西域雪山悦的个人资料 - RAT

西域雪山悦西域雪山悦

文学，诗词，摄影，旅游，玉石。

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《梦游不周山》误入死亡谷《梦游不周山》误闯死亡谷西域雪山悦初秋季节，西域大地天气依然炎热，几位户外驴友相约按《山海经》描述的昆仑山以西北寻找不周山，探源一下女娲补天炼石的故事。这几位资深驴友在当地颇有名气，领头的叫西域雪山悦属于带头大哥式的人物，喜欢探秘，撰写游记。年龄最长的是天山渔翁，喜欢钓鱼爱摄影，虽然已经满头白发但兴趣级广，讲起见闻经常滔滔不绝，大家都称他为渔翁大哥。那位眼睛大大的笑的很憨的中年人叫西部天空，经常带着女友神游四方，喜欢摄影，也乐意助人。年龄最小的叫西部牛仔，大大咧咧，整天开心快乐，乐此不倦。唯一的女性就是靓丽玫瑰，深信佛教，乐于助人在户外圈里很有魅力。话说这五个人，带着户外行装与生活用品就乘坐西部天空的自驾车出发了，赶了三天的路程终于来到了昆仑山下，在一牧民家居住了一天，存好了车，大家步行着向昆仑山里进发了，刚开始大家信心百倍的快步行走，山里的风越刮越大，路途上山石怪立，行走越来越艰难。中午时分了，大家在一个被牧民废弃了的羊圈旁休息了一会，天山渔翁拿出了带来的干果及罐头大家进了午餐后又开始行走了，这些人经常在户外锻炼耐力很好，但这样远行探秘还是第一次。走着走着一道彩光袭来，顿觉出现了幻境，凭借西域雪山悦与靓丽玫瑰到过不周山，一般不会迷路。西部天空笑着说:“我就喜欢西部晴朗的天空，充满幻想与诗意，希望这次探秘有所收获。”西域雪山悦看了看大家吩咐道:“玩户外是锻炼毅力，寻觅探源带有神秘色彩，需要耐力与文化相结合才算完美。” 又走了几个小时后西部牛仔大叫起来了，指着老远一个湖泊说:“这里还有湖泊，碧水幽蓝，太美了。”天山渔翁说:”我们到湖畔看看，拍拍照看高山湖泊里有没有鱼。”翻过丘陵又走了一段路前面的湖泊没有了，原来昆仑山脉里会出现幻境，更加需要定好位不能走差了，否则会导致很艰难的后果。傍晚，大家走到了昆仑山一个叫库木库里的地方，但见山石林立一边白雪皑皑寒气逼人，一边又风景秀丽，景色迤逦。天山渔翁说:”难得此生到过一次这里，我们进到风景谷这边看看。”大家也提议去拍拍照片，看看这山中之秀景。走了很久到了峡谷口，只见谷口一块巨石上刻着那崚格勒字样，西域雪山悦说:“那崚格勒就是死亡谷，这里凶多吉少只要进入峡谷无论人还是牲畜牛羊都没有出来过，大家还是不进去了吧。”西部牛仔有点虎头虎脑的说:“雪山大哥，不怕啊，我们出来探秘就不能有恐惧心态。”西部天空也附和着说:“大家都互相照顾着，即便到了这里就进去看看吧。”大家都没有意见就跟着西域雪山悦向谷中走去。长约一百公里，宽三十公里的那崚格勒峡谷是有名的昆仑山死亡大峡谷，这里景色很不错，只是进入峡谷就会迷失方向，这里空气含氧量少，空中散发着一种尸体腐烂的怪味，当人与动物进谷后就很难出来，据说当年一支科考队进入峡谷后就神秘的消失了，一次牧民的牛羊进了峡谷，牧民骑马进去寻找连人带牛羊都没有出来，听着这些不由人毛骨悚然，走着走着看见很多牛头骨与羊尸骨，尽管峡谷了宽广长满杂草野花，但气味与恐怖不由人胆怯。已经找不到回去的路了，几个人顿觉有点神慌心乱，靓丽玫瑰不停的念着佛号，寻求佛祖保佑平安，西部天空安慰着她说:“玫瑰不要怕，生死有命富贵在天，不该我们遇难就没有问题。” 开始有点头晕了，主要是空气稀薄，加上这里四周有点类似的景象，最容易迷失方向，天山渔翁本来打算进谷拍照的，这会也没有兴趣了，脸色也有点苍白，他说:“雪山老师，能否休息一会，我有点吃不消了。”其实到了这种地步保持心态平衡最重要。这里迷离恍惚，有风景但很离奇，按常规探险来讲遇到明媚与暗淡的景色一般走到明媚的一方比较常见，但这昆仑山脉里特别离奇，看见景色秀美但充满险恶，就如《红楼梦》里道士给了贾云一面风月宝镜，让看骷髅的一面就可以医治花心病，但贾云克制不住自己天天看里面的妖艳女人最后阳气耗尽而亡了。一直到了夜晚，满头星空银河系仿佛就在咫尺间，这里没有任何工业或人为的污染，能见度很高。西域雪山悦指着银河两侧的星星说:那颗蓝色的星星就是织女星，对面一颗大点的星星前后各有一颗小星星的就是牛郎星，小星星就是牛郎挑着的一对儿女。这会大家都充满恐惧，不一定都听故事。这死亡谷到了夜晚更加恐怖，风吼声特别渗人，死亡后的动物产生了磷发着幽光，又夹杂着动物尸体味，真让人恐惧到了极点，好在这些人都有户外活动的经历，也见多识广，即便到了这种地步恐惧也不怕了。在死亡谷中转来转去，织女牛郎星已经转到东南方向了，印第安星座从西面升起来了，大家实在太累太疲乏了，在一堆大石头前都不想走了，一个个靠着石头休息，不由的进入了梦乡，但见天空出现彩虹，女娲娘娘踩云架虹而来，驱散了诡异的光与气息，嘱咐到:“回去好好休息，不用到不周山去了。”说罢就瞬间消失了。一阵风吹来大家睁眼一看，太阳从东面的山崖间出来了，顿觉得精神体力恢复了，天亮了也能辨明方向了，这几位户外人按原路返回到了存车的地方，休整了一天就驾车回乌鲁木齐了。

散文朗诵《我远方的姑娘》文:西域雪山悦诵读:东方林儿

远方的姑娘

《梦游不周山》祝融大战共工西域雪山悦一场世纪大战在上古时期发生了，因为水火不容在大地上两位主管水与火的大神开战了，这一仗打了三百年，闹的水火不容大地一片沧浪。祝融是火神居住在昆仑山光明顶，是掌管火的大神，祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。历史文献中，祝融的相关记载纷繁复杂。在部分文献中，祝融指三皇之一的祝融氏。又有文献记载祝融为炎帝之后。另有文献记载祝融为黄帝之后。而祝融也指火正、夏官的官职名称。祝融本性正直，按五行之说应该居住南方为佳，因为南方为火之地，但因为划错了方位而产生不合，这是天地初开后的错误。共工，又名共工氏、康回、孔壬，中国古代神话中的水神。炎帝后裔，祝融之子。在早期的文献中，共工是尧的臣子，之后演变为古帝王、部落首领，后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。共工所处的时代，往前可追溯至高辛氏、颛顼、黄帝、炎帝等时期，往后则流传至舜、禹时期。相传共工居住在南海，按五行之说水应该在北方，也因为其位不正而导致阴阳不合，久而久之气场不顺，水与火就产生了极大的矛盾，逐步发展成了战争，这一场战争持续了三百多年，后来伏羲氏调整了八方方位才使水火既济而顺，这就是将先天八卦演化改变成后天八卦的原由。火有上升之功，照明大地带来光明，天上有太阳之火照耀万物，地上有山火，地火，人间烟火。水有屈降之效，水都向下流可以灌溉农田，滋润苗木给大地带来一片生机。水生万物阳光育之，只有水火交融达到既济就达到养育万物的本性了。按五行相克论水克火，但共工与祝融大战三百年后祝融胜了，这在五行论中叫反克，水克火但火旺水弱时反会将水熬干，金克木但木旺金若时反而会伤了刀斧。天体运动就有生，老，病，死，绝到长生沐浴，的循环过程。天地万物都有规律与法则，一旦违背了规律就会走向衰灭。水神与火神的战争是从中原开始的，本意上是中原土可克水，但水神共工比较气盛，根本不理会这个定律，经常在中原一带滥发大水，淹没农田村庄，因为土弱需要火生之，所以就求救于火神，祝融火神特意到中原助土灭水，但水神共工长势凶猛不理会火神祝融、天上乌云密布大雨倾盆，地上火焰熏天中原大战开始了，共工站在云头怒吼到:“红脸鬼，看我今天非灭了你不可。”祝融大笑到:“蓝脸鬼，使出你全身的本领吧，看谁怕谁。”双方都用语言贬低对方，一语不和就大打出手，雷鸣电闪，火焰凶猛，双方打斗了上百个回合胜负难分，只是祸害了这一方土地。这一仗打了三天，没有胜负结果，各自回营地了。时间过了又三十年后西北大旱，水神共工生气未消不供水河流干枯了，树木枯死了放眼望去一片焦土，这就如人生病一样。火水在八卦上称火水未济，心火太旺就缺精气，假若水太旺就缺少气韵，这时候的西北就处于缺少精气而面临一场大灾难，解决这场灾难的方法就是解决双方矛盾，在昆仑山脉修行的女娲娘娘得知此事后出面劝和想化解水火矛盾，她邀请来了南海的共工与处在大西北的祝融在一个叫干泉堡的地方商议劝和。女娲对水火两位大神说:天地不交万物必荒，神仙不交难助生灵，水火不交，万物气运不通不是天道。希望两位大神念万物之生灵互助互敬造福于生灵。共工讲:历来都是水灭火，但祝融太傲世不把共工我放在眼里，咎由自取吧，祝融一听更加火冒三丈直接挥拳砸了过去，共工非常灵活的躲过了，双方又打斗起来，打斗的天昏地暗，难舍难分。女娲无奈的摇了摇头就飞跃而去，剩下水火两大神继续打斗着。突然间天上又下起了雨。原来是天上玉帝知道此事后顿觉共工做的不对就命雨神下起了雨，滋润大地拯救万物生灵。共工看见后气愤愤的腾空而去，这场打斗没有胜负，水神火神不和也造成阴阳五行缺失，气运不顺。这样若即若离的延续了三百年，给上古时期造成了巨大灾难。水神共工与火神祝融打斗了三百年，上百次争斗，都没有结果，有一年共直铺工直接寻觅到昆仑山，到了光明顶两神见面不由分说又动将起来了，祝融口吐火焰，脚踩火风腾空而起直接冲向了共工，这边共工怒目愤视口吐大水直扑祝融，上下飞腾，你追我赶在空中形成了个运动着的太极球，红黑相间非常壮观。两大神一边打斗一边向昆仑山西北方移动，不知不觉来到了不周山界，但见那座石山非常凶险，独立撑着天界，这就是西天支柱，旁边有块巨大的石碑上刻着“周而不周，万物有序。”水神共工第一次到不周山，看着碑文有些不解，正在发呆时祝融一拳砸下来打闷了共工的头，这共工怒发冲冠，一头撞向了不周山，山被拦腰折断，顷刻间天地倾斜天上的雷，电，风，火都涌向大地，天河之水浸没了周边，江河泛滥，山体崩塌，造成了史无前例的大灾难，水火两神只主领大地水火功能，面对突发的天灾也束手无策，便悄声无息的回各自的领地了，这样大的天灾只有女娲大神可以拯救，一个宏伟的计划便在女娲心中酝酿成功，那就是炼五色石补住天空缺口，大地恢复了安宁。

和田玉故事《玉乡探源》和田玉故事《玉乡探源》西域雪山悦和田玉以温润细腻著称，历史记载人类喜爱佩戴和田玉已经有七千多年的历史了，在漫长的岁月里已经形成了以和田玉为主的玉文化，时至今日玉文化已经日臻完善，检测手段完善，和田玉产业也形成了个博大群体，是一项富国富民的大产业。任何文化都有个起源与发展过程，有些是自然形成的，有些必有原源比如金丝玉文化源于女娲炼石补天时洒落在丝绸之路上的五色石，那和田玉的文化根源初处是什么？时间到了公元2021年末，在西域研究销售和田玉的几位朋友约定到和田玉产地深入考察研判这个号称华夏第一软玉的文化根源。冬至过后西域大雪纷飞，大伙约定了时间就准备出发了，领头的人叫张鹤群，个头不高已经有多年的研究销售和田玉历史，现在筹办了一个和田玉检测研究院，随行的有李小鹏，和田玉爱好者，研究，收藏，销售也颇有名气，他还带了个女助手付慧，同行的还有善于穿越时空的西域雪山悦。一行四人驱车来到了和田玉大巴扎，这里集聚了几千家销售和田玉的商人，也有内地来这里收玉的行家们，玉品也琳琅满目但不外乎白色，黄色，红色等品种，和田玉最讲究的是籽料是经过长期的风沙，河水打磨成型的玉品，籽料的讲求很多，看品相，看成色，看毛孔，经常玩玉的行家用手掂一掂，看一看就知道玉的品相，上好的和田玉籽料一克的市场价在几万几十万不等，多年的开采现在好籽料难寻难收购了。逛完玉巴扎，几个人来到玉龙河畔，看着滚滚流淌的河水，满河滩的石块爱玉人心潮起伏，这条河是南疆和田的财富河，养育了多少靠采玉收玉的人，源源流淌的玉龙河也谱写着和田玉文化故事。张鹤群讲述了一个玉龙河淘玉小哥的故事，话说很早以前有一位挖玉青年夜晚梦见天空呈五彩，一条龙腾空而下，水面上波光粼粼，河里滚动的石头瞬间变的细腻有光泽，使人爱不释手，梦醒后小青年顺河而上真捡到了不少油光发亮的籽料，从此这种籽料石就很出名，堪比山料山流水料好的多，颇受世人喜爱。李小鹏笑着说:“我也听说过这个传说。” 现在的玉龙河里已经捡不到好籽料了，几千年的寻玉搜玉，加上玉龙河源头被开采挖掘，龙脉断了，得玉就得靠从开采者手里收购。夜晚来临，一行四人到了玉龙酒店居住，一路奔波大家有点疲倦，晚饭后就各自回房间休息了。进入梦乡后，大家飘飘然然的在空中飘越起来了，西域雪山悦说:“已经进入到了穿越时空的境界，我们就向遇龙河源头去看看吧，也许能领悟到上古时期的故事呢。” 河水向下流淌，一行四人翩翩向上游飞跃，就一顿饭功夫就看到遇龙河的源头了，河水是从不同的几个方位从昆仑山脉流下汇集到这里形成了大河流，再看山崖上露出很多白色石块，这可能就是和田玉的原石，也属于山料，玉不经过打磨就显示不出光泽来，长期在河水里与河沙混在一起被打磨后就是天然籽料。又经过漫游仿佛进入到了远古时期，昆仑山是通往天界的唯一通道，很早以前昆仑山脉经常坍塌，有时候阻碍到天上的路，也是女娲娘娘巡视了整座山后，决定给容易坍塌的地方浇筑一种辅助材料，加固山体。这种材料不是火烧炼石，而是取四海八江的水溶物在一个叫海西的地方熬炼成糊状晶物浇灌在昆仑山崖，这种液体渗透力极强，如同山的经脉一样很快凝固了，慢慢就形成了洁白似乳的晶体，就形成了软玉和田玉。一种玉是火炼而成，一种玉是水溶而成，都起源于昆仑山脉，形成了女娲传统文化。有了文化根基就可以发扬光大。付慧说:“难得这次和田玉探源，玉文化博大精深，不停的学习才能发扬光大。”李小鹏说:“这里真有上等好玉只可惜无法带回去。”张鹤群哈哈大笑起来，说:“玉讲缘分，缘分到一切都会有的，就如我们现在有缘分探源一样。” 天亮了，睁眼后大家都还在酒店里，又是一次梦游探玉，每个人都回忆夜晚的经历，觉得很有意思，大家又在和田逛了一天就驱车返回了。

散文《梨城之春》文:西域雪山悦，朗诵:左斐散文《梨城之春》文:西域雪山悦，朗诵:左斐每年四月中旬梨城的梨花就会开放，满城白花飘艳宛如白云朵朵，孔雀河畔的白天鹅悠悠自得的慢慢游动。与女儿左斐驱车离开了繁杂的城市到了一处梨园，一片白艳艳的梨花淡雅依人，梨树下已经有人拍照赏花了，喜欢自然与爱美的人都喜欢走进春花园，尽情的欣赏大自然美景。梨城库尔勒历史悠久，种植梨树已经有千年历史了，这里的梨香甜脆嫩已经誉满全球了，每年秋季梨城的香梨运往全国各地也出口国外，域名“库尔勒梨”。认识左斐已经三年多了，那时在当地举行的“罗布泊沙漠游”活动中我作为摄影师一路跟拍，左斐是一家艺术学校的指导老师，带着一群学生在表演舞蹈，我顺便拍了些照片发给了她，从那以后我们就成了好朋友，我年长就成了老爸，她是我女儿，经常探讨人生，她喜欢朗诵我就撰写一些散文游记发给她朗诵，久而久之就成了这方面的搭档，共同塑造西域文化。梨花，洁白如雪，淡雅不失风趣，梨花又与戏曲相融合，在戏曲界称《梨园春》，古代诗人描写梨花的诗词很多，选一首陆游的梨花诗: 梨花，宋 · 陆游粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。西北没有梅花，只有杏花，桃花与梨花很有名，特别是梨城库尔勒的梨花最吸引人。今年有幸春游梨城又赶上梨花盛开的季节，约上女儿左斐多了一份温馨又增加了赏花的情趣，蝴蝶在花间飞舞，无数蜜蜂嗡嗡叫着在各花间穿梭，左斐穿一套白色古典装与环境融为一体，有着梨花仙女的艺术感觉，我喜欢游离美景也喜欢美貌而有才华的左斐女儿，看着美景与漂亮女儿我情不自禁的随口吟到: 梨城梨花开三月，白云飘飘犹如雪。我携女儿来赏景，清风依依传情歌。赏完梨花我们又驱车到了孔雀河边，远远望去河水蜿蜒数十里缓慢的流去，孔雀河怎样得名无从考证，但每年这里有很多白天鹅来过冬，春节到了部分白天鹅依然恋着这条河，恋着梨城的氛围不愿离去。看着悠悠飘游的天鹅与蜿蜒的孔雀河，一幅春景画仿佛展现在眼前，这种美丽自然景观时时震撼着我的心灵，我要用情怀抒写所见的一切，包括梦境。每年都准备要去梨城，那里有美丽的梨花更有漂亮的女儿左斐。

《梦游不周山》之十，金丝玉篇《梦游不周山》之十，金丝玉篇大家约定冬至节再闯风雪昆仑山，到传说中的不周山探秘女娲补天炼石的地方，看看不合之山，寻找最美的五色彩石金丝玉，这次探秘活动由玉文化研究专家李常宝先生带领，西域雪山悦做向导，同行的人员有施汉孟，张龙兴，肖天翔，王艳萍都是金丝玉专业委员会的会长，副会长，秘书长，华裔女诗词家旋子也从美国赶来新疆参与本次金丝玉探源活动。冬至前一天当地下起了大雪，山路被封，整个疆域灰蒙蒙的银白色，中午时分大伙按约定到了和田的玉龙酒店，都是一个专业机构的人，大家都很熟悉，基本上都是李常宝老师的学生，积极推动金丝玉事业发展的玉界精英，只有旋子是移居海外的东方文化传播人，西域雪山悦给大家介绍了旋子，肖天祥乐呵呵的说:“欢迎美女到西域参加我们的金丝玉探源活动”。同行的人中肖天祥年龄最长，但性格豪爽爱说爱逗，他也是体育爱好者组建了新疆木球队多次参加全国木球比赛，大伙称他为肖大哥。李常宝是玉文化学问最深的专家，多少年来一直研究撰写玉文化，并将金丝玉整理出版了《金丝玉标准与鉴赏》《中国金丝玉》《新疆金丝玉鉴赏投资指南》等专业著作，在玉文化行业享有很高的声誉。施汉孟是金丝玉收藏家与经营者，为人低调但目光敏锐对戈壁金丝玉有独到的见解。张龙兴在三十年前就进入了玉行业，对和田玉，金丝玉都有深刻的研究，并开办了玉雕工厂。同行的两位女性王艳萍酷爱玉石，喜欢收藏，也热衷于玉文化推广。旋子，名王旋，出生在广西桂林十几年前移居美国从事东方传统文化传播工作，华裔诗词家，是西域雪山悦的朋友，耳闻目睹也对玉文化产生了浓厚的兴趣。已经随西域雪山悦探秘过不周山。当天大家就居住在和田玉龙酒店，晚饭后大家集聚在一起听张龙兴讲述三十年前闯和田收玉贩玉的经历，西域雪山悦介绍了在昆仑山以西北方不周山的大致情况，并秘密传授了神游的基本要领与注意事项，大伙听的饶有兴趣。冬季天黑的早，不知不觉已经到了午夜，大家定好早上辰时起床赶往昆仑山脉，按神行方法，中午到达不周山界。西域的冬季天亮的很迟，九点多钟大家都起床洗漱完毕后准备出发，西域雪山悦秘传了神行神游的方法，用左右手拇指按住无名指的第二个关节，默念一句梵语，一会儿功夫每个人都进入到恍兮惚兮的境界，慢慢的达到了忘我的神态。每个人身轻如燕，飘飘然然腾空飞跃起来了，无论昆仑山脉的风雪有多大，无论前面的路途有多艰难凶险，只感觉微风在耳边颤响，一顿饭的功夫就越过昆仑山峰向西北以北飞跃。西域雪山悦解释说:“按《山海经》描述，西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。大家继续按线路跃进，很快就到不周山了。”现在是冬季按阴阳五行法现在是水旺季节，选择冬至节探源不周山正是阴阳交替，阳气回归之时不周山也是升活时刻。一大片荒漠中有座山还泛着火焰，女娲炼石后的神火尚未熄灭，这里很温暖，感觉不到冬季的寒冷，周围没有一丝雪，也无风，只有几堆火焰在燃烧，有些炼石堆已经熄灭了，看着散落满地的五彩玉石，大家情不自禁的发了“啊”的声音，王艳萍手里拿两块色彩斑斓的石头对着李常宝说:“李老师，这里的彩玉与我们平时收藏的不一样，这里的彩石更漂亮。”李常宝微笑着说:“第一，这里是五彩金丝玉的原点产地，是在冶炼过程中飞溅出来的，已经达到了炉火纯青，第二，这里尚未有人来过，原石没有被动过，这里还有大型金丝玉，我们平时捡到的是女娲在补天过程中散落的小块彩石，这里有遗留的或飞溅到周边的美玉比比皆是。” 在大荒之地中间倾斜的那座圆柱形山本来是支撑西边天空的一根石柱，相传水神共工与火神祝融交战，共工输了一怒之下用头撞坏了不周山，顷刻间天塌地陷，天河之水漫淹了大地，风电怒吼无常，女娲引来天上之火，又从各地搬来山石在不周山下炼起了五色石，一共练了三万五千六百零一块，补天用了三万五千六百块，剩了一块被放在峨眉山，因为有灵气被一道一僧发现制成了通灵宝玉，在《红楼梦》里贾宝玉佩戴的那块玉锁即是。李常宝老师给大家讲述:金丝玉也分金，木，水，火，土，分五色五蕴因其集散地在丝绸之路一带，与女娲补天所炼五色石实处一脉，所以我最先提出了金丝玉是女娲补天石，是散落在丝绸之路上的五彩石。这样就有了文化根基，使金丝玉更具备文化内容。这次组织几位骨干到不周山实地游览考证，更加证明这个学说的客观性。满地的彩石五颜六色的通透而闪闪发光，一个区域基本上是一种颜色，这是因为每个炼石场所张龙兴笑着说:“这里的五色石真漂亮，只可惜无法带回去，不然会雕刻出最美的彩玉作品。”施汉孟咋咋舌头说:“真的太漂亮了，不枉此行。” 旋子站在一块大石头上咏起了诗，表述自己的感想。诗曰：灵山至宝西域陲，补天奇石女娲遗。世人只晓和田玉，金丝清韵幸逢时。满地的彩石五颜六色的通透而闪闪发光，一个区域基本上是一种颜色，这是因为每个炼石场所用的原料成分不同而练出的颜色不同。传统文化最注重五行思想，女娲时期另一位大神伏羲也在天地间划分方位，尺寸与五行生克内容了。用的原料成分不同而练出的颜色不同。任何思想与文化都有根源，李常宝先生是金丝玉文化的创立者与推广者，在其撰写的金丝玉专著里特别强调玉的传统文化，最早提出金丝玉是女娲五色石的思想观点都与历史演化很吻合，这次《梦游不周山》金丝玉篇证实了女娲与五行学说的合理性。太阳快下山了，不周山一日神游活动要告一段落，西域雪山悦带着大家原路返回了，回到和田玉龙酒店，大家舒了一口气，恢复了常态。

玄幻故事《神游蟠桃园》《神游蟠桃园》文:西域雪山悦，诵读:左斐正是金秋季节，左斐从杭州学习归来后兴趣盎然，一日，她对西域雪山悦说:“老爹，能否带我去一个非常好玩的地方游玩？”西域雪山悦说:现在正是蟠桃成熟季节，我们来一次西域游记，到王母娘娘大帝的蟠桃园看看吧”。约定了时间，这天正是九月九重阳节，天刚亮这父女俩就出发了，约莫一顿饭的时间他们就到达了天池，天气有点变寒了，冷风嗖嗖的吹拂，天池的水面非常湛蓝，周边的山上树叶正红，山顶上一只鹰在盘旋，好一幅自然景观画，大自然随着季节变化呈现着无限的魅力。在继续往前就到了一个山岗上，西域雪山悦说:“王母娘娘的蟠桃园在天上，我们就从这里飞跃上天吧”。左斐显得有点激动，笑着说:“好得，老爹我就紧跟着你”。这父女俩端坐在一块硕大的石头上，闭目养神，一会儿就腾云驾雾向天官飞跃而去。风依然嗖嗖的刮着，已经远离了大地，不一会就到了天官的西门，向值守西大门的天兵说明了来意，就放行了，天上不比人间繁华，一切显得井然有序，宫殿台庭楼阁比比皆是，淡蓝色的时空里仙气飘飘，假若喜欢热闹就留在人间好，假若达到清静无为就向往天上吧，这就是神仙与凡人不同的地方。继续向前飞去，尽显得神清气爽，遣云宫、毗沙宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫，云罗宫，乌浩宫，彤华宫，广寒宫，琼花宫、紫霄宫、斗牛宫、玉清宫朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿，凌霄殿……天官宝殿历历在目，这些宫殿在盘古开天地之前就有了，无须重建也无须修饰依然绝世之杰作。快到蟠桃园了，据说天上的蟠桃三百年一开花五百年结果，八百年才能成熟，今年正是蟠桃成熟时间，老远就能闻到天桃的香甜气息，到了蟠桃园前看园的天神说:“欢迎你们父女俩到蟠桃园，王母娘娘早知道你们要来就嘱咐下来要好好接待，你们尽情的游玩欣赏，也可以品尝仙桃，但不可带入凡间”。进了蟠桃园，桃树特别高大也特别奇特，树木排列的井然有序，但格局不古板充满一片生机，西域雪山悦拿出相机为左斐拍了几张照片后就往园中走去，这蟠桃园面积三千六百亩，用天河水浇灌，生长的很缓慢，据说十年才能生长一寸，看这树龄已经有几万年了，蟠桃要比凡间的桃子大的多，颜色白中透红，桃体透亮能看到内核，天官的桃子无核，通体透明，吃了这种鲜桃就心无挂碍，心灵得到升华，桃园值守官给我们摘来两个桃子，说:“鲜桃每人只能吃一个，吃了能长寿亦能通灵”。品尝桃子时顿觉神清气爽，一种力量悠然而生，眼睛也明亮了许多，在看左斐脸色粉润透着一股灵气。告别了桃园值守官，父女俩环绕天官飞跃了一圈，领略了天上的美景，也品尝到了稀世仙桃，准备返回人间了。一阵冷风吹醒了端坐大石头上的父女俩，睁眼一看太阳西去快要落山了，父女俩站起身活动了一番身子骨，就向出发地返回了，在街灯通亮时回到了家中。一番神仙的体验，得到了精神与心灵的升华，坚信人生依然坦然自若。

乌鲁木齐夜景

梦游不周山之八时间又过了一年，探秘不周山还没有最终结果，过了小雪已经到了寒冷时期，本来与旋子越好继续穿越时空再游不周山，女儿小颖也觉得好奇对西域雪山悦说:“老爸，这次梦游也带上我吧”。西域雪山悦说:“好吧，但一路不能有恐惧，不懂的可以问我”。约定了时间，十月二十日零点开始大家按方法坐或睡都可以，结一个穿越时空的手印，闭目入静进入梦游状态。一会三人便来到了昆仑山下一个小村庄，做了短暂的休息就向昆仑山脉飞去，飘飘然然的。风雪弥漫了整个昆仑山区，也不觉得寒冷，西域雪山悦回头看了看旋子与小颖她俩跟随其后在款款飞动，这种感觉只有身临其境才能体会得出来。继续往西老远就望到火光冲天，不周山快到了，旋子说:“大哥，这次探秘我一定要写首词，记录下女娲补天炼石的地方不周山”。西域雪山悦说:“好好看，多体验一定会写出好诗词”。早期的不周山是顶天立地的一根大山柱，被共工撞倒后就再也没有立起来，山倒后摔成了很多石块，女娲娘娘因地制宜，就在这里炼起了五彩石，有搬来的九州大山，加上这不周山的石块就借来神火在这里用了七七四十九天炼成了三万五千零一块五彩石，补住了天窟，修复了天塌地陷从此大地恢复了平安，不在有那种恐惧。小颖对旋子说:“阿姨，你在美国也传播中国传统文化，女娲是华夏民族的始祖，一定要融入到诗词之中”。旋子笑着说:“对”。西域雪山悦说:“东方传统文化讲求五行既金，木，水，火，土，其中共工是水神，祝融是火神，还有风神，金星，土神都各司其职，掌管一方领域，这五行可以相生也能相克而产生天地之灾，万物都是这样的，知道了规律就是悟道开悟了，这就是禅境”。这里是在天之西北之西南，名曰不周就是不通不圆，是凡人无法达到的境地，这里是最初是顶天立地的一根石柱，也是通往天庭的地方，到达这里必须经过修炼达到禅定的境界方能梦游这里。话说女娲炼成了三万五千零一块五彩石，补天后剩余一块就化成了《红楼梦》里贾宝玉佩戴的那块通灵宝玉，在补天过程中修角洒落在丝绸之路上的彩石就是现在的金丝玉。历史都有记载，文化都有传承，任何故事都有前因后果，不会是空穴来潮。小颖好奇的站在山头数着火星，口中说到:“都数不过来啊”。旋子瞪着大眼睛在观看不周山的环境，也喃喃的说:“太神奇了，不虚此行”。几千年的神火一直在人们都心中燃烧，女娲炼石补天的故事一代代传颂着，不周山遥远而神秘，探源究近也是一种体验与享受。不知不觉过去了很长时间，西域雪山提议大家在不周山许个愿吧，让女娲娘娘，让神灵助佑大家心想事成，有所作为。三人排列着站在火堆前许下了心愿。要返回了，回到现实世界，回到居住地，天快亮了大家结束了梦游。

春雨潇潇！！

秋韵

散文《心中的格桑花》西域雪山悦每当秋天，格桑花就开遍了北方特散文《心中的格桑花》西域雪山悦每当秋天，格桑花就开遍了北方特别在西北及雪域高原会成片成片的开放，风姿婀娜，在风的作用下晃晃悠悠，翩翩起舞犹如红雁在空中展翅飞翔。我喜欢花，更喜欢美人，经常将花比喻成美人也将美人比喻成花。认识潇潇也有好几个年头了，她身材窈窕，笑起来也很迷人，初次见面就留下了深深的印象，相处的时间长了也日久生情产生了浓厚的相思与感情。网络时代，也会天天问候天天打招呼祝福，我特别喜欢听她叫我哥哥，我也将潇潇当做情妹妹了，渐渐成了经常思念的人了。对于一个喜欢文学的人，就希望有红颜知己，有情感境界的异性朋友填补心灵与感情的不足。没有世俗的瞎想，没有任何承诺只是一种爱恋来抒发情怀，这个世界因为有爱才显得和谐，才充满诗情画意，有人牵挂才觉得生活有情趣。我将潇潇比喻为格桑花，是人与花有共同的特点，有一种无畏而有坚韧的品格，有一种美丽而不俗的形态。走过了春天的明媚，经受过夏季的热情，最重视秋天的成熟与浪漫，看着盛开的格桑花我就想起生活在边城的潇潇妹妹，她是一位模特，经常走秀，现在也是国家相关部门认可的模特教练，因为美丽而不娇气所以深得我喜欢。我特别相信缘分，人与人的感情都是缘分所致，记得与潇潇初次见面是在一次模特大赛上，我担任摄影师为她拍了几张照片，会后相聚交谈了一会，并拥抱了她，从那以后就以兄妹相称了，直到今天一直保持着良好的情感关系。格桑花开在秋天，一直能开放到冬季下雪，生命力很强，潇潇也有一种坚强的性格人与花很相似，我这种比喻也得到了潇潇的认可，今天心情非常好我对潇潇说要写篇散文，他说:哥哥，期待啊！一鼓作气，也不用打草稿，因为有感情基础写作起来也得心应手，但愿心中的格桑花永远开放，伴随着我们。

秋叶

秋韵（摄影）

夜语昙花-诗

阿干镇的记忆（照片）

枫叶红了（西域雪山月摄影）枫叶红了:西域雪山悦回首送秋心已醉，北风吹拂千叶红。春华秋醉终成诗，昨夜梦里咏时空。枫叶红了: 遥看前山枫叶红，此时秋深非春景。蓦然想起古韵诗，一片情怀染我心。

学会发现美的事物就有了境界，就有了诗的韵律与音乐的节奏，有时候一片树叶一棵青草依然释放出强烈的美感。大千世界里万事万物都有共性，都能展示美与灵的生气。

秋韵

庆祝中华人民共和国成立72周年

最后的蒸汽机车_拍于新疆哈密三道岭煤矿。

记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路边一个小饭馆里吃了一碗小米炒饭，也许是第一次吃小米饭那种浓郁清香的味道让我记忆了一生。我出生在大西北一个叫小山顶的村庄，我出生的年代正是国家遭受三年自然灾害的时期，粮食很紧张农村更是靠天吃饭，记得我们村自产的粮食就是洋芋（马铃薯）于小麦，在就是山里的野菜可以充饥。小时候的一些经历往往能让人记忆一辈子，记得那个简陋的小饭馆就在石门沟粮店对面的坡坡上，门面设施特别简陋但在那个时候已经很不错了，就一碗小米饭足足让我想念了半个多世纪。后来也吃过不少小米炒饭就是找不到那种味道，那种浓郁的感觉了。看着我从承德带来的黄灿灿的小米，又被引发了那种初食小米的感觉，那种永久留在记忆中的味道。[图片]

雪山悦赏析旋子【醉花阴·惟愿】赏析人简介：孟天赐（网名：西域雪山悦）生于1959年12月。诗词文学爱好者，在各平台博客空间发表数百首近体诗。现从事旅游与景区规划工作。是世界华人文化艺术总会新疆区摄影委员会会长，中国玉文化研究会金丝玉专业委员会副会长兼金丝玉文化推广大使，中国和田玉收藏杂志总编辑，新疆建设兵团旅游产业发展商会专家，承德龙塔山景区总规划师等。【醉花阴·惟愿】梅雨频频端午后。似剪裁花瘦。满地落红殇，萦损柔肠，清露沾襟袖。故乡杳杳情依旧。且记心厮守。彻晓索新章，难寄相思，惟愿君千寿。赏析：【醉花阴·惟愿】这首词是旋子的一首思乡怀人的婉约词。惟愿就是向往达到的一种心愿与境界，有了引伸的标题再看文章就容易看懂了作者的内心情怀。上片：“梅雨频频端午后”道出时间，南方的6、7月是梅雨季节。天空连日阴沉，降水连绵不断，时大时小。所以我国南方流行着这样的谚语：“雨打黄梅头，四十五日无日头”。“似剪栽花瘦，满地落红殇。”连日的阴雨似剪刀一样，花儿任凭风吹雨打飘落满地，一地的红色产生的一种视觉引起了作者的惆怅与伤感。 “萦损柔肠，清露沾襟袖”，这句词意是上一句的延伸，看着满地落花，柔肠寸断，泪水连同雨水，宛如清露打湿了袖口和衣襟。这是以外部的景象烘托、引发点染了內在的思维情感，借以过渡到下片。上片中我们仿佛看到一幅画面：霏雨迷蒙，一位佳人款款走来，她看见满地落花不禁生悲，泪水打湿了她的衣襟。下片：“故乡杳杳情依旧，且记心厮守。”远离故乡的游子心中总有一种抹不去的情怀，很多往事依依在心头。看见落花即想到了自己，泛梗漂萍，天涯浪迹。但是无论走得多远，心里总厮守着家乡的人，故乡的情。就像那首歌：“不要问我到哪里去，我的路上充满回忆，我是你的一片绿叶，我的根在你的土地。” 结句“彻晓索新章，难寄相思，惟愿君千寿。”这几句的含义是作者彻夜无眠，想记录下此情此景，但是怎么写也难以诉说心中的相思之情，千言万语汇成了一句：“惟愿君千寿”，点旨明题。上片写景，下片抒情，以景染情，以情托景，情景交融，唯美浪漫！旋子不愧是婉约词家。认识旋子在1996年，那时旋子在腾讯达人成立了【蝶恋花诗社】邀请我加入，诗社非常活跃，经常举办诗词大赛，会员达两万人，我们也经常探讨诗词。之后旋子出版了诗集，第一时间寄到西域给我，我是她远在西域未曾谋面的大哥，也是旋子诗词的忠实读者。每当她将作品发布于网上，我都第一时间去欣赏拜读，久而久之也收集了不少旋子的词作。读懂诗词就必须了解作者的人生际遇及文化品格。总结旋子以往的诗词作品，这些年以思乡思情的内容见多，主要是远离家乡后产生的一种思乡情结。在当今的社会背景与环境下，酷爱古典诗词，且以诗词表达思想感情的人不多。旋子将传统诗词文化带到了国外，并积极发扬光大，也展现了中华儿女的传统文化情结。祝愿旋子在异国他乡健康快乐的生活！

欢迎您到承德；塔山游玩

承德龙塔山秋景

聆听秋天的故事-承德龙塔山秋景

萱草花:春来已动情，临夏花正浓。婀娜却有形，梦里显娇红。萱草花: 春来已动情，临夏花正浓。婀娜却有形，梦里显娇红。

承德龙塔山景区秋景，承德旅游

承德龙塔山浪漫的秋天

承德龙塔山景区地址:滦平县张百湾镇宋营村

我家的昙花开了

梦游不周山之七共工氏驾起飞龙从东面而来，到了半空中，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，只见天空中日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。天河之水顷刻间奔涌而下整个大地陷入了汪洋，沼泽，泥泞中。女娲娘娘看在眼里急在心里决心要补住苍天之漏就在不周山用天地文武之火准备炼彩石补住天漏，女娲补天的故事就是从这里开始的，这不周山在西北之西南的昆仑山脉之中，常年积雪，山而不合本来就远离中土，人是无法到达或逾越的，相传支撑天地的五根大柱不周山就是支撑西天的大柱。炼五彩石首先要选料，女娲娘娘乘风巡天后选中了大地上的五座山峰，用神力搬运到了不周山，这五座山分别来自东，南，西，北，中，也代表五行中的金，木，水，火，土。话说搬走了无座山后就留下了盆地与平原，这是后话。选好了基础料，选好了日子女娲娘娘就开始炼五彩巨石了，五座大山被分割成一千分巨石料架在不周山周围，女娲娘娘引来了天地间的文武之火燃起了大火用了七七四十九天就炼就了五彩石，五座山分金，木，水，火，土，五行也代表五色红，黄，绿，黑，白，这就是五色石的来历。说起共工，炎帝的玄孙、泾阳王（禄续）的哥哥。氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神。《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。共工部落的首领称号。传说共工是炎帝后裔中的一个部落。共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

万里冕红颜，梦中情缠绵。何时来相逢，此生有天缘。

承德龙塔山旅游景区承德滦平张百湾镇宋营村

承德龙塔山景区

金丝玉宝石光

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散文《草原相遇》草原的风勤梳着散乱的牧草，草

《梦游不周山》之六话说西域雪山悦带着旋子穿越了时空来到了西域《梦游不周山》之六话说西域雪山悦带着旋子穿越了时空来到了西域昆仑山以西北，但见风雪弥漫方圆百里都寒气凛冽，整个天地都已经冻结了。西域雪山悦对旋子说:这里就是《山海经》里说的通往不周山的地方，凡人是无可超越的，在往前走就到不周山了，传说中不周山是顶立天的一根柱子，水神共工与火神祝融打架时被共工踢翻了不周山造成天空倒塌，风暴，洪水泛滥，女娲娘娘就在不周山下炼彩石补天，历代很多有修为的大士都在寻觅女娲补天的经过但传世的很少。越过冰山雪地又飞跃了一会，远远就看见一座奇怪的山矗立在崇山中，此山真怪顶天立地的但一层一层的仿佛巨大的松树伸出很多枝杈来，层层叠叠的再看周边起伏的山脉包围着这座怪山，一道光闪过后看见一块硕大的巨石上刻着《不周山》三个大字，在左前方还有火光在闪动，这里就是当年女娲娘娘炼五彩石的地方，虽然年代过去了很久很久，但那种神火一直未灭。当年女娲娘娘从各地搬运来很多山峰炼就了九千九百九十九块五彩石补住了天，从此风平浪静后来才繁衍了人与生物。历代小说家都习惯把有些有灵性的石头都说成是女娲娘娘补天所剩的一块，如《红楼梦》里是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草，后来仙草修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来，《封神榜》里也有一块女娲石法力无比。当年女娲娘娘炼石是取天地灵火在不周山锻炼了七七四十九天，其火通达法力无比，其石用大山缩炼而成具有灵气。旋子说:“大哥，我只是从有关古籍中略知女娲炼石补天的事，现在可知真有其事也有很多”。西域雪山悦回过头说:“我们也在探秘想知道远古的故事”。那些被炼成的五彩石被女娲补住了天孔，不周山周边留下了很多印迹，补天过程中落下了很多碎石经过千万年的石沙达摩，风雨的洗礼变成了光彩夺目的五彩石洒满戈壁洒满丝绸之路。

微型故事《老姚奶》西域雪山悦突然想起一段事，这个是半个多世纪微型故事《老姚奶》西域雪山悦突然想起一段事，这个是半个多世纪以前的经历了，有时候在脑海里显现出来，有些记忆抹不掉的。小时候我家住在农村一个叫小山顶的地方距离镇上大约一小时路程，那时候物质很匮乏，灌瓶醋也得跑到镇上来回稍微磨蹭一会就是半天时间。农村人平时很少到镇上去，记得每次到镇上下午返回时看见一位老人，白发苍苍衣衫褴褛在路上缓慢的走着，手里住着一根木棍到了分路口就向沙子沟方向走去，只要我到镇上返回时必定遇到她。有一次我陪奶奶到镇小姑姑家，返回到时候我奶奶与那位老奶奶一路聊天，分路后我奶奶说:“这是邻村的老姚奶，老伴去世了无依无靠就每天到镇要饭度日”，时间又过了两年多再次看见老姚奶时，她穿着绸缎衣服人显得很木讷了，偶尔看上去就像刚从坟墓里出来的样子，我知道她把老衣拿出来穿了，过去老年后都准备死后穿的衣服，没有过多久邻村传来消息说老姚奶死了，死在她居住的两间破屋里了。时间过去了很久，但有些事依然还在记忆中。

《油菜花开了》西域雪山悦看见旋子从美国加州州《油菜花开了》西域雪山悦看见旋子从美国加州州府萨卡拉门托市发来的在油菜花里拍的照片我深有感触黄色的油菜花给我们带来的超强的视觉感受，尽管西域春迟花开的晚，但到了油菜花开的时候我也必定到油菜花地头去拍摄。黄色历来就被视为典雅高贵的象征色，历代都被皇家选为代表色，每当花开时便形成了黄色花海引来无数的蜜蜂飞来飞去一种嗡嗡的蜂鸣声伴奏着春季的阳光形成了交响风景画，油菜籽可以榨油，油菜花酿成的蜂蜜蜂蜜中的佳品。旋子是我的好友，誉满世界的诗词家，今天看到她写的诗与拍的照片就想着写篇文章赞誉一番，视觉艺术配上文学诗词才能达到艺术的极致。七绝 · 油菜花儿开文/旋子云堆雨霁锁斜阳，蜂闹蝶追金蕊黄。不羡牡丹多富贵，人间四月缀春装。我很欣赏旋子的诗词，思路敏锐，文雅抒情，是典型的婉约派诗词风格。我一生不追星，不过于赞扬别人，但是看见旋子就由衷的喜欢，看见她写的诗词我木讷的心也突发灵感这就是旋子的人格魅力，久而久之十多年过去了，我们也成了好兄妹成了红颜知己，无论相隔多远，无论太平洋有多宽阔一种相敬相依的心已经成了不能改变的抉择。油菜花开了，通过文学交往我们的心也离的更近了，送上我的激情我的爱恋，我即兴写诗一首见证我们的友情。梦里红颜/西域雪山悦春来总关情，花开连寝梦。夜半梦醒时，即兴写诗文。相隔三万里，有缘心从容。寄语问红颜，何时可相逢？

左斐我已寻觅五千年，史传圣女尽逊色。孔雀河畔春如旧，梨花树下人秀澈。挥笔书写兰生韵，笑颜飞霞映天河。古时楼兰有遗篇，西域美女情难舍。西域雪山题

记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路边一个小饭馆里吃了一碗小米炒饭，也许是第一次吃小米饭那种浓郁清香的味道让我记忆了一生。我出生在大西北一个叫小山顶的村庄，我出生的年代正是国家遭受三年自然灾害的时期，粮食很紧张农村更是靠天吃饭，记得我们村自产的粮食就是洋芋（马铃薯）于小麦，在就是山里的野菜可以充饥。小时候的一些经历往往能让人记忆一辈子，记得那个简陋的小饭馆就在石门沟粮店对面的坡坡上，门面设施特别简陋但在那个时候已经很不错了，就一碗小米饭足足让我想念了半个多世纪。后来也吃过不少小米炒饭就是找不到那种味道，那种浓郁的感觉了。看着我从承德带来的黄灿灿的小米，又被引发了那种初食小米的感觉，那种永久留在记忆中的味道。

记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路记忆中的小米炒饭记得小时候，那年我不到四岁母亲带我上街，在路边一个小饭馆里吃了一碗小米炒饭，也许是第一次吃小米饭那种浓郁清香的味道让我记忆了一生。我出生在大西北一个叫小山顶的村庄，我出生的年代正是国家遭受三年自然灾害的时期，粮食很紧张农村更是靠天吃饭，记得我们村自产的粮食就是洋芋（马铃薯）于小麦，在就是山里的野菜可以充饥。小时候的一些经历往往能让人记忆一辈子，记得那个简陋的小饭馆就在石门沟粮店对面的坡坡上，门面设施特别简陋但在那个时候已经很不错了，就一碗小米饭足足让我想念了半个多世纪。后来也吃过不少小米炒饭就是找不到那种味道，那种浓郁的感觉了。看着我从承德带来的黄灿灿的小米，又被引发了那种初食小米的感觉，那种永久留在记忆中的味道。

旋子，世界华语著名诗词家、评论家，婉约派词代表人物。原名，旋子，世界华语著名诗词家、评论家，婉约派词代表人物。原名，王旋，女，70后，大学文化，经管毕业，祖籍山东临沂，出生于广西桂林，现居美国加州州府萨克拉门托市。旋子德艺双馨，在国内外极具影响力和号召力。身兼多家文艺社团的艺术顾问，2010年旋子在腾讯达人创建蝶恋花诗社，之后在微信平台创建了北美蝶恋花诗社国际联盟，现为《蝶恋花诗刊》总策划，纸媒《诗词》《诗导刊》总编。中华文艺学会副会长，世界汉诗协会理事，中国文艺家协会理事。中国诗词楹联协会会员，山东诗词学会会员，广西桂林作家协会会员，中国诗歌网认证诗人及多家大型文学社艺术顾问。旋子成绩斐然，尤其在诗词古韵方面更为卓越，是当代婉约派诗词代表人物。她创立了蝶恋花流派，倡导诗词的语言美、音律美、意境美，主张诗词的立体感、画面感、穿透感。旋子文学功底深厚，桂林山水也赋予了旋子灵秀的慧心和丰富的想象力，她的文字充分的体现了她的思想及情感，文如清浅小溪，情如澎湃大海。意境深远无穷，用字温雅迷丽，风格清婉柔美。她以诗词阐释爱情，以爱情阐释人生，体验生命。在时空的转换变化中，将普通的男女之情，扩展到对人生和生命本质的触及，真，善，美之中，一阕阕婉约的爱情小令变成为一曲曲凝重低徊的人生咏叹。 2010年起旋子诗词名动诗坛，在国际性、全国性文学大赛中脱颖而出，获得金奖、特等奖、一等奖多次。旋子作品常见于海内外各类文学媒体，收录于一百多种选本，2013年，旋子诗词专辑《蝶恋花·语》由中国文联出版社出版发行。2016年编著诗词合集《当代名家诗词三百首》在美国出版，全球发行，收藏于美国国会图书馆。2015年至2017年间，一百多家知名网络媒体报道了旋子的专访。旋子诗词专辑序言中，中华文艺学会会长、北京大学客座教授陶士凯先生评价：“旋子诗词，以意境深远著称，句有言外之味，段有弦外之音，掩卷而思，余音绕梁久矣。作为旅居海外之华人，能如此执着于中国的古典文学，且有如此精湛的学术造诣，实乃国学之幸。”

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《隔世离空的红颜》西域雪山悦人生没有黄昏，只《隔世离空的红颜》西域雪山悦人生没有黄昏，只有那无时无刻的爱，没有前世的约定今生不会匆匆的走近。一只白狐都能苦苦的千年等待更何况我们已经修定了不朽的华语篇章。没有偏执只有包容，没有无休止的承诺只有默默的祝福，承受着无尚的爱戴。天各一方，我们却能每日相逢，多彩的世界必定有多梦的你我。一首诗，一首词道尽了心中的喜乐，一个梦将我们带进那芬芳的花境。传唱人间的一首歌《隔世离空的红颜》仿佛在诉说着我们心灵深处的悲哀，一首《蝶恋花》又将我们带进春天的伊甸园。昨天的故事里蕴含着爱的初始，今天聆听着流传千年的那首歌谣。清晨告别梦境，耳边又响起那支熟悉的歌谣《隔世离空的红颜》。

不是任何一对都是红颜知己，人的地位不同，受的教育不同对红颜知己的认识差异很大，多数人是想找一位带着玩又能花钱的情人伴旅，也有些人是想让一位异性捧着，在我的境界里是一种文化的释怀与灵魂的升华，要求高雅通达，所以真正的红颜知己百年难遇。

春浪漫-旋子

雪境北郊万顷雪，入冬三百梦。肃寒人依旧，有情心相同。雪境北郊万顷雪，入冬三百梦。肃寒人依旧，有情心相同。

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