的进步取决于人的素质的改善,所以他提倡写“大写的人”。他的代表作《加莱义民》和托勒的代表作《转变》都表现了这一精神。他们的作品表现了资本主义势力对人的压抑与威胁。  德国表现主义在小说方面也有成就,但它最出色的作品直到这个运动高潮消歇之后才诞生,这就是德伯林的《柏林———亚历山大广场》(1929),它通过一个工人一生的遭遇写出了资本主义制度与人的生存的对立。德伯林的这部小说以及其他作品对现代小说的叙事方法与技巧进行了广泛探索。德国表现主义文学在艺术和美学方面的成就对本世纪的德国乃至欧洲现代文学产生了深远的影响。1999年诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯最崇敬的作家就是德伯林,其地位可见一斑。
【德国简介】 德意志联邦共和国位于欧洲中部,北临北海和波罗的海。面积35.70万平方千米。海岸线长1300多千米。人口8220万,居民主要是德意志人,有少数丹麦人和吉普赛人。通用德语。居民多信奉基督教和天主教。  1949年10月7日,在原苏联占领区成立了德意志民主共和国。同年10月27日与我国建交。1990年10月3日两德统一。  德国面积35.7万平方公里,人口8180万,绝大多数为德意志人,通用德语,3/4居民信奉基督教和天主教。首都柏林,人口350万,德国是世界上最重要的工业和贸易大国之一,其经济总能力居世界第三位,进出口贸易占世界第二位,仅次于美国,人均国民生产总值29700美元,位于世界前列。德国人的收入远远高于法国、意大利和英国,而消费水平低于这些国家。  1999年开始使用的欧元,德国马克占其45%的份额,欧洲中央银行总部就设在德国的法兰克福市。可以毫不夸张地说,德国经济决定欧洲经济,作为西方七个经济强国之一,德国经济在欧洲稳坐第一把交椅(等于英,法总和),被称为“欧洲经济的火车头”。其GTP占欧盟的三分之一,在全球贸易中欧洲占36.9%,而德国本身就占了欧盟的一半。由于历史原因,德国人不能在国际上扮演重要角色,但使他们得以把全部精力放在经济建设上来,并在很短时间里在经济上超过了当年的战胜国,随着欧洲统一进程的不断发展,德国在欧洲经济中发挥越来越重要的作用,其趋势是成为欧洲经济中心。
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