燕去不归💘 wqkl5256898
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综合讨论▲诸葛亮,臣本布衣躬耕于那里? 从目前掌握的情况看,最早记录诸葛亮生平事迹的年代应该在东西晋和南北朝时期。这段时间在诸葛亮去世后不久,无论是官方的史志还是私人的著作都有涉及。这个阶段之后,我们看到的历朝历代关于诸葛亮的史书,都是以这个时期的史料为依据,进行不同程度的描摹和发挥。我们本文也是以这段时间的史料为依据来论证。我们把本文中出现的人物,按所处时代的先后排下顺序:诸葛亮:(181年-234年)著《出师表》227年陈寿:(233年-297年)著有《三国志》、《诸葛亮集》290年左右刘弘 :(236年-306 年)立诸葛孔明碣,命李兴撰写《祭诸葛丞相文》304年李兴:生卒年不详,和刘弘是同一时期人。王隐:(生卒年不详,年七十余卒于家 )著有《蜀记》340年左右习凿齿(317年?~384年?):著《汉晋春秋》、《襄阳记》365年左右 裴松之:(372年~451年)注解《三国志》429年盛弘之:南北朝时期,南朝宋人,生卒年不详。著有《荆州记》439年左右郦道元:(约470年—527年)著有《水经注》515年-527年间成书一、我们按照时间顺序,先看第一组人物:诸葛亮和陈寿我们先看下本文主角诸葛亮出山前的经历:陈寿《三国志·卷三十五·诸葛亮传》载:诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:"诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?"身长八尺,每自比於管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。先主曰:"君与俱来。"庶曰:"此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 诸葛亮早年丧父,后随叔父诸葛玄到荆州投奔刘表,诸葛玄死后,诸葛亮就躬耕陇亩,后来刘备三顾草庐,遂出山。这里包含两个时间段:第一、诸葛玄去世前“避难荆州”,第二、诸葛玄去世后“躬耕南阳”。当时,荆州的治所是襄阳,诸葛玄带着诸葛亮兄弟投奔荆州牧刘表,应该居住在襄阳附近。后来诸葛玄去世,诸葛亮躬耕陇亩,直到出山。这里没有讲明诸葛亮在哪里“躬耕陇亩”。诸葛亮年轻的时候曾经在南阳、襄阳都生活过,“避难荆州”与“躬耕南阳”肯定是诸葛亮不同时期的两个阶段,两个地点。 陈寿《三国志·卷三十五·诸葛亮传》:临发,上疏曰:“臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中”。 陈寿《诸葛亮集· 黄陵庙记》:“仆躬耕南阳之亩,遂蒙刘氏顾草庐,势不可却,计事善之,于是,情好日密,相拉总师。”诸葛亮本人在《出师表》和《黄陵庙记》中,均提到了“躬耕”、“南阳”这两个词。我们来解析下这两个词的含义:根据《国语词典》、“躬耕”有两层含义:⒈ 古代帝王亲自率领大臣在籍田举行耕种仪式以劝农。引《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子亲载耒耜……帅三公、九卿、诸侯、大夫躬耕帝籍。天子三推,三公五推,卿、诸侯九推。”《汉书·食货志上》:“於是上感 谊 言,始开籍田,躬耕以劝百姓。”⒉ 亲身从事农业生产。引《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“臣本布衣,躬耕於南阳。”闽 徐夤 《偶书》诗:“市门逐利终身饱,谷口躬耕尽日飢。”很明显,这里“躬耕”一词的解释是:“亲身从事农业生产”。是真种地,不是像皇帝一样作秀。 这里的“南阳” 具体指哪里有争议。 让我们翻开记录东汉三国时代的历史书《后汉书》和《三国志》,看看在当时人的习惯里,“南阳”到底指哪里?翻遍《后汉书》和《三国志》,“南阳”一词只有两种指代:第一、特指南阳郡的治所宛城,第二、泛指南阳郡(不特指郡内某一地区)。除此之外,“南阳”一词没有其他指代。举例如下:《后汉书·天文志》:“四年三月丁卯,安帝巡狩,从南阳还,道寝疾,至叶,崩。” 同一事件在《后汉书·孝安帝纪》中记载:“乙丑,自宛还。丁卯,幸叶,帝崩于乘舆” 。“叶”是县名属于南阳郡,这里“南阳”指“宛城 《三国志·卷一·武帝记》“使袁将军率南阳之军军丹、析,入武关,以震三辅”。丹、析、都是县名,属南阳郡;武关属于析县。这里的“南阳”指的就是郡治“宛城”。 《三国志·卷六·袁术传》:南阳户口数百万。这里“南阳”指整个南阳郡。也就是说:“南阳”指郡内具体位置的时候,仅有郡治宛城可以单独享有,其他县则不能用“南阳”代称。那么,诸葛亮文中的“南阳”到底是特指宛城,还是泛指南阳郡呢?到这里还不能下结论。二、我们继续按着时间线,看第二组人物:刘弘、李兴、王隐
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