燕飞☞♂⚡ 1142445745
率性而为,问心无愧
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策划上一次被破鼓万人捶是什么时候来着？ 什么商会贵宾，红尘故梦，心法秘籍，精力改革不过这次比较麻烦的是策划没有可以取消和回滚的以安抚人心的方法了？
关于所谓“海鳗哥”我还真要说道说道顺便科普一下海鳗的前世今生 先叠甲，关于现在的海鳗平台我不做任何洗地。以及如果小唐被扒出什么在海鳗平台搞颜色的帖子那也当我没说今天这话。但是如果，仅仅是扒出他有个海鳗账号就要给别人身份定罪，那我还真的要好好说道说道了。 最早的剑网三，玩家必备插件就两个，而且是非官方，一个是盒子，一个是海鳗。现在的剑心插件的大多数功能都是从当年的海鳗插件上继承下来的。再后来2014年剑三官方搞插件整合（也就是插件只能从客户端下），海鳗是第一批进入官方白名单的。后来海鳗自己搞了海鳗平台，那个时候非官方的配装器，科举答题器，还有成就百科，甚至包括情缘绑定证书还有烟花查询器（俗称小三查询器），都被海鳗集中在了他的平台上（对，这些部分功能后来被魔盒给搞去了），可以说，那个时候的海鳗在官方功能缺失的情况下，的确是剑三玩家必备的实用工具。再后来，就是海鳗搞平台社交，也就是现在推栏那一套，但是好死不死搞了一个“超级社区”，很多鸡鸭鹅在里面开始搞颜色，而海鳗作者本人仗着自己现在的资源态度傲慢，整改不及时，最终才导致了剑三官方以及玩家和他的切割，这个平台才慢慢烂掉的。 所以如果有人光靠一个海鳗账号就想给别人特别是一个老玩家定罪，还是关掉你的嘴唯一的恩惠吧。
“我知道12月要有新游戏上线，到时候肯定有友商的水军带节奏 但是，我不怪他们 冬天还没过去，这绿茶就上市了？
最大的问题是，如果有一天官方把答应给你的钱变成给“等值通宝” 比如说你参加个什么竞技大师赛，同人大赛balabala，指望着借这个比赛提升点知名度也有一笔奖金收益，结果“啪”，答应给你的奖金全部变成了“等额通宝”，你连变现的渠道都没有（代付也关了），你就哭去吧。
【煮酒论道】2018年1月：众口铄金，积毁销骨，孰是孰非？ “众口铄金，积毁销骨”，往往指舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。《倚天屠龙记》中的明教，只因江湖舆论，险些在六大门派的围攻下烟消云散；《连城诀》的狄云，被江湖中人一次又一次的诋毁，最后孑然一身，隐居雪谷；至于《天龙八部》中的萧峰，其遭遇更是“众口铄金”的典型。 而当代中国，通过社会舆论来道德审判的现象从未停止过，从年前的“江歌案”，到年后的“堵车门案”、“摔狗案”，这种社会舆论的浪潮此起彼伏。不好法律人士忧心忡忡的指出，根源在于人类天然的报应观念和以制度保障人权之间的矛盾，社会的正义最开始就是复仇，而且是同态复仇。人们爱引用圣经里“以眼还眼，以牙还牙”，孟子说“杀人之父者人亦杀其父，杀人之兄者人亦杀其兄”也同样是一个道理。而在武侠小说中，“有仇不报非君子”几乎成了江湖中的一道准则。这样的复仇心态在法律维护正义“失灵”时总是跳了出来。 雷米《心理罪》系列小说中有一部名为《城市之光》，书中“城市之光”江亚开展“惩恶”式杀人，最终反而得到了一片叫好，因为江亚所做的，恰恰就是将大家心中的“正义感”付诸实践，甚至付诸暴力。然而，这样的城市之光，非但没有制造城市中的和平与安宁，而是人与人之间充满了猜疑和戾气，“当你把选择权交给民众的时候，你已经离死不远了。”因为当群体的愤怒淹没个体的理性的时候，此时所谓的正义将不再正义。就如最近的几件的案子，只因有人做了一些“小恶”，却将所有恶毒的语言和欲加之罪都诉诸一人头上，令人狂欢的同时，也令人胆寒。 当然，我们不能否认，社会舆论对社会公平的影响有非常大的推动作用，从“熔炉案”到“辱母案”的改判，社会舆论在一步一步影响着我们对这个世界的看法和态度，不管是好也罢，坏也罢。 你如何看“众口铄金，积毁销骨”这句话，对于汹涌的社会舆论大潮，你会如何看待，又如何自处？
【煮酒论道】2017年11月：金庸人物的黑化是后天影响，还是本性使 金庸小说中，既有形象鲜明的正面主人公，同时也有各种活灵活现的反面人物形象，他们虽为“反派”，但又在金庸精彩的笔触下，更加让我们刻骨铭心，正如梁羽生先生所说：“金庸写反面人物胜于写正面人物，写坏人精彩过写好人。”金庸先生把现实中对权、利、情、仇的过度欲望反映在他们的身上，并详细刻画了其心灵扭曲的过程，让我们体会到了人物性格的复杂性与多样性。在他的笔下，由善向恶发生“黑化”的反派人物比比皆是，比如因情所伤、为爱所困而由一烂漫少女成为人人避之而不及的魔头的李莫愁和梅超风，为奸人所害，埋藏仇恨而成为“四大恶人”之首的段延庆，因丢了孩子而去偷孩子的叶二娘，当然，还有最为人熟知的，为报复仇、人性扭曲的林平之，和因爱生恨、不择手段的周芷若。 就像我们孩提时，总觉得人世间是多么美好，书本中教育我们要善良，要博爱，要用爱的眼光去看这世间的美好。而长大以后，残酷的社会却在给我们灌输这样那样的规则，渐渐成为了我们当初“最讨厌的那个人”。 战国时期，孟子云“人性之善也，犹水之就下也。”，而同为儒家学派的荀子却认为“人性本恶”，人性善恶这个话题几千年来一直争论不休，在这个话题上同样如此，“黑化”的小说人物，是天性善良，只因人生境遇的悲惨而发生扭曲与堕落，还是他们本身就有恶意，只是被理智所压制，直至理智被现实所摧毁？ 善也好，恶也罢，在纷纷扰扰的人世间，又当如何恪守自己的本心，保持自身的清醒？
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