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郸城县2017年特岗教师面试时间、地点及有关注意事项 公 告 郸城县2017年特岗教师面试时间、地点及有关注意事项 公 告 时间:2017年8月13日上午7:20---下午18:00 地点:郸城县第二实验中学(迎宾大道北段路西) 教材版本:郸城县2017年特岗教师面试使用教材:⑴小学语文,五年级下册,语文出版社;⑵小学数学,五年级下册,西南师范大学出版社;⑶小学英语(三年级起点),六年级下册,外语教学与研究出版社;⑷小学体育,七年级全一册,华东师范大学出版社;⑸小学音乐(简谱),五年级下册,人民教育出版社;⑹小学美术,五年级下册,人民教育出版社;⑺小学信息技术,六年级下册,河南大学出版社(河南电子音像出版社);⑻初中物理,九年级全一册,上海科学技术出版社;⑼初中化学,九年级下册,人民教育出版社;⑽初中生物,八年级下册,人民教育出版社;⑾初中地理,八年级下册,中国地图出版社;(12)初中语文, 八年级下册 ,人民教育出版社;(13)初中数学,八年级下册,华东师范大学出版社;(14)初中外语,八年级下册,译林出版社。 注意事项: ⑴面试采取说课形式进行,考生根据所报专业可任选一课或一章节; ⑵说课时间10分钟; ⑶考生自备说课教材、教具等; ⑷考生必须带面试通知单、身份证、毕业证(未取得毕业证的应届普通高校毕业生应提交毕业学校学生就业管理部门出具无违法违纪行为并能按时毕业的有效证明)、教师资格证(往届生)等原件参加资格复查,资格复查和面试同时进行,否则取消面试资格,带与准考证同底版照片两张。 (5)联系人、联系电话:赵志伟 0394—8982996 0394—3222112 郸城县教育体育局 2017年8月9日
励志教育 一是指导学生写“自强日记”。通过自强日记叙述生命故事,宣泄情感追求,诱发生命感动,进而以感动为养分,引导学生正确对待自己的生存际遇,不断生成新的人生境界。 二是制作“励志卡片”。用文字与学生进行心灵交会,给学生“心灵鸡汤”,借以矫正学生的偏激,完善学生心智模式。如易产生妒忌心理的学生我写道:他强由他强,清风拂山岗,他行任他行,明月照大江;对成绩好遭妒忌而烦恼者我写的是:被人妒忌是幸福的,如果回头纠缠这种妒忌,又是不幸的。对强悍霸道、蛮不讲理的女生寄语:好女子存在的意义,不是为世界助长雄风,而是向生活注入柔情。对不认真学习、爱打扮的女生规劝:女人不是供人呤诗作画的月亮,而是自身发光发热的太阳。对粗心大意的男生提醒:未成江涛涓涓水,一去狂飚淡淡风。千古功名足下始,细微底下见英雄。对学习认真而考试失误者安慰:天空没留下鸟儿的痕迹,但我已飞过。对自闭悲戚者鼓励:只要我心美丽,生活也跟着美丽。对因贫困而自卑者激励:如果贫穷生在有志者身上,那是上天给他的一项资本。 三是绘制“成长曲线”,高中——尤其是重点高中——回避不了学业成绩的评价,但是我从不按学生成绩排名,而是帮每个学生绘制一条成长曲线,看曲线和直线的斜率,比较上升的幅度,告诉每个学生,胜过昨天就是进步,战胜旧我就是自新。
关爱学生需要教育智慧 新时期: 关爱学生需要教育智慧 理由一:教育对象的特殊性。没有人能够光凭理论概念教导学生,学生问题千奇百怪,即使教师相信民主、爱心、尊重、接纳、个别差异等理论,到时候依然手足无措。 理由二:教育工作的复杂性。应付教育工作中时刻会发生的繁杂问题,教师需要特殊的技巧合情合理地解决学生中间发生的各种问题。需要运用教育智慧全面关爱学生,促进学生的健康成长。 理由三:教育创新的需要。面对90后这些最不缺乏爱的“新新人类”,传统的教育理念和方法需要变更,对学生的关爱也要赋予新的元素,也要讲究方式方法,要对教育爱这个古老的话题予以全新的解读。 理由四:是提升职业境界,把“爱的教育”升华为“教育爱”的需要 爱的教育与教育爱。 台湾著名教育家高振东先生认为,爱的教育是教育工作者一般的工作方法,而教育爱才是教育工作者一流的意识形态。 作为一名中学教师,对学生光有慈母般的爱是远远不够的,促使学生主体发展,为学生的可持续发展搭建“绿色生命平台”,才是教育的核心——教育爱。教育爱是深刻的理念,是一种丰富的情感,是教育行为的源头活水,唯有爱,教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育工作当成乐趣来从事;也只有爱,才能使教师感觉到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他思考、关怀和担心,教育爱是一个永恒的话题 。 理由五: 教育是一个激情和理性相伴的历程 ★魏书生、李镇西的故事。 魏书生曾是一名工人,写了150次报告要求当老师。李镇西带着王蒙描绘20世纪50年代初期北京某女子中学一个班集体生活的长篇小说《青春万岁》走上了讲台。他当时的理想是“我一定要把我带的班也建设成为《青春万岁》所描绘的那样的班级。” ★李镇西:最初以爱心与教育成名,后来以民主与教育成家。 ★魏书生:以立志教育、忘我精神成名,以民主与科学成家。
四柱八字来合婚 八字算法合与不合大致分为一下三类 第一,是男女的八字均衡五行 例如1970年出生的男命庚戌与1975年出生的女命乙卯相配最为合理,第一两命相生,男为金命,女为水命为金生水;第二天合地合,即天干乙庚化合,地支卯戌化合;第三男命庚戌为阳天干,女命为乙卯为阴天干,阳为刚劲,为男性的特点,阴为阴柔,为女性特点。此命例即考虑了命相合,又使属相合,而天干地支又合,因此不畏柱中凶煞,不畏克或者抗克,因年柱为根基,两树相生相合,必然根基牢固,白头偕老。 第二,是按十二生肖进行配婚,属相相冲、相害、不和者不能婚配 在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性,如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚,夫妻易犯口舌之争;再如“猪与猿猴不到头”,因猿猴为申与蛇相合,亥猪来冲巳蛇,使申不能合巳,亥猪与猿申相害,相害为妨害孤独,骨肉惨伤也为相克之意,当然相害不好,但还要看有制无制,有制者不妨,无制者不利。 第三,是按阴阳五行,以年命相生相克为主 世间万事万物的兴旺与衰败,都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败,人也不例外,男为阳,女为阴,男女都有金、木、水、火、土五种命,因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果,正所谓的孤阴不生,孤阳不长,只有阴阳和合,水火济即,人生才能繁衍传代,世界才能兴旺发达,社会才能安定合谐的向前发展。
最高的修行是静观其变! 顺其自然, 有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕。 流浪汉:我可以和你换一下吗? 菩萨:只要你不开口。 流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始终忍着没开口。 一日,来了个富翁。 富翁:求菩萨赐给我美德。磕头,起身,他的钱包掉在了地下。流浪汉刚想开口提醒,他想起了菩萨的话。 富翁走后,来的是个穷人。 穷人:求菩萨赐给我金钱。家里人病重,急需钱啊。 磕头,起身,他看到了一个钱包掉在了地下。 穷人:菩萨真显灵了。他拿起钱包就走。流浪汉想开口说不是显灵,那是人家丢的东西;可他想起了菩萨的话。 这时,进来了一个渔民。 渔民:求菩萨赐我安全,出海没有风浪。 磕头,起身,他刚要走,却被又进来的富翁揪住。为了钱包,两人扭打起来。富翁认定是渔民拣走了钱包,而渔民觉得受了冤枉无法容忍。流浪汉再也看不下去了,他大喊一声:“住手!”把一切真相告诉了他们。一场纠纷平息了。 你觉得这样很正确吗? 菩萨:你还是去做流浪汉吧。你开口以为自己很公道,但是,穷人因此没有得到那笔救命钱;富人没有修来好德行,渔夫出海赶上了风浪葬身海底。要是你不开口,穷人家的命有救了;富人损失了一点钱但帮了别人积了德;而渔夫因为纠缠无法上船,躲过了风雨,至今还活着。 流浪汉默默离开了寺庙…… 许多事情,该怎样,就怎样。等待它顺其自然的发生,结果会更好。可面对现实的时候,有谁又知道,事物本身该有的结果是什么样子呢? 静观其变,是一种能力! 顺其自然,是一种幸福!
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