初窥道庭的个人资料

好诗鸿蒙开时并无经，经是先贤揣度成。修行恰似风中烛，一时恍惚一时明。当使道心如明月，不去朔望论亏盈。若是念经能了道，早无人烟俱神灵。

好文章 1 古希腊神柱上给人的最有用告示是：认识你自己。 “我”是谁？“我”在何处？千古谜题。假借“我”名者，如此之多！财富事业是“我”？非我；亲爱眷侣是“我”？非我；酒色财气是“我”？非我；闲情雅致是“我”？非我；小德小性是“我”？非我。这些都是生命轮回中，穿戴某种皮囊后的一种生活方式而已。这不是你。比如转生为猫，会玩弄老鼠，爱啃大鱼头；转生为狗，自然嗅觉灵敏，热爱肉骨头；转生为大树，习惯静止，不愿行走.......这些，都并非本性的你。属于你的，不是“你”，身外之“物”，生不带来，死不带去。真是“你”的，只有德行的灵魂和业力的轮转。所以，人最难的是忘掉假“我”，放下假“我”。渐悟的修行难就难在如何分得清什么非“我”，一层一层剥离，再剥离，舍了又舍，再舍；去掉一切原本执著不放的，待舍无可舍，已淘沙为金。水是水来山是山，焕得青眼细分辨。云遮雾盖迷本性，云消雾散带笑看。 2 生和死，是每个人最大的两桩事情。行走在生死的旷野，我们每个人都在路上…… 死亡是场大迷雾，但有两件事我们可以肯定：其一，总有一天会死；其次，我们尚不知何时死。活着时，我们可以用两个方法处理死亡：忽略；或者正视，藉着对于死亡所做的清晰思考…… 每个人来到这个世间，都有一件特定的事，要完成，那就是你此生目地。如果你没有做这件事，就等于什么事都没做。 3 但，你的生命，是天地间的一个奇迹！宇宙浩淼，时空无限，地球上短短的存在，选择这样一个芥末大小的空间落脚，选择为人，你的存在，是一个奇迹。机遇倏然易逝，如河流一样流淌，每一分钟，世界都在变化，如水滴一样的你，存在，已经是一个奇迹。历尽生命的种种艰难，披荆斩棘，跋山涉水，天地之悠悠，怅然而涕下，你依然存在，是一个奇迹。他从无形中来，踏着真理如意而来，能和他相逢，哪怕仅仅是听闻，也是可喜的缘分。你的存在，你的等待，就是为了证明：生命本身就是一个奇迹！ 4 深觉自己幸运：在风华正茂时得法，在年富力强时承受魔炼，在成熟和稳健中整理思路和认识众多红尘摆渡客（那么多的美丽心灵啊），总在最好的时机，用最合适的方式，走这样幸运的修炼之路。合十。感恩。知道渺小如微尘的自己，是因为修着宇宙的大法，才有如此的幸运。“佛恩浩荡”，组成我们身体这个小宇宙的每一个微小的组织、每一个分子、每一个粒子，都在无限敬仰的承受着佛法的光耀，所以才可以如此幸运和顺利，如此明澈而清凉，如此快乐而安详。可是还有很多很多依然在迷茫中苦苦挣扎、上下求索的心灵！就象十余年的自己一样，在夜色渐暗的校园里，望着苍茫月光，心里无限愁怨，不知方向何在！钻遍书丛，问遍苍生，不过是无解的一个问题。而生死之关似乎早已迫近。16岁那年，痛得几乎失去呼吸，也是如此月色迷离，迷茫不知方向，但有一点很清楚，我清晰的知道：可以站，可以走，可以正常喝水、吃饭，活着已经是种幸福......那一刻，似乎预示着此生定然要与众不同，此后就基本上不再计较什么贫富、好坏、苦乐之别，因为这些东西本质上都一样，一样属于无常。释迦牟尼佛说过：诸行无常，诸受皆苦，诸法无我，涅盘清净。倘若我们明天就死去，那么今天的苦苦挣扎有何意义？！是事业财产能带走，还是恩爱缠绵能挽留？一点如风往事的记忆，也注定要一江春水东流去，何必为此纠结不已？人生不过是一本生死书。空空而来，再空空而去。在校园里曾苦苦追问的课题，今天想来，依旧可以再逼问一下自己：活着，究竟为什么？人生，究竟有什么意义？也许最深刻的命题，就是死亡的课题，正因为每个人都必须要去面对“死”，才感觉到必须赋予“生”以某种具体的价值和意义。自然，在没有得到大法之前，这就是可以自圆其说的一种道理。然后，幸运的，知道了自己生命之所以存在的一切秘密。合十。感恩。祝愿天下有缘人，都可以探求到透彻清明的道路。

中医之鬼神致病》：今巫实见人忽有被鬼神摆拂者，或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所贻。隋·巢元方等《诸病源候论·鬼邪候》云：“凡邪气鬼物所为病也，其状不同。或言语错谬，或啼哭惊走，或癫狂惛乱，或喜怒悲笑，或大怖惧如人来逐，或歌谣咏啸，或不肯语。”及《鬼魅候》云：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲啼，梦寤喜魇，或与鬼神交通。病苦乍寒乍热，心腹满、短气，不能饮食，此魅之所持也。” 唐·孙思邈《千金要方·客忤》：“客忤病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母，或从外还衣服、经履，鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也……中客为病者，无时不有此病也。” 宋·陈无择《三因极一病证方论·疰忤中恶证治》云：“由人精神不全，心志多恐，遂为邪鬼所击，或复附着，沉沉默默，寝言谵语，诽谤骂詈，讦露人事，不避讥嫌，口中好言未然祸福……或悲泣呻吟，不欲见人，其状万端，如醉如狂，不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳，土地神灵，为其所作。” 元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或昏不知人，头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死问丧、入庙登冢，多有此疾。” 清·徐大椿《医学源流论·病有鬼神论》：“人之受邪也，必有受之之处……凡疾病有为鬼神所凭者，其愚鲁者，以为鬼神实能祸人；其明理者，以为病情如此必无鬼神。二者皆非也。夫鬼神犹风寒暑湿之邪耳。卫气虚则受寒，荣气虚则受热，神气虚则受鬼。盖人之神属阳，阳衰则鬼凭之。……若神气有亏，则鬼神得而凭之。” 吊死问丧、入庙登冢，此等活动多与死人有关，而人死后之灵魂曰鬼。“鬼神”为何能致病？主要是人体“正气不足，神虚则受鬼”的缘故。如《素问·刺法论》：“正气不足，邪不可干”、《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚”、《素问·刺法论》：“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡”等，即徐大椿所说“神气虚则受鬼”。若人体正气不足、心神虚弱，或精神不全、心志多恐，或情志不当、所愿不遂，此时出门吊死问丧、入庙登冢最易遇“鬼”，或“鬼”附邪气而入则正不胜邪，致祸祟邪气或鬼神亡灵附体。祸祟邪气扰心则心神失守，神不归位，人体就会精神不定、魂魄游离、志意不存，或神昏魂荡、心中烦闷，或神志恍惚、迷蒙、痛痒不知，或痴癫发狂等似“鬼神”缠身，或以死人的口气说话，莫可名状，甚至神散精竭而亡。又，《素问·五藏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德。”

中医之鬼神至病》：今巫实见人忽有被鬼神摆拂者，或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所贻。隋·巢元方等《诸病源候论·鬼邪候》云：“凡邪气鬼物所为病也，其状不同。或言语错谬，或啼哭惊走，或癫狂惛乱，或喜怒悲笑，或大怖惧如人来逐，或歌谣咏啸，或不肯语。”及《鬼魅候》云：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲啼，梦寤喜魇，或与鬼神交通。病苦乍寒乍热，心腹满、短气，不能饮食，此魅之所持也。” 唐·孙思邈《千金要方·客忤》：“客忤病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母，或从外还衣服、经履，鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也……中客为病者，无时不有此病也。” 宋·陈无择《三因极一病证方论·疰忤中恶证治》云：“由人精神不全，心志多恐，遂为邪鬼所击，或复附着，沉沉默默，寝言谵语，诽谤骂詈，讦露人事，不避讥嫌，口中好言未然祸福……或悲泣呻吟，不欲见人，其状万端，如醉如狂，不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳，土地神灵，为其所作。” 元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或昏不知人，头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死问丧、入庙登冢，多有此疾。” 清·徐大椿《医学源流论·病有鬼神论》：“人之受邪也，必有受之之处……凡疾病有为鬼神所凭者，其愚鲁者，以为鬼神实能祸人；其明理者，以为病情如此必无鬼神。二者皆非也。夫鬼神犹风寒暑湿之邪耳。卫气虚则受寒，荣气虚则受热，神气虚则受鬼。盖人之神属阳，阳衰则鬼凭之。……若神气有亏，则鬼神得而凭之。” 吊死问丧、入庙登冢，此等活动多与死人有关，而人死后之灵魂曰鬼。“鬼神”为何能致病？主要是人体“正气不足，神虚则受鬼”的缘故。如《素问·刺法论》：“正气不足，邪不可干”、《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚”、《素问·刺法论》：“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡”等，即徐大椿所说“神气虚则受鬼”。若人体正气不足、心神虚弱，或精神不全、心志多恐，或情志不当、所愿不遂，此时出门吊死问丧、入庙登冢最易遇“鬼”，或“鬼”附邪气而入则正不胜邪，致祸祟邪气或鬼神亡灵附体。祸祟邪气扰心则心神失守，神不归位，人体就会精神不定、魂魄游离、志意不存，或神昏魂荡、心中烦闷，或神志恍惚、迷蒙、痛痒不知，或痴癫发狂等似“鬼神”缠身，或以死人的口气说话，莫可名状，甚至神散精竭而亡。又，《素问·五藏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德。”

道教往生咒太上敕令，超汝孤魂。鬼魅一切，四生沾恩。有头者超，无头者生。枪诛刀杀，跳水悬绳。明死暗死，冤屈曲亡，冤家债主，讨命儿郎。跪吾台前，八卦放光。站坎而出，超升他方。为男为女，自身担当。富贵贫贱，由汝自招。敕救等众，急急超升。

你不是别人，转你怯懦地祈助的别人的著作救不了你你不是别人，此刻你正身处自己的脚步编织起的迷宫的中心之地耶稣或者苏格拉底所经历的磨难救不了你就连日暮时分在花园里圆寂的佛法无边的悉达多也于你无益你手写的文字，口出的言辞都像尘埃一般一文不值命运之神没有怜悯之心上帝的长夜没有尽期你的肉体只是时光，不停流逝的时光你不过是每一个孤独的瞬息

我不是一个怪人。，。梵高 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fimgsrc.baidu.com%2Fforum%2Fpic%2Fitem%2F430ca5d6277f9e2f5abf9d6f1d30e924b999f353.jpg&urlrefer=b93079ae53a12877a7de021b74e575db我不是一个怪人作者：凡·高　　人们总把我看成是一个不可理喻的怪人，我要申明的是，我不是什么怪人，尤其不是应从社会中清除的野蛮粗鲁的人。　　的确，我常常衣冠不整，样子很寒酸，不能保持很庄重的样子。因为我长期没有收入，我的衣服是我弟弟提奥的旧衣服改的，加上作画时溅上的颜料，我无法成为一个受欢迎的人。　　有人说我的性格坏透了，无端地猜疑我，怀疑我做了什么见不得人的事。我不知道该怎么办。　　我要说的是，我不追求地位和金钱，不会为世俗去改变我的性格。我热爱生活，只要我牢牢抓住了生活，我的作品就会得到人们的喜爱。　　我30岁生日的时候，得到了弟弟提奥真诚的祝福，我非常感谢他。这天，我找到了一个适合扮作挖地人的模特儿，我非常兴奋，简直不敢相信自己只有30岁。　　有时候也真觉得我已不小了，特别是在人们认为我是一个失败者的时候。一想到我可能真的会是失败者，我感到时光如流水一般无情，让我开心不起来。在平静正常的心境下，我又为我在这30年中学到的东西而高兴，让我对未来的30年—如果我还能活那么长的话—充满了信心。对于一个工作的人来说，30岁刚刚步入人生的稳定期，因此，30岁的人应该以饱满的热情和精力去迎接新的生活，生命中的这段时期一旦过去，有很多事情就无法逆转了。　　当然，我们也不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。　　我说“我是一个艺术家”，有人因此对我进行攻击。我坚信我说的话。在我的理解中，艺术家就是要努力地奋斗，不断地探索，无条件地献身于艺术事业。我已发现了它，了解了它。所谓艺术家，就是包含有永无止境地探索的意思。即使我不断地遭受挫折，也不灰心；即使我身心疲惫，哪怕是处于崩溃的边缘，也要正视人生。

帮我解封的朋友，谢谢你，如果我在被封，请不要在解封我对这里彻底失望了

道术吧，我的狗窝，我的爱外面的世界是可怕的。每当我在外面受到伤害，第一个想到的就是道术吧，在这里舔着伤口，慢慢平复身心，我有一肚子的话相对你说，却什么也说不出，每当想到你，胸口就升起一团暖流。

：这帖吧刚建的！？

我到底怎么你了？没天理了？我一心为这个贴吧操心废力几个月。也没想捞什么好处，为什么就被不公正对待了，？我发贴询问，你让我自己找自己的问题。我说我行的稳。站的正。没什么言行失当，结果就被删帖封号，没良心呐！太太黑暗了。

贴吧如何发展取决于吧众而不是跑过来指责管理者，管理者的作用是维持这个贴吧的正常发展，为了维护集体利益，创造一个特定环境，而有些人无法理解，甚至无法适应这个环境，总觉得自己不自由，看到一些因为言行有失的人受到了他所谓的不公正待遇时，立刻心生不满。认为这里专权霸道，认为是管理者个人心性不足，发泄私欲，每个人都有一个理想的世界，这是人性之美，无可厚非，但当某些人容入群体之中时，却发现自己的世界与这个群体格格不入，因此产生了瞋恨心里。认为所有人都是盲目的，唯独自己是清醒的，我想对这种人说一句。每个人都有属于自己的位置。管理者有管理者该干的事，你有你的，要想这个贴吧真正符合你的理想。那就从你自身做起，真正建立起这个贴吧的不是管理者，而是普通吧众，所以你需要什么环境，得有你自己去创造

冬至民俗冬至这一天作为小辈应当买些肉菜但老辈家里包饺子，吃饺子，本吧有人这么做么？

虚寒症状小结

道法自然青蛙看到蜈蚣在行走，便好奇的跑过去问蜈蚣：“你看，我就四只脚，如果要行走，还需要有个先后分工。你这么多只脚，一个百足之虫，你如果走路，是先迈哪只脚呢？” 蜈蚣当即顿住，不会走路了，片刻后回答青蛙：“你不要问我这个问题，我也不能思考这个问题，我也希望你以后不要问其他蜈蚣这个的问题。因为我如果要想这个问题，那我就不会走路了。” 反思此寓言故事，多像我们的生活。我们生活中的头绪只会比蜈蚣的脚多而不会少，家庭、工作、学习、交友等等。这一切，当它自然而然形成一个顺序的时候，我们是不能过多思考的。过多的思考，只能带来负担让你迷茫而不知如何前行。如同这个蜈蚣一样。造成这种情况的原因是，我们违背了一种顺其自然的真实。天地万物，宇宙星辰的运行也是如此。都是自然而然形成的一种规律。所谓“道法自然”，说的就是这样一种自然而然的规律，是没有任何刻意和安排的过程形成的结果。我们的心，如果可以存有一种这样的境界，那么很多事情都会变的简单而和谐了。 “有大物者，不可以物”——南华真人

贵的诠释舍言贵的诠释 1、山以青为贵，水以秀为贵，花以洁为贵，草以绿为贵。2、财以净为贵，物以稀为贵，穷以志为贵，富以劳为贵。3、文以真为贵，学以精为贵，人以正为贵，家以和为贵。4、父以严为贵，母以慈为贵，子以孝为贵，媳以贤为贵。5、官以清为贵，民以勤为贵，业以兴为贵，世以平为贵。

治冻疮手冻了怎么办，都转给自己心爱的朋友吧！ 1．用热盐水浸泡患处15分钟，连续1周。 2．“十滴水”外擦冻疮局部，每天6～10次，对于冻疮未溃者疗效较好；若局部皮肤破溃糜烂，可先用红霉素软膏涂擦，待炎症消散后再使用十滴水。 3．冻疮刚刚开始时，每天晚上用电吹风边吹边揉，几天后就没有了。 4．用伤湿止痛膏贴敷局部治疗皮肤红肿、自觉热痒或灼痛的一度冻疮，取得良好效果。方法是先用温水将患处洗净，擦干后将药膏紧贴在患处皮肤上，一般贴24小时可痊愈，如未愈可再换贴几次。皮肤破溃或过敏则不宜贴敷。 5．治冻疮的方法很多，但往往时间长，见效慢，而用云南白药治疗有良效。其方法是：冻疮未溃破者，用白酒将云南白药药粉调成糊状外敷，并注意保温。冻疮已溃破者，将患处洗净后，直接撒云南白药药粉于创面，用消毒纱布包扎，数日内可愈。 6．伤湿止痛膏的妙用治冻疮：伤湿止痛膏可用于未破溃的冻疮引起的皮肤红肿、痒痛，先用热水洗净局部擦干，然后贴上膏药，每天1次，2－3次即奏效。 7．正骨水还有它的新用途，对冻疮有特效，每天擦3－4次，擦了三次能把出现的疱块消除了，半月有余治好了冻疮。冻疮患者不妨一试。 8．风油精治疗冻疮：将患处洗净，取本品少许涂搽患处，接着用手轻轻地揉搓，直至局部发热，每日3次，连续3周，适用于冻疮初起，局部红肿硬痛者，但冻疮破溃者不宜使用。在冬季来临时，每日取本品少许外搽患处，可预防冻疮。此外，用正骨水等亦可。 9．夏秋吃黄瓜时，用瓜蒂反复擦常发生冻疮的部位，只要坚持经常，保证不再复发。 10．香蕉：每晚用热水洗患处后，取香蕉去皮，用香蕉肉擦涂皲裂处，涂擦后不要洗患处，每日1-2次，数天即愈。 11.冻疮初起时，用热醋涂抹, 醋干后, 再行涂抹, 一日数次, 可见效。 12.冬季如有人生冻疮、可在温水中加入少量啤酒，浸泡20分钟，即可马上缓解冻疮带来的痛苦。这是因为啤酒中维生B1、B6有抗神经炎、皮肤炎和促进肌肉生长的功效。冬天坚持用加有啤酒的水浸泡洗用，可防止和治疗冻疮、脚气等。冻疮是因天气寒冷所引起的，多发生在手脚的末端、鼻尖、面颊和耳部等处。患处皮肤苍白、发红、水肿、发痒热痛，有肿胀感。严重的可出现紫血疱引起患处坏死,溃烂流脓疼痛。 1、多年冻疮鲜山药和赤砂糖，同捣搽之。 2、脚上冻疮及冻伤溃烂秋茄根煎汤，趁热洗，每天2—3次。如破皮用螃蟹壳烧灰撒之。 3、一般冻疮 ① 蜜陀僧、桐油调敷。 ② 黄蘖用乳调敷。 ③ 轻者：大蒜瓣、茄根秸各1把（约60克），水熬洗。重者（破皮成疮者）：大蒜烧透（柴火），糊患处。 ④ 冻僵硬的蝗虫（蚂蚱）数只，将足、翅去掉，放在铁勺内焙酥，研成细粉，用香油拌成糊状，晚上用温水洗患处后涂抹。 ⑤ 活麻雀1只，将头割开，挖出脑子，涂抹患处，接着揉搓2—3分钟，过10小时左右，再抹1次，连用2—3次（适于未破皮者）。 ⑥ 霜打过的茄子棵和麦苗（多少均可），放在盆里烧水，洗烫患处，每天1—2次，连3—4天。 ⑦ 山楂60克，烧熟搅烂，敷患处。 ⑧ 萝卜皮煎水加硫磺熏洗患部。 ⑨ 疮已溃者，可用马勃粉适量，与凡士林调匀后敷患处。 ⑩ 鲜生姜外搽过去生过冻疮处，一日2—3次，可预防。 4、冻耳生姜熬膏涂。 5、手足冻疮 ① 老丝瓜烧存性，加猪油涂之。 ② 蟹壳烧灰，麻油调搽。预先以萝卜根、橘皮煎汤熏洗。 6、冻疮溃烂 ① 盐水常洗。 ② 猪后蹄烧为灰研面。以猪脂合敷患处。 ③ 马勃1块，或马勃膏（马勃20克，凡士林80克），外敷，每日1次。 ④ 山楂片120克，炒成炭（存性），研为细面，凡士林60克，溶解与细面混合搅匀，洗净伤口，用纱布涂药外敷，2日换1次，生肌止痛。 ⑤ 柿子皮60克，烧存性研面，与熟菜子油适量，调匀，涂患处。 ⑥ 白芨、柑子皮各9克，共研细末，桐油调敷患处。 ⑦ 龙骨与上焙灰存性，调麻油外敷。 ⑧ 煅蚌壳研细末，撒患处，用纱布覆盖包好。 7、寒冻肿痒羊肉、葱（细研）各250克，以水5升煎至3升，去渣温洗，每日2—3次。 8、冻疮初起 ① 松香60克，黄蜡30克，二味熬匀，瓦罐收贮。用时先以热汤洗患处令皮软、拭干，将上药于慢火上烊化后涂之。 ② 花椒面，硫磺面各15克，涂患部。 ③ 白果树叶，煎浓汤，洗患处。 ④ 大蒜，加点红辣椒，煮水洗。 9、冻疮初起未溃 ① 辣椒秧或茄子秧3棵，水煎后，熏洗患处半小时，每日2次。 ② 艾叶6克，葱白（带须）7根，花椒7粒，水煎洗患处，每晚1次。 ③ 辣椒、生姜、白萝卜。将辣椒的里层贴在冻疮处磨擦，或用生姜汁擦，将萝卜切成厚片，烤热后磨擦，1日3次。 ④ 醋煮热，趁热湿敷患处，一日2—3次。 ⑤ 酒90克，加姜片15克，浇开，洗擦患处。

去火方法，转 1、心火 ----表现嘴苦，舌尖有红点一般脾胃也不好。扑火方法: 莲子心煮粥或莲子心泡樟芝粉喝，严重的要吃中药"栀子金花丸"。 2、肝火 ----表现嘴有苦味眼睛有眼屎视力模糊飞蚊症血压上升两肋涨痛等。扑火方法: 可以吃枸杞菊花水，大便干结的，要加草决明20-25g(要炒干不要焦茶碗里捻末)。 3、脾火　----表现嘴甜而粘，舌苔很厚，中有黄苔，大便先干后软，人乏力。扑火方法:用山药煮粥吃，严重的吃中药“人参健脾丸”。 4、肺火 ----表现脸有疖子，嘴有辣味。扑火方法：用大枣和沙参煮水喝，严重的吃中药“清肺益火片”。 5、肾阴虚火旺 ----耳鸣，盗汗，人酸软，头鸣，舌后跟有舌苔，嘴干，大便干，手脚糙热。扑火方法：吃中药”知柏地黄丸” 6、胃火 ----表现口臭，也可引起大便干燥（宿便气味反倒胃　引起口腔异味）。扑火方法：牛黄清胃丸。上述所有脏腑上火其实都是虚火，是阴阴不平??的症状，最好的不伤身体的方法是利用好这把火，火代表着阳气和力量，灭掉就是浪费掉了，可以引火下行，把火引到脚底，也就是泡脚，每天临睡前泡泡脚，引火下行，平衡阴阳，温煦气血，改善睡眠非常好

最简单的退鬼术经常有人问我，遇到各种各样的鬼物怎么办。我的答案都是一样的:公鸡血滴脚上，你踏一步，鬼退三步。

中医异事，如果说这个世界上真的有鬼神，恐怕中医大夫是最能接近到鬼神的职业之一了。古代的“医”字，有一种写法下半部分就是“巫”。西方医学没有普及的时候，一个垂危的人，在半阴半阳之际、半生半死之间，是需要德高望重、医术高明的大夫来判断生死存亡的。如果大夫在一番诊察之后，摇摇头叹口气，说“不用开方了” ，意思就是此人必死无疑了。如果大夫试过脉之后，写张方子说“不妨试试看”，就是还有能救活的可能。对生死情境已经司空见惯，恐怕对生与死的体验也会比别人多那么几番。这样的大夫每村每县都会有那么一两个，而我的祖父恰巧是他们中的一个。一、鬼门贺鬼门十三针是针灸术里最特别的一种，因为一般的针灸术都是用来治人，而这一种却是用来治鬼的。这套针法在中医里面常用来治疗癫狂症，大概是西医讲的精神病一类。中医认为，这样的病有很大一部分是因为鬼魅妖物附身导致的。据说发明这套针法的是孙真人，至于这个孙真人是不是鼎鼎大名的药王孙思邈，现在已经无从查考了。在北通州有一位姓贺的医生，和我的曾祖父相识。他们家是数代传承的鬼门针法，并且精通厌镇的法术，治疗癫狂这一类疾病百治百效，从无失手。到我曾祖的朋友已经是第五代传人，他这个人生性狂傲古怪，自恃掌握了诛杀鬼神的技巧，对灵异之事尤其无所忌惮。每次到病人家应诊的时候，指着病人，本来胡言乱语狂躁不安的人立刻被他骂的低头不语，此时他拿出银针按照十三鬼门扎下去，病人昏睡半日，起床的时候就好了。按照规矩，事情是不能做的这么绝的，鬼门要一门一门的慢慢往下扎，鬼被逼的受不了的时候，就会哀告针师，此时针师问清孽债前缘，在人鬼之间做个和事老，病家给鬼道做些功德帮助它们早早超生就是了。可是这个贺先生偏不信邪，他觉得人鬼应该互不干涉，既然鬼附身害人，就一定要赶尽杀绝，以免日后再次为祸。有道是，常在河边走哪有不湿鞋。有一次这位贺先生遇见一位厉害的主儿。有一位女病人，二十七八岁，狂躁非常严重。犯起病来爬到屋顶上拜月亮，或者生撕活鸡吃，或者一丝不挂的往门外跑一点也不知羞耻，而且力大无穷，发病的时候要三四的壮汉才能制服，家人为了此事也曾找过喇嘛念经、道士做法，毫无用处，听人传说贺先生医术高明，所以请来医治。贺先生见了病人按惯例先是一通大骂，病人毫不理会，后来竟然和他对骂起来。只得让家丁先把病人按压住，然后贺先生强行针刺。每刺进一针，病人都要撕心裂肺的高声喊叫，然后笑骂贺先生。到第十三门鬼封穴的时候，那个东西高声说：“你今天非要置我于死地，坏我的道行，我不会放过你，我诅咒以后你的子孙中每代必出一个痴呆疯癫之人。”贺先生冷笑一声，并不以为是，朝病人舌头一针刺下去，把那个东西了断了。当时贺夫人已经身怀有孕，半年之后诞下麟儿，无恙。贺先生讪笑那个妖怪太自作张狂。二年之后又生一子，三岁后发现是痴呆疯癫，多方名医诊断是内因所致，久治不效。以后所生儿女无恙。我祖父在记录这件事情的时候，已经见到第四代人，确实是每代都会出现一个这样的人。贺先生治病救人，也算是顺应天道，积德行善，为什么会遭到这样的不幸呢？可能是对鬼神太过刻薄，滥杀无辜才会这样吧。佛说众生平等，不管对高贵于我者或是低贱与我者，都应该抱有宽恕仁爱之心来对待才道路会昌盛持久啊。二、太素脉看过中医的朋友，都被医师试过脉搏。脉搏的跳动的细微变化，是中医师判断病患身体状况的主要依据，精通脉法的医师，摸一会儿脉，能把你身体所有的疾病和不适一一说出，有些甚至是特别细微的、连患者自身都不太注意的情况也不会遗漏，不夸张的说比高科技的CT机还要精准。但是要学会这样的脉法，首先自己要是绝顶聪明的人，其次要有名师指点，然后通过N年的实践和磨练，摸过数以万计的脉象之后，才能够获得。中医界真的懂得脉法的人，一百人里也就有那么两三个，懂脉法的人里面，一千人里未必能有一个修炼到这个境界。现代中医界有一位老师叫金伟的，人送外号“活CT”，大概可以称得上奇才中的一个。金老师是盲人，也许在现代社会里，只有摒却花花世界的骚扰，才有可能修炼成这样的盖世绝技吧。言归正传，下面讲的太素脉的故事，却是跟命运有关的。太素脉法是一种通过脉搏跳动来判定人生吉凶祸福的方法，可以归入相法一类。现在可考的资料，这种相法早在汉代甚至更早就已经有所流传，明代青城山人张太素，加以归纳总结，整理出一本《太素脉秘诀》，流布世间，所以后来就管这种相法叫太素脉法了。曾祖父民国初年在沪上坐诊的时候，有一人在街市上以太素脉法为人评断吉凶祸福，每次收银洋五角，据说非常灵验，有很多知名人士也要找他去看。

出马草仙常用语解析，转草仙是指修行低于五百年的仙家。 1. 黄条：香 2. 哈拉气：酒 3. 红梁细水：酒 4. 宝鼎：香炉 5. 八宝汉：男性弟子 6. 盘头女：女性弟子 7. 小花容：女孩 8. 草卷：香烟 9. 小童子：男孩 10.落马靴坡：来 11.打马靴坡：回去 12.帮兵：二神 13.红枣：火炭 14.雪花飘：馒头 15.小凤凰：鸡 16.迎迎风：要喝酒或者吸烟的意思。 17.门帘子：（菜刀） 18.凤凰蛋：鸡蛋 19.扁扁嘴：鸭子 20.悠荡山：筐（挂在高处的时候的叫法） 21.逛荡城：筐（放在低处的时候的叫法） 22.接骨山：秫桔垛 23.百草山：草垛 24.半边山：平房的山墙 25.黄圆圆：桔子 26.黄元宝：香蕉 27.高姓贵号：姓名 28.炼仙丹：修炼 29.弯弯腰：大虾 30.黄土高坡：火炕 31.宝案：桌子 32.砖：地面 33.香童：已婚女性弟子 34.灾横：有病 35.出灾：好病 36.弟马：弟子 37.元宝：钱 38.开个脸：给个面子 39.圆圆：鸡蛋 40.跨海：二神 41.海片：烧纸 42.飘扬子：饺子 43.挑龙：面条 44.乌木杆子：烟袋 45.清茶大碗：水 46.轻风：男鬼仙的统称。 47.悲王：鬼仙的头目，也是轻风教主。 48.烟魂：女鬼仙的统称。 49.悲子：鬼仙的通常叫法。

请教，小脑萎缩怎么治疗

经典故事荟萃在玉器店看到一个价格不菲的精美挂件，那是一块天然的翡翠玉石依其原型分色雕刻而成，白色通透的部分雕成一只形神兼备的「知了」，翠色部分雕成清秀坚挺之竹节，知了附在竹节上，整体看来惟妙惟肖，动静合宜。越是贵重之物越讲求寓意，店主人解释说：知了取其「知」字，「竹」与「足」谐音，故而它的蕴含之意便是「知足常乐」。真是太有趣了，看来这小小的翡翠雕件不仅给人美好的视觉感受，同时让人体会到中华文化之古老精深，广博而富含生趣，我想起一个关于「不知足」的小故事。相传古时有户贫苦人家，家中一无所有，只有一口井，就靠卖水为生。某天一个道士路过此地向他们讨了一碗水喝，临走的时候问他们有甚么愿望，他们就说：「要是能开个酒店卖酒就好过了。」于是道士轻施法术，水井变成了酒井。从此以后这对夫妇每天都从井里打出芳香四溢的美酒来卖，日子过的越来越红火。不久，道士返回，问他们现在日子怎么样啊？他们又说：「日子过得是比以前好多了，只是井里只能打出酒，却没有酒糟，我家的猪没的吃，不知仙人能否再帮一次？」道士听了，摇头叹息：「天高不算高，人心比天高。清水当酒卖，还嫌没有糟。」说罢飘然而去，从此后，他家的井里又变回水，再也没有酒了。人是要学会「知足常乐」的，现实生活中，人们总是这山望着那山高，一生汲汲营营，追追寻寻，忙忙碌碌，徒增诸多求不得之苦，也错过了人生中许多美丽的风景。修炼人都知道，人的福分由先天带着「德」的多少而定，所以人要知足、惜福，淡泊随缘。如要增加福分，只有改变唯利是图思维模式，心存善念，多行善事方是根本。

是长生久视，还是超脱生死超脱生死，不生不死，自然不生不灭，至于长生久视，尚有生死不得解脱

干货贴，待你长发及腰，如果有人招你请用头发勒死他

子曰：过午不食今后午饭过后就不要在吃了。相信我不会错的

散谈漫论2 会关键词。（神器）

提醒各位一下，说归说，骂归骂，这段时间风声太紧，最好还是收敛些，风头过了之后，再继续反，继续挺

至，那些曾经拥有人格的同胞现实中的坎坷磨难为何将你锻造成为了一条，可以津津有味吃屎的狗了？此时此刻我不忍心唾骂与你，只是感到伤心，悲凉，愤怒，这个社会何以如此残忍的将你塑造成了如此模样？或者是你自己在这个缤纷而极具魔力的社会中选择的自我迷失？不管因为什么！曾经的朋友，我会时刻祝福你的。不管你是多么遭人唾弃，我还是要祝你全家快乐。

我就说了句你不正大光明至于吗瞧瞧你这通篇长骂，隐钟子，您别侮辱道士这个职业好么？说什么道士也可以骂人，您真逗，我估计是你家的长辈教你的吧？你可真给你家长辈长脸。终南山出你这么个货色，真是奇耻大辱。

本吧还有点能干点事的管理么？怎么就没人管管这个拉皮条的杂碎啊？？？？草她，，嘛的，怎么净是这垃圾的帖子？都挂一天了。谁帮忙报一下网络110，抓了这这杂碎，谁帮忙报警，我代表我全家谢谢你，我这没电脑，不然我自己就办了。气死我了，

假如会法术，你会怎样对待

阴神一贴哪去了？

新人报道乌鸦落进喜鹊窝，不知哪位是大哥

求高人解答前两天看到一个问题，两条蛇互相吃对方结果会怎样？我心里有一个答案我先不说，看看高人是怎么回答的

吧主小吧，请行使手中的权利好么？传谣贴，水帖，居然还有找炮友的帖子，不觉得扎眼么？赶紧删了吧！

散谈漫论记录生活在的点滴感悟

双吉子朋友双吉子朋友。本吧不欢迎大师'所以请您收敛一下您的言行，

致灵慧说话要注意

向帮我解除黑名的大神致谢不知道你是谁总之谢谢你，近一年的不公正待遇得以昭雪，

祖宗指的不是姓氏，更不是祖先过去讲同宗，同族，之前人为祖宗，而不是某些浮浅的人理解的家族前人，

突然发现不知不觉中我以是十级大神，求关注求粉求祝福

太平广记神仙＿第一＿《老子》老子我就不抄了，大家知道是怎么来的。

最近发现我有阴阳眼，看到的是黑气与白气

从来处来是句诳语不得究竟

很明显凶鸟无言以对了，怎么不敢回答了？

回第四凶鸟，我说的击破，击破的是你这个人，而不是你说的话与你的什么可笑的贴子，再有请正面回答问题

二问凶鸟你父母未经你的批准将你生下，为什么你不认为他们在侵犯你的人权？

问凶鸟… 为什么你母亲不与你爷爷一被窝？请认真回答。

面对反儒者应该群起而攻之，逐个击破，抓到一个就给他扒皮一层层的扒直到他无落脚之地，比如那个叫什么鸟的东西，

2013-05-24_06-47-50_1486286206 这里能有人玩贴吧？

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关于第四凶鸟我只有一句评语，狗屎而已，不打人不咬人就是恶心人，所以我在几个月前就不在理会他了，他确实恶心到我了，

摆脱道德束缚的疯狗，只有棍棒只有在棍棒的敲打一下它才会老实，它的老实只是表面的。疯狗是不可驯服的。所以面对疯狗直接打死才是简单明了的做法

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申请解封黑名帮帮忙吧我说我怎么签到不了呢今天一看我居然在黑名单里

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修心？还是养性修于身，养于性，这才是修行，

新年之际，祝大家节日快乐合家欢乐幸福美满，好运多多，事业通顺，工作顺利