璐村惂鐢ㄦ埛_007UKU9馃惥的个人资料

大家有空帮我个小忙吧~~~ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpingan.renren.com%2Fplan&urlrefer=7236e0af18b984d9860580c317dc8739_detail.jsp?workid=918 点进去按一个叫做投票的按钮拜托拉~~~肯定没有病毒的

造一幢大楼~~~~~我昔所造诸恶孽?皆由无视贪尘痴?从心郁郁滋所生?一人之所以痛苦，大于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也不可能会给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得真正的快乐。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。每一种创伤，都是一种成熟。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不到别人的心声。毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。当你劝告别人时，若不能顾及别人的自尊心，那么再好的言语都是没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。根本不必回头去看咒骂你的人是谁，如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可减少别人的成就。永远不要浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话：这世界真是无奈与凄凉啊！恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可人们至死都在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满和委屈说出来，别人就容易接受。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。憎恨别人对自己是一种很大的损失。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。你要感谢告诉你缺点的人。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间带走你的烦恼吧！

To see a world in a grain of sand To see a world in a grain of sandAnd a heaven in a wild flower,Hold infinity in the palm of your handAnd eternity in an hour.一沙一世界一花一天堂手心握无限须臾纳永恒 William Blake - Auguries of InnocenceTo see a world in a grain of sand,And a heaven in a wild flower,Hold infinity in the palm of your hand,And eternity in an hour.A robin redbreast in a cagePuts all heaven in a rage.A dove-house fill'd with doves and pigeonsShudders hell thro' all its regions.A dog starv'd at his master's gatePredicts the ruin of the state.A horse misused upon the roadCalls to heaven for human blood.Each outcry of the hunted hareA fibre from the brain does tear.A skylark wounded in the wing,A cherubim does cease to sing.The game-cock clipt and arm'd for fightDoes the rising sun affright.Every wolf's and lion's howlRaises from hell a human soul.The wild deer, wand'ring here and there,Keeps the human soul from care.The lamb misus'd breeds public strife,And yet forgives the butcher's knife.The bat that flits at close of eveHas left the brain that won't believe.The owl that calls upon the nightSpeaks the unbeliever's fright.He who shall hurt the little wrenShall never be belov'd by men.He who the ox to wrath has mov'dShall never be by woman lov'd.The wanton boy that kills the flyShall feel the spider's enmity.He who torments the chafer's spriteWeaves a bower in endless night.The caterpillar on the leafRepeats to thee thy mother's grief.Kill not the moth nor butterfly,For the last judgement draweth nigh.He who shall train the horse to warShall never pass the polar bar.The beggar's dog and widow's cat,Feed them and thou wilt grow fat.The gnat that sings his summer's songPoison gets from slander's tongue.The poison of the snake and newtIs the sweat of envy's foot.The poison of the honey beeIs the artist's jealousy.The prince's robes and beggar's ragsAre toadstools on the miser's bags.A truth that's told with bad intentBeats all the lies you can invent.It is right it should be so;Man was made for joy and woe;And when this we rightly know,Thro' the world we safely go.Joy and woe are woven fine,A clothing for the soul divine.Under every grief and pineRuns a joy with silken twine.The babe is more than swaddling bands;Every farmer understands.Every tear from every eyeBecomes a babe in eternity;This is caught by females bright,And return'd to its own delight.The bleat, the bark, bellow, and roar,Are waves that beat on heaven's shore.The babe that weeps the rod beneathWrites revenge in realms of death.The beggar's rags, fluttering in air,Does to rags the heavens tear.The soldier, arm'd with sword and gun,Palsied strikes the summer's sun.The poor man's farthing is worth moreThan all the gold on Afric's shore.One mite wrung from the lab'rer's handsShall buy and sell the miser's lands;Or, if protected from on high,Does that whole nation sell and buy.He who mocks the infant's faithShall be mock'd in age and death.He who shall teach the child to doubtThe rotting grave shall ne'er get out.He who respects the infant's faithTriumphs over hell and death.The child's toys and the old man's reasonsAre the fruits of the two seasons.The questioner, who sits so sly,Shall never know how to reply.He who replies to words of doubtDoth put the light of knowledge out.The strongest poison ever knownCame from Caesar's laurel crown.Nought can deform the human raceLike to the armour's iron brace.When gold and gems adorn the plow,To peaceful arts shall envy bow.A riddle, or the cricket's cry,Is to doubt a fit reply.The emmet's inch and eagle's mileMake lame philosophy to smile.He who doubts from what he seesWill ne'er believe, do what you please.If the sun and moon should doubt,They'd immediately go out.To be in a passion you good may do,But no good if a passion is in you.The whore and gambler, by the stateLicensed, build that nation's fate.The harlot's cry from street to streetShall weave old England's winding-sheet.The winner's shout, the loser's curse,Dance before dead England's hearse.Every night and every mornSome to misery are born,Every morn and every nightSome are born to sweet delight.Some are born to sweet delight,Some are born to endless night.We are led to believe a lieWhen we see not thro' the eye,Which was born in a night to perish in a night,When the soul slept in beams of light.God appears, and God is light,To those poor souls who dwell in night;But does a human form displayTo those who dwell in realms of day.

随便发个贴，纪念下新的一天 FIND OR FOUND

七个心理寓言（一）成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树　　一棵苹果树，终于结果了。　　第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。　　但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。　　很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子…… 　　其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。　　心理点评：你是不是一个已自断经脉的打工族？　　刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。　　于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。　　“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。　　这样的故事，在我们身边比比皆是。　　之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。　　好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。　　切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。（二）动机的寓言：孩子在为谁而玩　　一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。　　于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。　　孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。　　第三天，老人只给了每个孩子5美分。　　孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！　　心理点评：你在为谁而“玩” 　　这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。　　人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。　　在这个寓言中，老人的算计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励？　　如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。

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我是教师，但我绝不相信教育！（转帖）我是教师，但我绝不相信教育！ ——有些话，你不得不说，因为心中尚存的良知。 ——有些话，说出来就会付出代价。十年前师大毕业后来到这座繁华都市——深圳，三个月后，经不住功名的诱惑，走进机关深宅大院，置身仕途官场。七年前，揣着激情梦想，背起行囊走进贵州乌蒙大山扶贫支教。支教结束，仕途坦荡，破格提拔为这个城市中心区最年轻的处级干部，以不到两年的时间走完了通常要七八年才能走完的仕途历程。然而文山会海成为煎熬，功名利禄淡而无味，经历了两年仕途生活的千锤百炼后，为了生命中的泥土气息和阳光雨露，最终向坦荡仕途挥手告别。四年前，独自一人背起行囊再次踏上了西去的征程，还是在偏远的乌蒙群山，还是在那所山村学校，一千多个日日夜夜，三尺讲台带给我生命中最简单真实，最浓厚醇香的快乐。因为支教，我变成一个在现实生活边缘徘徊的理想主义者，一个顽固追寻乌托邦的理想主义者。经历数年起落浮沉，我早已心如止水，别无他求，快乐是我生存的唯一理由。于是从大山深处重回这座都市后，我再次选择了教书，我相信，在纷繁复杂的尘世中，学校还是一片净土，快乐还可以延续。然而，回到这座繁华喧闹的都市，在这所条件优越的省一级学校，我根本就找不到教书的感觉，根本就体味不到为人之师的快乐。在这所学校任教不到两个学期，我甚至已经开始厌恶教书，这样的心境变化连我自己也感到难以置信。支教的时候，没有几个人知道我有多么喜欢教书，而现在，恐怕没有几个人会相信我竟然开始厌恶教书。在贵州支教期间，我写了三十多万字的山村教育调查报告《生命的底线》，我曾经想告诉大家真实的山村教育，但最终我压制了自己的这份冲动，我不想因这篇调查报告伤害无辜的山村教师。回到都市里，我的所见所闻更令人忧心，我不知道该说些什么，我相信自己目睹的绝非是一所山村学校和一所都市学校的问题，这是整个教育的问题。“教育一年不如一年了。”这是我在贵州和深圳听到老师们最多的感慨，我不知道教育官员和专家是否能听到这样的声音，也不知道他们是否有足够的勇气来面对这些声音。小学六年，这些孩子究竟学到了什么？！我终于忍无可忍了，整整一节课时间，我把学生劈头盖脑地训斥了一顿，这也是我在深圳市的这所“省一级学校”任教两个学期以来，第一次因学生的考试成绩迸发雷霆之怒。我不想再去翻阅办公桌上的数学试卷，那上面的分数不堪入目。我的深圳学生的成绩竟然远远赶不上我的山里学生，这让人难以相信，难以理解，难以接受。学校初二年级进行了一次“月考”，这套没有什么难度的数学试卷竟然把这所省一级学校的学生考得落花流水，全班四十二个学生中得分在二十分以下的有五人，而在初二年级380多个学生中，及格率仅50%，三十分以下的超过五十人，十分以下的有近十人！事实上，如果没有选择题和填空题，如果排除作弊的因素，很多学生的得分是几分甚至0分！也就是说，这群孩子从小学到初中读了八年书，他们什么也不懂，他们什么也没有学到！考试结束后，我把一个学生叫到办公室，问了他几个问题：①：三角形一个角是90°，一个角是30°，第三个角是多少度？②：一个正方形的边长是2，面积是多少？③：一个圆的半径是2cm，面积是多少？④：-23+7等于多少？⑤：21a－9a等于多少？尽管我有心理准备，但结果还是令我非常震惊！他只会做第一道题！而这样的学生在我的班上至少有5人，在全年级更是“星落棋布”！数学全军覆灭，英语也惨不忍睹，四十二个学生仅八个学生及格。这个班至少有十几人对英语一窍不通，这些学生从小学一年级开始学英语，很多学生掌握的词汇量不会超过一百个。从小学一年级到初中二年级，漫长的八年，我真想问问，这些孩子们都学到了什么？难道这就是素质教育吗？差生面如此之广，真是闻所未闻，前所未见。这是令人触目惊心的现实，是与这座繁盛都市不相符的事实，那么究竟应当由谁来为此承担责任？“这些学生一届不如一届了！！”“下辈子再也不教书了！！”“教育太失败了！！”老师们的呐喊声中浸透着满腹的忧虑和绝望，但是这样的呐喊声只能在狭窄的办公室里弥漫，不会引起任何人的警醒。

学会放下〔转贴〕有一个老和尚带着一个小和尚赶路,过河时见到一个女人,雨后的河水显得异常汹涌,她无法过河.��老和尚见状,就将女人抱起,过了河又将女人放下.徒弟一看,就说:"有没有搞错呀,师傅!男女授受不轻,你抱住女人过河!"师傅没有理会.��心里滴滴咕咕,行了一公里左右,小和尚又忍不住说:"师傅你做错了,为什么抱住个女人过河?"��师傅望了徒劳一眼道:"我已经放下,你还末放下?"��其实一件事情,能不能放下关键在哪里?不在口里,不在行动处,而在心里.��逝去的日子再也不曾让回音的思绪迷惘,我总是徘徊在老地方,远远地把我的记忆眺望,但我知道那是永远无法实现的承诺!��试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.��也许我失去的太多,然而,当我对失去表示痛心疾首时,我便实际上是在延续这种失去;也许我错过的太多,然而当我对错过沉溺得过深,我便实际上是在加剧这种错过.��人生最大的哀愁莫过于在痛苦中回想快乐的时光. ��而人生最大的不幸,并不是你遭遇何种灾难，经历何种伤痛，而是你抱着苦难的石头永放不下呀！！！　　　我也知道人应该拿得起放得下，再美好的事物也只是生命中一道美丽风景，走过了就由它去吧！只是我还不能释怀．也曾疑问为什么一定要是这样的呢？奇怪的是总是在失去后才知道原来拥有是多么的美好幸福！！！　　　　　　我们不可以持之以恒地为一个预知的灾难或已过去的而悲伤．悲伤如同别的情绪一样，也会疲劳，也会休息．　　　如果你站得足够高，你会发现世界会给你带来一种假象，一种任何事物都很平静，任何事物都有条不紊地进行．但是一旦你处得近，你发现的是另一种景象，那就是原本慢的东西，其实也在急驰．我只是想我能够站得高，可以看到世界温和的一面．　　　当你胸中有广大的世界，对眼前狭小生活圈子的痛苦，自然就不会那么去计较了．　　　学会遗忘，学会放下，更多的是让自己以后的生活更美好！

教授和爱因斯坦的对话课堂上。 ��大学教授犹大问他的学生雅当：“上帝创造了一切吗？”��亚当勇敢的回答说：“是的，他创造了一切！”��“上帝创造了每一样东西吗？”教授犹大又问到。��“是的，先生” 亚当答到。��教授犹大继续说：“如果上帝创造了一切，那么邪恶也是上帝创造的了？！根据人类的主要行为来判断，上帝也是邪恶的了？！”。��亚当沉默不语，无言以对。��犹大很得意，自认为再次向学生证明了宗教信仰只是一些虚幻不实的神话。��这时，另一个学生举手并且说到：“教授，我可以问您一个问题吗？”��“当然可以”，犹大爽快的答到。��这个学生站起来问：“教授，寒冷存在吗？”��“这是什么问题，寒冷当然存在，难道你感觉不到吗？”教授答到，同学们哄笑起来。��这个学生反驳道：“先生，事实上寒冷并不存在！根据物理学原理，我们感觉到的寒冷实质上只是缺少热度，当热度存在时或者传递能量时，我们的身体是可以感觉到的。热度是可以测量的，寒冷却不能，寒冷这个词只是为了我们描述缺少热度时的感觉。”��绝对零度（零下273度）是热度的完全消失，所有的物质停止一切运动，包括分子原子等所有的范畴，不过这是绝对现象，事实并不存在绝对零度。”��这个学生又问到：“教授，黑暗存在吗？”��教授答：“当然存在”。��这个学生说到：“教授您又错了，黑暗同样不存在！事实上黑暗是因为缺少光亮。光我们是可以测量的，黑暗却不能。我们可以用牛顿的三棱镜将日光折射出各种各样的颜色，并且可以研究它们各自的波长，但是黑暗是无法去测量的。仅仅是一道光线就可以划破一个黑暗的世界并将它照亮。但是你无法知道一个空间的黑暗是多少呢？所以黑暗一词只是为了人类描述当光亮不存在的时候是什么样子。”��最后这个学生说到：“教授，邪恶存在吗？”��这时教授不是很肯定的说到：“当然，我已经说过了，我们每天都可以看到邪恶，每天都有人类的残忍行为施于生命，世界上到处都有邪恶和暴力的人群。这些事实除了邪恶还能是什么呢？”��这时这个学生说：“教授您还是错了，邪恶并不存在的！邪恶只是心中缺少爱的状态，这就象寒冷和黑暗一样，邪恶是人类用于来描述缺少爱的词语。��上帝并没有创造邪恶，上帝只创造了爱，只是当人类偷吃了禁果以后，心中的爱越来越少，邪恶是人们的心中缺少了上帝之爱的结果，这正如寒冷的到来是因为缺少热度，黑暗的到来是因为没有光亮一样。”��这时教授说：“年轻人，你叫什么名字？”��这个学生说：“我叫艾尔伯特.爱因斯坦”。

中国人对世界的五大误读 “我们误读了世界，却还说它欺骗了我们。”泰戈尔当年的提醒在今天的中国依然有着特殊的意义。当“世界误读中国”为国人义愤填膺时，人们却可能忽略了自己也在某种程度上误读着这个世界。

中国情诗名句１衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》　　２死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》　　３两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》　　４相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》　　５有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》　　６这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》　　７入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》　　８曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》　　９君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》　　１０凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》　　１１还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》　　１２如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》　　１３嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》　　１４相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》　　１５自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》　　１６相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》　　１７落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》　　１８天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》　　１９似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》　　２０直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》　　２１深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》　　２２人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》　　２３此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》　　２４相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》　　２５问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》　　２６身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》　　２７兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》　　２８平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》　　２９一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》　　３０十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》　　３１今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》　　３２天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》　　３３在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》　　３４重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》　　３５一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》　　３６春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》　　３７他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》　　３８尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》　　３９关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》　　４０人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》　　４１此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》　　４２只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》　　４３落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》　　４４可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》　　４５千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

可能改变你一生的5句话第一句话是：优秀是一种习惯如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。第二句话是：生命是一种过程事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直线在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。有时我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。第四句话是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗？于是自己穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果是从山顶滑到山下，但实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了，就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，从那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六个人的友谊。所以说，放弃是一种智慧。

静水流深静，就是生命的完美；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴集..... 如果骄傲没被现实大海冷冷拍下, 又怎会懂得要多努力才走得到远方; 如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发, 又怎会晓得执着的人有隐形翅牓. 把眼泪装心上,会开出勇敢的花. 最初的梦想紧握在手上, 最想要去的地方怎能在半路就返航; 最初的梦想绝对会到达, 实现了真正的渴望,才能够算到过天堂!

一个很冷的地方………… 一个人骑摩托车喜欢反穿衣服，就是把扣子在后面扣上，可以挡风。一天他酒后驾驶，翻了，一头栽在路旁。员警赶到后... 员警甲：好严重的车祸。员警乙：是啊，脑袋都撞到后面去了。员警甲：嗯，还有呼吸，我们帮他把头转回来吧。员警乙：好.....一、二使劲，转回来了。员警甲：嗯，没有呼吸了...... 医院为防止病人出逃外设100道，两精神病患者仍欲逃出医院。于夜黑努力翻墙。至第30道墙下， “累了么？” ， “不累。”于是二人继续向外翻。至第60道墙下， “你累了么？” “不累。”于是二人继续向外翻，至第99道墙下， “你累了么？ ” “累了” “那好，我们翻回去吧” 你与猪自由出题，猪问：“你猜我口袋里有几块糖？” 你问：如果答对了可以给我吃么？”猪说：“你猜对了，我就把两块都给你”。你流着口水问：“是三块么？”夏日炎炎的一天,两只香蕉走在路上. 走在前面的香蕉突然觉得好热,他说,好热哦,我要把衣服脱掉. 结果他就把皮给剥掉了. 结果后面的香蕉就跌倒了.

测试反应速度的 http://student.wcjh.tc.edu.tw/8913/s1/11.htm看到他变颜色的时候心会猛然的一抖，对提高心脏功能有好处…………

一则深奥的爱情寓言，不过不是很懂公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的，但白嘴白肚白蹄。　　　　驴说他会说话，驴说他是美驴。　　公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。河不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。　　驴说：“想让我驮你过去吗？” 　　“你能保证不弄湿我的衣裙吗？” 　　“不能。” 　　“那就算了，谢谢，” 　　公主微笑作答：“我想王子会来接我。” 　　“如果他不来呢？” 　　“那我就多等等。” 　　良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。当她目光掠过驴的时候，驴笑了：“现在希望我驮你过去吗？” 　　“不。”公主依然拒绝，但悄然打量着驴。　　“你心里很希望我驮你过去。”驴断言。　　“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。　　“那你希望谁来驮你过去？” 　　“我要嫁的王子。” 　　“我驮你过去，你吻吻我，焉知我不能变成王子？” 　　“你以为你是青蛙王子？” 　　“我是美驴王子。” 　　“驴倒是驴，王子就不必勉强了。” 　　　“你为何不想让我帮你渡河？” 　　“我怕你弄湿我的嫁衣。” 　　“我想不会的。” 　　“为什么不会？” 　　“因为现在我想驮你过去。” 　　“哦？我该相信吗？” 　　“你为什么不相信？” 　　“你说的话我不敢随便信。” 　　“我说的话你都不信？” 　　“你说的话我才不信。” 　　“我说的话你真不信？！” 　　“难道我应该信？” 　　“难道你不该信？” 　　“我信我自己的判断。” 　　“好吧，那你慢慢判断吧！” 　　…… 　　天色已晚，公主与驴相对无言。凉意袭来，公主拢了拢衣服。　　驴打破沉默：“冷吗？” 　　“冷。” 　　“让我驮你过河吧，无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。” 　　“那我该怎样报答你？”公主问。　　“如果你衣裙不湿就带我回家吧。” 　　公主接受了驴的建议。　　公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说：　　“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。” 　　公主说她记得，然后也郑重地对驴说：　　“记住一定不要弄湿我的衣裙，否则我会立即放弃你的背负。” 　　驴迈步向河中走去。　　“你以前驮过女孩过河吗？”公主问。　　“当然。”驴坦然答道。　　“她们的衣裙湿了吗？” 　　“第一个女孩的没湿，以后的都湿了。” 　　“第一个女孩带你回家了吗？” 　　“没有，否则我不会再遇见别的女孩。” 　　“看来你遇见的女孩很多。” 　　“算上你的话，应该有15、6个了。” 　　公主笑道：“你是第30头想驮我过河的驴。” 　　“呵呵。”驴但笑无语。　　公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴答应告诉她第一句：　　“人只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。” 　　驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。　　“喜欢我背你过河吗？”驴问。　　“喜欢。”公主微笑承认。　　“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。　　”驴的声音于温情中透着忧郁，听起来像叹息。　　风与驴的话语不时吻上公主的面颊，公主含笑悄然入睡。　　她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，　　然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。　　当她醒来时看见驴依然缓步轻行，自己的衣裙分毫不湿。　　芳心窃喜，于是吻了驴——驴能因此变成王子吗？　　没有。　　原来童话就是童话，驴不是王子，　　等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想，一滴泪自目中滴落。　　泪落在驴身上。　　似突然被灼伤般，驴猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈。　　公主的衣裙湿了。　　“为什么？”公主问。　　“我跟你说过。”驴面无表情。　　公主也记起了她当初对驴说的话。　　于是她一言不发，自驴背上下来，独自淌水向对岸走去。　　驴没做任何挽留或解释，也自转身回去，　　径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。　　依稀年轻，依稀美丽，她也有一身好看的嫁衣。　　“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”驴忽然说道：“这是第二句箴言。” 　　公主泪落成河，河水冷彻心肺。　　终于走到了对岸，她美丽的衣裙已经彻底湿透。　　她无力地在岸边坐下，像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。　　还是寒冷。　　一只白兔走到她身边：“公主，下次我陪你渡河。” 　　“谢谢，”公主把白兔搂在怀中：“不必了，现在我只是需要一点温度。” 　　驴已经走回了河东岸边。　　公主忽然记起还有一句箴言驴没说，　　　　于是抬头向河西望去：“请告诉我最后一句箴言，美驴。” 　　驴冷冷看了她最后一眼，说： “我爱我的爱情。 ”然后向那等着渡河的女孩走去。

哈哈，今天做了个友情测试主页 azumi的友情测试主页http://www.8wr.cn/m/yunakira/自己真是越来越无聊了呢~~~~

《女王的教室》里最后他们唱的歌青青校树，萋萋庭草，欣露化雨如霄，笔砚相亲，晨昏欢笑，奈何离别今朝，世路多岐，人海辽阔，扬帆待发清晓，悔我淳淳，南针在抱，仰瞻师道山高。青青校树，灼灼庭花，忆起囊萤窗下，琢磨几载，羡君玉就，而今光彩焕发，鹏程万里，才高志大，伫看负起中华，听唱离歌，难舍旧雨，何年重聚天涯。青青校树，烈烈朝阳，宗邦桑梓重光，海路天空，到处开放，有志踏上四方，民主共和，自由平等，任凭农工兵商，去去建树，前行后继，提摧同上康庄。

看了一定要笑哦~~~~呵呵背景:在上英语课的时候.英语老太那锐利的眼光落到了最后一排一个在开小差的男生身上.老太把他叫起来.T:你做到哪了??B:坐在椅子上呀~~~全班爆笑.(我描述的不够形象啦~能笑就笑一下啦!!*_*)

北海道

什么是勇气？有一位哲学系的老师在期中考时只考了一题申论题：什么是勇气？　　就当大家拼了命在想怎么写时，有个同学交卷了，只有五个字：这就是勇气！　　到了期末考，老师依然是只考一题：这就是题目，请作答。　　大家依然不会写。又只有那个学生很快交卷了：这就是答案，请给分！　　老师气不过，大叫∶“兔仔子，给我过来，我有两道题目问你，你若答出第一题，就可以不必回答第二题……” 　　老师∶“你的头发有几根？”同学：“一亿两千万三千六百零一根。”　　老师∶“你怎么知道？”同学∶“这一题不用回答。”

[郁闷]除了郁闷还是郁闷的郁闷感觉自己就好像是个风筝一样，虽然飞在天空，却不能去想要的方向；只不过是个木偶，随便谁扯一扯线，我就要无可奈何的跟着走。可怜的是我还有心，还会思考，即使不知道真的要去哪儿，也不愿听从别人的意愿…………所以在一个普普通通的夜晚我没有办法留下一封信离家出走，也没有办法在一个同样普普通通的夜晚认认真真的做上两三个小时的作业！

日本天守阁

台北 101大楼

Tibet `

中世纪的骄傲中世纪教堂建筑艺术简介　　中世纪教堂建筑的形式主要有两种：早出现的一种叫“罗马式”，它是由更早的“巴西里卡式”演变而来，其外形像封建领主的城堡以其坚固、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威，如意大利的比萨教堂。较后一种称为“哥特式”，它的形式比“罗马式”轻巧而更富于装饰意味，采用很多矢状卷的构造和尖塔式的装饰，以其高耸入天与上帝接近的感觉，控制人们的精神感情。如意大利的米兰大教堂和法国的巴黎圣母院。中世纪教堂的装饰美术是基督教美术的主要组成部分。在教堂的内部布置有大量的宣传基督教教义的装饰壁画、窗玻璃画、浮雕和圆雕。其共同点是：内容全部是圣经故事和人物用以宣传教义、规劝世人服从神权和容忍上帝对现实世界的一切安排，做一个顺从的“上帝的奴仆”，实际上成为封建统治者的奴仆。从其形式来看，人物形象是超现实人世的、实际上是解释教义的一种精神符号，表情没有人性，显得呆板僵化，表现出一种远离尘世的圣者气息，在人物神态上有一种静穆的神秘感，有的形象夸张到令人感到恐怖，众多的这类形象布置在教堂内外，从四面八方造成一种令人震慑的非人间的世界。　　教堂装饰中采用彩色镶嵌画和窗玻璃画，这种透光的画面在白天的阳光和夜晚的烛光下摇曳闪耀不定，画上的圣像和五彩装饰图案，在光的照射下令人目眩神迷，这一切更增加了教堂内部的光怪陆离和神秘恐怖，非尘世的特殊效果，达到了基督教征服人心的目的。

澳洲

呵呵,我的贴吧正式做广告了 http://post.baidu.com/f?kw=%D4%C6mizuki

很漂亮的瀑布啊 `

[专题]中国的劳动力廉价被飓风袭击的美国需要重建，于是美国政府官员考虑引进数千中国工人。因为“中国工人的工资比美国工人低”，而且可以“全天倒班工作”。　　中国的劳动力廉价，几乎成了一种共识。“中国制造”的商品也因此能以低价打入国际市场。世界杯赛场内外，从球场顶上的太阳能电池板到球迷身上的服装……许多都是“中国制造”，但中国能够分到的利润却微乎其微。　　经济学家张维迎曾担心，中国劳动力成本上升会导致中国企业在国际市场上缺乏竞争力。而批评这一观点的人认为，所谓的“劳动力成本优势”是对中国的掠夺。　　中国人的工资何时能与国际接轨？这个问题不仅关乎企业竞争力，也关乎民生.

世界上最接近童话的地方[转] 新天鹅堡是德国路易二世的梦的世界，一个专属美的世界。他一生孤寂，不是面对政治密谋就是人身攻击。在那个君主权力当道的年代，他不满于自己徒有名衔的身份，试图改变而又不得其所，因而常与内阁中的长老意见相悖。他与著名作曲家瓦格纳的交往因过度挥霍，以及公私不分而遭内阁人士与人民的强烈反对。瓦格纳的最终被迫离开慕尼黑，使路易二世愈加厌恶慕尼黑，而倾心于巴伐利亚山区——一个让他感到快乐与自在的世界。　　　　他的感情生活一片空白：22岁那年，他在举行婚礼的两天前突然宣布解除与巴伐利亚公主苏菲的婚事，此后一生未娶。他自己得不到世人的了解，便躲在自己的世界中，轻易不抛头露面，远行时甚至选择夜行。因为对现实不满，他致力于创造自己的童话世界。　　　　1869年，就在巴伐利亚南部的天鹅堡遗址上，他勾勒出自己的梦的世界——新天鹅堡。　　　　新天鹅堡是路易二世一个未完成的梦。1886年6月13日，在医药委员会宣布路易二世患有精神病的5天后，路易与古登医生被人发现死在湖边。当时他只有41岁。路易的死给他的家人留下了1400万马克的债务，也给世人留下了未完的梦（路易二世死后工程随之停止）。直到上世纪六十年代，人们还是将建造新天鹅堡斥为愚蠢行为。　　　　世事沧桑，如今德国人把路易二世的梦变成了现实，耗费巨资建成的新天鹅堡成为德国旅游业赚钱的大户，德国最热门的旅游景点之一。　　　　　远眺新天鹅堡令人有一种梦境般的感觉——高低错落的塔尖在风动的树林中时掩时现，仿佛有人声在浮动。新天鹅堡坐落在群山环抱之中，矗立在石山高原上，背一面清澈透明的湖水，鸟瞰四周缓缓起伏的树林，幽静的自然景色与新天鹅堡梦境般的外貌相互辉映。　　　　城堡充满了路易二世策划与设计的思想：铺张与绚丽。单是他那张后歌德式的木雕床，14名木匠就花了两年的时间才完成。城堡内不乏以天鹅为主题的装饰。对路易二世而言，天鹅象征着纯洁，于是，从壁画、门的把手到浴盆都可以看到天鹅美丽的身影。　　　　目前，供参观的室内只有6处，游客无缘目睹那些尚未完工或未动工的部分，而且一处接一处地参观不容缓步，想着偌大的城堡和路易的一生就压缩在这有限的参观时间内，之后就被送出城堡，不觉有些滑稽与遗憾。更何况没有看到旅游册上所拍摄的城堡的画面，心实有不甘（后得知，那个画面只有直升机才拍得到）。也好，梦本该朦胧，留一点缝隙，让梦在里面继续美丽。　　　　有些东西一旦脱离了梦的世界就无法生存，所以，距离总是美的。　　　　每个人都应该有一座自己的城堡，让时间在城堡里不再拥有任何意义；让梦在城堡里自由飞翔

现代化不能以抛弃历史为代价 “现代化不能以抛弃历史为代价”——专访中国艺术研究院非物质文化遗产研究保护国家中心主任田青　　■采访人：韩晓东　　■受访人：田青　　田青，长期从事中国民族音乐研究及创作、批评，主要致力于佛教音乐的挖掘、整理和研究。曾多次组织、率领中国佛教乐团出　　国访问，主办国际佛教音乐学术研讨会，多次应邀在国际著名学府讲学。近年来关注民族音乐现状，长期主持民族音乐专场音乐会。兼写随笔、散文及影视剧本。发表学术著作、论文约100万字，主编专业书籍约900万字，文学创作及音乐评论30万字。　　2003年，文化部、财政部、国家民委、中国文联等有关部委组织建立“中国民族民间文化保护工程”领导小组，成立了由各学科专家组成的专家委员会，并分别在文化部和中国艺术研究院设立了领导小组办公室和研究保护中心，田青任中国艺术研究院非物质文化遗产研究保护国家中心主任。之后田青从事了大量关于中国非物质文化遗产保护和研究的具体工作，曾主持举办过2006年2月的中国非物质遗产保护成果展和非物质遗产保护成果演出活动。

ultraman mebius

街头涂鸦——挑战你的视觉极限 [转自ミ菜菜ゞ吧]

e 文经典

[一种我不喜欢喝但喜欢看的东西]咖啡

[荷兰风车]

[继续贴图]不漂亮，不过也很值得看 `

又是新的一天开始了我想，今天睡醒以后，无论如何我都要开始写作业了一个小时也好，半个小时也好甚至十分钟也好反正我也不要这样下去了

世界上最漂亮的城市夜景伦敦

SD娃娃 `

[S.H.E] 其实一直很像可以****************

生日已经过了~~~ 18岁的第一天，早晨睡到11：30想到今天凌晨还说要开始努力对着电视里的真命天女，和电脑里的爱杀17&梦比优斯我只能向它们投降盖亚说这个吧里的东西看起来很累，是事实吧！只是自己有一种很难说的执著，只要开始，就不想结束。所以才会一个人不辞辛苦的“盖大楼”可能以后自己也会看不下去吧！

传说中冥界唯一的花朵-------曼珠沙华曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱头望向蓝的天，心头很酸， �一种红色的忧郁，飘在空气中，久久不散……大片大片的，鲜红的，如同血液的颜色。倾满大地，复苏前世的记忆。那花与叶的交错，知的人，惋惜。不知的人，依然活的快乐……阳光弥漫，洒落了一院子，空中有微风吹过的声音。僧人的颂经声此起彼伏，钟声，从头顶，向天际，一路响彻云宵。慢慢地，四周终又趋于宁静，超出三界外，不在五行中。我知道逝者如斯，正如潮水般退去。我看到弱水彼岸，有一枝花，无茎无叶，艳红地燃烧。看见的熄灭了，消失的记住了。我站在海角天涯，听见土壤萌芽，等待昙花再开，把芬芳留给年华。彼岸，没有灯塔。我依然，张望着。佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，佛说，那是彼岸花。

Africa 【概况】名称阿非利加洲，简称非洲。位置：位于东半球的西南部，地跨赤道南北，西北部的部分地区伸入西半球。东濒印度洋，西临大西洋，北隔地中海和直布罗陀海峡与欧洲相望，东北隅以狭长的红海与苏伊士运河紧邻亚洲。范围：大陆东至哈丰角（东经51°24′、北纬10°27′），南至厄加勒斯角（东经20°02′、南纬34°51′），西至佛得角（西经17°33′、北纬14°45′），北至吉兰角（本赛卡角）（东经9°50′、北纬37°21′）。面积：约3 020万平方千米（包括附近岛屿）。约占世界陆地总面积的20.2％，次于亚洲，为世界第二大洲。地理区域：非洲目前有56个国家和地区。在地理上，习惯将非洲分为北非、东非、西非、中非和南非五个地区。北非通常包括埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、亚速尔群岛、马德拉群岛。东非通常包括埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里、吉布提、肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪和塞舌尔。西非通常包括毛里塔尼亚、西撒哈拉、塞内加尔、冈比亚、马里、布基纳法索、几内亚、几内亚比绍、佛得角、塞拉利昂、利比里亚、科特迪瓦、加纳、多哥、贝宁、尼日尔、尼日利亚和加那利群岛。中非通常包括乍得、中非、喀麦隆、赤道几内亚、加蓬、刚果、刚果民主共和国、圣多美和普林西比。南非通常包括赞比亚、安哥拉、津巴布韦、马拉维、莫桑比克、博茨瓦纳、纳米比亚、南非、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、科摩罗、毛里求斯、留尼汪、圣赫勒拿等。

[图]大自然让人汗颜的力量 ~

[有空也不可以学的哦]高手教你作弊 1、首先将要作的小抄内容...一字不漏的打到电脑上...

[庆生]今天是本小姐的十七周岁生日

[庆生倒计时] 离本小姐的十七周岁生日还有二十分钟！

两粒沙的爱情故事<转> 很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒沙。他们相距两尺。一粒沙爱上了另外的一粒。她凝望着两尺外的意中沙，平安幸福地度过了好多年。水下风平浪静。沙粒觉得自己很幸福，因为她知道有自己爱的沙可以让自己凝视，不用管水面上台榭焦土，沧海桑田。沙滩上出现了恐龙的脚印，湖水涌来，脚印消失了，没有留下任何痕迹。这与海底的沙粒无关。但是在这一时刻她忽然冒出一个念头：要到自己所爱的沙粒面前对她说爱他。于是沙粒开始了她的旅途。她一点一点滚动，不放过一点动力。不管是细如发丝的暗流还是鱼儿们搅起的微弱漩涡。每当有这种力量时她总是觉得很感谢上苍。沙滩上的脚印换成了剑齿虎。潮水仍然无声地摸去了这个生物留下的印记。沙粒距离她所爱的另一粒沙只有三寸了。再往后，沙滩上出现了人类的脚印。当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候，沙粒终于来到了意中沙的面前。她痴痴地看着自己所爱的沙，想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺，瞬间感到天上地下所有的幸福全部堆砌到了自己一个人身上。两粒沙互相看着，不说什么。很久，沙粒终于决定要开口了。正在这时一股流水涌来，巨大的吸力使沙粒浮起来，被吸进一个洞里。她最后一眼看了看自己满长的旅程，看了看自己爱着的沙粒，不知该说些什么。这时洞口合上了，顿时一片黑暗。她知道自己被一只蚌捕获了。在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳，沙粒还能看看外面的世界。这时她就看到那另一粒沙也在不远的地方凝视着自己。沙粒知道，世界是美好的。因为在光阴无法侵袭的海底，有另一粒沙在等待着自己。某个时刻沙粒忽然感到蚌有一点摇动，不久蚌壳张开了。映入眼帘的是海面，阳光，船和人类。人类用欣喜若狂的眼神望着她。她环视一下自身，知道自己已经变成了珍珠。这粒珍珠圆润硕大，对人类而言是无价之宝。可对于珍珠的制造者--死去的蚌来说只是个带了些痛苦的意外。很快珍珠就被镶嵌到了王冠上。沙粒在王冠顶端看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落。随后国王终于死去了。王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候她听到墓穴门被关上。她心里想着的是在海底等着自己的另一粒沙。她并不惊慌，因为她有的是时间，她为了两尺的距离整整旅行了两亿年。黑暗的墓穴并不寂寞，时常有老鼠之类的来和她做伴。她独自呆着，不知道光阴的流逝。后来墓穴被打开了，两个盗墓者偷走了王冠，还有王冠上的珍珠。很不幸，他们在一条河边为了这粒最大的珍珠开始互相斗殴，双双死亡。珍珠掉到了河边。珍珠中的沙粒燃起了一辈子从未有过的希望。她知道世界上的很多河水最终都要流进海里。等雨季来临，她就可以随着河水流下，到海里去寻找他。也许要经过无数岁月才能到达最初的地方。可又有什么关系呢？她知道另一粒沙一定会在海底作永远的等待，望穿秋水。很快雨季来了，可来临的不是河水暴涨而是泥石流。珍珠和珍珠中的沙粒一同被埋到了浅浅的底下。沙粒非常失望，可是她知道自己还有机会，毕竟陆地也是运动的，而且比自己快多了。有是一个漫长的世纪，珍珠层已经被剥离得没有了。沙粒露出了原来的本色。她觉得很干净，自己可以一尘不染地去见另一粒沙了。上面传来轰隆的声音，这是一个金矿。沙粒和其他石头，泥土等一起被仍到了一个酷热的罐子里。知道这是她才发现知己原来是一粒金沙。很快，她和其他金子被融合到了一起，炼成一块金砖，运到了什么地方的金库收藏起来。沙粒在悲伤中度过了很多年。想到海底的另一粒沙就心如刀绞。但她安慰自己说：还有机会的，不可预知的的未来也许回再次把她变回一粒沙，并且把她带回大海。那样她就可以作长久的找寻。为了茫茫大海中的另一粒沙，为了在海底等待她的另一粒沙。有一天金砖和金砖之中的沙粒一起被取出。她不知道自己将会怎样。金砖被做成了一张唱片，记录下了地球上的各种声音和语言，包括大海的波涛。直到唱片被安装在发射架上的火箭里的时候，沙粒才觉得有些惊慌，她问身边的黄金：我们这是要去哪里？要飞向宇宙。向其他可能存在的智慧生命传达地球人类的信息。其他黄金骄傲地回答：不是每个黄金分子都有这样的机会的。正在这个时候火箭发射了。沙粒看着越来越远的地球，在宇宙中地球美丽而脆弱。她忽然明白自己永远也不可能回到大海，回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒沙面前了。她有着极为骄傲的历史：她曾经是世界上最美的珍珠，最纯的黄金，现在她是一粒飞上了茫茫宇宙的沙粒，是一个星球向宇宙所做的标志。可是比起这一切来她宁愿在海底做一粒沙，哪怕在自己所爱的沙粒身边呆上一个小时，就灰飞烟灭。仅仅是为了两粒沙之间可怜的爱情。宇宙空间之中穿出一粒沙的哭声，飘荡着，经久不息……

在星空里浪漫，在刀光里绚烂——纪念古龙[自天涯] 记得看梁羽生的武侠小说，其主人公的师承来历写得清清楚楚，名门之后必定也是一代高手，呵呵，也就是那种俗称的民间谚语——“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。梁羽生笔下的天山一派便是一个很好的例子，在梁羽生的小说里，天山派代出英侠，从晦明禅师（岳鸣珂）创立天山派之后，又有凌未风、易兰珠、唐晓澜、唐经天、杨炎等一代又一代的武林领袖。按政治学术语来说，领袖属于那种克里斯玛型的人物，富有神圣性、远创性和感召力。梁羽生小说中的武林盟主基本上可以说是这种克里斯玛型的人物。��　　��然而在古龙的小说横空出世后，他的大部分杰作的主人公一般都没有明显的师承来历，譬如李寻欢、陆小凤、楚留香等等。“没有明显的师承来历”意味着他们的出身与高干子弟无缘，与世袭的传统无缘。这里可以看出古龙与梁羽生在精神立场上的明显不同，梁羽生尊崇传统及权威，而古龙蔑视这一切，颠覆了传统所具有的规范作用与道德感召力。从这种角度来说，古龙作品已经具有了去魅的现代价值。在这一点上古龙作品里的主角已经开始部分脱离克里斯玛型人物的特征，预示了现代克里斯玛典型的普遍性的崩溃趋势，与西方现代文学之精神内核不谋而合。��　　��在《楚留香之画眉鸟》一书中，古龙借小说中的神水宫宫女宫南燕的口中道出：“昔年铁中棠重振铁血大旗门后，’夜帝’父子和大旗门中的一位叫赤足汉的前辈远游海外。他们曾经经过北人的故乡，以弟子推测，楚留香的武功也许是夜帝的传授，赤足汉却收了胡铁花做弟子。“当时胡铁花听了此言，喃喃道；“这欠你猜的虽不中亦不远矣。“从古龙隐约的曲笔中可以知道，楚留香的师承大概与夜帝有些关系；但古龙硬是不明写，留下种种悬念让读者去猜测与想象。��　　��从表面上看，古龙的写法似乎是在故弄玄虚；但仔细分析古龙的小说文本，却可以看出这样一个事实：浪子心态。浪子心态表现为无根、无家的飘泊与孤独，所以古龙笔下的主人公大部分都没有师承来历，他们在江湖中飘泊，虽有朋友，但内心的寂寞却非朋友所知。于是你可以看到楚留香虽有胡铁花这样的好朋友，但楚留香却从未向胡铁花道出自己的心事。这个例子可以说——精英始终与平民有着不可逾越的价值（或精神）鸿沟。��　　��师承来历象征着传统，而古龙的“新武侠”则抛弃传统的模式，也突破了金庸写作的模式，他是唯一在武侠创作上可以与金庸相提并论的大师级人物。在天马行空的自由写作中，古龙的小说表达了“人类的情感与人性的冲突”。尽管古龙雄心勃勃想要创作“大武侠系列“，但因为过度商业化的写作及自身才力及性情的局限，使得他未能在武侠创作上更上一层楼，与金庸相比，颇有不足之处，真是可惜。古龙去世后，台湾作家乔奇有挽联云：小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。但读者心中的楚留香却永远存在。��网络上的古龙没有像金庸那样流行，然也有一些忠实的粉丝写下了精彩的文字，让寂寞的古龙在星空里重新浪漫，在刀光里重新绚烂。譬如一位网友就这样说道：“古龙还没有成为武侠夜空中的一缕阳光，他只是让人们感受到了阳光的存在，然而人们就已经惊恐起来了，但我相信这只是暂时的，古龙撕开的那道裂缝一定会有人把它继续扩大，直至那轮太阳完全悬挂在我们的头顶之上！如果人们安于黑夜，拒绝阳光，把那道口子从新封上，那将是武林乃至文学的莫大悲哀！”��古龙死于酒，死于浪漫。有人说：“酒是纵横江湖的侠客，茶是隐逸山林的高人。”这样说来，作为武侠小说家的古龙无酒不欢也是理所当然的了。酒是古龙创作的催化剂，所以他笔下的人物大多好酒，大多一付醉态。也许，只有在醉眼朦胧之中，古龙才能写出那些满纸芬芳的武侠故事。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两句空，是则名为真忏悔 ………………

[转]————————— 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。　 5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 33、能说不能做，不是真智慧。 34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

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