雪原来的风
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成熟须要时间
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不懂妆懂，利国利民 不通山东的方言。却大言不惭的讲解山东的方言助记词作曲。优秀，还是优秀。
老四书底子说， 学习。。。就是自修，自己修正自己的不良习惯癖好，让自己变得理智，明白的活着
学习从务实开始的 真正的好学之人，都是从务实开始的
老四书底孑说 读书，是为了自眼界更宽，让自己的知识储备更丰富。艺不压身，储备供自己便于于变时庸
道，可道。非常道。名，可名。非常名 助记词作品。 道，你能够听到的话。 可道，可以直接给你说的话。 非常道。不能直接说
孔子文化讲了什么 仁。。。。。。作为人。你连自己的情绪都管控不了。你说你能够做到！！！！只能是空话！！！！
仁义礼智信 信。为什么放在最后讲。因为什么呢。哪位老师来讲讲
孔子。。一个时代的剩人 那个时代剩下的活着的能够给世人讲解助记词文化的人
问问孔子家乡人。 你们现在看到的只是文字记录。字的发音与现实是不符的。 书。。。孔子家乡读复。从来没有这个读音。 术。。。。山东人读（伏）熟，伏同音。 技术。山东人称技熟（伏） 技术，，读技熟（伏） 水。。。。斐音
学习，，，，是自己自愿的储备智慧。
学《国学》没有用的真实情况 学《国学》没有用的真实情况
学《论语》是没有用的 只会浪费你的宝贵的时间。 读《论语》无用，也不全对。可以打发时间。 学《国学》无用。是因为古代人没有学过现在的不通话。他们活的的时代没有纸张。所以相互通书信无法用自话文沟通。只能用简略语
《大学》，从哪里开始学习 《大学》山东的土话即读大学也读打学。土话常用语大哪来开始，到哪来收尾。大哪到哪。。。。。。。 《大学》，方言简略语记录的作品。也称助记词文章。 壮大自己学识的意思。也是从哪里开始入手学习的意思。
山东的束修之礼 束脩。土话意思束 掐。两个手的大母指与其他四个手指张开向中间收笼。土话叫掐，也说束。㫦 修理；修整。束脩是什么意思呢！！！！在过去的农村做饭烧的是柴草、做饭用的柴草必须得是干的。大人们出门干活之前都是先把柴草凉晒在家前檐后的空闲地上。然后，再去干别的活。懂事的孩子，在回到家之后，都是把这些凉晒干的柴草，一掐一掐的掐起来垛好，修理整齐。束脩 就是一掐一掐的码放整理齐整。。。孔子是说所有的一回到家不用大人说，就去自觉帮助家里干些力所能及的事情的孩子，只要想学我没有不教的。
现在的儒学讲师是假借孔子之口向学生索取财物 束脩。土话意思束 掐。两个手的大母指与其他四个手指张开向中间收笼。土话叫掐，也说束。㫦 修理；修整。束脩是什么意思呢！！！！在过去的农村做饭烧的是柴草、做饭用的柴草必须得是干的。大人们出门干活之前都是先把柴草凉晒在家前檐后的空闲地上。然后，再去干别的活。懂事的孩子，在回到家之后，都是把这些凉晒干的柴草，一掐一掐的掐起来垛好，修理整齐。束脩 就是一掐一掐的码放整理齐整。。。孔子是说所有的一回到家不用大人说，就去自觉帮助家里干些力所能及的事情的孩子，只要想学我没有不教的。
儒家文化为什么会被传承 因为只有儒家告诉你。。。你学习，是为自己学的！！ 只有儒家告诉你。学习是使自己成为一个正常的有和路的人！ 只有儒家告诉你，想成为一个明智的人，德知道自己几斤几两。德知道自己能吃几碗干饭。德拜个明白人当老师。。。。。。。。。。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 世上的事情能够洞查明白皆是因为知识的学习和自己的明智疑问。人情练达，是清楚其中的文章
儒学，是只有真明白人才可以读懂的东西 不是阿猪阿狗所能弄懂的东西
儒家学说告诉你了什么 巜大学》壮大自身的学识。你是一个人。一个正常的人。学习。是为自己学习的。不是给狗学习的。得明德。得跟明白人去学习。这个是学习生涯的最先弄明白的东西
汉，推广儒术 汉。。。。。独尊儒术，是为了什么。为了累积北伐匈奴的人才物力和国民的团结。让国家拥有了打大仗的实力打赢仗的基础
少充明白人 不要当大明白。会被人看不起！会被人当小孩子看，会误导初学者。浪费人家的宝贵时间。
用正常人的脑子读书 汉。。。。。独尊儒术，是为了什么。为了累积北伐匈奴的人才物力和国民的团结。
志于道，据广德。。。。。。 记录，便于总结整理其中的奥妙。根据你的知识面广狭，阅历丰富呈度。信息准确性的认知。依靠自己的克制，包容的博爱的心。判断事物游离状态的各种演变。
只告诉你这样的文字语言 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
话，只有听懂了，才能知道到人要表达的意思
中庸，怎么样成为一个正常的人 人让自己拥有好的和路。
和谐——的意思 “和谐”一词最早出现在《管子·兵法》里 。其原文为：“畜之以道则民和，养之以德则民合。和合故而能谐，谐故能辑。谐辑以悉，莫之能伤”
《论语》竹简文的示范题集 集考题集。测试题集。 你说你自己思维特别健全。人们会让你讲解几句《论语》。有了你的解答。你的智商知识面———也就一目了然了
学以指用。 学习了得指望这些知识能够在现实生活当中能够运用
无脑人读《论语》 只要孔子的文字，不要孔子的读音。到处瞎咧咧。这个孔子说的，那个是孔子说的。
农民最认可的老师，都是什么样的人 ……
如意你是一个正常的人。 同一句话—————君子人的解释与小人的解释会相同吗！！！！
学习——是理性的事。 君子人谈学习。与小人谈学习。言论是不可能一样的。
学问从哪里来的 天子失官，学在四夷
都学了什么玩意！ 胡呱呱有什么意价值。只快活快活嘴皮子
凭什么去懂。 乘桴浮于海。山东方言——就是“成熟属于海”。成熟属于海——用山东方言读就是“乘桴调浮于海”
儒学宗旨—— 儒学宗旨——
儒家文化说的是 诸子百家之儒家孔子：仁"是孔子思想的核心———想成为一个成功人士——先学会克制自己的情绪，使自己恢复到正常状态———
迷信，！。 信，可以。但是不能迷！。蛋迷了，就会盲从。
中国的古人文化核心是什么？？ 不当家不知道粮米贵！不养儿不知道养儿难！！！ 未经清贫难为人！不经打击老天真！！！！！！
形而上学，， 形式上———学了。其实呢…………
形式上是学了。😏其实呢……
什么是“天人合一” 天时，节气，气候。与人体迎反应！的规率。合在一起。去作判断。
“天人合一” 什么是“天人合一”！！！天气，天时，与自己的人体反应……:……“。只要是天气和节气。出现了这种情况，什么样的人，的身体会产生什么样的反应！！！！！！！
孔子办学——— 是为了全民素质的提升，决定家国兴衰的基础，全民素质。
方言记录品与…… 舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱……如果这个是方言记录的作品。。。囚……土话中“没事逮这囚都嘛的。〞“……该忙啥忙啥去吧，三月五月死不了，别都在这里囚着了……”昔日，尧老了行动不便不能够再考察处理政务，舜看护着他，把处理政务的权力交给了舜，舜政务在身，不能再继续看护年迈的尧，就把尧留在了平阳……这与《尚书》《史记》上的记录是吻合的……
识字，会查资料；不等于懂 无友不如己者。山东的土话———世上没有不如自己的人。（不要自作聪明。世间没有傻子。）。 过，则勿惮改。有人指出来了过失，过错。则不要去盲目的更改。弄清错的原因之后，再去整改。
如何与世人沟通交流 温良恭俭让。山东的土话。温——说话有温度良——心存良知良念。恭——谦恭，俭——俭明，简单明了让——让别人把话说完。————讲的是怎样与社会上的人沟通。
吧中养狗忌讳说 无缘无故乱删帖， …………
人——没有自我情绪掌控能力 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 世人如何去与他礼貌的沟通。如何与他乐科！
学习《周礼》的价值 礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。 这句话是山东的方言简略语记录的作品。也就是助记词作品。 礼———周礼。考虑周到再去说，再去做的规矩习惯。也称规矩礼。 和————和路。智慧技巧技能。 贵————价值。 先王———先前，技能拔尖人才的成才原因。 斯为美——————分析分析，都是尊寻这个规矩礼而成就的完美的结果。
壮大自己的学识……… 子天子以至于庶人，一是皆以修身为本。没别的路径。
读书………是为了 避开别人踩过的坑， 走好自己人生的路！
仁———是考察一个人是否能够成才的首要标志。
山东的民间传下来的“仁”解读 山东的民间传下来的“仁”解读
仁，是走向理智的开始 克己复礼，为仁。所有的正常的人说话处事都是懂的怎样才能克制得住自己情绪的。
这样的才是精品 《水调歌头·读毛主席诗词》 掌上千秋史，胸中百万兵。 眼底六洲风雨，笔下有雷声。 唤醒蛰龙飞起，扫灭魔焰魅火，挥剑斩长鲸。 春满人间世，日照大旗红。 抒慷慨，写鏖战，记长征。 天章云锦，织出革命之豪情。 细检诗坛李杜，词苑苏辛佳什，未有此奇雄。 携卷登山唱，流韵壮东风。 这首词的作者是高亨教授，他在词中高度评价了毛泽东主席诗词的雄奇之美，表达了对毛主席谙熟历史、用兵如神、胸怀天下、笔势如虹的由衷钦佩和崇高赞誉。
好学——薅学 好学——土话是说薅学而已。薅别人学来的智慧。收获别人学来的成果。
《国学经典》 dei，德州！山东古来只有dei德州！这一个发音！！ 乘桴浮于海———不通话成熟属于海！ 成熟属于海———鲁南苏北一带方言读（乘桴浮于海）
李 鸿章 “囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；身无病，心无忧，门无债主，便是地上神仙！”
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