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请教，美学与"鸡汤″如何区别？这个世界之所以美满，就在于有缺陷，有想象的田地。美其实并没有什么用处，它饥不可为食，冷不可为衣。但人类之所以区别于其他物种的一点，就在于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。不要让这华丽丰富的世界，变成一个了无生趣的囚牢。[1] 【美学精粹】朱光潜美学散文精选集，全彩典藏版。谈生活，谈做人，历经时间沉淀，平实深永，内蕴珠玑，自有力量。【接受一个有缺憾的世界】这个世界之所以美满，就在于有缺陷，有想象的田地。人所以可贵，就在他能够不安于污浊的环境，拿力量去改变它、征服它。【如何看待生活的不完美】在不美的岁月，依旧温和地坐在黑暗里，听叶落花开。美无形无迹，但是它伸展同情，扩充想象，深化对人情物理的深广认识。美的影响尽管微细，却蔓延无穷。【你怎样过一天，就怎样过一生】人生第一桩事是生活，是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那便失其真正意义与价值。忙是心灵死亡。不要让这华丽丰富的世界，变成一个了无生趣的囚牢。

今天2018年1月24日左边病床上的大叔，他说他55岁了，是一个双腿高位截支(大腿部分)的车祸生存者，他幽默乐观，生命力顽强，他说自己"死过返生″。闲着无聊，跟他闲扯了不少他这四十多天的"英勇″事迹。他出事时，头跟身体都在车底下，双腿被轮胎压着，车的位置稍有改变，他就必死。抢救时医院缺少他血型的血浆，要到市里调来。总之是多方面的"配合″，恰到好处，才使他活过来。他吃的很多，在家人和探望者前，开朗搞笑。他睡眠很少，一个人时，偶尔见他长嘘短叹。问他还痛不痛，他说感觉脚跟部还痛，天啊，他那又脚已被截去四十多天了。谈起医药费，他说当时没钱(医院的态度大家都清楚的)。有一个他同村的律师了解他的情况后，帮他垫付了一切医药费，条件是事故的赔偿由他全权代理，提成全额的18%。现在，大叔觉得18%的代理费太高了，他全家想找其他律师代理了，他准备把医药费还给该律师，还说了些律师的坏话，结果该律师拿着交警方面的材料不理他了。我今天换了药就出院了(小腿骨折拆钉)，祝大叔一切好运吧。大叔竟然忘了律师的垫付也是"恰到好外″的条件之一。做为律师竟然不懂"趁火打劫″的道理。又回到我常自问的问题，人到底是什么东西。

学习《老子》的基本心态学《老》的基本心态一，大道至简。(一切长篇大论皆是废话，真懂了，就应象科学家一样，把公式亮出来就好了。) 二，追求真善美。(这是对学《老》者的基本要求，否则就是假大空。) 三，保持永不停止的思考求真状态。(这样，才不会有空虚无聊的颓废感。) 这是本人的小总结，欢迎批评，踩踏，但拒绝下三滥的污言秽语，五讲四美三热爱，网络世界也一样。补充一点，一切藏着攝着的所谓悟道成果，皆是假的。(难道您发现了万有引力，还想拿去卖钱吗？)

思考求真也是人生一大乐事。思考求真也是人生一大乐事。

思考，为何登珠峰因为山在那里！(Because it is there!) 这句话是英国著名探险家乔治·马洛里（George Mallory）在被美国记者不停追问为何要攀登珠峰时，十分不耐烦的抛出的答案。

为《老子》呐喊一下为《老子》呐喊一下

2018开年随想王候将相宁有种乎？有。胡亥天生王种，但自作孽，把小命也玩没了。李斯天生穷种，但经过努力奋斗，成了一人之下万人之上。所以，无论什么种，想有一番作为，那么修身是根基，养气(浩然之气)是阶梯。

求对联，谢谢。求对联，谢谢。

新年对联尊德守道延陵世德心中存渤海家聲代代传

圣诞随想圣诞随想

为什么？补脑问题。为什么我们的地球和太阳的距离恰到好处？（太远或太近行不行？） •地球为什么倾斜23.5°？（这样有了四季，不然太阳永远照射赤道该怎么样？） •水为什么在摄氏四度密度最大？（冰浮在水上，如果冰沉了底，鱼怎么样生存？） •为什么植物的茎往上长（背地性），而根向下长？（向地性）（反之该怎么样？） •为什么人和动物的四肢五官都是对称的？（美的秩序） •为什么灵明的人向无灵的生物学习？（仿生学）（动物的“聪明”从哪里来的？） •为什么人的眼睛向前，鼻子向下，耳朵向两旁长？（是否有目的性？） •为什么人有十个手指头？（少了如何？多了又怎么样？） •为什么人有良心？为何要遵守道德？为什么？为什么？这一类的问题可以举出无数个。你没有思考过这些问题吗？没有一个智慧的神来设计制作，能有一个满意的解答吗？

美国强大了，以武力威慑他国，中国强大了，以慈爰帮扶他国，孰优孰劣，天知道。家事，国事，万法归一，同出而异法，同谓之慈。研习《老子》有用无用，一目了然。

路路

相同的方向和位置，走的人多了，就有了路，也可以叫道或者径。

诚实诚实

焦虑焦虑

为何此树与众不同？鹤立鸡群？(本人手机拍的，不是很清楚。)

焦虑是上天对你的考验戒烟酒，锻炼身体，清淡饮食，规律作息，读圣贤书。逐渐会好的，跨过焦虑后，您将更加明了人生之道。

德国老头的修行秘诀，赠送老吧道友们

人工智能原标题：普京警告：基因重组造"超人类战士" 比核弹更可怕

大道至简，至俭，至慈，处下。心脑合一，正心正念，以德为基，静观世间人，事，物。

息心万籁无声心自息一身非我物同春百度"息心所″

自检玩贴吧就一个号的接龙下去，假的就别接了。

增强阳气的方法阴阳和谐是中道！那当体内阴气过重时怎么办呢？接下来，我就为大家说说解决的办法！我们先来了解下阴气重的具体表现： 1.性格内向、敏感、多疑、爱唠叨，容易受别人的一句话影响，而想上半天！ 2.整天拉个着脸看不到笑容！ 3.说话声音有气无力，中气不足！ 4.胆小怕事！ 5.喜欢安静不爱运动！ 6.烦恼多，忧愁多！接下来我为大家讲讲补充阳气的具体办法： 1.不好色！好色者阴气重！ 2.平时多运动！动主阳，阴主静！ 3.多做善事！善主阳，恶主阴！ 4.温热主阳，多晒太阳！ 5.饮食尽量清淡，建议吃素最好！不吃或少吃冷饮、凉食、辛辣刺激食物！忌食或少食粘性大的食物！忌烟酒。　　 6.多孝顺父母，积阴德，聚阳气！ 7.心胸要开朗大度点！平时多笑！来自百度粘贴

不错的视频，道是"创世程序″ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fm.youku.com%2Fvideo%2Fid_XMjQ4NzA2MDgyNA%3D%3D.html%3F%26source%3D&urlrefer=6fa7b9fdc2c263791938f3cba4e9ac4e

名词解释:分别心分别心禅语云："内心没有分别心，就是真正的苦行" 禅语云："内心没有分别心，就是真正的苦行"，对待任何事情都可以做到以平常心去对待，其实就是一种真正的修行，当一个人可以做到对任何事内心都没有偏执的时候，自己其实会很苦。　心无去来，是知涅即是空心，诸佛入涅者，为在无妄想处，了断世间因果，不恋红尘才能修至入涅；学佛观念，永远不去看众生的过错，看众生的过错，永远污染自己，根本不可能修行。百度

广州的月亮

有道理，留着慢慢品读论人生的意义 2015-10-10 17:21阅读：10 人生的意义在于追求快乐，这种快乐包括感性的快乐和理性的快乐。人作为一种高级生物具有三类特性：1感性的 2理性的 3德性的这是生心理发生学的必然结果。从纯粹逻辑的角度来看人生的意义并不是一个科学的命题而是一个价值的命题，意义本身就是一个主观判断性质的词汇犹豫人性本善恶问题一样。上述命题人生的意义在于追求快乐是从普遍角度来看的，这也是基于生理学的理由，我们无法超越生命本质这个范畴本身而生物行为的最普遍行为规律便是从满足自身的欲求作为出发点来去活动行为，在我们的传统道德观点来看自私是种罪过，大公无私是道德典范。依我看这个道德本身就是不道德的因为道德并不是对私欲的扑杀而是让私欲在各自合理的秩序中得到最大的发挥这是衡量社会幸福最终目的的标尺。仅仅从子面上来去看大公无私是非常有害的。私欲的满足是让人快乐的，小的道德大的法律制度都是环绕着全部成员快乐的实现这个社会理想来去运作的，从最一般的角度来去说道德法律制度都只是维持可能达到快乐目的的工具。从目的上来看快乐似乎并不简单；人作为一种理智的群体生物再创造一个辉煌物质文明的同时我们也在塑造着我们自身，这是由于我们在创造物质文明的时候需要压抑我们出自本能的先天动物性本能，为了对自身行为的理智控制我们发明了道德教条和法律。对源欲的压制是必要的但是这并不代表压制源欲就是不快乐，这是我们在追求理性快乐的同时我们又出现了另一种意义上的理性的快乐，这是相对于感官刺激的感性的快乐来说的，最终沦为无底洞式私欲的奴隶反而更加疼苦，这种快乐是碍滞型的，而理性的快乐是产出型的，历史上大多哲学家思想家的自得其乐的精神活动的爱好就属于这一类型的，培养这种快乐是弥足珍贵的。一个因财富充裕而快乐的富翁和一个漫游在广阔思想世界里而自得其乐并没有本质的区别反而后者的快乐更为持久深远，这种因财富而带来的快乐就是很大程度上的感性的快乐，这种感性快乐在缺乏理智指引则很容易走向另一种意义上的感性快乐的迷途而前一种意义上的感性的快乐是认作生物这个属性所必有得，我们生存的意义及行为就是围绕着这两种快乐来去运作的。

静心道，是定数，德，是变数，若要善终，尊德，守德是唯一法门。不易，变易，简易，万法归一，德。

叔本华，一个富足的哲学家，思想却是这样的，为何？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fm.juzimi.com%2Fju%2F156579&urlrefer=54ae420c886f420e9ec9c764eafc4b90

请负责吧务的人仕出来解释一下为什.么哲学吧黄贴泛滥，你们不干就让给有责任心的人仕干.。在哲学吧看贴，我都觉得耻辱，你们愧对"哲学″二字，知道吗？(中年人吧，老子吧就很干净，提议百度奖励这二吧吧务人仕。).

怪象无论是哲吧，老吧，道德经吧，庄子吧等等吧，早期的贴子都比较有营养，越到后期越贫泛。

每天晨运，我都从他下面经过，每次都会乐一下。这李老头太贪玩了，留下一段文字让世人猜迷，抓狂二千多年，他天天坐这看猜迷连续剧，太爽了。

闲聊贴吧的功能是什么？贴吧的归属性是什么？(也就是说贴吧是谁的，主人是谁。)希望知道的都说一下。

闲聊我一直以为，贴吧就是茶馆或咖啡屋里的一扇墙，谁都可以往上面贴纸条。(如今在学校附近的饮食店，有这一功能的，人气也比较旺。)如果真的是专业研究，或者类似高峰会议的话题，有很多其他方式。既然在贴吧发言，那么就是大众化的，平民化的。俺实话实说，没任何目的，千万别臆想。

沒空看三百万字原著，看看这个也不错《资治通鉴》浓缩成精华，就这10句！　　惜秦皇汉武，叹唐宗宋祖，观沙场热血，品士子风流。扫描二维码关注【上下五千年】，文化中国，以史为鉴！《资治通鉴》是北宋司马光耗时19年主编的一部规模空前的编年体通史巨著。从周威烈王写到五代后周世宗，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。” 这么长的一部书，如果你没有那么多时间读全文的话，可以看看下面这浓缩了整部著作精华的10句话，保证让你受益良多！ 1 君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。【译文】君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。 2 夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。【译文】信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人，只有蠢人才反其道而行之。 3 任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。【译文】重用有真才实学的人，是治理国家的基本原则，与有识之士齐心协力地处理政事，也并不例外。但以往在任用贤才的时候，那些掌权的人并非不具备知人善任的见地，之所以存在很多弊病，是由于过多地考虑情面的缘故。 4 国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。【译文】国家虽大，喜好战争必定灭亡；天下虽然太平，忘掉战争必定危险。愤怒是悖逆之德，兵器是不祥之物，争斗是细枝末节。那些致力于战伐争胜、穷兵黩武的人，到头来没有不悔恨的。 5 法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。【译文】法律是天下共同遵守的准绳，只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避，才能使所有的人都不敢倚仗权势而触犯法律。 6 贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。【译文】贤能的人，如果财产太多，就会磨损他们的志气；愚蠢的人，如果财产太多，就会增加他们的过错。况且富有的人，往往会成为众人怨恨的目标，我既然没有教化子孙的才能，也不愿增加他们的过错而落下怨恨。 7 知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。【译文】知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。 8 无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。【译文】如果不解除眼前的忧患，也许还会引起意外的变故。百姓是国家的根本，财力是百姓的核心。核心受到伤害，根本也就会受到伤害；根本受到伤害，枝干也就会倾倒枯槁。 9 为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。【译文】做女人不正派，即使有如花似玉的美貌，纺纱织锦的巧手，也称不上贤惠了；做臣子不忠诚，即使才气过人，足智多谋，政绩卓著，也不值得看重了。什么缘故呢?因为大节已经亏缺了。 10 行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。【译文】即使做一件坏事，杀一个无辜人便可得到天下，仁爱的人也不会去干。 ⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除

读后感看了二本的"不忘初心，方得始终的出处″，我想说下我的想法，沒有引经据典，只是自个猜想。不忘初心跟人之初的说法也许是一致的，这里的初心是指人最初的"心"是天真无邪，沒被污染的。本人简单的思维，只能往简单里想。预先声明，学富六车，满腹经伦的人不许批斗我啊，错了就错了嘛。

求解惑很多高僧大德火化后会出现舍利子，据说南怀谨事后也有舍利子。这是真的吗？为什么会有这种现象。

对世相的认知基本为零 "线段"，我的理解是，随手一画或是一根绳子。百度了一下，海量的"线段"知识让我目瞪口呆。。。。。。"线段″尚且如此，何况一草一木？在这世上，敬畏之心是做为人的基本态度。得出结论，任何物质，事物都是沒有本质。即使有，也是只能无限接近罢了。

随想。。。。。。假想？人之初，性本善。应该是这样来的，刚出现人类之时，所有人都是善的。随着时间的发展，人类的能力逐渐增强，物质也丰富了，也就产生私心，即不善(恶)。这也许是发展文明社会产生的负面能量。也可以这样理解:人类的能力越大，科技越发达，这股负面能量就越大。那么这股能量在哪里？在人类心里，因为人心不古，初心已忘。。。。。。(几十亿人的私欲啊！地球在发抖。)

麦穗与蛋糕(散文欣赏) 那是很久以前的一个冬天，父亲顶着寒风来到我的小家。扑脸儿的暖气，让父亲的脸露出融化般的笑意。 “来！把这面放好，这可是好东西。” 我接过面口袋，应该有三十斤左右，软软的，里面没有一点儿寒气。父亲环顾着我的新家，连连点头，“你妈挺想你的，让我来给你送袋面。” 母亲最拿手的就是蒸白面馒头，家里人都爱吃，城里的馒头吃起来总是少了些什么，反正捏起来有点不够厚道。媳妇回来了，看到父亲，有点儿诧异。 “爸，您来应该提前打个招呼，我好去车站接你，这路途遥远，您可够辛苦的。” 父亲看着媳妇，看到媳妇手里的蛋糕，好像想起了什么，但并不新奇。 “路上挺顺利的，你们工作要紧，我溜达溜达也不错。” 今天是我的生日，媳妇买了个蛋糕。从求学在外之前，我没吃过生日蛋糕，老家也不兴这个。记忆里父亲没出过远门，应该也没吃过生日蛋糕，母亲应该也是一样的。我给父亲沏了一壶“龙井”，和父亲谈谈老家的一些近况。父亲端坐，好像是一个客人，有点不自在。因为我的生日，父亲吃到了平生第一口蛋糕，这似乎是个不自然的巧合。是夜，枕边的媳妇认为父亲的此次之行应该有什么事情，我没有表态。父亲隔日就走了，说家里还有活需要干，母亲一个人在家，也不好多呆些日子。总之看到我的小家温暖和睦，也就放心了，我送父亲去车站，请了假，父亲有点不高兴。父亲安全到家，我接到了母亲的电话，说家里一切都好，特别提起那袋子面一定要放好，说自家的面味道是不一样的。因为这袋面，我也学会了蒸馒头，只是和母亲的手艺比还有距离。那个生日蛋糕，成了父亲的美好回忆。到今天，我才发现好像错过了什么，难道是那一望无际的麦穗么？也许是，也许不是。麦穗与蛋糕之间，可能这就是人生吧！(转自老子吧:道易百家)

正楷口诀

聪明填补不了道德的缺陷十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。渐渐地，他发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。甚至连随机性的抽查都非常少。他发现了这个管理上的漏洞，或者说以他的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满信心，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使他愤怒。他认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的理由。然而，结局却是他始料不及的。下面的一段对话很令人玩味。先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。那为什么不收天下英才为贵公司所用？因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才？小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。那时刚好我口袋中没有零钱。不、不，先生。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。那也罪不至死吧？干吗那么认真？以后改还不行吗？不、不，先生。此事证明了两点：一、你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。二、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。直到此时，他才如梦方醒、懊悔难当。然而，真正让他产生一语惊心之感的，却是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。谨言慎行，共勉之!转自《庄子吧》。

自律

自鉴

自勉

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

千古奇文《钱本草》唐代文学家张说曾经历仕四朝、三秉大政，掌文学之任三十年，而且著作很多，张说文笔锋健、才思敏捷，堪称叱咤风云的一代英豪，但是他仕途坎坷，曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪，三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感，对于张说的散文《钱本草》，文章不长，通俗易懂，全篇录于下： “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。” 全文不足200字，却把钱写活了，说透了。　　“味甘、大热、有毒。”寥寥几字，就给“钱”这味特殊草药的药性定了位，真可谓言简意赅，字字千钧，准确生动，入木三分。它是盘中餐，身上衣，遮风挡雨的房子，随心所欲的日子，所以“味甘”，人人都喜欢它、亲近它，追求它。但是它的性子“大热”，容易让人上瘾，痴迷，一心只钻钱眼，更无世间其他。为它疯，为它狂，为它哐哐撞大墙。热的结果就是“中毒”，严重者还会被它带进坟墓。　　它的药效很神奇，只要“吃”了它，往往就能立竿见影。双目炯炯，脸上有光，昂首挺胸，声若洪钟。解人于倒悬，出人于水火，一如雨中伞，雪中炭。国家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。但它也能使聪明、干练的“贤达”受到玷污，拖累，甚至万劫不复。不过，它也有克星，那就是对于“清廉”之人它是无可奈何的。　　他谆谆告诫，拥有巨量钱财的富豪们，最好能将多余的部分舍出去，以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者，造福社会。否则，不仅不会有恒久的发展，真正的快乐，甚至还会祸患无穷。“如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”另外，钱财要取之有道，不谋非分，不巧取豪夺，不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的。攒钱是没有过失的，但也要在该花的时候花出去，钱本身职能就是流通，都捂住不动，社会还怎么运转？因此，早晚必有水、火、盗贼等灾难发生。而如果只花钱不挣钱，那又走向另一个极端，饥寒交迫必定找上门来。　　看来，要驾驭好金钱这个“怪兽”，并不是轻而易举的事情，而是要费些心神的。张说先生给了我们七件法宝。就是：一、道：用钱有度；二、德：不把钱当宝贝；三、义：付出与所得相应；四、礼：不贪非分之财；五、仁：乐善好施，有扶危济困之心；六、信：一诺千金，绝不违约；七、智：不让钱伤害自己。　　只要牢记这七件驭财法宝，钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆，大可放心使用，“久而服之，令人长寿”；反之，则会伤痕累累，身败名裂，一定要引起特别注意。古今中外，“钱”似乎是个永恒的话题。关于它的说法也是五花八门，或神之：“无翼而飞，无足而走。无远不往，无幽不至。无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”；或惧之：“骨肉缘之启衅，缙绅因以败名，商贾因以损躯，市井乘而斗戮；其笼络一世者，大抵福于人少，而祸于人多。真杀人之物，而人不悟也。”；或詈之：“骂金钱：**生！纲常伦理被你坏，朝廷王法被你弄，杀人仗你不偿命，贤才没你不得用。思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！”等等，不可胜数。然而，却有一人以药喻之，以之为药，深邃精警，堪称千古奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

德本财末德本财末

盛德遗范盛德遗范

俭以养德俭以养德

至德堂的由来 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2Frcun9vzL09Ju1QFIBltKKw&urlrefer=b62f57616406d1b31ce45d7c1f0b3c93

随想如今的孩子都只重学前教育(外语，兴趣艺术类等)，却缺少了德的早期言教。其实一个人纵使智商爆棚且能文能武，如果缺德，那么情愿他平凡一点算了。孟母三迁，孔融让梨的故事人人耳熟能详，但能明其理的人，却不多。(前几天在哲吧看到一个母亲的贴子，说儿子成绩很好，考入空军院校，一表人才，体检过关了。但就是对父母不好。这能怪谁？)感慨补贴！

？？？我的主贴这二天都显示已删除，但更换密码后，重新登录，贴子又在了。不知是否中毒了，我无所谓，删了就删了。但是什么人会对一只蚂蚁感兴趣呢？搞不懂。懂的吧友，是否可以说一下，谢谢。

请教二十多年前，我带过父亲到广州中山八路的精神病专科检查。记得检查很简单，就是做一份试题，问一些问题，然后就说是精神分裂了。我很想知道你们在医院的检查是怎样的，是如何确诊为精分的。希望有经历过的患者说一下，谢谢。

好文发给大家看下 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2Fr_SfFkTSSi8K-Cv7s4AMyQ&urlrefer=12e515cdb72e63d52abd76016f3dd3a4

猜想人也许不是地球生态圈的东西，因为原生态圈不需要人类，人只会破坏。全球如今绝种的很多动，植物基本是人为的，甚至微生物也不能幸免，例如天花病毒。再问人是什么东西？？？

胡思不乱想域中有四大，道大，天大，地大，人亦大。为何人这种动物能算其中一大？？

读《OYicc58德一一通解》有感五级文明：道文明德文明仁文明义文明礼文明儒家尊卑属于礼文明，最低级的文明。现在是法制文明，比礼文明还低级，那么法文明之后还会出现什么文明呢？？？