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淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
淄博马踏湖和博兴麻大湖 中华龙 2020/08/24 一提马踏湖,淄博人都知道在桓台县起风镇的夏庄、鱼龙、华沟村处。 每逢夏天,淄博人都喜欢开车去马踏湖荡舟赏荷花,然后进老鱼屋子拍个脆藕,喝杯乌河烧酒,当是一大乐趣。 马踏湖古称少海,是位于山东淄博桓台县起凤镇及其周边地区的一片自然湿地。旁边还有一个湿地曰锦秋湖。现在统称马踏湖了。 (一) 淄博马踏湖有很多美丽的传说。 相传,马踏湖是因为齐桓公曾在此地九合诸侯,一匡天下,前来会盟的各国诸侯齐心向齐,纷纷乘上好的战车而至。马踏湖地区一时万马践踏,平地成湖,形成了今天的马踏湖泊。平整的道路也变成了几百上千条河道,给马踏湖源源不断的供应着奔腾的活水。 实际上,马踏湖是大自然形成的湖。 湖区地处泰沂山系北麓延伸与黄河下游冲积平原南岸交汇地带,地势低洼,有小清河、孝妇河、潴龙河等流来的水,在此驻留,久而久之,形成湖泊。 (二) 马踏湖有太多的的名人踏足。 齐桓公九合诸侯,马踏成湖,当然少不了管仲等名相名将,更少不了各诸侯国君和各国著名将相了。 齐景公,没事了就领着晏婴去划船,吃流油的鸭蛋,喝高阳美酒,早成佳话。 稷下先生和大学士们也不忘闲暇时借辩论之名跑去开开眼界,尤其是稷下大学的校长荀子会带着著名的教授孟子、慎子和辩论高手淳于髠等到马踏湖里游耍。 齐国末年著名的纵横家鲁仲连更是把家安在了马踏湖边。 公务繁忙的军事家诸葛先生,忙里偷闲跑到马踏湖里洗个澡,感受一下老家的水土风情。 (三)马踏湖更是很多人文墨客的好去处。 著名的当属唐朝大诗人李白,没事就去马踏湖荡舟,赏荷花,高兴了就随手捞出一根鲜藕,一口乌河烧酒一口嘎嘣脆藕。趁着酒劲还写诗留念,可惜的是,李白写了多篇马踏湖的美诗,却没有一首“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的惊世和勾魂。是马踏湖风光不美?还是乌河酒不如兰陵酒香醇? 大文学家苏东坡,到诸城看望久别的弟弟,没忘了拐个弯到马踏湖一游。遗憾的是,在诸城,他留下了千古名句“明月几时有,把酒问青天”,到了美丽的马踏湖,却没写出惊世名作,看来马踏湖“高处不胜寒”?还是喜欢“在人间”这也只有苏老先生知道了吧。“但愿人长久,千里共婵娟”吧。 去马踏湖更多的应该是踌躇满志的蒲松龄和“王半朝”的渔洋居士了。作为本土人士,两个著名的文人在一起,必定是有聊不完的话吧。奇怪的是,两个大文学家,都没写出一句让马踏湖红遍全球的诗词歌赋,甚至马踏湖里的水怪、湖怪荷花仙子和鲫鱼精都没有进入《聊斋》驻足。甚是可惜啊! 站在马踏湖岸,思绪难眠。 难道著名的马踏湖真的被齐桓公功盖全湖了吗?为什么李白、苏轼、蒲松龄、王渔洋这般文学大师都留不下一篇半句佳作呢?能言善辩的稷下学士,叱咤风云的诸葛先生,都也是空空而归啊。只有鲁仲连孤独寂寞地横卧在芦苇荡里。 (四)马踏湖也是麻大湖 到了马踏湖才发现,马踏湖竟然有三个名字,马踏湖、金秋湖、麻大湖。很多人开始怀疑人生了,一湖三个名,人们该叫哪一个呢?湖泊不会如人一般也有姓氏、名号和字第等的称呼吧? 村民说,这三个湖分数不同地区管辖。马踏湖和金秋湖属于淄博市桓台县管辖。麻大湖属于滨州市博兴县管辖。湖的核心区叫麻大湖,在博兴县一侧。位于桓台县的马踏湖和金秋湖属于麻大湖的边缘浅湖区。 哦,怪不得一二十年前从淄博方向去马踏湖,只能看到沟沟叉叉却不见大湖水呢。村民说,想看湖水,需要乘坐遛子(一种小舟)进去十里八里才可以。那是博兴地界了,我们看到的是博兴麻大湖。 (五) 博兴的麻大湖和桓台的马踏湖谐音,但传说不一样。 看博兴官方的麻大湖介绍,显然没有桓台一方的浪漫和丰富了,他们说麻大湖源于湖里长的一种大麻,给当地老百姓带来不少财富,就尊称大麻湖,后来美其名曰“麻大湖”了。 麻大湖形成于北魏之前,名字成于北魏,最早的记载是北魏郦道元的《水经注》。 近几年,桓台一方和博兴一方都对湖区进行了开发改造。同样对湖区的治理,博兴就比桓台更加实在也更加有成效了。 看看博兴官方的介绍: 为开发麻大湖,博兴县委、县政府制订了《麻大湖综合开发总体规划》,开挖了湖心干渠,建设围湖堤坝11000米,堵住了上游污染源;修筑道旭干渠延伸工程1300米,引黄河水入麻大湖;挖掘池塘320亩,修筑台田并植果树230亩,开发荒废水面4500亩,在湖中建了豪华旅店、风味餐馆和游艇。湖东部建了"湖心公园",中部建"水产养殖基地",西部建"大自然保护区",沿湖修了筑环湖公路等。今天的麻大湖是一个湖水充赢、水产丰盛、风景秀丽、交通便利的鱼米之乡和游览胜地。 这话说的很实在。 看看百度地图就看出来了,麻大湖和马踏湖景区,湖水区几乎100%在博兴县一方,淄博桓台一方的马踏湖和锦秋湖只有一些绿色而不见湖水。所谓的马踏湖只能是马踏绿吧。 原来,我们心目中的马踏湖其实不在淄博啊。 (六)中华龙的建议 十几年来,中华龙多次建议淄博政府,联合博兴县联合开发马踏湖景区,双方联手从西面的荆家镇一直往东到博兴地界,北到博兴县城南,南到起风镇驻地,包括小清河在内全部划为马踏湖生态保护区和旅游观光区,发展生态旅游业。共同开发,按照股份获取利益,使马踏湖成为齐文化核心区的风景湖,致富湖和友谊湖。湖的名字要统一,比如官方叫马踏湖,民间叫麻大湖,也可以按照股份制来定,谁的股份多就按照谁的名字叫。 这样,淄博和滨州的友谊发展更加源远流长了。 可惜的是,按照股份制,马踏湖只能叫麻大湖了。
关于高青营丘说的几点独家观点 关于高青营丘说的几点独家观点 中华龙 2020/08/26 我有很多篇关于高青陈庄是什么的文章,这里在简单的说几点。 1,高青不可能是营丘。很多条件不符合。 2,高青是兵营的可能性最大。 3,高青作为周公东征的兵营,同时存在过周公,姜太公,齐丁公吕伋,齐乙公等重要人物。所以,高青遗址的意义很伟大。这是中华龙研究的独创,任何专家学者没有提出这些。 4,高青是周公东征以后的周天子王牌军队——虎贲军的东夷司令部,这也是中华龙的研究独创。 5,高青周天子虎贲军东夷司令部的第一任司令是姜太公的孙子、齐丁公吕伋的五儿子,也就是后来的齐国第三人齐君齐乙公。 这也是周天子灭山西的唐国时,齐丁公吕伋率军前往的原因。他掌握着周天子虎贲军。后来高青大墓挖出的那块碑文也证明了中华龙的研究观点。 6,齐献公杀奔薄菇带领的军队就是虎贲军,有可能是齐国虎贲军,更可能是周天子虎贲军驻高青东夷司令部的军队。 中华龙研究,齐献公当时可能掌握着周天子虎贲军驻东夷司令部的军权。所以,只有他有能力也有胆量杀奔薄菇杀死自己的异母兄。 7,高青的九层祭坛,有可能是周公旦东征胜利后,代表周成王设立的祭天祭坛。 别忘了,当时周公是摄政王,只有他有资格设立祭天的九层祭坛。 8,高青的甲字大墓有可能是齐胡公和齐献公的。 前五位齐君死后都埋葬在镐京,齐胡公是被杀死的,被葬在营丘不合适。齐献公把他葬在虎贲军兵营,也是想镇住他,别让他的鬼魂有翻身的可能。因为东夷人很信仰。齐胡公作为虎贲军首领,死后觉得军营更安全吧。 中华龙的这些观点,都是独创。今天把他们发出来,也是作为我的文章研究的成果总结吧。 //@董鹏火凤凰:高青营丘的可能最大,故人定都必重风水,东南部及东部必选高地,上述文中淄水经过此处,必证明此地一定不是营丘。 //@中华龙腾园:一篇好文章,不知道作者如何联系? 中华龙也是姜太公齐文化的民间爱好者,对于营丘的考证和发展有一些文章。希望能和你说的相关专家学者认真探讨,争取吧营丘真实地址确定。昌乐营丘不是齐太公之营丘,但我很敬重昌乐老师李学训先生的勇气胆识和魄力。 高青营丘只是一厢情愿。姜太公时期,高清县属丰国。丰国是商朝封国,周公东征时才灭亡。博兴卞寨村的薄菇国也是东征后封给太公的,也不是固有存在。 因为薄菇国也是商朝的封国。 注:本文是一篇2020年8月26日随手发到今日头条的草稿。
关于高青营丘说的几点独家观点 关于高青营丘说的几点独家观点 中华龙 2020/08/26 我有很多篇关于高青陈庄是什么的文章,这里在简单的说几点。 1,高青不可能是营丘。很多条件不符合。 2,高青是兵营的可能性最大。 3,高青作为周公东征的兵营,同时存在过周公,姜太公,齐丁公吕伋,齐乙公等重要人物。所以,高青遗址的意义很伟大。这是中华龙研究的独创,任何专家学者没有提出这些。 4,高青是周公东征以后的周天子王牌军队——虎贲军的东夷司令部,这也是中华龙的研究独创。 5,高青周天子虎贲军东夷司令部的第一任司令是姜太公的孙子、齐丁公吕伋的五儿子,也就是后来的齐国第三人齐君齐乙公。 这也是周天子灭山西的唐国时,齐丁公吕伋率军前往的原因。他掌握着周天子虎贲军。后来高青大墓挖出的那块碑文也证明了中华龙的研究观点。 6,齐献公杀奔薄菇带领的军队就是虎贲军,有可能是齐国虎贲军,更可能是周天子虎贲军驻高青东夷司令部的军队。 中华龙研究,齐献公当时可能掌握着周天子虎贲军驻东夷司令部的军权。所以,只有他有能力也有胆量杀奔薄菇杀死自己的异母兄。 7,高青的九层祭坛,有可能是周公旦东征胜利后,代表周成王设立的祭天祭坛。 别忘了,当时周公是摄政王,只有他有资格设立祭天的九层祭坛。 8,高青的甲字大墓有可能是齐胡公和齐献公的。 前五位齐君死后都埋葬在镐京,齐胡公是被杀死的,被葬在营丘不合适。齐献公把他葬在虎贲军兵营,也是想镇住他,别让他的鬼魂有翻身的可能。因为东夷人很信仰。齐胡公作为虎贲军首领,死后觉得军营更安全吧。 中华龙的这些观点,都是独创。今天把他们发出来,也是作为我的文章研究的成果总结吧。 //@董鹏火凤凰:高青营丘的可能最大,故人定都必重风水,东南部及东部必选高地,上述文中淄水经过此处,必证明此地一定不是营丘。 //@中华龙腾园:一篇好文章,不知道作者如何联系? 中华龙也是姜太公齐文化的民间爱好者,对于营丘的考证和发展有一些文章。希望能和你说的相关专家学者认真探讨,争取吧营丘真实地址确定。昌乐营丘不是齐太公之营丘,但我很敬重昌乐老师李学训先生的勇气胆识和魄力。 高青营丘只是一厢情愿。姜太公时期,高清县属丰国。丰国是商朝封国,周公东征时才灭亡。博兴卞寨村的薄菇国也是东征后封给太公的,也不是固有存在。 因为薄菇国也是商朝的封国。 注:本文是一篇2020年8月26日随手发到今日头条的草稿。
关于高青营丘说的几点独家观点 关于高青营丘说的几点独家观点 中华龙 2020/08/26 我有很多篇关于高青陈庄是什么的文章,这里在简单的说几点。 1,高青不可能是营丘。很多条件不符合。 2,高青是兵营的可能性最大。 3,高青作为周公东征的兵营,同时存在过周公,姜太公,齐丁公吕伋,齐乙公等重要人物。所以,高青遗址的意义很伟大。这是中华龙研究的独创,任何专家学者没有提出这些。 4,高青是周公东征以后的周天子王牌军队——虎贲军的东夷司令部,这也是中华龙的研究独创。 5,高青周天子虎贲军东夷司令部的第一任司令是姜太公的孙子、齐丁公吕伋的五儿子,也就是后来的齐国第三人齐君齐乙公。 这也是周天子灭山西的唐国时,齐丁公吕伋率军前往的原因。他掌握着周天子虎贲军。后来高青大墓挖出的那块碑文也证明了中华龙的研究观点。 6,齐献公杀奔薄菇带领的军队就是虎贲军,有可能是齐国虎贲军,更可能是周天子虎贲军驻高青东夷司令部的军队。 中华龙研究,齐献公当时可能掌握着周天子虎贲军驻东夷司令部的军权。所以,只有他有能力也有胆量杀奔薄菇杀死自己的异母兄。 7,高青的九层祭坛,有可能是周公旦东征胜利后,代表周成王设立的祭天祭坛。 别忘了,当时周公是摄政王,只有他有资格设立祭天的九层祭坛。 8,高青的甲字大墓有可能是齐胡公和齐献公的。 前五位齐君死后都埋葬在镐京,齐胡公是被杀死的,被葬在营丘不合适。齐献公把他葬在虎贲军兵营,也是想镇住他,别让他的鬼魂有翻身的可能。因为东夷人很信仰。齐胡公作为虎贲军首领,死后觉得军营更安全吧。 中华龙的这些观点,都是独创。今天把他们发出来,也是作为我的文章研究的成果总结吧。 //@董鹏火凤凰:高青营丘的可能最大,故人定都必重风水,东南部及东部必选高地,上述文中淄水经过此处,必证明此地一定不是营丘。 //@中华龙腾园:一篇好文章,不知道作者如何联系? 中华龙也是姜太公齐文化的民间爱好者,对于营丘的考证和发展有一些文章。希望能和你说的相关专家学者认真探讨,争取吧营丘真实地址确定。昌乐营丘不是齐太公之营丘,但我很敬重昌乐老师李学训先生的勇气胆识和魄力。 高青营丘只是一厢情愿。姜太公时期,高清县属丰国。丰国是商朝封国,周公东征时才灭亡。博兴卞寨村的薄菇国也是东征后封给太公的,也不是固有存在。 因为薄菇国也是商朝的封国。 注:本文是一篇2020年8月26日随手发到今日头条的草稿。
由山东理工大的没落看山东高校的管理 由山东理工大的没落看山东高校的管理 中华龙 2020/08/22 一,山东理工大的民声现实 刚在山东理工大学吧看到三个网友对山东理工大学的感慨。 第 一个说,“理工大招生办主任该辞职了,太拉胯了,被济南大学反超不说,齐鲁工业都骑着脖子拉屎了”. 第二个说,“感觉理工大的录取分数排名越来越来垮了, 都第19名了,快掉20开外了。记得以前我进的时候,最高分还是600多,现在最高分才540来分。心里觉得学校实力前十不敢保证,12.13名也行,咋越来越拉跨了,扎心”。 第三个说,“理工大有些没落了。毕业已经6年,又逢高考报志愿,有同事的孩子考了550分,问我的意见,我说:山东理工还可以,这分数应该除了车辆机械等热门专业,其他专业应该没问题。这是我建立在以往的经验基础上做出的判断,这几年也没怎么关注录取成绩,毕竟2010年的时候如果没有580分以上的成绩,这几个专业根本不用想,当年最低录取分数还在565分,加上这些年的发展,虽然录取会降低,也不至于降低太多。后来查了投档分数,着实大吃一惊,我亲爱的理工大怎么沦落到这种地步了,550已经可以在学校横着走了,当年踩在脚下的一些其他二本学校分数都比它高上一大截,直接到和原来三本院校一争高低的地步了。心里五味杂陈,希望母校能再往前冲一冲,越来越好吧。 看得出,这三个网友都是山东理工大学的校友,都在密切的关注着母校的发展。可是,好心得不到好报啊,山东理工大学和淄博市、山东省一样,都在加速的下滑着。 步东北之后尘,是山东理工大学、淄博市、山东省都在加快的步伐。 所以,中华龙在回复第一个网友说, “中国的学校,说实在的就靠吹,北大清华不也是吹上去的吗?真正的实力有多少呢?山东理工大的管理者太保守,这与城市的管理和文明有直接关系。” “ 同样的学校,为什么到了江苏,到了南京,就是不一样了呢?这就是管理者的能力和素质决定的。” “ 江苏省的省长敢对南京大学、东南大学等国家级高校下通牒,说:招生不照顾江苏省的学生,我就能给你们断奶。你问问山东省长敢这样放屁吗?这就是差距。” 是啊,近一二十年来,山东的政府管理一直在下降。淄博市和山东理工大学也在同步着。 前几年,中华龙就指出,山东理工大学从一合并建校开始就预示了走下坡路了。 只是最初几年,还有张福信的底子在,又有淄博城市的发展余热,山东理工大学下降的影响不大。 现在随着淄博市经济和社会影响力的下降,以及淄博市各种腐败和负面影响的显现,山东理工大学和淄博市都成了“将熊一窝”的状态。 二,山东理工大学等山东的高校在继续下降。 前段时间,今日头条有个逆水洪流的网友写文章大赞山东理工大学的领导多牛,说把山东理工大建设成了山东超牛的高校,并且说凡是山东理工大领导所到的高校,都有了超级牛的发展,比如济南大学,青岛大学等。 前几天,今日头条一网友的问答就很好地回答了逆水洪流的文章,他说,青岛大学名声和实力不相符,号称山东第一的省属高校,青岛大学这次评估仅得了一个C+,连一个B—也没有,看来山东第一高校的水分太大。是啊,这么牛的管理者,为什么管理下的山东第一高校连一个B— 也得不到呢? 都是在靠吹而已! 现实表明,济南市的高校中,只有济南大学在加速下滑,山东第一高校青岛大学也不是吹的那样好,评分仅有的一个C+就说明了一切。山东理工大学呢?已经到了世界看笑话的地步。还有谁来吹哪个领导管理的好呢? 三,山东驻地高校都是在吹升 青岛大学和苏州大学是一个时期建立的城市大学,也是靠一个手段强行兼并别的大学起家的(青岛大学兼并青医、山纺、青师等校;苏大兼并了苏州丝绸、医学、师范桑蚕等校),现在的青岛大学呢?给苏州大学提鞋都不够资格了。去年的全国高校考评,苏州大学位列地方大学第一名。青大是第几呢? 同样的,位于山东的国家级第一高校,山东大学和浙江大学也在一个时期兼并了本省实力超强的诸多大学开始发展的(山大兼并了山工和山医;浙大兼并了浙农、浙医和杭大),今天的浙江大学和山东相比呢?山大给浙大提鞋,浙大都不鸟山大吧。 可见, 山大是个什么样的学校吧! 说白了,山大就是一个流氓学校。合并之初,年轻有为的校长展涛却不务正业,到处沾花惹草玩女人,从不把心思用在学校发展和管理上,好端端的一个国家级高校被他玩阳痿了。可悲!可叹! 今天的山大,成了25陪和三陪的“怡红院”,这不正是展涛校长当年的杰作吗?传统文化,一脉相承啊! 今年初,还有人在网上发帖说展涛多有能力,把山大管理的多么上水平,成为国际名校 ,甚至说很多山大女生都亲切的叫他“涛哥”。 看到文章,中华龙感到极度恶心,给一个流氓洗地也需要找好角度啊!你脱了展涛的裤子看看他的下面臭不臭?展涛是怎么下台的呢? 这就是山东的高校发展了。 山东理工大学管理的懦弱和扑面而来的负面新闻告诉我们,他能有个好的发展吗?你看看张福信管理的山东工程学院有这样的新闻吗? 看来,山东的所有高校管理也和山东各级政府一样,多的都是西门庆和潘金莲的“红尾”故事而已!
高青陈庄西周古城未必是“营丘” 中华龙 2018—4—10 中华龙是一个严谨的人。为了姜子牙的封地“营丘”文化,已经付出了近20年的努力和心血。去年又开始写《姜子牙的封地“营丘”到底在哪里呢?》,至今也没有成文。大家和中华龙一样在疑问:“营丘”到底是在临淄、昌乐,还是高青呢? 近期,在网上看到了山东淄博《鲁中晨报》记者李波(网名高了高)于2017年5月22日在搜狐网写的文章《千古之谜: 临淄昌乐高青到底谁是“营丘”?》,文中说,他去临淄、昌乐马宋等地采访,两地都有证据表明本地是姜子牙封地营丘,但是都没有直接的证据(出土文物等)证明自己就是营丘——这也是中华龙的文章《姜子牙的封地“营丘”到底在哪里呢?》至今不能成文的原因。因为姜子牙封齐开始的前五位齐君在治理齐国的199年中,在历史上都没有留下任何直接的有价值的史料证明“营丘”位置,包括临淄,包括昌乐马宋镇。他们死后却都运回了周朝都城镐京安葬,所以在山东地区有姜子牙他们五位齐君大墓的可能性几乎为零,这说明齐国前199年的历史断档了。 然而,鲁中晨报记者李波(网名高了高)在文尾却扔出了几个“王炸”,说位于山东淄博的高青县陈庄村发掘出了30多座西周墓葬,其中6个有青铜器随葬品,2个是“甲”字形周初大墓——诸侯级墓,还有殉马坑和两张证明姜子牙“营丘”的“王炸”,一个是九层祭坛,另一个是李波记者说的“核爆级别”“王炸”,那就是青铜器上的铭文“丰般作文祖甲齐公尊彝”,里面有“齐公”二字,所以李波说,“可以说,这个“齐公”,是齐太公无疑。”那他的意思是,这里就是营丘了。 中华龙看完本文,也是心情澎湃,激情荡漾了。因为中华龙十五六年来不断给淄博市长建议要把齐国最有价值的文化名词“营丘”好好的保护和开发。看到本文,好像已经是板上钉钉的事了。因为还看到高青县文物局副局长孟庆尧的解说,更看到了包括社会科学院和山东文物考古所等专家的推断以及高青县举办的相关会议,都希望把高青陈庄一代定位姜子牙的封地“营丘”。 但是,这么多的证据和权威专家的论断,也难让中华龙心服口服。 因为中华龙在研究中发现,分封制不是周朝独创,商朝就开始了,山东地区很多分封国都是商朝的产物,像白国、薄姑国、奄国、纪国等。 姜子牙的封地营丘,中华龙研究判断未必在高青陈庄。 理由是,莱国最早是莱州(掖县)、龙口(黄县)等区域,后来不断向西扩张吞并淳于国等小诸侯国,占领大城市“营丘”。姜子牙东征时又打败莱国夺取营丘划入齐地,这样, 不但齐国和莱国相邻(国土相邻,未必是相接壤),齐国营丘也离莱国国界不远(司马迁说“营丘边莱”,中华龙认为“边莱”未必相接)。 中华龙查阅关于古青州的史料、著述和地图等发现,青州的西北部还有个商朝分封国叫丰国。丰国的具体位置在哪里呢?史料说周成王时期的一件青铜器铭文这样写道:“惟周公于(往)征东夷,丰、白、薄姑。”也就是说,周公东征时北线战场是从西往东先打的丰国,再是白国,最后是薄姑国。 史料还记载,古青州的东北是纪国,东和东南是莱国,西南是奄国(鲁国的东北),北面是薄姑国,西北面是丰国。这都是姜子牙上任之前齐国周边就存在的诸侯国的势力范围。 薄姑国都城很清楚,就在博兴县滨湖镇卞寨村附近。纪国都城在现在的寿光纪台乡南(和昌乐搭界)。白国在薄姑国西面,丰国在白国的西面。薄姑国在博兴,那白国大约在博兴和高青之间的某一个位置,丰国的位置因西周大墓的挖掘就推断在现在的高青县西或者南边附近(中国有三个丰国,一个是西安处,一个是徐州丰县,再就是淄博高青处)。 《礼记·王制第五》记载:“天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。” 商周时期,一里合现在大约是406米,这样,一个一等诸侯封地是“方百里”,大约2000平方公里,和现在的一个县这么大,都城面积大约50万平方米。二等三等诸侯都小于这个数。山东高青陈庄发掘出的西周诸侯级大墓古城仅9万平方米,明显太小,不可能是姜子牙的营丘。 再说,姜子牙封齐时,这些诸侯国还是存在的,比如丰国、博姑国等,他不可能跑到别的诸侯国里建都城吧。齐国只能是这些殷商诸侯国之间的空当区域,中华龙推测当时的齐国大概是昌乐、青州、临淄、张店、淄川等地的全部或者部分区域或者是青州、临淄、张店、淄川的全部或者部分地区,这里符合“方百里”的要求。 姜子牙到齐国后不可能先赶跑丰国国君再定都。即使要赶也是驱赶莱国。这在姜子牙赴任的途中就有这样的历史记载——莱国已经在侵犯齐国的路上了。并且打败丰国的是周公东征时,灭丰国是西周中末期。 以上分析看出,高青的陈庄未必是姜子牙的封地营丘,他只可能是丰国的都城或墓地或者其他的分封国,“营丘”或许只能在临淄和昌乐的某地了。 巧合的是,中华龙又查到了高青县史志办公室王秀领在2010年3月24日写的文章《山东省高青县陈庄西周古城遗址定位初探》,他作为高青本地史学研究者,也分析了高青陈庄大墓作为姜子牙封地营丘的不可能性,结合济南社科院副院长、齐鲁文化专家张华松教授的分析后认为,高青陈庄仅可能是殷商分封的东夷国丰国的国都。这与中华龙的判断不谋而合。 这说明,鲁中晨报记着李波说的山东高青陈庄是姜子牙封地“营丘”的“王炸”理由不一定成立。他的“王炸”炸出的只可能是丰国都城或齐国某诸侯的封地,也或者是大墓群了。
高青陈庄西周古城未必是“营丘” 中华龙 2018—4—10 中华龙是一个严谨的人。为了姜子牙的封地“营丘”文化,已经付出了近20年的努力和心血。去年又开始写《姜子牙的封地“营丘”到底在哪里呢?》,至今也没有成文。大家和中华龙一样在疑问:“营丘”到底是在临淄、昌乐,还是高青呢? 近期,在网上看到了山东淄博《鲁中晨报》记者李波(网名高了高)于2017年5月22日在搜狐网写的文章《千古之谜: 临淄昌乐高青到底谁是“营丘”?》,文中说,他去临淄、昌乐马宋等地采访,两地都有证据表明本地是姜子牙封地营丘,但是都没有直接的证据(出土文物等)证明自己就是营丘——这也是中华龙的文章《姜子牙的封地“营丘”到底在哪里呢?》至今不能成文的原因。因为姜子牙封齐开始的前五位齐君在治理齐国的199年中,在历史上都没有留下任何直接的有价值的史料证明“营丘”位置,包括临淄,包括昌乐马宋镇。他们死后却都运回了周朝都城镐京安葬,所以在山东地区有姜子牙他们五位齐君大墓的可能性几乎为零,这说明齐国前199年的历史断档了。 然而,鲁中晨报记者李波(网名高了高)在文尾却扔出了几个“王炸”,说位于山东淄博的高青县陈庄村发掘出了30多座西周墓葬,其中6个有青铜器随葬品,2个是“甲”字形周初大墓——诸侯级墓,还有殉马坑和两张证明姜子牙“营丘”的“王炸”,一个是九层祭坛,另一个是李波记者说的“核爆级别”“王炸”,那就是青铜器上的铭文“丰般作文祖甲齐公尊彝”,里面有“齐公”二字,所以李波说,“可以说,这个“齐公”,是齐太公无疑。”那他的意思是,这里就是营丘了。 中华龙看完本文,也是心情澎湃,激情荡漾了。因为中华龙十五六年来不断给淄博市长建议要把齐国最有价值的文化名词“营丘”好好的保护和开发。看到本文,好像已经是板上钉钉的事了。因为还看到高青县文物局副局长孟庆尧的解说,更看到了包括社会科学院和山东文物考古所等专家的推断以及高青县举办的相关会议,都希望把高青陈庄一代定位姜子牙的封地“营丘”。 但是,这么多的证据和权威专家的论断,也难让中华龙心服口服。 因为中华龙在研究中发现,分封制不是周朝独创,商朝就开始了,山东地区很多分封国都是商朝的产物,像白国、薄姑国、奄国、纪国等。 姜子牙的封地营丘,中华龙研究判断未必在高青陈庄。 理由是,莱国最早是莱州(掖县)、龙口(黄县)等区域,后来不断向西扩张吞并淳于国等小诸侯国,占领大城市“营丘”。姜子牙东征时又打败莱国夺取营丘划入齐地,这样, 不但齐国和莱国相邻(国土相邻,未必是相接壤),齐国营丘也离莱国国界不远(司马迁说“营丘边莱”,中华龙认为“边莱”未必相接)。 中华龙查阅关于古青州的史料、著述和地图等发现,青州的西北部还有个商朝分封国叫丰国。丰国的具体位置在哪里呢?史料说周成王时期的一件青铜器铭文这样写道:“惟周公于(往)征东夷,丰、白、薄姑。”也就是说,周公东征时北线战场是从西往东先打的丰国,再是白国,最后是薄姑国。 史料还记载,古青州的东北是纪国,东和东南是莱国,西南是奄国(鲁国的东北),北面是薄姑国,西北面是丰国。这都是姜子牙上任之前齐国周边就存在的诸侯国的势力范围。 薄姑国都城很清楚,就在博兴县滨湖镇卞寨村附近。纪国都城在现在的寿光纪台乡南(和昌乐搭界)。白国在薄姑国西面,丰国在白国的西面。薄姑国在博兴,那白国大约在博兴和高青之间的某一个位置,丰国的位置因西周大墓的挖掘就推断在现在的高青县西或者南边附近(中国有三个丰国,一个是西安处,一个是徐州丰县,再就是淄博高青处)。 《礼记·王制第五》记载:“天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。” 商周时期,一里合现在大约是406米,这样,一个一等诸侯封地是“方百里”,大约2000平方公里,和现在的一个县这么大,都城面积大约50万平方米。二等三等诸侯都小于这个数。山东高青陈庄发掘出的西周诸侯级大墓古城仅9万平方米,明显太小,不可能是姜子牙的营丘。 再说,姜子牙封齐时,这些诸侯国还是存在的,比如丰国、博姑国等,他不可能跑到别的诸侯国里建都城吧。齐国只能是这些殷商诸侯国之间的空当区域,中华龙推测当时的齐国大概是昌乐、青州、临淄、张店、淄川等地的全部或者部分区域或者是青州、临淄、张店、淄川的全部或者部分地区,这里符合“方百里”的要求。 姜子牙到齐国后不可能先赶跑丰国国君再定都。即使要赶也是驱赶莱国。这在姜子牙赴任的途中就有这样的历史记载——莱国已经在侵犯齐国的路上了。并且打败丰国的是周公东征时,灭丰国是西周中末期。 以上分析看出,高青的陈庄未必是姜子牙的封地营丘,他只可能是丰国的都城或墓地或者其他的分封国,“营丘”或许只能在临淄和昌乐的某地了。 巧合的是,中华龙又查到了高青县史志办公室王秀领在2010年3月24日写的文章《山东省高青县陈庄西周古城遗址定位初探》,他作为高青本地史学研究者,也分析了高青陈庄大墓作为姜子牙封地营丘的不可能性,结合济南社科院副院长、齐鲁文化专家张华松教授的分析后认为,高青陈庄仅可能是殷商分封的东夷国丰国的国都。这与中华龙的判断不谋而合。 这说明,鲁中晨报记着李波说的山东高青陈庄是姜子牙封地“营丘”的“王炸”理由不一定成立。他的“王炸”炸出的只可能是丰国都城或齐国某诸侯的封地,也或者是大墓群了。
淄博市下半年的交通规划就是个嘴炮 中华龙 2020/08/10 刚看到淄博发展吧网友发了淄博市交通局2020年·下半年的交通规划,说是淄博交通要大发展,要公路、铁路、水路齐头并进建设,彻底改变淄博的交通格局。什么高速公路建设、经十路东延等。 中华龙看了半天,仅仅是一些嘴炮而已,什么配合省发改委和国铁的审批立项,什么轨道交通的可行性研究和初稿的编制,什么争取列入国家规划等,没有一件是真刀真枪的实干去落实的。都是一些假大空啊。 如果淄博政府和市交通局真的想干点正事的话,就不要老去等着和考虑发改委怎么着,而是采纳中华龙的建议,先规划出淄博市连接邹平高青惠民、博兴滨州、广饶东营、青州寿光临朐等城市的、纵横淄博市五区三县的八纵八横的城市轨道交通和高速公路混合立体交通的骨架高架模式,即离地高三米半开始建轨道交通,上面是城市高速公路。 淄博市先规划出来,该拆迁的都拆迁完毕,该预留的预留着等待建设,把淄博未来的大交通格局建设都预留在那里,等着发改委一条一条的批就是。 你发改委批,我淄博市也是这样建设。你不批,我也是这样建,谁都改变不了淄博市的城市大发展的模式,建成只是时间的问题。这才是一个城市发展的王道。 现在淄博交通局说的什么积极“配合审批立项”、进行“可行性研究和初稿的编制”、努力“争取列入国家规划”等,权势嘴炮啊,一点实际意义也没有,只能是耽误和阻碍淄博市的真正大发展。 中华龙研究过,八纵八横的立体交通模式的规划,淄博市从东往西、从南道北的区域性大城市交通框架就形成了。 现在,我们淄博市的政府领导都没有眼光和头脑务实的去做,仅仅是和省政府一个样嘴炮满世界飞,吹的天花在宇宙间乱坠,真到了干实事,都是缩头乌龟。 淄博交通局的这个下半年交通规划,只是忽悠老百姓的,没有一点真实感。一句话,不是干实事的人。 至今,淄博市最缺少的是有眼光、有魄力、能负责、有大智慧的能真实干事的领导,而不是耍嘴的人。
淄博市下半年的交通规划就是个嘴炮 中华龙 2020/08/10 刚看到淄博发展吧网友发了淄博市交通局2020年·下半年的交通规划,说是淄博交通要大发展,要公路、铁路、水路齐头并进建设,彻底改变淄博的交通格局。什么高速公路建设、经十路东延等。 中华龙看了半天,仅仅是一些嘴炮而已,什么配合省发改委和国铁的审批立项,什么轨道交通的可行性研究和初稿的编制,什么争取列入国家规划等,没有一件是真刀真枪的实干去落实的。都是一些假大空啊。 如果淄博政府和市交通局真的想干点正事的话,就不要老去等着和考虑发改委怎么着,而是采纳中华龙的建议,先规划出淄博市连接邹平高青惠民、博兴滨州、广饶东营、青州寿光临朐等城市的、纵横淄博市五区三县的八纵八横的城市轨道交通和高速公路混合立体交通的骨架高架模式,即离地高三米半开始建轨道交通,上面是城市高速公路。 淄博市先规划出来,该拆迁的都拆迁完毕,该预留的预留着等待建设,把淄博未来的大交通格局建设都预留在那里,等着发改委一条一条的批就是。 你发改委批,我淄博市也是这样建设。你不批,我也是这样建,谁都改变不了淄博市的城市大发展的模式,建成只是时间的问题。这才是一个城市发展的王道。 现在淄博交通局说的什么积极“配合审批立项”、进行“可行性研究和初稿的编制”、努力“争取列入国家规划”等,权势嘴炮啊,一点实际意义也没有,只能是耽误和阻碍淄博市的真正大发展。中华龙研究过,八纵八横的立体交通模式的规划,淄博市从东往西、从南道北的区域性大城市交通框架就形成了。 现在,我们淄博市的政府领导都没有眼光和头脑务实的去做,仅仅是和省政府一个样嘴炮满世界飞,吹的天花在宇宙间乱坠,真到了干实事,都是缩头乌龟。 淄博交通局的这个下半年交通规划,只是忽悠老百姓的,没有一点真实感。一句话,不是干实事的人。 至今,淄博市最缺少的是有眼光、有魄力、能负责、有大智慧的能真实干事的领导,而不是耍嘴的人。
炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 中华龙 2020/08/09 黄帝和炎帝是官职,不是人。 炎帝神农氏部落到达山东西南部,经过二三百年的发展,炎帝部落早被强大的蚩尤部落征服并共同化成山东人了。蚩尤当了炎帝,就是例子。 黄帝部落也是一样的。只不过黄帝集团更原始更彪悍,有点像元朝的马背民族一样,先进文明很少。 最初黄帝部落来到山东后,也和炎帝一样定都山东西南部,和河南搭界。因为和蚩尤炎帝部落抢地盘,也被蚩尤部落打的东逃西藏,只是没有和炎帝神农氏部落一样被完全征服和同化。最后偶然机会,黄帝部落和叛离的炎帝神农氏部落联合打败了蚩尤的东夷炎帝部落。 因此,炎黄部落合作打败蚩尤东夷部落的炎黄帝,他们和蚩尤一样,都是山东人了。 这样,黄帝部落,神农氏炎帝部落和强大的蚩尤炎帝部落一起组建了新的炎黄部落。从此,才有了所谓的炎黄子孙,华夏民族。 炎黄子孙和炎黄民族的叫法,是因为炎帝神农氏有发达的农业文明,又因为蚩尤后来也当了炎帝,组就了更强大的炎帝东夷部落。东夷民族是最强大也是最发达的文明。黄帝部落虽然是战争的主导胜利者,但是讲文明与发达程度,就远远不如神农氏炎帝部落,更别说东夷部落了。所以,战争后的状态,还是以东夷民族为主体形成的炎黄文明了。 其实,炎黄子孙的“炎”更多的是指代蚩尤炎帝。 所以,中华龙说,炎黄战蚩尤,实际上是三个山东男人在打架。 同样道理,魏蜀吴三国之战,就是三个山东女婿在打架。 后来第一个统一全国的秦始皇嬴政,祖上也是山东人,属于东夷民族的,后来是商朝奄国贵族。因为顽固性的反周失败,他的祖先被流放到最西面的关中西部地区。 秦始皇祖先早是山东曲阜东的奄国,属于商朝贵族。后来因功被封在秦地(清华教授李学勤说是山东莱芜)。这就是秦国名字的来历。离开家乡也不忘本啊! 秦始皇祖先的看家本领是养马。 那时候西方荒蛮落后,果不饱腹,就别谈养马了。只有在发达的东方,在东夷民族地区,才有马的用武之地,也就有了养马的市场,也才有了养马人的存在。 秦始皇祖先到西岐后,还是靠着家族承传的养马技术,成就了一番大事业。 山东的东夷民族在一万二千年前就很繁盛了,比其他地区的中国人早几千年之多,所以山东东夷人是中国最早的人,是中国人的祖先。这是不争的事实。
炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 中华龙 2020/08/09 黄帝和炎帝是官职,不是人。 炎帝神农氏部落到达山东西南部,经过二三百年的发展,炎帝部落早被强大的蚩尤部落征服并共同化成山东人了。蚩尤当了炎帝,就是例子。 黄帝部落也是一样的。只不过黄帝集团更原始更彪悍,有点像元朝的马背民族一样,先进文明很少。 最初黄帝部落来到山东后,也和炎帝一样定都山东西南部,和河南搭界。因为和蚩尤炎帝部落抢地盘,也被蚩尤部落打的东逃西藏,只是没有和炎帝神农氏部落一样被完全征服和同化。最后偶然机会,黄帝部落和叛离的炎帝神农氏部落联合打败了蚩尤的东夷炎帝部落。 因此,炎黄部落合作打败蚩尤东夷部落的炎黄帝,他们和蚩尤一样,都是山东人了。 这样,黄帝部落,神农氏炎帝部落和强大的蚩尤炎帝部落一起组建了新的炎黄部落。从此,才有了所谓的炎黄子孙,华夏民族。 炎黄子孙和炎黄民族的叫法,是因为炎帝神农氏有发达的农业文明,又因为蚩尤后来也当了炎帝,组就了更强大的炎帝东夷部落。东夷民族是最强大也是最发达的文明。黄帝部落虽然是战争的主导胜利者,但是讲文明与发达程度,就远远不如神农氏炎帝部落,更别说东夷部落了。所以,战争后的状态,还是以东夷民族为主体形成的炎黄文明了。 所以,中华龙说,炎黄战蚩尤,实际上是三个山东男人在打架。 同样道理,魏蜀吴三国之战,就是三个山东女婿在打架。 后来第一个统一全国的秦始皇嬴政,祖上也是山东人,属于东夷民族的,后来是商朝奄国贵族。因为顽固性的反周失败,他的祖先被流放到最西面的关中西部地区。 秦始皇祖先早是山东曲阜东的奄国,属于商朝贵族。后来因功被封在秦地(清华教授李学勤说是山东莱芜)。这就是秦国名字的来历。离开家乡也不忘本啊! 秦始皇祖先的看家本领是养马。 那时候西方荒蛮落后,果不饱腹,就别谈养马了。只有在发达的东方,在东夷民族地区,才有马的用武之地,也就有了养马的市场,也才有了养马人的存在。 秦始皇祖先到西岐后,还是靠着家族承传的养马技术,成就了一番大事业。 山东的东夷民族在一万二千年前就很繁盛了,比其他地区的中国人早几千年之多,所以山东东夷人是中国最早的人,是中国人的祖先。这是不争的事实。
炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 中华龙 2020/08/09 黄帝和炎帝是官职,不是人。 炎帝神农氏部落到达山东西南部,经过二三百年的发展,炎帝部落早被强大的蚩尤部落征服并共同化成山东人了。蚩尤当了炎帝,就是例子。 黄帝部落也是一样的。只不过黄帝集团更原始更彪悍,有点像元朝的马背民族一样,先进文明很少。 最初黄帝部落来到山东后,也和炎帝一样定都山东西南部,和河南搭界。因为和蚩尤炎帝部落抢地盘,也被蚩尤部落打的东逃西藏,只是没有和炎帝神农氏部落一样被完全征服和同化。最后偶然机会,黄帝部落和叛离的炎帝神农氏部落联合打败了蚩尤的东夷炎帝部落。 因此,炎黄部落合作打败蚩尤东夷部落的炎黄帝,他们和蚩尤一样,都是山东人了。 这样,黄帝部落,神农氏炎帝部落和强大的蚩尤炎帝部落一起组建了新的炎黄部落。从此,才有了所谓的炎黄子孙,华夏民族。 炎黄子孙和炎黄民族的叫法,是因为炎帝神农氏有发达的农业文明,又因为蚩尤后来也当了炎帝,组就了更强大的炎帝东夷部落。东夷民族是最强大也是最发达的文明。黄帝部落虽然是战争的主导胜利者,但是讲文明与发达程度,就远远不如神农氏炎帝部落,更别说东夷部落了。所以,战争后的状态,还是以东夷民族为主体形成的炎黄文明了。 所以,中华龙说,炎黄战蚩尤,实际上是三个山东男人在打架。 同样道理,魏蜀吴三国之战,就是三个山东女婿在打架。 后来第一个统一全国的秦始皇嬴政,祖上也是山东人,属于东夷民族的,后来是商朝奄国贵族。因为顽固性的反周失败,他的祖先被流放到最西面的关中西部地区。 秦始皇祖先早是山东曲阜东的奄国,属于商朝贵族。后来因功被封在秦地(清华教授李学勤说是山东莱芜)。这就是秦国名字的来历。离开家乡也不忘本啊! 秦始皇祖先的看家本领是养马。 那时候西方荒蛮落后,果不饱腹,就别谈养马了。只有在发达的东方,在东夷民族地区,才有马的用武之地,也就有了养马的市场,也才有了养马人的存在。 秦始皇祖先到西岐后,还是靠着家族承传的养马技术,成就了一番大事业。 山东的东夷民族在一万二千年前就很繁盛了,比其他地区的中国人早几千年之多,所以山东东夷人是中国最早的人,是中国人的祖先。这是不争的事实。
炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 炎黄和蚩尤以及秦始皇祖先都来自山东 中华龙 2020/08/09 黄帝和炎帝是官职,不是人。 炎帝神农氏部落到达山东西南部,经过二三百年的发展,炎帝部落早被强大的蚩尤部落征服并共同化成山东人了。蚩尤当了炎帝,就是例子。 黄帝部落也是一样的。只不过黄帝集团更原始更彪悍,有点像元朝的马背民族一样,先进文明很少。 最初黄帝部落来到山东后,也和炎帝一样定都山东西南部,和河南搭界。因为和蚩尤炎帝部落抢地盘,也被蚩尤部落打的东逃西藏,只是没有和炎帝神农氏部落一样被完全征服和同化。最后偶然机会,黄帝部落和叛离的炎帝神农氏部落联合打败了蚩尤的东夷炎帝部落。 因此,炎黄部落合作打败蚩尤东夷部落的炎黄帝,他们和蚩尤一样,都是山东人了。 这样,黄帝部落,神农氏炎帝部落和强大的蚩尤炎帝部落一起组建了新的炎黄部落。从此,才有了所谓的炎黄子孙,华夏民族。 炎黄子孙和炎黄民族的叫法,是因为炎帝神农氏有发达的农业文明,又因为蚩尤后来也当了炎帝,组就了更强大的炎帝东夷部落。东夷民族是最强大也是最发达的文明。黄帝部落虽然是战争的主导胜利者,但是讲文明与发达程度,就远远不如神农氏炎帝部落,更别说东夷部落了。所以,战争后的状态,还是以东夷民族为主体形成的炎黄文明了。 所以,中华龙说,炎黄战蚩尤,实际上是三个山东男人在打架。 同样道理,魏蜀吴三国之战,就是三个山东女婿在打架。 后来第一个统一全国的秦始皇嬴政,祖上也是山东人,属于东夷民族的,后来是商朝奄国贵族。因为顽固性的反周失败,他的祖先被流放到最西面的关中西部地区。 秦始皇祖先早是山东曲阜东的奄国,属于商朝贵族。后来因功被封在秦地(清华教授李学勤说是山东莱芜)。这就是秦国名字的来历。离开家乡也不忘本啊! 秦始皇祖先的看家本领是养马。 那时候西方荒蛮落后,果不饱腹,就别谈养马了。只有在发达的东方,在东夷民族地区,才有马的用武之地,也就有了养马的市场,也才有了养马人的存在。 秦始皇祖先到西岐后,还是靠着家族承传的养马技术,成就了一番大事业。 山东的东夷民族在一万二千年前就很繁盛了,比其他地区的中国人早几千年之多,所以山东东夷人是中国最早的人,是中国人的祖先。这是不争的事实。
国家和地区发展必须具备的领导品质(由淄博大学城建设的建议谈起) 中华龙 2020/08/06 淄博发展吧网友dsad706于8月4日提出问题:一个好的地级市 需要几所大学,需要什么样的大学,是不是大学越多就越好呢? 中华龙看到这样的问题,也勾起了多年的记忆。趁空上来积极回应一下吧。 十五年前,中华龙给淄博政府提出建设四宝山大学城或者孝妇河大学城的建议。但它 一直成为大家的笑柄,淄博这破地方还能建大学城?直到2018年由淄博市长于海田宣布建设淄博经开区大学城,并与2018年4月4日淄博政府办公厅召开新闻会,才对外公布此事。十五年的建议终成现实。 21年来, 中华龙建议淄博政府,用5——10年时间,要像招商引资一样,引进30——50所大学或分校,建成40万人的淄博大学城。 要全球抢人才,和全球全国的各大高校、科研机构,和央企以及跨国企业紧密合作引进适合淄博发展的各种人才。和他们合作建立淄博分院、分所或各种所能的分支机构。目的就是引来淄博,促进淄博大发展。 对于引进高校,中华龙直接建议淄博政府先对兰州大学下手,想尽一切办法引进兰大的教授和科研人员,直至建设兰大淄博分校。然后就是全力吸引西北、西南、东北的高校,给与充分的条件,只要来淄博合作发展。 2000年春夏,曾建议时任张建国市长联合淄博农业(广播)学校在桓台县建设淄博农业学院、淄博林业学院、淄博畜牧养殖学院等,联合桓台淄博建筑学校组建淄博建筑学院,并建设产业园区,共同促进淄博市和桓台县在农业、畜牧养殖、食品加工、农业机械研发生产、建筑材料和建筑机械的研发和生产等的发展。 随后,又建议刘慧宴市长,联合中国的各大政府部门和高校,在淄博联合建设齐国大学或叫稷下大学,作为稷下学宫的延续。稷下学宫作为世界上第一所管办大学,淄博必须要紧紧抓住这个招牌来大力发展淄博。 都知道长沙远大很牛,都知道长沙的三一重工和中联重工的建筑机械很牛,都知道严介和很牛,几千亿以上万亿的产值。但,他们都是在中华龙给淄博政府建议之后才起来的产业吧。 不用说多了,仅农业机械和建筑机械这两项产业的产值就是一万亿到几万亿,甚至更多。假如发展优势产业,淄博市和桓台县还需要发展到处污染的化工造纸产业吗? 由此想到,在中国,一个城市想有最好的发展,只需要一个善于采纳建议并做到用人不疑,还能坚定执行发展策略的领导就足够了。根本不需要多么睿智的领导,也不需要领导风风火火的满世界乱窜的所谓招商引资。 齐国能成为春秋五霸之首,就得益于齐桓公的这个优秀品质。 齐桓公也不是多有能力,甚至懦弱和心胸狭窄。但是齐桓公姜小白只是做到了上述品质,那就是善于采纳一切合理化的建议,并积极去执行,执行过程中又能做到用人不疑,还坚定贯彻已经决策好的发展策略。这样,整个国家系统都会处于最佳效果的运转起来,并各司其职,齐国才有了中国历史上第一个也是最优秀的一个诸侯霸主。 世人都知道,齐桓公姜小白喜欢美食又好色。但他用人不疑,坚定地放手让管仲、宁戚、王子成父、宾须无,隰(xi)朋等贤能之臣忙碌,他自己就能腾出空来,享美食,玩女人。这不但使自己成为了中国历史上最著名的诸侯霸主,还吃出了齐国菜(鲁菜)的诞生。 齐桓公的事迹和成就,永远成为各种史籍和发展场合谈论的主题,就连 2020年的高考作文,也是关于齐桓公、鲍叔牙和管仲的题材了。 无独有偶,刘邦能战胜强大的西楚霸王项羽,建立大汉王朝,也正是具有和执行了齐桓公的优秀品质吧。 可见,一个有作为的领导,不是自己有多智慧,也不是自己有多大的能力,而是他有没有愿意接纳别人的建议,并且敢于和善于放权。这就是一个国家和地区发展必须具备的领导品质吧。
山东为什么没有特大城市呢? 中华龙 2020/07/30 有网友在今日头条发问:山东为什么没有特大城市呢? 中华龙认为,山东不需要特大城市。 山东人的好品德,需要的是公平和均衡发展,无论是胶东半岛的发达还是鲁西南的落后,在山东人的眼里,都是一样的好兄弟城市,我们都是一样的平等和友好相处的兄弟。 中国的其他地区要的是以点带面,用一个权威性的地区和地名代表自己的地区,并引以为豪,比如: 黑龙江人以哈尔滨自居为豪。你问他是哪里的,他基本上很骄傲的说是哈尔滨的。 辽宁人以沈阳为骄傲,以前还有人说是大连的。随着大连经济下滑和地位的下降,沈阳更加突出,则辽宁人自然而然的就标榜自己是沈阳人了。 湖北人以武汉自居。曾任是一个襄樊人,他满口说自己是武汉的。可见一斑了。 四川人都说自己是成都的,成都的崛起让四川人更加自豪的以“成都”为标志了。 还有,陕西人多承认是西安的。前几年陕北人还有人说自己是榆林的,随着煤炭经济的降温,“榆林”大都改成了“西安”了。 郑州的崛起,河南人也开始以“郑州”为指代了。 唯独山东人,没有以省会济南为骄傲,也没有因为青岛雄冠全球而感到多自豪。都说自己是“山东的”或者“山东人”。 “山东”是山东人的唯一的身份标志,是山东人大爷的从vad;[6sakghrew-整体的身份识别概念。 你就是把济南建设成北京城,在山东人眼里,它仅仅是山东的一个城市而已,没必要为此多么豪横,因为我们是山东人,在山东人的眼里,山东的任何城市都比不上“山东”和“山东人”厚重和广具代表性。 山东一直认为是齐鲁大地上的人,济南和青岛不算什么,也没必要算什么。因为虽然山东有“山东济南”和“中国青岛”,但我们还有“国际潍坊”,还有“天空寿光”,更有“宇宙淄博”,济南和青岛建的再大再牛,你还没上天呢,中国第一颗卫星上听到的就是淄博的声音,用的零部件也是淄博产的。中国的航天飞机和宇宙飞船都有淄博的产品。 淄博是千年古都,山东文化的根。这样的城市都显得如此的低调,山东济南和青岛再豪横也逃不出“山东”的掌心了。 十几年前去北京,一听说是山东的,他们大都也说自己是山东的,哪怕是一口东北话或者西北腔,甚至河南话,也会整出一个“老家是山东的”来结束你的疑问。其实很多人的祖上压根不是山东的。 前几年在德国小镇,见到了一个南方男人,一口说自己是山东的。问他山东哪里的,想了半天说是日照,再往下一问三不知了。后来知道他老婆是日照姑娘。 上述分析我们看出,山东的发展不需要超级大都市,但山东的大发展需要城市群,需要地区联合发展,这是山东人的整体形象和山东标志决定的,也是因为山东的好客和团结精神决有关。 山东应该放弃济南都市圈和青岛都市圈的建设,联合相关城市大力建设城市群,比如胶东城市群,鲁中城市群,黄河三角洲城市群,胶济线城市发展带,京沪线城市发展带,京九线城市的发展带,环泰山城市群,日荷线城市发展带等。 成片的城市联合发展山东,才是山东唯一的、也是最好的出路。
山东为什么没有特大城市呢? 中华龙 2020/07/30 有网友在今日头条发问:山东为什么没有特大城市呢? 中华龙认为,山东不需要特大城市。 山东人的好品德,需要的是公平和均衡发展,无论是胶东半岛的发达还是鲁西南的落后,在山东人的眼里,都是一样的好兄弟城市,我们都是一样的平等和友好相处的兄弟。 中国的其他地区要的是以点带面,用一个权威性的地区和地名代表自己的地区,并引以为豪,比如: 黑龙江人以哈尔滨自居为豪。你问他是哪里的,他基本上很骄傲的说是哈尔滨的。 辽宁人以沈阳为骄傲,以前还有人说是大连的。随着大连经济下滑和地位的下降,沈阳更加突出,则辽宁人自然而然的就标榜自己是沈阳人了。 湖北人以武汉自居。曾任是一个襄樊人,他满口说自己是武汉的。可见一斑了。 四川人都说自己是成都的,成都的崛起让四川人更加自豪的以“成都”为标志了。 还有,陕西人多承认是西安的。前几年陕北人还有人说自己是榆林的,随着煤炭经济的降温,“榆林”大都改成了“西安”了。 郑州的崛起,河南人也开始以“郑州”为指代了。 唯独山东人,没有以省会济南为骄傲,也没有因为青岛雄冠全球而感到多自豪。都说自己是“山东的”或者“山东人”。 “山东”是山东人的唯一的身份标志,是山东人大爷的从vad;[6sakghrew-整体的身份识别概念。 你就是把济南建设成北京城,在山东人眼里,它仅仅是山东的一个城市而已,没必要为此多么豪横,因为我们是山东人,在山东人的眼里,山东的任何城市都比不上“山东”和“山东人”厚重和广具代表性。 山东一直认为是齐鲁大地上的人,济南和青岛不算什么,也没必要算什么。因为虽然山东有“山东济南”和“中国青岛”,但我们还有“国际潍坊”,还有“天空寿光”,更有“宇宙淄博”,济南和青岛建的再大再牛,你还没上天呢,中国第一颗卫星上听到的就是淄博的声音,用的零部件也是淄博产的。中国的航天飞机和宇宙飞船都有淄博的产品。 淄博是千年古都,山东文化的根。这样的城市都显得如此的低调,山东济南和青岛再豪横也逃不出“山东”的掌心了。 十几年前去北京,一听说是山东的,他们大都也说自己是山东的,哪怕是一口东北话或者西北腔,甚至河南话,也会整出一个“老家是山东的”来结束你的疑问。其实很多人的祖上压根不是山东的。 前几年在德国小镇,见到了一个南方男人,一口说自己是山东的。问他山东哪里的,想了半天说是日照,再往下一问三不知了。后来知道他老婆是日照姑娘。 上述分析我们看出,山东的发展不需要超级大都市,但山东的大发展需要城市群,需要地区联合发展,这是山东人的整体形象和山东标志决定的,也是因为山东的好客和团结精神决有关。 山东应该放弃济南都市圈和青岛都市圈的建设,联合相关城市大力建设城市群,比如胶东城市群,鲁中城市群,黄河三角洲城市群,胶济线城市发展带,京沪线城市发展带,京九线城市的发展带,环泰山城市群,日荷线城市发展带等。 成片的城市联合发展山东,才是山东唯一的、也是最好的出路。
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