灰红太狼1号
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原创诗歌《大自然的奇妙精灵——写给保护野生动物》 在山野丛林的寂静中, 出没你灵动的身影。 风儿吹送着你的气息, 黑夜里轻轻地低吟。 在秘境幽谷的深邃中, 响起你纯真的声音。 小溪感受着你的亲吻, 春色里缓缓地前行。 你清澈的眼睛望向这天地, 寻觅那鲜美的草叶之青; 你有力的四腿跳跃在岩石, 欢享那家园的自由无垠。 你的生命可爱神圣, 像多彩的音符让山林动听。 你的陪伴亲切久远, 像精巧的诗篇让深谷温馨。 你的蹄在大地踏出美妙的韵律, 你的眸在长空投去淳朴的神情。 白云下,绿水边,你甜蜜地安眠栖息, 你是大自然创造的奇妙精灵。 如果那一天不曾到来, 是否你还悠然徘徊在山谷的黎明? 这是我生命无法承受的沉重, 宛如巍峨的五岳同时压在我心。 为什么都市的夜晚如此绚烂,而我却难以呼吸? 因为你惨死的痛苦已穿越时空,教我如何进入梦境? 我知道你惊恐地瞪大清澈的眼睛, 不是为寻觅草叶,却是为质问盗猎者的人性; 你绝望地抽动有力的四腿, 不是在欢享家园,却是求延续将消逝的生命。 在那没有月光的夜里, 只有我的泪光在泛着凄凉的晶莹。 但我即使流尽了全部的泪水, 也不及你流出的红艳的血那般使人心惊。 这死寂的夜化作无边压力向我袭来,我发出一声大叫, 但我的叫声哪比得上你那最后的、惊天动地的嘶鸣? 爱护你的心潮在不断冲击着我的胸膛, 如果我能成为诗圣,我就能用诗作守护你千年的光阴。 只要我们还能见到活着的你, 每个夜晚就总有闪烁的星星; 要是世上再没有活着的你, 漆黑的夜晚将只有慎人的寂静。 那会是我不敢想象的失去, 保持沉默将是对我灵魂的酷刑。 静谧中,劝诫的语言在我心头酝酿, 我将向世人发出一份绿色的邀请。 亲情,勇气,智慧, 化作窗外那又一次到来的天明; 亲情,勇气,智慧, 让我微笑着将生活的阴霾扫清。 我真诚的呼唤迎来世人的承诺, 这承诺令我如此欣慰,无穷自信。 爱的凯歌在我心中激昂高唱, 飘扬,盘旋,不断产生强烈的回响震撼欢欣。 那令我窒息的巨石已被击碎, 自在,顺意,身心在畅爽的天地间愉悦轻盈。 暖阳照耀在我曾为你流泪的脸庞, 使这脸庞绽放笑容、迎向更灿烂的瑞景。 但那“对不起”更应对你说, 因为你再也不能徜徉在泛着绿光的森林。 所幸自然的赤子在雷雨中保卫你们, 他们巡逻的脚步铿锵坚定。 孤寂紧随寒冷在苍茫高原上蔓延, 一轮清凉的夜月映亮了他们的身影。 他们宁愿黄沙在眼前骄横地席卷, 也不忍看你们挣扎中死亡降临。 他们宁愿狂风在耳边诡异地呼啸, 也不忍听你们发出痛苦的呻吟。 为了熄灭那凶残的枪口喷射的嚣张毒焰, 他们甘拿自己的生命换回你们的生命! 我看到世人已经行动起来了, 在集贸市场将检查的职责履行。 饭店高悬的承诺如一口长长的钟, 用粗大的红字带来饮食新风的警醒; 街边张贴的科普如一曲绮丽的歌, 用斑斓的画作传唱你们多姿的身形; 而那无比可贵的重视,也在监管汇编中流露—— 这一块块砝码都庄严地稳定着生态天平。 接过了我发出的绿色邀请的世人, 反馈给我更多春天般可喜的绿之佳音。 茂盛的绿叶,因你的玲珑更显青翠欲滴; 山林的清风也因你的奔跑而满怀柔情。 蓬勃生机在万物的舞姿中萌动, 那在我脑海挥之不去的是你明亮的眼睛。 多愿时光可以倒流,回到杀戮以前, 你仍在那静夜游荡,在寻觅草叶之青。
原创诗歌《大自然的奇妙精灵——写给保护野生动物》 在山野丛林的寂静中, 出没你灵动的身影。 风儿吹送着你的气息, 黑夜里轻轻地低吟。 在秘境幽谷的深邃中, 响起你纯真的声音。 小溪感受着你的亲吻, 春色里缓缓地前行。 你清澈的眼睛望向这天地, 寻觅那鲜美的草叶之青; 你有力的四腿跳跃在岩石, 欢享那家园的自由无垠。 你的生命可爱神圣, 像多彩的音符让山林动听。 你的陪伴亲切久远, 像精巧的诗篇让深谷温馨。 你的蹄在大地踏出美妙的韵律, 你的眸在长空投去淳朴的神情。 白云下,绿水边,你甜蜜地安眠栖息, 你是大自然创造的奇妙精灵。 如果那一天不曾到来, 是否你还悠然徘徊在山谷的黎明? 这是我生命无法承受的沉重, 宛如巍峨的五岳同时压在我心。 为什么都市的夜晚如此绚烂,而我却难以呼吸? 因为你惨死的痛苦已穿越时空,教我如何进入梦境? 我知道你惊恐地瞪大清澈的眼睛, 不是为寻觅草叶,却是为质问盗猎者的人性; 你绝望地抽动有力的四腿, 不是在欢享家园,却是求延续将消逝的生命。 在那没有月光的夜里, 只有我的泪光在泛着凄凉的晶莹。 但我即使流尽了全部的泪水, 也不及你流出的红艳的血那般使人心惊。 这死寂的夜化作无边压力向我袭来,我发出一声大叫, 但我的叫声哪比得上你那最后的、惊天动地的嘶鸣? 爱护你的心潮在不断冲击着我的胸膛, 如果我能成为诗圣,我就能用诗作守护你千年的光阴。 只要我们还能见到活着的你, 每个夜晚就总有闪烁的星星; 要是世上再没有活着的你, 漆黑的夜晚将只有慎人的寂静。 那会是我不敢想象的失去, 保持沉默将是对我灵魂的酷刑。 静谧中,劝诫的语言在我心头酝酿, 我将向世人发出一份绿色的邀请。 亲情,勇气,智慧, 化作窗外那又一次到来的天明; 亲情,勇气,智慧, 让我微笑着将生活的阴霾扫清。 我真诚的呼唤迎来世人的承诺, 这承诺令我如此欣慰,无穷自信。 爱的凯歌在我心中激昂高唱, 飘扬,盘旋,不断产生强烈的回响震撼欢欣。 那令我窒息的巨石已被击碎, 自在,顺意,身心在畅爽的天地间愉悦轻盈。 暖阳照耀在我曾为你流泪的脸庞, 使这脸庞绽放笑容、迎向更灿烂的瑞景。 但那“对不起”更应对你说, 因为你再也不能徜徉在泛着绿光的森林。 所幸自然的赤子在雷雨中保卫你们, 他们巡逻的脚步铿锵坚定。 孤寂紧随寒冷在苍茫高原上蔓延, 一轮清凉的夜月映亮了他们的身影。 他们宁愿黄沙在眼前骄横地席卷, 也不忍看你们挣扎中死亡降临。 他们宁愿狂风在耳边诡异地呼啸, 也不忍听你们发出痛苦的呻吟。 为了熄灭那凶残的枪口喷射的嚣张毒焰, 他们甘拿自己的生命换回你们的生命! 我看到世人已经行动起来了, 在集贸市场将检查的职责履行。 饭店高悬的承诺如一口长长的钟, 用粗大的红字带来饮食新风的警醒; 街边张贴的科普如一曲绮丽的歌, 用斑斓的画作传唱你们多姿的身形; 而那无比可贵的重视,也在监管汇编中流露—— 这一块块砝码都庄严地稳定着生态天平。 接过了我发出的绿色邀请的世人, 反馈给我更多春天般可喜的绿之佳音。 茂盛的绿叶,因你的玲珑更显青翠欲滴; 山林的清风也因你的奔跑而满怀柔情。 蓬勃生机在万物的舞姿中萌动, 那在我脑海挥之不去的是你明亮的眼睛。 多愿时光可以倒流,回到杀戮以前, 你仍在那静夜游荡,在寻觅草叶之青。
原创诗歌《大自然的奇妙精灵——写给保护野生动物》 在山野丛林的寂静中, 出没你灵动的身影。 风儿吹送着你的气息, 黑夜里轻轻地低吟。 在秘境幽谷的深邃中, 响起你纯真的声音。 小溪感受着你的亲吻, 春色里缓缓地前行。 你清澈的眼睛望向这天地, 寻觅那鲜美的草叶之青; 你有力的四腿跳跃在岩石, 欢享那家园的自由无垠。 你的生命可爱神圣, 像多彩的音符让山林动听。 你的陪伴亲切久远, 像精巧的诗篇让深谷温馨。 你的蹄在大地踏出美妙的韵律, 你的眸在长空投去淳朴的神情。 白云下,绿水边,你甜蜜地安眠栖息, 你是大自然创造的奇妙精灵。 如果那一天不曾到来, 是否你还悠然徘徊在山谷的黎明? 这是我生命无法承受的沉重, 宛如巍峨的五岳同时压在我心。 为什么都市的夜晚如此绚烂,而我却难以呼吸? 因为你惨死的痛苦已穿越时空,教我如何进入梦境? 我知道你惊恐地瞪大清澈的眼睛, 不是为寻觅草叶,却是为质问盗猎者的人性; 你绝望地抽动有力的四腿, 不是在欢享家园,却是求延续将消逝的生命。 在那没有月光的夜里, 只有我的泪光在泛着凄凉的晶莹。 但我即使流尽了全部的泪水, 也不及你流出的红艳的血那般使人心惊。 这死寂的夜化作无边压力向我袭来,我发出一声大叫, 但我的叫声哪比得上你那最后的、惊天动地的嘶鸣? 爱护你的心潮在不断冲击着我的胸膛, 如果我能成为诗圣,我就能用诗作守护你千年的光阴。 只要我们还能见到活着的你, 每个夜晚就总有闪烁的星星; 要是世上再没有活着的你, 漆黑的夜晚将只有慎人的寂静。 那会是我不敢想象的失去, 保持沉默将是对我灵魂的酷刑。 静谧中,劝诫的语言在我心头酝酿, 我将向世人发出一份绿色的邀请。 亲情,勇气,智慧, 化作窗外那又一次到来的天明; 亲情,勇气,智慧, 让我微笑着将生活的阴霾扫清。 我真诚的呼唤迎来世人的承诺, 这承诺令我如此欣慰,无穷自信。 爱的凯歌在我心中激昂高唱, 飘扬,盘旋,不断产生强烈的回响震撼欢欣。 那令我窒息的巨石已被击碎, 自在,顺意,身心在畅爽的天地间愉悦轻盈。 暖阳照耀在我曾为你流泪的脸庞, 使这脸庞绽放笑容、迎向更灿烂的瑞景。 但那“对不起”更应对你说, 因为你再也不能徜徉在泛着绿光的森林。 所幸自然的赤子在雷雨中保卫你们, 他们巡逻的脚步铿锵坚定。 孤寂紧随寒冷在苍茫高原上蔓延, 一轮清凉的夜月映亮了他们的身影。 他们宁愿黄沙在眼前骄横地席卷, 也不忍看你们挣扎中死亡降临。 他们宁愿狂风在耳边诡异地呼啸, 也不忍听你们发出痛苦的呻吟。 为了熄灭那凶残的枪口喷射的嚣张毒焰, 他们甘拿自己的生命换回你们的生命! 我看到世人已经行动起来了, 在集贸市场将检查的职责履行。 饭店高悬的承诺如一口长长的钟, 用粗大的红字带来饮食新风的警醒; 街边张贴的科普如一曲绮丽的歌, 用斑斓的画作传唱你们多姿的身形; 而那无比可贵的重视,也在监管汇编中流露—— 这一块块砝码都庄严地稳定着生态天平。 接过了我发出的绿色邀请的世人, 反馈给我更多春天般可喜的绿之佳音。 茂盛的绿叶,因你的玲珑更显青翠欲滴; 山林的清风也因你的奔跑而满怀柔情。 蓬勃生机在万物的舞姿中萌动, 那在我脑海挥之不去的是你明亮的眼睛。 多愿时光可以倒流,回到杀戮以前, 你仍在那静夜游荡,在寻觅草叶之青。
黎明正在到来,欢迎协助地球妈妈的生产 由于人类意识的觉醒,全新的世界正在悄悄地孕育之中。虽然世界各处出现了许多让人担忧的现象,但那其实是黎明前的黑暗,它们只不过预示了新秩序的成长导致旧秩序的崩溃。 人们会质问:从哪边能看出人类意识是在觉醒而不是堕落呢? 当我们听到一位孕妇临产的嚎叫时,如果不知道这是一位产妇,就会理解成一个垂死者的挣扎。如果看到产妇的大肚子,因为我们知道孩子都是那样生出来的,自然不会大惊小怪。 可如果我们没有意识到那是位产妇,我们可能会把她的大肚子理解为一个巨大的肿瘤,她的疼痛来自肿瘤压迫神经,她的惨叫意味着她将不久于人世。 我们能明白她是产妇,这来自我们的经验。看过太多女人怀孕后挺着大肚子然后又生出了可爱的小宝宝,当然不会觉得有什么奇怪的了。 假如一男一女从小被放在孤岛上生活,从来不知道女人怀孕会大肚子、生孩子会疼痛,那么当有一天女人怀孕了之后,他们会随着女人肚子的一天天长大而陷入恐慌,到了临产的剧痛时更会觉得女人的末日到了。 这样的情况确实很危险。因为不明真相所导致的内心紧张会让母亲更加疼痛,以为自己快要死了又实在无法忍受疼痛的情况下,她甚至会结束自己的生命。即使她坚持忍受下去,也可能因为缺乏生产的经验而母子双亡。然后,她的男人因为无法忍受失去伴侣后的孤独而一同归去。 如果我们能抛开种种经验,用清净的内心直接面对这个世界,拨开这世界光怪陆离的外壳并看到里面正在脱胎换骨的崭新灵魂,自然可以看出现在各种“末世迹象”实质是新世界的开始,这时候就不会再惶恐不安了。 当然,我们还需要学习怎么样放松下来去面对那临产的疼痛,怎么样让新生命能顺利分娩而不是胎死腹中。否则,在这个破旧立新的过程中,会有许多人因为眷恋即将逝去的旧世界而陷入痛苦,甚至会有很多人因这种执着过于强烈而失去生命,各种动荡不安在所难免。 所有地球人的意识构成了人类的意识,所以人类意识的觉醒将发生在每一个人身上。也就是说,每一个人都会面临着脱胎换骨的过程,有的早些有的晚些。 如果人们各自完成这个过程,经历的只会是个人以及亲友的痛苦和惊喜,一切都显得静悄悄的,不会引起全社会的关注。最多不过是一个时期内生病的人多了、死亡的人多了,相关的统计数据引起人们的注意而已 但也可能会有多一些的人集中在一起经历一些大的事件,一起完成脱胎换骨或胎死腹中,这种情况才会以社会新闻的形式展现在人们面前,比如海地大地震的发生。 在这个过程中,由于千百年来饱经痛苦的中国灵魂中有着更多的宽容成分,将使我们的蜕变比西方国家更为顺利。所以,那些关于2012年是世界末日的预言基本都来自西方,而中国的佛、道文化却不会有这种明确的说法。 如果我们有意识地增加内心的宽容,这个蜕变过程将会大大加快并显得更为顺利,那么我们或许就能“无痛分娩”,即使是传说中气势汹汹的Nibiru,到时候也只不过是新生儿呱呱落地时宇宙送来的一束烟花。
灰红太狼1号个人介绍 我是一个无法坐立但喜欢写文的女孩。有两个名人知道我:一个是2014年央视春晚上的歌手王芳,她说我这么小的女孩子的笔触让她感动;另一个是国防大学的戴旭教授,他说我是真正的战士。这些评价令我很是开心,也给我带来激励。 记得有一个笑话,说坐在家里就是作(坐)家。按这个说法,我应该是“躺家”了。 我是北京人,1997年08月05日出生,患有先天肌萎缩,自幼无法走路,从没上过学。我全身上下都没有力气,连双臂都抬不起来,更别说在自己的控制下站立了。我甚至不能自己翻身,如果要侧卧或仰卧都得别人帮助。为了能够上网,我在九岁的时候突然之间学会汉字和汉语拼音,连我自己都不知道怎么就会认字了。 从我幼年时起,就没有人要求我必须做什么,没有人对我抱有过高的期待,似乎我是一个为活而活、没有任务的人。但是,我知道世上有太多矛盾冲突,有很多需要解决的事。很快,我身体受到的禁锢,就迫使我进化成一个智库,在我少年时期,我开始在各种思想理论的海洋中畅游,在三教九流中穿梭,以期自己可以像古代那些流芳百世的人物一样,为化解世间的纠结提供更多思路,为社会做出我能做的贡献。 12岁那年,因为脊椎变形,我能坐的时间越来越短,后来就坐不起来了。我上网,需要别人在床上搭好便携桌,把显示屏放在便携桌上,把鼠标和鼠标垫放在我手边,还需要用一些书把显示屏和鼠标垫给垫高。我写文章只用一根手指,那就是右手食指。用右手食指点击输入法里的软键盘,我的几十万字的创作就是这样完成的,这就是我的“一指禅功”。 我不仅不怎么出家门,就连卧室的房门也很少出。我每天都在一个房间里,接触外界的渠道就是电视(电视是挂在墙上的,躺着正好能看见)、书籍、网络,还有别人的讲述。我是爱好广泛的人,我爱研究哲学、宗教、政治、文学、音乐,我会写文学剧本、写评论、写小说、写童话、写歌词,还会制作灯谜。 就好像这个世界需要一位活动极其受限,但又有条件接触各种宗教、流派、意识形态的人,来分析各个教派、势力的好坏优劣一样,我扮演了这个角色。我非常开心地阅读各种经典、书籍,得出一个很基本的结论:每种信仰,都有优点和缺点;每种信仰的追随者,都有伟大的人。 我们不必总是思考哪种宗教、主义是对的,自己应该信什么,我们只需要让自己成为一个充满喜悦的存在,成为一个制造幸福、利益众生的人。 我意识到现实的所有难题都不是敌人,都是来帮助我们更完善的,都是礼物。 我逐渐形成了一个观点:同一个宗教、国家的人,会有一些同样的性格或习惯,但不能用一个人的宗教或国家来对这个人下太多定义。比如说,《西游记》里的唐僧和《白蛇传》里的法海,这两个人都是佛教徒,所以他们会有严守清规戒律的共同特点,但法海毁了别人姻缘,所以他是反面人物;而唐僧为救众生,不惜历经九九八十一难取经,所以他是正面人物。他们是正派还是反派,根本不取决于信奉的宗教,而是取决于给了世人什么。 我的愿望就是社会稳定、没有动荡;宗教自由、人人彼此尊重。我一看到宗教的绘画,心里就非常愉悦,而且我看到关于抗日战争、抗美援朝战争的一切,心情就非常激动。伟大的抗日战争广为人知,但抗美援朝战争却不普及,所以我认为文艺也需要反映后者。在你困难的时候,抗战精神能给你帮助,而在你要做出重要选择、面临重大挑战的时候,抗美援朝精神就能给你指引,所以这是有些区别的。 虽然很多人对美国在政治、经济、军事上的霸权都有所了解,但他们在思想文化上仍然有美国造成的负面影响,比如觉得人生就是享乐、拜金主义、个人主义、追逐商品等等,这都是对社会有负面影响的。因此我认为,只认识到那些政治上的霸权是不够的。 我最喜欢的书是《道德经》。这本书不仅给人智慧启迪,还给人审美愉悦。 我的作品有: 儿童歌剧文学剧本《杀生堡之金蛇狂舞》; 文章《我为什么选择道家》、《三种因果》、《迎向中华美好未来》、《论发表反美言论应注意的问题》、《三层领悟中国梦》、《遇到困境该有的五个认识》、《要这样反对帝国主义》; 童话《流云姑娘》、《要去天堂的小蜜蜂》、《绿叶观心》; 歌词《那一夜,我走过你的大街——敬抗日女烈士赵一曼》、《别再蛰伏了,战友!——写给长津湖战役中牺牲的志愿军战士》
灰红太狼1号个人介绍 我是一个无法坐立但喜欢写文的女孩。有两个名人知道我:一个是2014年央视春晚上的歌手王芳,她说我这么小的女孩子的笔触让她感动;另一个是国防大学的戴旭教授,他说我是真正的战士。这些评价令我很是开心,也给我带来激励。 记得有一个笑话,说坐在家里就是作(坐)家。按这个说法,我应该是“躺家”了。 我是北京人,1997年08月05日出生,患有先天肌萎缩,自幼无法走路,从没上过学。我全身上下都没有力气,连双臂都抬不起来,更别说在自己的控制下站立了。我甚至不能自己翻身,如果要侧卧或仰卧都得别人帮助。为了能够上网,我在九岁的时候突然之间学会汉字和汉语拼音,连我自己都不知道怎么就会认字了。 从我幼年时起,就没有人要求我必须做什么,没有人对我抱有过高的期待,似乎我是一个为活而活、没有任务的人。但是,我知道世上有太多矛盾冲突,有很多需要解决的事。很快,我身体受到的禁锢,就迫使我进化成一个智库,在我少年时期,我开始在各种思想理论的海洋中畅游,在三教九流中穿梭,以期自己可以像古代那些流芳百世的人物一样,为化解世间的纠结提供更多思路,为社会做出我能做的贡献。 12岁那年,因为脊椎变形,我能坐的时间越来越短,后来就坐不起来了。我上网,需要别人在床上搭好便携桌,把显示屏放在便携桌上,把鼠标和鼠标垫放在我手边,还需要用一些书把显示屏和鼠标垫给垫高。我写文章只用一根手指,那就是右手食指。用右手食指点击输入法里的软键盘,我的几十万字的创作就是这样完成的,这就是我的“一指禅功”。 我不仅不怎么出家门,就连卧室的房门也很少出。我每天都在一个房间里,接触外界的渠道就是电视(电视是挂在墙上的,躺着正好能看见)、书籍、网络,还有别人的讲述。我是爱好广泛的人,我爱研究哲学、宗教、政治、文学、音乐,我会写文学剧本、写评论、写小说、写童话、写歌词,还会制作灯谜。 就好像这个世界需要一位活动极其受限,但又有条件接触各种宗教、流派、意识形态的人,来分析各个教派、势力的好坏优劣一样,我扮演了这个角色。我非常开心地阅读各种经典、书籍,得出一个很基本的结论:每种信仰,都有优点和缺点;每种信仰的追随者,都有伟大的人。 我们不必总是思考哪种宗教、主义是对的,自己应该信什么,我们只需要让自己成为一个充满喜悦的存在,成为一个制造幸福、利益众生的人。 我意识到现实的所有难题都不是敌人,都是来帮助我们更完善的,都是礼物。 我逐渐形成了一个观点:同一个宗教、国家的人,会有一些同样的性格或习惯,但不能用一个人的宗教或国家来对这个人下太多定义。比如说,《西游记》里的唐僧和《白蛇传》里的法海,这两个人都是佛教徒,所以他们会有严守清规戒律的共同特点,但法海毁了别人姻缘,所以他是反面人物;而唐僧为救众生,不惜历经九九八十一难取经,所以他是正面人物。他们是正派还是反派,根本不取决于信奉的宗教,而是取决于给了世人什么。 我的愿望就是社会稳定、没有动荡;宗教自由、人人彼此尊重。我一看到宗教的绘画,心里就非常愉悦,而且我看到关于抗日战争、抗美援朝战争的一切,心情就非常激动。伟大的抗日战争广为人知,但抗美援朝战争却不普及,所以我认为文艺也需要反映后者。在你困难的时候,抗战精神能给你帮助,而在你要做出重要选择、面临重大挑战的时候,抗美援朝精神就能给你指引,所以这是有些区别的。 虽然很多人对美国在政治、经济、军事上的霸权都有所了解,但他们在思想文化上仍然有美国造成的负面影响,比如觉得人生就是享乐、拜金主义、个人主义、追逐商品等等,这都是对社会有负面影响的。因此我认为,只认识到那些政治上的霸权是不够的。 我最喜欢的书是《道德经》。这本书不仅给人智慧启迪,还给人审美愉悦。 我的作品有: 儿童歌剧文学剧本《杀生堡之金蛇狂舞》; 文章《我为什么选择道家》、《三种因果》、《迎向中华美好未来》、《论发表反美言论应注意的问题》、《三层领悟中国梦》、《遇到困境该有的五个认识》、《要这样反对帝国主义》; 童话《流云姑娘》、《要去天堂的小蜜蜂》、《绿叶观心》; 歌词《那一夜,我走过你的大街——敬抗日女烈士赵一曼》、《别再蛰伏了,战友!——写给长津湖战役中牺牲的志愿军战士》
原创文章《迎向中华美好未来》 世界上的每个人都是平等的,每个国家也都是平等的。 世界上的各个国家里的各个人,都能在各领域以各种方式,为全体人类做出各种贡献。那种认为自己或自己的国家比别人、别的国家优越的想法,只会让自己或自己的国家失去引以为豪的业绩,变得平庸甚至落后。今天的人类社会,每个人的生活都会受到别人或外国的影响,呈现出一幅绚丽多彩的图景。平等已不只是一种观念,而是一个事实。 每个民族的文明成果都散发出与众不同的光芒,都应被其他民族承认、欣赏。真诚地欣赏世界各民族的文明,会让我们活得更幸福,也让我们来到这个世界上更有价值,感受到很多不同的美好,不虚此生。在世界上平等的各民族中,伟大的中华民族带给整个世界无数精彩。作为中国人,认识到这一点并不妨碍平等心态,因为中华民族确实是优秀的,但并不比其他民族优越。 中国有五千多年的悠久历史,有博大精深的灿烂文化。中华民族崇尚自然,愿与山水融为一体,拥有宁静淡然的心境;追求和平,面对不同的文明可以包容,在矛盾的事物间能找到平衡点,以阴阳和谐超越对立;无私坦荡,能用宽广的视野看问题,遇到艰难困苦时不屈不挠,反抗强权舍生忘死,在天地间留下浩然正气与傲骨英风。漫长的历史中,中华民族形成自己独特的音乐、建筑、绘画风格,讲究意蕴,形式都是用来营造意境的;发明了耒耜、指南针、造纸术、火药、印刷术等,从未停止科技上的发展。朝代更迭,世事变迁,中国有太多曲折的故事,有太多可敬的人物,有太多不朽的著作。我在文章《三种因果》中写道:“要有让大家越来越好的愿望,并且有灵活多变的策略,有包容一切的心胸。这些都是中华民族所具备的,并且还是特质”。 有关中国的文化瑰宝,这里举两个例子,一个是春秋战国时的诸子百家,一个是唐宋时的诗词。春秋战国时,诸子百家对哲学、政治都有自己独到的见解,提升了人类思想的高度。虽然每家的思想各不相同,但都十分深邃,都以自己的思索建立起庞大的理论系统,都用内涵而优美的文字陶冶世人情操,带来思想与文字的双重美妙享受。诸子百家的许多思想,具有跨越时空的普遍意义,在各年代、各国家都有一些适用的内容。特别是有两千五百多年历史的道家(道家不是道教),道家朴素自然、平等利民、守中平衡,其代表经典有《道德经》、《庄子》、《列子》,是诸子百家中少有的至今依然存在的流派,为全人类做出了贡献。唐宋时,诗词的创作达到一个高峰,将音韵、文字、思想与感情的美有机统一。诗词创作者常用比喻、对比等各种手法烘托作品的主题。在几句诗词中,便可看到大千世界,不仅能让读者的脑海中出现一幅幅画面,还能让读者感受到深情与意志。诗词中的每个字都恰当有力,每个字都如一声巨响那样震撼人心。可以说,诗词,就是浓缩的精华。诗词带给人的力量是无穷的。我个人非常喜欢“野火烧不尽,春风吹又生”这两句诗,这两句虽然不是我最喜欢的诗句,但我能从其中领悟到生命的坚韧与不息。 近现代的中国,经历了艰难的脱胎换骨,经历了痛苦的调整、变革,最终凤凰涅槃浴火重生,开辟了民族崭新的天地。我们应当让所有国家都得到很好的发展,应当为所有国家化解问题。以这种从整体出发的态度来看,中国当然也在这所有国家当中。中国的崛起能给世界带来真正的和平。有关如何让中国更好发展,我提一些自己的观点。当然,中华民族的复兴是个曲折的过程,年轻的我也很可能有些不正确的认识,欢迎大家批评指正。我认为,现在的中国应当做这样的三件事:保卫历史胜利、战胜当下困扰、迎向美好未来。 保卫历史胜利,关键在于将和谐与自由结合起来。回顾历史,我们仿佛能听到一声悲惨的啼哭,仿佛能看到一幅血泪浸染的画面。当古老的中华民族踏入近代的风云中时,就不得不面对外国列强的坚船利炮。外国列强分裂、践踏着中国的大好河山,致使中国山河破碎,生灵涂炭,人民遭受深重苦难。大小战争使老百姓痛苦不堪、颠沛流离,老百姓不仅过不上安稳平静的生活,财产遭受损失,连生命都受到威胁。那时有多少人流离失所,扶老携幼地逃亡,食住无着;又有多少人痛失自己的亲骨肉,多少人被侵略者残忍杀害。那时中国人的生命安全得不到保障,因此活在恐慌不安之中,感受到巨大的伤害与恐怖,度日如年。中华民族在那时处在了生死存亡的危急关头,面临着亡国灭种的威胁。 野火烧不尽,春风吹又生。外国侵略者仗着自己的强大欺凌中国,却无法令中国屈服。中国人民为了民族的延续,展开气壮山河的抗争。中国人民勇敢顽强,绝不低头,坚决向野蛮、残暴的侵略者反抗,有的在炮火硝烟中赴汤蹈火,有的在严刑拷打中宁死不屈,用生命演绎了一曲曲壮烈长歌。抗日战争、抗美援朝战争是民族精神在近现代的体现,值得我们弘扬。中国人民经过浴血奋战,改变了民族的命运,过上了和平幸福的生活。如今的中国依然朝气蓬勃,人民的生命安全普遍得到很好地保障,综合国力不断提高,是这世界举足轻重的国家。历史告诉我们,我们必须要有生存权,必须要有和谐。 人不是动物,不是只要活着就什么都好。人需要宗教自由,需要高雅的文化艺术。现代中国有一段宗教遭受严重打击、文物遭到大量破坏的时期。那时宗教人士被批斗,场所被占领,经典被焚烧;各地的文物古迹遭到毁坏,就连街道名称也被更改;传统文化的痕迹遭到强力清除。关于文革时宗教遭受冲击,不只是人民应当有的、政治上的权利被剥夺的问题,更是一个人类有无可能改善命运的问题。事物的产生有着深层次的原因,一个人的命运为什么会如此,从表面上是得不到根本答案的。科学可以为人类解决不少问题,可以揭开事物的一些奥秘,并为人类的生活提供便利,但要从根本上化解问题产生的原因,就需要超越物质世界对思维的束缚。狂妄地以为世界就是肉眼和仪器看到的样子,只是一种自欺欺人。而宗教可以使人类从眼前世界的束缚中解放出来,让人注重深层次的原因。如果没有宗教自由,人就失去通过研修奥义,来改善自己命运的机会,只能被现实牵着鼻子走。 野火烧不尽,春风吹又生。在浩劫的历炼中,宗教人士坚守自己的信仰,坚贞不屈。也许我们可以说,浩劫本身就是一种宗教功课,在各大宗教无一例外地遭受冲击时,各大宗教都得到了特殊的锻炼,让宗教人士学到很多东西。辩证地看,宗教在帮助人类从眼前世界的束缚中解放出来的同时,又把人类囚禁在宗教世界的束缚当中,囚禁在祖宗的说教当中,因此当今中国包容宗教、不立国教的做法值得赞扬。中国人民经过英勇斗争,终于结束了文革这场内乱。如今的中国依然存在着宗教与传统文化,人民享有充分地宗教自由,宗教得到迅速发展,各地建造起很多宗教场所、印刷了很多经典,传统文化广泛传播,人民的口头语、心灵深处中都有传统文化的痕迹,文化产品丰富多彩,古今中外的文艺都能被欣赏,思想呈现多元化的斑斓。历史告诉我们,我们必须要有选择权,必须要有自由。 今天生活在和谐与自由阳光下的中国人,既不能让自己再回到战乱不断的年代,也不能让自己再回到思想单一的年代。既不能以自由的名义破坏和谐,也不能以和谐的名义破坏自由。中国一定能保卫已取得的历史胜利,同时保卫和谐与自由。 战胜当下困扰,关键在于将反霸与反腐结合起来。现在国际上还有霸权,霸权体现在政治、经济、军事与文化等各领域,并对各国造成危害,使一些国家战火燃烧、分裂动荡,在人间上演了各种悲惨剧目。损人利己的霸权在世界上穷兵黩武、恃强凌弱,令弱小民族和国家无可奈何。霸权害怕中国崛起,因此千方百计地遏制、围堵、打压中国,以咄咄逼人之势对中国渗透与威胁。中国要想实现民族复兴,就必须对此有清醒认识,保持警惕与忧患意识,为了国家利益而反对霸权。反霸对于中国有很大意义,对于各国利益、国际平等也有很大意义。 在国内还有贪腐,贪腐造成国家财产流失,侵吞着人民通过辛勤劳动而创造的财富,吸食着百姓血汗,产生了恶劣的社会影响,导致官员高高在上,破坏公正,损害了老百姓的利益。贪腐这种以权谋私的行为践踏平等,人民总是对各种贪腐现象感到痛心疾首。中国要想维护稳定,就必须强化法律面前人人平等的意识,让奔涌的热血化作骄傲飞翔的烈焰,让浩浩清风飘扬在国土的每一个角落,为了人民利益而反对贪腐。反腐对于中国的发展有很大意义,对于中国的形象、风气也有很大意义。 反霸与反腐是可以统一的,不能顾此失彼。任何人都不能以一种矛盾来转移另一种矛盾。只要心无杂念地从中国人民的利益出发,就不会被迷雾遮住双眼,复杂的局势就能变得简单清晰。中国一定能战胜当下的困扰,同时战胜霸权与贪腐。 除此之外,国内还有诈骗等各类违法犯罪。它们危害人民财产安全,令人伤心难过。中国也需要打击这些。 且看每一个白昼,炎炎红日高悬在天空;每一个夜晚,朗朗明月静观着人间。江河不息流淌,清风不断吹拂。任何强横都会随时间一同消逝,只留正气与自然万物在世间永恒。中国人民只会过得更好更幸福。 这里需要特别讲一点,那就是对于历史与现实中的任何人、任何事,都不要产生怨气。现实的一切都没有错,任何人都是来帮助我们提高的,任何事都是大自然送给我们的礼物。幸福快乐的一个法宝,就是感恩一切人事物。 迎向美好未来,关键在于将清新的氛围营造起来。总的来说,现在的中国是美好的,现在的中国人是幸福的。现在的中国和平安定,人民不需逃亡和避难,多元的思想文化让人民视野辽阔、心胸宽广,也让人民的生活充满各种情趣。对于已拥有的一切,都应当珍惜、爱护。不管我们在生活中遇到怎样的困难,只要不被侵略、还有和平,我们的痛苦就很有化解的可能;只要还有宗教、思想文化上的自由,我们就有通过研究宗教与各种思想文化,来改变悲惨命运、解决问题的机会。在认识到我们的幸运之后,还需要迎向更美好的未来,因为当今中国还存在一些问题。 一股浮躁的气息在当今的中国飘荡,并驱使人为金钱而做各种事。一些人唯利是图,只考虑自己的感受;纸醉金迷,把满足欲望当成活着的目的;贪图名利,沉迷于灯红酒绿、大鱼大肉、权势房车;奢侈炫富,追求感官刺激,有较大的攀比心理,陷入极端的急功近利当中;沉浸在占有的快感、对商品的追逐当中;精神在一次次的刺激下变得空虚、迷茫、颓废萎靡。拜金主义与享乐主义在某些范围内大行其道,甚至被当成最现实的生活方式,并以此嘲笑那些清心寡欲者。人民的生活存在过度娱乐化的倾向,精神境界趋于低俗;思想有崇洋媚外的倾向,盲目羡慕西方发达国家的富裕。在这种娱乐至死、金钱至上的氛围中,清新的文化遭到挤压和排斥。物极必反,以商品文化主导的社会缺乏生命力,已到了即将被改变的时刻。 这个改变,一定要改变弊端,不能改变长处。比如,当今中国的浮躁,与思想自由有一定关系,但应改变的只是浮躁,而不能改变这个社会的自由。再比如,当今中国人的贪图安逸,与生在和平年代有一定关系,但应做的是振奋国民意志,而不能让国家处在战争状态。 要改变弊端,首先要轻松面对弊端,不会因别人浮躁而感到痛苦。如果因为别人充满欲望而痛苦,那么不管你如何无私无欲,你仍然是被社会的负面所感染。当越来越多的人因为放下欲望而愉悦时,就会有更多人加入这个清新的行列,享受到浮华所带不来的快乐。一个认识到贪欲危害的人,应以自己的身心清瀞去感染别人。 事实上,朴素更让人幸福。朴素的生活从表面上看起来,可能是贫苦的,但朴素的生活让人平安,让人心里踏实、懂得知足,给人本真的生命快乐。这不是故作清高,相反,这才是最现实的生活方式。即使物质生活丰富,但精神却处于抑郁和压力之中,也感受不到幸福。如果我们人生中的大部分时间是轻松愉悦的,我们才是真正的人生赢家。看淡名利并不会导致世人不上进。要让世人在工作上精益求精,不需要用名利来诱惑他们,名利还会让他们短视,并因此使他们偷工减料。有了为人类长远利益的境界,世人自然会在工作上精益求精。在文艺创作中,创作有自然性、人民性、平衡性的作品,营造宁静清新的氛围,对创作者和受众的身心都有益处。如果说创作者为生存不得不创作浮躁的作品,那在不盈利的、纯粹分享交流的作品中,仍可创作清新风格的作品,只要有一定质量,就不怕吸引不了人。也就是说,能不创作浮躁的作品就不创作。 野火烧不尽,春风吹又生。自由的环境让浮躁泛滥,也让清新的文化有了生长空间。现在有越来越多人热爱中华传统文化,并从传统文化中发掘出宁静、淡泊、高远的内容,以此指导现代生活。传统文化正全面复兴,并散发出全新的时代光芒。在当下的国学热中,个人应避免炫耀国学知识的心理,团队应避免过度商业化。现在有许多充满深厚底蕴的新文艺作品,带给我们文化自信与正能量。青山绿水的生态意识被培养,世人明白发展不能破坏懒以生存的家园。互利共赢的观念深入人心,全人类前所未有地成为了命运相关的整体。中华文化在经历怀疑后,重新得到中华儿女的认同与弘扬,并伴随全球化,在世界舞台绽放,为解决人类问题做出了贡献。 但那股浮躁的气息还没有消逝。我们不能勉强改变现实,而要顺应、尊重现实,不可强求什么。那股浮躁的气息会自然消逝,我们只要以轻松愉悦的心情,静静地观察它的由盛转衰、直至消逝就好。中国能从亡国灭种的边缘走向复兴,传统文化能在被大肆破坏后归来,现在这点浮躁又算得了什么?我们对浮躁的消逝理应有信心。中国一定能营造起清新的氛围。全人类一定能营造起清新的氛围。 中华民族的复兴是不可阻挡的潮流。历史上,中华民族创造了无数辉煌;现实中,中华民族在世界上的地位逐渐提升;展未来,中华民族一定能与世界各民族一起,迎向更美好的未来!
原创文章《迎向中华美好未来》
原创文章《迎向中华美好未来》
原创诗歌《灯光点亮精彩生活——写给中国改革开放四十周年》 一 茫茫大地,人们低下头沉重凝望, 凝望那十年黑暗带来的创伤; 高高长空,人们抬起头深情凝望, 凝望那云雾深处闪现的灯光。 灯光穿透浓雾和禁区, 击碎了谬误的条条框框; 灯光高悬云天和心头, 指出了实践的转折方向。 那灯光是春天的邀约, 送给黄土一件多彩的霓裳; 那灯光是冒险的召唤, 赠给蓝海一双远行的翅膀。 人们轻轻接过了春天的请柬, 有一朵柔美的花正吐露着芬芳, 她优雅地指给宾客一个万紫千红的花园, 来到花园的人们挥手问好,沐浴着明媚春光; 人们紧紧握住了冒险的舵盘, 有一朵腾跃的浪正展现着力量, 他豪迈地指给水手一个看不到岸的远方, 追寻远方的人们雄姿英发,挑战着惊涛骇浪。 二 灯光的闪烁是如此深邃, 这深邃是宗教自由将人心的圣洁点亮。 浩劫的历炼曾像野火般酷热, 但仍有人在神殿中坚守美善的信仰。 凯旋, 伴着灯光将凯旋的脚步踏响。 浩如烟海的经典通向瑰丽的世界, 对奥义的研修让人们享受神圣光芒。 看,一幅幅画作蕴含着动人心魄的美; 听,一曲曲纯净的颂歌被虔诚地吟唱。 那超然的愉悦源自对命运的深究, 那善念的感召在守护心灵的高尚。 丰富与和谐的图景渐渐绘就, 爱与祝福的声音汇聚成新的华章! 灯光的闪烁是如此灵动, 这灵动是传统文化将民族的自信点亮。 古老的土地沉淀了深厚的底蕴, 悠悠岁月在百折浩荡的江河中流淌。 回归, 伴着灯光将回归的脚步踏响。 丝竹声的韵味唤起了山水情怀, 古籍里的文字又在世人心中飘香。 秦砖汉瓦庄严地诉说远去的历史云烟, 唐诗宋词绝妙地吟咏无尽的尘世沧桑。 从茶叶品出的是宁静淡然的心境, 用长袖舞动的是行云流水的气象。 祖先的哲思抚慰了今人的迷惑, 灿烂的薪火应一代代传承与弘扬! 灯光的闪烁是如此华丽, 这华丽是西方文明将高雅的情趣点亮。 油画中的天使仍露着善意的微笑, 却已飞越山海重重来到崭新的东方。 互鉴, 伴着灯光将互鉴的脚步踏响。 芭蕾舞的旋转让美丽如梦似幻, 交响乐盛情演绎震撼人心的辉煌。 古堡庄园似乎隐藏着不为人知的秘密, 英雄史诗磅礴书写着荡气回肠的悲壮。 爱情在电影中散发迷人的香气, 魔法在童话里能变出甜蜜的糖。 请敞开心胸迎接八方的海风, 融入世界让璀璨的智慧相激荡! 灯光的闪烁是如此绚烂, 这绚烂是时尚风采将都市的夜空点亮。 霓虹耀眼的城市是广阔无边的舞台, 不怕挫折的人以勇气和信念闪耀登场。 创新, 伴着灯光将创新的脚步踏响。 聚光灯环绕中流行的节拍律动, 炫酷的舞步为刚出炉的新歌打榜。 机会的大门向青春的敲门者郑重敞开, 每个人的创意都会被全世界互联共享。 望不尽拔地而起的一座座高楼, 数不清琳琅满目的一件件时装。 潮流让时代的脉搏动感跳跃, 敢于拼搏的弄潮儿永怀揣希望! 灯光的闪烁是如此奇妙, 这奇妙是科学探索将宇宙的浩瀚点亮。 事物的奥秘等待人们揭开面纱, 潜心钻研因热爱实现世人的向往。 攻关, 伴着灯光将攻关的脚步踏响。 “嫦娥”在广寒宫前翩翩起舞, 寄托着炎黄后裔千年的美好愿望。 让心血浇灌突破与赶超的香甜果实, 用汗水冲开封锁与垄断的坚固屏障。 “神舟”在无垠的太空摆渡, “天眼”向神秘的未知观望。 未来的声音正在愈发清晰, 核心要掌握在咱自己的手上! 三 财富在灯光下汇聚, 生活在灯光中变样。 在灯光的照耀下, 春天的宾客在花园里放声歌唱; 在灯光的闪亮中, 冒险的水手向远方再一次启航。 以中华文化为芯点起的灯光, 让幸福的笑容像花一样绽放; 让生机与活力在城乡间涌动; 让合作的大势更加不可阻挡。 世界惊叹地看向了东方, 日新月异的巨变令人相信梦想。 继续能拼能赢, 继续敢试敢闯。 美妙景色让世人看到: 灯光将精彩的生活点亮!
原创诗歌《灯光点亮精彩生活——写给中国改革开放四十周年》 一 茫茫大地,人们低下头沉重凝望, 凝望那十年黑暗带来的创伤; 高高长空,人们抬起头深情凝望, 凝望那云雾深处闪现的灯光。 灯光穿透浓雾和禁区, 击碎了谬误的条条框框; 灯光高悬云天和心头, 指出了实践的转折方向。 那灯光是春天的邀约, 送给黄土一件多彩的霓裳; 那灯光是冒险的召唤, 赠给蓝海一双远行的翅膀。 人们轻轻接过了春天的请柬, 有一朵柔美的花正吐露着芬芳, 她优雅地指给宾客一个万紫千红的花园, 来到花园的人们挥手问好,沐浴着明媚春光; 人们紧紧握住了冒险的舵盘, 有一朵腾跃的浪正展现着力量, 他豪迈地指给水手一个看不到岸的远方, 追寻远方的人们雄姿英发,挑战着惊涛骇浪。 二 灯光的闪烁是如此深邃, 这深邃是宗教自由将人心的圣洁点亮。 浩劫的历炼曾像野火般酷热, 但仍有人在神殿中坚守美善的信仰。 凯旋, 伴着灯光将凯旋的脚步踏响。 浩如烟海的经典通向瑰丽的世界, 对奥义的研修让人们享受神圣光芒。 看,一幅幅画作蕴含着动人心魄的美; 听,一曲曲纯净的颂歌被虔诚地吟唱。 那超然的愉悦源自对命运的深究, 那善念的感召在守护心灵的高尚。 丰富与和谐的图景渐渐绘就, 爱与祝福的声音汇聚成新的华章! 灯光的闪烁是如此灵动, 这灵动是传统文化将民族的自信点亮。 古老的土地沉淀了深厚的底蕴, 悠悠岁月在百折浩荡的江河中流淌。 回归, 伴着灯光将回归的脚步踏响。 丝竹声的韵味唤起了山水情怀, 古籍里的文字又在世人心中飘香。 秦砖汉瓦庄严地诉说远去的历史云烟, 唐诗宋词绝妙地吟咏无尽的尘世沧桑。 从茶叶品出的是宁静淡然的心境, 用长袖舞动的是行云流水的气象。 祖先的哲思抚慰了今人的迷惑, 灿烂的薪火应一代代传承与弘扬! 灯光的闪烁是如此华丽, 这华丽是西方文明将高雅的情趣点亮。 油画中的天使仍露着善意的微笑, 却已飞越山海重重来到崭新的东方。 互鉴, 伴着灯光将互鉴的脚步踏响。 芭蕾舞的旋转让美丽如梦似幻, 交响乐盛情演绎震撼人心的辉煌。 古堡庄园似乎隐藏着不为人知的秘密, 英雄史诗磅礴书写着荡气回肠的悲壮。 爱情在电影中散发迷人的香气, 魔法在童话里能变出甜蜜的糖。 请敞开心胸迎接八方的海风, 融入世界让璀璨的智慧相激荡! 灯光的闪烁是如此绚烂, 这绚烂是时尚风采将都市的夜空点亮。 霓虹耀眼的城市是广阔无边的舞台, 不怕挫折的人以勇气和信念闪耀登场。 创新, 伴着灯光将创新的脚步踏响。 聚光灯环绕中流行的节拍律动, 炫酷的舞步为刚出炉的新歌打榜。 机会的大门向青春的敲门者郑重敞开, 每个人的创意都会被全世界互联共享。 望不尽拔地而起的一座座高楼, 数不清琳琅满目的一件件时装。 潮流让时代的脉搏动感跳跃, 敢于拼搏的弄潮儿永怀揣希望! 灯光的闪烁是如此奇妙, 这奇妙是科学探索将宇宙的浩瀚点亮。 事物的奥秘等待人们揭开面纱, 潜心钻研因热爱实现世人的向往。 攻关, 伴着灯光将攻关的脚步踏响。 “嫦娥”在广寒宫前翩翩起舞, 寄托着炎黄后裔千年的美好愿望。 让心血浇灌突破与赶超的香甜果实, 用汗水冲开封锁与垄断的坚固屏障。 “神舟”在无垠的太空摆渡, “天眼”向神秘的未知观望。 未来的声音正在愈发清晰, 核心要掌握在咱自己的手上! 三 财富在灯光下汇聚, 生活在灯光中变样。 在灯光的照耀下, 春天的宾客在花园里放声歌唱; 在灯光的闪亮中, 冒险的水手向远方再一次启航。 以中华文化为芯点起的灯光, 让幸福的笑容像花一样绽放; 让生机与活力在城乡间涌动; 让合作的大势更加不可阻挡。 世界惊叹地看向了东方, 日新月异的巨变令人相信梦想。 继续能拼能赢, 继续敢试敢闯。 美妙景色让世人看到: 灯光将精彩的生活点亮!
原创诗歌《灯光点亮精彩生活——写给中国改革开放四十周年》 一 茫茫大地,人们低下头沉重凝望, 凝望那十年黑暗带来的创伤; 高高长空,人们抬起头深情凝望, 凝望那云雾深处闪现的灯光。 灯光穿透浓雾和禁区, 击碎了谬误的条条框框; 灯光高悬云天和心头, 指出了实践的转折方向。 那灯光是春天的邀约, 送给黄土一件多彩的霓裳; 那灯光是冒险的召唤, 赠给蓝海一双远行的翅膀。 人们轻轻接过了春天的请柬, 有一朵柔美的花正吐露着芬芳, 她优雅地指给宾客一个万紫千红的花园, 来到花园的人们挥手问好,沐浴着明媚春光; 人们紧紧握住了冒险的舵盘, 有一朵腾跃的浪正展现着力量, 他豪迈地指给水手一个看不到岸的远方, 追寻远方的人们雄姿英发,挑战着惊涛骇浪。 二 灯光的闪烁是如此深邃, 这深邃是宗教自由将人心的圣洁点亮。 浩劫的历炼曾像野火般酷热, 但仍有人在神殿中坚守美善的信仰。 凯旋, 伴着灯光将凯旋的脚步踏响。 浩如烟海的经典通向瑰丽的世界, 对奥义的研修让人们享受神圣光芒。 看,一幅幅画作蕴含着动人心魄的美; 听,一曲曲纯净的颂歌被虔诚地吟唱。 那超然的愉悦源自对命运的深究, 那善念的感召在守护心灵的高尚。 丰富与和谐的图景渐渐绘就, 爱与祝福的声音汇聚成新的华章! 灯光的闪烁是如此灵动, 这灵动是传统文化将民族的自信点亮。 古老的土地沉淀了深厚的底蕴, 悠悠岁月在百折浩荡的江河中流淌。 回归, 伴着灯光将回归的脚步踏响。 丝竹声的韵味唤起了山水情怀, 古籍里的文字又在世人心中飘香。 秦砖汉瓦庄严地诉说远去的历史云烟, 唐诗宋词绝妙地吟咏无尽的尘世沧桑。 从茶叶品出的是宁静淡然的心境, 用长袖舞动的是行云流水的气象。 祖先的哲思抚慰了今人的迷惑, 灿烂的薪火应一代代传承与弘扬! 灯光的闪烁是如此华丽, 这华丽是西方文明将高雅的情趣点亮。 油画中的天使仍露着善意的微笑, 却已飞越山海重重来到崭新的东方。 互鉴, 伴着灯光将互鉴的脚步踏响。 芭蕾舞的旋转让美丽如梦似幻, 交响乐盛情演绎震撼人心的辉煌。 古堡庄园似乎隐藏着不为人知的秘密, 英雄史诗磅礴书写着荡气回肠的悲壮。 爱情在电影中散发迷人的香气, 魔法在童话里能变出甜蜜的糖。 请敞开心胸迎接八方的海风, 融入世界让璀璨的智慧相激荡! 灯光的闪烁是如此绚烂, 这绚烂是时尚风采将都市的夜空点亮。 霓虹耀眼的城市是广阔无边的舞台, 不怕挫折的人以勇气和信念闪耀登场。 创新, 伴着灯光将创新的脚步踏响。 聚光灯环绕中流行的节拍律动, 炫酷的舞步为刚出炉的新歌打榜。 机会的大门向青春的敲门者郑重敞开, 每个人的创意都会被全世界互联共享。 望不尽拔地而起的一座座高楼, 数不清琳琅满目的一件件时装。 潮流让时代的脉搏动感跳跃, 敢于拼搏的弄潮儿永怀揣希望! 灯光的闪烁是如此奇妙, 这奇妙是科学探索将宇宙的浩瀚点亮。 事物的奥秘等待人们揭开面纱, 潜心钻研因热爱实现世人的向往。 攻关, 伴着灯光将攻关的脚步踏响。 “嫦娥”在广寒宫前翩翩起舞, 寄托着炎黄后裔千年的美好愿望。 让心血浇灌突破与赶超的香甜果实, 用汗水冲开封锁与垄断的坚固屏障。 “神舟”在无垠的太空摆渡, “天眼”向神秘的未知观望。 未来的声音正在愈发清晰, 核心要掌握在咱自己的手上! 三 财富在灯光下汇聚, 生活在灯光中变样。 在灯光的照耀下, 春天的宾客在花园里放声歌唱; 在灯光的闪亮中, 冒险的水手向远方再一次启航。 以中华文化为芯点起的灯光, 让幸福的笑容像花一样绽放; 让生机与活力在城乡间涌动; 让合作的大势更加不可阻挡。 世界惊叹地看向了东方, 日新月异的巨变令人相信梦想。 继续能拼能赢, 继续敢试敢闯。 美妙景色让世人看到: 灯光将精彩的生活点亮!
原创诗歌《灯光点亮精彩生活——写给中国改革开放四十周年》 一 茫茫大地,人们低下头沉重凝望, 凝望那十年黑暗带来的创伤; 高高长空,人们抬起头深情凝望, 凝望那云雾深处闪现的灯光。 灯光穿透浓雾和禁区, 击碎了谬误的条条框框; 灯光高悬云天和心头, 指出了实践的转折方向。 那灯光是春天的邀约, 送给黄土一件多彩的霓裳; 那灯光是冒险的召唤, 赠给蓝海一双远行的翅膀。 人们轻轻接过了春天的请柬, 有一朵柔美的花正吐露着芬芳, 她优雅地指给宾客一个万紫千红的花园, 来到花园的人们挥手问好,沐浴着明媚春光; 人们紧紧握住了冒险的舵盘, 有一朵腾跃的浪正展现着力量, 他豪迈地指给水手一个看不到岸的远方, 追寻远方的人们雄姿英发,挑战着惊涛骇浪。 二 灯光的闪烁是如此深邃, 这深邃是宗教自由将人心的圣洁点亮。 浩劫的历炼曾像野火般酷热, 但仍有人在神殿中坚守美善的信仰。 凯旋, 伴着灯光将凯旋的脚步踏响。 浩如烟海的经典通向瑰丽的世界, 对奥义的研修让人们享受神圣光芒。 看,一幅幅画作蕴含着动人心魄的美; 听,一曲曲纯净的颂歌被虔诚地吟唱。 那超然的愉悦源自对命运的深究, 那善念的感召在守护心灵的高尚。 丰富与和谐的图景渐渐绘就, 爱与祝福的声音汇聚成新的华章! 灯光的闪烁是如此灵动, 这灵动是传统文化将民族的自信点亮。 古老的土地沉淀了深厚的底蕴, 悠悠岁月在百折浩荡的江河中流淌。 回归, 伴着灯光将回归的脚步踏响。 丝竹声的韵味唤起了山水情怀, 古籍里的文字又在世人心中飘香。 秦砖汉瓦庄严地诉说远去的历史云烟, 唐诗宋词绝妙地吟咏无尽的尘世沧桑。 从茶叶品出的是宁静淡然的心境, 用长袖舞动的是行云流水的气象。 祖先的哲思抚慰了今人的迷惑, 灿烂的薪火应一代代传承与弘扬! 灯光的闪烁是如此华丽, 这华丽是西方文明将高雅的情趣点亮。 油画中的天使仍露着善意的微笑, 却已飞越山海重重来到崭新的东方。 互鉴, 伴着灯光将互鉴的脚步踏响。 芭蕾舞的旋转让美丽如梦似幻, 交响乐盛情演绎震撼人心的辉煌。 古堡庄园似乎隐藏着不为人知的秘密, 英雄史诗磅礴书写着荡气回肠的悲壮。 爱情在电影中散发迷人的香气, 魔法在童话里能变出甜蜜的糖。 请敞开心胸迎接八方的海风, 融入世界让璀璨的智慧相激荡! 灯光的闪烁是如此绚烂, 这绚烂是时尚风采将都市的夜空点亮。 霓虹耀眼的城市是广阔无边的舞台, 不怕挫折的人以勇气和信念闪耀登场。 创新, 伴着灯光将创新的脚步踏响。 聚光灯环绕中流行的节拍律动, 炫酷的舞步为刚出炉的新歌打榜。 机会的大门向青春的敲门者郑重敞开, 每个人的创意都会被全世界互联共享。 望不尽拔地而起的一座座高楼, 数不清琳琅满目的一件件时装。 潮流让时代的脉搏动感跳跃, 敢于拼搏的弄潮儿永怀揣希望! 灯光的闪烁是如此奇妙, 这奇妙是科学探索将宇宙的浩瀚点亮。 事物的奥秘等待人们揭开面纱, 潜心钻研因热爱实现世人的向往。 攻关, 伴着灯光将攻关的脚步踏响。 “嫦娥”在广寒宫前翩翩起舞, 寄托着炎黄后裔千年的美好愿望。 让心血浇灌突破与赶超的香甜果实, 用汗水冲开封锁与垄断的坚固屏障。 “神舟”在无垠的太空摆渡, “天眼”向神秘的未知观望。 未来的声音正在愈发清晰, 核心要掌握在咱自己的手上! 三 财富在灯光下汇聚, 生活在灯光中变样。 在灯光的照耀下, 春天的宾客在花园里放声歌唱; 在灯光的闪亮中, 冒险的水手向远方再一次启航。 以中华文化为芯点起的灯光, 让幸福的笑容像花一样绽放; 让生机与活力在城乡间涌动; 让合作的大势更加不可阻挡。 世界惊叹地看向了东方, 日新月异的巨变令人相信梦想。 继续能拼能赢, 继续敢试敢闯。 美妙景色让世人看到: 灯光将精彩的生活点亮!
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原创《定风波·赏京剧<谢瑶环>有感》 (京剧《谢瑶环》讲述的是:武则天时期的女官谢瑶环女扮男装,到江南巡按。谢瑶环惩治贪官,面对严刑报复毫无畏惧,并收获了爱情。) 岸柳依依朗月天,湖光波影桨声传。义士风流芳意动,如梦,柔情入画绿无边。 敢问谁将狼虎纵?心涌,要除民苦忘身安。烈焰骄翔贪吏恐,怀众,愿荃不必盼瑶环。
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1号辞职喜灰吧吧主十周年纪念贴 我是2006年当上喜灰吧吧主的,2008年8月23日辞职,到今天整整辞职十周年。喜灰带给我太多美好的记忆,充满了我的童年时光,对我十分重要,我的百度账号名就是根据喜灰而起的。喜灰吧也被我视为自己的起点,在这里我体验了担任领导的感觉,拥有无数快乐的回忆。千言万语,一时间难以全部道尽,只想告诉各位喜灰迷:我爱你们! 辞职时我才十一岁,而现在我已经二十一岁了。十年间,我的变化很大,收获也特别多。展示几个我创作的作品: 这篇《三种因果》,是我的核心思想,虽然使用了佛教词汇,但思想是道家的(道家可不是道教哦,道家出现很长时间后才有道教):http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.asall.org%2Fbbs%2Fdispbbs.asp%3Fboardid%3D15%26ID%3D2292&urlrefer=5535f9646678c2c921f15a3ca1ce4c8d 这篇《三层领悟中国梦》,是我的远大理想,让很多人给我打赏:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.zjxslm.com%2Fxinwen%2F116199.html&urlrefer=e5aecd2566b0aacdfbca8ef681ac9fe5 这里有读者对《三层领悟中国梦》的精彩评论:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fchuansong.me%2Fn%2F880130452278&urlrefer=a8ea85b0237d5b41e2be3a5e2dee68b6 抗日儿童小说《和平芃心》是大格局作品,已于中国电影出版社出版,其中出现道家、佛教、儒家、天主教、国共合作、蒙古族、朝鲜族、苏德战争、美国白人黑人、中日友好、残疾人、小动物等丰富内容,购买链接:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fproduct.dangdang.com%2F23907512.html&urlrefer=a5b38f00ff7b6f5272ca50c41e4245e6 请大家转发我的这篇文章,揭露骗局,保护更多人的财产安全:https://tieba.baidu.com/p/5806887006 最后,作为喜灰吧第二任吧主,让我向目前已知的第一任吧主@宵待 前辈致敬!
原创歌词《神秘之花——写给沙俄公主安娜斯塔西娅逝世一百周年》
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原创歌词《神秘之花——写给沙俄公主安娜斯塔西娅逝世一百周年》
原创歌词《神秘之花——写给沙俄公主安娜斯塔西娅逝世一百周年》 圣彼得堡的雪,静静地下; 每一颗小草,都不说话。 有一个问题,在风中飘荡: 安娜斯塔西娅,到底在哪? 海边的宫殿,诞生了她; 松鼠般的笑容,她脸上挂。 有一个身影,雪地里嬉戏—— 安娜斯塔西娅,神秘之花。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你行走如小鸟飞翔,轻盈的步伐。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你长裙如雪花绽放,洁白又无瑕。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你顽皮若彩蛋缤纷,将水彩绘画。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你高贵若钻石闪耀,惊艳了白桦。 叶卡捷琳堡的血,滴滴淌下; 双头鹰哀叫,像在说话。 盘旋在天际,不住地问着: 安娜斯塔西娅,她还在吗? 辉煌的传统,昔日繁华; 天佑沙皇高歌,舞步优雅。 秋千在降落,感觉多奇妙—— 安娜斯塔西娅,快乐玩耍。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你消失在历史深处,把悬念留下。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 那么多女孩都是你,孰真又孰假? 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你命运似芭蕾旋转,让世人牵挂。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 为什么你偏要姓那,罗曼诺娃? 因为你的名字是复活, 所以你可能演绎童话; 因为你的名字破枷锁, 所以巨人也轰然倒塌。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 你已被神圣敬奉,美好光辉遍洒。 安娜斯塔西娅,安娜斯塔西娅, 为什么你要生在那,帝王之家? 百年之谜啊,安娜斯塔西娅。
高飞游记 《高飞游记》 你相信自己能飞吗?你梦到过自己能飞吗?飞翔,在人类的心中,不仅是一个超能力的动作,更被赋予了卓越、自由、神奇等内涵,是一个文化符号。2017年的6月3日,将近七个月没有出门的我,再次躺上了我那可以躺人的轮椅,再次看到了户外那些青翠鲜嫩的树叶,再次于车内感受到爽透身心的、持久的风吹。这一次,我来到了北京南海子郊野公园。刚到目的地,需要走一段路,才能到公园大门,这段路的两旁是一根根柱子,隔段距离便出现一根,柱子上雕着像远古壁画一样的、粗放生动的画。走完这段路,便看到一个颇具中国风的、精美的牌楼,红柱与金顶色彩和谐。牌楼的深蓝色匾额上,写着“南海子公园”五个金色的大字。父亲说,这是公园的第一个景点,名为“朱雀迎宾”。我问:“这儿是不是南门?”父亲说是。热爱中华传统文化的我,当然知道,朱雀这一灵兽,对应着南方。南门也通常是正门。在公园里,我享受到景色、游玩的美好,感受到生活的又一种情趣,体会了永无止境的高飞。 那高飞的,是鸟儿。在我仰望的视线里,有无数鸟儿在蓝天白云下飞翔,让人看后产生喜悦之感。燕子很小巧,通体黑色,很难看出它的头在哪里,它的头与身躯、双翅黑成了一片。那些在空中穿梭的鸟儿,看起来就跟人一样,演绎着生命的精彩,点缀了天空,并且有自己飞行的目的,有自己存在于大自然的、独一无二的意义。 那高飞的,是人儿。鸟高飞可以看见,人怎么能高飞呢?人虽然自身不能飞行,但从来没有放弃过飞行的梦想。还没进入公园大门时,我便看到了空中的风筝。自古风筝就寄托了人们对飞翔的向往,对幸福、吉祥的祝愿,我在儿童歌剧文学剧本《杀生堡之金蛇狂舞》中,还写到用风筝传递信息的情节。我看到,公园上空的风筝,有红的,有蓝的,有各种样子的,都在以自己的方式舞蹈着,与别的风筝交织碰撞,无数道流动的色彩,让安静的天空充满变化。在蓝得没有边际的天空中,那一点风筝带来的红色,与周围的白云相搭,像一副比例精确、用色合理的画作。那一点风筝的红,可与整片天空的蓝相提并论。在我仰望的视线里,能看到整个风筝,还能完整地看到风筝那长长的尾巴,我有一种只要一伸手,就能拽住风筝的尾巴、摇动风筝的感觉。太阳是光明的源头,辉煌、耀眼而灿烂,折射出一圈圆形的七彩虹光,十分美丽,让我想起中国动画片《武当虹少年》的片头曲《虹光》。那圆形的七彩虹光,将太阳包围,给人一种多彩、圆满的感觉。太阳的闪耀,如同在圆形的虹光的正中心,点了一个金光闪闪的大点儿。一只红色的风筝,飞越了可爱的虹光,向着太阳飞翔。那只红色的风筝,就像走进一个大殿后,向普照万物的太阳致敬,表达由衷的赞美。 有着飞翔之梦的人类,运用智慧,真正地在蓝天上高飞了。在欣赏五颜六色的风筝时,我看到天上有一架小小的飞机,直直地飞过。我问父亲,那是不是无人机。父亲说,那就是真的飞机(指载人的飞机),这个公园离机场很近。原来,是飞机飞得更高、离地面更远,按照近大远小的成像原理,看起来就比风筝小了。过不了多长时间,就有另一架飞机飞过,这样,我看到了好几架飞机。每次有飞机飞过时,都能听到轰鸣声。 这片被躺在轮椅上的我长久仰望的天空,有白色的云,金色的太阳;有鸟在飞,有人创造的文化的风筝在飞,还有那人创造的科技的飞机在飞。是谁,在这淡蓝色的天空画布上,画出如此丰富、兼容的极美的图画呢? 那高飞的,是心儿。这次游玩,令我心情愉悦。公园里,树叶青翠,鸟鸣清脆,令人心醉!望着养眼的树木,感受着微风的吹拂,我处于享受的状态之中。父亲扶起我的头,让我看到公园的湖水,湖水呈梦幻的蓝色,在阳光的照射下,闪动着粼粼波光,看起来十分美丽,湖上还有几艘公园的船。我还看到了小毛竹、梧桐树。黄色的月季花,如婀娜的少女,娇美优雅。父亲用手机录下了一棵树上的蚂蚁搬家,播放给我看,我看到密密麻麻的黑色蚂蚁,在棕色的树干上,或上或下地快速移动着。在公园里,有很多播放着音乐的播音器,每走一段距离,就能见到一个播音器,因此,音乐之声从不间断。行走在公园里,伴随着舒缓优美的音乐,那绿绿的树叶显得更美好,那风吹也更令人舒爽。滋润绿草地的水管里的水,有一点溅到我身上,也令我有些爽快。 我们在一处有长椅的地方休息。我的眼前,是绿色的树叶,赏心悦目;在绿叶的缝隙处,能看到蓝天白云,配上一个金黄的太阳,一只红色的风筝也在缝隙处出现,过了一会儿,一只蓝色的风筝也出现了。在这大片的绿叶中间,那一小片天空上,一红一蓝的两只风筝,像是幽静处罕见的一点鲜艳。我的耳边,是动听的音乐,那音乐使我陶醉。我吃着从家里带的芒果味的麻薯,那酸甜的滋味使人欢欣。风儿吹拂在我身上,也令我有一种爽得要飞起来的感觉。这视觉、听觉、味觉、身体、精神的多重享受,和谐地综合在一起,使我感到游园的美好——生活是多么幸福啊!人们安静地在公园里游玩,许多父母带着几岁的孩子,走在随处可欣赏植物和音乐的路上——我的心儿,飞到了很高很高的地方,高飞到世界上最广阔的美好之处。有一家三口,跟我的家人在一条长椅上休息,他们离开此处后,我们还要继续休息,这时,我父亲发现长椅上有一根充气的、长长的玩具棒,便说“这是不是他们(指那一家三口)的?”父亲拿起玩具棒,追上了那一家人,并将玩具棒交还给他们。 在公园里,有一张这座公园的全景地图。看了这张地图,我感到这座公园很大。我眼前的景物,对我而言是那么真实,那些树木又是那么多,可对于整座公园来说,这些又能有多大呢?对于整座城市、整个国家、整个世界来说,又能有多大呢?回家后,母亲说,我们只走了公园的十分之一。记得中国电视剧《毛泽东》里有段情节:毛泽东主席在青年时期,想在世界地图上找长沙,结果长沙在世界地图上只是一个小点,他以为找到了长沙,就能在不远处找到自己的家乡韶山冲了,没想到世界地图上根本没有韶山冲,这让他的心灵受到强烈的震撼,使他明白世界是很大很大的。我在想,既然世界这么大,那么让自己和世界更美好,就是一件需要恒心的事。目前的我,知道了很多东西,可还有很多东西是我不知道、不会的,我只有将视角放得更高,将格局放得更大,一点一滴地了解各种事物,不要心急,从一件件小事入手,才能使自己具备更好的服务世界的能力,让我的梦想高飞! 走出公园大门,再次看见满天的风筝,红、蓝、绿,色彩缤纷,翱翔空中。明亮的天空中,居然出现了月亮。太阳和月亮同时出现在天空中,阳光明媚,月光温润。这日月同辉的天空,笼罩着我们的世界,仿佛在召唤我们,向更和谐、更美好的未来高飞!
寻路游记 在我的生活中,我常常经历一些痛苦的事,也常常听说世界上其他人经历的痛苦的事,不过一切并没有完全被毁灭,我依然活着,世界上也有很多人依然活着。我想,这是因为不论发生了什么事,我和其他人都在不断地寻觅应走的路。这样的寻觅,让生活总是可以继续下去,总是可以产生新的美好。 人们总是在寻觅现实的路。2017年10月3日,将近四个月没有出门的我,在这大好秋色里,躺上了我那可以躺人的轮椅,来到了广阔无边的户外。走出我家住的楼,看到楼门处红彤彤的灯笼带来喜庆,天空高远,树上的绿叶鲜嫩而养眼,在我仰望的视线里,楼房是那么高大。这次,我又要去北京南海子郊野公园,与上次不同的是,这次不仅是我和父母、阿姨一起去,我还将在公园入口见到我的伯父伯母、堂姐一家人,还将见到我的师父。当我躺在车里时,我想起一会儿要见到那么多人,就感觉很是期待。到了目的地,我们一家人先见到了伯父一家人,之后我见到了师父。师父一见到我,就问我:“开心吗?”我说:“开心。”师父亲切地摸了摸我的头。纯蓝的天空上,一只粉色的燕子风筝很活泼,她兴奋地俯冲又上升,像一幅要从蓝色的画布上跃出来的画作,而那画上的东西会变成实物落到我手边。 在去公园前的那一天,我刚一上网,便看到电脑屏幕上显示的是地图,这应该是父亲在网上研究去公园的路该怎么走。到了公园以后,因为我想去公园里的麋鹿苑看麋鹿,所以我的家人和伯父他们,为了搞清去麋鹿苑的路,又是问路又是看公园里的地图。我们一行人往麋鹿苑的方向走去,有说有笑,非常热闹,一路上柳叶青青、芦苇悠悠,公园里的播音器摆放着优美的音乐,路边的小洋楼是木制的,看起来有童话的感觉。伯父一家用他们的摄像机,近距离拍摄了一朵粉色的花,那粉花鲜艳、动人,观之有种摄人心魄的美;他们又拍摄了两朵盛放的红玫瑰。遇到陡坡,伯母帮我母亲扶着我的轮椅,让我母亲能平稳地推着轮椅。由于麋鹿苑开放时间的限制,我们最后并没有看到麋鹿,但路上的风景已是那样美丽、相聚的时光已是那样惬意。 人们总是在寻觅民族的路。2017年的十月初,国庆中秋双节并至,浓浓的节日气氛深深地感染着我、影响着我。刚到公园时,我和师父在一处交流,我们中的其他人则在不远的另一处休息。在与师父的交流中,我因有事需要家人帮助,便将母亲从另一处叫了过来。母亲过来后,留在这边与我师父聊了一会儿。师父讲到,他是福建泉州人。说起泉州,我便马上想到泉州清源山里那巨大的老子像。我说:“泉州有老子像啊。”母亲没听清我说什么。“老子像。”师父解释道,“泉州那边道家比较兴盛。”我不禁感慨,从《道德经》问世算起,道家作为起源于中华民族、影响整个世界的哲学流派,已有两千五百多年的历史了,至今依然焕发着生命力,指导着人们的生活。而我们的中华民族,有着五千年的历史,无论经历怎样的风雨、磨难,都始终屹立不倒,有很多无私的人在寻觅民族发展的道路。这从我与师父聊到的一件事上就可以见得:计算机刚出现时,有人说汉字无法在计算机上输入,要废除汉字,但是现在,汉字不仅在计算机、互联网上不断出现,人们还研发出了各种汉字输入法。 中华民族不仅有无私探索的儿女们,也有很多宝贵的精神。在聊到中国的南北差异时,师父说,南方人与北方人有不一样的地方,所以包容是很重要的。师父的家乡泉州,是海上丝绸之路的起点,而陆海两条丝绸之路,都展现了中国开放包容的姿态。我想,包容就是那些宝贵的民族精神之一。“其实我觉得在中国,不管南方还是北方,都是比较安全的。”师父说。母亲同意我师父的话,她说生活在中国是很幸运的。谈话中,师父跟我母亲聊到了近来发生在美国的枪击案,我很快想起了最近看到的新闻,两百多名无辜的美国人民在枪击案中伤亡。母亲说:“玩儿枪是挺刺激的,但是那多危险啊。”师父说,每个人都可能有怨气,这时如果身边有枪,就容易出事。我母亲又说:“现在(中国人)是赶上好时候了,我父亲是广西桂林人,当年赶上抗日时期,他说战争时期是度日如年。”我说:“我姥爷的家乡是44年沦陷的,第二年就胜利了,但一年(的战争)就让他很痛苦了。”我师父听后,说:“东北那边打了还不止八年呢。”我说道:“东北打了十四年。” 游园时,风儿的吹拂让我舒爽,大家的陪伴使我精神爽朗。我们一行人在园中休息的时候,我吃着从家里带的魔芋干、喝着酸奶,静静地度过这美丽的户外时光。我们走在园中时,我听到人群中出现了一个熟悉的旋律,原来是有个人边走边用手风琴演奏《歌唱祖国》,人来人往的公园里,这激扬的旋律令我振奋。伯父看到有一块大石头,便站在那大石头上,用他的摄像机,给我们一行人拍摄合影,躺在轮椅上的我,将眼睛看向摄像机;之后伯父跟我们站在一起,让我师父站在大石头上,用我伯父的摄像机给我们拍照。这么多人陪伴着我,让我感到幸福极了。公园里一个卖冰棍儿的小店上,插着一面小小的国旗。看到这小小的国旗,我便想起了中国人民抗日战争纪念馆前的抗战广场上,那面高高飘扬的国旗,也想起了去年看到那面国旗时的爱国热情。 今年国庆假期的南海子公园,游客比四个月前多了不少。很多人从我身边走过,我看到了一个个身影、一张张面孔,到处都能感受到节日的热闹与欢乐。母亲说,平时我待在家里,看不到这么多人。我则说:“我在心里与很多人在一起呢。” 人们总是在寻觅心灵的路。绿树清新,秋风送爽,师父坐在我身边,与躺在轮椅上的我交流。多年来,我一次次地挑战自己,修正自己的一个又一个问题,感受生命的一次又一次美好体验。无论我产生什么样的极端情绪,最后总能寻回那平和、自然的心境。师父引导着我,让我走在一条博大、纯粹的心灵之路上。在公园里,我对师父说:“《庄子》里的庖丁可以做到游刃有余,(宰牛时)让刀不会碰到牛骨,可是一般人做事,就可能像个低级的屠夫、不能做到游刃有余了。”师父告诉我,庖丁之所以能做到那样,是熟练的结果;学习中遇到困难是正常的现象,没必要感到难受,量变就会引起质变。听了这话,我再想起世界上纷繁的学科、社会上复杂的现象,就没有头疼的感觉了。 只要我们一直生活在这个世界上,我们就会对这个世界越来越了解,就会慢慢明白怎么做能让一切更好。 我问师父,怎样才能发现世界观中的问题。师父拿起他的水瓶,对我说:“这瓶水有可能是酒,喝了才知道是什么。如果不喝,就需要拿仪器检测,才能知道是水还是酒。”我一想,是啊,很多酒看起来也是透明的,跟水是一个样子的。这世界上的很多事情,我们以为自己看懂了,其实可能是被表象迷惑,真相不是我们以为的那样。这,就需要我们多角度看问题,时刻准备推翻过去的认识,这样才能发现认识中的问题,但是又不能什么都不信。我觉得:相信与怀疑,就像人的两条腿,两腿交替才能行走。 与师父交流后,我感觉心里很宁静,轻松愉悦,“感觉很有方向。”我说。我并不知道自己具体要做什么,但是我感觉心里很有方向,沿着这种方向感生活就可以了。师父说,一路走来,我的进步很大。没错,我是个比较懂得变通的人,总在调整自己,主动把握自己的方向、选择,以新的姿态面对世界。回首过去,无限感慨不知从何说起,只感到对自己的未来充满信心。 这次游玩,丰富了我的经历,让我深深感到,希望与人常在,美好与我同行;让我深深感到,在无穷的变化中,难题将迎刃而解,幸福将降临在人们身边。
高飞游记
《道德经》中的智慧:你的人生要及时归零(转载) 老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 又说:“有无相生。” “无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。 所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。 归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。 零是结束,万物之终结归为零;零又是新的开端,一张白纸,好画最新最美的图画。 人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。 归零的智慧,就是减法,就是除法,把一切多余累赘,全部删掉。 老子说:“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。” 对道的追求,依靠的是减损,减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍,最终减损到无欲无求的自然状态,也就慢慢接近道了。 老子说:“见素抱朴,少私寡欲。” “素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材,就是要保持一个朴素的思想境界,本色自然,简简单单地活着就行了。 世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。 心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。 尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。 著名作家刘震云说: “归零心态就是把自己心灵里的一切清空,把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态。” 人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。 归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。 蛇类每年都要蜕皮才能成长,蟹只有脱去原有的外壳,才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃,新的思想就不会诞生。 归零就是要学会放弃,懂得放下。 鱼与熊掌不可兼得,放弃也是一种选择,人生就是一个不断放弃,又不断得到的过程。 有人厌倦了按部就班的,一眼就能看到底的生活,于是“归零”,放弃当前拥有的,“世界那么大,我想去看看!” 杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界! 及时“归零”,是一种积极面向未来的意识,把每一天的醒来都看作是一种新生。 及时“归零”,让坏的不影响将来,让好的不迷惑现在。
《道德经》中的智慧:你的人生要及时归零(转载) 老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 又说:“有无相生。” “无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。 所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。 归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。 零是结束,万物之终结归为零;零又是新的开端,一张白纸,好画最新最美的图画。 人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。 归零的智慧,就是减法,就是除法,把一切多余累赘,全部删掉。 老子说:“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。” 对道的追求,依靠的是减损,减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍,最终减损到无欲无求的自然状态,也就慢慢接近道了。 老子说:“见素抱朴,少私寡欲。” “素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材,就是要保持一个朴素的思想境界,本色自然,简简单单地活着就行了。 世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。 心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。 尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。 著名作家刘震云说: “归零心态就是把自己心灵里的一切清空,把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态。” 人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。 归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。 蛇类每年都要蜕皮才能成长,蟹只有脱去原有的外壳,才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃,新的思想就不会诞生。 归零就是要学会放弃,懂得放下。 鱼与熊掌不可兼得,放弃也是一种选择,人生就是一个不断放弃,又不断得到的过程。 有人厌倦了按部就班的,一眼就能看到底的生活,于是“归零”,放弃当前拥有的,“世界那么大,我想去看看!” 杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界! 及时“归零”,是一种积极面向未来的意识,把每一天的醒来都看作是一种新生。 及时“归零”,让坏的不影响将来,让好的不迷惑现在。
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《道德经》中的智慧:你的人生要及时归零(转载) 老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 又说:“有无相生。” “无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。 所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。 归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。 零是结束,万物之终结归为零;零又是新的开端,一张白纸,好画最新最美的图画。 人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。 归零的智慧,就是减法,就是除法,把一切多余累赘,全部删掉。 老子说:“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。” 对道的追求,依靠的是减损,减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍,最终减损到无欲无求的自然状态,也就慢慢接近道了。 老子说:“见素抱朴,少私寡欲。” “素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材,就是要保持一个朴素的思想境界,本色自然,简简单单地活着就行了。 世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。 心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。 尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。 著名作家刘震云说: “归零心态就是把自己心灵里的一切清空,把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态。” 人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。 归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。 蛇类每年都要蜕皮才能成长,蟹只有脱去原有的外壳,才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃,新的思想就不会诞生。 归零就是要学会放弃,懂得放下。 鱼与熊掌不可兼得,放弃也是一种选择,人生就是一个不断放弃,又不断得到的过程。 有人厌倦了按部就班的,一眼就能看到底的生活,于是“归零”,放弃当前拥有的,“世界那么大,我想去看看!” 杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界! 及时“归零”,是一种积极面向未来的意识,把每一天的醒来都看作是一种新生。 及时“归零”,让坏的不影响将来,让好的不迷惑现在。
【歌词】你我高扬未来之帆——写给盲人作家王颖 (注:我是一个患有先天肌萎缩的女孩,自幼无法走路,十二岁因病情恶化而无法坐立。王颖是我的好朋友,她患有先天青光眼,十岁时完全失明。我与王颖不仅是残友,而且在思想观点、兴趣爱好上都有很多相同。王颖是桃月,即夏历三月出生的,而我的网名是流水,唐代张旭《桃花溪》中有“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的诗句,诗句通过对桃花源洞口位置的询问,引发人们的思索,本歌词化用这两句诗,即表达我与王颖的友谊,也表达我们对美好的向往。下面开始本歌词。) 以心为眼,阅一幅历史的画卷, 让文明的浩瀚抚慰亘古的苦难。 自由徜徉,寻一段时空的旅程, 融入风云故事与如沙群生为伴。 静听松吟,弹一曲悠然的琴音, 让生命的韵律点缀月夜的浪漫。 细嗅梅香,品一缕沁人的芬芳, 迎来遍野春光谈笑忆往日严寒。 愿代你看尽这世界, 看百花盛开有多绚烂; 请代我走遍这天地, 走古迹林园大好河山。 和平阳光遍撒大地, 有恒心总能弥补缺憾; 文化佳肴回味无穷, 世人总会为我们惊叹。 以梦为马,追逐理想不负韶华, 让冲霄的豪情战胜求索的艰难。 伸手触摸,摸清命运何种轮廓, 投入生活激流与风浪搏击一番。 独立思考,深情颂扬血染热土, 让激昂的战歌驱走庸俗的糜烂。 众人作友,名家勉励学者争鸣, 做出自己选择少不了坚韧勇敢。 愿代你看尽这世界, 欣赏多娇神州的斑斓; 请代我走遍这天地, 感受脚下土地的温暖。 桃花片片追逐流水, 洞口就在不远的彼岸; 愿这友谊长长久久, 共享诗文精妙悟悲欢。 让你我高扬未来之帆。
你我高扬未来之帆——写给盲人作家王颖 (注:我是一个患有先天肌萎缩的女孩,自幼无法走路,十二岁因病情恶化而无法坐立。王颖是我的好朋友,她患有先天青光眼,十岁时完全失明。我与王颖不仅是残友,而且在思想观点、兴趣爱好上都有很多相同。王颖是桃月,即夏历三月出生的,而我的网名是流水,唐代张旭《桃花溪》中有“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的诗句,诗句通过对桃花源洞口位置的询问,引发人们的思索,本歌词化用这两句诗,即表达我与王颖的友谊,也表达我们对美好的向往。下面开始本歌词。) 以心为眼,阅一幅历史的画卷, 让文明的浩瀚抚慰亘古的苦难。 自由徜徉,寻一段时空的旅程, 融入风云故事与如沙群生为伴。 静听松吟,弹一曲悠然的琴音, 让生命的韵律点缀月夜的浪漫。 细嗅梅香,品一缕沁人的芬芳, 迎来遍野春光谈笑忆往日严寒。 愿代你看尽这世界, 看百花盛开有多绚烂; 请代我走遍这天地, 走古迹林园大好河山。 和平阳光遍撒大地, 有恒心总能弥补缺憾; 文化佳肴回味无穷, 世人总会为我们惊叹。 以梦为马,追逐理想不负韶华, 让冲霄的豪情战胜求索的艰难。 伸手触摸,摸清命运何种轮廓, 投入生活激流与风浪搏击一番。 独立思考,深情颂扬血染热土, 让激昂的战歌驱走庸俗的糜烂。 众人作友,名家勉励学者争鸣, 做出自己选择少不了坚韧勇敢。 愿代你看尽这世界, 欣赏多娇神州的斑斓; 请代我走遍这天地, 感受脚下土地的温暖。 桃花片片追逐流水, 洞口就在不远的彼岸; 愿这友谊长长久久, 共享诗文精妙悟悲欢。 让你我高扬未来之帆。
你我高扬未来之帆——写给盲人作家王颖 (注:我是一个患有先天肌萎缩的女孩,自幼无法走路,十二岁因病情恶化而无法坐立。王颖是我的好朋友,她患有先天青光眼,十岁时完全失明。我与王颖不仅是残友,而且在思想观点、兴趣爱好上都有很多相同。王颖是桃月,即夏历三月出生的,而我的网名是流水,唐代张旭《桃花溪》中有“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的诗句,诗句通过对桃花源洞口位置的询问,引发人们的思索,本歌词化用这两句诗,即表达我与王颖的友谊,也表达我们对美好的向往。下面开始本歌词。) 以心为眼,阅一幅历史的画卷, 让文明的浩瀚抚慰亘古的苦难。 自由徜徉,寻一段时空的旅程, 融入风云故事与如沙群生为伴。 静听松吟,弹一曲悠然的琴音, 让生命的韵律点缀月夜的浪漫。 细嗅梅香,品一缕沁人的芬芳, 迎来遍野春光谈笑忆往日严寒。 愿代你看尽这世界, 看百花盛开有多绚烂; 请代我走遍这天地, 走古迹林园大好河山。 和平阳光遍撒大地, 有恒心总能弥补缺憾; 文化佳肴回味无穷, 世人总会为我们惊叹。 以梦为马,追逐理想不负韶华, 让冲霄的豪情战胜求索的艰难。 伸手触摸,摸清命运何种轮廓, 投入生活激流与风浪搏击一番。 独立思考,深情颂扬血染热土, 让激昂的战歌驱走庸俗的糜烂。 众人作友,名家勉励学者争鸣, 做出自己选择少不了坚韧勇敢。 愿代你看尽这世界, 欣赏多娇神州的斑斓; 请代我走遍这天地, 感受脚下土地的温暖。 桃花片片追逐流水, 洞口就在不远的彼岸; 愿这友谊长长久久, 共享诗文精妙悟悲欢。 让你我高扬未来之帆。
你我高扬未来之帆——写给盲人作家王颖 (注:我是一个患有先天肌萎缩的女孩,自幼无法走路,十二岁因病情恶化而无法坐立。王颖是我的好朋友,她患有先天青光眼,十岁时完全失明。我与王颖不仅是残友,而且在思想观点、兴趣爱好上都有很多相同。王颖是桃月,即夏历三月出生的,而我的网名是流水,唐代张旭《桃花溪》中有“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的诗句,诗句通过对桃花源洞口位置的询问,引发人们的思索,本歌词化用这两句诗,即表达我与王颖的友谊,也表达我们对美好的向往。下面开始本歌词。) 以心为眼,阅一幅历史的画卷, 让文明的浩瀚抚慰亘古的苦难。 自由徜徉,寻一段时空的旅程, 融入风云故事与如沙群生为伴。 静听松吟,弹一曲悠然的琴音, 让生命的韵律点缀月夜的浪漫。 细嗅梅香,品一缕沁人的芬芳, 迎来遍野春光谈笑忆往日严寒。 愿代你看尽这世界, 看百花盛开有多绚烂; 请代我走遍这天地, 走古迹林园大好河山。 和平阳光遍撒大地, 有恒心总能弥补缺憾; 文化佳肴回味无穷, 世人总会为我们惊叹。 以梦为马,追逐理想不负韶华, 让冲霄的豪情战胜求索的艰难。 伸手触摸,摸清命运何种轮廓, 投入生活激流与风浪搏击一番。 独立思考,深情颂扬血染热土, 让激昂的战歌驱走庸俗的糜烂。 众人作友,名家勉励学者争鸣, 做出自己选择少不了坚韧勇敢。 愿代你看尽这世界, 欣赏多娇神州的斑斓; 请代我走遍这天地, 感受脚下土地的温暖。 桃花片片追逐流水, 洞口就在不远的彼岸; 愿这友谊长长久久, 共享诗文精妙悟悲欢。 让你我高扬未来之帆。
【原创】你我高扬未来之帆——写给盲人作家王颖 (注:我是一个患有先天肌萎缩的女孩,自幼无法走路,十二岁因病情恶化而无法坐立。王颖是我的好朋友,她患有先天青光眼,十岁时完全失明。我与王颖不仅是残友,而且在思想观点、兴趣爱好上都有很多相同。王颖是桃月,即夏历三月出生的,而我的网名是流水,唐代张旭《桃花溪》中有“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的诗句,诗句通过对桃花源洞口位置的询问,引发人们的思索,本歌词化用这两句诗,即表达我与王颖的友谊,也表达我们对美好的向往。下面开始本歌词。) 以心为眼,阅一幅历史的画卷, 让文明的浩瀚抚慰亘古的苦难。 自由徜徉,寻一段时空的旅程, 融入风云故事与如沙群生为伴。 静听松吟,弹一曲悠然的琴音, 让生命的韵律点缀月夜的浪漫。 细嗅梅香,品一缕沁人的芬芳, 迎来遍野春光谈笑忆往日严寒。 愿代你看尽这世界, 看百花盛开有多绚烂; 请代我走遍这天地, 走古迹林园大好河山。 和平阳光遍撒大地, 有恒心总能弥补缺憾; 文化佳肴回味无穷, 世人总会为我们惊叹。 以梦为马,追逐理想不负韶华, 让冲霄的豪情战胜求索的艰难。 伸手触摸,摸清命运何种轮廓, 投入生活激流与风浪搏击一番。 独立思考,深情颂扬血染热土, 让激昂的战歌驱走庸俗的糜烂。 众人作友,名家勉励学者争鸣, 做出自己选择少不了坚韧勇敢。 愿代你看尽这世界, 欣赏多娇神州的斑斓; 请代我走遍这天地, 感受脚下土地的温暖。 桃花片片追逐流水, 洞口就在不远的彼岸; 愿这友谊长长久久, 共享诗文精妙悟悲欢。 让你我高扬未来之帆。
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