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签名是一种态度,我想我可以更酷...
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福报财运与肾气能量的关系:附施食补肾气之修法! 小布施大善巧大功德大补肾气法 财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。   所有的老鼠都是它的眷属,所以以后我们见着老鼠不要打了,也不要杀,为啥呢,因为在你家里能梦到老鼠和看到老鼠都是给你带财的,赶快拿馒头干粮去找个角落里喂它,这个有好处,这个鼠通人性的,就是你喂它以后他不会害你,也不会去咬你家的东西,只要你给它吃的东西就可以,而且它可以帮你运财。 为什么这么多动物当中要拿一只老鼠形象来作为一个吐宝兽,作为一个运财的象征呢?   是因为老鼠的肾功能特别强大,老鼠的繁殖能力特别强,如果不是它的天敌比较多,不然的话它的数量会很庞大。   肾功能强大,肾主骨,它的牙齿发育的特别快,所以老鼠要经常嗑东西,就是这个原因。   这代表什么意思,一个人想要发大财的话他的肾功能必须特别强大,肾气要足,这个先天之本要好,就是我们也一样,我们想要求财,财运好,官运好的话,我们的肾功能一定要强大。   那么现在很多人都不注意,伤肾很严重!一个是纵欲,一个是熬夜,还有一个就是听音乐,经常是走路坐车,耳朵都带个耳机,肾主骨开窍于耳,所以说呢,当听音乐的时侯,当当当,总敲那个肾的门(耳朵),让肾总没有休息的时间和机会恢复过来,所以这个肾越来越衰。
福报财运与肾气能量的关系:附施食补肾气之修法! 小布施大善巧大功德大补肾气法 财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。   所有的老鼠都是它的眷属,所以以后我们见着老鼠不要打了,也不要杀,为啥呢,因为在你家里能梦到老鼠和看到老鼠都是给你带财的,赶快拿馒头干粮去找个角落里喂它,这个有好处,这个鼠通人性的,就是你喂它以后他不会害你,也不会去咬你家的东西,只要你给它吃的东西就可以,而且它可以帮你运财。 为什么这么多动物当中要拿一只老鼠形象来作为一个吐宝兽,作为一个运财的象征呢?   是因为老鼠的肾功能特别强大,老鼠的繁殖能力特别强,如果不是它的天敌比较多,不然的话它的数量会很庞大。   肾功能强大,肾主骨,它的牙齿发育的特别快,所以老鼠要经常嗑东西,就是这个原因。   这代表什么意思,一个人想要发大财的话他的肾功能必须特别强大,肾气要足,这个先天之本要好,就是我们也一样,我们想要求财,财运好,官运好的话,我们的肾功能一定要强大。   那么现在很多人都不注意,伤肾很严重!一个是纵欲,一个是熬夜,还有一个就是听音乐,经常是走路坐车,耳朵都带个耳机,肾主骨开窍于耳,所以说呢,当听音乐的时侯,当当当,总敲那个肾的门(耳朵),让肾总没有休息的时间和机会恢复过来,所以这个肾越来越衰。
福报财运与肾气能量的关系:附施食补肾气之修法! 小布施大善巧大功德大补肾气法 财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。   所有的老鼠都是它的眷属,所以以后我们见着老鼠不要打了,也不要杀,为啥呢,因为在你家里能梦到老鼠和看到老鼠都是给你带财的,赶快拿馒头干粮去找个角落里喂它,这个有好处,这个鼠通人性的,就是你喂它以后他不会害你,也不会去咬你家的东西,只要你给它吃的东西就可以,而且它可以帮你运财。 为什么这么多动物当中要拿一只老鼠形象来作为一个吐宝兽,作为一个运财的象征呢?   是因为老鼠的肾功能特别强大,老鼠的繁殖能力特别强,如果不是它的天敌比较多,不然的话它的数量会很庞大。   肾功能强大,肾主骨,它的牙齿发育的特别快,所以老鼠要经常嗑东西,就是这个原因。   这代表什么意思,一个人想要发大财的话他的肾功能必须特别强大,肾气要足,这个先天之本要好,就是我们也一样,我们想要求财,财运好,官运好的话,我们的肾功能一定要强大。   那么现在很多人都不注意,伤肾很严重!一个是纵欲,一个是熬夜,还有一个就是听音乐,经常是走路坐车,耳朵都带个耳机,肾主骨开窍于耳,所以说呢,当听音乐的时侯,当当当,总敲那个肾的门(耳朵),让肾总没有休息的时间和机会恢复过来,所以这个肾越来越衰。
福报财运与肾气能量的关系:附施食补肾气之修法! 小布施大善巧大功德大补肾气法 财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。   所有的老鼠都是它的眷属,所以以后我们见着老鼠不要打了,也不要杀,为啥呢,因为在你家里能梦到老鼠和看到老鼠都是给你带财的,赶快拿馒头干粮去找个角落里喂它,这个有好处,这个鼠通人性的,就是你喂它以后他不会害你,也不会去咬你家的东西,只要你给它吃的东西就可以,而且它可以帮你运财。 为什么这么多动物当中要拿一只老鼠形象来作为一个吐宝兽,作为一个运财的象征呢?   是因为老鼠的肾功能特别强大,老鼠的繁殖能力特别强,如果不是它的天敌比较多,不然的话它的数量会很庞大。   肾功能强大,肾主骨,它的牙齿发育的特别快,所以老鼠要经常嗑东西,就是这个原因。   这代表什么意思,一个人想要发大财的话他的肾功能必须特别强大,肾气要足,这个先天之本要好,就是我们也一样,我们想要求财,财运好,官运好的话,我们的肾功能一定要强大。   那么现在很多人都不注意,伤肾很严重!一个是纵欲,一个是熬夜,还有一个就是听音乐,经常是走路坐车,耳朵都带个耳机,肾主骨开窍于耳,所以说呢,当听音乐的时侯,当当当,总敲那个肾的门(耳朵),让肾总没有休息的时间和机会恢复过来,所以这个肾越来越衰。
【经历】云阴游地府 文章转自金光太一的博客 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fblog.sina.com.cn%2Fjinguangyuntaiyi+&urlrefer=ac198148b567f5451ca238fb870eb3f9 前言 2014年10月4日晚,在功境中,一位穿着古代服装的老者出现在我的面前,他长相清瘦,目光柔和,说起话来和蔼可亲。他告诉我:“云阴子,我是太乙祖师爷。”我当时觉得惊讶,这不是我太乙金光门的祖师爷太乙救苦天尊嘛,怎么会亲自找到我了呢?“云阴子,我要你去救人。” 祖师爷这话让我彻底蒙了:“祖师爷,我什么都不懂,我如何去救人?对不起,我不能答应。” “你一定要答应这件事情。” “祖师爷,不是我不答应,是我没这个能力。如果我答应了,就要做好,但我没这个能力去完成这件事。” 太乙祖师爷耐心地对我说:“这个你不用担心,到时候便会有人带着你,和一起去做这件事情。” “那好吧,如果我做的不好请您原谅。” “嗯,你只要答应就行了。” 到了10月12日,在功境中又有一位长相清秀,穿着乳白色古代服装的年轻人对我说:“云阴,我是在天界管理龙的,以后我会教你练功。”从功境中回来后,我便把这些事情都告诉了 鹤云山人师父,师父回话说:“你说得那位古代年轻人是战龙神君。之前我查事时碰到过,无论是长相、衣着都相符合这个形象。你不用担心,他是百部战龙神君,是管理天界战龙的。” 时间一转便到了2015年1月1日,当神君师父第一次把我带到地狱门口时,因当时实在不敢进地狱,我便想请求神君师父派人陪我下去。刘判官笑着对我说:“云阴,我会一直带你到各个地狱,不用担心,不用害怕。”从此,刘判官便一直带着我走进各个地狱,耐心讲解,一直帮助我完成这本《云阴游地府》。
一位清朝探花的前世今生 一位清朝探花的前世今生 ---印光大师 苏州人吴引之,是清末探花,才貌出众。 民国十年,朝礼普陀山,会晤印光大师,自称前世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经苏州,顺便与他会面,以为他还能明白过去生的业因,可见面才发现他已经丝毫没有这种印象。 八年后,大师在苏州报国寺闭关。同年十一月,吴引之和李印泉、李协和二位居士一同登门拜见。大师问他:“你怎么会知道自己的前生是个云南和尚?” 吴引之打开记忆,向大师讲述:“我二十六岁那年,作了一个梦,梦中来到一座寺院,我还知道那是云南的某地某寺。梦中见到的殿堂房舍、树木形状,都很熟悉,而自己正是这座寺院的僧人,醒来后还记得清清楚楚,就把梦境记录下来。后来我的一位朋友到那儿任职,照着我写的东西去找,果然有这么个地方,和梦中的一样。” 大师听了,十分感慨:“先生已届八十高龄,日子不多了。应当赶紧重操旧业,一心念佛,求生西方,才不辜负你前生修持的苦功啊!”吴引之却不以为然地说:“念佛有什么稀奇?”“念佛是没啥稀奇,可就是没几个人肯念。最不稀奇的事情就数吃饭了,天下倒没有一个人不要吃饭。你说说看,这种最不稀奇的事,你为什么还做?”一席话问得吴引之哑口无言,可他心里仍不服气,又扭过头去问二位李先生:“你们念佛吗?”“念啊。”吴引之自知理亏,可还是不肯念。 不想在那一年的大年夜就去世了,刚好八十岁。他的前生应该很有修持,今生感得功名长寿;可惜这一生只记得一些做人的道理,连佛法都不再相信,真是令人惋惜! 本文由善缘师兄提供
不孝忤逆儿媳的因果报应故事 刚刚听说一件事情,邻居有一儿媳,不孝忤逆,对待婆婆张口就骂,伸手就要钱,不允许丈夫照顾年迈的婆婆。丈夫懦弱不敢指责妻子,只好在妻子去上班的时候,帮老母亲洗衣服。老人信佛,很善良,年近八十,吃素多年身体还算健康,平时自己烧饭,儿子偷偷帮忙洗大件的衣服和被褥,小件衣服自己洗,日子还算过得去。老太太是烧香团的领导者,有时候帮忙收一些信徒的供养钱和修庙的钱做好帐,等寺院的小师父来的时候给他。儿媳凶恶,多年无法生孩子没有孩子也不信佛,尤其厌恶婆婆拜佛,只要在家休息见到师父来,就张口恶骂:“骗子......不得好死.....”小师父也不计较,也不还口,每次都是默默地来默默地走。有时候信徒供养师父的土特产,干菇啦,乳腐啦,或者是干木耳干金针菜什么的,或者是花生油什么的,也交给老人保管,等师父来了一起给师父。这些老人都要藏好,要是让儿媳看见了,都会偷偷拿去吃,老人只能用自己为数不多的养老金再去买了补上。 一年半前,儿媳病了,各大医院都去查,一会儿说是胆囊炎,一会儿说是肝炎,还有查出来说是胃病的,各家医院说法不一样,吃了多少药都不见好。这两天刚刚查出,原来是肝癌晚期,还是不能开刀的那种,只能吃药还不能化疗,据说是身体不好,现在基本是等死。 据和她们住在一起的邻居说:半年前儿媳开始出现异样,行为相当吓人,半夜跑去敲邻居家的门,要别人不要再敲墙壁了,说声音响的她睡不着觉;然后去顶楼邻居家敲门,求人家不要再撒纸钱了;不敢再进婆婆的房间,说里面有好多好可怕的人,要打她.....
放生的老鼠托梦说他前世是个大地主 放生的老鼠托梦说他前世是个大地主 今天,给大家汇报我放生老鼠后遇到的一个神奇的梦境,我在群里给师兄们说过,考虑到说太多学佛感应不太好,担心大家误解,刻意去追求感应,所以没有写。放生后出现很多感应或者奇奇怪怪的梦,是正常现象。没有什么感应的,也是正常现象哈。考虑再三,还是写出来,供大家参考。阿弥陀佛! 事情是这样的,前几天我在打扫卫生时候遇到邻居提着捕鼠笼,里面有只刚刚被抓的小老鼠,他们正准备拿火给烧死,我一看,这可不行啊,杀生啊,老鼠也是一条生命啊,在我的耐心劝导下,邻居同意我拿到公路对面的菜地放生。 呵呵,我提着笼子飞快的跑到菜地,找个没人的地方,做了简单放生仪轨,然后打开铁笼子。小老鼠回头看了我几眼,还舍不得走啊,我说,你赶快逃命吧,以后要学佛啊,不要搞六道轮回了,阿弥陀佛。念了几句,哧溜一声,老鼠就不见了。 这事就算结束了,我也没放心上,结果呢,当天晚上,我就做了个奇怪的梦,梦里出现一位中年男子,小个子,穿着长袍马褂,就像是解放前地主有钱人穿的那种,他给我说,他的前世就是我们这里的大地主,以前家境富裕,自己家做买卖的,还纳妾了,娶了三房姨太太。因为好色,喜欢玩女人,本来兴旺的买卖越做越衰败,后来,又吸上了大烟(鸦片,是一种毒品),全部房子铺面也卖光了,成了穷光蛋,后来又得了花柳病(就是现在说的性病)去世的,这一世投胎变成了老鼠,舍不得老家,又跑回来了。 你看,好色邪淫多可怕,大地主都搞成了穷光蛋,死后投胎做老鼠啊,老鼠多可怜啊,吃点东西都是偷偷摸摸的。 他让我转告大家,千万不要好色邪淫啊!六道轮回是真实不虚的! 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无地藏王菩萨 南无药师琉璃光如来 随喜转发,功德无量! (网络转载) 本文由妙音师兄推荐
揭秘人和人不要靠的太近的真实缘由 弘一大师在晚年时,写了一首诗:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。”人和人的感情,淡淡的就好,这样的关系,能够维持的久。如果一直浓浓的,两人浓如蜜,就是要分开的时候。老子说的,大曰逝,逝曰远,远曰返。如果一直感情升温,一定会退温的,这是宇宙的规律。   我一直以来都很少打电话给朋友,甚至朋友们在空间上留言,我也不回,qq留言,我有时候也忘记了回。我觉得平平淡淡的就好了。虽然很久不见了,但是见面了,大家还是朋友。因为我们的印象中,一直保存在过去的美好中。就是这一点比较好。   人和人适当的,就要保持距离,对人且说三分话,要保持一定的距离。这个距离体现在说话上,真的要少说话,话多了,都是废话,没有任何用处的。不管是夫妻之间也好,还是家庭中也好,适当的要保持距离,有了距离,才有感情。以前我认识一个师兄,因为彼此太好了。她跟我说啊,你不要给我讲佛法,你可以度化的了别人,但是度化不了我。我想想也是,太近了嘛。后来她离开了厦门,离开后我也懒得联系,所以慢慢的她就能想起我的功德,想起我的话,慢慢的觉得我的话很有道理。然后喜欢看我的空间了,也慢慢觉悟了很多。所以发现,还是保持一些距离。   我见过一句话,为什么佛陀旁边曾经出现了像善星比丘,提婆达多一样的叛徒呢。因为太近了,靠的太近了,看不到对方的功德,观察不到对方的法身,所以他们看不到佛陀的三十二相,八十种好,却看到佛陀的十四种丑态。靠的太近了,缺少了一种恭敬心,看不到对方的功德了。感情好了,往往产生贪着心,而这种贪着心,就是将来我们恨对方的根源。没有爱,也就是没有了恨。   靠的太近了,师父真的没有办法度化他们,却常常看到了师父的缺点。我现在常常想起传喜师父的一句话,他说,你们要远离我,看看我的开示,想想我就好了,不要去亲近我。很多人一亲近,往往看不到对方的功德,却看到过失,这不是一种造业吗?   人和人关系,真的很有趣的,没有一种恭敬心,真的很难维持下去,夫妻之间也是如此的。我们讲要恩威并施,又要恩,又要有威德。这样才能维持好。就像我恩师,他一发起脾气来,观音寺谁都怕他的,但是好起来也不得了。他身上就有一种磁场,所以我们一想到他,都有一种加持力。有一种恭敬心。我们能对师父产生恭敬心,这也是师父的功德啊。   记得有位法师讲过一句话,当你真的见到佛陀时,你连成佛的心都没有了。因为佛陀是那么的平实,那么的普通。所以你见到了,我们觉得佛也不过如此。又如何能想着成佛呢。但是真正有功德的人,也是很平实的,我们没有福报时,往往就看不到对方的功德。   人和人的相处,真的是一种艺术,或者是一生中很重要的学问的。要学好一点,真的不容易。我觉得有点很重要,首先要抱着一种无所求的心理,不要去求对方,无欲则刚嘛,不求于对方,然后多多的为对方做事情,这样子关系就慢慢的好了。很多人关系越搞越糟糕,是因为向对方所求的太多了。这就是造成翻脸的原因。   君子之交,淡如水啊。让我们平平淡淡的生活吧,不需要太多的好来好去的。同时别人给我们任何东西,我们都要感恩,唯有感恩,关系才能持久,夫妻之间没有感恩,两人就是讨债鬼,互相讨债,两讨债鬼在一起生活,能开心吗?人和人之间没有感恩,对方好,对他来说,就是一种还债,还完了,就完了。再想要对方对自己好,再也不可能了。这也是因果的定律。   见得人越多,我越相信命运了,越相信人和人的感情,真的是靠缘分在维持着,这个缘分说的好听一点,就做恩,说的难听一点叫做债,互相有缘,互相还,互相报恩,或者互相还债。仅此而已。我见过一个师兄,喜欢上一个男的,他已婚,但是两人又同居。虽然男的经常打她。但是她想不通为什么还喜欢她。我说,很简单。你欠他情债,他欠你钱债。就这么简单。后来终于还完了。互相还完了。还完了,就解脱了。所以人啊,别人对我们好一点的时候,要感恩,不知道感恩,不知道报恩,缘分是很短暂的。不然对方还完了,就结束了,他的任务就是还了。   每个人来到这个世界上,都是带着一个或者几个巨大的任务来的。任务完了,他就走了。人和人的缘分也是一个任务。仅此而已。如果淡淡的交往,下辈子还能很好的继续的。
孩子与父母四种因缘 第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女,这是过去修的善因。   第二种是报怨的。过去世你跟他有仇恨,这一世遇到,来做你儿女,将来长大了,做败家子,搅得你家破人亡,他是来报复的。所以与人不能结冤仇,外面的冤仇可以预防,他投胎投到你家里怎么办?你怎么防法?你把那个人害死了,好了,他的神识到你家来做你的子孙,做你一家人时,你怎么办?所以决定不能存害人之心!这就是所谓忤逆的儿孙,搅得家破人亡。   第三类是讨债的,讨债鬼。是父母过去欠他的,他来讨债。如果欠得少,养个两、三年他死了,你为他花了不少钱,还清了,他也走了。如果欠得多,大概供到大学毕业,快要可以做事情,他走了,这就是讨债鬼,债务讨清,没事了,就走了。   第四种是还债的。是他欠父母,他这一生遇到了要还债,他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少?如果他欠父母很多,他对父母物质供养很厚,如果欠的债务很少,他对父母的生活供给很刻薄,反正让你饿不死就好了。为甚么?还债的!这一类人对于父母虽然能供养,没有恭敬心,没有孝顺心。报恩的有孝顺心,还债的没有孝顺心,甚至于眼里还嫌弃父母,讨厌父母,但是他生活费用会给你,至于多少?那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相,一家人就是这个关系集合。 (转自学佛网:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.xuefo.net%2Fnr%2Farticle10%2F95247.html&urlrefer=cb9de9a665a06d33de5ff9214ed18e28)
积德之男跳崖时竟得亡妻相救! 圣地红莲开 世界之大,真是无奇不有,加上有六道众生,从而有很多用普通思维解释不通之事,好比(严格持戒的僧人与天神之子)一文,说唐朝时,一位持戒清静的僧人,从高山崖上跌入山涧,正要被摔死之际,由一位天神之子在空中将他接住,因而丝毫无损。 而今天我读到一篇有些类似的文章,不过倒不是持戒清静之僧,而是隆圆师父给人亲述平时积德行善的男人之神奇经历,本文略作编辑后与大家分享,第一人称为隆圆师父。 我祖祖辈辈生长在重庆合川龙多山。这里山清水秀,自古以来民风淳朴。今天要讲的故事,是我的爷爷邓永东的事。他自小就生长在一个信佛有善根的家庭。在他祖上几辈,都是烧香拜佛的行善之人。爷爷在年少时家人曾带他去算命,说他命上婚姻不好,而且缺乏子嗣。爷爷的父母,就听从算命先生的话,在爷爷十几岁时安排了一门亲事。娶的女人姓曾,智力低下有些痴傻,只会做一些简单的家务。 爷爷娶了傻老婆后,经常受邻里嘲笑,但他从未嫌弃过傻妻,自己一人在外面种地干活,回家后就去照顾曾婆婆,担心她在家里不能自理。开始人们,以为爷爷是做表面工夫,怕落人口实才礼待傻妻的。但时间久了,人们见爷爷数年如一的爱敬妻子,作风正派,从未续弦和在外沾花惹草,都对爷爷的人品敬佩有加。怎奈好景不长,曾婆婆生了一场大病,爷爷为她请医熬药,仍然不治身亡。临终前,曾婆婆望着爷爷满含感激,咽下了最后的一口气。爷爷按照当地风俗请人把曾婆婆安葬了。
人类发展突破点之一“生态环境” 《人类发展突破点之一“生态环境”》 --善慧 生态环境和人类,本是一体难分离。 科技发展搞经济,破坏坏境难治理。 如今地球生了病,自然灾害不停息。 水源循环污水链,血管疾病难根治。 大气循环雾霾天,气管疾病咳喘息。 地球有病需医治,医治需要大科技。 科技人才在人间,技术成熟在胸间。 宇宙运转阴阳换,成成败败几度天。 有病自然有人治,找对医生是关键。 中国发展大提升,环境治愈不容缓。 全球众多国家园,生态坏境一起抓。 水污染是大麻烦,每个国家首先谈。 水污染是一种病,有病自然有妙方。 水污染是失平衡,重建平衡再干净。 水污染已很严重,继续发展难控制。 治理污染在科技,方式就是一公式。 现在办法太落伍,难能治愈根本祛。 一个公式大颠覆,水源污染没问题。 一个公式小意思,治愈污染显神奇。 科技发展关键点,污染不除空发展。 社会发展关键点,污染不清白进步。 人类追求高物质,水源污染违本意。 得到再多有何用,不见一条清泉河。 地球母亲在哭泣,眼泪都是黑漆漆。 治愈污染有天机,自然灾害是警示。 环境治愈在尽力,每年经费几百亿。 辛辛苦苦成绩次,对诊下药才治愈。 人类发展大突破,治愈污染定乾坤。 人才就在大中华,中国梦有大人物。 人才就在大中国,中国梦有传奇篇。 时代发展靠点位,中国就是新任务。 尖端科技在中国,领先全球是趋势。 生态污染靠治愈,中国人必显神姿。 机缘一旦成熟时,条条大河清见底。
人类发展突破点之三“万教归一” 《人类发展突破点之三“万教归一”》 --善慧 各宗各派各老祖,最初本意在本土。 历史发展时间远,子孙后代各放言。 宗教之间相抵触,违背祖宗之本意。 各派之间相诋毁,不知本是一家人。 各人之间相辩驳,辩来辩去有何用? 流言蜚语满天飞,何不做好自身事。 是是非非难停息,何不行善当下事。 分久必合是定数,如今机缘已到来。 五教合一是必然,万教归一在当今。 合一不是在一起,合一思想一体系。 合一不是住一起,合一领袖是一人。 大中华有大手笔,大中华出新人物。 统领各派齐修心,带领大家齐养性。 宗教之间没异议,宗教之间没冲突。 带领大众齐修行,大众自然敬佩至。 五教领袖是一人,五教自然归一处。 吸收各教之优点,不谈各教之缺陷。 各自弘扬自身教,攻击诽谤全消失。 大领袖本是一人,攻击如何开的口。 大教主本是一人,诽谤就是谤自己。 大法主本是一人,万教自然是一家。 宗教力量大无比,军火炮弹难抵御。 信念力量难比拟,精神支柱通天地。 新世纪信息制敌,精神力万世永固。 宗教力拿在手中,至高位一招制敌。 宗教战早已序幕,无军火内心占地。 人民是大海无际,宗教在海底传递。 海面虽风平浪静,海底却热浪翻覆。 人民心何去何从,决定大势来去中。 各宗教内外兴腾,各势力背后窜动。 稳军心稳操胜券,稳民心稳坐太平。 历史换时空变迁,宗教已改头换面。 大趋势不可取代,人心换应该向善。 大潮流不可抵御,人心齐气冲霄汉。 万教归人心归一,社会力万古江山。 万教归民心归一,宗教力下山猛虎。 可以风萧萧去死,不愿丢气节为奴。 可以壮士兮刎剑,不愿丢信仰残喘。 内发力坚挺无比,外在力是纸老虎。 万教归一是趋势,各国各地在预习。 新世纪因素分制,唯宗教趋向一致 王牌绝技虽无数,万教归一最给力。
人类发展突破点之四“信仰观念” 《人类发展突破点之四“信仰观念”》 -善慧 人类发展几万年,信仰观念从未断。 信仰就是主灵魂,信仰存在鲜活人。 信仰危机在当前,没有信仰行尸人。 信仰扭曲在当前,信仰享乐走肉人。 信仰错乱在当前,信仰观念需管理。 世界没有真自由,所有自由都管理。 世界没有真民主,所有民主都统治。 追求自由是错误,无人管制低贱人。 追求民主是极端,德行匹配才民主。 顶级大国搞自由,真自由者有几个? 先进地区搞民主,真民主者有几位? 世界观念入极端,众生思想需改变。 唯有信仰能改变,信仰迷乱是短暂。 信仰不是老迷信,信仰内心高灵魂。 精神领域是主宰,精神领袖要出现。 过去信仰欺骗多,现在信仰要改变。 信仰就是树榜样,精神领袖要高举。 一颗坚定不移心,能移万重千里山。 现在信仰太自由,自由之下出祸乱。 现在信仰太松散,松散之下出暴徒。 现在信仰太民间,民间不是大潮流。 人类需要学上天,天上信仰制度严。 人类需要学圣贤,圣贤信仰不动转。 人类需要学皇帝,皇帝德才修成仙。 人类需要学帝王,帝王都是天上来。 人类需要学先人,先人都是近祖先。 人类需要学大德,事迹鲜活在面前。 信仰树立大模范,日常生活有标尺。 精神力量大源泉,拯救灵魂升上天。 人类信仰需管理,孩子迷路需引导。 人类信仰需气氛,大势而来众人行。 人类信仰需调整,公开才是硬道理。 精神文明是信仰,唯有信仰能改善。 物质文明是利益。物质飙飞不满足。 心中如若没标尺,物质泛滥一圈猪。 心中如若没底线,流氓痞子一粗汉。 信仰观念大改变,就在当前不容缓。 新的世纪新理念,昂首阔步靠信念。
东光县人霍从占说:有个有钱人家的女孩,五六岁时,晚上出外看戏,被人拐卖了。过了五六年,拐卖的人事情败露被抓,招供出曾经用药迷昏过这女孩。官府下令追查,女孩才得以解救回家。 到家时只见她遍体鳞伤,鞭痕、杖痕、剪痕、锥痕、烙痕、烫痕、爪痕、齿痕布满全身,就像刻上去的一样,她母亲抱着她一连哭了好几天,每每说起此事就泪湿衣襟。女孩说那女主人残暴没人性,当时自己年幼,不知道该怎么办,只是胆战心惊的等死而已。待年纪稍大以后,实在受不了被折磨的痛楚,就想自杀。夜里,她梦见有位老人对她说:“你不要自寻短见,再被烙两次,打一百鞭,业报就满了。”果然有一日,她被绑在树上受鞭打,刚打倒一百鞭时,县吏就带着公文证件到了。 原来这女孩的母亲对待婢女极其残忍,凡是那些战战兢兢侍立在她身边的Y头,很少有身上不带血痕的;只要她回眸一看,左右的人就吓得面无人色,所以神明就在她女儿身上警示报应。然而她竟然不思悔改,后来脖子上生了毒疮,死去了,她的子孙后代现在也已经衰落了。 从占又说:“有一位官太太,遇到婢女有过失,不用鞭打,只是脱去裤子,让她裸体躺在地上,自称这和蒲鞭示辱一样。后来这官太太得了癫痫病,家人稍有看管不严,她就裸体跳舞。 人们常说,“莫道因果无人见,远在儿孙近在身”,看来这话真实不虚啊。 ——事据《阅微草堂笔记》
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