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西餐礼仪西餐礼仪还挺复杂~　　１、就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。　　２、使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住食物，右手执刀将其切成小块，用叉子送入口中。使用刀时，刀刃不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成“八”字型，分别放在餐盘边上。刀刃朝向自身，表示还要继续吃。每吃完一道菜，将刀叉并拢放在盘中。如果是谈话，可以拿着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉，但若需要作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。要记住，任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。　　３、喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。如汤菜过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。喝汤时，用汤勺从里向外舀，汤盘中的汤快喝完时，用左手将汤盘的外侧稍稍翘起，用汤勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在汤盘(碗)中，匙把指向自己。　　４、吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内。如盘内剩余少量菜肴时，不要用叉子刮盘底，更不要用手指相助食用，应以小块面包或叉子相助食用。吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中。　　５、面包一般掰成小块送入口中，不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹。　　６、吃鸡时，欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿时应先用力将骨去掉，不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身，要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时，要切一块吃一块，块不能切得过大，或一次将肉都切成块。　　７、喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫碟上。喝时应右手拿杯把，左手端垫碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝。吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉着吃。　　８、用刀叉吃有骨头的肉吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定(可将叉子朝上，用叉子背部压住肉)，再用刀沿骨头插人，把肉切开。最好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水。当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。　　９、吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩，是对厨师的礼貌。注意不要把面包盘子“舔”得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一点调味汁来吃，是雅观的作法。

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转载]前世是谁埋的我 [转载]前世是谁埋的我书生拿着书在打瞌睡。 � 　　欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。　　不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。　　看的人不同了，书生就不是那个书生了。　　你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。　　看的眼光不同了，他就不是他了。　　和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。　　是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。　　有一则佛教故事。　　从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。　　书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。　　僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服.她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫.。　　书生大悟。　　前世，究竟是谁埋的你？　　金岳霖找到了林徽音。他用一生的孤独来回报林这位前世埋了他的人。　　徐志摩找到了谁？“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。” 　　这是他在追求陆小曼时说的话。他轻轻的从林徽音的身边走了，正如他轻轻的来，他轻轻的挥手，没有带走林身边的一朵云彩。为了满足奢靡的生活，他频繁的往来于南北授课，在碧蓝的天空中，他把他34岁的生命回报给了前世埋他的陆小曼。　　人们从奈何桥上匆匆走过。　　孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是，那个前世埋他们的人，在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。　　欣赏那个打瞌睡的书生吧。他真的很用功，你瞧，他睡着了还拿着书呢。 �� 　　月光下的大海，泛着粼粼的波。　　朋友说，无期，和你的爱人去看看月光下的大海吧，在大海的最深处，也许就藏着你前生的记忆呢。　　我在屏幕前轻轻的笑了。三生石上的旧精魂，真的不是一个美丽的传说么？与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧。　　我从奈何桥上走过。　　孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。” 　　不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。

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奇花异草第3辑——艳丽花朵 1、米兰

奇花异草第2辑——珍奇花卉 1、铁树花

英汉对照今朝名言集锦 There is a limit at which forbearance ceases to be a virtue.-- Edmund Burke (1729-1797)存在一个界线，超过了，忍耐便不再是一种美德。-- 柏克 * 柏克是生于爱尔兰的英国政治家、政治思想家和杰出的演说家，西方近代保守主义的代表人物。他1765年当选英国议员，主张对北美殖民地采取更公正的政策；1775年，即美国独立前一年，他提议同北美殖民地和解。在《对法国革命的思考》（Reflections on the Revolution in France, 1790)一书中，他理性地陈述了反对暴力变革的观点。

忘却是另一种思念的开始！——爱情，在瞬间失忆！！！总有这么一天吧也许我们会突然忘了对方的存在犹如忘记一个名字当然于太多人来说世界就象我们的一个证书给自己看的给知情的人懂的

quotation: 就当花没开过，我没来过窗外大街上的汽车声有如阵阵呼啸的风，吹得人心神浮动，思绪跌宕。月光终究是累了，在闪烁的霓虹中，它已然被奔行在都市丛林中的人们忽略了，我们在心安理得地享受喧闹的夜晚，谁又会感怀那默默注视我们的清月？感念于此，才感念与你的过往，犹如轻风、犹如淡月，浅浅的痕迹，慢慢的消退，来不及开始就似乎结束，平淡得近于窒息，牵连得近于恍惚。你是在等待什么呢？还是在期待什么呢？还是一点点的恶作剧？或者，你根本就想制造一个云里雾里的游戏？不要去策划一份感情，不要换别人的真诚作自己的砝码，也不要把自己置于多种选项中无所适从或者左右逢源。发乎自然就顺其自然、止于自然吧，你不相信自己，我也不敢相信你。有时想，人错过的不是缘分，不是机会，而是默契的坚持。没有坚持则擦肩而过，没有默契则日渐疏远，我们所选择的，永远不是最需要的，而是比较容易的和比较适合的。而最需要的，一定是终其一生的美梦。在竞争的时代，人总要处于竞跑的姿势和状态，所以，谁也不要奢望心仪的一方就在某个地点等着你；所以，与其四处寻找对方不如在自己的相遇中发现；所以，双方可以是闪电战、攻坚战而不能演化为持久战、消耗战。真的，谁又能消耗得起呢？又有谁能拖得起呢？其实，感情总是有一点点盲目，有一点点冒险，有一点点听天由命。也许我们不能释怀的，不是彼此的淡漠，而是疏离的记忆；不是相视的温暖，而是独候的寒冷。故事很少，但已然别具深意；祝福不多，但依旧心系回味。关联少了，放手容易；牵念少了，疏远容易；见面少了，陌生容易；而曾经的感觉，已悄悄地模糊、凝结、变异。如果可以聆听花开的声音，那只有心有灵犀的两个人知道；如果能够见证花谢的过程，那只有护花的人才铭心刻骨。想要抽身而退，却发现自己本没有前进，似乎还停留在原地，想要不辞而别，却发现彼此似乎不需要告别的仪式，因为没有明确的开始，就无所谓郑重的结束。就当花没开过，我没来过；就当你没走过，花没见过——

下辈子如果我还记得你..................

让离别不再伤感毕业狂想曲等我毕了业，写情书追MM，想写中文写中文，想写英文写英文，一次写两个版，高雅一个版，肉麻一个版；

无上装舞厅现场写真实录 1

历史在这一刻停留(图集) 1、在世纪交替的那一瞬，法国人的确浪漫到了极致！！（2001年1月1日）

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新疆，能带你触摸天空 1

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谁忆江南杏花春雨

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红色----红斗牛士爱的告白