金陵小杂牌 金陵小杂牌
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害自己孩子受苦你很开心吗? 一些人老举例子你看老人有孩子老年多幸福,无儿无女多么孤单,你怎么不看一看那些父母无能,孩子小小年纪大街上捡破烂的呢?你怎么不看一看没照顾好孩子,被人贩子拧断手脚大街上要饭的呢?你怎么不看一看生而不养,孩子三观不正,长大危害社会的呢?你怎么不看一看对孩子小时候拳脚相加,孩子大了不尽孝道的呢?你怎么不看几个子女互相踢足球不想赡养老人的呢? 你把一个孩子带到世界上,目的是什么?是单纯为了自私的养儿防老?还是一时大意避孕没做好?孩子就像一颗小树,你怎么浇灌他就怎么长,你自己就那么一个巴掌大的小花盆,还指望生一棵参天大树,你配吗?指望孩子帮你改变命运,你配吗?自己不对孩子负责,没钱给他好的生活好的教育,还要带他来世界体验你所体验的地狱模式,害自己孩子受苦你很开心吗? 没本事千万别生,生个智商低的傻子傻一辈子,他不难受,你难受 生一个聪明健康的,他又努力了却没办法翻身,他难受你更难受 发达国家丁克多了去了,也没见老了就孤独的要去死了 之前还看一个憨憨的回复,说什么有孩子的老人威胁没孩子的老人,再bb就让我儿子来揍你,笑死我了,人家丁克无牵无挂还能被你威胁,你是想试试老换小套餐还是一换多套餐
这个社会到底哪里歧视女性了? 在某些地区的高考中,有专门给予女孩的加分制度。在有些地方的地铁中,有女性专用的车厢。就连修建厕所,都要额外给女人多修几个。 如果一个女人,只要长的不是太丑,随随便便发一个自拍到各大社交平台,立刻有无数的舔狗跪舔,女人天然就具有择偶的性别优势。 虽然男性创造了这个世界的绝大多数财富,但是女人花费了这个世界绝大多数的消费。各式各样的消费主义和自媒体,都争相去讨好女人。 而且这个世界的男性的自杀率远远比女人更高,女人的寿命也比男人更长。而且女人的退休时间也比男人更早,所以女人平均比男人多拿10年的退休工资。 各式各样的自媒体,如抖音和快手等各大平台,争相塑造出一种怕老婆文化。无数暖男反复不断的标榜自己是个对女人好的男人,甚至有些男人以怕老婆为荣。 在情人节的时候,如果打开淘宝,天猫等各大消费平台,就会发现男人在争相绞尽脑汁的各女人送礼物以讨好女人,却少有女人会去思考给男人送什么礼物。 如果一个女人因为意外而死了,那么整个社会轩然大波。但是同样的事故如果死的是一个男人,那么就会石沉大海。 同样,有无数的男人为了供养女人,不惜顶着烈日,冒着过劳死的风险,就为了供养女人。但是我们却绝对见不到有女人会去赚钱供养男人。 这个社会到底哪里歧视女性了?
这个社会到底哪里歧视女性了? 在某些地区的高考中,有专门给予女孩的加分制度。在有些地方的地铁中,有女性专用的车厢。就连修建厕所,都要额外给女人多修几个。 如果一个女人,只要长的不是太丑,随随便便发一个自拍到各大社交平台,立刻有无数的舔狗跪舔,女人天然就具有择偶的性别优势。 虽然男性创造了这个世界的绝大多数财富,但是女人花费了这个世界绝大多数的消费。各式各样的消费主义和自媒体,都争相去讨好女人。 而且这个世界的男性的自杀率远远比女人更高,女人的寿命也比男人更长。而且女人的退休时间也比男人更早,所以女人平均比男人多拿10年的退休工资。 各式各样的自媒体,如抖音和快手等各大平台,争相塑造出一种怕老婆文化。无数暖男反复不断的标榜自己是个对女人好的男人,甚至有些男人以怕老婆为荣。 在情人节的时候,如果打开淘宝,天猫等各大消费平台,就会发现男人在争相绞尽脑汁的各女人送礼物以讨好女人,却少有女人会去思考给男人送什么礼物。 如果一个女人因为意外而死了,那么整个社会轩然大波。但是同样的事故如果死的是一个男人,那么就会石沉大海。 同样,有无数的男人为了供养女人,不惜顶着烈日,冒着过劳死的风险,就为了供养女人。但是我们却绝对见不到有女人会去赚钱供养男人。 这个社会到底哪里歧视女性了?
这个社会到底哪里歧视女性了? 在某些地区的高考中,有专门给予女孩的加分制度。在有些地方的地铁中,有女性专用的车厢。就连修建厕所,都要额外给女人多修几个。 如果一个女人,只要长的不是太丑,随随便便发一个自拍到各大社交平台,立刻有无数的舔狗跪舔,女人天然就具有择偶的性别优势。 虽然男性创造了这个世界的绝大多数财富,但是女人花费了这个世界绝大多数的消费。各式各样的消费主义和自媒体,都争相去讨好女人。 而且这个世界的男性的自杀率远远比女人更高,女人的寿命也比男人更长。而且女人的退休时间也比男人更早,所以女人平均比男人多拿10年的退休工资。 各式各样的自媒体,如抖音和快手等各大平台,争相塑造出一种怕老婆文化。无数暖男反复不断的标榜自己是个对女人好的男人,甚至有些男人以怕老婆为荣。 在情人节的时候,如果打开淘宝,天猫等各大消费平台,就会发现男人在争相绞尽脑汁的各女人送礼物以讨好女人,却少有女人会去思考给男人送什么礼物。 如果一个女人因为意外而死了,那么整个社会轩然大波。但是同样的事故如果死的是一个男人,那么就会石沉大海。 同样,有无数的男人为了供养女人,不惜顶着烈日,冒着过劳死的风险,就为了供养女人。但是我们却绝对见不到有女人会去赚钱供养男人。 这个社会到底哪里歧视女性了?
这个社会到底哪里歧视女性了? 在某些地区的高考中,有专门给予女孩的加分制度。在有些地方的地铁中,有女性专用的车厢。就连修建厕所,都要额外给女人多修几个。 如果一个女人,只要长的不是太丑,随随便便发一个自拍到各大社交平台,立刻有无数的舔狗跪舔,女人天然就具有择偶的性别优势。 虽然男性创造了这个世界的绝大多数财富,但是女人花费了这个世界绝大多数的消费。各式各样的消费主义和自媒体,都争相去讨好女人。 而且这个世界的男性的自杀率远远比女人更高,女人的寿命也比男人更长。而且女人的退休时间也比男人更早,所以女人平均比男人多拿10年的退休工资。 各式各样的自媒体,如抖音和快手等各大平台,争相塑造出一种怕老婆文化。无数暖男反复不断的标榜自己是个对女人好的男人,甚至有些男人以怕老婆为荣。 在情人节的时候,如果打开淘宝,天猫等各大消费平台,就会发现男人在争相绞尽脑汁的各女人送礼物以讨好女人,却少有女人会去思考给男人送什么礼物。 如果一个女人因为意外而死了,那么整个社会轩然大波。但是同样的事故如果死的是一个男人,那么就会石沉大海。 同样,有无数的男人为了供养女人,不惜顶着烈日,冒着过劳死的风险,就为了供养女人。但是我们却绝对见不到有女人会去赚钱供养男人。 这个社会到底哪里歧视女性了?
现在这个时代是对中国女性最友好的时代 现在这个时代是对中国女性最友好的时代,没有之一。现代中国女性既没有男权时代的女性义务,又至少不用承担很大一部分平权时代的人类义务。 要弄清楚怎么提高到这种程度,首先我们应该弄清楚为什么封建时代女性的地位普遍低于男性。 让我们把目光放到原始母系氏族社会,男性从事狩猎工作,女性从事采集工作,由于狩猎所得到的食物不如采集稳定,所以男女的食物产出大致相等。但是,决定氏族延续的生育却是女性占主导的,所以反应在政治上就是女性掌握政治权力,女性的地位自然高于男性。 用现代的话来说就是,老娘赚的钱和男人一样多,还累死累活地生孩子,当然得听我的了,那谁,来来来给老娘捶捶背。 在此社会政治结构下,用于保证男性血脉传承的婚姻自然无从说起。 随着狩猎技术的增强和农耕、畜牧的出现,人类的总体食物产出开始增加,出现了剩余食物产出,人类进入了阶级社会。 由于体力的优势,男性的食物产出远大于女性,甚至可以完全供养女性。所以,男性的社会地位开始提高,直到普遍远高于大多数女性。 此时,社会开始发展出一系列社会制度,比如私有制,比如婚姻,来保障生产者的权益。 当男性掌握了社会权力以后,发现保证自己不会给别人养孩子,保证自己血脉传承的唯一方法就是限制女性的性权力,于是婚姻应运而生。 当然,有少部分身份显赫,智慧出众的女性可以突破这个限制。 工业革命使得男性的体力优势在机器面前变得微不足道。 因为传统上女性地位低下,导致雇佣她们所要付出的工资也远远低于男性,所以工厂主大量雇佣女工,女性的财富产出重新开始与男性抗衡,自然社会地位开始增长。 直到今天欧美男女地位开始趋于平衡或者说平等,但由于女性要生育,所以评估女性价值其实是两套标准,且只要一天女性没有从生育中解放出来,男女就永远不可能完全平权。 中国特殊。 建国后,中国的女性地位是由老一辈革命家强行拔高的,且那一辈女性确实能顶半边天,在社会生产领域做出了无可替代的贡献。 但是社会意识可不是一两代人能改变过来的。改革开放后,落后的小农意识卷土重来,再加上消费主义的影响,使得女性在可以不履行男权社会义务(限制自己的性权力)的前提下,享受到男权社会的女性权利(被供养),而敢于这么做的女性还不怕男性不就范。 长远来看这是断送女性的未来。
佛教不要和金钱权贵靠得太近 佛教不要和金钱权贵靠得太近 自上世纪80年代宗教政策逐步恢复和落实开始,佛教的复兴确实在走上坡路,但也存在过分重视场面上的营造等问题。在流行的大众观感中,佛教有时候和财富靠得太近,和名流权贵走得太近,不管这是不是符合真实情况,一旦被拍上这样的标签都是异常危险的。历史上诸多血海劫难值得铭记和一再回顾。 历史上印度佛教惨遭毁灭,就是因为逐渐脱离群众阶层,渐渐地走向官化、富豪化甚至土豪化而导致的。当时甚至出现了全印度地域60%的财富集中在以那烂陀寺为主的四大寺院系统中,各大联邦国的国王几乎都是这四座寺院的护法,尤以大乘佛法的荣耀之地那烂陀寺为多。 据传当时那烂陀寺僧众吃不完的珍贵酥油,都沿着门缝溢出流到寺外的臭水沟里,而周边的百姓却生活在贫苦饥馑之中。这种财富方面的两极分化,导致后来印度民怨冲突的恶行升级,最终引发穆斯林及其他信仰民众揭竿而起,对佛教进行大规模剿灭。 再一段同样惨烈的历史就是中国的“三武一宗灭佛”。当时一部分寺院跟富贵阶层之间行走过分密切,少数寺院的生活极尽奢华,渐渐激发老百姓的对立情绪,更激发了后来继任的统治者对于寺院勾结前朝官员的疑虑和憎恨。这些都成为“三武一宗灭佛”的直接导火索,唐代佛教一番兴盛一番积累,至此元气大伤,可谓千古遗恨。 值得严肃反思的是,事实上在灭佛时期的印度和中国,少数富豪寺院并不代表当时所有的道场和僧众。可正是少数人不知分寸的奢靡生活,酿成负面观感,激发了仇恨的扩散效应,造成全社会对佛教的一锅端,使得佛教全部的正法道场、有生力量都惨遭屠戮。 不得不忧虑地看到,今日中国佛教的情况与那些惨重历史时代有着某些相似之处的,寺院的贫富不均日益严重。供养财富向经济发达地区一二线城市佛教大丛林高度集中,而全国近70%的寺院仍挣扎在温饱线上。 极少数富足的都市寺院出手阔绰,甚至不知轻重屡屡炫富。然而给老百姓造成的观感和印象是,整个中国佛教可能都是奢靡不堪的。与此同时,在相当程度上这些寺院的眼界只停留在自己宽松的经济环境里面,意识不到自己所享有的优越条件是佛弟子集体积累的福德因缘。当穷困寺院连基本生活、基本建设都难以持续时,当重大灾难面前部分寺院自救不及时,寺院和寺院之间却没能体现出良好的接济精神。 我们只能说,越是财富集中的道场,所埋藏的定时炸弹的量级也可能是越大的。尤其在传播效率极高的网络时代,几个零星的引爆点,摧毁的可能不仅仅是一个寺院一个城市的佛教信仰,整体的佛教运势都可能被拖累。慎之,慎之!
南怀瑾:好多人嘴上学佛,但心里在学魔 (仅供参考) 现在有很多年轻人来学佛,我问他你的父母怎么样了?他说这不要管了。咦?父母都不要管了,好不孝顺的东西!还跑来学佛?孝顺都没有做到,人道都没有做好,还想成佛呀?哎呀!老师,我那个妈妈脾气好古怪,好难相处。对呀!父母难相处,夫妻难相处,这些做不到,还想度众生?父母不是众生啊?丈夫、妻子、儿女不是众生啊?欺人乎!欺天乎!自欺嘛!自己的亲人父母都没有尽到孝心、爱心,对别人,对怨家,那就更不用说了。   从释迦牟尼佛所说的这一段,就可以知道学佛是从做人开始。人都没有做好,我要打坐,我要修法,我要灌顶,灌了顶就可以往生西方,念个咒就可以成佛了,你看这个贪心多重啊!   有的人修了佛后,像黑社会老大,动不动就威胁你,你这样做会下地狱,你那样做会有报应。你吃块肉,他横眉冷对。你无意中说了一句佛不好的话,他怒目圆瞪,教训你半天,如果你不听他的,他郑重地宣布,你会不得好死。   正的佛永远给人力量,给人安宁。这种动不动就吓唬别人的,不是佛,是魔。   有的人修了佛后,像得了焦虑症,在家搞卫生,不小心打死一只蟑螂,她难受好几天,因为杀生了,可能会下地狱,又因为那只蟑螂很可能是他前辈子的父母,否则,它不会无缘无故来到他家里。   有的人修了佛后,变成了超级好人,看到别人有困难,立即兴奋起来,冲上去要帮忙,也不考虑别人需不需要他的帮忙,也不考虑自己这样帮忙会不会扰乱别人的生活,反正他是一定要帮,一定要关心。   因为他固执地认为自己是修行人,很有能量,能够帮到别人。其实别人不需要他的帮助,只是他需要别人的困难,别人有困难了,才能有机会展示他修行的功力。   看到别人哭,他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是,在帮助别人的时候,他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题,当务之急是要让自己静下来,静下来,问题轻意就解决了。如果你真想帮助别人,更应该静下来。你的平静安宁,可以让对方觉得安全,觉得生活依然如故。   可是有些修佛人,他看到你有问题,他急啊,像一只猴子一样在你旁边上窜下跳,一会提醒你要这样,一会又提醒你要那样,一会又说你这问题有多严重多严重,甚至还会说有什么鬼神,扰得你不得安宁。这种关心,如同咒诅。   有的人修了佛后,喜欢讲放下,这个也放下了,那个也放下了,不去赚钱,不去工作,不去交友,不入世,天天窝在家里,天天说放下。迟早有一天,身边的人都会远离他,把他也给放下。这种放下,分明是逃避。要记住真正佛是为众生承担更多,为众生造福更多,这样的你才能更好的累积自己的成佛资粮。   有的人修了佛后,一遇到问题,立即给佛上昂贵的供品,上昂贵的香,以为越贵,佛祖就越会保佑他。这分明是在贿赂佛,把佛当成了小人,以为佛拿人东西,手就短了。   许多修佛的人,其实是在用他的行为举止错误的示范了,真正修行人的标准,给世人看。他自己都不知道造业了,因为佛教是微妙法门,一点点的相差,就可能做500年狐狸。   学佛是好事,只是别太过了,别太执着了   学佛是好事,只是别太过了,别太执着了。太执着修佛,记住在别人不了解佛教时,不要随便与人讨论佛教,这样佷容易让对方造口业,这本身就是我们要做好的问题。   要记住佛都是用善巧方便而说法的。   有时想一想,修佛的目的是为了什么?为了显示自己比别人高一等?为了显示自己了不起?还是为了脱离轮回呢?还是修为人处世。佛教最基本是,教我们人伦道德十善业,根本性的东西就是一点一滴做起。以身示范榜样的力量永远胜过你说一千道一万。   当然我们身边也有许多修得非常好的人,跟他呆在一起,非常舒服,非常安宁,非常自然,非常让人欢喜同时让人心生敬畏,感觉有一股正能量。   佛只能给我们解脱痛苦的方法,佛是助缘超渡我们,只有我们自己主缘才能超渡自己。超渡自己,深入自己的内心,用智慧,化解内心种种负面情绪。   记住佛是告诉我们很多宇宙规律,并不是说佛在规定很多这个那个,佛大慈大悲不会限制我们的生活,但我们要做的是,尊敬宇宙法则,尊重一切众生平等的规律,自然我们也就尊敬了佛,尊重了宇宙规律。   佛法永远是教你向内求,向内看   还有些人永远觉得自己所修行的法门最好,就会去说别人的法门不好,不究竟,不方便。   要知道佛教有八万四千修行法门的原因,是因为众生有八万四千种根性,以及众生八万四千种因缘,每个人因缘不同、智慧不同,所以你不能要求所人都吃一种法味啊。这不但不慈悲,而且还可能造业。   希望大家说话都要用爱语、软语,这样才能摄受众生,不要动不动就以下地狱吓唬人,很多人学了佛以后就变得与人格格不入,看到别人做什么都很厌恶,觉得别人都会堕三恶道,这是个很不好的现象,别人现在做的正是一面镜子,正是你没学佛前以前犯过的错。   他人牺牲自己的因果在你面前示现,让你看到的不是别人的过失,而是自己以前有多么无明愚痴,这时候你心里哪怕生起一丝一毫对过去造作恶业的惭愧心及忏悔心并且真诚替自他及眼前的这个人忏悔过去三世因为无明所造作的一切恶业。   并发愿纵遇生命危险也绝不再造,那么眼前的这个人也会因为你这样的一念发心,即使造业也变成有无量功德了。这样说了这个人何尝不是菩萨呀,我们要感恩他呀。   因为佛法永远是教你向内求,向内看,当你有这个觉知的时候,你才有真实的智慧,时时观照自己的内心,这样你才能达到究竟涅槃的境界呀。   望同学们时时自省,不要借着自己学了几天佛就肆意去指责他人,讲到自赞毁他,在历史上留名的人物都是“一将功成万骨枯”。我们这个社会上任何一个行业,任何一个人的成就,都是算计了别人,以许多人的失败而成就了自己。假定有人做到了我成功,别人也得利益,那就是佛道、菩萨道。学佛的重点就在这个地方,千万要注意。
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