扶淇河畔 扶淇河畔
关注数: 187 粉丝数: 950 发帖数: 27,876 关注贴吧数: 45
吧名片换的真有意思 ...等再换回来，看来背景还没法换。等级不到
步入发达社会
网传的轨道交通上报审批标准的新版政策 根据相关消息，国家发改委针对轨道交通上报审批标准的新版政策，正在进行最后调整： 路边社消息，新一轮地铁上报新规确定已经发到各省市了，详细内容目前还不太清楚，但根据网传国家对轨道交通上报审批标准的新版政策，调整后有望大致如下:（注意：目前正式版新政尚未发布。以下为网传内容。） 1、新增核心指标：地铁站点及沿线800米可达性通勤覆盖人口及岗位密度匹配度。（比如岗位密度需达到1.4万人/平方公里以上）； 2、大幅提高资本金比例。（具体多少未知，有说财政资金投入不低于项目总投资的40%，甚至可能提高到80%；） 3、大幅提高城市经济指标要求和财政门槛，万亿GDP、千亿财政收入成硬指标，且禁止依赖未发生的土地收益或隐性债务融资； 4、线路初期客运强度，每日每公里0.7万人次以上，远期客流规模则要达到单向高峰小时3万人次以上。
青岛地铁西进诸城有无可能？ 。。
一张图
（明董高速公路）诸城连接线建设工程 山东省潍坊市诸城市（明董高速公路）诸城连接线建设工程PPP项目水保、安保验收鉴定工作采购项目竞争性磋商公告项目概况山东省潍坊市诸城市（明董高速公路）诸城连接线建设工程PPP项目水保、安保验收鉴定工作采购项目的潜在供应商应在潍坊市公共资源交易网、中国山东政府采购网自行下载获取磋商文件，并于2025年11月18日09点00分（北京时间）前递交响应文件 。一、项目基本情况政府采购编号：SDGP370782000202502000156项目编号：ZFCG-ZC-2025-134 项目名称：山东省潍坊市诸城市（明董高速公路）诸城连接线建设工程PPP项目水保、安保验收鉴定工作采购项目
孔戈庄片区又有新动作 诸城市湖西片区四期棚户区改造项目孔戈庄一村室外及其他配套工程 项目占地面积为62767 m(94.15亩)，总建筑面积 187810平方米。其中住宅建筑面积120720m，商业建筑面积4890m，幼儿园及配套设施建筑面积6200平方米，车库、储藏室建筑面积56000平方米。 包括轻钢玻璃结构、主楼及沿街雨棚、楼宇门、楼宇可视对讲、室外雨、污、消防给水、电信管网等、室外沥青道路、路沿石、道路车位标线、消防登高场地、广场铺装、大门、智能化、太阳能等。
发个帖子活跃一下
青岛连接线多项关键节点相继突破 10月26日，随着最后一根桩基顺利灌注，潍宿高铁至青岛连接线站前3标中建股份管段桥梁桩基施工全部完成。 自去年4月首根桩基开钻以来，面对征地拆迁、管线迁改等多重挑战，各参建单位科学组织、协同作战，全体建设者迎难而上、全力攻坚，有力保障了施工安全质量与进度。 近期，青岛连接线多项关键节点相继突破，9月24日站前2标中铁二十五局跨沈海高速（72+128+72）米连续梁合龙，9月30日站前4标中铁大桥局跨涓河（75+128+73）米连续梁合龙，10月10日站前3标中建七局东尚隧道贯通，10月21日站前3标中建股份三电及管线迁改全部完成，10月25日站前3标中建七局跨扶淇河（72+128+72）米连续梁合龙，标志着项目全面进入上部结构施工阶段。 潍宿高铁至青岛连接线全长108.78公里，设计时速350公里，总投资237亿元，计划于2028年6月具备通车条件。目前全线各项工程正在有序推进，路基挖方完成69%、填方完成33%；桥梁桩基完成86%，墩台身完成62%，连续梁完成51%，箱梁预制完成21%、架设完成10%；隧道开挖完成58%，衬砌完成36%。
胶新铁路（山东胶州至新沂铁路）胶州至五莲段，走百尺河 昌城 10月23日，胶新铁路（山东胶州至新沂铁路）胶州至五莲段扩能改造工程环境影响评价第一次信息公示发布，项目估算总投资约67亿元，胶新铁路全线复线电气化改造工程正加快推进。根据公示：中国铁路济南局集团有限公司委托中国铁路设计集团有限公司开展胶新铁路胶州至五莲段扩能改造工程的环境影响评价工作。根据《环境影响评价公众参与办法》（生态环境部令第4号）相关要求，现进行公众参与信息公告。 胶新铁路现状为单线电气化铁路。胶新铁路胶州至五莲段扩能改造工程自胶新铁路胶西站引出，在胶西站至五莲站间增建二线，沿线经过青岛市、潍坊市、日照市，正线线路长度约86.296公里，新建及改建联络线长度合计约15.77公里，改建既有车站共5座。
喃喃，又被辞了 如同这老房子，快了塌了
马耳山老地图
发个新修的城墙
多日没来 高层有了变动！ 差点以为是我的id 请吃碗十年前的拉面庆贺一下！
诸城大屯村慈云寺：岁月中的佛光禅韵 祭拜
诸城周边大集时间表 赶集过年了！
分享贴子 分享贴子
诸城及周边大集一览 #大集
1月10日，潍坊市新媒体协会一届二次理事会在协会驻地召开！#凝聚网络力量共建更好潍坊 #寻美潍坊 #潍坊新声
诸城工运史展馆（厅）资料征集公告
发个纯图帖子里 1
偶见此吧，留痕走过。。 ..
标题五个字 月季花
图 手机拍照
常山不是卧虎山 一楼喂狗
交给大伙处理吧
看山--臧克家 看山 臧克家 乡音入耳动我心，故里热土暖我身。 五岳看山归来后，还是对门“马耳”亲。 马耳山 臧克家 试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。——苏东坡雪后“超然台”上看马耳山诗句。 马耳山，我的对门，当故乡的田园恋爱着，我单纯的心，早晨，纸窗子一卷开，就把你迎了进来；晚上，门闩子一响，你便叫黄昏领走了，一抬脚过墙。 你永远美滋滋地，笑向每一张投过来的脸，这笑，滋养着千千万万的灵魂，这笑，它是多么自然，多么温暖。你永远不改变样子，又像时时刻刻在改变，每一次看上去都鲜活，神秘，每一次都有点什么加添。春天，你叫桃花开在涧水两旁，潺潺的清流，用温柔的声音，招呼来几个洗衣的姑娘。你掩藏了美，使美更美，你挺立着身子看阳春的“野马”赛跑在大地上；你看见：抗着锄，牵着牛，背着个沉重命运的农夫，撒汗珠，撒脚印，在湿润放香的黄土——这一幅太美太惨的春图。 你看见夏季“秫秫头”上，饱满了红色的希望，谷穗子沉重地坠下头去，风磨得它刷刷地响；你看见农家妇女们垮一只篮子，向田野去，走在绣着花朵的绿色的地衣上，断臂的高粱，草棵的长蔓，挽留似的阻拦她，掣拉她的衣裳。农人，赤条条没入到绿海的老底，你，看不见却听得见他们。 秋天,西风把大野吹空了,把天吹高了,把水吹冷了,从地面上吹出枯坟来,萧萧得白杨替死人唱歌。秋天的野坡，是孩子们的游戏场；翻砖揭瓦，压细了呼吸，顺着声音去探蟋蟀得洞房，掘田鼠，捕蚂蚱，心，追随猎犬的爪子，“兔虎”的翅膀；猛然一抬头，呵，马耳山，碰上了你笑的模样。 白云在冬天，给你添了神秘，我们望着你，唱着我们的歌谣，游戏在太阳下，冷风里。呵，冬天！寒冷抖着穷人的牙巴骨，一身纸薄的裤褂底下是红肿肿的一片酱色肉；狂吼的风呵，它日夜向人示威，把一个小村庄抱在冰冷的怀里，摇，摇，摇，把乌鸦翻在半天空，呱，呱，呱，呵，生的穷愁像沉重的石头，向我的心头压下 ！当落日像一扇车轮，滚下苍茫的西天仿佛发出声音，狂风把它的光线吹成了冷丝，“日落北风死，不死刮三日！”马耳山呀，这哀怜的声音你是听惯了的。 马耳山，晴天的日子，你便向人拢近了，阴天，你又骑上云头跑远了。你看得真多呵！你听见时间的罡风，忽忽地从耳边过路，它把人间吹变了颜色—把乌黑的头发吹成丝缕，把童心吹成石头，把笑把泪一起吹干了，把人们，一代一代的吹到土里去。他们的辛苦悲酸，你是知道的呵，他们悲痛的生命，在坟头上开出几朵惨白的小花，马耳山呀，在生前你安慰过他们，死后，他们永远在你爱的辉光里住家。你永远挣着一双耳朵向着天空，是要听出什么新的消息吗？你永远倔强地站立着，是要作成一个质问吗？你，马耳山呵！ 生活的鞭子，悲惨的抽着穷苦的人，离开家乡到天边去，背着债主，背着邻人的眼睛，起五更，黑暗殷勤地送他一程，走着，走着，蓦然一回头，望不见了你，马耳山，他哭了。当我还长着一副神话耳朵，七十多岁的曾祖母告诉过我， 僧格林沁的兵过境的时候，你庇护过这一方的人，你把云彩散布在头顶上，在乱兵的眼里是清湛湛的一片汪洋；这一次战争，听说你也掩藏了游击队，不，不但是掩藏，在有利的时机上你把他们送出山岗。 七年了，我们分离，你像一位知心的密友，在月夜，在梦里，当我对故乡作着刻骨的相思，一推门，你闯进我心的秘室，美滋滋地，灿烂地开花了——我整个记忆。 五岳的首长，泰山，它的尊容我拜望过了，武当山，它的名字天下轰传，我也曾站在“攀天峰”上啸叫朝着青天，我玩赏它们的壮美，可是我不能太爱它们，因为它们只是一些岩石巧妙的堆垒。（儿时月夜捉谜藏的时候，它曾以它的阴影掩藏过我。）也许被吹平了吧？多少我的亲人、熟人，死了，老了，又该有多少新生了，成长了；我想着我再见到你时候的，那心境，我想着，除了一串悲伤的故事，该还给我述说一些崭新的事情…… 1944年3月17日于重庆歌乐山中 （辑自《生命的秋天》）
开工大吉！ 无
应抖音上一位朋友所托.. 发一寻物公告，大意是潍水春风那里丢失一枚结婚戒指。
诸城地方文化情怀的执着与绽放 诸城 地方文化情怀的执着与绽放 扶淇河畔 2023-11-10 11:47山东总版主 王炳熹 欣闻学松兄《诸城方言》姊妹篇《诸城俗语》书稿即将付梓，欣喜之余，感慨良多。能以一己之力携手知心伙伴，暮色晚年而孜孜以求，寄情于诸城地方文化的精心研究，十余年坚持不懈，顺利完成如此繁复艰难的地方文化工程，奉献给世人一份珍贵的文化产品，实乃难能可贵，文化情怀可嘉。正是因了如胡学松那样的一群执着热爱诸城地方文化的智者学人，亦才有了诸城地方文化之花的芬芳绽放。 方言俗语是地方文化的一项独特内容，司马迁《史记》即有“民人俗语”之说。俗语是群体大众在社会生活人际交流过程中，历经悠久的历史积淀，借助比兴、具象、生动、通俗化的方言俚语，用一种约定俗成的非规范化的语言表达方式，叙事达理，励志劝诫，扬善惩恶，鲜活而简约，意赅而传神，具有重要的口语交流沟通作用。《诸城俗语》汇集整理了2900多条民间常用的惯用语、俗语及歇后语，词句传神，语言精妙，比较全面系统整理记述了诸城俗语的丰富内容，当为诸城地方文化研究史上第一部民间俗语的集成之作。 《诸城方言》《诸城俗语》两部书稿，多角度、多层面、多方位展示了诸城地方文化的丰富内涵，当是近年来形象解读诸城地方文化的珍稀著述。书稿以大众群体口耳相传的地域方言俗语为载体，充分再现了诸城大众的社会生活、人文历史、稼穑耕作、民间民俗等一系列具有精神生活价值的鲜活文化生态，对丰富诸城地方文化内容，极有历史传承意义。借《诸城俗语》出版之际，有感而发，便想粗略整理一下多年来我对诸城地方文化的一些拙见与思考，以与学松等知己好友共勉共励。
诸城白玉山子的来历 2020-08-22 07:39·邞淇河畔在清乾隆《诸城县志》疆域图上标有一座小山白玉山。它坐落在诸城城北的潍水之滨，扶淇水傍其右流入潍水。山不太高然其形成奇异，来历却载入志书。乾隆《诸城县志山川考》载：“县北二里有白玉山，明洪武四年三月十五日大风堆沙而成，以白玉名者，状沙之白也。此北条山一大支也。” 又有传说为明洪武二年，有一天夜里突然刮起狂风，传为九条龙路过此地。它们因依恋这个地方，便停了片刻，其携带的漫浸风 沙就留了下来，形成了一座玉山，白玉山由此而得名。 白玉山是诸城北去濰坊、济南的交通要冲。明万历二十七年，官府在此修建了专门接待上级官员的“玉山馆”。史载：“玉山馆，县北白玉山之阳，万历间知县颜悦道建，以迎送上官者。”为了交通方便，明天启七年(1627)，又在这里建成了诸城境内潍河上第一座大桥一善济桥，并在白玉山立碑纪念。 自玉山的灵气孕育出了自己的特产。这里出产的香附米，质量上乘冠压群芳，早在数百年前就已闻名遐尔。清代《诸城县志·方 物考)在评价中草药时云：“其少而诸佳者，白玉山香附米… 明万历年间，爱民清官杨天民“由朝城调繁诸城，下车问疾苦，察民所利病……累二年，以内召去，父老千余，泣送数百里。”为缅怀这位清官，诸城乡民为其建了生祠以祭之，后来与另一位清官杨继盛合祭于“二杨公祠”。在祠前有一方纪颂杨天民的德政碑，而此碑最早是立于白玉山的。《诸城县志·金石考》：“邑侯杨公德政碑，万历二十五年张世则撰，在白玉山，乾隆二十八年，知县宫懋让移置二杨公祠前。” ……以下略
看看这是啥
中间画十字线处，即为海拔706米点。 来源于信息港的网友，就是说马耳山最高海拔应该就是这个高度。应属于五莲境内。 诸城境内那就是饽饽顶了吧。好像也比诸城境内其他山高？
下手五个字
空山新雨后——马耳山 空山新雨后——马耳山 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fbbs.zcinfo.net%2Fforum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3D232127%26fromuid%3D16227&urlrefer=ee5ddb032f87a162a5c68542ae103bfd (出处: 诸城信息港城市论坛)
甘泉岭生态园茶文化学术交流及观光旅游项目 ...
诸城历史沿革 ..
发个图片看看
。。。。。
上图。。。。。
老诸城境域变化史 ..
诸城马耳山齐长城永镇关
说胡家楼有水缸的 哪有啊？咋没找到
马耳山上齐长城#[视频]视频大作战#
.. 陈舜庭等
切勿重复广告
这个牛 的很
诸城文化档案丛书《古遗新韵•老诸城》第3辑出版 日前，诸城文化档案丛书《古遗新韵•老诸城》第3辑正式出版发行。《古遗新韵•老诸城》系列丛书由诸城市档案馆与诸城市古遗文化研究会合作编辑，第1辑和第2辑分别于2018年、2020年出版。丛书以发现、抢救、挖掘、拾遗补缺诸城丰富的地方文化遗存为宗旨，以弘扬整理诸城文化名人、名胜、名牌、名品、名馆、名事、名典，突出综合性、知识性、全面性为主题办刊特色，每辑设有档案探秘篇、古遗史记篇、村落街巷篇、民俗风物篇、岁月记忆篇等栏目，传承诸城记忆，唤醒沉睡乡愁。 近年来，诸城市档案馆深入推进档案编研和档案开放工作，先后编辑出版了《诸城大事记》、《诸城历代方志》、《诸城历史上的今天》、《龙城壮歌——诸城撤县设市三十周年档案史料选萃》、《潍水东流》等作品，在馆内开设“龙城岁月”档案文献资料陈列展，在《潍坊日报•今日诸城》设置“历史上的今天”专栏，并积极开展线上服务，获得社会各界好评。《古遗新韵•老诸城》系列丛书是诸城市档案馆深化档案编研、创新档案开放的又一重要探索。
野夫扶仗得宽容，石屋山头听暮钟，一缕白云自今古，春来挂匾涧门 红臣孤苦中朝日，伯道伤 心无后坤
诸城琅琊西社“八友”之一的陈烨 《望马耳山顶出云》：“雨溢龙湾曲，去蒸与耳巅。如棉腾岂雾，似谷扬非烟。生出根安着，合来势若牵。望旸家意初，莫用更漫天。”
公元1075年 马耳山……
荒废了
招 聘 一楼防吞
《诸城方言》出版
诸城方言出版了
胡学松《诸城方言》序（代序） 诸城历史文化源远流长，积淀厚重。独特的诸城方言本地人常常觉得是“土话”，外地人听了很是晦涩难懂。许多乡土作家正在尝试记录这一地域性极强的方言，但要传于后世非鸿篇巨制不能毕其功。最近听说有人花费数年心血走遍诸城各地采访调查，孜孜以求编成一部《诸城方言》，近日笔者有幸见到此书，首先就是震惊：全书收录词汇丰富，收集诸城方言字、词组5600多条，全书达46万字之多。著名地方文化学者王炳熹为此书作了代序： 一 部 堪 可 入 志 的 传 世 之 作 胡学松《诸城方言》序（代序） 王炳熹
《诸城方言》 胡学松 《诸城方言》序 王炳熹 2022年的春节，虽值隆冬，阳光却是异样的柔和温暖，些无寒意。好友相聚，与原潍坊市政协副主席吴建民闲聊间，他很是认真地赞许胡学松先生的《诸城方言》，溢美之词情真意切，绝无丝许阿谀之意。我深以为奇，期盼先睹为快。数日后偶遇学松兄，便向他索要了该书的样稿，听了他如数家珍般的扼要勾画。我一时拍案叫绝，建民主席慧眼识珠，所言极是。 《诸城方言》真真是一本难得的地方文化好书，非常值得收藏阅读、馈赠亲朋好友、推介给那些数以万计背起行囊北漂广漂的诸城游子们。还有那些热爱诸城、眷恋诸城、钟情诸城的硕儒商贾。这应该是一本可以传世后人，能够载入诸城文化志的一部优秀地方文化专著。 《诸城方言》是学松的一部呕心沥血扛鼎之作，整整筹备了近十年，仅仅文字整理就花了三年多时间。全书从300多部（期刊）含有诸城方言的4000多万字刊行于多个年代的著作中，兼及调查走访近百位口耳相传方言丰富的长者，共收集诸城方言字、词组5600多条（其中与普通话读音不同的单字530个），参照汉语词典的编纂方式，并对每个词组精心解读，附以凡例，注以读音，全书达46万字之多。这是迄今为止诸城方言一部比较完整、系统、规范、精准、全面的研究专著。 地方方言研究，最大的困难莫过于对每一个词语的精准解读。汉语言文字，自甲骨文起至秦汉以降，一以贯之，一脉相承，语音与文字相对应，每一个字、词组都有比较确定的释义和出处。而诸城方言，迄今为止，仍然是一种语音系统，一种只有发音没有对应文字的语言体系。数百年乃至千年以来，诸城方言实际上是一种口耳相传的民间语言，从未形成完整的文字书写规范，始终是以口耳相传的语音形态代代传承。这就造成了有其音而无其字，要给每一个方言词组找到对应的汉字，只能根据民间发音的谐音作标注。而这种标注并非是唯一的，或许是多元的。同一个方言单词，同一个发音，用文字标记，就会出现多种不同的写法……为了尽可能保证方言词组的准确性，作者需要查阅大量的典籍文献资料，反复核实词组的来源、语境，最终选取一个较为妥帖的文字词组。其执着精神，研究之严谨，实是难能可贵。
马耳山土 地出 租或转 让 试试
马耳山周边老地图
代发：找人跑业务的
1 下一页