大雨BH的个人资料

沉痛悼念我的启蒙老师　　10月25日上午，我接到我最要好的朋友加同学，也是刘老师的长子刘丰打来的电话，说他的父亲、我的启蒙老师—刘清广老师于昨日仙逝了。这不幸的消息犹如晴天劈雷，让我顿感惊愕，不知所措。因为刘老师虽然年过85高龄，体弱多病，但他耳不聋，眼不花，思维敏捷。今年上半年我回老家大斜阳村还去看望他呢！我和刘老师畅谈达两个多小时，回忆起当年我在小学读书的往事，刘老师记忆仍然是那么清晰。他说话还是那么严谨，那么有条理，那么有逻辑性，令我十分敬佩！　　后听刘丰同学讲,刘老师这次是因为突发脑梗、心衰而到张家口医院抢救无效逝世的。为挽救老人的生命，作为儿女们已尽了最大的努力。不巧的是，我近时意外腰部受伤，不能前去参加老师的葬礼，实感遗憾和懊悔！为此我辗转反侧，彻夜难眠，刘老师年轻时的模样,我们师生相处的岁月，像放电影一样，一幕幕浮现在眼前。　　刘老师年轻时身材苗条,长相俊俏，是我们那儿三里五村有名的美男子，而且书写绘画，吹拉弹唱样样精通。我记得在上世纪七十年代初，演唱现代戏当中，他男扮女妆，从发音唱腔到舞台动作均能达到以假乱真的地步。在大型会议上的发言和讲话，他吐字清楚，声音洪亮是让众人折服的。他一生教书累计达30多年，但由于时代的原因，造成断断续续，几起几落。他的学生遍布在各个行业、重要岗位,可以讲桃李满天下。他性格倔强，子女很多，个个孝顺而且很有岀息，多次接他到城里生活，他就是不同意，愿在农村吸收新鲜空气，过着平民的日子。　　记得那是在一九六八年，全国实行贫下中农管理学校，公办教师下放回家，刘老师再次以民办教师的身份被聘到本村学校。我在以后的五、六、七年级（七年制）中，他一直担任我的语文老师。　　在那荒废的年代，使我由不懂事的孩子，变成爱学习的孩子。七十年代初正是文革的高峰期，当时在农村正流行一股“读书无用论”的思潮。认为农村孩子们念书没前途，上大学无望，因为大城市的初、高中毕业生还下放农村当知青呢，还不如早些去生产队挣点工分呢。在这种情况下，我们班30多名学生最后就剩下我们两个人。我记得当时的班主任王文瑞老师让我们各自回去问家长：不想念书就回去，想念书就退到下班继续念。我母亲的回答是：“这么小的孩子不念书干什么去呀？”我虽然书继续念，但心没有彻底收回来。在一次偶然的机会，我与刘老师的长子刘丰同学玩到了一块，我们的兴趣、爱好感觉很能说得拢，于是我就经常到他家玩。刘老师看我有点学习基础，在日常闲谈中，以古时的典故，现实的比喻来启发我、引导我，认识学习的重要性。他说就是在农村没文化也寸步难行。要想让人尊重你，看得起你，你最起码要掌握三大要素：能写一篇好文章，能打一架好算盘，能写一手好毛笔字。吹拉弹唱是起辅助作用的，掌握的越多，说明你越多才多艺。在刘老师的教育辅导下，我由过去贪玩，厌烦学习，逐渐开始对学习产生了兴趣，甚至达到了痴迷的地步。　　老师无私地施教，使我吸吮知识的无穷营养。刘老师经常跟我们讲，世上各个行当，师傅教徒弟最后都留一手，不全教，就怕徒弟学成后抢师傅的饭碗。就唯独教师这一行，从孔夫子那天起就讲“学而不厌，诲而不倦”。因为中华文化博大精深，知识是无止境的，如果教书先生也打折扣，那么中华文化就枯竭了，传不下去了。刘老师是这样说的，也是这样做的。在我初学毛笔字的时候，老师手把手教我如何写好字的一撇一捺。为了节约纸墨，老师亲自给我找一块木板刷上黑墨汁，干了后，让我用毛笔蘸上水在上面反复练字。我写好的作文，老师总是认真地批改。当要请教一个问题，不论课上课下，还是业余时间，甚至在他家里，啥时问，啥时都耐心地回答解释。随着师生之间的频繁接触，其感情也与日俱增。后来我基本与老师身影不离了。一天除白天在学校，在家三顿饭之外，基本都在刘老师家，就连大年三十晚上也是在刘老师家“熬年”的。在夏秋季节，每天下午放学后和学校放假的时候，我都是跟随老师一块上山砍柴。我记得最有意思的是，在我们砍柴歇息时，老师给我们跟随的几位同学讲历史典故，讲做人的道理。我记忆最深的一个典故是《赵燕求寿》。讲得是古时一位名叫赵燕的人，忽然一天一位道士给他看相，说他印堂发黯，不出三天将要死亡，于是赵燕跪求道士：说家中有八十多岁的老母，我死不要紧，可老母由谁照管？道士看他有一份真诚的孝心，给他指点迷津，他经过艰难地爬山涉水，在一个悬崖上摘取仙寿。在返回的路上，摔倒爬起一刹那，就到了500年之后，进村里人们都不认识他，只听古时有过这样一种传说。这虽然是一则寓言，但阐述了人尽孝心会増寿的深刻道理。在砍柴中不管有多累，当遇见地面有细土时，老师随手捡起一根柴禾棍，就在土面上教我们练字。这真是老师教得上了瘾，学生学得着了魔。　　创造各种条件，利用各种场合以培养我的组织能力和表现能力。在那个特殊的年代，在小学里由红小兵组织取代了过去的少先队组织。刘老师委任我为红小兵连的连长。在学校一日生活军事化，我们经常搞夜间紧急集合，摸拟抓特务演练。还打上背包，挎上自制木枪到邻村学校拉练，搞文艺节目巡回演出。为了把文艺节目搞的更精、更好，不落后于其他村学校，刘老师每天晚上组织我们排练节目到夜晚10点多，女孩子夜晚回家不敢走夜路，老师再一个个送到家门口。在外出演出以及大型集会场合下，老师首推我去发言、去讲话，以锻炼我在大众场合下敢于讲话不怯场的素质。　　老师的得意门生，成年后各奔东西，但师生情意更深更浓。刘老师教过的学生，可以讲遍布在各条战线，各个行业。有的在金融部门，有的在政府职能部门，有的在公安部门，有的在法院部门,有的在医院卫生部门,有的在教育部门。他们当中有的担任部门主要领导职务，有的是从事重要工作岗位的中层干部，有武警、有法官、有医生、有教师等等。我是参军入伍戎马生涯24载，后又转业到地方工作的。在这几十年的光阴中，我不论走在那里，始终不忘恩师在少年时对我的启蒙教诲，我一旦能抽出时间，都会回老家看望刘老师，真可谓：“一日为师，终生为父。”这份师生情结将永远铭刻在我的心里。　　我们师生之间的故事是感人的，是我几天几夜也讲不完的，如今他老人家溘然长逝，令我万分悲痛，我要把悲痛化作对恩师的追思，祝愿他老人家驾鹤西游，一路走好，在天堂快乐！

涿鹿县庆建党100周年优秀电影进学校、社区、农村活动全面进行　　根据张家口市新农村数字电影院线公司和县宣传部门的统一安排，我县庆建党100周年优秀电影进学校、进社区、进军营活动全面进行。全县18个乡镇农村放映队分别到社区、农村、学校放咉，到目前不完全统计，已放映2000多场，他们结合党史教育活动，播放革命战争年代影片，教育广大青少年，学习党的历史，缅怀革命英烈，倍感今天的幸福生活来之不易，从而激励斗志，坚定信念，收到课堂和书本上想收而收不到的效果。　　为加强对活动的强有力领导，7月6日下午县新农村数字电影工作站站长刘贵明亲自深入南山区河东镇进行督查指导。按照日程安排，由河东镇放映队当晚到河东镇中学进行放映红色经典影片《建国伟业》。对此，河东镇中学的领导和教师给予了高度的重视和大力的支持。晚8点多钟，夜幕降临，河东镇放映员杨进利在河东镇中学操场，熟练地架起了设备，挂起了银幕，随后全校寄宿200名师生由班主任带队，列队进入会场观看。长达两个多小时的放映，没有一个人随意进出走动、交头接耳说话，而是静静地观看影片中的每一精彩画面。他们被影片中的故事情节所感染、所打动，时而流泪，时而鼓掌，时而情不自禁地欢呼叫好！与影片故事发生了情感交融和共鸣。　　在放映期间刘贵明站长随即采访了几位教师和学生，他们一致认为：此次优秀影片展播非常好，尤其是在建党100周年这一重要历史时刻，让学生们覌看革命历史题材影片，等于上了一堂生动的政治教育课，让同学们重温党的百年历史，忆往昔峥嵘岁月，无数革命先烈为了新中国的建立抛头颅，洒热血。看今朝国际风云变换，我们祖国虽然日益强大，仍面临着帝国主义和西方反华势力的围堵和打压。我们作为新时代的青少年，要深知肩上担子的重量，只有刻苦学习，发奋读书，积蓄知识，掌握本领，才能为建设我们强大的祖国而发挥最大价值。　　师生们的一席话对我们也是极大地鼓舞和鞭策，让我们更加认识到此次活动的重要性和迫切性。我们一定要周密安排，精心组织，做好工作的毎一环节，做到有布置，有检查，有总结。要根据学校、社区、农村的共性和不同点，选择多样题材影片播放，力争取得最佳社会效果。刘贵明站长是这样想的也是这样做的。

一处老年宜居的好地方　　11月21日上午应老乡温录的朋友的邀请，我和老乡刘丰、班增帅乘刘丰驾驶的车，前去位于桑干河南、涿鹿下洪寺火车站东、开张不久的“三祖颐年康养中心”参观。当到达目的地后，一座粉黄色相间的小楼，清洁的院落，古色的凉亭，奇型的假山，齐全的健身器材尽收眼底，立刻给我们心旷神怡的感觉。　　说着已在公寓等候多时的温录来到门口迎接我们，在他的引领下，我们走进了楼内，上到了三楼接待室。宽阔的房间，崭新的沙发，窗明几净。雪白的墙壁上嵌挂着由同乡刘丰、班增帅分别书写的“厚德载物”“天道酬勤”苍劲大字，整个环境是那么的优雅别致。温录热情地给我们沏上茶水，尔后给我们介绍了康养中心的基本情况：　　本中心占地面积5000平米。建筑面积3000平米，暂设床位七十余张，室内设施高档齐全，有娱乐室，健身运动场地，集吃、住、玩、乐一条龙。目前已住进六位老人。本中心是温录的几位朋友合伙办的。他们有宏伟的远景，预计到2023年，入住老人达到100人，到2025年，将利用矾山现有的五十亩土地，建成高标准现代化综合性养老基地。　　听了温录的介绍后，我们由衷地佩服！佩服他的朋友及时抓住了市场行情。老有所养，老有所乐是当前社会急待解决的问题。他们起点高，站位准，率先在我县建起－座高档次的养老公寓，迎合了人民大众的需要，同时也大大提升了我们县城的品位。　　于是我们就急不可耐地到各房间参观。其中给我印象最深的是一个套间屋，里屋是卧室，摆放着两张单人床，上面是干净的被褥，配有卫生间，外屋是两间掏空的会客厅，配有沙发，茶几，电视，完全达到高档宾馆的层次。此时我感慨颇多：这不正是为我们这些退休公职人员准备着嘛！我们已年过六十有五，很快步入古稀之年，我们这一代人都是一孩化，等我们老了、走不动了，子女上班能成天在家伺候我们吗？到那时老俩口住进这公寓岂不是最好的归宿！当然楼下还有标准间，随着不同收入人群来选择相应不同的房间。　　这样我们走着、看着不知不觉地到了中午12点多，此时，时任大斜阳村书记的罗永，并携带来之上海的两位客人，一位是闫总，一位是徐女士（原籍是邻村王家窑人），卧佛寺乡退休教师王启成，中医院主任医师张科，乡镇干部张忠英，平安医院院长牛世兴陆续到达。大家汇聚一块，由温录朋友作东在康养中心餐厅招待大家。丰盛的饭菜上桌之后，大家推杯换盏，共叙友情。今天坐在一桌上的人有一个共同点，除原籍是矾山镇孟窑村的牛世兴院长和两位客人外，其余全是大斜阳村人。尽管我们多年离开家乡在外地工作，一旦谈起家乡，见到家乡人，家乡情结就抑制不住，有说不完的话，道不完的情。句句都涵盖在酒水中，因身体和开车等原因不能喝酒的，以水代酒，照样高潮迭起，情意浓浓。　　没有不散的筵席，两个多小时的聚餐既将结束，大家仍意犹未尽，在恋恋不舍中告别！　　

全省旅发大会县长倾情推介涿鹿 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%3Ft%3Dpages%2Fvideo_detail_new%26scene%3D23%26vid%3Dwxv_1503449535531057152%26__biz%3DMzAxMDE0NDI5NA%3D%3D%26mid%3D2651329207%26idx%3D2%26sn%3D3be79be866b712b5ca3c4cf411e7694c%26vidsn%3D%23wechat_redirect&urlrefer=f237ae671e6b45d0e350f5f223aa4c1f 注意到，从画面到殷县长讲话，已完全没有“三祖”一词和画面，说明涿鹿折腾了将近30年的“三祖文化”宣告终结。

【三祖文化广场】更名为【涿鹿人民公园】

轩辕供暖公司为何从本日27日就停供暖气了？由于昨天清晨就停暖了，我本以为维修呢，可时至今日，暖气一直是冰凉，我和我家属都有风湿病的老根，身体顿感疼痛难忍，就一连给轩辕公司打了三次电话，问为什么不到停暖日期就给停暖了，回答是，一直烧着呢，这就怪了，不光我们交通局家属院暖气是凉的，紧挨其他小区暖气都是凉的，这该如何解释？最近张家口市区下文将供暖日期延期到四月七日，而我县轩辕供暖公司反而提前五天停暖，真是岂有此理！其实我们要求并不高，剩下的几天里，光夜间供一会暖就可以了，屋里只要有一股热气，就不发阴，上点岁数人就能过得去！请有关领导给过问一下。

何为安化黑茶　所谓安化黑茶，顾名思义就是产地于湖南省安化县的一种黑茶。何为黑茶，是因其茶叶色泽乌黑油润而得名。它具有特殊的保健功效，被喻为二十一世纪的健康饮品。它是利用安化境内的原材料，通过杀青、揉捏、渥堆发酵烘焙等独特的工序，首先加工成粗制的黑毛茶，然后再进行细加工，包括人工发酵，自然成化，最终形成具有独特风味的安化黑茶。可以讲：世界只有中国有，中国只有湖南有，湖南只有安化有，安化黑茶是世界独有。　　在未展开讲解安化黑茶之前，有必要先介绍一下“湖南华莱生物科技有限公司”的概况：　　湖南华莱生物科技公司创立于2007年，是一家集茶叶种植、黑茶生产销售、接待服务、文化传播及食品保健品研发生产于一体的现代化高科技企业。公司总部设在黑茶生产地湖南省安化县，注册资金1.5亿元，总资产近19亿元。公司投巨资分别建成湖南华莱冷市黑茶产业园、万隆黑茶产业园、GMP深加工生产车间、3万亩有机黑茶种植基地、中国安化黑茶种苗繁育中心、叶子茶厂、水龙茶园等多个高标准、高规格的茶叶种植生产基地，形成了集种苗繁育、种植、科研、加工、销售于一体的完备产业体系，年生产销售黑砖茶、花砖茶、茯砖茶、千两茶、天尖茶等5万吨，截止2017年10月累计上缴国家利税达8亿元，累计捐资社会公益事业逾3亿元。至目前，公司已在全国成功开设省代理、市代理、专卖店1500余家，产品销往全国三十多个省、市、自治区，在俄罗斯、德国、日本等国也有部分消费群体，年销售额过亿元。湖南华莱在近几年的经营中，得到了业内及各级部门的高度认可和推崇，产品倍受消费者信赖，相继被评为“农业产业化国家重点龙头企业”、“中国茶叶行业百强企业、“湖南省高新技术企业”、“湖南2013茶叶助农增收十强企业”、“湖南省名牌产品”等称号，通过了QS认证、绿色食品认证、ISO9001:2008国际质量管理体系认证、ISO22000食品安全管理体系认证以及三级安全生产标准化建设。　　下面着重讲解一下安化黑茶的特性、成分、品种和功效。　　安化黑茶具有五个方面的特性：　　一，悠久的历史文化。有文字记载，黑茶最早出现在公元856年，在唐朝的时候，有一部书叫《膳夫经手录》，里面记载，渠江薄片运销湖北、江陵。渠江薄片，其色如铁，芳香异常，烹之无滓也。渠江薄片就是早期制作的安化黑茶，到现在为止已有1100多年的历史。因为其深厚的文化底蕴，安化黑茶被权威的茶书定为茶文化的经典、茶业历史的浓缩和茶中的极品。　　二，独特的地理环境。其生长地理位置北纬27度58分54秒到28度38分37秒，湘中偏北。湘是湖南的简称，湘中偏北就是湖南中部偏北。安化县的面积有4998.54平方公里，其中山地面积占81.9％，平均海拔都是在600米左右，所以安化是世界公认的优质茶生长的神秘经纬度。安化群山连绵，山高谷深，它的土壤基本没有受到污染，空气极其清新，长年云雾缭绕，全球85％的冰碛岩分布在安化境内。科学家研究发现，这种地质状况必出好茶，打个比方，就如我们今天的贵州茅台酒一样，必需在贵州省茅台镇才能生产出正宗的茅台酒。其它任何地方都不行。所以说不可复制的地理环境和气候条件，奠定了安化黑茶纯正的高贵血统，和独一无二的口感品质。　　三，精致的加工工艺。安化黑茶是完全发酵的后发酵茶，这是真正区别绿茶、青茶和普洱茶的根本。因为绿茶不需要发酵，青茶部分发酵，普洱茶是半发酵，而安化黑茶则是一种完全发酵的后发酵茶。黑茶的原材料是采用成熟的茎、叶，经过晒叶、堆渥、发酵、七星灶烘焙，整个过程需要23道工序。七星灶烘焙会使安化黑茶具有独特的松香味。其中，安化千两茶要日晒夜露七七四十九天，目的是吸取天地之精华，聚日月之灵光，融天、地、人和为一体。安化黑茶属于第二批国家非物质文化遗产。　　四，稀奇的发花效应。在黑茶大家族中有一种很特别的茶，叫做茯砖茶，茯砖茶撬开以后，里面会出现一些金黄色的物质，就是金花，医学术语称为“冠突散囊菌”，这种菌是人体有益菌，是在黑茶加工过程中自然发酵生成的。微生物学家发现，该菌种也偶尔存在于野生的千年灵芝和冬虫夏草中。日本科学家研究发现，曾在金花中找到比黄金价值更高的东西。欧美国家对茯砖茶也极为关注，并把金花叫做黄金元素　　五，新颖的包装技术。安化黑茶的产品制作和外形包装是一次成形的，多采用篾篓。花格篾篓非常原始、古朴且环保，这种包装让黑茶的品位得到了提升，同时也形成了自己独特的包装风格。　　安化黑茶的主要成分和保健功效：　　黑茶除了具有一般茶叶的成分外，还有一些特殊成分，比如含有儿茶素、茶黄素和茶红素等。为什么黑茶泡出来的颜色是红色的呢，因为它的主要成分就是茶黄素，茶黄素它可以清除人体内自由基，抗氧化、抗衰老，还可杀菌消炎。还有茶多糖，虽然很多茶中都发现含有茶多糖，但是就目前来说黑茶里发现的茶多糖的含量是最高的，是其它茶的几倍。茶多糖具有降血糖、降血脂、抗辐射的作用。同时黑茶还含有大量的维生素A、维生素B、维生素C、维生素E等。由于其种植在冰碛岩上，所以矿物质含量也相当丰富，比如，含有硒，如果一个人缺硒就容易得癌症。通过现代医学研究发现黑茶中硒的含量是，每公斤含硒3.8至6.4毫克，所以说长期坚持喝黑茶对预防癌症疾病有一定的效果。黑茶中还含有锌，锌也是我们人体不可缺少的一种元素。小孩缺锌容易导致智力障碍，成年人特别是男人缺锌容易导致性功能障碍。它还含有铁，人体缺铁会导致缺铁性贫血。它还含有氟，氟可以预防龋齿和口臭等。　　五种胃需要喝黑茶：　　1“汤胃”者。平时喜欢空腹大量喝汤，胃很快就被灌满水，因长期得不到五谷等主食的滋养，令胃气日弱而生胃病，常有上腹胀闷不舒服的感觉，似饥非饥，似饱未饱。此类人群可以将黑茶与食物一起蒸煮做成美味的茶餐，既提高了食欲，又能吸收黑茶中的营养成分。长期饮用黑茶是人体必需矿物质和各种维生素的重要来源。　　2“烟胃”者。白领阶层在交际中常以递烟为敬，不少从事脑力劳动者习惯在思考时吸一支烟来舒缓一下，或以此激发灵感，久而久之就不自觉地烟越抽越多，胃黏膜不知不觉地受到了损伤，从而引发胃炎、溃疡病症。此类人群在早餐后一两个小时内饮用黑茶，久之可帮助减少烟毒对身体的损害。黑茶中的茶多酚不但能使烟草中的尼古丁发生沉淀，并随小便排出体外，而且还能清除烟气中的自由基，降低烟气对人体的毒害作用。对于重金属毒物，茶多酚有很强的吸附作用，因而多饮茶还可缓解重金属的毒害作用。　　3“酒胃”者。社交应酬是白领人士工作和生活不可缺少的，当举杯喝到兴致时，早把护胃的意识抛到九霄云外，往往是喝到最后是口苦舌干，胃部灼热，胃痛发作。而黑茶中的咖啡碱有利尿功能，它是通过肾促进尿液的排出，并通过对膀胱的刺激作用，又利尿，又醒酒，又解毒。黑茶中的茶多糖具有降解脂肪，抗血凝，促纤维蛋白原溶解，抑制血小板聚集，使血管壁松弛，恢复血管弹性，抑制主动脉及冠状动脉内壁粥样硬化斑块的形成，达到降低血压，软化血管，防治心血管疾病的目的。所以说饮用黑茶是这类人群的最佳选择。　　4“压力胃”者。人在事业上拼博，跌宕起伏是常事，特别是在低谷时或工作过于繁忙时，失眠，无食欲，一日三餐不规律，造成胃失调，这时每晚餐后选择一杯黑茶，起到安神，促进睡眠的作用。也可每天下午3点左右饮用一杯淡熟茶，熟茶有保护胃粘膜的作用，黑茶中的咖啡碱、维生素、氨基酸、磷脂等有助于人体消化，调节脂肪代谢，咖啡碱的剌激作用更能提高胃液的分泌量，从而增进食欲，帮助消化。 5“垃圾胃”者。有相当一部分人不仅吃饭不规律，而且吃什么也不讲究，实在饿时，只要能填饱肚子，什么酸辣煎炸，生冷咸腐，甚至包括各种没有营养的垃圾食物都是来者不拒，这样就很容易导致胃癌的产生。这样的人可在日常生活中选择煮壶黑茶，在清理肠胃的同时也可以起到养胃、护胃的功效。黑茶还能改善肠道微生物环境，具有顺肠胃的功能。我国民间有利用老黑茶治疗腹胀、痢疾、胃不消化的传统。　　安化黑茶系列产品　　黑茶产品系列可分为：三砖、三尖、一花卷。　　1.三砖是指黑砖、茯砖、花砖。黑砖是一种紧压茶，茯砖是一种半紧压茶，茯砖里面是有金花的，茯砖茶的品质是看金花含量的多少，金花越茂盛，证明它的品质越好，口感也越纯正。花砖四周带花纹。　　2.三尖系列是指天尖、贡尖、生尖。天尖在古代属于朝廷贡品，是皇帝喝的茶，是黑茶中的极品，以一级黑毛茶制成。贡尖在古代也属于皇室贡品。其次就是生尖，原材料的等级相对天尖差一些，在古代就是平民百姓喝的茶。　　3.花卷茶，又称安化千两茶，它的计量是按古代的计量单位，1斤等于16两，换算成现代的计量,36.25公斤，是目前唯一一款以计量命名的茶，所以叫千两茶。　　安化黑茶品质的辨别　　颜色乌黑油润，条索紧缩，香气纯正。汤色红润，色如琥珀，像红色的葡萄酒非常漂亮，喝到嘴里滋味醇厚，当（dàng）年的新茶叶微带涩，陈茶甘甜。黑茶是非常耐泡的一种茶，少则十几泡，多则上百泡。　　关于安化黑茶的知识还很多，由于时间关系我只介绍一部分，让我们在生活实践中，不断品尝、体味、享受安化黑茶的功效，并在我们的生活圈中宣传、推广，以让我们身边的更多朋友了解、体会、受益，以造福大家！

何为安化黑茶所谓安化黑茶，顾名思义就是产地于湖南省安化县的一种黑茶。何为黑茶，是因其茶叶色泽乌黑油润而得名。它具有特殊的保健功效，被喻为二十一世纪的健康饮品。它是利用安化境内的原材料，通过杀青、揉捏、渥堆发酵烘焙等独特的工序，首先加工成粗制的黑毛茶，然后再进行细加工，包括人工发酵，自然成化，最终形成具有独特风味的安化黑茶。可以讲：世界只有中国有，中国只有湖南有，湖南只有安化有，安化黑茶是世界独有。　　在未展开讲解安化黑茶之前，有必要先介绍一下“湖南华莱生物科技有限公司”的概况：　　湖南华莱生物科技公司创立于2007年，是一家集茶叶种植、黑茶生产销售、接待服务、文化传播及食品保健品研发生产于一体的现代化高科技企业。公司总部设在黑茶生产地湖南省安化县，注册资金1.5亿元，总资产近19亿元。公司投巨资分别建成湖南华莱冷市黑茶产业园、万隆黑茶产业园、GMP深加工生产车间、3万亩有机黑茶种植基地、中国安化黑茶种苗繁育中心、叶子茶厂、水龙茶园等多个高标准、高规格的茶叶种植生产基地，形成了集种苗繁育、种植、科研、加工、销售于一体的完备产业体系，年生产销售黑砖茶、花砖茶、茯砖茶、千两茶、天尖茶等5万吨，截止2017年10月累计上缴国家利税达8亿元，累计捐资社会公益事业逾3亿元。至目前，公司已在全国成功开设省代理、市代理、专卖店1500余家，产品销往全国三十多个省、市、自治区，在俄罗斯、德国、日本等国也有部分消费群体，年销售额过亿元。湖南华莱在近几年的经营中，得到了业内及各级部门的高度认可和推崇，产品倍受消费者信赖，相继被评为“农业产业化国家重点龙头企业”、“中国茶叶行业百强企业、“湖南省高新技术企业”、“湖南2013茶叶助农增收十强企业”、“湖南省名牌产品”等称号，通过了QS认证、绿色食品认证、ISO9001:2008国际质量管理体系认证、ISO22000食品安全管理体系认证以及三级安全生产标准化建设。　　下面着重讲解一下安化黑茶的特性、成分、品种和功效。　　安化黑茶具有五个方面的特性：　　一，悠久的历史文化。有文字记载，黑茶最早出现在公元856年，在唐朝的时候，有一部书叫《膳夫经手录》，里面记载，渠江薄片运销湖北、江陵。渠江薄片，其色如铁，芳香异常，烹之无滓也。渠江薄片就是早期制作的安化黑茶，到现在为止已有1100多年的历史。因为其深厚的文化底蕴，安化黑茶被权威的茶书定为茶文化的经典、茶业历史的浓缩和茶中的极品。　　二，独特的地理环境。其生长地理位置北纬27度58分54秒到28度38分37秒，湘中偏北。湘是湖南的简称，湘中偏北就是湖南中部偏北。安化县的面积有4998.54平方公里，其中山地面积占81.9％，平均海拔都是在600米左右，所以安化是世界公认的优质茶生长的神秘经纬度。安化群山连绵，山高谷深，它的土壤基本没有受到污染，空气极其清新，长年云雾缭绕，全球85％的冰碛岩分布在安化境内。科学家研究发现，这种地质状况必出好茶，打个比方，就如我们今天的贵州茅台酒一样，必需在贵州省茅台镇才能生产出正宗的茅台酒。其它任何地方都不行。所以说不可复制的地理环境和气候条件，奠定了安化黑茶纯正的高贵血统，和独一无二的口感品质。　　三，精致的加工工艺。安化黑茶是完全发酵的后发酵茶，这是真正区别绿茶、青茶和普洱茶的根本。因为绿茶不需要发酵，青茶部分发酵，普洱茶是半发酵，而安化黑茶则是一种完全发酵的后发酵茶。黑茶的原材料是采用成熟的茎、叶，经过晒叶、堆渥、发酵、七星灶烘焙，整个过程需要23道工序。七星灶烘焙会使安化黑茶具有独特的松香味。其中，安化千两茶要日晒夜露七七四十九天，目的是吸取天地之精华，聚日月之灵光，融天、地、人和为一体。安化黑茶属于第二批国家非物质文化遗产。　　四，稀奇的发花效应。在黑茶大家族中有一种很特别的茶，叫做茯砖茶，茯砖茶撬开以后，里面会出现一些金黄色的物质，就是金花，医学术语称为“冠突散囊菌”，这种菌是人体有益菌，是在黑茶加工过程中自然发酵生成的。微生物学家发现，该菌种也偶尔存在于野生的千年灵芝和冬虫夏草中。日本科学家研究发现，曾在金花中找到比黄金价值更高的东西。欧美国家对茯砖茶也极为关注，并把金花叫做黄金元素　　五，新颖的包装技术。安化黑茶的产品制作和外形包装是一次成形的，多采用篾篓。花格篾篓非常原始、古朴且环保，这种包装让黑茶的品位得到了提升，同时也形成了自己独特的包装风格。　　安化黑茶的主要成分和保健功效：　　黑茶除了具有一般茶叶的成分外，还有一些特殊成分，比如含有儿茶素、茶黄素和茶红素等。为什么黑茶泡出来的颜色是红色的呢，因为它的主要成分就是茶黄素，茶黄素它可以清除人体内自由基，抗氧化、抗衰老，还可杀菌消炎。还有茶多糖，虽然很多茶中都发现含有茶多糖，但是就目前来说黑茶里发现的茶多糖的含量是最高的，是其它茶的几倍。茶多糖具有降血糖、降血脂、抗辐射的作用。同时黑茶还含有大量的维生素A、维生素B、维生素C、维生素E等。由于其种植在冰碛岩上，所以矿物质含量也相当丰富，比如，含有硒，如果一个人缺硒就容易得癌症。通过现代医学研究发现黑茶中硒的含量是，每公斤含硒3.8至6.4毫克，所以说长期坚持喝黑茶对预防癌症疾病有一定的效果。黑茶中还含有锌，锌也是我们人体不可缺少的一种元素。小孩缺锌容易导致智力障碍，成年人特别是男人缺锌容易导致性功能障碍。它还含有铁，人体缺铁会导致缺铁性贫血。它还含有氟，氟可以预防龋齿和口臭等。　　五种胃需要喝黑茶：　　1“汤胃”者。平时喜欢空腹大量喝汤，胃很快就被灌满水，因长期得不到五谷等主食的滋养，令胃气日弱而生胃病，常有上腹胀闷不舒服的感觉，似饥非饥，似饱未饱。此类人群可以将黑茶与食物一起蒸煮做成美味的茶餐，既提高了食欲，又能吸收黑茶中的营养成分。长期饮用黑茶是人体必需矿物质和各种维生素的重要来源。　　2“烟胃”者。白领阶层在交际中常以递烟为敬，不少从事脑力劳动者习惯在思考时吸一支烟来舒缓一下，或以此激发灵感，久而久之就不自觉地烟越抽越多，胃黏膜不知不觉地受到了损伤，从而引发胃炎、溃疡病症。此类人群在早餐后一两个小时内饮用黑茶，久之可帮助减少烟毒对身体的损害。黑茶中的茶多酚不但能使烟草中的尼古丁发生沉淀，并随小便排出体外，而且还能清除烟气中的自由基，降低烟气对人体的毒害作用。对于重金属毒物，茶多酚有很强的吸附作用，因而多饮茶还可缓解重金属的毒害作用。　　3“酒胃”者。社交应酬是白领人士工作和生活不可缺少的，当举杯喝到兴致时，早把护胃的意识抛到九霄云外，往往是喝到最后是口苦舌干，胃部灼热，胃痛发作。而黑茶中的咖啡碱有利尿功能，它是通过肾促进尿液的排出，并通过对膀胱的刺激作用，又利尿，又醒酒，又解毒。黑茶中的茶多糖具有降解脂肪，抗血凝，促纤维蛋白原溶解，抑制血小板聚集，使血管壁松弛，恢复血管弹性，抑制主动脉及冠状动脉内壁粥样硬化斑块的形成，达到降低血压，软化血管，防治心血管疾病的目的。所以说饮用黑茶是这类人群的最佳选择。　　4“压力胃”者。人在事业上拼博，跌宕起伏是常事，特别是在低谷时或工作过于繁忙时，失眠，无食欲，一日三餐不规律，造成胃失调，这时每晚餐后选择一杯黑茶，起到安神，促进睡眠的作用。也可每天下午3点左右饮用一杯淡熟茶，熟茶有保护胃粘膜的作用，黑茶中的咖啡碱、维生素、氨基酸、磷脂等有助于人体消化，调节脂肪代谢，咖啡碱的剌激作用更能提高胃液的分泌量，从而增进食欲，帮助消化。 5“垃圾胃”者。有相当一部分人不仅吃饭不规律，而且吃什么也不讲究，实在饿时，只要能填饱肚子，什么酸辣煎炸，生冷咸腐，甚至包括各种没有营养的垃圾食物都是来者不拒，这样就很容易导致胃癌的产生。这样的人可在日常生活中选择煮壶黑茶，在清理肠胃的同时也可以起到养胃、护胃的功效。黑茶还能改善肠道微生物环境，具有顺肠胃的功能。我国民间有利用老黑茶治疗腹胀、痢疾、胃不消化的传统。　　安化黑茶系列产品　　黑茶产品系列可分为：三砖、三尖、一花卷。　　1.三砖是指黑砖、茯砖、花砖。黑砖是一种紧压茶，茯砖是一种半紧压茶，茯砖里面是有金花的，茯砖茶的品质是看金花含量的多少，金花越茂盛，证明它的品质越好，口感也越纯正。花砖四周带花纹。　　2.三尖系列是指天尖、贡尖、生尖。天尖在古代属于朝廷贡品，是皇帝喝的茶，是黑茶中的极品，以一级黑毛茶制成。贡尖在古代也属于皇室贡品。其次就是生尖，原材料的等级相对天尖差一些，在古代就是平民百姓喝的茶。　　3.花卷茶，又称安化千两茶，它的计量是按古代的计量单位，1斤等于16两，换算成现代的计量,36.25公斤，是目前唯一一款以计量命名的茶，所以叫千两茶。　　安化黑茶品质的辨别　　颜色乌黑油润，条索紧缩，香气纯正。汤色红润，色如琥珀，像红色的葡萄酒非常漂亮，喝到嘴里滋味醇厚，当（dàng）年的新茶叶微带涩，陈茶甘甜。黑茶是非常耐泡的一种茶，少则十几泡，多则上百泡。　　关于安化黑茶的知识还很多，由于时间关系我只介绍一部分，让我们在生活实践中，不断品尝、体味、享受安化黑茶的功效，并在我们的生活圈中宣传、推广，以让我们身边的更多朋友了解、体会、受益，以造福大家！

浅谈网络的几点看法　自从工作岗位退了下来，玩开电脑，进入网络世界，也有八、九年了，回忆几年走过来的历程，网络确实给自己带来开心和快乐，尤其是让我的老年生活过得更加充实有意义。然而任何事物都离不开现实生活的渗透，网络也一样，根据自己的所见所闻或者说亲身体味，浅谈三点看法：　　一，要清楚网络是个虚拟的世界。随着科技的发展，如今人们都进入了网络时代，不论领导层，还是老百姓，不论城市上班族，还是农村种地的，人手一部智能手机，亲戚、朋友相隔千山万水，打电话，发信息相当方便，尤其是玩微信，进群聊，发朋友圈，甚至进入各大媒体网站，发表文章，进行文化学术交流。根据人们的各自特长和爱好，组建各类群体，结交新的朋友，开展各种活动。然而需要弄明白的是，通过网络平台组建的群体是虚拟的，它和现实生活当中存在的“实体”或者“单位”是有着本质区别的。这些群体是松散的，自由组阁的，通俗地讲就是合得来，谈得拢，就走到一起；话不投机，说不到一块就各奔东西，谁也不欠谁。在这个群体当中，人与人之间是平等的，没有高低贵贱之分，没有领导与被领导的差别。网友之间的沟通交流，需要互相尊重，讲文明，懂礼貌，任何粗话，脏话都会被人唾弃的。即便是网站管理者，也不能趾高气扬，居高临下，以家天下的口气训斥别人，因为你没有那个权力和资本，你既决定不了人家的政治命运，又主宰不了人家的经济命脉，人家是不会买你帐的，只能自讨没趣。　　二，要知道网络世界是天外有天的。由于科技的进步，信息量的发达，世界都变成一个地球村，各种能人、智者在网络上屡见不鲜。所以说我们在网络这个世界里玩耍，一定要低调，不要张扬，不要小瞧任何人。俗话说：“越深的水，越平静”。文化修养越高的人，日常表现的越愚钝，越普通，反而越没文化，没知识的人越爱吹牛，冒风头。所以说我们切记不要以貌取人。要记住古人的一句话：“上善若水，厚德载物”。要修炼自己的品性，谦虚谨慎，不说大话，不说狂话，为人处事要留有余地，学会换位思考，以德感人，以理服人，而只有这样才能永立不败之地。如果反其道而行之，即使你取得一时的成功或者一时的走运，终因德不配位，也会福走祸来，没有好的结局。　　三，在网络世界里玩耍需要自身不断充电、丰富知识的。我在前面讲过，在网络世界里各种能人智者多得是，上知天文，下懂地理，纵通历史，横晓国情民意，写的、画的、弹的、唱的比比皆是。我们要想在网络世界里玩出个样子来，就老老实实加强自身的学习，注重知识的积累，不要浮躁，不要偷奸取巧，不要自欺欺人，练内功，学真本事。而只有具备一定的文化功底，才有资格跟人家切磋交流；而只有一定的文化素养，说话办事才不至于走板，才能融入网络这个庞大的文化群体当中。

近日发现梅地亚和轩辕两个大酒店楼顶大字取掉了近日发现中华大酒店和轩辕酒店楼顶上方“梅地亚”和“轩辕酒店”几个大字分别取掉了，不知为什么？知情的网友给告知一下。

谈谈家乡大斜阳村的晋剧文化　　我们大斜阳村位于西灵山脚下，所处地段为小五台山余脉，属于向涿鹿盆地延伸的丘陵地带。无霜期短，昼夜温差大，土地瘠薄，十年九旱，自古以来农民们都是靠天吃饭。早在六十年代中期全村人口就已达1000多口，在三里五村相对为大村，是周围村政治、文化活动的中心。人们日子虽然过的苦情，但有浓郁的传统文化习俗，不管男女老少酷爱晋剧。他们通过听古戏看古戏来了解历史，什么“杨家将”“蝴蝶杯”“走雪山”“空城计”等戏曲故事，人人都能讲出一大段。那时还是生产队大集体，农民们出工走在田间地头，或者干活累了歇一歇，都要哼上几句山西梆子，互相飚比一下嗓子，以缓解一下疲劳，活跃一下劳动气氛。　　村子里每年从正月初六开始直到正月十五都要唱大戏。一般进到冬季农闲时，村子里就开始组建戏班子，进行排练戏曲节目。我们村在这方面表现比较突出的当属刘清广、孙义勇、赵金龙、张希文、张金明等前辈。刘清广多才多艺，他能写会画，吹拉弹唱样样通。他年轻时身材苗条，五官清秀，嗓音细腻通透，男扮女妆演青衣，达到以假乱真的地步。令人赞叹的是，他记戏词不死记硬背，而是理解词中的含义，达到过目不忘的程度。孙义勇天生的就是唱丑的角，他扮演戏剧中的媒婆子、刁婆子以及三花脸，表情夸张，语言幽默，动作滑稽，包袱不断，逗的台下观众不停地笑。张希文、张金明二位以粗犷、宏亮的嗓门唱花脸，在台上一招一式的表演，给观众留下很深的印象。赵金龙既能表演又能编导，他善长扮演男女各种角色，什么青衣、老旦、老生都在行。他还主要负责一年一度戏班子的牵头筹建，担当戏剧的编导。晋剧胡琴（俗成大弦）演奏当属田正寺，他拉的胡琴，声音清脆，婉转细腻，悦耳动听，在三里五村谁也比不上他的演奏功力。　　我们村有两座戏台，这在全县是独一无二的。一座叫二戏台，建于明代，一座叫六戏台，建于清代。二戏台建于二月份起名“二戏台”，六戏台建于六月份起名“六戏台”。六戏台建筑的更为精致，面积之大，造型之新颖都有别于其他村的戏台。房檐前两个柁头上分别镶着精制的龙头和大象，戏台两侧的内墙壁上，绘有精美戏装图案。戏台的设计和施工以及上面的砖雕、石雕、木雕等工艺，都是由本村匠人完成的。它是根据真武庙里供奉神佛的一个小佛龛（kān），按比例放大建造的。这个小佛龛制作的相当精美漂亮，造型与六戏台一模一样，我在童年时曾经见到并且拿到手中玩过，可惜文革期间被砸烂，不然保存到现在是很有价值的。　　在我们村过去每年农历六月十三都有赶庙会的习俗，每到六月份，两个戏台同时唱戏，所以就称为“六月唱”。　　说到我们村历史上的“六月唱”那是非常隆重的。其规模不亚于正月十五元宵节和现在的物资交流会。每年到农历五月下旬就得着手筹备，从农历六月初到六月底活动开展长达一个月。活动的主题是围绕祭祀四海龙王的生日而开展的。活动的内容主要分为两大块：　　一大块是唱大戏。尤其是要到山西等地请晋剧戏班子来唱戏，提前相邀，下定金。一请就是两个戏班子，分别在二戏台和六戏台演唱。由于表演的剧目不同，戏班子大都是从山西请来的晋剧名角，两个戏台又比着演唱，直弄的观众两头都不想落（là）下，一时不知去哪个戏场看戏好，戏场观众又是人山人海，几乎水泄不通，来回难以走动。　　一大块是沿街摆摊设点，搞物资交流。远自沙城、桃花、涿鹿的大商家，近自三里五村的小商贩都要提前来村申请占摊位。他们搭苇席棚，支木货架，紧张而有序的准备着，到六月初，前街、中街两侧从东到西摊位全部占满。有卖布匹、服装的，有卖日用杂货品的，有卖各种花样糕点的，有卖新鲜水果和蔬菜的，市场琳琅满目，应有尽有。叫卖声、吆唤声此起彼落。面前的景象让你眼花缭乱，目不暇接。　　方圆几十里以外的人们都来了，尤其是大姑娘，小媳妇，她们就像过节一样，穿上崭新的衣服，骑着小毛驴，在家人的陪同下，男男女女，陆陆续续赶到。他们到达村子后，立马被村里繁华的场景所吸引，顾不得休息片刻，看大戏，逛街市，远村不能当日返回的，有亲戚的住亲戚家，没有亲戚的住旅店。　　每年到六月初各家各户就开始忙碌着接待亲戚客人了，送走一拨又来一拨，往往是客人又看戏又逛市，东家却忙着给客人烧菜做饭脱不开身，什么红火也看不上。外村人羡慕那些与大斜阳村有亲戚的人，为了能够攀上亲戚，索性就把闺女嫁到大斜阳村。　　活动到达最高潮阶段是在六月十三龙王爷生日的那一天，在龙王庙举办领牲祭祀仪式。为了配合这项活动，前人在原有二戏台的基础上，又在龙王庙正对面建起一座六戏台。由于六戏台是六月份竣工，正好与领牲仪式时间相吻合。从此就固定了领牲祭祀程序：领牲时间选在六月十三辰时（早晨八点半左右），领牲仪式由庙里老和尚主持。先将一只准备好的骟（shàn）羊牵上来，在羊头两个犄角上系一块红布，然后在龙王爷塑像前摆上供品，上酒水，点高香，敬纸钱。由村几位头人（相当于现在的村干部）跪到龙王塑像前备好的垫子上，两手合拢，心中默念祈祷：“求得天年风调雨顺，五谷丰登，家家户户大丰收……”，最后全部站起来，由老和尚端起酒杯将酒洒在羊头和羊背上，待羊全身一抖擞，尤其是羊头猛一甩就说明龙王爷领牲了，这样就会保佑全年风调雨顺，家家户户有个好收成。领牲后就把羊宰了，羊肉一劈两半，一半分给戏班子人吃，一半分给几位村头人吃。仪式进行完毕后两个戏台同时开戏，旨在为人唱戏的同时也在为神唱戏，以表天地同贺！　　据老人们讲，我们村举办“六月唱”的最后一年是1923年，以后象征性地又搞了几次，但规模不大，项目不全。后来每年到六月十三龙王爷生日的那天，讲究的人家吃上一顿炸糕，做几盘好菜，改善一下生活，以此作为传统节日纪念一下罢了。　　时间过去将近一个世纪，今天“六月唱”这项活动虽然早已失传了，但晋剧文化却深深扎根于人们的心间，现在村子里每年仍保持着正月十五请戏班子唱戏的习惯。有相当一部分老年人为了听晋剧方便，让儿女给买上小音响，放晋剧唱段，有的还要随声唱上几句，过过戏瘾。每周的山西卫视《走进大戏台》节目，乡亲们是场场必看。谈起晋剧的门派和唱腔，上点岁数人都能说出个子丑寅卯来，晋剧名角王爱爱、栗桂莲、谢涛、孙红丽、陈转英、史佳花等远在山西，他们却了如指掌。　　晋剧文化可以说博大精深，她在农村、在民间具有肥沃的土壤，是老百姓喜闻乐见的文化，我们有责任去挖掘，去引导，去培育，让她在我们涿鹿大地上发扬光大！上面两张是六戏台照这是修缮后的二戏台照

谈谈个人看法谈谈个人看法：应该说共和国成立六十九周年，而不应该说祖国成立六十九周年，所以说在网络上以及国内相当部分媒体上说的”祖国六十九华诞”这句话实际上是不准确的，我们祖国具有五千年历史，岂止六十九周年！新中国与祖国是两个概念，不能混为一谈。

窗檐下的马蜂窝　　从去冬以来我就养成不午休的习惯，总爱利用家里人午休的时机，上网游览QQ、论坛或在网上写点东西，没人干扰。因为家中就一台电脑，平时老伴和小孙女也常和我争着玩呢！　　随着夏天的日趋临近，渐渐的昼长夜短了，这不，中午上网至两点左右，就感觉困乏的不行，随即躺在床上休息一会儿。待一觉醒来之后，看看表三点半，便想在床上再多躺一会儿。我漫不经心地看看房顶，再看看窗帘，这洁白的房顶和内墙是春节前我蹬上高橙用扫把裹着麻布全部干擦一遍的，窗帘是春节前儿子拿回他家用洗衣机给洗了的。在我们中国民间，这民俗民风是相当得厉害，干干净净过大年是古老的传统，每年春节前的大扫除家家为之犯愁，而家家争先恐后，不甘落下。再过几年随着自己年龄的逐渐增大，恐怕这些活计也干不了啦……想到这些心中不禁酸酸的！　　当我正在这胡思乱想当中，无意中瞅见在窗檐外的左上角上，有一只马蜂，开始我并不在意，后来我发现这只马蜂很有规律地飞来飞去，是在这儿筑窝呢！我用手表卡了一下，基本是它飞来筑窝用三分钟，飞走间隔四分钟，又飞回再筑窝三分钟，依次来回不停。这让我产生了兴趣，于是我从床上爬起下了地，慢慢走到窗前，发现马蜂窝很小，才有九个小孔，说明这只小马蜂是刚来筑窝落户的，于是我拿上照相机，把功能调到近拍上，我生怕把它惊跑，便蹬上小凳蹑手蹑脚地靠在它的跟前，将相机贴于玻璃里面距窝约10公分处，准备拍照。可万万没想到的是，马蜂看见我给它拍照并不害怕，反而竖着两根长长的眉毛，瞪着两只突出的小眼，晃动着它长长的后半身，好像在拉开架式向我这个“入侵之敌”决战似的，在我给它连拍数张之后，它竟然坚守“阵地”不走，当我拍照完离开之后，它才放心地飞走继续它的筑窝工作。　　傍晚，夜幕降临，我打开电视看完新闻联播之后，又想起了白天那只小马峰，于是我拿上手电筒朝窗外这个小马蜂窝照了照，只见那只小马蜂爬在小窝上一动不动地在睡眠呢！尽管我连续给它拍照，面对刺眼的闪光灯它却没有任何反映，这与白天的它大相径庭。　　根据一天来对小马蜂的观察让我仿佛又懂得了许多：在这个世界上我们人类是最高级的动物，主宰世界一切，我们只顾自己如何生活的舒适，为所欲为，甚至不惜开山挖地，破坏大自然。要知道在这个世界上还有成千上万的大小生物与我们相邻为伴，生活在这个地球上，不论天上飞的，地上跑的，海里游的，那怕一只小蚂蚁，一个小昆虫都有自己的生存空间和生存权力，我们没有任何理由去剥夺它们的生命，去掠夺它们的家园！　　小时候听老人们讲，如果家败衰落的话，就连小燕子都不会来房檐下垒窝的。记得我童年的老家就和我本家“小四叔”同住一排房的，那是座北五间老瓦房，我们住东两间，他住西两间，进出同走中间一个屋，可每年夏季小燕子都会在我们家房檐下落住垒窝，从来不去他那面的，“小四叔”很羡慕地和我母亲唠叨：“你看，咱一个光棍汉，就连小燕子都嫌弃啊！”由此联想到今天的小马峰落住我家窗檐上，我觉得这也是好兆头，这意味着我家兴旺啊！　　想到这儿，自己大脑中瞬间改变了过去对马蜂那种因丑陋、易伤人而产生的恐惧、反感的印象，突然间觉得它变得很可爱！诚然，与蜜蜂相比，马蜂显得单瘦、折（she）腰、不中看，没有蜜蜂那样召人喜欢，但它与蜜蜂有着同样的灵性和本领，就像我们人类分黄种人、白种人、黑种人一样，我们不应该搞族种歧视。马蜂没有蜜蜂那么娇气，自我生存能力特强，我家住的是三楼，离地面已经很高了，可我发现马蜂每次筑窝离开，都是展翅高高地飞走，它会去哪儿？去花园采蜜？还是去河沿、水边叼啄筑窝的材料？哎！我在这方面懂得的知识太少了！总之，马蜂这种勤劳勇敢、聪明智慧、自强不息的精神是值得我们人类好好学习的！小马蜂在筑窝晚上小马蜂在睡眠

说说家乡的“六月唱” 前几天，我将最近几年在贴吧发表的回忆家乡的一系列贴子链接到微信“大斜阳同乡联谊群”，引起家乡父老、兄弟姐妹们的很大反响，他们阅读后纷纷在群里与我沟通、交流，抒发了他们的感慨、共鸣和怀旧。其中比我年长5岁，当年和我家一个生产队的张焕大哥，直接和我加上了微信好友，我们通过微信视频通话长达两个多小时。我们回忆了当年共同经历过的幕幕往事，同时也畅谈到我们村深厚的传统文化。他说在过去我们大斜阳村的知名度要比现在高的多，他家有一张1953年出版的《中华人民共和国分省精图》（见图片），就在矾山这一片区域，上面仅有岔道、大斜阳、官厅的标志，就连在历史上很有名望的“矾山堡”，在地图上都没有显示，可见我们大斜阳村当时所占有的地理位置是相当的重要。尤其让我特别感兴趣的是，张大哥给我讲述了我们村历史上的“六月唱”，其规模不亚于现在的庙会或物资交流会。　　张焕哥听他父亲讲（他父亲又听祖父讲），我们村历史上的“六月唱”主要是围绕祭祀四海龙王的生日而开展的活动。每年到农历五月下旬就得着手筹备，从农历六月初到六月底活动开展长达一个月。尤其是请外地戏班子来唱戏，必须提前相邀，下定金。远自沙城、桃花、涿鹿的大商家，近自三里五村的小商贩都要提前来村申请占摊位。他们搭苇席棚，支木货架，紧张而有序的准备着，到六月初，前街、中街两侧从东到西摊位全部占满。有卖布匹、服装的，有卖日用杂货品的，有卖各种花样糕点的，有卖新鲜水果和蔬菜的，有卖鱼和肉的。市场琳琅满目，应有尽有。叫卖声、吆唤声此起彼落。面前的景象让你眼花缭乱，目不暇接。全村大街小巷人潮涌动，熙来攘往，好不热闹！　　本村有二戏台和六戏台两座，由于六戏台与龙王庙同在一个大院，故安排戏班子在六戏台唱戏，旨在为人唱戏的同时也为神唱戏。通常是上午演一场，晚上演一场。演员大都是从山西请来的晋剧名角。　　方圆几十里以外的人们都来了，尤其是大姑娘，小媳妇，她们就像过节一样，穿上崭新的衣服，骑着小毛驴，在家人的陪同下，男男女女，陆陆续续赶到。他们到达村子后，立马被村里繁华的场景所吸引，顾不得休息片刻，逛市的逛市，看戏的看戏。远村不能当日返回的，有亲戚的住亲戚家，没有亲戚的住旅店。　　每年到六月初各家各户就开始忙碌着接待亲戚客人了，送走一拨又来一拨，往往是客人又逛市又看戏，东家却忙着给客人烧菜做饭脱不开身，什么红火也看不上。外村人羡慕那些与大斜阳村有亲戚的人，为了能够攀上亲戚，索性就把闺女嫁到大斜阳村。　　人们形成一种习惯，把一年来需要购置的生活物品计划好，尤其是给儿女办理婚事缝做被褥、衣服需要的棉花、布料以及金银首饰等贵重物品，都等大斜阳村“六月唱”的时候，在街市上买全。　　活动到达最高潮的阶段当属四海龙王生日：农历六月十三这一天，在龙王庙举办隆重的领牲祭祀仪式，这是整个活动的重头戏。由村乡英（相当于现在的村支书）负总责，先组成若干小组分别到真武庙、关公庙、观音堂、马王庙、三关庙、佛祖庙、土地庙、五道庙、山神庙等庙宇摆供、上香、敬纸。然后村乡英、村头闹（相当于支委或村委）全部集中到龙王庙，进行领牲祭祀仪式。领牲时间选在开戏前的早七点，领牲仪式由庙里老和尚主持：先将一只准备好的骟（shàn）羊牵上来，在羊头两个犄角上系一块红布，然后在龙王爷塑像前摆上供品：点心五盘，每盘五块，水果五盘，每盘五个（要求点心、水果盘盘不重样），用白面蒸熟的面馍五个，蘸上红点，分别放在五个盘子里，将整个供品有序地摆放在供桌上。上酒水，点高香，敬纸钱。由村乡英（1人）和村头闹（8人）跪到龙王塑像前备好的垫子上，两手合拢，心中默念祈祷：“求得天年风调雨顺，五谷丰登，家家户户大丰收……”，最后全部站起来，由老和尚端起酒杯将酒洒在羊头和羊背上，待羊全身一抖擞，尤其是羊头猛一甩就说明龙王爷领牲了，这样就会保佑全年风调雨顺，家家户户有个好收成。　　领牲羊分过命（宰）或不过命（不宰）两种，通常这样大型领牲祭祀活动会选择过命这一种，也就是领牲后把羊宰了，羊肉一劈两半，一半分给戏班，一半分给村乡英和村头闹9个人。　　如果出现洒酒之后领牲羊不抖擞，这就麻烦了，说明在领牲祭祀过程中出现了纰漏，龙王爷不买帐了。有一年就出现过这样的情况，当祈祷后老和尚将酒洒在羊头羊背上，羊却没有一点反应，大家都傻了眼，村乡英心头机灵一动，立马问到老和尚：“你穿的长袍里面是不是没穿裤子？”话音刚落大家就去掀老和尚的长袍，果然发现老和尚没穿裤子。原因是老和尚早晨起床起的太仓促，没顾上穿外裤就直接穿上了长袍去忙乎庙里事务去了，后来也忘记了穿裤子这当事，才酿成这重大失误。这显然是对神的不敬，惹龙王爷生气，不领牲了。问题是这不能重来，没有补救办法，只能等到明年了，这闹得大家心里忐忑不安，好一阵子不痛快。　　领牲祭祀活动一般在龙王庙举办的多，因为我们地处塞北丘陵地带，自然条件恶劣，风沙大，雨水少，十年九旱，农民靠天吃饭。所以说，给龙王爷领牲祭祀并不代表是迷信，恰恰反映那个时代，当地人们的一种憧憬和向往，遇到了人力无法解决的困难，向神求助的良好愿望，是一种勤奋、纯朴、乐观精神的体现。　　平时人们在日常生活当中遇到了其他难题也要进行领牲，如为了防病防灾保平安到五道庙领牲，为了让家境过得更富裕一点给天地爷领牲，给财神爷领牲。个人家庭搞的领牲一般都选择不过命（不杀羊）那种，领牲祭祀完后就把羊放走了。　　我们村举办“六月唱”的最后一年是1923年，以后象征性地又搞了几次，但规模不大，项目不全。后来每年到六月十三龙王爷生日的那天，讲究的人家吃一顿炸糕，做几盘好菜，改善一下生活，以此作为传统节日纪念一下罢了。　　时间过去将近一个世纪，今天再提起家乡大斜阳村的“六月唱”，领牲祭祀活动，知道的人甚少。现在社会进步了，科学发展了，当然人们遇到困难不会再求助神了，但是我们要站在历史的角度来看待它，可以把它理解归纳为：一种宗教信仰，一种传统文化，我们要把它当作宝贵的非物质文化遗产，进行认真地挖掘，整理和保存，以丰富我们大斜阳村历史文化的宝库。　　1953年出版的《中华人民共和国分省精图》

一个富于文化底蕴的古村落　　大斜阳村是个古村落，要谈到她的由来，还得追溯到四千多年前的历史，在原始社会末期，轩辕黄帝战蚩尤于涿鹿之野，战炎帝于阪泉之野，最后统一华夏，定都涿鹿，建立文明国家制度，开创了中华千古文明。　　我们知道在涿鹿地界，有两座高山：一座是东灵山，一座是西灵山。据有关资料记载，东灵山海拔2303米，西灵山海拔2420米，（河北省第二高山），两山直线距离大约15公里。东灵山地处涿鹿与北京交界处，是省级旅游风景区，人们旅游观光，攀爬山峰，欣赏山景是常事。而西灵山却大相径庭，它陡崖峭壁，地势险峻，树高林密，草木丛生，被庞大的原始森林覆盖着，山里人迹罕至、小径幽深，有狍子，野鸡，野兔，偶尔也有狼豹出没。这座山在我们当地老百姓心目当中，一直有着很神秘的色彩，她就是当年轩辕黄帝上山采药的地方。　　离西灵山不远的地方叫斜阳关，就是现在大斜阳村所在地，早在四千七百多年前的黄帝时期，蚩尤曾经带兵驻扎在斜阳关附近的山坡上。据北魏时期出版的《魏土地记》记载：“代城东北九十里有空侯城者也。其水又东北流注漯（Lěi）水。漯水又东径潘县故城北，东合协阳关水，水出协溪。”“下洛城西南九十里有协阳关，关道西通代郡。其水东北流，历笄（jī）头山。”这个协阳水和协阳关应该就是现在大斜阳村所在地。这是历史古道，以前一直是北京到内蒙古和山西的必经之路，现在村里西北角还遗落着很长一段古城墙的遗址，从古城墙的做工和夯实情况来看，应该是汉代城墙的遗址。　　斜阳关古城曾经驻扎近千人的兵马，是去西塞古道的重要关口，老109国道正好经过斜阳关口。斜阳关中的古城按照正规的小城市建造，有三条主街和六道巷子，共有七十二个道路拐角（号称三街六巷，七十二拐角）。可见当时斜阳关的规模，有近千人口。斜阳关的南侧有一条河，为桑干河的支流，后来村里人俗称“南河”。以前这里河水潺潺，村里家家都有泉水井，如今，村边开矿建厂，造成地下水位下降，南河变成干枯的河床，村里的井水已全部枯竭。当年斜阳关楼耸立在河道的北侧，如今关楼已经完全没有留下任何的痕迹。　　大斜阳村位于西灵山脚下，所处地段为小五台山支脉，属于向涿鹿盆地延伸的丘陵地带，无霜期短，昼夜温差大，土地瘠薄，十年九旱，自古以来农民们都是靠天吃饭。在周围邻村中相对为大村，早在六十年代中期全村人口就已达1000多口，张姓、班姓为大户，各占全村人口的40%，其余20%为杂性。家乡的父老们虽然日子过得艰辛，但素有爱好历史，热衷文化的习俗。村里识文断字，通古知今的人不少，在三里五村就有一个说法：“在大斜阳村，大街上遇见一个擓粪筐拾粪的老汉也能给你叨上几句三国的故事”。事实也的确如此，由于农村文化生活匮乏，每到大年除夕之夜，人们自由地集中到本村油房（榨油厂）的一个大房间。那时没有电灯，村子里人就点上煤气灯（相当于上千瓦的电灯光亮），由村里刘清亮老人，给大家叨古（方言，意为叙说古代故事）。刘老人叨古有动作，带表情，水平不亚于当代评书家袁阔成。给人印象最深的是，一段名叫《史荣记》的历史故事，说的是朝廷某一忠臣之家被奸臣所害，犯了“满门抄斩”之罪，其子被人所救，死里逃生，在民间受尽了苦难，十几年后朝廷又给以平反，其子重新被朝廷重用。尤其在讲到其子年少历经磨难，险象环生的情节，老人表情激动，绘声绘色，抑扬顿挫，真让你如临其境。　　在六十年代中期，文革还没开始，每到农历正月，村子都要组织搞社火、耍狮子、跑旱船、推轿子，好不热闹！我们村子有个民间艺人田龙，他的画工、雕刻工技术相当精湛。平时与田龙老人接触，没感到他有什么特别的地方，成天叼着一个旱烟锅，从地里忙到家里，正宗的庄户人家模样，可当他拿起画笔或雕刻刀，一幅幅精美的作品就会出自他的手。重达几百斤的大土块，经过他用刀精雕细刻，变成一个活生生的狮子头的模型，然后再经过十几层纸的粘糊、描画，待晒干后，将其壳里的土块模型击碎取出，就成功地制作出狮子头。狮身子道具用染色的麻线制作，轿子、旱船、大头娃娃等，作的更是个个叫绝。待到正月十五元宵节，村子里锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，耍狮子、滚绣球，跑旱船等等要一连热闹十几天。三里五村的人全来了，稍远点村子的人，来走亲访友看红火。大街小巷，戏台广场，人山人海。时间进入到文革时期，村子人仍不想丢掉这传统项目，正月十五的社火活动，他们来一个改头换面，旱船改叫革命航船，坐船的“闺秀”取下头上的凤冠，变成“不爱红装爱武装”的女民兵样子，狮子继续耍，活动继续搞，但效果逊色了许多。尽管这样也闯了“祸”，邻村王家窑“革命群众”，打着鼓，敲着锣，举着大字报，高呼着口号，来向我们村示威，批判我们村这所谓的“四旧”活动，场面非常尴尬，从此我们村这项传统活动就再也不搞了。　　在那非常年代，人们生活的虽然苦情，却也给一些有才艺的人提供展示的平台。刘清广、赵金龙、孙义勇等前辈极富天赋，他们自编、自导、自演文艺节目。《老俩口学毛选》老太太是男扮女装的，演员是本村孙义勇，他语言趣味，惟妙惟肖，表演的极为鲜活生动。最感动人的是演出现代剧《三世仇》那场戏，说得是：在旧社会，穷人王老五被逼债蹲了大狱，妻子走头无路，悬梁自尽，儿女沿街乞讨，衙门是“有理无钱少进来”。参演的是：刘清广、李贵福、沈吉富等。演员台上哭，观众台下泣，悲伤的场景甚为动情。　　自古本村就有一种崇尚文化的氛围，能写一手好字，能撰一篇好文章的人，会受到大家的敬仰和崇拜的。在大众场合发言演讲，表现力最强的当属刘清广、张铎二位前辈。他们口齿伶俐，吐字清楚，声音宏亮，而且有韵味，话语不出三句就能把听讲人的心理抓住，着实让人佩服！能写一手好毛笔字的人不在少数，尤其是一年一度的春节，村里组织写字好的人给人们写对联。刘清广、李贵福、李梅、沈会、班增寿、赵金龙、张巨等前辈，以他们过硬的书法功底博得群众的赞赏！每年的大年三十各户贴对联，变成一种无形的书法展评。每到这一天，年轻人和孩字辈的就挨家挨户地去观赏、去学习，人们就开始评论谁写的更好一些。在本村小学曾担任过多年民办教师的刘清广，书写绘画，吹拉弹唱，样样在行。在那激情的岁月里，他组织学生编辑、排练、演出丰富多彩的文艺节目。村子街道上到处可见到他书写的巨幅标语和漂亮的大字。我们总在想，他们这些有才艺的人，如果搁到现在，一定会大有作为的。可惜那个时代，虽然展示了他们的才艺，却又荒废了他们的才艺，因为他们没有机会闯荡出去，实现他们的理想和价值。如今，正是在他们这老一辈人的感召下，后辈的孩子们从小就养成热爱学习，发奋读书的好习惯。在三里五村相比较，大斜阳村考取名校，学业有成，在外工作的年轻人更多一些。　　村庄错落有致，古建筑较多。本村的建造在过去是很有讲究的：是“王”字街，东西向有前街、中街、后街，南北向是中间一道巷。街道平整，人们居住的大部分是古瓦房，四合院，古门楼。村子里有真武庙、关公庙、龙王庙、佛祖（释迦牟尼）庙、三官庙、马王庙、山神庙、土地庙、五道庙、观音堂（千手观音）等。戏台就有两座，一座叫二戏台，一座叫六戏台（二月份竣工的就叫二戏台，六月份竣工的就叫六戏台），据说在过去村遇到重大喜庆节日，两个戏台同时唱戏。二戏台要比六戏台建造的时间更早一些，具体建造年限没有记载。六戏台建筑更为精致，面积之大，造型之新颖都有别于其他村的戏台。房檐前两个柁头上分别镶着精制的大龙头，秀美典雅的戏装图案、绘画在戏台两侧的内墙上，气势十分壮观。它是根据真武庙里供奉神佛的一个小佛龛（kān），按比例放大建造的。这个小佛龛制作的相当精美，与六戏台一模一样。可惜文革期间被砸烂。文革期间这些古老的建筑均遭到严重的破坏。庙宇被改作学校、库房，有的甚至变成关牲畜的圈舍。由于这些古建筑年久失修，有相当部分已断垣残壁了。在真武庙前二戏台旁边有一个保存完好的小门楼，这里是民国初期开设的女学校，可惜门楼上面砖雕刻“女学校”三个字中的“女”字文革期间也被抠掉了。　　值得欣慰的是，近几年以罗永书记为代表的村两委班子，重视传统文化，投入大量资金，组织村民对古老的村庄进行修复改造，修缮戏台、庙宇、古建筑，购买铺设水泥砖，硬化街道，清除垃圾，村容村貌有了很大的改观，使古老的村庄又焕发出新的生机。新铺设水泥砖的中街村六戏台（柁头镶的龙头在文革中被锯掉）关公庙房，室中塑像文革中被毁掉民国时期建的女学校门楼，“女学校”中的“女”字文革中被扣掉真武庙门楼古瓦房古瓦房古门楼下面是没有修缮前的二戏台下面是修缮后的二戏台

　一个富于文化底蕴的古村落　　大斜阳村是个古村落，要谈到她的由来，还得追溯到四千多年前的历史，在原始社会末期，轩辕黄帝战蚩尤于涿鹿之野，战炎帝于阪泉之野，最后统一华夏，定都涿鹿，建立文明国家制度，开创了中华千古文明。　　我们知道在涿鹿地界，有两座高山：一座是东灵山，一座是西灵山。据有关资料记载，东灵山海拔2303米，西灵山海拔2420米，（河北省第二高山），两山直线距离大约15公里。东灵山地处涿鹿与北京交界处，是省级旅游风景区，人们旅游观光，攀爬山峰，欣赏山景是常事。而西灵山却大相径庭，它陡崖峭壁，地势险峻，树高林密，草木丛生，被庞大的原始森林覆盖着，山里人迹罕至、小径幽深，有狍子，野鸡，野兔，偶尔也有狼豹出没。这座山在我们当地老百姓心目当中，一直有着很神秘的色彩，她就是当年轩辕黄帝上山采药的地方。　　离西灵山不远的地方叫斜阳关，就是现在大斜阳村所在地，早在四千七百多年前的黄帝时期，蚩尤曾经带兵驻扎在斜阳关附近的山坡上。据北魏时期出版的《魏土地记》记载：“代城东北九十里有空侯城者也。其水又东北流注漯（Lěi）水。漯水又东径潘县故城北，东合协阳关水，水出协溪。”“下洛城西南九十里有协阳关，关道西通代郡。其水东北流，历笄（jī）头山。”这个协阳水和协阳关应该就是现在大斜阳村所在地。这是历史古道，以前一直是北京到内蒙古和山西的必经之路，现在村里西北角还遗落着很长一段古城墙的遗址，从古城墙的做工和夯实情况来看，应该是汉代城墙的遗址。　　斜阳关古城曾经驻扎近千人的兵马，是去西塞古道的重要关口，老109国道正好经过斜阳关口。斜阳关中的古城按照正规的小城市建造，有三条主街和六道巷子，共有七十二个道路拐角（号称三街六巷，七十二拐角）。可见当时斜阳关的规模，有近千人口。斜阳关的南侧有一条河，为桑干河的支流，后来村里人俗称“南河”。以前这里河水潺潺，村里家家都有泉水井，如今，村边开矿建厂，造成地下水位下降，南河变成干枯的河床，村里的井水已全部枯竭。当年斜阳关楼耸立在河道的北侧，如今关楼已经完全没有留下任何的痕迹。　　大斜阳村位于西灵山脚下，所处地段为小五台山支脉，属于向涿鹿盆地延伸的丘陵地带，无霜期短，昼夜温差大，土地瘠薄，十年九旱，自古以来农民们都是靠天吃饭。在周围邻村中相对为大村，早在六十年代中期全村人口就已达1000多口，张姓、班姓为大户，各占全村人口的40%，其余20%为杂性。家乡的父老们虽然日子过得艰辛，但素有爱好历史，热衷文化的习俗。村里识文断字，通古知今的人不少，在三里五村就有一个说法：“在大斜阳村，大街上遇见一个擓粪筐拾粪的老汉也能给你叨上几句三国的故事”。事实也的确如此，由于农村文化生活匮乏，每到大年除夕之夜，人们自由地集中到本村油房（榨油厂）的一个大房间。那时没有电灯，村子里人就点上煤气灯（相当于上千瓦的电灯光亮），由村里刘清亮老人，给大家叨古（方言，意为叙说古代故事）。刘老人叨古有动作，带表情，水平不亚于当代评书家袁阔成。给人印象最深的是，一段名叫《史荣记》的历史故事，说的是朝廷某一忠臣之家被奸臣所害，犯了“满门抄斩”之罪，其子被人所救，死里逃生，在民间受尽了苦难，十几年后朝廷又给以平反，其子重新被朝廷重用。尤其在讲到其子年少历经磨难，险象环生的情节，老人表情激动，绘声绘色，抑扬顿挫，真让你如临其境。　　在六十年代中期，文革还没开始，每到农历正月，村子都要组织搞社火、耍狮子、跑旱船、推轿子，好不热闹！我们村子有个民间艺人田龙，他的画工、雕刻工技术相当精湛。平时与田龙老人接触，没感到他有什么特别的地方，成天叼着一个旱烟锅，从地里忙到家里，正宗的庄户人家模样，可当他拿起画笔或雕刻刀，一幅幅精美的作品就会出自他的手。重达几百斤的大土块，经过他用刀精雕细刻，变成一个活生生的狮子头的模型，然后再经过十几层纸的粘糊、描画，待晒干后，将其壳里的土块模型击碎取出，就成功地制作出狮子头。狮身子道具用染色的麻线制作，轿子、旱船、大头娃娃等，作的更是个个叫绝。待到正月十五元宵节，村子里锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，耍狮子、滚绣球，跑旱船等等要一连热闹十几天。三里五村的人全来了，稍远点村子的人，来走亲访友看红火。大街小巷，戏台广场，人山人海。时间进入到文革时期，村子人仍不想丢掉这传统项目，正月十五的社火活动，他们来一个改头换面，旱船改叫革命航船，坐船的“闺秀”取下头上的凤冠，变成“不爱红装爱武装”的女民兵样子，狮子继续耍，活动继续搞，但效果逊色了许多。尽管这样也闯了“祸”，邻村王家窑“革命群众”，打着鼓，敲着锣，举着大字报，高呼着口号，来向我们村示威，批判我们村这所谓的“四旧”活动，场面非常尴尬，从此我们村这项传统活动就再也不搞了。　　在那非常年代，人们生活的虽然苦情，却也给一些有才艺的人提供展示的平台。刘清广、赵金龙、孙义勇等前辈极富天赋，他们自编、自导、自演文艺节目。《老俩口学毛选》老太太是男扮女装的，演员是本村孙义勇，他语言趣味，惟妙惟肖，表演的极为鲜活生动。最感动人的是演出现代剧《三世仇》那场戏，说得是：在旧社会，穷人王老五被逼债蹲了大狱，妻子走头无路，悬梁自尽，儿女沿街乞讨，衙门是“有理无钱少进来”。参演的是：刘清广、李贵福、沈吉富等。演员台上哭，观众台下泣，悲伤的场景甚为动情。　　自古本村就有一种崇尚文化的氛围，能写一手好字，能撰一篇好文章的人，会受到大家的敬仰和崇拜的。在大众场合发言演讲，表现力最强的当属刘清广、张铎二位前辈。他们口齿伶俐，吐字清楚，声音宏亮，而且有韵味，话语不出三句就能把听讲人的心理抓住，着实让人佩服！能写一手好毛笔字的人不在少数，尤其是一年一度的春节，村里组织写字好的人给人们写对联。刘清广、李贵福、李梅、沈会、班增寿、赵金龙、张巨等前辈，以他们过硬的书法功底博得群众的赞赏！每年的大年三十各户贴对联，变成一种无形的书法展评。每到这一天，年轻人和孩字辈的就挨家挨户地去观赏、去学习，人们就开始评论谁写的更好一些。在本村小学曾担任过多年民办教师的刘清广，书写绘画，吹拉弹唱，样样在行。在那激情的岁月里，他组织学生编辑、排练、演出丰富多彩的文艺节目。村子街道上到处可见到他书写的巨幅标语和漂亮的大字。我们总在想，他们这些有才艺的人，如果搁到现在，一定会大有作为的。可惜那个时代，虽然展示了他们的才艺，却又荒废了他们的才艺，因为他们没有机会闯荡出去，实现他们的理想和价值。如今，正是在他们这老一辈人的感召下，后辈的孩子们从小就养成热爱学习，发奋读书的好习惯。在三里五村相比较，大斜阳村考取名校，学业有成，在外工作的年轻人更多一些。　　村庄错落有致，古建筑较多。本村的建造在过去是很有讲究的：是“王”字街，东西向有前街、中街、后街，南北向是中间一道巷。街道平整，人们居住的大部分是古瓦房，四合院，古门楼。村子里有真武庙、关公庙、龙王庙、佛祖（释迦牟尼）庙、三官庙、马王庙、山神庙、土地庙、五道庙、观音堂（千手观音）等。戏台就有两座，一座叫二戏台，一座叫六戏台（二月份竣工的就叫二戏台，六月份竣工的就叫六戏台），据说在过去村遇到重大喜庆节日，两个戏台同时唱戏。二戏台要比六戏台建造的时间更早一些，具体建造年限没有记载。六戏台建筑更为精致，面积之大，造型之新颖都有别于其他村的戏台。房檐前两个柁头上分别镶着精制的大龙头，秀美典雅的戏装图案、绘画在戏台两侧的内墙上，气势十分壮观。它是根据真武庙里供奉神佛的一个小佛龛（kān），按比例放大建造的。这个小佛龛制作的相当精美，与六戏台一模一样。可惜文革期间被砸烂。文革期间这些古老的建筑均遭到严重的破坏。庙宇被改作学校、库房，有的甚至变成关牲畜的圈舍。由于这些古建筑年久失修，有相当部分已断垣残壁了。在真武庙前二戏台旁边有一个保存完好的小门楼，这里是民国初期开设的女学校，可惜门楼上面砖雕刻“女学校”三个字中的“女”字文革期间也被抠掉了。　　值得欣慰的是，近几年以罗永书记为代表的村两委班子，重视传统文化，投入大量资金，组织村民对古老的村庄进行修复改造，修缮戏台、庙宇、古建筑，购买铺设水泥砖，硬化街道，清除垃圾，村容村貌有了很大的改观，使古老的村庄又焕发出新的生机。新铺设水泥砖的中街村六戏台（柁头镶的龙头在文革中被锯掉）关公庙房，室中塑像文革中被毁掉民国时期建的女学校门楼，“女学校”中的“女”字文革中被扣掉真武庙门楼古瓦房古瓦房古门楼　二戏台

我们村早前有个李二喜　　我小时候听老人讲，我们村过去有一人名叫：李二喜，由于他年轻时特别的顽皮，不干正事，所以人们就把“李二喜”作为“无赖”的代名词，曾有两件事留传了下来：　　一件事是：此人力气大、胆子大是出了名的。每到秋天庄稼快熟的时候，村里人都雇他去看地，以防贼偷地里快熟的作物。别人看地手里拿一把镰刀以防身用，他却拿得是一把杀猪的刀，昼夜在地里转游。一个夜晚，在月光的映照下，他看见远方有一动物直奔过来，他猜是一只狼，因为过去的农村十分偏僻，狼在野地里出没是常事。此时，如果是别人的话，早就躲了起来，他却躺在地里“装死”。狼过来后看见地里躺着一个人，这无疑是一顿丰盛的大餐，猛地扑了上去，他却十分沉着，手持杀猪刀早就默默地在那儿等候。当狼扑到他身上的一刹那，他上去就是一刀，狼肚子一瞬间就被开了膛。此事迅速传遍了全村，自此，村里的大人小孩无一不佩服他的。　　另一件事是：此人游手好闲，爱在村子里出个洋相，搞点恶作剧。村子里一家年轻的媳妇，娘家老父亲刚去世不久，她在给老人“烧七纸”（人死后每七天给烧一次纸，共烧七次）。那是冬天某一漆黑的夜晚，媳妇在街上一个墙角处，点着香，摆好供品，边烧纸边哭念。这位李二喜却头戴水斗壳（过去用柳树枝编织的打水用的水斗），并在水斗壳前面挖三个眼，上面两个眼对向眼睛，下面一个眼对向嘴，并用红纸剪成一个大红舌头贴于嘴眼处。他翻穿羊皮大衣，羊毛全露在外面，当媳妇哭诉道：“爹爹你走的太早，女儿我好想你呀……”时，他妆扮成这等模样蹲在前面说：“爹爹我来了……”，媳妇猛地抬头一看，这样的怪物出现在眼前，吓的撒腿没命地往家里跑。当跑到家时，由于家门是双扇的，她死劲地把门一关，却把上衣后角夹在了门缝里，这样她门关的越紧，衣服夹的越紧，他越走不了，她以为是鬼拽住她了，没命地哭喊：“救命呀！我可不去呀！”丈夫听见后急忙出来解救，到跟前一看是这样，真叫哭笑不得。这件事，把这个媳妇吓个半死，半个月没起炕。这位李二喜后来知道详情后也后害怕起来，如果要把人家吓死可咋办呀！自此，他再也不敢干这种“缺德”事了。　　

咱村的李二喜　　我小时候听老人讲，我们村过去有一人名叫：李二喜，由于他年轻时特别的顽皮，不干正事，所以人们就把“李二喜”作为“无赖”的代名词，曾有两件事留传了下来：　　一件事是：此人力气大、胆子大是出了名的。每到秋天庄稼快熟的时候，村里人都雇他去看地，以防贼偷地里快熟的作物。别人看地手里拿一把镰刀以防身用，他却拿得是一把杀猪的刀，昼夜在地里转游。一个夜晚，在月光的映照下，他看见远方有一动物直奔过来，他猜是一只狼，因为过去的农村十分偏僻，狼在野地里出没是常事。此时，如果是别人的话，早就躲了起来，他却躺在地里“装死”。狼过来后看见地里躺着一个人，这无疑是一顿丰盛的大餐，猛地扑了上去，他却十分沉着，手持杀猪刀早就默默地在那儿等候。当狼扑到他身上的一刹那，他上去就是一刀，狼肚子一瞬间就被开了膛。此事迅速传遍了全村，自此，村里的大人小孩无一不佩服他的。　　另一件事是：此人游手好闲，爱在村子里出个洋相，搞点恶作剧。村子里一家年轻的媳妇，娘家老父亲刚去世不久，她在给老人“烧七纸”（人死后每七天给烧一次纸，共烧七次）。那是冬天某一漆黑的夜晚，媳妇在街上一个墙角处，点着香，摆好供品，边烧纸边哭念。这位李二喜却头戴水斗壳（过去用柳树枝编织的打水用的水斗），并在水斗壳前面挖三个眼，上面两个眼对向眼睛，下面一个眼对向嘴，并用红纸剪成一个大红舌头贴于嘴眼处。他翻穿羊皮大衣，羊毛全露在外面，当媳妇哭诉道：“爹爹你走的太早，女儿我好想你呀……”时，他妆扮成这等模样蹲在前面说：“爹爹我来了……”，媳妇猛地抬头一看，这样的怪物出现在眼前，吓的撒腿没命地往家里跑。当跑到家时，由于家门是双扇的，她死劲地把门一关，却把上衣后角夹在了门缝里，这样她门关的越紧，衣服夹的越紧，他越走不了，她以为是鬼拽住她了，没命地哭喊：“救命呀！我可不去呀！”丈夫听见后急忙出来解救，到跟前一看是这样，真叫哭笑不得。这件事，把这个媳妇吓个半死，半个月没起炕。这位李二喜后来知道详情后也后害怕起来，如果要把人家吓死可咋办呀！自此，他再也不敢干这种“缺德”事了。　　

说说我那智障小舅子　　我岳母于今年3月19日不幸去世，享年89周岁。老人膝下三个女儿，一个儿子。我妻子排行为二，上有大姐（于2015年8月13日病逝），下有小妹，弟弟最小，排行为四，所以小名就叫老四。老人晚年最放心不下的就是这个患智障的小儿子，曾一再嘱咐我们要照顾好他。　　我小舅子老四出生于1964年10月20日，今年53周岁，由于他在他们姐弟中是唯一的男孩，岳父岳母又是老来得子，所以从他出生那天起对他就特别的宠爱。可惜的是，在他三、四岁的时候，就发现他跟同龄的正常孩子不一样，特别的淘气不听话，以至于他长大成人后，基本什么活计也不给干，也不会干。为他多次到大医院专科求医，医生给出的诊断是“患先天性智障，无法治愈。” 　　更为糟糕的是在他29岁那年，又患了急性大脑炎，幸亏抢救的及时，保住了性命，但留下了终身的大小便失禁的后遗症。经常往裤子里拉、裤子里尿，岳母三天两头给他洗屎裤子。一直到老人岁数大了，洗不了啦，自然就把这项任务交给了他二姐和三姐。起初两位姐姐适应不了，在给他洗澡、洗屎尿裤子时，经常被熏的恶心、呕吐，后来慢慢的也就习惯了。　　随着他年岁的逐渐增大，他大脑越发的湖涂，走出家门后记不住回家的路。近一两年内曾七次外出走失，少则一天，多则两三天，经过家人和亲戚们昼夜费尽周折的寻找，沿街张贴和在手机网络上登录寻人启示，在很多好心人的帮助下，几次都被幸运的找回了。　　这不，自从今年3月19日我岳母去世后，我小舅子就成为摆在我们面前最棘手的问题。过去是他们母子俩共同生活，现在家中撇下了他一人，怎么办？谁有时间成天寸步不离地看守着、伺候着他呢？为此，我和我妻子伤透了脑筋。我们抱着试试看的态度去找县民政部门和中心敬老院的领导咨询。令我们高兴和激动的是，我们的困难得到县民政部门和中心敬老院领导们的理解和帮助。他们告诉我：“你的小舅子，属于城镇户口的三无人员，又是智障一级残疾，符合进敬老院的条件”。于是，在我岳母去世的第17天头上就全部办理完相关手续，小舅子进住了中心敬老院。　　根据我小舅子的实际情况，院领导将他安排到重病区，三人一房间，室内有卫生间，条件不错，生活是很方便的。大概是刚到新的环境，我小舅子还有所收敛，第一个星期，我们连去两次，给他脱下裤子洗涮时，发现没有多少屎尿，我们暗暗的高兴，也许到了新的环境，他的大小便失禁病会慢慢好起来的。可悲的是到第二星期后，他一切恢复照旧，而且越来越严重。因为在家、在他母亲生前时，母亲经常督促他去卫生间大小便，相对好一点，现在过的是集体生活，同宿舍的都是重病号，没人督促他，即使有人提醒他，外人说话他也不听，这样他就任意往裤里屙尿。　　院里护理员都是女性，让她们给他一个大男人换内裤，又脏又臭不说，的确也是很不方便的，于是我们平均每周去一趟。开始由我儿子开车去，后来他在单位上班加班，不能老请假，我们就乘涿鹿通保岱的公交车。为了乘公交车方便，不必次次付零钱，我就一次性付100元购买一本60张的公交车票备后用。开始我和我老伴、小姨子、我儿子去，如果儿子上班忙请不了假，就儿媳班上请假来顶替。后来我小姨子女儿生小孩，丈夫又患脑梗走不开，就由我们一家人去给他洗澡、换衣服。　　每次给他换衣服时，他内裤里都是厚厚一层粪便，有日久干块的，也有现拉不成形的，粪便洒落一地，粘满他全身，我们用水给他冲洗，然后再给他洗那粘满了屎尿的衣裳。由于他紧贴身的内裤拉的粪便太多，恶心的实在没法洗，只能扔掉，再给他换上新内裤和袜子，平均每周一条内裤、一双袜子。截止目前，他已住进敬老院八个多月，光内裤就用过了30多条、袜子20多双。　　刚入院时，他大概感觉的一切还比较新鲜，给他买盒烟、带点食品哄怂着给他洗澡、换衣服还行。后来时间长了，他厌烦了，说什么也不肯洗澡，不给换衣服，每次我们还得现编词吓唬着他。开始说：“院长给我们打电话了，你不洗澡就不让你在敬老院了。”他就乖乖的听从了。后来这招不灵了，说不让他在敬老院，他正好也不想在了，拔腿就跟着我们要走，我们只好赶快改编新词，说：“公安局警察开着警车来了，你往裤子里拉屎尿，不洗澡、不换衣服就往看守所里铐你。”这样才把他唬住，给他洗澡换衣裳。　　今年中秋节刚过，我们才给他洗涮过后两天，敬老院护理员就给我打来电话，说我小舅子耍屎了，让我们赶紧去敬老院，当我们赶到后一看，傻眼了！那恶心的场面无法形容，他的身上，他宿舍里的床上、地上和院里全是屎汤，他从裤腿口往外流屎汤，他走到那里，屎汤流到那里，他到饭堂吃饭，屎汤给流到了餐厅的地上，恶心的让全院院民无法就餐。我和我老伴气的差点没晕过去。然而没办法，老人就给我们留下了这样的一个“人物”，我们不管谁管呢？我们连哄带吓的把他弄到洗澡间，又给他彻底洗涮一遍。　　根据他拉屎汤的症状分析，结合院内人们反映：见他经常偷摘院内树上没长熟的水果，那肯定是吃了这些不干净的生果导致的，于是我又给他买了几盒治拉肚子的药服下后，才算止住。　　就在前几天的12日4日上午，我又接到敬老院护理员的电话，让我赶快去一趟，不用说我小舅子又耍屎了，可当时我老伴去沙城看病去了，我一人去肯定弄不了，怎么办？我只能让我儿子请假，我俩一块去。当到去后一看，果不其然，他的身上和他床上的被子、褥子全是屎，那天敬老院正赶上停水停电，我们只好将替下他的被罩和衣服放在一边，等改日来了再洗，用一些结存的凉水给他洗涮一下粘在他身上的粪便。由于天冷水冷，他说什么也不让洗，在折腾中他用粘满粪便的双手来抓我衣服，结果弄到我上衣袖子全是粪便，无奈之下我们草草地给他洗了洗。回到家后我用洗衣机净净地洗涤一遍我的上棉衣。这天晚上我失眠了，我思来想去，怎么也睡不着：　　我和我老伴都年过花甲，而且我们身体又都不好，我患多年糖尿病，已注射十六、七年胰岛素。老伴血脂、血压、血糖都高，前些时去北京安贞医院检查心脏，说是冠动脉已堵了50%，虽然没有达到支架的程度，但憋闷、气喘已有很大的反应，医生告诉让尽快吃药调理。这不，一连去北京三趟，长途坐车使她腰疼、腿疼病又加重了，现在不但走路一瘸一拐，连骑自行车都困难了。去年在张家口附属医院检查，说是腰椎管狭窄压迫神经导致的，让做手术。由于凤险性比较大，她不敢做，一直靠敷贴膏药和按摩做保守治疗。最近又开始天天到沙城按摩去了。　　小舅子又是这样的作踏、腻歪，说实在的，我父母病重时，我都没有像这样伺候过，这什么时候是个头啊！等我们老了，动不了，谁还给他洗呢？要知道他可比我们小多呢！　　唉！本想退休了，无事了，该颐养天年了，结果还有这么多烦心事缠绕着。想到这里，我乱丝无头，心乱如麻。　　好在党的政策好，我们得到县民政部门和中心敬老院领导的关照、帮助，使我这智障的小舅子老有所养，老有所归宿，给我们减轻了很大的负担，否则更是雪上加霜。想到这里我的心又宽慰了许多！（有图像、视频，由于有洗涮粪便的画面不受看，不便上传） 2017-12-13

看望孙秀珍老师　　前几天炼荣芝同学在我们六班同学微信群发出的孙秀珍老师的近照，对大家震动很大，特别是孙老师坐在轮椅上，那花白的头发，木呆的眼神，憔悴的面容，让同学们看后个个心酸，心中不是滋味。于是我和在宣化居住的炼荣芝同学取得了联系，了解了孙秀珍老师的近况，通过和孙老师家里人的沟通，待取得孙老师家里人同意之后，同学郑海生、周金水和我决定一块去看望家在宣化居住的孙秀珍老师。　　远在内蒙呼市居住的郑海生同学为了看望孙老师，9月1日晚特意从呼市乘坐火车于2日早晨到达宣化。家住矾山镇的周金水同学雇出租车于2日早六点出发到县城接上我，我们在县城简单吃点早餐之后直奔宣化。到达宣化后我们受到了炼荣芝同学夫妇的热情接待，在炼荣芝同学夫妇的引领下我们来到了孙秀珍老师家。　　当我们走近小区大院远远望去，只见一位老人坐在轮椅上，在家人的陪护下目视着我们。我们一看便知，这就是孙秀珍老师，我们几位三步并两步走到了老师的跟前，握起老师的双手，我们仔细端详着老师的面容，依稀还能找见她年轻时的影子。然而变化太大了，孙秀珍老师当年曾是我们矾山中学高一六班班主任，她那清秀、端庄的脸庞，洪亮、清脆的声音，干练、活泼的性格，身后梳着两根大辫子，走步快如风的身影，时隔四十五年后的今天，我们仍历历在目，记忆犹新。此刻，我们怎么也不会相信，面前的这位苍颜、木讷的老人竟然就是我们记忆中的孙秀珍老师，可这就是事实。我们不由的心酸、难受，强忍着眼眶中的泪水不让掉下来。尔后，我们各自向老师报上了自己的姓名，当我们一一报名时，她思索一下重复了我们的名字，表示知道，可稍过片刻，再问时又摇头说不认识了。　　孙老师的丈夫给我们说，这已是孙老师近一段时间内精神状态比较好的了，也是大脑比较清楚的一会儿。他给我们介绍：孙老师今年已75周岁，患多年糖尿病，脑萎缩，前几年又得了脑梗，神志不清，走动靠轮椅，生活不能自理。两个儿子一个在国外工作，一个在外地工作，家里出里打外全靠他一人。他也是70多岁的老人了，常年累月的这样忙乎着，实在支撑不了，就雇用了一名保姆。孙老师他们家本在四楼居住，就因为上下楼不方便，他们只能在一楼车库里搭起了床，暂且住下，这样家里人推上她到外面晒晒太阳，吸收一下新鲜空气都很方便。　　在我们来之前，孙老师在家人的护伴下坐轮椅院内已走动了一会儿时间，我们和孙老师及家人又聊了大约半个小时左右，发现孙老师在轮椅上轻微的、不停的挪动，明显是劳累了，我们不忍心让老师强撑着陪着我们，我们只好恋恋不舍地向孙老师及家人告别。我们给孙老师留点钱物，买点营养品让老师补补身子，以表我们当学生的一份心意，可在她家人再三推辞下，才勉强收下。当我们向孙老师说再见时，她两眼望着我们，说“你们再坐一会儿”。当我们向孙老师招手表示告别时，她也举起手臂向我们招手。就这样，我们一步一回头地离开了孙老师的家，踏上返回的路程。

看望孙秀珍老师　　前几天炼荣芝同学在我们六班同学群发出的孙秀珍老师的近照，对大家震动很大，特别是孙老师坐在轮椅上，那花白的头发，木呆的眼神，憔悴的面容，让同学们看后个个心酸，心中不是滋味。于是我和在宣化居住的炼荣芝同学取得了联系，了解了孙秀珍老师的近况，通过和孙老师家里人的沟通，待取得孙老师家里人同意之后，同学郑海生、周金水和我决定一块去看望家在宣化居住的孙秀珍老师。　　远在内蒙呼市居住的郑海生同学为了看望孙老师，9月1日晚特意从呼市乘坐火车于2日早晨到达宣化。家住矾山镇的周金水同学雇出租车于2日早六点出发到县城接上我，我们在县城简单吃点早餐之后直奔宣化。到达宣化后我们受到了炼荣芝同学夫妇的热情接待，在炼荣芝同学夫妇的引领下我们来到了孙秀珍老师家。　　当我们走近小区大院远远望去，只见一位老人坐在轮椅上，在家人的陪护下目视着我们。我们一看便知，这就是孙秀珍老师，我们几位三步并两步走到了老师的跟前，握起老师的双手，我们仔细端详着老师的面容，依稀还能找见她年轻时的影子。然而变化太大了，孙老师当年担任我们班主任时，那洪亮、清脆的声音，阳光、朝气的模样，仍让我们历历在目，记忆犹新，我们怎么也和面前的这位苍颜的老人挂不上号，可这就是事实，这就是我们老年的孙秀珍老师。我们不由的心里难受，强忍着泪水不让掉下来。尔后，我们各自向老师报上了自己的姓名，当我们一一报名时，她思索一下重复了我们的名字，表示知道。　　孙老师的丈夫给我们说，这是孙老师近一段时间精神状态最好的一次，也是大脑最清楚的一次。他给我们介绍：孙老师今年已75周岁，患多年糖尿病，脑萎缩，前几年又得了脑梗，神志不清，走动靠轮椅，生活不能自理。两个儿子一个在国外工作，一个在外地工作，家里出里打外全靠他一人。他也是70多岁的老人了，常年累月的这样忙乎着，实在支撑不了，就雇用了一名保姆。孙老师他们家本在四楼居住，就因为上下楼不方便，他们只能在一楼车库里搭起了床，暂且住下，这样家里人推上她到外面晒晒太阳，吸收一下新鲜空气都很方便。　　在我们来之前，孙老师在家人的护伴下坐轮椅院内已走动了一会儿时间，我们和孙老师及家人又聊了大约半个小时左右，发现孙老师在轮椅上轻微的、不停的挪动，明显是劳累了，我们不忍心让老师强撑着陪着我们，我们只好恋恋不舍地向孙老师及家人告别。我们给孙老师留点钱物，买点营养品让老师补补身子，以表我们当学生的一份心意，可在她家人再三推辞下，才终于收下。当我们向孙老师说再见时，她两眼望着我们，说“你们再坐一会儿”。当我们向孙老师招手表示再见时，她也举起手臂向我们招手。就这样，我们一步一回头地离开了孙老师的家，踏上返回的路程。 2017年9月3日

涿鹿县2017年度新农村数字电影首轮首映仪式在五堡镇广恩屯村广场　　根据张家口市新农村数字电影院线公司的统一安排，涿鹿县2017年度新农村数字电影惠民工程全面启动。五月七日下午县新农村数字电影工作站站长刘贵明，县文广新局影视科科长王力英一行到达五堡镇广恩村，具体组织筹办涿鹿县2017年度新农村数字电影首轮首映仪式。他们从议程的安排，人员的参加，场地的确定都进行了细致的布置。　　这项活动得到了五堡镇党委政府领导的大力支持。他们讲：县将2017年度新农村数字电影首轮首映仪式放到我们镇举办，是对我们五堡镇工作的极大信任和肯定。表示一定要在人力、物力、财力几方面给予积极的支持和配合，并指定镇放映员任敬忠为具体筹办人和协调人。　　五月七日傍晚，当夜幕即将降临，在广恩屯村广场，刘贵明站长，王力英科长与放映员任敬忠等一块架起了放映机器，挂起了影幕和会标。并在村委会广播室进行广播通知，召集人员。随着人们陆续到达广场，仪式正式开始。仪式上，县数字电影工作站站长刘贵明同志和县文广新局影视科科长王力英同志重点讲了话。他们回顾了我县2016年新农村数字电影惠民工程的开展情况，总结成绩，找出不足，对2017年度新农村数字电影工作提出了具体要求。特别指出的是，各乡镇的放映员要不断加强自身综合素质的培养，学会协调方方面面的关系。首先要以自己出色的工作成绩嬴得所在乡镇领导和各村村干部的大力支持，主动创造便利的工作环境。其次是必须保证每月每村放映一场电影。要有稳定的放映场地，准时开映，做到声光俱佳。在放映内容上要围绕社会主义新农村建设的中心工作，将红色传统教育和普及科技文化知识结合起来，故事片与科教片穿插进行。用我们的实际行动将这一“惠民工程”真正惠及百姓，做引领农村先进文化的带头人。　　在仪式结束后，随即放映了两部影片，一部是故事片《红鹰突击队(大破奇兵)》，一部是豫剧《母亲》。在放映期间，刘贵明站长现场采访了观众周大爷。当问及他对我们进行的活动有何看法时，他连连点头表示赞赏！他说：“现在农村小青年思想比较混乱，优良传统都丢失了，急需放一些优秀传统的故事片，受受教育。放一些农业科技片，很好！让人们学点科学文化知识，对我们科学种田大有帮助，免得一些人闲得没事干成天赌博玩麻将。”老人的一席话给了我们很大鼓舞，让我们清醒地认识到，现在农村老百姓特别地渴求文化知识，渴求科学技术。我们一定要立足本职，把工作做深、做细、做好，让国家新农村数字电影这项惠民工程真正惠及到千家万户。广恩屯党支部、村委会所在地刘贵明站长、王力英科长、任敬忠放映员正在谋化村广播员在广播通知刚挂好的影幕和会标刘贵明站长现场采访周大爷观众陆续到达公示栏

姓名王玉忠，小名老四，现年52岁，智能低下，上身穿蓝制服，黄扣子，下身穿黑棉裤，于2017年3月1月凌晨3点从家中（合符北区廉租房3号楼）出走，至今未归，请看见者于电话15832699918班先生联系，事后必有酬谢！

轩辕菜市场南巷粪便、垃圾遍地为何没人管？涿鹿县城轩辕菜市场南、客都超市斜对过的小巷，今年一年摆半巷大便，都是附近商户即做烧饼的、开饭馆的、蒸馒头的外地客户所为。这条巷所有权归城建，由环卫处负责打扫，已不属西关，菜市场不该在此设垃圾点，更不能允许商户随地大小便，严重败坏涿鹿形像，给这片居民生活带来不便，让路过的所有人对涿鹿的环保工作满脑子问号？？前些日子居民反映到县电视台，台里来人来拍摄上了新闻，依旧无人过问，眼看春节到来，希望县有关领导前来关注，并予以解决。维护涿鹿五千年文明，不要只做表面文章，锦上添花。多到角落里看看，雪中送炭，确实做干实事的好领导。

大斜阳村两委组织专人给村民写春联 2017年元旦，正当举国欢庆新的一年到来之际，大斜阳村两委将原籍本村，在外工作多年，具有书法特长的刘丰、班增帅、班贺三位同志请回本村给村民书写春联。村委开支一千多元，购置红纸、毛笔和墨水，无偿地为村民书写赠送春联。　　这项活动历时了两天，深得群众的欢迎，村民们纷纷表示：这是多少年来的第一次，希望今后每年都搞，距春节虽然还有26、7天，但浓浓的年味早已来到。你看在村委会两间掏空的大屋里，熙来攘往，人进得进，出得出。屋子中间摆了两张大方桌，拆纸的，叠纸的都有明确分工，刘丰、班增帅、班贺三位各自不停地挥毫书写。从上午九点开始到晚上九点，除去中午和晚上吃饭时间，他们连续不知疲倦地工作十余个小时。第二天晚饭为了不耽误时间，三位同志提出吃方便面，于是他们与村委干部每人吃了一盒方便面，马上投入了战斗。最后三位同志虽然累得直不起腰来了，但心里都是非常的高兴和激动。　　他们高兴得是，村两委班子，特别是以罗永同志为村支部书记的新一届领导班子上任以来，村子面貌焕然一新，修缮房宅，硬化街道，为村民办实事办好事。这不，新一年度村民医疗参保，村拿出九万元资金为每一位村民补贴100元。他们激动得是，村两委班子看得起他们，让他们回家乡为父老乡亲办点力所能及的事，通过书写对联与家乡父老乡亲们，兄弟、姐妹们见面沟通，共叙家常，以释放他们深深的家乡情怀。

家乡变化之感叹　　近时，家乡大斜阳村因建太行山高速，我家老祖坟坟地被占，为了办理有关迁坟事宜，我回了几趟老家，家乡之变化，所见所闻深深打动了我。　　我在过去的回忆文章中就谈到，我的老家大斜阳村是一个古老的村庄，文化底蕴比较雄厚，村子里能打会算，能说会道的人不在少数。可以这样讲，你在街上随便碰见一个擓粪筐的老汉也会叨两句三国的故事。村子曾是王子街，有前街、中街、后街，中间一道巷。古瓦房，古门楼，有真王庙、老爷庙、龙王庙、马王庙、观音庙等等，光戏台就两座。然而这些古老的建筑，均因在那动荡的年代而遭到了严重的破坏。再加上改革开放后，农民都富裕了，大部分住户都在村东头盖上了新房，老房子几乎无人居住，年久失修，倒的倒，塌的塌，过去古老的街道如今残垣断壁，不成样子了。前几年我每当回老家看到这种状况，心中总有一种说不岀的滋味。　　这几次回去情况却大不一样了，我高兴地看到，快要倒塌的古庙、戏台、老房得到了修缮，有的换了檩，换了椽，抹了瓦，重新砌了墙。老村的街道被推土机推平之后正在铺设新购买的水泥砖，古老的村子正在恢复其原来的风貌。这些变化真让我赞叹不已，于是，我饶有兴趣地采访了现任村党支部书记罗永同志。　　说起罗永同志是我再熟悉不过的了，他现年55周岁，比我小5岁，他从小就很机灵，孩童时的模样我仍记忆犹新，大大的眼，圆圆的脸，白白净净，在同等岁数的孩子们当中就显得很出众。记得当年我参军时，村子里组织欢送我时，他跑前跑后给我印象特别深。后来我在部队一干几十年，后转业到县交通局工作，他正好也在交通局参加工作，后担任中层干部，我们又一起共事多年，彼此是相当的了解。罗永同志工作大胆泼辣，有思路，有见解，有事业心，我一直就很赏识的。去年他因年龄原因在单位离职，又主动请缨到老家大斜阳村出任党支部书记，为此我就暗暗地为他叫好。这不，他工作上任才一年多就干出不凡的成绩。在釆访中我了解到，在他心目中有一个宏伟的蓝图，有一颗为家乡奉献的赤城之心。他跑项目搞公关，争取资金，为家乡建设，工作夜以继日。在具体工作上一些村民岀于个人利益给以刁难，但他不灰心，不退缩，坚定信念，有板有眼，一步一个脚印地开展工作，从而贏得广大村民的称赞！　　罗永同志善于团结同志一道开展工作。在他的领导下，村两委班子成员心齐气顺，工作形成拳头，具有相当战斗力的，这是我与他们其他班子成员接触交流当中切身感受到的。我相信在以罗永同志为班长的两委班子领导下，家乡面貌会得到彻底改观，会越变越好。

读谷哥新著《涿鹿史话》几点感想　　首先对谷哥新著《涿鹿史话》的正式岀版表示最热烈的祝贺！并对谷哥赠书给我表示最衷心地感谢！　　近日由于家务事繁忙，没有时间细读该书，只概略地翻阅了一遍，就是这样都让我感触颇深。本书著有文章49篇，篇篇写得都是那样细腻、结实、精彩。尤其是在写历史典故，大事件当中，让我深深感受到作者那种极其严肃认真的态度。看得出，书中资料是经过多方验证，内容结构是相当严谨的，一些资料的来源、依据均给予了详细的注明。谷哥知识渊博，上知天文，下知地理，从人类的发源，早期直立人到晚期直立人，早期智人到晚期智人以及现代人；旧石器时代，细石器时代，新石器时代；“击燧取火”、“泥河湾”、“品字古湖”等等典故，围绕我们涿鹿这块古老的土地，叙述的是那样精彩透明，栩栩如生。　　谷哥新著的另一大特点是，①历史跨度大，从有熊部落方国与轩辕黄帝到唐尧虞舜的传奇故事，从春秋战国到秦、汉之后以及到当代抗日、解放战争等事件，前后跨越时间达五千年之多。②内容记载新。比如好多历史人物：北魏平文皇后传奇、北魏大将军王健、北魏东平王陆俟、北魏著各文学家陆俟、北魏著名文学家陆凯、西魏大将军杨纂等等，这些精彩的人物和故事都是过去我们未曾知道的。③与涿鹿这片故土紧紧相连。这些历史名人大部分都是岀生在我们涿鹿戓者故事发生在我们涿鹿，让我们阅读起来倍感亲切而特别的有兴趣。④语言通俗易懂。过去我们看一些历史类书籍，大部分都是文言或者半文言文，让现代的年轻人一看就头疼。而谷哥的文章用的是通俗易懂的语言，叙述千年古老的历史故事，让读者想看、愿看，甚至爱不择手。　　从《涿鹿史话》这本书可以看岀作者谷新声先生令人敬佩的刻苦精神和高尚人品。《涿鹿史话》是作者下了大量功夫，多年潜心研究、搜集积累的成果。她填补了涿鹿历史上的一段空白，是极富价值的一本好书。我们讲谷哥之所以能成功地出版这本书，还与他不谋私利的高尚品质有很大关系。在他受县编史办之聘，担任新《涿鹿县志》主编时，就推掉别人的多次高薪聘请，凭着一股敬业精神，成功岀版了高质量的《涿鹿县志》。今天他又个人自筹资金3万多元印刷出版新著《涿鹿史话》，无偿地为涿鹿办了一件相当了不起的大好事。谷哥是从县党政机关退下来的老同志，论家庭经济条件并不富裕，可他为什么舍得花钱要岀这本书呢？我想这就是出于他对家乡这片故土的热爱，对历史文化研究的一种执著，是一种梦想，一种追求在起的作用。谷哥为我们树立了榜样！

由衷感谢“平民励志志愿者协会”人员的大力帮助我小舅子王玉忠，小名老四，现年52岁，由于患先天性智障，自从去冬隨我89岁岳母乔迁新居之后，曾发生过两次出走找不见家。不过那两次都是最多岀走一晚上就寻找到了，可这次岀走至2016年8月7日早晨已两天两夜了，仍未见音信，特别是6日晚那场瓢泼大雨，更让家人万分的担心。当然最后在7日上午十点多钟，在涿鹿镇西头堡村附近终于找见了他。据他自己说6日晚在野外一个破场房里躲过了那场暴雨，身体状况还基本可以，弄了一场虚惊，全家人终于放下心了。在这次大寻找中，我们要感谢社会各界人士的广泛关注和支持，特别是得到了涿鹿县平民励志志愿者协会人员的全力帮助，为此，我们非常的受感动，事情的经过是这样的：　　6日下午两点左右，正当我们通过手机微信、涿鹿吧等媒体登发《寻人启事》，家人亲友四处寻找毫无结果的时候，我接到一个陌生人的电话，自称是“平民励志志愿者协会”的，说是要义务帮助我们寻找。开始我半信半疑，总觉得天下哪有这样的好事，于是我抱着试试看的心理，按他指定的地点——北环旧涿鹿中学斜对面名叫“老兵烤羊”饭馆找他们。　　我们家里去了四个人，到去后，他们非常的热情，饭馆老板名叫“老兵”的年轻人向我们了解情况，不一会聚集六七位年轻小伙和女士。他们都身穿统一上衣，左胸印着“平民励志志愿者协会”的字样，最后进来的是鑫通汽贸韩老板，是本协会的会长，后来我得知他们这个组织都是由来自社会各行各业的志愿者组成的。他们很快通过明确分工，兵分五路：武家沟方向，沈庄方向，张家堡、沙梁方向，东小庄、双树方向，鸡鸣驿、沙城方向，后又通过微信群，发动20多人，岀动8辆小车进行搜寻，我们四位失踪人亲属分别被分到各个队伍中去。　　我跟随的是韩会长和司机小郭师傅这支队伍，我们沿着的鸡鸣驿沙城这个方向行驶。一路上他们非常认真地察看，毎当路两侧有疑似人，都要把车放慢，经我确认不是，再继续前行。当走到鸡鸣驿村，进村委会通过喇叭进行扩播，介绍其基本特征，如有知情人让与村委会联系。最后我们寻找到沙城才返回。　　长达三个多小时的寻找，各路队伍最后到东环路集中，时间已到下午六点半了，虽然当时还没有找见，但他们这种行动实在让我感动和过意不去。我说请大家吃一顿便餐，他们坚决不肯，他们说：“我们帮助别人是从来不吃别人一顿饭，不收别人任何礼物和费用的，是完全义务性的。”他们告诉我要和他们随时保持联系，何时需要帮助，他们都会出动。6日晚已十一点半了，老兵烤羊饭馆老板还打电话向我了解情况，问是否有新的线索。　　他们做了好事不留个人名字，经过我再三追问，他们只勉强地告诉我，他们姓什么，到目前为止我还不知道他们的名字。他们这种急别人之所急，想别人之所想的行为是当代真正的活雷锋，他们真正代表了时代的主旋律，反映了社会的正能量，我特写此文，以表我们全家人的深深谢意！同时我们还向他们赠送一面锦旗，内容是：“助人为乐献爱心，当今时代活雷锋。”我们要向全社会宣传他们这种高尚风格，弘扬他们这种可贵精神，让全社会都要向他们学习！　

寻人启事一楼献给国家

我的帐号被盗，重新登录后，发帖一次后，不能再发笫二帖

请问吧友们，从北京往回返，朱辛庄地铁距898公交站有多远，请问吧友们，从北京往回返，朱辛庄地铁距898公交站有多远，从朱辛庄地铁那个口岀？

从地铁朱辛庄站哪个岀口岀来到898公交站？请向吧友们咨询：从北京回涿鹿，在北京坐地铁到朱辛庄站，从哪个口（A、B、C）岀来就能直接到898公交车站上车？

涿鹿县公安局成功破获两起生产、销售不符合安全标准食品案

山东菜贩储运白菜喷甲醛保鲜已经成业内潜规则　　山东菜贩储运白菜喷甲醛保鲜已经成业内潜规则　　近日，山东有媒体曝光，有菜农使用甲醛对大白菜保鲜。另外，山药、蘑菇等蔬菜也被曝出使用甲醛溶液喷洒和浸泡。知情人士称，使用保鲜剂几乎成了业内的一个“潜规则”，确实有人自己配制甲醛溶液，用来喷洒保鲜。现代快报记者了解到，南京市场的大白菜主要来自邻近城市，蔬菜批发市场称，短途运输无需保鲜，只有少数来自外地。但据了解，南京市场虽然对蔬菜入场有严格的检测要求，但甲醛却并不在检测项目之中。

我的电子版本《夕阳情怀》编辑完成，哪位吧友有兴趣阅读，可提供邮箱地址，我便给发去。

老班长莅临涿鹿视频剪辑 2015年2月24日上午家住山西，我们当年新年连班长张进仕和夫人，不辞辛苦，从北京远道而来，到涿鹿县城来看望我们，大家不胜感激。家在县城的战友何育才、杨佃贵和我本人，以及家在乡下的周金水、许春魁、肖桂富与老班长相聚华盛楼酒店，共叙四十年前火热的军营生活，兄弟般的战友之情，把酒言欢，同杯同庆。由于老班长当日晚在北京还有其他要事，大家不得不在恋恋不舍中分别。视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XODk4OTUwNDk2.html&urlrefer=240d8d4413048d75b837b7ee99cb5cbf

为我写的《故乡的情愫》附的序言　　序言《故乡的情愫》这本小集子是在我过去发表的《大雨文集》中撷取的几篇文章，经过整理再加上后来又续写了几篇文章，其内容基本都是我幼年、少年在家乡成长的回忆。那个时代虽然苦情，但家乡的风土人情在我大脑中打下了不可磨灭的烙印。家乡虽然贫穷落后，但正是家乡的山水哺育了我，家乡的父老成就了我，让我从一个天真的孩子开始，参军入伍，踏上人生的旅程。所以说，对家乡的情感是我后来走南闯北所到任何地方都无法比拟和替代的。弹指几十年过去，如今自己已接近花甲之年，对过去的往事，对故乡的眷恋更加浓烈和迫切。老家的父母均已过世，按情理来讲不会再有什么牵挂，可不知怎么搞的，家乡仍是我魂牵梦萦的地方，因为那里有我少年时玩耍的伙伴，有看着我长大的街坊邻居叔婶、大伯、大妈们，他们一个个慈祥的面容仍在我脑海中闪现。那熟悉的前街、后街、堡脑头，下湾、南河、小南山、苦荞坡、小西沟，水神庙山………不知留下我少年时多少个足迹！豆稀饭、山药蛋、莜麦面是我百吃不厌的家乡饭。每每想到这些，一股思乡之情使我兴奋不已，彻夜难眠！如今从工作岗位退了下来，赋闲在家，我仍保持着毎年至少回一趟老家。家乡的父老乡亲们每一次见到我都是那么的热情和亲切！在交谈中得知有相当一部分大伯大叔们都先后离世，在叔婶、大伯、大妈那渐渐苍老的脸庞上，让我感到岁月无情、岁月不饶人啊！为了表达我对家乡父老的感激之情和对故乡情感的真情倾诉，现编辑了我的几篇家乡回忆型文章。由于水平有限，写的很不成熟，谨请家乡父老、兄弟姐妹们阅读后给予多多包涵和指正！作者2014.10.1.

视频：河北张家口市涿鹿县发生4.3级地震视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2F3zVmNJBWWJo%2F&urlrefer=4e34de0367c656d5c8e20f19526b44e9

涿鹿县发生4.3级地震

青蛙的故事　　我小时候听本家叔叔讲过这样一个故事：说在古时候有一对老俩口一直信佛，光给佛祖烧过的香灰就积存下了两大口袋。一天老俩口用家中的独轮车推上这两大口袋香灰要到山上寺院里报功成仙去。在路上正巧遇到一个强盗，强盗看见老俩口车上这两大口袋装得满满的，以为是很值钱的东西，便下手去抢，老俩口吓的跪地求饶，说明这两个口袋里面装得是香灰而不是什么值钱的物品，并把他们这次去寺院的目的也告诉了强盗，强盗听后受到了很大的震动和启迪，觉得很羞愧：二位老人一辈子念佛行善，光烧过的香灰就达两口袋，而自己年纪轻轻却干抢劫的事，天理难容！于是决定洗心革面，痛改前非，要放下屠刀，立地成佛，和二位老人一块上山念佛去。二位老人听后非常高兴，便领上他一块来到寺院。　　寺院的老和尚接待了他们，听明白了他们的来意之后，给他们安排了住处，吩咐他们三个人每人各自用一口锅煮一个瓜，谁煮熟了瓜，谁就能成仙。强盗听后就主动给这老俩口说了：“我年轻力壮，每天负责给砍柴去，您二老在家负责给烧火煮瓜就行了。”这老俩口听后非常高兴，就满口答应了。于是以后长达半年之多，年轻人每天日出而作，日落而归，砍柴无数，而老俩口在家里却耍开了偏心眼，他们只用年轻人割回的柴禾去煮他们那两口锅里的瓜，而不管年轻人那口锅里的瓜。每天估计着晚上年轻人砍柴快回来的时候，他们才象征性地在年轻人锅灶里点一把火，去糊弄年轻人，而年轻人从不多心，十分相信这对老俩口。　　半年过去了，一天，老和尚过来验收了，拿起“年轻人”这口锅里面的瓜，用手敲敲说：“煮熟了，你可以成仙了”，老俩口一看这年轻人锅里的瓜平时都没煮都能熟，那他们老俩口锅里的瓜就更不成问题了，心里美滋滋地准备成仙呢！可万万没想到的是，老和尚拿起他们老俩口一口锅里的瓜敲敲说不熟，拿起另一口锅里的瓜敲敲说还是不熟，并一气之下，将这两个没煮熟的瓜从山上扔到山下河水中。老俩口见状急坏了，拼着命往山下跑，跳到河水中去找瓜，结果瓜没有找到，他们老俩口却被河水淹死了。后来转生一对青蛙，昼夜在河水中不停地“呱呱……呱”地叫瓜。

电话031312333骗取医疗卡费，望大家谨防刚才接到031312333打来电话说：”你的医疗卡冻结使用，请按9键咨询”，我听后并未按键，而直接到县医保局询问，工作人员说：”这是诈骗电话，如果你按他指示操作，最后将把你卡内所有钱会全部划走”并说今天接到这种电话来咨询的人很多，为此我发帖告诉广大网友，如接到类似电话，切勿上当受骗！

视频：涿鹿太平堡腰鼓队视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FMUgaWLBKJPE%2F&urlrefer=61d07f19061023ec59b443634f93ba89

涿鹿县新农村数字电影放映工作站到辉耀村组织放映员培训　　针对当前农村数字电影放映工作出现放映员新老交替，放映技术不熟的问题，七月十二日上午，涿鹿县新农村数字电影放映工作站站长刘贵明和县文广新局文化馆馆长王力英一行到辉耀镇辉耀村组织新上任的放映员进行培训。　　召集就近的涿鹿镇、大堡镇、辉耀镇放映员共计八人参加培训，具体方法是现场指导，现场演练，能者为师，以老促新。从支架挂银幕开始到操作放映机，尔后如何下载剧目，逐项进行示范、练习和掌握。辉耀村放映员杨建国是刚上任一个来月的新手，从他接任后每天马不停蹄地到各村巡回放映，他只会简单地操作，没有系统地学习和掌握，在这次培训中作为重点培训对象，刘贵明站长对其进行手把手地帮教，使他不论在理论上还是实际操作要领上得到了全面掌握和提高。　　最后刘贵明站长组织所有参训人员学习了张家口市新农村数字电影院线有限公司制定的《2014年农村电影放映业务工作管理实施方案》，并结合我县工作实际，宣讲了我县2014年农村电影放映工作安排。会议还分别听取了放映员们在各自工作岗位上所遇到的具体困难和问题，并进行了有针对性地帮助和解决。这次培训时间虽然不长，但收到的效果很大。大家一致认为，培训组织的非常及时，希望这种形式的培训今后要多举办几次。卸载器械支架挂银幕熟悉掌握机器功能刘站长组织学习市院线公司文件

　　七月七日晚七点，我与好友何哥、贵明兄三人乘车前去武家沟镇东窑沟村，此行是我和何哥随从贵明兄继上次仓上村之行后，第二次深入乡村了解新农村数字电影放映工作情况。据贵明兄讲，武家沟镇放映员得知我们要去，早早筹备饭菜，准备盛情款待我们，为了不给人家添麻烦、增负担，贵明兄谢绝了他的一番好意，于是我们决定晚饭后出发。　　盛夏的傍晚，太阳西垂，微风拂面，经过一天的高温炙热，此时倍觉清心爽快。尽管道路高低不平，不怎么好走，但丝毫不影响我们出行的心情。一路上有说不完的话，唠不完的磕，没觉得用多大一会儿就到达东窑沟村。在我印象中东窑村一定是一个既偏辟又落后的小山村，没想到我所看到的与我想象的大相径庭：平坦而整洁的街道直通广场，宽阔而平展的广场足有三、四亩大，地面全部硬化，高大而庄重的戏剧舞台座落在广场北侧，作为乡村来讲，这个广场在全县绝对称得上是一流的。从百姓们一张张喜悦的笑脸上，可以看得出这个村子的精神文化生活肯定开展得也是红红火火的！　　我们下车后走进广场，电影已经放映了，村民们有得拿着小凳子，有得拿着小垫子还在陆续进入广场。他们有得坐在银幕前，有得三五成群坐在某一地方。此时我不由地想起我的童年，在我老家六戏台大院看电影的情景，乡亲们那一张张质朴的脸庞，多么像我老家的叔叔、婶子，大爷、大妈呀！我顾不得多说什么，取出相机不停地拍照。当我四处走动摄取镜头时，一位中年人向我走来，要求给他们那一片人拍几张像，我马上答应过去给他们进行了拍照，拍照之后我还让他们看了相机上拍摄下来的效果。我告诉他们：“你们的图像会在不几天之后网络上发表。”那位中年人一听说我要在网络上发表，兴趣倍增，主动向我提供他的QQ号，并表示很愿意融入我们的网络圈中。在谈话中我了解到这位中年人姓名郭永军，网名：桑干农夫。他说他很爱研究当地历史文化，经常在新浪博客发表文章，我当即表示：“回去后，我会将张网涿鹿论坛和涿鹿吧网址传送给他。”我想在不长的时间里，涿鹿论坛又会落户一位新的坛友。　　在我拍摄完毕后，我才抽出时间与放映员进行了短暂的交流，经贵明兄的介绍，我得知放映员姓名马兆永，是武家沟镇放映队放映员，今天是根据安排到东窑沟村放映的。一是贵明兄已与他进行了仔细地交流，二是他正在操作机器放映，为了不影响他的工作，我就没跟他过长时间的交谈，待放映接近尾声时，我们乘着夜幕返回家中。正在放映刘贵明站长与放映员马兆永交流放映员马兆永在放映机旁高大而庄重的戏台观众正在观看电影积极要求融入网络圈的中年人【桑干农夫】一张张亲切而质朴的脸庞

张网涿鹿论坛举办一次别开生面的烧烤节活动　　为了活跃论坛气氛，增进坛友之间的友谊，由地区总版主【FC1399】和涿鹿论坛版主【吹皱一池春水】牵头组织，于六月廿一日上午在溪源地界进行消夏烧烤节活动。首先这次活动参加的人员之多，气氛之热烈是史无前例的。其中有在涿鹿县城住的【FC1399】【吹皱一池春水】【布谷】【溪之源】【佳雨】【丁】【大雨】，家住太平堡村【难得糊涂】【武灵】【萍】【微笑达人】，家住宣化的【塞上星点】夫妇、【月下老屋】，还有卧佛寺乡狼窝村郑书记一行七人参加。特别值得一提的是，本次活动得到张网论坛管理层的关注和支持，【老版主】【望宇重楼】在百忙之中抽出时间，分别从张家口市和北京市远道而来，【巴黎】从下花园而来与我们一道娱乐！其次是自己动手，共同参与。费用实行的是AA制，大家采购，人人当厨手，乐趣不仅体现在吃喝上，更主要体现在一块制作上。大家盘坐在草地上、树林中，切得切，干得干，一串串羊肉串制作而成。最为感动得是【巴黎】【月下老屋】和【塞上星点】的夫人，他们干在前，吃在后，从始至终忙碌在烤炉前，不怕烟熏火烤，以娴熟的手艺为大家烤炙鲜嫩的羊肉鱼肉串吃。特别是【塞上星点】的夫人是第一次与大家见面，又身为女士，那种贤惠、豁达、勤奋、不怕脏累的表现给大家留下深刻的印象，得到与会坛友们的一致好评。第三，本次活动就张网论坛如何走出低谷，以涿鹿论坛为先头带动各县区版块快速发展进行了广泛讨论。涿鹿历史文化研究会会长、资深坛友【布谷】先生为此提出宝贵意见，他说，“涿鹿论坛发展经验告诉我们，县区论坛的发展一定要借助当地民间各种文化平台，版主要善于与民间各种文化组织取得联系，诱导他们积极上论坛，组织论坛坛友们深入乡村基层考察采风，获取素材，并通过坛友聚会等形式，交流思想，增进友谊，不断扩大论坛的影响面，论坛才会不断有新人落户，才能确保论坛永远处于勃蓬发展的势头！” 第四，这次活动得到溪源村韩世军书记等村干部的热情帮助，积极为我们提供场地、用具，确保了活动的圆满顺利进行！活动由于在野外，客观条件所限，给大家带来一些不便，特别后来又突降大雨，返回途中遇上车堵，但丝毫没有影响大家的情绪，不论年轻人还是上点年岁的都很理解，也很高兴。大家一致认为，通过这次活动，进一步加深了坛友们之间的感情，凝聚了人心，为论坛向纵深发展迈向了新的一步！

由雪引发的联想雪，圣洁，冰冷，但见不得烈日阳光，花，鲜艳，绚丽，但见不得严寒冬霜，铁，坚硬，耐磨，但见不得高温溶汤，人，忠贞，坚强，但见不得奸佞中伤！万物相生相克，人是福祸相依，所以要学会很好的把握自己，逆境中卧心尝胆，顺境中不张狂得意，力求人生中少些磨难，多些宽心惬意！

雪白雪盖大地，风卷残云急，待当暖日出，万物饮春水。大雪压青松，傲骨不弯腰，四季长青驻，激励数杰豪！雪化千山绿，花开二月晴，树萌百枝嫩，春来万物生。

由雪引发的联想雪，圣洁，冰冷，但见不得烈日阳光，花，鲜艳，绚丽，但见不得严寒冬霜，铁，坚硬，耐磨，但见不得高温溶汤，人，忠贞，坚强，但见不得奸佞中伤！万物相生相克，人是福祸相依，所以要学会很好的把握自己，逆境中卧心尝胆，顺境中不张狂得意，力求人生中少些磨难，多些宽心惬意！

雪白雪压大地，风卷残云急，待当暖日出，万物饮春水。大雪压青松，傲骨不弯腰，四季长青驻，激励数杰豪！雪化千山绿，花开二月晴，树萌百枝嫩，春来万物生。

2014年涿鹿论坛、涿鹿吧网友聚会视频用相机录的几个片段，效果不太好请谅解！视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjc0MjQ0ODQw.html&urlrefer=566cae1608ba0647762dc88284952c7c

新年钟声

向举办2014年网友联谊会的组织者和工作人员深表敬意和感谢！　　近日不论涿鹿论坛还是百度涿鹿吧，均掀起空前的网友“聚会热”，大家对这次由涿鹿论坛与百度涿鹿吧联合举办的2014年网友联谊会特别感兴趣，纷纷发帖、回帖，参加者抒发自己的情感和体会，远在外地涿鹿籍的网友虽因工作关糸未能参加，但他们心糸家乡，特别关心这次盛会，倾吐心声深表祝贺！　　需要说明的是，这次联谊会活动的主要倡导者和组织者是张网论坛县区大区版主【FC1399】和涿鹿论坛版主【吹皱一池春水】，他们提前半个多月头里就进行筹划，从会议的内容和议程的拟定，到活动地点的选择和就餐食谱的安排，都进行了反复的斟酌和仔细的修改。为使活动尽量开展的丰富多彩而又压低与会人员的摊付费用，他们费尽心血，不辞辛苦，尽自己有限的人际关系去争跑商户的资助，以确保了这次活动的圆满成功。据听说在活动结束结帐时，出现了部分亏空，FC版主二话没说拿岀自己的钱给以补上。　　更令人感动的是，从领导岗位退下多年，年过六十五、六岁的老坛友梅边吹笛先生，为表示对活动的大力支持，向自己过去的老朋友——商户杨某请求给以资助，而且是现场联系，现场拍板，现场搞定，体现岀一名军人出身办事雷厉风行，说到做到的工作作风。因为梅边吹笛先生过去曾是我的老领导，对于他的性格我是十分了解的，他廉洁自律，刚正无私，言出必行，乐于助人那是岀了名的。当他的部下或同事求他办事，只要不违反政策规定，他会竭尽全力去办，答应的事是绝不会放空炮的。据我了解，梅边吹笛先生个人家庭并不十分宽裕，但他从未向朋友们张过嘴要过什么东西的。为了这次论坛联谊会的举办，他竟一连给朋友打了三次电话，一再嘱附让这位朋友务必给予落实，这让在场的我好感动啊！　　还有几位年轻的涿鹿吧吧友，于本月二十五日下午，他们早早就来到酒店，布置会场，挂设会标，摆放水果，组织人员签到。在他们的同心协力和精心安排下，致使这次活动开展的有声有色，富有成效！　　在此，我谨以一名普通网友的身份向他们致以崇高的敬意和由衷地感谢！

张网涿鹿论坛与百度涿鹿吧2014年网友联谊会活动照张网老版主光顾并发表热情洋溢的讲话张网技术【终点】FC版主讲话涿鹿论坛版主【吹皱一池春水】主持网友【淡泊明志】讲话网友【龙啸】讲话文坛老辈【布谷】讲话文坛老辈【梅边吹笛】讲话年轻的涿鹿吧友在分别作自我介绍