落夏夕阳ლ
上知平共处
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席匡 席匡小时候 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
席匡 席匡小时候特别 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
席匡 席匡小时候特别 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
江南书生 , 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见 自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此没录取他。书生从此潦倒终身。
席匡 席匡小时候特别 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
明朝冒起宗 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
明朝翰林邝子元,曾 明朝翰林邝子元,曾患心病,白天也没有精神,昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说:“真空寺有老僧不用符咒,不用医药,能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。 老僧对他说:“你的病起于烦恼,烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种:或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合,及种种闲情,此是过去妄想。或事到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现在妄想。或期望日后富贵如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙考上功名,以继书香门第,包括其他一切不可必成不可必得之事,此是未来妄想。三种妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见其妄,斩断念头,禅家谓之觉心。故曰:‘不患念起,惟患觉迟。’此心若同太虚,烦恼何处安脚?” 老僧又说:“你的病还源于淫欲过度,水火不交。凡贪恋美貌,房事不止,禅家谓之‘外感之欲’。思慕异性,忆念缠绵,或成梦交之事,禅家谓之‘内生之欲’。二欲绸缪染着,消耗元精,若能离之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至于你思考写作,废寝忘食,禅家谓之‘理障’。忙于工作事业,不知休养,禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲,但若不知节制,亦损性灵。若能合理调整,适可而止,则心火不至上炎,可下交于肾。精神振作,邪念不生,正气上升,身体自然逐渐健康。所以经上说:‘尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。’” 邝子元得益匪浅,连声称谢,作揖告辞。老僧将邝子元送出山门,分手时,又送他一句话:“苦海无边,回头是岸。” 邝子元本是个聪明人,过去一直被欲、障所迷,心窍堵塞,被老僧一点拨,豁然觉悟。回家后,遵照老僧所嘱,独居一室,扫空万缘,静坐了一个多月,心疾不治而愈,而且再也没有复发过,从此无病克享高寿。
明朝邝子元, 明朝邝子元,有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方,老僧说:“人之所以心神得病,大多起因于妄想杂念,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,伤害性命。要想治病,必须身体戒除淫行,内心断除淫念,如此则能肾水不败,心神清明,久而久之,病症自然消失。”
赵岩士,少年时就开始犯淫色, 赵岩士,少年时就开始犯淫色,后来身体逐渐衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,几乎到了不能活的地步。一天,赵刚好阅读了谢汉云刊印的《不可录》一书,不觉汗流浃背,才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应,因此痛改前非,并且将《不可录》一书的印板请来,捐资助印并施送。后来身体渐好,精神渐旺,接连生了六个儿子。
明朝邝子元 明朝邝子元,有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方,老僧说:“人之所以心神得病,大多起因于妄想杂念,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,伤害性命。要想治病,必须身体戒除淫行,内心断除淫念,如此则能肾水不败,心神清明,久而久之,病症自然消失。”
明朝冒起宗, 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
宋朝新津人杨希仲 宋朝新津人杨希仲,在没有得到功名之前,曾到四川成都一富人家中教书。 富家有一美妾,自认才色出众,到书房调戏杨,杨严正拒绝。 当天晚上,杨的妻子梦见神告诉她:“你丈夫独处他乡,不做邪淫之事,当赐他考试得魁,以彰显善报。”第二年,杨希仲果然考中了四川的第一名。
清朝凤阳府书生汪某, 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
明朝邝子元 明朝翰林邝子元,曾患心病,白天也没有精神,昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说:“真空寺有老僧不用符咒,不用医药,能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。 老僧对他说:“你的病起于烦恼,烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种:或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合,及种种闲情,此是过去妄想。或事到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现在妄想。或期望日后富贵如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙考上功名,以继书香门第,包括其他一切不可必成不可必得之事,此是未来妄想。三种妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见其妄,斩断念头,禅家谓之觉心。故曰:‘不患念起,惟患觉迟。’此心若同太虚,烦恼何处安脚?” 老僧又说:“你的病还源于淫欲过度,水火不交。凡贪恋美貌,房事不止,禅家谓之‘外感之欲’。思慕异性,忆念缠绵,或成梦交之事,禅家谓之‘内生之欲’。二欲绸缪染着,消耗元精,若能离之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至于你思考写作,废寝忘食,禅家谓之‘理障’。忙于工作事业,不知休养,禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲,但若不知节制,亦损性灵。若能合理调整,适可而止,则心火不至上炎,可下交于肾。精神振作,邪念不生,正气上升,身体自然逐渐健康。所以经上说:‘尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。’” 邝子元得益匪浅,连声称谢,作揖告辞。老僧将邝子元送出山门,分手时,又送他一句话:“苦海无边,回头是岸。” 邝子元本是个聪明人,过去一直被欲、障所迷,心窍堵塞,被老僧一点拨,豁然觉悟。回家后,遵照老僧所嘱,独居一室,扫空万缘,静坐了一个多月,心疾不治而愈,而且再也没有复发过,从此无病克享高寿。
明朝邝子元 明朝邝子元,有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方,老僧说:“人之所以心神得病,大多起因于妄想杂念,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,伤害性命。要想治病,必须身体戒除淫行,内心断除淫念,如此则能肾水不败,心神清明,久而久之,病症自然消失。”
云间人谢汉云 云间人谢汉云,自幼多病。因念及所有恶业中,淫色的恶业是一般人最容易犯的,所以他重新编订《不可录》,准备广为流传,劝人戒色。当书刊刚印成时,他多年的病症竟然完全消除了。而且后来子孙都很有成就。
赵岩士,少年时就 赵岩士,少年时就开始犯淫色,后来身体逐渐衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,几乎到了不能活的地步。一天,赵刚好阅读了谢汉云刊印的《不可录》一书,不觉汗流浃背,才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应,因此痛改前非,并且将《不可录》一书的印板请来,捐资助印并施送。后来身体渐好,精神渐旺,接连生了六个儿子。
某生 维扬县某生 某生 维扬县某生,写了一部淫书,就在快要完稿的时候,梦见神呵斥他,醒来悔悟,就停止不写了。后来因儿子死了,家境贫困,于是又把他写的淫书稿件拿了出来,刻印挣钱。没有几年,眼睛失明,手生恶疮,五指拘挛,凄惨而死。
明朝冒起宗 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
清朝凤阳府书生 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
嘉兴有一生 嘉兴有一生,参加科考,总是落榜。但为人隐恶扬善,遇见子弟亲友谈论闺房淫事,他便严正地加以训诫,因而作了《口孽戒文》来训勉后学戒淫及谈淫色。有一年,又去参加考试,放榜前一夜,梦见他的先父告诉他说:“你前世时,年少就考取进士,恃才傲物。故上帝罚你今生屡试不中。但因你作口孽戒文,文昌帝君认为你劝人戒谈淫色,阴德很大,故特奏上帝,补列你的功名,盼你更加修德,报答天神。”放榜果然考取,作官后更加谨慎言行,宽厚待人。后来作到御史大人。
某生 维扬县某生 某生 维扬县某生,写了一部淫书,就在快要完稿的时候,梦见神呵斥他,醒来悔悟,就停止不写了。后来因儿子死了,家境贫困,于是又把他写的淫书稿件拿了出来,刻印挣钱。没有几年,眼睛失明,手生恶疮,五指拘挛,凄惨而死。
明朝翰林邝子元 明朝翰林邝子元,曾患心病,白天也没有精神,昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说:“真空寺有老僧不用符咒,不用医药,能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。 老僧对他说:“你的病起于烦恼,烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种:或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合,及种种闲情,此是过去妄想。或事到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现在妄想。或期望日后富贵如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙考上功名,以继书香门第,包括其他一切不可必成不可必得之事,此是未来妄想。三种妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见其妄,斩断念头,禅家谓之觉心。故曰:‘不患念起,惟患觉迟。’此心若同太虚,烦恼何处安脚?” 老僧又说:“你的病还源于淫欲过度,水火不交。凡贪恋美貌,房事不止,禅家谓之‘外感之欲’。思慕异性,忆念缠绵,或成梦交之事,禅家谓之‘内生之欲’。二欲绸缪染着,消耗元精,若能离之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至于你思考写作,废寝忘食,禅家谓之‘理障’。忙于工作事业,不知休养,禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲,但若不知节制,亦损性灵。若能合理调整,适可而止,则心火不至上炎,可下交于肾。精神振作,邪念不生,正气上升,身体自然逐渐健康。所以经上说:‘尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。’” 邝子元得益匪浅,连声称谢,作揖告辞。老僧将邝子元送出山门,分手时,又送他一句话:“苦海无边,回头是岸。” 邝子元本是个聪明人,过去一直被欲、障所迷,心窍堵塞,被老僧一点拨,豁然觉悟。回家后,遵照老僧所嘱,独居一室,扫空万缘,静坐了一个多月,心疾不治而愈,而且再也没有复发过,从此无病克享高寿。
明朝翰林邝子元 明朝翰林邝子元,曾患心病,白天也没有精神,昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说:“真空寺有老僧不用符咒,不用医药,能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。 老僧对他说:“你的病起于烦恼,烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种:或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合,及种种闲情,此是过去妄想。或事到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现在妄想。或期望日后富贵如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙考上功名,以继书香门第,包括其他一切不可必成不可必得之事,此是未来妄想。三种妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见其妄,斩断念头,禅家谓之觉心。故曰:‘不患念起,惟患觉迟。’此心若同太虚,烦恼何处安脚?” 老僧又说:“你的病还源于淫欲过度,水火不交。凡贪恋美貌,房事不止,禅家谓之‘外感之欲’。思慕异性,忆念缠绵,或成梦交之事,禅家谓之‘内生之欲’。二欲绸缪染着,消耗元精,若能离之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至于你思考写作,废寝忘食,禅家谓之‘理障’。忙于工作事业,不知休养,禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲,但若不知节制,亦损性灵。若能合理调整,适可而止,则心火不至上炎,可下交于肾。精神振作,邪念不生,正气上升,身体自然逐渐健康。所以经上说:‘尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。’” 邝子元得益匪浅,连声称谢,作揖告辞。老僧将邝子元送出山门,分手时,又送他一句话:“苦海无边,回头是岸。” 邝子元本是个聪明人,过去一直被欲、障所迷,心窍堵塞,被老僧一点拨,豁然觉悟。回家后,遵照老僧所嘱,独居一室,扫空万缘,静坐了一个多月,心疾不治而愈,而且再也没有复发过,从此无病克享高寿。
清朝凤阳府书生汪某, 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
江南书生 江南有一 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见 自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此没录取他。书生从此潦倒终身。
张某 华亭人张某 张某 华亭人张某,年轻时常犯邪淫,后来生了两个儿子都夭折。自己又得了痨病,多年不愈。一次偶然得到一部善书《丹桂籍》,书中注载了许多邪淫报应的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前发誓,永远戒除邪淫。并且又印《文昌帝君阴骘文》,到处施送。过了一段时间后,张某的身体竟完全恢复健康,数年间连生三个儿子。
清朝凤阳府书生 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
江南书生 江南有一 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见 自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此没录取他。书生从此潦倒终身。
维扬某生,写 维扬某生,写了一本淫书,刚写完时,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而死。
明朝翰林邝子元 明朝翰林邝子元,曾患心病,白天也没有精神,昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说:“真空寺有老僧不用符咒,不用医药,能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。 老僧对他说:“你的病起于烦恼,烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种:或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合,及种种闲情,此是过去妄想。或事到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现在妄想。或期望日后富贵如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙考上功名,以继书香门第,包括其他一切不可必成不可必得之事,此是未来妄想。三种妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见其妄,斩断念头,禅家谓之觉心。故曰:‘不患念起,惟患觉迟。’此心若同太虚,烦恼何处安脚?” 老僧又说:“你的病还源于淫欲过度,水火不交。凡贪恋美貌,房事不止,禅家谓之‘外感之欲’。思慕异性,忆念缠绵,或成梦交之事,禅家谓之‘内生之欲’。二欲绸缪染着,消耗元精,若能离之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至于你思考写作,废寝忘食,禅家谓之‘理障’。忙于工作事业,不知休养,禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲,但若不知节制,亦损性灵。若能合理调整,适可而止,则心火不至上炎,可下交于肾。精神振作,邪念不生,正气上升,身体自然逐渐健康。所以经上说:‘尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。’” 邝子元得益匪浅,连声称谢,作揖告辞。老僧将邝子元送出山门,分手时,又送他一句话:“苦海无边,回头是岸。” 邝子元本是个聪明人,过去一直被欲、障所迷,心窍堵塞,被老僧一点拨,豁然觉悟。回家后,遵照老僧所嘱,独居一室,扫空万缘,静坐了一个多月,心疾不治而愈,而且再也没有复发过,从此无病克享高寿。
王实甫写的 王实甫写的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成,作者自己无法克制,嚼舌而死。
明朝邝子元, 明朝邝子元,有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方,老僧说:“人之所以心神得病,大多起因于妄想杂念,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,伤害性命。要想治病,必须身体戒除淫行,内心断除淫念,如此则能肾水不败,心神清明,久而久之,病症自然消失。”明朝邝子元,有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方,老僧说:“人之所以心神得病,大多起因于妄想杂念,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,伤害性命。要想治病,必须身体戒除淫行,内心断除淫念,如此则能肾水不败,心神清明,久而久之,病症自然消失。”
江南书生 江南有一 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见 自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此没录取他。书生从此潦倒终身。
某生 维扬县某生, 某生 维扬县某生,写了一部淫书,就在快要完稿的时候,梦见神呵斥他,醒来悔悟,就停止不写了。后来因儿子死了,家境贫困,于是又把他写的淫书稿件拿了出来,刻印挣钱。没有几年,眼睛失明,手生恶疮,五指拘挛,凄惨而死。
明朝冒起宗, 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
席匡 席匡小时候特别聪明 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
清朝凤阳府书生汪某 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
温州周旋的父亲 温州周旋的父亲,在中年时,家中贫穷多子。有一邻居刚好相反,富有但无子,这位富邻命妾向周父求种。在某天夜间,请周父到他家饮酒,富邻主人假装酒醉而出,邻妾便出来陪周父,并告诉求种的事,周父一听,十分惊讶,转身想走,但厅门已被上锁,这时周父以手指向空中写了一句话:“欲传种子术,恐惊天上神”(意思是说:你们家想藉者我来传种子,可是我却恐惧自己犯了邪淫的罪过,因而惊动了天上的神明),周父写后,就面对墙壁,不去看邻妾的容貌。 二十年后,儿子周旋考中席乡试,太守梦见迎接新状元,这位梦中新状元即是周旋,旁边有一彩旗,上写着:“欲传种子术,恐惊天上神”,太守对自己所做的梦,也不知何故。后来,周旋真的考中状元,太守亲到周家恭贺,并述说以前所做的梦。周旋的父亲便说:“这是我二十年前,对着天空所写的话。”但是周父为了不揭发别人的隐私,终其一生,始终隐讳这件事情。面对美色当前,却能严守节操,德行福荫子孙,得尊贵的善报。
张某 华亭人张某 张某 华亭人张某,年轻时常犯邪淫,后来生了两个儿子都夭折。自己又得了痨病,多年不愈。一次偶然得到一部善书《丹桂籍》,书中注载了许多邪淫报应的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前发誓,永远戒除邪淫。并且又印《文昌帝君阴骘文》,到处施送。过了一段时间后,张某的身体竟完全恢复健康,数年间连生三个儿子。
某生 维扬县某生, 某生 维扬县某生,写了一部淫书,就在快要完稿的时候,梦见神呵斥他,醒来悔悟,就停止不写了。后来因儿子死了,家境贫困,于是又把他写的淫书稿件拿了出来,刻印挣钱。没有几年,眼睛失明,手生恶疮,五指拘挛,凄惨而死。
明朝冒起宗, 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
江南书生 江南有 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见 自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此没录取他。书生从此潦倒终身。
席匡 席匡小时候 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
清朝凤阳府书生汪某, 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。
江南书生 江南 江南书生 江南有一书生,文才很好,但平常好谈人家闺房中事。己酉年在考场第三场点烛时,忽见自己的卷面上有“好谈闺房”四个字,急忙用手擦去,在誊正时发觉卷面已破。后来,考官批卷,他的文章篇篇极佳,七篇得满分,预备批第一名,却发现没有第三场的考卷,因此
云间人谢汉云 云间人谢汉云,自幼多病。因念及所有恶业中,淫色的恶业是一般人最容易犯的,所以他重新编订《不可录》,准备广为流传,劝人戒色。当书刊刚印成时,他多年的病症竟然完全消除了。而且后来子孙都很有成就。
明朝时人洪焘 ◎明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注写著原本可做到参政事的大官,但因在某年月日奸淫了一处女,将为任转运副使的小官。洪看了落泪,向绿衣人问,什么办法可以补救,绿衣人告诉他只要力行善事,就可补过。突然走到前面一条大溪,绿衣人将洪推落溪中,洪大惊而醒过来。这时已经死了三日,家人因摸到洪心脏还暖热的所以还没入殓。洪醒来后,痛自悔改过失,尽力广行善事。结果后来不但被皇帝封为端明殿大学士的高官,而且享受上等长寿而终。这实在是力行悔过向善,因此转祸为福的报应啊。
杭州有一老翁 杭州有一老翁,已经百岁,依然面貌光泽,晋见知府大人蒲得政,蒲大人问他养生之术,他说:“很简单,因为早年就已断绝淫欲,所以长寿体健。”又太苍州张翠,九十多岁还能作画,耳聪目明,有人问他,他回答说:“只是早日对淫欲房事淡薄节制罢了。”
席匡 席匡小时候特别 席匡 席匡小时候特别聪明,悟性甚佳。一日,遇到一位看相的对他说:“你面上有一条纹路延伸到口角,这是饿死的相,明年就会应验。”席匡听了很忧愁。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节,于是他就严厉地呵斥了他们,谈者见状,心生愧惧,马上住口。这件事因而没有传扬开去。一年后席匡竟安然无事。后来又遇到那位相师,相师惊怪地问道:“你做了什么大阴德的事,为何面相与原来大不相同了?”席匡后来做了很大的官。
赵岩士,少年时 赵岩士,少年时就开始犯淫色,后来身体逐渐衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,几乎到了不能活的地步。一天,赵刚好阅读了谢汉云刊印的《不可录》一书,不觉汗流浃背,才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应,因此痛改前非,并且将《不可录》一书的印板请来,捐资助印并施送。后来身体渐好,精神渐旺,接连生了六个儿子。
维扬某生,写了一本 维扬某生,写了一本淫书,刚写完时,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而死。
明朝冒起宗, 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
维扬某生,写了一本淫书 维扬某生,写了一本淫书,刚写完时,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而死。
明朝冒起宗 明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《感应篇》添注解。考虑到贪淫好色很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗考入县学生。戊辰年正月,罗梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒果然考中。后来冒在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。
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