若空助人戒色 若空居士
正戒正念,戒色达人,助己助人!
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老祖宗的话还是要听滴!以下摘自百度文库,写的真好!古人的话,句句在理。 古德说:‘万恶淫为首!“淫乐”害人比毒蛇猛兽犹甚!死于蛇虎者,千人之中难得一、二,死于“淫乐”,虽死法不同,但十有八、九,多么可怕!’ ‘**焚烧,精髓枯竭;百病易生,窒其聪明,短其思虑;不数年有用之人,废为无用,渐成痨瘵之疾’,淫欲在夺人生命时,是让人在不知不觉中耗损殆尽,让人在痴迷纠缠中交出自己的一切! 古德曾警语:‘放逸女子,但念彩衣、粉钗、修治面目,望他爱恋,耽着五欲,不避亲疏,不畏后果。厌背夫主,无羞追逐;面对夫婿,思他男子;愿夫远行,或愿早死;及见夫时,谄媚谋计,身向心背。’这些话宛如警钟,希望读到此文的男男女女有所深思。 将好色的心思和精神,用之于正道。若能如此,还有什么名誉不能建立?什么利益不能得到?享受不尽的五福,全都会降临家门,汇聚自身。这就是我的劝诫。 有志之士应当以身作表率,并且见人读艳情小说或谈论男女之事时,引述福善祸淫的事例恳切劝说,或在人多之处,正言相告,或单独相对,善言劝谕。不要怕被人家嘲笑,也要不怕那些无知之辈说迂腐保守,如此时时处处方便劝导,那么千百人中,必然会有受益的。 身为成年人,上要奉养父母,下要抚育儿女。大的来说,关乎功名事业,小的来讲,也是一家的顶梁柱,责任都不在小处。如果对这些一概置之不顾,只贪图自己一时的欢乐,不顾以后的忧患危险,你说这是什么人呢? 如果**常常焚烧,精髓就容易枯竭,聪明智慧则被障碍,思维能力也必然降低。常见一些原本很有才干的人,由于纵欲,不过几年时间,就变成庸才废人了,还有的渐渐染上疑难病症。其实,不见得纵情色欲会如此,哪怕只在自己独居时,辗转一念淫欲之心,就足以丧身失命而有余了。故此孙真人说:“莫教引动虚阳发,精竭容枯百病侵”,就是这个道理。 总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢? 赵鸿宝说:戒淫止欲一事,真是说着容易做着难,只要念头稍有放纵,就沉迷难以回头了。要使心中的每一个念头都能坚忍,无论面对什么情境,都不会改变,那就只有在日常生活中,经常读诵前圣先贤的训诫教诲,把那些修身进德的嘉言集录,作为座右铭,时刻警醒自己;清心寡欲,心中对礼义道德、法律风俗和祸淫福善的事理因果,都了了分明。如果偶尔动了一下邪念,当下痛切忏悔,立即斩除。 这样,即使面对引诱你的恶缘,自然能够猛然省悟,不会迷失。至于男女之间,务必要保持距离,避免招惹怀疑,即使是至亲至厚的亲属关系,也必须内外分明。自己的一举一动、一言一行,都不能随便。如此,妄念邪心自然就不会萌发了,这就是正本清源的最好方法。 这就好比播种一样,春天播下一升种子,秋季可收获一石,如果播下的种子无穷,则收获也无穷。但是必须辛勤耕种,不要让田地荒芜了。又譬如传递灯盏一样,一盏燃烧的明灯,依次而下互相点燃,结果百千盏灯全都燃了、亮了。燃灯无量,光明也无量。但这光明的灯盏,一定要从我这里继续传递下去,千万不能到我这里就灭了。不要怕没人听从,就怕我们不去真心苦劝。真心苦劝而毫无响应,就好比说播下良种不见发芽、油灯互相点燃不见亮光。实际上有这样的道理吗? 朱熹说:“世上无如人欲险,几人能不误平生。”想想真是令人感到可悲!
今日转载一篇好文,世上所有的事,没有偶然,全是必然。我们看了 今日转载一篇好文,世上所有的事,没有偶然,全是必然。 我们看了《春秋》,看了春秋战国时候的历史,孔子在《易经》的《系传》上说:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者,渐矣。”当孔子写《易经·系传》的时候,正是春秋时期动乱的时候。但是孔子认为“非一朝一夕之故”——不是一天所形成的。道家的庄子说:“飓风起于萍末”,飓风就是现在广东话、福建话所讲的台风,现在西方人用中国语音译过去,也叫台风。我们看到台风的力量这么猛烈,但它在水面上初起的时候,只见到水面上的一叶浮萍,稍稍动一下,紧接着水面上一股气流冒上来,慢慢大了,变成台风。道家这句话是说,个人也好,家庭也好,社会、国家、天下事都是一样,如果小事不在乎,则大问题都出在小事上。“飓风起于萍末”,大风暴是从一个小风波来的。所以孔子在《易经》中说的上面那一段话,说明天下事的形成不是偶然的,几乎没有偶然。平常听人说:“这个机会很偶然”,实际上没有偶然的事情。 以中国文化《易经》的道理来说,认为天地间的事都有原因,有很多因素的。譬如有人捡到一块钱,“这多么偶然!”但仔细分析,一点不偶然,它的前因是什么?因为他走出门来了,如果没有走出门这个前因,就不会有捡到一块钱的后果。或者说,坐在家里就掉下一块钱来了,这该是偶然了吧?但是因为他坐在家里,这块钱掉下来他才捡得到呀!假如他出门不坐在家里,掉下来的钱,也不会是他的了,所以坐在家里不出去,也是得到这块钱的前因。因此这些都是因素,“其所由来者,渐矣。”都是慢慢转变来的。《易经》告诉我们,天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。 我们懂了《易经》这几句话,孔子著《春秋》,正是赶上那个时代,他所以那么偏重教化,正是在那三四百年当中,社会风气乱得不得了。我们不妨引用下面几个人的话,就可以知道春秋时代乱到什么程度。 司马光说:“今晋大夫暴蔑其君,剖分晋国(指赵、魏、韩三家分晋),天子既不能讨,又宠秩之,使列于诸侯,是区区之分不得守,而并弃之也,先王之礼,于斯尽矣!” 又说:“天下以智力相雄长,遂使圣贤之后为诸侯者,社稷无不泯灭,生民之类,糜灭几尽,岂不哀哉!” 顾亭林说:“春秋时犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣!春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣!邦无完交,士无完主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文,而后人可以意推者也,不得始皇之并天下,而文武之道尽矣!” 从上面的记载,说明了春秋战国当时社会之乱,变乱是不得了的。当时,大家重视权利的斗争,社会秩序之乱,文化的衰败,与我们现在有些地区的社会情况相比较,几乎有相同之处。孔子面对这个动乱,非常担忧,因此他说为政,权力是没有用的,唯“德”而已。
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今天早上一大早局出入境管理中心办理港澳通行证, 不出意外的话,应该能够在我去深圳之前拿到。这样就可以到时机会顺便香港或者澳门了。今天看到了珠港澳大桥的成功建成,真的非常希望到时候可以一睹大桥的风采。 因为早上起的特别,早前一天晚上又上的是通班,所以下午感到特别的累,就睡了一下午。起来的时候一个人在空荡荡的房子里有不免想起了特别多的思绪还有前几天发生一些事。 本来想要出去了,但是外面太冷,感觉自己依然有些疲惫,就没有出去。还是上来和贴吧的朋友们分享一些感悟吧。 最近清理了朋友圈里一些不相干的人还有些社交软件,觉得自己今后再不需要这些无谓的朋友和社交软件了。虽然我自己之前也没怎么玩过社交软件。总感觉这些社交软件有意无意的会吞噬你的生命。更不要指望在社交软件上能获得什么真爱。自己和他人当时抱着什么样的心理去下载这些社交软件的,相信自己心里大致都有个数。所以想好好的得到真爱,就自己好好的寻觅,并且提升自己,这样才可以找到与自己匹配的另一半。 我上面所说的意思相信大家都明白。 你敢不敢?现在!立刻就将你手机上的乱七八糟的社交软件全部都卸载干净? 不敢就代表你没有决心,没有决心那就祝你永远埋葬在社会的的最底层,暗无天日的活着吧。
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戒不是目的,断才是王道!其实有特别多的话,想通过这个平台来告 戒不是目的,断才是王道! 其实有特别多的话,想通过这个平台来告诉大家。因为我自己就是一个非常好的例子,我发布的文章都是通过自己的实战经验分享给大家的,如果大家对我还不够了解,可以看看我之前发布的文章,希望对大家有所帮助。 现在戒色对我来说已经不是一个很困难的阶段,因为非常困难的阶段我已经过去了,大概是在第一期戒色开始的100天吧,嗯,大概就是前三个月吧,这个时候是最最困难的,也算是属于一个瓶颈期。但是通过不断的学习,还有自己的一些经历。因为我当时真的是有可怕的经历,是经历过生死的人,所以我非常能够体会到,如果不戒色可能我面对的就是更加痛苦,地狱般的苦难,所以我一定要放下所有的欲望,一定要把这个最最难过的关过去,一定要把这个戒掉。否则的话,我可能今后是生不如死的生活。 所以当自己经过了最痛苦的时段,现在你哪怕给我再多的钱,再多的诱惑,我也不会再也不会去做这种事了。所以在最痛苦的时候,希望大家能够多想想自己的人生,一定要通过不断的学习来提高自己的定力,千万不要放弃,一旦放弃,可能就前功尽弃了! 相信我!只要你戒掉,生活一定会给你一个微笑!
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