风速③ 风速③
关注数: 26 粉丝数: 79 发帖数: 11,574 关注贴吧数: 9
美女英拉回国了 泰国局势最新消息:泰国前总理英拉已于泰国当地时间8月10日22时许飞抵泰国廊曼机场,并从机场VIP通道离开。有泰国媒体评论:7月24日她带着15件行李从泰国离开,如今又带着15件行李从国外归来。昨日(8月10日),他信女儿在Instagram发布他信、英拉和颂猜三位泰国前总理在某中餐厅用餐照片,图片备注写着“周日...家庭日”。泰国维安委员会当日称没有收到英拉延期返泰的申请,据英拉身边人消息,英拉应该会在10日晚10点左右抵达泰国。据媒体此前报道,英拉将于10日返回泰国。但由于目前英拉在泰国正面临渎职和滥用公款等指控,因此英拉在此次欧洲行回到泰国后,是否将面对刑诉案件,抑或能自证清白,颇受各界关注。 在英拉还未抵达泰国时,外界有不少她不会返回的猜测。外界猜测英拉可能推迟到8月底返回,甚至可能就不回来了。对此,前外交部长素拉蓬表示,英拉肯定回来,现在(8月10日)英拉在离泰国很近的一个国家,将在8月11日回到泰国。 据媒体综合报道,7月17日,泰国国家维和委员会批准了英拉前往欧洲旅行20天的申请;7天后,英拉踏上泰航TG930航班,飞往法国巴黎。这是泰国军方接管泰国政权后,英拉首次出国。对于出国的目的,英拉多次强调自己仅为度假,并非流亡海外。和英拉同行的还包括她的儿子,抵达巴黎后,英拉受到了他信的迎接,并参加了他的生日庆祝聚会。这对命运相似的兄妹在聚会上表示,西瓦那家族对泰国皇室效忠不会改变,希望泰国人民放弃仇恨互相原谅。就在英拉在国外享受“假期”的同时,泰国国内对她的“追讨”并未停止。本月5日,泰国国家肃贪委员会促请检方以在稻米优惠采购方案中渎职的罪名将英拉起诉至最高法院刑事法庭。此外,英拉回国后还将面临一项新的指控——在今年2月泰国大选前滥用职权,利用公款到全国拉票。 泰国肃贪委员会此前表示,有充分的证据显示英拉在稻米优惠采购方案中玩忽职守,如果法院裁定其渎职罪成立,英拉最高将面临10年监禁。此外,如果滥用公款,不当选举罪成,她还可能面对的最高刑罚是10年监禁、20万泰铢罚款,以及10年禁止参选。英拉的律师在本月6日前往泰国最高检察署为英拉诉求公道,呈文要求对稻米典押计划舞弊案证据资料追加检查,而此前英拉同样举动却遭拒绝。当天反贪委已作出侦结,将证据资料交给最高检向刑事法庭上诉。律师认为,反贪委证据资料尚欠完整,此前拒绝补送人证物证,很不公道。 此前泰国国家发展管理学院公布的一项民调则显示,有41%的受访民众认为,英拉不会依约在8月10日返国。不过,也有39%的民众认为英拉会回国,为自己的名誉而战。
空中花园或存在 但并非位于古巴比伦.txt 据媒体报道,世界七大奇观之一的古巴比伦空中花园,繁华美丽,四季如春,风景宜人,对于空中花园的真实性的探索,历史学家一直未间断。近期,英国历史学家研究发现,古巴比伦空中花园或可存在,但它出现的位置并非是巴比伦而是古亚述王国首都尼尼微。[科技讯]5月16日消息,据媒体报道,世界奇迹之一的古巴比伦空中花园,繁华美丽,四季如春,风景宜人,对于空中花园的真实性的探索,历史学家一直未间断。近期,英国历史学家研究发现,古巴比伦空中花园或可存在,但它出现的位置并非是巴比伦而是古亚述王国首都尼尼微。英国牛津大学研究员斯蒂芬妮·达蕾提出这一理论,指出传说中的巴比伦空中花园,其建造者是亚述王西拿基立,不是巴比伦的尼布甲尼撒王,位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微。 研究员提出四个关键论据来证明她提出的新理论:第一,在研究中发现,十九世纪尼尼微的西拿基立宫殿中浮雕上有一些柱廊上生长树木的图案,这些图案和巴比伦“空中花园”历史文献描述的情景一致。 第二,亚述王在公元前689年征服巴比伦时,亚述首都尼尼微曾被称为“新巴比伦”。 第三,地理评估发现,巴比伦周围的平地不可能为传说中的“空中花园”提供灌溉水源。 最后,历史学家对巴比伦空中花园的经典描述,这些历史学家曾经都访问过尼尼微地区。亚历山大大帝的军队公元前331前曾驻扎在尼尼微附近,驻扎地点挨近一个庞大的引水渠。 斯蒂芬妮博士说:“我用了许多年才发现足够的证据表明空中花园及其相关渡槽和运河系统是西拿基立在尼尼微建立的,而非由尼布甲尼撒在巴比伦建立。”斯蒂芬妮博士说,“这是第一次有证据表明空中花园真的存在过。”
【转】考古发现史前巨人族(不是PS) 美国和秘鲁考古学家联合宣布了一个玛雅考古史上最重大的发现——他们在位于秘鲁北部海岸的一座巨型金字塔内发现了3座充满大量神秘文物的古墓。让考古队员感到震惊的是,他们在3座古墓里发现了3具非同寻常的骸骨—-3具“巨人”的骨架。之所以称他们是巨人,是因为这些骨架的身长都在2.8米以上,而普通的当地男性身高平均仅为1.49米。(毫无PS痕迹啊……)巨人的头颅骨的眼窝比正常人的头大上四倍。再看看南美洲发现的JCA石雕,这些珍藏在博物馆里的石头上,雕刻着许多难以置信的图画。在这些石雕中,人与恐龙的比例差不了多少。以现在发现的暴龙化石为例,暴龙约有3层楼高。在所有的石雕里,恐龙虽然还是比人大,但比例并不悬殊,三角龙对于人来说,好像是现在人与牛的比例。这说明了什么?是不是有可能在恐龙时代就生存有巨人?考古学者挖掘到巨人的头颅骨的现场。 据1986年12月25日《墨西哥太阳报》报导,在墨西哥城东出土了一个完整的巨人头颅骨和巨人使用过的石臼残片以及简易床等遗物。这个巨人颅骨的长度有50多公分,口中的大牙有大拇指大。据专家估计,这类巨人身高在3.5~5米之间。早在1520年,人们在墨西哥城附近就曾挖掘出巨型的人类骨架,这些骨架粗如牛骨。后来,在墨西哥其他地方也找到过这类巨骨,其中有一块巨人的头盖骨大得像个铁锅,人们甚至可以在它上面烙制玉米饼。Joe Taylor本人与他复制的巨人大腿骨合照。 根据Joe Taylor的研究,在1950年代,土耳其东南部地区的Euphrate valley发现许多巨人的坟墓遗迹,其中两个挖掘点各发现了长度为1.2米的大腿骨化石,此化石在解剖学上的特征和比例上都与人类大腿骨相符。而美国加州的H. K.先生则声称他曾亲眼目击巨型大腿骨的出土过程。这根大腿骨的主人推测身高应该有4.2~4.8米左右,身宽1.8米。中国大陆也有类似的大型人骨出土报导。人类的文明历史并不是就是现在这么一次,按照玛雅历的记载,总共有五次太阳纪的人类文明存在,事实也是这样,玛雅历也就是一种史前文明的流传。虽然巨人的文明已经消失,但是还是留下了很多的遗迹,各种传说也得以流传下来。 来源:IT之家
【转】北京人喝啤酒 到了夏天,不管男女、不分老少,一律都喝啤酒,这两年都改喝扎啤。北京人喝啤酒,讲究抱着“扎”,驴一样豪饮,喝出北京人的气派。为此,北京人搞过隆重的啤酒节,在啤酒节表演过喝啤酒比赛,一个个喝得肚子像皮球一样滚圆,嘴角如螃蟹一样挂满白色泡沫,依然叫着阵不肯停歇。北京人喝酒就是厉害。不仅是为喝酒而喝酒,而是为了显示自己的性情和性格。 北京人喝酒,寻常人家,最讲究聚会到家中喝酒。这一点与南方尤其与上海不同,上海人请朋友喝酒,讲究到饭店,以显示尊重与大方。北京人如果请的是真正看得起的朋友,到饭店去显得生分,只有请到家中,才把你看成是一家人。这不是北京人为了节省钱,嫌到饭店喝酒花费贵,而是一份热情与真情,北京人把家看做是最神圣之地,是向亲朋好友显示的最后一张王牌。北京人家中也不见得比上海人家显得多么宽敞,即使比上海人亭子间狭窄的住房还要拥挤,也要把朋友请到家中聚饮一番。请到家中,与请到饭店去喝酒,是北京人对朋友亲热、信任程度的一道分水岭。 北京人请朋友聚在家中喝酒,一般是主妇亲自下厨,亲手烧几样下酒的菜,即使色香味赶不上饭店,却是必须的情意。而且,那菜一定要足量的,宁肯吃不下,也不能见到碟空碗净。 北京人请朋友聚在家中喝酒,酒要备齐、备足,绝不会只拿出一样酒摆在桌上跌分!北京人会想得极其周全,白酒、果酒、啤酒,连小孩用以当酒的饮料,都会准备得妥当,集束手榴弹一样,先排放在桌上地上,先声夺人一般,摆出一副真正要大喝一场的阵势。 北京人请朋友聚在家中喝酒,如果家中客厅狭小,一般会将酒桌摆放在卧室,床便是座位,主人把隐私毫无顾忌地暴露在外,显示出一份浓意胜酒的情分。喝醉了,你就倒床呼呼大睡,像在自己家中一样,才让北京人舒服、熨贴。 北京人喝酒,讲究劝酒,一杯满上、饮下,再一杯紧接着满上,而且,北京人自己要以身作则,先仰脖一口灌下,热情恳切而不容置辩让你必须饮下。北京人喝酒,喝的就是这痛快劲儿。在家中喝酒,一般不谈利害、不涉交易,如果为利害交易,就不会设在家中。因此,在北京家宴中喝酒,能喝出北京人淳朴古老的遗风,那一份快要淡去逝去的真情、友情与纯净美好,让酒穿肠而过,滋润了干枯的心田,烧热了枯萎的精神,便是喝醉了也心甘情愿。 北京人喝酒,在家中不躺倒几个,绝不鸣锣收兵,哪怕你吐脏了他家的地毯或床褥,主人也痛快淋漓,觉得这才叫喝好了酒,这才叫不把自己当外人! 北京人喝酒,豪爽之中也透着狡猾。劝酒时懂得甜言蜜语诱惑、花言巧语刺激,也懂得用豪言壮语自我抒情。最后灌得大家都朦朦胧胧地醉成一片,他自己自言自语,一直到醉醺醺倒头一睡大家不言不语为止。北京人将这甜言蜜语——花言巧语——豪言壮语——自言自语——不言不语,称之为酒桌上五种境界。 北京人喝酒,讲究的是“人间路窄酒杯宽”。 北京人喝酒,讲究的是“功名万里外,心事一杯中”。 北京人喝酒,讲究的是冷酒伤胃、热酒伤肝、无酒伤心——最后一点尤为重要:什么酒都行,哪怕是假酒,但不能没酒。
巴蔓子 重庆的历史有3000多年,川渝地区流行一种说法:蜀有相,巴有将。意思是成都地区出文官,重庆地区出武将。这也难怪,成都是古蜀国的中心,北有秦岭,西有青藏高原,南有云贵高原,向东是川东重庆,一路上还隔有大巴山余脉华蓥山,重庆到成都还有天然屏障龙泉驿。加上成都内陆平原,易守难攻地理条件优越,北通西安,东通重庆,西通西藏,南通云南经济交通便利,经济文化交流方便,亚热带气候,一向风调雨顺物产丰富,天府之国名不虚传。在这些条件下自古战乱少,文化氛围浓厚,出宰相,出文官很自然。 重庆是入川第一重镇,加上两江夹狭长半岛地势险要。重庆简称“渝”。这个“渝”字含有反叛的意思。地势险要常有反叛,也就常有刀兵战乱。那就是将军们的舞台了。所以,重庆出武将是有历史地理渊源。黄土岭击毙鬼子名将之花,搞两弹一星工程科学元帅聂荣臻,一代军神,国民党称为一个半诸葛亮的刘伯承元帅,都是重庆人。 重庆人耿直,很多人都对此有评价,电视剧《傻儿师长》有一句台词:袍哥人家绝不拉稀摆带。就是耿直,干脆,当机立断的意思。 耿直意味着重诚信,敢于吃亏,敢于担当,敢于付出。蔑视困难,无所畏惧的气概。 重庆人的耿直性格源于很多方面,其中最直接的是一种精神的遗传,一种历史的传承,一种尚武守信的正能量文化,深深的扎根在这片土地人民的思想里。 遗传的先河就是巴国将军-------巴蔓子。 巴蔓子是重庆人,巴国的都城就在重庆,巴蔓子应该是巴国的重量级将领。当时巴国遭到内乱,国家政权动摇,在无力解决的时候,巴蔓子向邻居楚国求救,请求楚国出兵帮助平定内乱,保存国家。楚王表示出兵可以,你用什么来答谢我,要知道军队出动是很花钱的。楚王知道,巴国政权是拖不起的,他往后拖一拖就是要争取更高的出兵报酬。巴蔓子也知道楚王的意思,为了争取早点平定战乱巩固政权,他当机立断许下平定战乱后,割让3座城池给楚国作为谢礼。 这个谢礼足以调动楚王的胃口,当然强大的楚军到达战场,后面的 事情也就很简单了。 战乱平定后,楚王派使者到重庆找到巴蔓子要求其信守诺言,割让3座城池。巴蔓子告诉使者:那3座城池现在不割让了,为了让你能够回去向楚王有个交代,呆会有人会给你一封给楚王的信件和礼物函,你带回去就可以交差了。使者没办法只好按照巴蔓子的话去做,回到楚国,禀报楚王没拿到那3座城池,当然楚王非常生气,于是把信件和礼物函交了上去,楚王看到的信件是巴蔓子的绝笔,其大意是:我是巴国的将军,从古至今将军就是开疆守土的责任,怎么可能还会割让土地出去呢?当时我们没办法平定战乱,向你们求救答应下来割让3座城池,是我答应的,不是我们国君答应的,所以不能割让城池土地。当然我答应了,是我的错,我只有以死谢罪,向你表白不信守诺言的代价,你打开那个礼物函,那是我的人头,我就用我的人头向你谢罪! 楚王打开盒子,里面果然是巴蔓子的人头,楚王感慨的说:如果我有象巴蔓子一样的将军,还要那3座城池干什么呢?于是以上卿之礼,将巴蔓子的人头塟在楚国。 巴国人对于这个为国守信而死的将军非常敬仰,巴王下令也以上卿之礼将巴蔓子的身躯埋葬在重庆的古通远门下面,现在的七星岗附近,从那个时候开始,巴蔓子的事迹和他这个行为的精神一直为重庆人传颂,一直作为重庆人的骄傲和学习榜样,巴蔓子墓也一直被保存下来,世世代代受重庆人的祭祀。 关于巴蔓子的传说有很多,据说恩施的摔碗酒,就和巴蔓子有关。贵客临门主人要摔碗,主人招待客人喝酒,每喝完一碗就要双双把碗摔得粉碎,表示一笔勾销,也就是纪念巴蔓子和楚王对于那3座城池的态度。我用我的耿直勾销你对我的一切恩恩怨怨。
[转]赵括之败,根源其实在赵孝成王身上 长平之战,赵括失败,千年来被史书说成只会纸上谈兵。但正所谓胜者为王,败者为寇,历史是胜利者书写的,赵括输掉战争的原因很多,但和纸上谈兵没有半点关系。试想,若是只会纸上谈兵的人,别说统率四十多万大军了,就是统率四千人马也会乱成一锅粥。然而赵括统率四十多万大军,在陷入埋伏,粮草断绝之后,还整整坚持了四十六天,其间他带领士卒一次次悍不畏死的向外突围,逼得秦昭王亲自来到河内督战,并把秦国15岁以上的壮丁全部征发到长平助战,用来堵塞赵国的援军及粮道;可以说,强大的秦国已经使出了吃奶的劲儿,花了近两个月时间,仍奈何不了被围在长平的赵括,最后还是赵括亲自率军突围时,被乱箭射死,几十万赵军失去了主帅才崩溃。 由此更可见,赵括在其中起了多大的作用,有他在,赵军哪怕是被围困近两个月,粮草断绝,仍能坚持奋战,力图突围;赵括一死,大军即溃,想想,如果赵括真的是只会纸上谈兵,他能做到这一点吗?若赵括真的是只会纸上谈兵的人,面对有杀神之称的白起,怎么能坚持那么久呢?有人说赵括急功近利,求胜心切,以至落入白起的埋伏。其实仔细分析,急功近利,求胜心切的不是赵括,而是赵孝成王。在赵括出任赵军主帅之前,廉颇坚守3年不出战,赵孝成王多次派人责令廉颇出战,廉颇皆抗命不出,后来赵孝成王以赵括换下廉颇,这说明赵王已经不能容忍廉颇那种坚守不出的行为,赵括为帅后,他除了出战,还有别的选择吗? 以上为转载,感觉颇有道理,本人一直认为其实是廉颇把赵国实力消耗大损,导致赵孝成王因为赵国国力不济,消耗不下去,所以才急于决战,长平之战失利的最大原因其实是赵孝成王,或者说赵国实力不济,消耗不起。当然也说明了赵括和廉颇都不如赵括的父亲赵奢,赵奢当年是不断变化,牵着对方的鼻子走,打败了对手,而廉颇和赵括,一个一味死守,一个则是正面出击打阵地战,都不会灵活变通。当然了,也许赵奢时期的情况跟后来情况有所不同。 平之战,本来就有很多疑惑,赵括的种种表现,他不但有勇有谋而且临危不乱,当粮草绝粮的情况下既然还组织军队冲锋,虽然失败了,但对赵国来讲他是国家的英雄,不知史书为什么这么评价他,从看中国的历史就会明白了,这不得不说悲哀!难道让他投降才对吗?其实赵国失败,赵王一定会找个替罪糕羊来为这场战争的失败,向民众给个交代。而这两个国家的综合国力相差甚远,至于史书记载的中了秦国的反间计,完全扯淡。赵王使用赵括的原因,主要想速战速决,廉颇的战略说真的不是不好,但是赵国耗不起秦国,所以赵王不得不赌一场,赵王的失败原因其实政治外交让一定输了,秦国的远交近攻战略已经把赵国孤立起来了,而赵国对这场这场战争没有完全准备好,首先,应该联合齐,燕这些国家一起对抗秦国,把利害告诉他们唇亡则齿寒,如果赵国亡那秦国必定威胁齐,燕。要找一个能言善变有胆有识之人去出使邻国,接着和韩国订立盟约,适当的给予军事援助不要让他们觉得孤立无援,如果袖手旁观那韩国只好投降秦国,那赵国只能被动按打,这样做的好事,首先能托延秦国的攻势,也能给赵国更多的时间和空间来应付这场战争。
中国坦克兵抵俄 参加坦克冬季两项比赛 俄新社7月7日消息,俄罗斯东部军区新闻处负责人亚历山大戈尔杰耶夫7日向媒体表示,中国坦克冬季两项队携其作战装备于7日抵达俄罗斯参加世锦赛。坦克冬季两项世锦赛将于7月26日至8月10日在俄罗斯举行,有13个国家确认参赛,22个国家将派代表作为比赛观察员。 戈尔杰耶夫说:“中国人民解放军的坦克冬季两项比赛参赛选手今天穿越了中俄边境,目前中方军人还需在俄境内乘坐火车行驶逾6500公里,以参加将于7月底在莫斯科近郊阿拉比诺举行的坦克冬季两项比赛国际阶段。” 他指出,俄罗斯军方帮助中方同事将4辆坦克和2辆技术保障车换接至俄罗斯平台,因为在中国境内使用窄轨铁路。 据悉,坦克冬季两项比赛模拟滑雪接力赛规则,规定坦克兵们必须通过20公里长的路程,还要克服“冬季两项”中必须跨越的障碍--蛇行转弯、浅滩、丘陵、崖壁。 昨天下午,参加国际坦克两项大赛中国参赛装备从满州里驶出国门,开赴莫斯科,代表中方参赛的4辆96A主战坦克、1辆运油车、1辆特种修理车全部来自南京军区。 装备通过铁路运输到满洲里后,换乘俄方军列,再机动6000多公里抵达莫斯科。 据俄罗斯之声网站7月7日援引俄新网报道,俄罗斯东部军区新闻处负责人亚历山大?戈尔杰耶夫周一向记者表示,中国坦克冬季两项队携其作战装备于今天抵达俄罗斯参加世锦赛。 坦克冬季两项世锦赛将于7月26日至8月10日在俄罗斯举行,有13个国家确认参赛,22个国家将派代表作为比赛观察员。 戈尔杰耶夫说:“中国人民解放军的坦克冬季两项比赛参赛选手今天穿越了中俄边境,目前中方军人还需在俄境内乘坐火车行驶逾6500公里,以参加将于7月底在莫斯科近郊阿拉比诺举行的坦克冬季两项比赛国际阶段。” 他指出,俄罗斯军方帮助中方同事将4辆坦克和两辆技术保障车换载至俄罗斯平台,因为在中国境内使用窄轨铁路。坦克冬季两项比赛模拟滑雪接力赛规则,规定坦克兵们必须通过20公里长的路程,还要克服“冬季两项”中必须跨越的障碍——蛇行转弯、浅滩、丘陵、崖壁。 昨天下午,参加国际坦克两项大赛中国参赛装备从满州里驶出国门,开赴莫斯科,代表中方参赛的4辆96A主战坦克、1辆运油车、1辆特种修理车全部来自南京军区。 装备通过铁路运输到满洲里后,换乘俄方军列,再机动6000多公里抵达莫斯科。
因出口中国遇阻,越南工商部号召全民吃荔枝 越南工商部副部长杜胜海号召越南人吃荔枝,称“如果9000万越南人都吃荔枝,农民的荔枝就不会滞销”。 中国日报河内7月2日电 (记者 王健) 据越南每日快讯7月1日报道,越南工商部副部长兼发言人杜胜海号召越南人吃荔枝,称“如果9000万越南人都吃荔枝,农民的荔枝就不会滞销”。此外,越南政府当天还否认了越南从中国进口荔枝的传言。 在越南政府7月1日召开的新闻发布会上,谈到越南荔枝的销售现状时,杜胜海称,由于采取了推动越南北方荔枝运往越南南方销售的措施,越南农民已经销售了60-70%的荔枝,而这些荔枝的销售在往年必须依赖中国市场。 “在越南南方,很多越南人对米脂荔枝不了解。如果9000万越南百姓每人吃一两荔枝,就会帮助农民销售完这些米脂荔枝。”杜胜海称。 杜胜海还补充说,南海争端正是越南人使用越南货运动的推动力。杜胜海称,越南工商部正在同时就8个贸易协定进行谈判。除了美国、欧洲等传统市场外,越南还在东欧、中东、非洲等非传统市场吸引投资,寻找市场。 杜胜海透露,前两天越南政府在会上已经谈论到最坏的情况—中国限制或关闭边境口岸;越南政府认为在这种情况下,越南经济所受影响会很大,但也不会大到解决不了的地步。 越南政府决心不调整年初提出的经济指标,努力使2014年GDP增长5.8%。 在当天的新闻发布会上,越南政府办公厅主任阮文年还否认了越南从中国市场进口荔枝的传闻。 阮文年还澄清,与中国边界接壤的一些地方报告说一些口岸被关闭,这是不存在的。事实上中方只是加强了检查。
解放军造海燕猎杀蛙人 巡弋南海 越南蛙人战斗意志强 近期,由中国天津大学自主开发的水下无人滑翔机“海燕”在南海北部水深超过1500米的海域通过了测试,创造了中国国产水下滑翔机无故障航程最远、时间最长、工作深度最大等诸多纪录。“海燕”有可能被中国海军改造为新一代水下战斗/巡逻机器人,“它能像鲨鱼一样在海中巡弋,护卫中国舰艇或设在南海的钻井平台”。 “海燕”属于水下无人滑翔机型AUV。据中国官方公布的数据显示,在近期的南海测试中,“海燕”连续运行时间超过21天, 最大工作深度达到1094米,最大水下推进时速约6千米。“海燕”采用了最新的混合推进技术,融合了浮力驱动与螺旋浆推进技术。按照设计,“海燕”可持续不间断工作30天左右。它形似鱼雷,长1.8米,直径0.3米,重约70千克。 “海燕”可能是理想的作战平台,首先,未来中国军工企业可能大批量制造增大版“海燕”,这种水下机器人能搭载大型传感器,能探测到距离更远的蛙人、水雷和潜艇,中国在南海的反潜能力有望实现跃升。此外,它们甚至可能携带武器,执行水下护卫或攻击任务。 近期,中方指责越南向中越对峙海域派出“蛙人”,他们大量布放渔网、漂浮物等障碍物,干扰中国船只。未来武装版“海燕”的出现将使得越南 “蛙人”的干扰战术彻底失效——中国水下战斗机器人将如同鲨鱼般在钻井平台四周巡逻,一旦察觉越南“蛙人”靠近,它们将自动展开攻击。海燕反蛙人系统。
【转】古人防盗墓花样多 核心提示:民间传说,朱元璋死前精明死后聪明,在自己的葬事上用尽心机。明人朱国桢所著的《皇明大政记》称,朱元璋下葬那天“而发引,各门下葬”,此即南京民间至今流传的说法,朱元璋出殡那天,十三座城门同时抬出了棺材。 文章摘自:《盗墓史记》,作者:倪方六,出版社:中国工人出版社 盗墓,令死者不安,生者不宁。 既然盗墓者那双贼眼对新坟旧冢虎视眈眈,反盗墓就成为必须。在古代,与风水一样,如何保全逝者的尸骨,让死者在阴间永获安宁,是葬前葬后均要考虑的问题。 《易经》称,“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。”如果从反盗墓的角度来理解,“藏之中野,不封不树”,应该是中国古人最朴素,也是最原始的反盗墓构思。这种构思在后代都有运用,宋代书画家米芾便曾如此葬过亲属。明冯梦龙编撰的《古今笑史·痴绝部》中记录,“米芾好奇,葬其亲润州山间,不封不树。尝自诧于人,言莫有知其穴者。” 后来,反盗墓花样就多了。 如朱元璋,民间传说,他死前精明死后聪明,在自己的葬事上用尽心机。明人朱国桢所著的《皇明大政记》称,朱元璋下葬那天“而发引,各门下葬”,此即南京民间至今流传的说法,朱元璋出殡那天,十三座城门同时抬出了棺材。 从下列所述的种种手段里,可以玩味出古人特有的反盗墓玄机。 反盗墓招一:“虚冢”设疑干扰 后赵始主半夜偷埋山中 曹操的所谓“七十二疑冢”,就是一种著名的防盗手段。 疑冢防盗,有一个考古名词,叫“虚冢”。虚冢,只是秘葬方式之一种,又称假坟、虚墓、虚葬、潜葬、潜埋。说白了,就是造若干假的墓穴,而将真尸葬地隐匿。
蚕和扇 镇上有个叫华林的农机、种子批发部,卖蚕仔。论张买,5分钱一张,16开纸(田字格本)。上边密密麻麻无序的排满蚕仔。蚕仔颜色、大小很像小米,半透明。一张蚕仔大概有1-200个。 春天刚孵化出来的蚕是黑色的,像蚂蚁。如果桑树还没出芽而蚁蚕已经出壳,可以到野地采摘一些蒲公英、苦麻等野草,洗净、擦拭、阴干后再喂蚁蚕。千万别让蚁蚕吃进水,否则必死无疑。一星期后即可脱皮,脱皮后黑色的蚁蚕变成白色。事先预备好刚发芽的桑叶,由于幼蚕免疫力弱,桑叶也要洗净、阴干。 如果桑叶供应不过来,也可以采摘榆树叶喂蚕。 那时每天都背个军挎去附近的农村摘柞树叶,按说柞树叶是喂柞蚕的(我很怕柞蚕,轻轻动它一下,立刻劈理扑噜拼命扭动肉体,好像受了莫大委屈),但柞树通常长不高,一根梃2、3米高,与其说是树,不如说是常年生灌木,就像木槿。因为是农家院里种的,摘完就跑,免得被狗咬。摘回家要弄块湿布盖住,以求保鲜,湿布随时都要投洗干净,防止桑叶腐烂。而且每天都要去采摘新鲜桑叶。养蚕虽辛苦,但时值暑假,权当玩耍了。我不明白,北方农家种柞树有什么用?又不养蚕又不结果,种枣树、杏树至少还有果子吃。 蚕脱皮四次就可以吐丝了。书法上所谓隶书的“蚕头燕尾”指的就是蚕的后颈部有个隆起,这里也是蚕蜕皮的起始处。突起处裂开一个小口子,蚕头先出来,然后是腹部。这时千万不要挪动蚕原有的位置,否则蚕就再也蜕不出来了,因为它用自己的丝将一对后脚紧紧固定在纸面上,你把它松开了,旧皮随着身体蠕动而移动。如同胎儿被胎盘裹着出不来,会有生命危险。 即将吐丝的蚕有婴儿手指大小。吃饱的蚕背后有一道墨绿色的线,就像鱼虾脊背上那道黑线,这是消化中的食物。这时的蚕不吃不喝、后背的黑线消失了(屎拉干净了)就该吐丝了。白色的蚕身体半透明,凡肚子呈黄色的要拿出来,这种蚕吐黄丝。 用铁丝弯个圆圈,再铺上一张纸,直径与铁丝圈一样大,铺平,不要有褶皱,多上心,别让蚕从边缘把纸卷起做茧。让蚕在圆圈的纸上吐丝。再把铁丝圈和纸翻过来,蚕反着吐丝很难受,自己就会爬到正面来。如此反复几次,蚕就会把铁丝圈连同纸张裹进一个双面的蚕丝套中,最后轻轻撑开圆圈的握把,从缝隙处掏出纸,一柄蚕丝团扇就做好了,也可以在丝面上作画——这就是辛苦一夏天的收获。听说蚕屎(美其名曰蚕砂)可以做枕头,能治疗儿童惊悸、失眠、抑郁症等。可惜我养的蚕太少,一夏天的蚕屎收集起来还装不满2个火柴盒。
战国四大名将:廉颇 廉颇,(公元前327年-公元前243年).战国时期赵国杰出的军事家。战国末期赵国的名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。廉颇墓,位于今安徽省寿县八公山纪家郢放牛山之西南坡,俗称“颇古堆” 历史传记 廉颇:嬴姓,廉氏,名颇。 由于列国史书都已经被秦始皇焚烧,以下是仅存的关于廉颇的史料。 赵惠文王初,东方七国以齐最为强盛,齐与秦各为东西方强国。秦围欲东出扩大势力,赵国当其冲要。为扫除障碍,秦王曾多次派兵进攻赵国。廉颇统领赵军屡败秦军,迫使秦改变策略,实行合纵,于惠文王十四年(前285年)在中阳(今山西中阳县西)与赵相会讲和。以联合韩、燕、魏、赵五国之师共同讨伐齐国,大败齐军。其中,廉颇于惠文王十六年(前283年)带赵军伐齐,长驱深入齐境,攻取阳晋(今山东郸城县西,本为魏国领地,后属齐),威旗诸侯,而赵国也随之越居六国之首。廉颇班师回朝,拜为上卿(上卿为当时最高级的文官,相当于后来的宰相),秦国虎视赵国而不敢贸然进攻,正是慑于廉颇的威力。此后,廉颇率军征战,守必固,攻必取,几乎百战百胜,威震列国。 周赧王三十二年(赵惠文王十六年,前283年),曾得和氏璧,强秦愿以十五城换之,赵派蔺相如出使秦国,蔺相如仅仅是宦官缪贤门下的“舍人”。经缪贤向惠文王荐举,身携“和氏璧”,充当赵使入秦。蔺相如以他的大智大勇完璧归赵,取得了对秦外交的胜利。 其后秦伐赵,占领了石城。赵惠文王十九年复攻赵,杀了二万赵军。这时秦王欲与赵王在渑池会盟言和(今河南渑池县西),赵王非常害怕,不愿前往。廉颇和蔺相如商量认为赵王应该前往,以显示赵国的坚强和赵王的果敢。赵王与蔺相如同往,廉颇相送,与赵王分别时说:“大王这次行期不过三十天,若三十天不还,请立太子为王,以断绝秦国要挟赵国的希望。”廉颇的大将风度与周密安排,壮了赵王的行色,同时由于相如渑池会上不卑不亢的与秦王周旋,毫不示弱地回击了秦王施展的种种手段,不仅为赵国挽回了声誉,而且对秦王和群臣产生震慑。最终使得赵王平安归来。 会后,赵王“以相如功大,拜为上卿”,地位竟在廉颇之上。廉颇对蔺相如封为上卿心怀不满,认为自己做为赵国的大将,有攻城野城,扩大疆土的大功,而地位低下的蔺相如只动动口舌却位高于我,叫人不能容忍。他公然扬言要当众羞辱蔺相如。蔺相如知道后,并不想与廉颇去争高低,而是采取了忍让的态度。为了不使廉颇在临朝时排列自己之下,每次早朝,他总是称病不至。有时,蔺相如乘车出门,远远望见廉颇迎面而来,就索性引车躲避了。这引起了蔺相如舍人的不满,蔺相如解释说:“强秦与廉颇相比,虎狼般的秦王相如都敢当庭呵叱,羞辱他的群臣,我还会怕廉颇吗?强秦之所以不敢出兵赵国,这是因为我和廉颇同在朝中为官,如果我们相斗,就如两虎相伤,没有两全之理了。我之所以避他,无非是把国家危难放在个人的恩怨之上罢了。”廉颇听后,深受感动,他选择蔺相如家宾客最多的一天,身背荆条,赤膊露体来到蔺相如家中,请蔺相如治罪。从此两人结为刎颈之交,生死与共。 “将相和”的故事,后人以各种不同的文艺形式加以表现,他的爱国情感催人泪下,感人奋发。而廉颇勇于改过,真诚率直的性格,更使人觉得可亲可爱。 赵惠文王二十年(前278年),廉颇向东攻打齐国,破其一军。赵惠文王二十二年(前276年),再次伐齐,攻陷九城。次年廉颇攻魏,陷防陵(今河南安阳南二十里),安阳城(今河南安阳县西南四十三里)。正是由于廉、蔺交和,使得赵国内部团结一致,尽心报国,使赵国一度强盛,成为东方诸侯阻挡秦国东进的屏障,秦国以后10年间未敢攻赵。 公元前266年,赵惠文王卒,孝成王立。这时,秦国采取应侯范雎“远交近攻”的谋略,一边跟齐国、楚国交好,一边攻打临近的小国。周赧王五十五年(前260年),秦国进攻韩地上党。上党的韩国守军孤立无援,太守冯亭便将上党献给了赵国。于是,秦赵之间围绕着争夺上党地区发生了战争。这时,名将赵奢已死,蔺相如病重,执掌军事事务的只有廉颇。于是,赵孝成王命廉颇统帅20万赵军阻秦军于长平(今山西高平县西北)(参见长平之战)。当时,秦军已南取野王(今河南沁阳),北略上党(今山西中部地区),切断了长平南北联系,士气正盛,而赵军长途跋涉而至,不仅兵力处于劣势,态势上也处于被动不利的地位。面对这一情况,廉颇正确地采取了筑垒固守,疲惫敌军,相机攻敌的作战方针。他命令赵军凭借山险,筑起森严壁垒。尽管秦军数次挑战,廉颇总是严束部众,坚壁不出。同时,他把上党地区的民众集中起来,一面从事战场运输,一面投入筑垒抗秦的工作。赵军森严壁垒,秦军求战不得,无计可施,锐气渐失。廉颇用兵持重,固垒坚守三年,意在挫败秦军速胜之谋。秦国看速胜不行,便使反间计,让赵王相信,秦国最担心、最害怕的是用赵括替代廉颇。赵王求胜心切,终于中了反间计,认为廉颇怯战,强行罢廉颇职,用赵括为将。虽然蔺相如力谏,指出只知纸上谈兵的赵括不适合担此重任,但赵王不听,任用赵括为将军。赵括代替了廉颇的职务后,完全改变了廉颇制定的战略部署,撤换了许多军官。秦国见使用赵括为将,便暗中启用武安君白起率兵攻赵。大败赵括军于长平,射杀赵括,坑赵兵四十余万。赵长平之战,赵国损失近五十万精锐部队。 秦长平之战取得胜利后,接受了赵割地请和的要求。原因:一长平之战秦虽胜但士卒伤亡近半,国内积粮消耗的也差不多了,秦也无力进一步攻占邯郸灭亡赵。二士卒长时间在外作战,士气低靡,战线太长补给困难。加上新占之地民心易乱,随时都有可能叛乱(其后果乱)。三魏楚蠢蠢欲动,其侧翼相当不安全(其后秦正是因此)。故秦接受赵和之求。 赵对于事后的割地却产生了分歧,细节不说了。最终赵王决定不履行和约,并积极备战。这一切最终导致秦赵邯郸之战的爆发。秦昭王大怒,尽兵攻赵。其中关于白起不出征的原因我认为有三:一长平之战秦赢的颇险,并领略到赵人顽强的战斗意志。而这有不同于秦兵的顽强。秦兵之顽强在于利诱即有战功即可封爵得地,赵兵之顽强则源于其内在的民族气质和尚武传统。二秦兵伤亡惨重,尤其是掌握熟练作战技术的秦精锐部队(轻兵、骑兵、车兵、弩兵),这时秦主力部队多为刚加入的下民作战能力有限。对于侧翼的安全更是危险,秦如进攻赵都随时有可能被魏楚联军围歼。三对于秦王对范相的言听计从颇为不满。但自信的秦王相信秦军是战无不胜的,即令军65万进攻赵邯郸。 赵对于秦的进攻准备可以说到了极致,因为赵精锐部队的丧失,赵无力发动野战而转为守城,并为此囤积了大量的粮食及装备。同时外交也积极的开展。赵之平原君因长平之败的愧疚也积极的游说魏楚和组织邯郸保卫战。 战争开始了.... 秦昭襄王四十八年元月,秦聚兵约五十万人,且分兵三路,左路司马梗率军进攻韩之太原,取之,尽得上党地,以牵至赵北方主力不得南下;右路约十万增兵南阳,以拒魏楚联军;中路军约三十万人,直攻赵之邯郸。七月、八月间赵之武安、皮牢,两座赵都唯一可依赖的战略屏蔽被秦攻破。并于十月间兵围邯郸,这年是赵孝成王七年。 关于秦昭四十八年正月至八月间对赵攻势,赵国采取的战略是坚壁清野,放弃野战和卫星城,集中各地的守军及粮食全力保卫都城邯郸。而此时的赵国精锐士兵早已于长平之战中伤亡殆尽,邯郸城内士卒多为刚征集的下民人数约在三四十万人左右。其中士兵年龄多为40岁左右的老人(古40岁即为老)或13到18岁的弱童。而年轻力壮的士卒不超过十万其中包括赵王的宫卫步兵和少量骑兵大约在一至两万人左右,这些构成了赵日夜突袭秦兵的主力。守将为大将军廉颇、宫卫统领乐乘,而平原君赵胜成为邯郸之战实际的最高指挥官。同时赵之邯郸的下民因长平之战,每家皆有丧子、丧夫、丧父,故同仇敌忾,誓卫赵都。 秦军以五大夫王陵为将,军众在三十万左右,以武安为据,包围邯郸,秦军构成以步弓兵为主,且攻城器颇多。秦五大夫王陵于邯郸城下望着邯郸周围万顷苍绿待实而被赵人尽毁的良田,王陵想道:秦军秦昭二十九年取楚都城郢,三十二年取魏都大梁,而兵赵之主力早已于去年斩杀殆尽,此时赵国邯郸守军不过为老弱病残,只需月余便可攻下。但当他看到雄武宽厚的邯郸城墙,及城上站立的赵国士兵时,他发现赵人的脸上分明露着一种决不屈服和复仇的面容。心中竟然产生了不安,这年是秦昭王四十九年,赵孝成王七年。 秦昭四十九年秋,十月,五大夫王陵率军急攻邯郸城,秦弓弩手,将数十万支箭射向邯郸城上,掩护步兵攻城,而步兵分两队,一队肩扛云梯,强登邯郸城墙,一队推冲车直攻赵区都之城门,且秦分三军不分昼夜轮攻赵都。但是一个月下来,秦军仅校官就战死五名,伤亡近两万人,而不得停下休整,转为小规模进攻以夺赵志。但相反是,赵军却一再攻出精锐步兵甚至少量骑兵不断突袭秦围在邯郸的营栅,竟使秦伤亡颇为惨重,反而秦军日夜防备,士兵多有殆懈。 邯郸前线的战况飞快的传到秦昭王的手中,秦昭王十分的生气,而此武安君又病重,不得行,便一方面命令王陵集兵早日攻下邯郸,一方面组织援军。 收到信的王陵军于秦昭王四十八年,在寒风中的十二月向赵都邯郸发起第二次大规模的攻城战,但疲惫的秦军,在赵军弓弩下,多有伤亡,士卒战皆不利。赵出兵击之,却秦数十里。此战秦伤亡五千人左右。
【转】紫禁城地砖造价赛黄金 人们形容繁华盛世的大场面、大仪式时,会赞叹地写道“树裹织锦”、“金砖铺地”,原本理所应当地认为那是一种写作手法,但当人们见识到皇宫里有数不尽的金银珠宝、数不尽的古器珍玩后,才恍惚觉得书中的描写是不是真的有些夸张……紫禁城啊,将天下的财富都集于一身的福地,是否真的拿金砖在铺地呢? 用砖铺地,不是修建紫禁城时创建的传统,据记载,早在两千多年前的春秋末期,人们在建造房屋时,就开始用砖铺设道路。到了明代修建紫禁城时,皇帝不惜重金也要打造恢宏壮丽的宫殿建筑群,每一个细节都不能忽略,哪怕是踩在脚下的路,都是需要装点修饰的对象,实际上,皇帝的要求也的确达到了。紫禁城的金碧辉煌只能让百姓们望而止步,于是,民间便流传着“紫禁城的地都是用金砖墁的”这样的传言,当然,大家都知道这不可能是真的,紫禁城那么大,如果真用黄金铸砖铺地,实在是难以想象的事。 虽说紫禁城铺地的不是“金砖”,但也不是一般的砖,而是一种看上去光润似墨玉、踏上去不滑不涩的方砖。 明代在营建紫禁城时,铺地所用的细砖都是苏州等五府烧造的,因为苏州等地位于大运河旁,土质细腻,含胶体物质多,可塑性大,澄浆容易,制成的砖质地密实,而且,制成之后,可就近利用运河水运到北京。 这种砖的制作工艺非常的复杂,根据明代宋应星所著的《天工开物》中的记载,此砖要经过二十多道复杂的工序,按照正确的顺序才能铸成。首先是选取“黏而不散,粉而不沙”的泥土作为原料,经“汲水滋土,人逐数牛错趾,踏成稠泥”,叫做练泥。泥练好后,填满木框中,“平板盖面,两人足立其上,研转而坚固之”,然后将砖坯阴干,入窑烧制。此砖制作起来复杂,烧制时的工序也是极为复杂。 据明代时,在苏州主持制砖的工部郎中张向之所写的《造砖图说》中,可以看到此砖入窑烧制的情况:入窑后要以糠草熏1月,片柴烧1月,棵柴烧1月,松枝柴烧40天,凡130日而出窑。还没结束,出窑后还要在特制的桐油中浸泡百日,这样才能制作完成一批金砖。当时,金砖主要有1尺7寸、2尺、2尺2寸等三种型号。 此砖在铺设过程中,要求更为严格。首先进行砍磨加工,以使墁好后表面严丝合缝,即所谓的“磨砖对缝”。然后抄平铺泥、弹线、试铺,最后按试铺要求墁好、刮平,浸以生桐油,才算完成。根据清代官书《工程做法》上规定,砍磨2尺金砖每一工只能砍3块。而墁地时每瓦工1人、壮工2人,每天只能墁5块,可见铺设工程的细致程度。 仅仅是为皇宫铺地的砖,就如此讲究,倒也不难想到为什么会称之为“金砖”了。一种说法认为,是由于此砖端正完整,颗粒细腻、质地密实,颜色纯青,敲起来有金石之声,所以叫“金砖”。也有人认为,由于此砖只运到北京的“京仓”,供皇宫专用,所以叫“京砖”,之后逐步演变为“金砖”。无论是哪种原因,此砖凝聚了那么多劳动人民的智慧与血汗,耗费了如此多的人力与物力,的确是不能用黄金轻易计算出的。如果从这个意义考量,称其为“金砖”,乃实至名归。
曹操:奸耶?雄耶?奸雄耶? 演讲人:钱 斌 时间:5月19日 地点:安徽省图书馆 合肥工业大学马克思主义学院副教授,曾在中央电视台《百家讲坛》节目主讲《千年一笔谈》。 我们从一则史料开始。大家在看西方影视剧时,在一些战争场景里,会看到抛石机这种武器。巨大的石头被它抛射出去,砸毁敌人的城墙、阵地、营垒等,造成重大的人员伤亡。所以,抛石机在古代战争中被称为“军中第一攻击利器”。在欧洲许多民族语言中,“战争”一词多是从“石头”这个词根衍化出来的。 那么,中国古代战争中,用没用过抛石机呢?不仅用过,而且还很多。抛石机在古代有一个专门的称谓,叫“?(炮)”。咱们在下中国象棋的时候,那个“炮”就是抛石机留下的文化印痕,而且非常形象。“炮”必须有个炮架子才能吃子,而抛石机也必须有个支点才能利用杠杆原理把石头给抛出去。 据记载,至少在春秋时期,诸侯国的军队就开始配备“?”,它能把石头抛出去200步远。不过那个时候“?”的使用还不普遍,这种情况一直延续到汉代。 曹操曾大量制造和使用了“?”。在官渡之战的时候,曹操和袁绍的军队对峙。袁军构筑楼橹,堆土如山,连日向曹操营寨俯射,射伤曹军的士兵。曹操就用手下谋士刘晔之计,制造了可以移动的“?”,称之为霹雳车。霹雳车发射石头,很快就把楼橹、土山打坏了,稳住了阵脚。 在《三国演义》里有很多关于官渡之战的细节描写,有一处大家可能很熟悉。曹操的一个老友,原来在袁绍军中的许攸,前来投奔他。曹操一听,非常高兴。这时候他已经睡了,又爬了起来,鞋也没穿,“跣足出迎”。许攸问他,曹公啊,你军中的军粮可以支撑多长时间?曹操说,很多啊,可以支撑1年。许攸说,好像没有这麼多吧?“嘿嘿,只有半年。”许攸一听,转身要走。曹操连忙把他拉住,“老友啊,你别生气。我的军粮还可以支撑3个月。”许攸笑了。他说,都说你是奸雄,你怎麼对老朋友还七骗八骗的?曹操也笑了。他说,实话告诉你吧,我的军粮只能支撑1个月了。许攸立马打断他的话,我来告诉你实情,你的军粮已经用尽了!曹操大惊。许攸说:“你送往许昌催办粮草的信都被袁军缴获了。”言下之意,你的底牌我都知道了,要不然还真被你给骗了。 从这处细节我们很明显地可以看出曹操“奸”的一面。其实在《三国演义》里,曹操就是一个彻头彻尾的奸诈小人。不过,看完《三国演义》以后,大家不免会有些奇怪:这样一个奸邪、诈伪的曹操,为什麼竟将那麼多的智能之士和勇猛之将聚拢在他的麾下,心甘情愿为他竭智效死、忠心不贰?为什麼他能成为三国中最强的一“雄”呢? 于是就是另外一种看法:曹操是位具有雄才大略的政治家、军事家和卓有成就的文学家——这是当前对曹操的主流认识。我甚至在网上看到一篇小学生的作文,中心意思就是“我心中的英雄曹操”。 不过,曹操究竟是怎样一位“英雄”呢?《三国演义》对一则史料进行了演绎。曹操在攻打张绣的时候,正好碰到麦子熟了。曹操下令:军士如果敢踩踏麦子的话,斩首。命令传下去以后,士兵们都谨遵奉行,路过麦田的时候,就下马,把麦子扶起来,从中间走过去。就在军令传下去以后不久,一只小斑鸠飞过来,一下子就撞到曹操的马头上,马一下子就惊了。惊马跑到麦田里面,乱踩乱踏,踩倒了一大片庄稼。曹操觉得脸上很下不来,我刚传下命令,自己就带头违反,这不是打自己的脸吗?他就把行军主簿叫过来:“主簿啊,你看该怎麼办?”主簿自然不好说什麼。曹操说:“我下的军令我违反,怎麼能服众?执行军令就从我开始吧。”说罢拔剑就要自杀。旁边人赶忙解劝,郭嘉就说:“主公您是领兵打仗的,您死了我们怎麼办呢?”曹操装模作样,沉吟了一会儿,然后用剑把自己的头发割下一缕,叫士兵用棍子挑著,遍示三军:丞相违反军令,本该斩首,念其是统兵元帅,暂且割发代死。于是三军悚然,无不懔遵军令。曹操令行禁止,并且带头执法,曹军也受到了百姓的欢迎。不过,他的手段是不是有点“奸”呢? 《三国演义》里面还有一个“三笑一哭”的故事。曹操在赤壁之战打败了,带著残兵往乌林而去。到了乌林,士兵们心中惶惶,曹操却哈哈大笑。诸将问,丞相您为什麼大笑?曹操说,我笑周瑜无谋,诸葛亮少智,如果是我,就会在这个地方预设一支伏兵,这样咱们就没办法了。话音刚落,一个声音响起:“常山赵子龙奉军师之命,在此等候多时了。”曹军连忙簇拥著曹操逃走。这一逃逃到南彝陵。军士们又冷又饿,晾晒湿衣,埋锅造饭。曹操在那里坐著,又哈哈大笑。诸将又问原因。曹操说,我笑诸葛亮、周瑜还是智谋不足,如果是我,就会在这里设伏,然后以逸待劳,这样我们纵然逃脱性命,也不免重伤了。话音刚落,张飞就出现了。曹军赶忙簇拥著曹操逃跑,跑到华容道,就只剩300人了,而且一个个衣甲不整。这时候曹操又大笑起来。旁边的人都神经了,问曹操:“丞相为什麼又笑啊?”曹操说,人言周瑜、诸葛亮足智多谋,但是依我看,他们到底还是无能之辈,如果他们还在这里设伏,那我们就只能束手就擒了。话音刚落,一声炮响,关羽就出现了。然后曹操动之以情,好不容易才逃脱。 等跑到南郡,曹仁为他置酒压惊,众谋士作陪。曹操喝了一杯酒,突然之间放声大哭。众人问他因何而哭。曹操说:“我哭的是郭嘉不在,如果郭嘉在,我何至于有今日之败?”周围的谋士脸有惭色。是呀,谋士干什麼的?作为谋士,他们可是没有出好计谋,避免赤壁之败呀。 第二天,曹操离开南郡。离开时,他命张辽、李典、乐进同守合肥,给他们七千士兵。而这三将本就不和,让他们同守一城,岂不荒唐?战败后的曹操是不是昏了头了呢?等孙权十万大兵前来的时候,曹操派人送来锦囊一个。三将打开一看,上面写著“若孙权至,张、李二将军出,乐将守城”。张辽立即明白了曹操的意思,在敌众我寡的情况下,只有在敌人立足未稳之时发动突袭,打他个措手不及,才能转危为安。三将在大军压境的时候,弥合了内部的矛盾。他们设置伏兵,袭击孙权,吴军大败,孙权只身逃跑。 从曹操战败后一连串的表现可以看出来,他是一位雄主。虽然战败了,但是他不失王霸风度,居然可以从敌方的角度来考虑,怎麼把自己打得更惨一点。虽然战败了,但是他一点也没有慌乱,从容安排守将,远距离操控,居然以七千人打败孙权十万之众,反败为胜。
【转】假设曹操俘获黄忠 。黄忠,字汉升,西蜀名将,后将军、关内侯,演义五虎将之一,在定军山一战,斩杀北魏名将,征西将军夏侯渊,此战为黄忠成名之作,威镇汉中,也是曹操戎马一生中,损失最大的一员将领,曹操得知之后,曾大哭一场,咬牙切齿地说;黄忠匹夫,吾誓杀汝!假如曹操抓住了黄忠,他真会杀掉黄忠吗?笔者就此假设做一番分析。 假设一、会杀掉黄忠 1,黄忠是西蜀名将,杀之能使敌国震慑,挫伤刘备军队的锐气、士气。西蜀能怔善战之将本来就不如北魏多,刘备在以后的对北魏作战时,就要再掂量掂量自己的实力了。 2,黄忠已经年过花甲,古人有一句话,人生七十古来稀。即使收降黄忠,他又能效力多久呢?事实上,黄忠在斩杀夏侯渊的第2年就已经去世。 3,夏侯渊乃是北魏名将,官至征西将军,更是曹操的主力战将,如果此仇不报,其他将领是否会觉得曹操视将领生命如草芥? 4,夏侯渊是最初追随曹操的少数几员将领之一,可以说,曹操能有今日,夏侯渊功不可末。并且夏侯渊自追随曹操以来,无论曹操如何落魄,甚至差点兵败身死,都从无二心,而又作战勇猛,可以说是忠勇之将,是曹操阵型中最忠心的将领。这样的人被杀,如果不为其报仇,怎么可以统率其他将领,号令三军? 5,夏侯渊还是曹操的恩人,在曹操年轻时犯事,他甘愿顶替曹操坐牢,当时的曹操还是一个社会底层还没发迹的人,如果说夏侯渊为了上位才顶替曹操,那他是小人,但是夏侯渊是在曹操没发迹,还落难之时救了他,这样完全是出自兄弟义气,这样的人,在古代绝对是英雄好汉,这样的兄弟,曹操自然是修了几辈子的福气,正因为如此,如果曹操不为其报仇,他有颜面面对夏侯渊的亲人吗?他有颜面面对死去的夏侯渊吗? 6,曹操阵型中不少曹氏和夏侯氏,如夏侯淳、曹仁、曹洪等等,特别是夏侯淳,跟夏侯渊关系最好,如果不为夏侯渊报仇,如何能稳定这些人?,如果能获得这些人的坚定支持和拥护?说白了,曹操就是靠这些人起家,这些是曹操的家底。一旦这些人离心,后果将是十分严重的。 7,黄忠在遇见刘备之前,一直默默无闻,可以这么说,没有刘备,就没有今时今日的黄忠,更没有定军山斩杀夏侯渊一役,刘备是黄忠的黄忠的伯乐,黄忠也是一个忠勇之人,他投降曹操的概率实在是接近零。 8,即使黄忠投降曹操,他与其他将领之间的配合是不是会出问题?特别是曹氏跟夏侯氏的将领能够容得下他吗?还有以后可能的对蜀之战,黄忠会不会反正?而在吴魏之间,几乎是无战事。 假设二、不会杀掉黄忠。 1,黄忠乃西蜀名将,刘备所倚重的将领之一,斩杀夏侯渊,说明其能力在夏侯之上,战场上各为其主,刀剑无眼,死伤难免,上得了战场,就要随时要战死的准备。 2,黄忠花甲之年斩杀正值壮年的夏侯渊,这点更能说明,黄忠的确勇武过人,虽是用法正之计,但为将者,当有当机立断、采纳正确意见、虚实用兵的基本准则,这点上,黄忠是比夏侯渊更优秀的将领。 3,黄忠是一老将,首先是一位老人,在东汉末年,年年征战,加上天灾,男子的寿命非常之短,在儒家尊老爱幼的思想影响下,斩杀一名各尽职守的敌人老将,是否会引来非议? 4,曹操为爱才之人,数次让其大败甚至差点丢了性命贾文和都能加以重用,甚至在继承人问题上都咨询其意见,骂其祖宗十八代的大才子陈琳,在抓住后,都能封其官,而不是加以杀害,而害死他的长子曹昂、猛将典韦的张锈,都能收于帐下而不加害,还加官进爵,足见其宽宏大量,不计前嫌。黄忠此等良将,以曹操爱才宽宏的性格,定然不会加害。 5,假如能收降黄忠,定然能对西蜀造成严重打击,首先打击刘备的身心,损失一员大将已经够心痛了,但是这员大将还投靠了敌人,这是多么让人伤心,让人失望的事情啊。 6,不杀黄忠,不但显得自己的气度,更能让天下人知道,看,我曹操是大度之人,只要有能力的,都能受到我的重用,无论你是出身低微,还是曾经的死敌,只要你效忠于我,我将不计前嫌,让你能一展自身才华,这样可以吸呐天下人才。 7,这可以为以后的收复降将,迫使敌人投降铺路,当敌将陷入困境,尤其是名将、猛将,联想到黄忠的结局,就会更容易被游说投降,更容易萌生投降的念头,而如果黄忠的结局是被杀,这些名将、猛将一定会把心一横,鱼死网破。这对于一统天下是非常不利的。 8,曹操阵营中不少降将,就连大名鼎鼎的五子良将中的张颌、张辽、徐晃,还有小有名气的臧霸、庞德、许楮等等都是降将,如果杀掉黄忠,这些降将是否会心中不安? 以上是笔者对曹操抓获黄忠之后杀与不杀的一点点见解,历史没有假设,但是可以假设。文笔不好,还望诸位赐教。
脚踏实地 小学二年级赶上文革全面爆发,学校停课。整天无所事,跟一帮孩子四处闲逛。老妈卫生局大院里有许多2、3个孩子合抱的大槐树,其中一棵树冠上有个喜鹊窝。这个喜鹊窝有好几年了。听上边的叫声应该有小喜鹊了。有人提议掏小喜鹊,奖励是送一个弹弓给上树者。大家虽然面面相觑,我难忍弹弓的诱惑。于是自告奋勇,要来一个军挎背在身后上。树干一房多高以下没有抓挠,必须借助一架小梯子。爬上这段,上边有树枝可抓握蹬踏。 这是棵国槐,离喜鹊窝还有一房高时,树枝很多,有刺。见有人上来,2只大喜鹊发飙,鹰一样的喙、刀片般的飞羽,尖锐的爪子,轮番袭击我的头、手臂……背心也扯破了,血水滴下来背心都被染红了。为了保护眼睛,我把军挎扣在头上。 千辛万苦终于够到喜鹊窝了,心却凉了一半——从地面上看,喜鹊窝比棉帽子大不了多少。从近处看,比我的洗澡盆还大,像个大筐。我在筐底下看不见小喜鹊,偶尔能听见小喜鹊叫。这个大筐是由手指粗细的紫穗槐枝条编成的(铁路边有这东西),而且还缠绕着铁刺网,糊着一层泥。比编柳条筐还复杂,真佩服这对喜鹊的“手艺”。 喜鹊窝太大,我够不到窝里,不得不冒险左手扒住窝沿,右手摸小喜鹊。脚下是又细又软的树枝,无处可踩,整个身体悬在空中。好在大喜鹊只顾袭击我的右手,顾不上我的左手。抓到了一只小喜鹊,匆忙塞进军挎。快速爬下树。地面上的伙伴用弹弓掩护我,没挨上射术不精的石子就算幸运了。终于脚踏实地,有人还埋怨我没多掏几只,殊不知能活着带回一只已经不错了。我决定自己养这只小喜鹊,宁肯得不到弹弓……小喜鹊比我的半条胳膊还大,扇子一样的尾巴,嘴角还挂着蛋黄呢,一碰就张嘴。能吃能拉,一口能吞进半个季鸟,拉屎都是噗嚓噗嚓的往外喷射。开始还以为得了肠胃病,不敢喂水,其实它拉屎就这样。养了一夏天,把屋里弄得又脏又臭,只好放在鸡窝旁,姥姥养了一大群鸡也没这么麻烦。眼见一天比一天大,幽蓝的虾米尾长长了,像折叠起来的扇子,一翘一翘的。别看把睡觉的“卧室”拉的脏兮兮,肚皮却永远都是那么白。有一天小喜鹊不见了。听说跟大喜鹊飞走了。早想到会有这么一天,走就走吧。
【转】明朝对东北地区的管理 辽东地区在战国时期就属燕国领地,秦统一后设郡制,后经北魏、辽、金、元诸朝扩充,在明朝时面积囊括大部分东北亚地区。 中国社会科学院援引《明实录》的记载: “努尔干(满语为图画的意思,表示这里山川景色美丽如画)。” “明朝先设置一百三十个卫所,又增设了努尔干都指挥使司。都指挥使司是明王朝设立在各省的三司之一,是省一级的最高军事机关。明王朝在努尔干设置都司后,在元帅府下,还设有各级衙署,派有官吏,安设了护印的驻军,管理当地居民。“岁贡海青等物”表示一在那里征收贡税。“仍设狗站递送”,表示衷心新设的驿站,是沿袭元朝的站赤而来,用狗拉爬犁以作交通工具。” “事实表明,(努尔干都司的建立标志着从斡难河到黑龙江全流域的地区都归属在明王朝的统治之下。到万历初,努尔干所属卫所共计有三百八十四个卫,二十四个所、七个地面、七个站和一个寨。这些卫所的名称,设置的先后,都一清二楚的记载在《明会典》里。” “除了有《明实录》、明会典》、《大明一统志》等官方文献记载外,还有在黑龙江口特林地方所建置的两个石碑。都详细说明了当地的历史渊源,是辽金的故业,元朝设征东元帅府,出兵黑龙江下游,直至海外库页岛等事实。以及明朝派遣内官亦失哈率官军一千余人乘巨舰二十艘建立努尔干都司的经过。以上事实表明,努尔干都司统辖的地方,都是明王朝政令所及的地方。” “仅就以上所列六十七个卫所而言,今在我国国境外的就占四十九个。除了斡难河一个卫(为布连斯奇条约出卖)外,都是鸦片战争后,沙皇俄国迫使清王朝签订《瑷珲条约》和北京条约》这两个不平等条约而侵占的。”
散记 金沙江由南向北,嘉陵江由西向东,交汇处就是重庆,重庆的最尖端叫朝天门,聚集着许多码头、趸位。84年结婚旅行和老婆去重庆,在朝天门的一个水上旅馆(一艘趸船上)住下,感觉还不错。不像在岸上,走到哪身后都有一群棒棒追着你挑行李、找旅馆。老婆很烦,我觉得很踏实,试想,夜里一群拎着竹杠背着绳索的“保镖”围在身后,这阵仗,哪个敢惹?不过老婆非要找个既便宜又干净的旅馆。4月份的重庆在江边石头上睡一点不觉得冷,但总是要给女人面子,这才找到了水上旅馆。趸船的仓位也分等级,要了间一等舱,也就是最上层的房间,四人一间。另外2人是小伙子,大学生。一个北京的,一个山西侯马的。我喝酒很凶,可以说是酗酒,一顿一瓶二锅头。偏偏这2位都不喝酒。无奈一人登上船顶,拉一个竹躺椅坐下,掏出白天买的包谷酒(当地的一种廉价玉米酒,味道很不错)、重庆卤味牛肉干,看着天上的星星、江北的万家灯火,盘算着明天的行程。因为假期有限,必须盘算。 这时候老婆上来了,抱怨说厕所里的耗子比猫还大,不怕人,不等冲马桶就抢着吃排泄物。 我说,凑合住一宿,明天去北碚——很有名的温泉,洗个澡。 市中心和江北之间隔着嘉陵江。没有跨江大桥,只有一条空中索道连接南北,索道上有一辆两节的缆车,缆车就像没有车轮的公交车。乘坐缆车的人大多是上班族,有月票。有一根钢缆牵引着缆车。缆车距江面至少有5-6层楼高。索道的南北起始点高,江心处低,呈弧形,所以快到江北起始点是爬坡阶段,卷扬机的声音听着都费力。这时,牵引索突然断裂,缆车一下子退回江南,刻不容缓又滑向江北,如此来回荡悠,最终停在江心。不久消防车来了,上了一艘趸船,架起云梯。云梯不够高,够不到缆车。又派了一个战士,背着绳索沿索道一步一步爬到缆车上,让人想起大渡河十八勇士。这位战士很吃力的用绳索把牵引索拉到缆车上。要知道,牵引索有手臂粗,是有千百根钢丝编成的,分量不轻。所以车上的男人(包括我)都助了一把力。重新把牵引索锁在缆车上那可是技术活,只能看着消防战士一人完成。 缆车修好了,北碚没去成,一天白费了。
【转】研究者称屈原与楚王宠妃有染 被装入袋子沉江 核心提示:据推测,屈原与怀王宠妃的暧昧关系被怀王知道后,促使他以政治名义放逐屈原。公元前296年,楚怀王病逝,史载屈原听闻此讯后禁不住欢欣起舞。但他没有想到的是,为防止屈原与郑袖的关系卷土重来,楚国王室遵照楚怀王的遗命,派人对屈原进行追杀,追到汨罗江后兵士们抓住了屈原,将他装进袋子投入江心。 本文摘自:《快乐老人报》2013年6月10日,作者:佚名,原题为:《屈原之死三大疑团》 屈原是我国古代卓越的爱国主义诗人,也是湖南人的骄傲。他伟大的人格、为国尽忠的积极作为和文才恣肆的作品,留给了后人取之不竭的文化财富和精神养分。不过,囿于种种原因,围绕在他身上的许多谜团也尚未解开,留待后人去揭秘和解读。 [日期] 屈原为何选恶月凶日投江? 屈原为什么要选择农历五月初五投江?是纯属偶然,还是他有自己的考虑? 据国内历史专家考证,屈原在世时,农历五月初五是楚国等南方一带的凶日和鬼节,属于恶月凶日,很不吉利,需避邪驱毒。 屈原为何选择一个凶日来投江?溆浦屈原学会副会长舒新宇认为,屈原早在溆浦就萌生了“忽乎吾将远行”的离世思想;在《离骚》中也两次说到要像彭咸(殷朝贤臣,因谏不成而投水自尽)那样投水而死。此后在《思美人》《悲回风》中同样多次提到“彭咸”。舒新宇认为,由此可见投江是屈原早就为自己想好的归宿。 屈原是个文化气息浓厚的诗人,对时辰凶吉当然了解,仍选择这天投江,还有一个原因:追随舜帝。舜帝是楚人的太阳之神和光明之神,并且楚人同样是在五月五日祭拜舜帝。屈原希望自己与冉冉上升的太阳融为一体,与心仪已久的先帝尧、舜以及彭咸等忠臣相聚一堂,去完成在人间无法实现的“美政”和“德政”。 [原因] 屈原与楚王妃有染? 一般地,人们认为屈原为自杀而死,不过近年也出现了谋杀的说法。 作为极具浪漫主义情怀的诗人,屈原写过大量情诗,《湘夫人》便是其一。有研究人士认为,从诗中屈原谦卑的态度判断,“湘夫人”拥有很高的地位,而且超过了屈原本人,有人推断“湘夫人”是楚怀王的宠妃郑袖。 据推测,屈原与怀王宠妃的暧昧关系被怀王知道后,促使他以政治名义放逐屈原。公元前296年,楚怀王病逝,史载屈原听闻此讯后禁不住欢欣起舞。但他没有想到的是,为防止屈原与郑袖的关系卷土重来,楚国王室遵照楚怀王的遗命,派人对屈原进行追杀,追到汨罗江后兵士们抓住了屈原,将他装进袋子投入江心。 而流传至今的赛龙舟和包粽子是否也在暗示当时的追杀情景呢?赛龙舟隐喻当时追杀的场面,粽肉象征屈原肉体,粽叶象征装他的袋子,粽丝象征着捆扎他的绳索…… [坟冢] 汨罗为何有12处屈原坟冢? 在岳阳汨罗山上,参差分布有12个大土丘,每座丘前皆立有石碑,上刻“故楚三闾大夫之墓”字样,为何此地竟出现12座屈原墓?据传,屈原的遗体被人们打捞上来后,头部已被鱼虾噬去部分,地方乡绅便给他配上半个金头埋葬,为担心有人掘墓盗金头,遂建起12座疑冢迷惑盗墓者。 后据考证,因原墓碑年代久远,碑文磨灭。到清代重新立墓碑时,出于保护目的,将这12座墓葬全都立成了“屈原墓”。这曾让来此祭拜的清诗人周嘉湘在《谒屈原墓》中发出“二十四坟何处是?残碑无字蚀苍苔”的感慨,并满怀遗憾而去。 上世纪80年代,湖南省博物馆在这12座大墓间发掘了大量春秋战国时的文物,其建墓时间与屈原去世时间相吻合,专家断定,屈原真墓必在其中。(摘编自《汨罗春秋》《中国新闻周刊》)
【转】屈原 一个鹰派的悲剧 每个传统节日,就是个吃。端午也概莫能外。但国人对端午,一般还知道另外两件事,一是屈原,二是屈原投水而死。 我们还应知道,屈原为何而死。 简单一句话,当时楚国既然选择了灭亡,那么作为维护国家利益的鹰派,屈原必须死。 ——战国中后期,有“合纵”“连横”两股势力,楚国国内也有亲秦派和反秦派。屈原是反秦派。 ——屈原曾一度得到楚怀王的信任,出使齐国,连齐抗秦。后遭楚国内奸谗害,被疏远。 ——张仪公元前313年说服楚王,与齐国绝交。屈原大概就是这年被放逐。 ——张仪事后只答应给楚国6里而不是600里土地,楚王发现被骗。召回屈原。 ——楚秦后来讲和 的条件之一是把张仪交给楚国。屈原主张杀掉张仪。内奸靳尚说服楚怀王,把张仪放了。 ——公元前299年,秦王约楚王会面。屈原谏阻。王子子兰劝行。楚王终被扣留,三年后死于秦国。 ——楚襄王即位后,任用群小,任秦作父,屈原第二次被放逐。 当时的现实证明屈原一直是对的。 《伊索寓言》讲了一个农夫和驴子的故事,无论农夫如何劝阻,驴子一定要冲下悬崖。农夫只能无奈地感叹:“你胜利了”。楚国的鸽派获得了彻底的胜利。太彻底了。 所谓鹰派,不是指好斗,不是指具有攻击性。而是指这一派的人有远虑,有忧患意识。这一切又基于他们的知识底蕴、深明大义和智慧的头脑。 网友也分三类,鹰派、鸽派和投降派。和国民一样,鸽派最多,鹰派其次,少有投降派。 鹰派最累。范仲淹那伙的,进亦忧退亦忧,永远不快乐。总能发现毛病,总是警告“不治将益深”。总感到威胁,总想解除所有威胁。鹰派的特点是有知识、有见解、独立思考。 投降派也很累。累在怎样欺蒙哄骗、颠倒黑白。很不容易。 鸽派最快乐。鸽派选择性失明,任何险恶形势鸽派都视而不见。鸽派选择性失聪,任何鹰派的警告都充耳不闻。鸽派选择性失忆,任何悲惨和仇恨都可以化为乌有。不思进取,沾沾自喜,精神胜利是鸽派的三大法宝。鸽派永远安于现状,永远不会独立思考。对于鸽派而言,存在永远是合理的,切不可节外生枝。在鸽派眼里,世界是如此安详,以至于英特耐雄纳尔已经实现于伊甸园。帝国主义和反动派连纸老虎都算不上,他们都是牧师。灰太狼永远吃不到羊,因为羊的和平力量是无敌的。别说羊了,在鸽派眼里,小白兔都“腹黑”。 铁血网的鸽派,还有另外一个劣性,就是攻击性,这一点也不“鸽子”。铁血网的鸽派容不了鹰派。因为鹰派破坏了鸽派安逸的完整。 屈原之死,是楚国鹰派之死。 屈原死于公元前278年(楚襄王21年)。是年,秦国将领白起带兵南下,攻入楚都郢城。楚襄王君臣狼狈逃至陈城。此后约50多年,楚国被秦国彻底灭亡。 时隔两千年,仍然是一位诗人,叫龚自珍,也是个不合时宜的鹰派。发出“秋气不惊堂内燕,夕阳还恋路旁鸦”“万马齐喑究可哀”的大声疾呼。然而他的“盛世”危言,并没有“天地为之钟鼓,神人为之波涛”。倒是1840年的一声炮响,再次诠释了鹰派的智慧。龚自珍死于1841年。 希望屈原的死,别白死。鹰派的精神不能死。节还是要过,吃还是要吃,从而获得味蕾快感和营养。但端午节比较特殊,我们应该借机营养一下我们的大脑。 从另外一个意义上讲,屈原之死,不是个悲剧。人们世世代代纪念这位鹰派人物,让我们看到了大多数人心中的那杆秤。即使你是鸽派,你也不得不感佩屈原,你也不得不仰视屈原,即使他沉水汨罗。
摩羯 小时候,老妈的卫生局有个羊圈,养着一公4母五只绵羊。门卫老汪负责养羊。有一天我们几个(都是卫生局家属)孩子看见老汪背着筐赶着公羊去渣子场割羊草去了。渣子场是一处芦苇丛生的湿地小环境,也是丰草河的源头。 于是商量第二天“咱也去”。更有人不知高低进退,要赶着羊帮老汪驮回羊草。我不反对,因为我没去过渣子场,听说是个好玩的地方,可以游泳、抓鱼,也可以捉苇栅子(芦苇丛中的一种鸟,鸟窝架设在2根相邻的芦苇稍间,筑巢方式有点像织巢雀)。 羊圈在卫生局大院东边,大院没有围墙,只有几道铁丝网充当院墙,所以羊圈借用了大院铁丝网的一部分。 公羊体型硕大,活脱脱一头白色的小毛驴。羊角的截面是方形的,很有力度。从前到后,从后到前,盘绕了2圈,比动物园的盘羊雄壮得多,而且面目十分可憎,鼻梁上一道道深深的横向褶皱,比书上的摩羯还难看。 大公羊长相虽难看,但从不顶人。大家商量轮流着骑,我没打算骑,我个子矮,胆小。 孩子们一拥而上,牢牢把持住羊角,伟力头一个窜上羊背,孩子们一轰而散放开羊,可能是后背有东西感觉不舒服,羊突然狂奔起来,羊圈栅拉门开着,大公羊非但不往外跑,反而紧贴着铁丝网狂奔,铁丝网上霎时间刮下一缕缕羊毛,还伴随着布匹的撕裂声,四只母羊吓得躲在犄角旮旯瑟瑟发抖。此时的伟力如同坐在疾驰的汽车上,跳下来非死即伤。小哥几个站在羊圈中央看傻了眼,没想到羊也跑得这么快。感觉骑棉羊比骑老虎还危险。 不知跑了多少圈,大公羊似乎累了,速度慢下来,伟力鼓足勇气一跃而下,重重摔倒在布满尿骚和羊粪蛋的黑泥地里,哥几个跑过去一看:不得了,一条裤腿被撕烂,从膝盖一直扯到裤兜,裤兜的白布已被鲜血染红。伟力的眼神很无助,但谁也不知应该怎样安慰他。那时不像现在,买条裤子不是一件容易的事。没裤子穿上学都成问题,好在现在是暑假。 这只羊真不厚道,早知你这么坏,当年就应该让孟姜女赶着羊加倍驮城砖,山羊驮2块,毛驴驮4块。书里就是这么说的。
【转】古代“高考”失意者:李白 、杜甫、 李贺、贾岛、冯梦龙… 在中国历史上,科举考试自隋朝始至清朝终,这个古代的“高考”更是令人纠结,多有失意者。 这些失意者大致分两类,禁考和落榜。禁考即被剥夺了考试资格,任你天下第一,朝廷不带你玩,“起跑线”上没你的位置,奈何?大诗人李白,就是禁考的受害者。据说,被禁考的李白,出身颇有些不清楚,其先祖乃流放西域的罪犯;再者,李白的父亲是商人,且涉嫌不法。按唐朝律令,罪犯和商人的后代,绝对不能参加“高考”,李白也不能幸免。这种禁考令将很多人才拒之门外,唐朝另一位著名诗人李贺,因其父名晋肃,“晋”与“进”同音,于是李贺为避父名讳不举进士,即不能参加“高考”。这件事现在听起来不可思议,年轻的李贺由此郁郁寡欢,26岁就故去了。 唐朝另一位大诗人杜甫,“高考”的命运则与二李不同,二李是不许考,杜甫是没考上。但这并不意味着李杜没有才学,“李杜文章在,光焰万丈长”。从另一个角度看,虽说也有不少文学家出自科举考场,但那毕竟是为朝廷培养官员的地方。 也有一次考不上继续N次参考的落榜生。唐诗人张继便是如此,那首流传千古的《枫桥夜泊》,就是在落榜之后写成。这似乎是一种反作用力,后来张继终于考上进士,算是范进中举的一个“正能量”版本。 在落榜生里,杰出人才比比皆是,除了李白、杜甫、李贺之外,像贾岛(屡举进士不第)、柳永,写小说的冯梦龙、蒲松龄、吴敬梓等等,都是文学史上熠熠生辉的人物。著名中医药学家李时珍也是落榜生,他曾三次赴考,均失意而归,于是他放弃科举做官之念,笃志学医,完成了具有世界性影响的药物学巨著《本草纲目》。 还有些落榜生,别看考试成绩不佳,却做出惊天动地的大事业,甚至成为封建王朝的掘墓人。比如黄巢,屡次失意于考场,那首《不第后赋菊》就是在落榜后写的。同是落榜,张继选择了复考,黄巢却没有那么好脾气,索性揭竿而起,“我花开后百花杀”了。有意思的是,曾经考上进士的优秀生皮日休,居然成为落榜生黄巢手下的幕僚。不知这两位前考生,在演变为新的上下级关系后,有无关于名落孙山或金榜题名的对话,那一定很有趣。 清朝是科举制度依存的最后一个朝代,在这个末世,出了一位比黄巢还有影响的落榜生。倘若考场过关,此人可能会当个小官,按部就班地混日子,近代中国的历史可能会改写。遗憾的是,历史没有可能,这位考生屡试科举不中,便如他的前辈黄巢一样,聚众造反了。他便是洪秀全。倘若以科举来划线,太平天国骨干洪秀全、冯云山、洪仁玕都是落榜生;而他们的对手曾国藩、胡林翼、李鸿章诸人,皆进士出身。这个阵容分明的现象值得关注。从某种意义说,太平天国的创建,与这些落榜生的经历不无关系,至少也是一种蝴蝶效应。 而今,古代的“高考”已经废除了一百多年,现代的高考仍将继续。有高考就有落榜生,就有失意者。“元芳,你怎么看?”
【转】两宰相争娶一寡妇 北宋咸平五年(1002)十月,宋真宗赵恒颁诏:左丞相向敏中罢为户部侍郎,右丞相张齐贤则责授太常卿、分司西京洛阳。说起引发朝廷大震的缘由,实在有点不光彩,竟是因为这两位堂堂左右宰相争娶一位寡妇而起。 这位寡妇,是左领军卫将军薛惟吉的遗孀柴氏。薛惟吉之父是宋太祖时期的宰相薛居正,薛居正还是我们现在看到的二十四史中《旧五代史》的主编,可谓宰相和才子。这位才子娶了个“妒悍”的妻子,没给他生儿子,也不准他接近婢妾,结果只得收养惟吉为假子。薛居正对惟吉十分溺爱,使得惟吉变成了一个整天跟问题少年们混在一起摔跤踢球、纵酒玩乐的不肖子弟。 薛居正死后,宋太宗亲自吊唁,特意问:“不肖子安在,颇改行否?恐不能负荷先业,奈何!”薛惟吉在旁边“惧赧不敢起”,由此改过自新,“能折节下士,轻财好施,所至有能声”。但他跟父亲一样,御家无法,结果死后家里便闹出沸沸扬扬的“寡妇门”事件来。 柴氏是薛惟吉的后妻,年纪轻轻做了寡妇,又没有儿子,而且平时就跟薛惟吉的两个儿子薛安上、薛安民不和,她就想改嫁。柴氏择定的人选是当时著名的大肚宰相张齐贤,这位相爷“体质丰大,饮食过人”,特别喜欢吃肥猪肉,每顿都要吃好几斤。他跟柴氏暗中商定婚约,还派人派车来接她。这一来薛安上不干了,一状告到开封府,说后母要卷走祖父、父亲两代累积的大笔家产。开封府一听涉案的包括宰相,不敢自作主张,赶紧汇报宋真宗。宋真宗不愿把事情闹大,就派有关部门悄悄审问柴氏,哪知柴氏的说法与薛安上的状词大相径庭。不得已,真宗只好把这事下发御史台审理。 戏剧性的一幕发生了:柴氏抛头露面,击登闻鼓反告一状,告另一位宰相向敏中花低价买下薛家旧宅,又曾向自己求婚,自己没答应,向宰相恼羞成怒,遂指使薛安上诬告自己。此前因为薛安上兄弟素来不成器,真宗曾下诏不许他们卖掉父祖的产业。既然向敏中卷了进来,真宗只得质问他。向敏中承认确实花了钱500万买薛氏宅第,最近确实也遭遇丧妻,但并没有再婚的想法,更没有向柴氏求婚。向敏中买薛氏旧宅,显然属于违诏,但真宗想息事宁人,不打算深究。哪知柴氏不肯罢休,又击鼓提出诉讼,于是此案再度由御史台审理。 这一问不要紧,案情变得越来越复杂。盐铁使王嗣宗一向跟向敏中不和,这时也跳出来揭发,说向敏中最近议娶已故驸马都尉王承衍的妹妹,“密约已定而未纳采”。真宗询问王氏,得知确有此事,就对向敏中很不满,把他找来当面批评,说他不诚实,明明私下里紧锣密鼓地安排再婚的事,居然骗皇帝说没有这种想法在真宗想来,向敏中说他并没有向柴氏求婚,这说法恐怕也靠不住。 但另一方面,张齐贤也并没有打成如意算盘,御史台调查发现,柴氏的状词原来是张齐贤之子、时任太子中舍的张宗诲教她写的,张齐贤显然脱不了干系。进一步审问柴氏的心腹仆人,还发现她埋藏了金贝财宝约两万缗。不久,经真宗亲自过问,审理结果出来了:向敏中罢为户部侍郎,出知永兴军;张齐贤责授太常卿,分司西京;张宗诲被贬为海州别驾;薛安上因为违诏卖房宅,被判笞刑,卖掉的房宅让他们赎了回去,还吩咐御史台、开封府以后随时监督。对宰相的处理意见须以真宗的名义出一份制书,偏巧起草制书的翰林院学士宋白跟向敏中也有点旧怨-他曾跟向敏中借十锭银子,而向敏中没借。于是,宋白起草的制书下笔就很严厉,有“对朕食言,为臣自昧”之语,向敏中“读制泣下”。至于柴氏,自然也没办法如愿嫁给张齐贤。她还被罚款铜八斤,并且赎回薛氏旧宅的钱就是用她埋藏的那些金贝,可谓“赔了丈夫又折金”。不知道柴氏究竟还有别的什么优点打动了两位宰相,但很显然,他们争着娶她,很重要的一个原因是因为她有钱。理学家程颐就毫不客气地说,两位宰相争娶一妻,无非“为其有十万囊橐故也”。 那么,这位寡妇柴氏究竟多有钱呢?从考证可知:熙宁五年(1072年),出卖京师(汴梁,今开封)等地官方淤田(经过灌淤改造的良田),第一等的赤淤地每亩3贯至2贯500文;开封房屋租赁比之相当贵,超过外郡,天禧元年店宅务租赁价为每间每天平均164文,每月4贯491文。以上以土地价和房屋租赁为参照物,可知仅柴氏埋藏的2万贯“私房钱”就足以购买6666亩良田了。(资料源于《中华野史大博览》、《宋史.宰辅》、《中国历代丞相故事》)
首页 1 2 3 下一页