书园探梦
书园探梦
关注数: 0
粉丝数: 232
发帖数: 3,986
关注贴吧数: 0
特大演义 特大演义开始啦 一楼度娘
转:少读红楼 探春生日到底是哪一天? 书园评论:此文有点新意,主要是指出了寿日和生日的不同。 也就是寿日是生日前一天,可以参看下,这对确定探春生日有帮助
从穆桂英挂帅说起 一楼 度娘
几部老电视剧的道具服装知识图解(大部分为转别人的) 这里发几部老电视剧的道具服装图解
夷陵大战后的吴蜀交往史 夷陵大战后的吴蜀交往史
元旦快乐 昨天一个伤感的话题 元旦快乐 昨天看到一个伤感的话题
飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳 已经 广陵绝响 飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳 已经 广陵绝响 沉痛悼念金庸先生
告别金庸先生 在此发帖,告别金庸先生 告别一个时代…………
欢迎来到侏罗纪的世界 一楼度娘
明朝和欧洲国家的战争 一楼度娘
转 心若在,梦就在——致《红楼梦》中那些芳华早逝的生命 一楼声明 子凡的文章有考证见长者,但也有如诗如歌般的美笔,此篇是其代表作 经本人与作者联系,授权转载,但在此声明,出本吧外谢绝转载。 任何评论可以见仁见智,但涉及人身攻击的话,绝不保留
转 孙甲智:《红楼梦》“姊妹”之称本无误 一楼度娘 推荐此篇 又让我多了些知识
当宫斗剧遇到红楼梦 今天开个好玩帖子,一些看起来出格的推论确实存在于娱乐红学圈,而为主流红学圈怒也不是,恼也不是,谁让自己提倡百花齐放呢?
乱世佳人续 一楼度娘。
转:刘备曾经有的顶级谋士 一、司空、镇军大将军、总领尚书事、托孤重臣——陈群 陈群出身于颍川郡的世代士族家庭,因超级大名士孔融佩服他的才能,陈群一举声名远扬,刘备应陶谦的邀请来救徐州时,曹操因事退兵。陶谦举荐刘备为豫州刺史。刘备听说陈群的名声时,就征聘陈群为刺史府办公厅主任(别驾)。随后陶谦病死,大批徐州官员在陶谦遗嘱的要求下,迎奉刘备接任徐州牧,当然了,大家也都觉得陶谦的遗嘱非常的高瞻远瞩。刘备左推右挡之后,决定前去。陈群劝刘备说:眼下淮南的袁术力量还很强大,若现在东取徐州,一定会与袁术发生争斗,吕布若袭击将军后方,将军就算取得徐州,也不会有好结果。刘备不听,觉得你一个小知识分子懂什么,遂带人马东进。果不其然刘备到徐州后就陷入与袁术的缠斗,被吕布偷袭取了徐州,吕布又派兵支援袁术,将刘备打的溃不成军,刘备这才悔恨没有听陈群的劝告。陈群此时被举荐为秀才,授柘县县令,被谁举荐?很大的可能是曹操,因为曹操刚刚平定张邈陈宫的叛乱。作为刘备官员的陈群不但没去上任,反而跟随父亲陈纪一起东行到徐州避难去了。我们说太蹊跷了,刘备当初要去徐州,陈群劝阻,怎么吕布打垮刘备占据徐州后,陈群反而跑到徐州去了呢?后吕布被曹操打败,曹操征召陈群为司空府西曹掾属,陈群就去了,这时,刘备在曹操这儿,并被曹操举荐为左将军。
转:张庆善:读《红楼梦》读哪个本子? 张庆善:读《红楼梦》读哪个本子? 张庆善:现任中国红学会会长,此文针对的前几天台湾白先勇先生认为程乙本是红楼梦最好版本观点而发的。
为何初五要放鞭炮 初五迎财神,是大家都知道的道理,但为何要放鞭炮呢?有人也许张口就答“迎接财神呗。” 可是我们知道鞭炮起源其实是赶走怪兽,当然怪兽叫年还是夕还有两说,但不妨碍放鞭炮原意是赶,那不矛盾了吗?难道放鞭炮为赶走财神爷?其实不矛盾,这和传说中“破五”有关。 正月初五俗称破五,要「赶五穷」,包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷」。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。 这就是放鞭炮原因,当然这天民间通行的食俗是吃饺子,俗称「捏小人嘴」,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁「小人」
为何初五要放鞭炮 初五迎财神,是大家都知道的道理,但为何要放鞭炮呢?有人也许张口就答“迎接财神呗。” 可是我们知道鞭炮起源其实是赶走怪兽,当然怪兽叫年还是夕还有两说,但不妨碍放鞭炮原意是赶,那不矛盾了吗?难道放鞭炮为赶走财神爷?其实不矛盾,这和传说中“破五”有关。 正月初五俗称破五,要「赶五穷」,包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷」。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。 这就是放鞭炮原因,当然这天民间通行的食俗是吃饺子,俗称「捏小人嘴」,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁「小人」
鸟儿的智商有多高 一楼度娘
清代皇帝心思你难猜 一楼度娘
转 对《军师联盟之虎啸龙吟》17集当中对诸葛亮的演绎 军师联盟的口碑似乎不坏,可是此种新编三国剧之颠覆往事………… 现介绍下17集内容 诸葛亮带甲入宫,逐贵人李氏(李严女),废自己的上司第一号托孤大臣李严为庶人,阿斗跪求诸葛亮放过李氏,诸葛亮不予理睬 后人有诗赞曰: 雄哉蜀武王,甲仗上朝堂。 自居为相父,君王跪一旁。 先贬李严职,再斥宫人妄。 皇帝救不得,欲语泪两行。 古今称盛轨,原来是此样。 可怜冤屈了,咱家曹丞相! …………
历史上的九锡 看过三国的都知道,但凡加九锡意味着什么,往往就和改朝换代联系了,但有时也未必如此,王莽代汉前并不是九锡一定和改朝换代联系的。春秋时齐桓公匡扶大周有功,被赐九锡,但他只接收其中两种,退回七种 锡,在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。记载见于《礼记》。一曰车马。指金车大辂(lù 车辕上用来挽车的横木),和兵车戎辂;玄牡二驷,即黑马八匹。其德可行者赐以车马。二曰衣服。指衮冕之服,加上配套的赤舄(xì,鞋)一双。 能安民者赐之。三曰乐县。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。亦作“ 乐悬 ”。四曰朱户。指红漆大门。 民众多者赐之。五曰纳陛。有两种说法。一是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯,使登阶别太陡,这两种说法都不甚具体。能进善者赐以纳陛。六曰虎贲(bēn)。守门之军虎贲卫士若干人,或谓三百人;也指虎贲卫士所执武器,戟、铩之类。能退恶者赐虎贲。七曰弓矢。彤弓矢百,玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭。 能征不义者赐之。八曰斧钺。 能诛有罪者赐之。九曰秬(jù)鬯(chàng)。指供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰:“九锡一曰车马,二曰衣服,三曰乐器,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲之士百人,七曰斧钺,八曰弓矢,九曰秬鬯。”
风进雨进国王不能进和《银河系漫游指南》 有一个传说 ,国外不许强拆,就连国王时期也是如此,19世纪,弗里德里希(1797-1888年) 担任德国皇帝时期,曾在距离柏林不远的波茨坦修建了一座行宫,而行宫的视线却被紧挨着宫殿的一座磨坊挡住了。弗里德里希派人前去与磨坊的主人协商,希望能够买下这座磨坊。不料这个磨坊主脑子一根筋,他认为这座磨坊是从祖上传下来的,不能败在他手里,坚决不卖。久经协商不成,皇帝派人把磨坊拆除了。而磨坊主一气之下将皇帝诉至法院,最后法院判决德皇败诉,要求皇帝必须“恢复原状”,并赔偿由于拆毁房子造成的损失。德皇事后只好原地复建磨坊。这处磨坊至今仍存,成为了波茨坦一大景观,德国人认为这是法治对权力的一个胜利标志。
西游记之沙和尚真的用月牙铲吗? 在很多戏曲和影视剧中,沙和尚和鲁智深所用的武器都被统称为“禅杖”,是一种一头月牙形、一头铲子的武器。以至于到今天,我们已经将这种造型的武器称之为禅杖。 实际上,这种武器有他自己的名字,叫月牙铲,如下图但核对文本我们会看出些问题 按照文本 沙和尚用的居然是像哭丧棒一样的东西 第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,有对沙僧手中武器的描述:“八戒举钯架住道:‘你是个什么哭丧杖,断叫你祖宗看杖?’‘怪道:‘你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。’ 又此物又类似擀面杖, 第四十九回《三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮》中,妖怪灵感大王和沙僧曾经的一段对话: 妖邪使锤杆架住道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这个模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我象个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使擀面杖?”
西游记之沙和尚真的用月牙铲吗? 在很多戏曲和影视剧中,沙和尚和鲁智深所用的武器都被统称为“禅杖”,是一种一头月牙形、一头铲子的武器。以至于到今天,我们已经将这种造型的武器称之为禅杖。 实际上,这种武器有他自己的名字,叫月牙铲,如下图但核对文本我们会看出些问题 按照文本 沙和尚用的居然是像哭丧棒一样的东西 第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,有对沙僧手中武器的描述:“八戒举钯架住道:‘你是个什么哭丧杖,断叫你祖宗看杖?’‘怪道:‘你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。’ 又此物又类似擀面杖, 第四十九回《三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮》中,妖怪灵感大王和沙僧曾经的一段对话: 妖邪使锤杆架住道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这个模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我象个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使擀面杖?”
西游记之沙和尚真的用月牙铲吗? 在很多戏曲和影视剧中,沙和尚和鲁智深所用的武器都被统称为“禅杖”,是一种一头月牙形、一头铲子的武器。以至于到今天,我们已经将这种造型的武器称之为禅杖。 实际上,这种武器有他自己的名字,叫月牙铲,如下图但核对文本我们会看出些问题 按照文本 沙和尚用的居然是像哭丧棒一样的东西 第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,有对沙僧手中武器的描述:“八戒举钯架住道:‘你是个什么哭丧杖,断叫你祖宗看杖?’‘怪道:‘你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。’ 又此物又类似擀面杖, 第四十九回《三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮》中,妖怪灵感大王和沙僧曾经的一段对话: 妖邪使锤杆架住道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这个模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我象个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使擀面杖?”
1
下一页