九十九神御木的个人资料

山田风太郎忍法帖系列《忍法八犬传》把山田风太郎的又一本忍法帖作品改编的漫画《忍法八犬传》补了一下，依旧是熟悉的配方和一样胃痛的（几乎）全灭结局，不过这部故事里进行生死对决的双方形象刻画都不多，工具人属性略重，不像《甲贺忍法帖》里还是有不少感情的塑造，动画还特地出了一集日常篇填补人物个性，看完会让人更加感伤战火无情。虽然这么说吧，山田风太郎想象出来的各种忍术看着还是挺有意思的，反正也就上下两卷，很快就能看完，对这类题材感兴趣的话值得一看。

幻影怪兽-法尔顿【设定中的名称是（蜃气楼）怪兽，这个词源自传说，指一些活了很久的大蛤蜊吐出的气息能够在海上制造出海市蜃楼的奇景，剧中对应法尔顿的特殊能力。】和乔贝利艾一样在剧本上比较好评但人气貌似不怎么高的怪兽形象，相关周边更是比前者还少，好像连软胶都没有，印象里相对还原一点的商品只有陈年老货的超全集里出过。这个模看一日版权的许可标是25年WF展上卖的，大概盒蛋大小，和之前入的造型工坊的东西大小差不多，但质量比较差，还是多亏了大佬帮忙重新修了修钳子跟口腔的细节。

最近看的恐怖片 1988年上映的《蟑螂杀手》，很久之前看到一半没看完，现在补了后半段。怎么说呢，算是合格的恐怖B级片，剧情虽然套路，演员演技上的表现也比较一般，但一些剧情设定可能影响了吉尔莫托罗在拍摄《变种DNA》时的故事设定——比如初衷同样是用基因改造的蟑螂来消灭蟑螂，同样的突然变异产生了智力，同样的开始在外形上模拟其他生物【这点本片可能又是受到《怪形》的影响，论对怪物造型的想象力，我觉得还是吉尔莫托罗的设计更好。】 PS：查资料的时候发现这部电影也有日版海报，不得不说画的挺有特色，甚至有“特摄”的感觉了。

【非NECA】DCC阿卡姆之城系列阿布拉莫维奇双胞胎阿布拉莫维奇双胞胎，登场于蝙蝠侠游戏《阿卡姆之城》里的俄罗斯籍连体双胞胎，作为流程里的小BOSS与蝙蝠侠为敌。背景故事设定在马戏团里以表演蛮力为生，有着相当的名气，因此被小丑看上，强行带走收为部下，同时为他们做了分离手术【这段剧情我很久以前在某本官方漫画里看过，现在弄不清是哪本了。】但小丑后来却抛弃了弟弟（右）而只留下了哥哥（左）为自己效力【哥哥在小丑团伙中的代号是“锤子先生”】弟弟一怒之下选择投靠了和小丑争夺地盘的企鹅人，然而兄弟最终都在与蝙蝠侠的对抗中落败。阿卡姆之城事件平息后，两人重归于好，并认为他们在哥谭的犯罪集团中已无容身之处，想要回到过去的生活。 PS：据说在2022年上映的《新蝙蝠侠》里，在企鹅人的冰山俱乐部守门的这对双胞胎兄弟也是叫阿布拉莫维奇【回顾了一下这段剧情，好像并未提到名字。】可能是电影对游戏设定的彩蛋吧。玩具方面，这对兄弟应该并未以独立包装的形式发售，DCC分别根据游戏里的阵容将哥哥和小丑女哈莉奎茵组成一套，弟弟则和企鹅人组成一套捆绑发售，这也是当年收集反派角色的时期没有收的原因之一，另一个原因就是这两个毕竟是游戏原创角色，没那么喜欢。现在回头看看，其实做工在整体质量不低的同系列里也已经是属于非常好的水准了，尤其是哥哥身体上那么多大面积的纹身，涂装效果都很清晰漂亮。

【NECA】招魂系列安娜贝尔3归家马尔萨斯恶魔又是好长时间没入NECA的东西了，甚至连关注都不怎么关注了，主要还是因为现在的NECA重心似乎已经不在恐怖题材上，所以前段时间突然放出招魂宇宙系列的新品，还是让人小惊喜一下的，毕竟招魂系列热度过去之后，也很久没推进这条产品线了。话说回来，这个角色一开始我完全没印象在哪部招魂电影里登场过，还是看别人提醒才想起来是附身在安娜贝尔玩偶里的恶魔，也就是安娜贝尔三部曲里各种灵异事件的真正罪魁祸首，只是NECA这次出的恶魔形象是安娜贝尔3·回家【2019年上映】里的新造型，和安娜贝尔1里的旧造型有明显不同。（安娜贝尔2里没有正式现身，所以不算。）除此之外还有一个与电影不同的地方是电影里恶魔是长有胡须的，不知道NECA出于什么理由没有还原这个细节（不好还原？）虽然从整体造型来说倒也无伤大雅，毕竟其他方面即使以退坑之前接触的产品质量来说，也算得上是冷门出精品，NECA甚至在涂装上加了一些银粉（电影太暗倒是看不出恶魔身上有这种效果）就是目前近三百的现货价在配件量不多的情况下显得缺乏性价比（虽说电影里除了安娜贝尔，的确也没什么互动的东西了。）

怪兽特搜队妖怪奥比克去年收回来的东西了，本来一开始没钱收被别人收走了，没想到过了一段时间又被之前的买家挂出来，就马上拿下了。小时候因为这集主要是剧情回，所以觉得奥比克特别弱是没什么特别感觉的，现在偶尔还会重温一下这集的感人情节，收藏自然也不能落下了。

怪兽番外地山达对盖拉这对东宝怪兽兄弟我以前收过一套XPLUS的套装，后来偶然发现原来万代的怪兽番外地系列也在2017年相继出过盖拉和山达，虽然有意收，但由于这对怪兽兄弟本身就比较冷门，本来预计可能要等很久才能买到（黄色的山达倒是偶尔能见到，最喜欢的绿色盖拉却非常难遇。）结果前天随便搜了下关键词就有人300元出一对，今天到货成色也不错，着实是赚了。

怪兽番外地山达对盖拉这对东宝怪兽兄弟我以前收过一套XPLUS的套装，在吧里也分享过，后来偶然发现原来万代的怪兽番外地系列也在2017年相继出过盖拉和山达，虽然有意收，但由于这对怪兽兄弟本身就比较冷门，本来预计可能要等很久才能买到（黄色的山达倒是偶尔能见到，最喜欢的绿色盖拉却非常难遇。）结果前天随便搜了下关键词就有人300元出一对，今天到货成色也不错，着实是赚了。

推荐一些觉得不错的漫画 [白桃ノリコ] アプリで出会った可愛こちゃんはアイドルでした。

百鬼夜行-诵经致异记载于《点石斋画报》的一桩奇闻，故事讲的是有个叫冯生的读书人去参加考试，前往考场途中，因天色已晚，寻得一间旅舍住下。一个老妇人手持佛经，上前请教：“您是读书人，有学识，可否教我念几句佛经，方便焚香修行。” 冯生想戏弄老妇人，念了儒家经典《中庸》里的三句话——天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。并对老妇人说：“当在心中诚心默念，必有灵验。” 老妇人再三拜谢冯生而去，冯生则在她背后偷笑，自然没当回事。等冯生考完试，再次路过此地的时候，正巧又遇到老妇人，老妇人见了他，非常高兴，走上前不停道谢，还称冯生是在世活佛，听的冯生一头雾水，细细追问之下，才知道这一个月内，老妇人按照冯生说的，每天都很诚心的默念那三句话，然后某天晚上，老妇人念完之后，房间突然亮起耀眼的光芒，把周围照亮的如同白日，自此村子里凡是有染上怪病，久治不愈者，请她去默念百遍，就能痊愈无事。冯生听了，觉得十分荒唐，无论老妇人怎么说都不愿意相信，于是老妇人带他到自己家，拿出两个碗并排放在桌上，在其中一个碗里装满黄豆，接着焚香合掌，默念一遍，只见一颗黄豆从碗里跳了起来，落到空碗去了，连续默念数十遍，黄豆便全部跳上半空，像天女散花一样，却一个不少的掉落到空碗中，那不可思议的景象看的冯生瞠目结舌。

百鬼夜行-量人蛇清代典籍中记载的一种会直立身体，与人比身高的怪蛇，多见于广东，在台湾地区也有出没。据说遇到量人蛇，身高比输的话，就会被它吃掉或害死，但只要身边带有类似于伞具之类的长物，把长物举过头顶，蛇赢不了就会自己死去。一些广东地方说法里量人蛇在比身高的时候，会说话，喊一句“我高！”只要这个时候也跟着它喊“我高！”蛇的身体就会软下来，跌地而死。台湾那边的记载则是，见到蛇直立身体，就取土或一物往空中一抛，喊道：“你不及我长。”蛇便会翻身而卧，舒展千只脚，人就要披头散发，喊道：“你足不如我发多。”蛇便会把脚收起来，作趴地状，人这时立刻脱去身上衣物，将衣带弄断，高喊一声：“我去矣！”此蛇必死。唐代文学家裴铏所著《传奇•邓甲》一书中，也有术士邓甲和大蛇比高斗法，为民除害的故事。

百鬼夜行-力除妖魅其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了在道县这个地方，有个叫杨甲的人，修行法术多年，通过看人脸色便知是否有邪祟在作怪。一日，杨甲在街市碰见衙差舒某，看他脸色不对，喊住问道：“你必是被鬼怪迷惑住了，不及时处理，命不久矣。” 舒某只是礼貌的答谢了一句，说道：“并无此事。”就急匆匆的走了。后来杨甲又遇到舒某三次，每次都好言相劝，可舒某仍不愿意如实相告，杨甲也生气了，厉言道：“你不怕死吗？把事情告诉我对你没有任何坏处，除了我之外也没有人可以救你了！” 舒某沉吟半响，终是一五一十的说出了自己的所作所为——原来他和领家女子私下来往，已有些时日。虽然不知道女子家住何处，但平常相处，举止爱好与普通人一样，看不出什么异常。 “听你说的如此言之凿凿，难道她不是人？” 杨甲点点头：“有可能，这件事你不要告诉其他人，回家准备好绣花针，要提前用彩线穿好，今天傍晚她再来时，趁她不注意，悄悄缝在她衣裙上，然后藏起她一两件头饰和一只鞋子，如果这女子是人，就当是笑话一场，如果不是，那就能验证我的想法了。” 后女子来找舒某，舒某将杨甲吩咐的事一一做好之后，待到天亮鸡鸣，女子起身找不到饰物跟鞋子，非常慌张。而舒某假装未起，观察女子的行动，等女子满脸不悦的离去，舒某取出藏起来的东西一看，竟全是泥土捏成的，赶紧拿去给杨甲看。杨甲立刻安排人手去附近各处的寺庙祠堂搜寻，果然在城北唐四娘庙中找到一尊侍女雕像，不但没有头冠，少了一只鞋，在雕像的背部还能找到缝上去的彩色针线。在搬出这尊雕像烧掉以后，杨甲在舒某脸上就看不到沾染邪气的痕迹了。

百鬼夜行-猬怪其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了阳武县某村有一座小庙，近日以来庙里的老旧神像频频显灵，有人只是触碰了一下神像，立惹灾祸。附近村民出于敬畏，不但重新修复了神像，还为其熔金为眼，入神为银，前来参拜之人更是络绎不绝，香火鼎盛。有个姓虞的人，平日好赌，欠了一大笔钱无力偿还，打起了供奉神像的财物的主意，趁着夜深穿着蓑衣溜进庙里，把所有金银之物席卷一空。明日一早，负责管理香火钱的人就把村民们都召集到庙前，他说自己正是这座庙的神仙，今日附身于人，皆因昨晚有宵小之徒闯入庙中盗走了财物，不得不告知诸人。众人听后大惊，害怕神仙降罪，惶恐不安的求问窃贼的姓名，神仙说道：“我睡梦之中，隐约见到一个浑身长毛的东西在四处翻找，可惜等我清醒过来想去追赶的时候已经不见踪影了，因此不知详情。虞某拿着偷来的金银去赌博，越赌手气越好，几个月时间，把之前输掉的钱都赢了回来，高兴之余，也开始担心会受到神明惩罚，于是趁夜晚再去一趟庙里，打算将偷走的钱还回去。不想刚推庙门正要进去，却听见里面有动静——半夜三更，莫不是还有人在上供？虞某立刻躲在暗处角落，往里瞄了一眼，见到一只大刺猬，像人一样两腿站立在供案上，一手拿着酒杯，一手抓起食物狼吞虎咽，好不快活，吃饱喝足没多久就醉倒了。虞某恍然大悟，原来是这只刺猬在假借神仙之名骗吃骗喝，便找来绳子绑了它回家，催促妻子赶紧烧一锅热水，刺猬被惊醒，见状向虞某求饶道：“我们无仇无怨，如果这次能放我一马，当送千两黄金作为回报。” 虞某没理会刺猬的请求，锅中的水一沸腾，就将它扔进去烫死，还不停的添加柴火。而神像从此不再显灵，很快就香火断绝，庙也破败损毁了。

百鬼夜行-爆竹成妖其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了奉化这个地方有个叫刘渡的人有一栋古屋，相传为宋代所建，高大坚固，风格特异。有人曾租下这栋房屋居住，这人有个女儿，正是及笄之年，忽然染上怪病，不幸去世。后来又有个王姓者搬了进来，没多久女儿也是患病不愈，家人怀疑她被邪祟纠缠，可是遍请法师驱魔，都不见效。眼见女儿日渐衰弱，王某一筹莫展，整日愁眉苦脸。恰逢表弟葛某外出学习法术八年归来，拜访表兄一家，听说此事，叫来王某之女，询问详细。王某之女说：“每见穿一身红袍，头戴雉尾冠者现身，则头晕不能自主。” 葛某听之，明日便于大厅开坛除妖。次日大厅之上，葛某一通书符念咒，果然见到一个红衣人的朦胧身影站立在那里，葛某以剑指之，大喝一声：“何不跪！？”见红衣人无动于衷，大怒，从掌心打出一道雷光，直击人影处，待尘土消散，唯有一枚炮仗掉在地上。葛某让王某取梯子上厅的大梁上仔细查看，找到了另外两枚炮仗，大家才知道这种不起眼的物品，竟也能成精作怪。

百鬼夜行-煞神被弄原文出自清代《子不语》，故事大致讲述了有一淮安李姓人家，与妻子相处融洽，十分恩爱，三十岁不幸病亡，妻子哀伤过度，不愿钉死馆盖，每天一人孤守在灵堂望夫遗容，日夜啼哭。民间习俗，人死七日则回魂，亲朋好友劝李妻回避，李妻不听，安置子女于其它房间，她独自留在灵堂隔壁的睡房，等候丈夫回来。等至二更时分，窗外刮起阵阵阴风，房内灯火变为绿火，一个红发鬼怪手持铁叉，牵着被绳索捆绑住的亡夫走进灵堂。那鬼怪一见到棺木前摆好的酒菜，就放下铁叉，松开李妻丈夫身上的绳索，坐下享用起来。李妻躲在床上，偷看丈夫缓步走进睡房，抚摸生前使用之物，神情落寞，长吁短叹，待他要揭开睡帐时，哭着想抱住丈夫，不想如同抱一团云雾，没有实感，只感到一股寒气缠身，便拿来一张被子把丈夫整个包裹起来。这时感到异状的红发鬼跑了进来，想从李妻手上抢走被子，李妻争抢不过，情急之下大声呼叫孩子们来帮忙，正是人多势众，红发鬼渐渐力乏，狼狈逃走。李妻将被子裹住的亡夫之魂放回棺木里的尸体上，尸体开始慢慢有了轻微的呼吸，于是又搬回到床上，喂食米汁，天亮的时候就重新活过来了，得以和妻子再续夫妻缘分二十多年。而后众人去看鬼怪遗留的铁叉，是俗称为“焚纸叉”的东西。李妻六十多岁时，有一次去城隍庙祈祷，恍惚之中，似乎见到两个衙差装扮的人押来一个带枷锁的犯人，李妻很快认出犯人的模样，竟然是那红发鬼怪，鬼怪也一下认出了李妻，大骂道：“因我嘴馋之故，被你夺去鬼魂获罪，二十年了，终于让我再见到你，怎么能就这么放过你呢！” 李妻归家之后，果然没多久就死了。

百鬼夜行-文童打鬼其事记载于《点石斋画报》。古时宁波一带有个叫范子良的读书人，年纪不大脾气不小，见谁都是趾高气扬，摆出一副旁如无人的态度。一天深夜，他参加完文人聚会回家，忽然见到前方有一个青面长发的大高个靠墙而立，挡住去路，知道是撞鬼，但仍毫不畏惧，走到跟前，仰视笑道：“你老子我岂是怕鬼之人？” 说完，便往鬼怪的腹部用力一拳打了过去，只觉得像是打中了一团软棉花，收回拳头再看，鬼怪已经消失不见了。次日清晨，范子良起身梳洗，发现自己的手掌和小臂的皮肤都变成黑色了，无论怎么洗也洗不回原样，干脆也不去理会了，此后他每次遇见有人在说鬼怪之事，就露出手臂让众人观看，见者无不惊奇。

百鬼夜行-煞神被刺其事记载于《点石斋画报》。民间传说，刚逝世的人，在回魂夜当天，他们的房间陈设应该和生前保持一致，并备好宴席，以款待伴随死者前来的煞神。江阴这地方过去有一对十分相爱的夫妻，丈夫姓赵，妻子不幸早亡，赵姓者悲痛不已，回魂夜特地在房外备下丰盛的餐食，将亡妻的衣鞋放在房间里，然后躲在帘子后窥视。三更时分，一个满头红发，面目狰狞可怖的鬼怪推门而入，它一手握持长叉，一手握着捆绑住赵姓者亡妻的绳索，拖拽着她走进房内，见到桌上摆放的美酒佳肴，主动解开了赵妻身上的绳索，径直坐下吃喝起来。赵妻走到房间前，揭开睡帐坐在床上，掩面哭泣，叹息道：“郎君何在？近在咫尺之间，竟不能见一面吗？” 赵姓者见此，也是难忍悲喜交加之情，从帘后突然一把抱住妻子，将妻子吓了一跳，赶紧嘱咐丈夫不要闹出太大动静，让房间外的鬼怪察觉。两人于是轻声交谈起来，赵姓者问妻子死后近况如何？妻子回答：“生前留有些许小罪过，现已偿还无事，来日可望转生，只是难舍与你的夫妻情缘，所以回来再见你一面。” 赵姓者偷看到煞神只顾着大吃大喝，背后全无防备，救妻心切的他便冲出房间，掏出事先准备的小刀刺了过去，鬼怪一受伤倒地，赵姓者就将它装进坛中，密封坛口，画八卦镇压住。接着又打开棺材，抱出妻子的遗体，使妻子的亡魂回到身体里，一直守候到天亮，妻子果然苏醒了过来，夫妻得以团聚，多活了三十一年的寿命。

百鬼夜行-力除妖魅其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了在道县这个地方，有个叫杨甲的人，修行法术多年，通过看人脸色便知是否有邪祟在作怪。一日，杨甲在街市碰见衙差舒某，看他脸色不对，喊住问道：“你必是被鬼怪迷惑住了，不及时处理，命不久矣。” 舒某只是礼貌的答谢了一句，说道：“并无此事。”就急匆匆的走了。后来杨甲又遇到舒某三次，每次都好言相劝，可舒某仍不愿意如实相告，杨甲也生气了，厉言道：“你不怕死吗？把事情告诉我对你没有任何坏处，除了我之外也没有人可以救你了！” 舒某沉吟半响，终是一五一十的说出了自己的所作所为——原来他和领家女子私下来往，已有些时日。虽然不知道女子家住何处，但平常相处，举止爱好与普通人一样，看不出什么异常。 “听你说的如此言之凿凿，难道她不是人？” 杨甲点点头：“有可能，这件事你不要告诉其他人，回家准备好绣花针，要提前用彩线穿好，今天傍晚她再来时，趁她不注意，悄悄缝在她衣裙上，然后藏起她一两件头饰和一只鞋子，如果这女子是人，就当是笑话一场，如果不是，那就能验证我的想法了。” 后女子来找舒某，舒某将杨甲吩咐的事一一做好之后，待到天亮鸡鸣，女子起身找不到饰物跟鞋子，非常慌张。而舒某假装未起，观察女子的行动，等女子满脸不悦的离去，舒某取出藏起来的东西一看，竟全是泥土捏成的，赶紧拿去给杨甲看。杨甲立刻安排人手去附近各处的寺庙祠堂搜寻，果然在城北唐四娘庙中找到一尊侍女雕像，不但没有头冠，少了一只鞋，在雕像的背部还能找到缝上去的彩色针线。在搬出这尊雕像烧掉以后，杨甲在舒某脸上就看不到沾染邪气的痕迹了。

百鬼夜行-爆竹成妖其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了奉化这个地方有个叫刘渡的人有一栋古屋，相传为宋代所建，高大坚固，风格特异。有人曾租下这栋房屋居住，这人有个女儿，正是及笄之年，忽然染上怪病，不幸去世。后来又有个王姓者搬了进来，没多久女儿也是患病不愈，家人怀疑她被邪祟纠缠，可是遍请法师驱魔，都不见效。眼见女儿日渐衰弱，王某一筹莫展，整日愁眉苦脸。恰逢表弟葛某外出学习法术八年归来，拜访表兄一家，听说此事，叫来王某之女，询问详细。王某之女说：“每见穿一身红袍，头戴雉尾冠者现身，则头晕不能自主。” 葛某听之，明日便于大厅开坛除妖。次日大厅之上，葛某一通书符念咒，果然见到一个红衣人的朦胧身影站立在那里，葛某以剑指之，大喝一声：“何不跪！？”见红衣人无动于衷，大怒，从掌心打出一道雷光，直击人影处，待尘土消散，唯有一枚炮仗掉在地上。葛某让王某取梯子上厅的大梁上仔细查看，找到了另外两枚炮仗，大家才知道这种不起眼的物品，竟也能成精作怪。

百鬼夜行-猬怪其事记载于《点石斋画报》，故事大致讲述了阳武县某村有一座小庙，近日以来庙里的老旧神像频频显灵，有人只是触碰了一下神像，立惹灾祸。附近村民出于敬畏，不但重新修复了神像，还为其熔金为眼，入神为银，前来参拜之人更是络绎不绝，香火鼎盛。有个姓虞的人，平日好赌，欠了一大笔钱无力偿还，打起了供奉神像的财物的主意，趁着夜深穿着蓑衣溜进庙里，把所有金银之物席卷一空。明日一早，负责管理香火钱的人就把村民们都召集到庙前，他说自己正是这座庙的神仙，今日附身于人，皆因昨晚有宵小之徒闯入庙中盗走了财物，不得不告知诸人。众人听后大惊，害怕神仙降罪，惶恐不安的求问窃贼的姓名，神仙说道：“我睡梦之中，隐约见到一个浑身长毛的东西在四处翻找，可惜等我清醒过来想去追赶的时候已经不见踪影了，因此不知详情。虞某拿着偷来的金银去赌博，越赌手气越好，几个月时间，把之前输掉的钱都赢了回来，高兴之余，也开始担心会受到神明惩罚，于是趁夜晚再去一趟庙里，打算将偷走的钱还回去。不想刚推庙门正要进去，却听见里面有动静——半夜三更，莫不是还有人在上供？虞某立刻躲在暗处角落，往里瞄了一眼，见到一只大刺猬，像人一样两腿站立在供案上，一手拿着酒杯，一手抓起食物狼吞虎咽，好不快活，吃饱喝足没多久就醉倒了。虞某恍然大悟，原来是这只刺猬在假借神仙之名骗吃骗喝，便找来绳子绑了它回家，催促妻子赶紧烧一锅热水，刺猬被惊醒，见状向虞某求饶道：“我们无仇无怨，如果这次能放我一马，当送千两黄金作为回报。” 虞某没理会刺猬的请求，锅中的水一沸腾，就将它扔进去烫死，还不停的添加柴火。而神像从此不再显灵，很快就香火断绝，庙也破败损毁了。

百鬼夜行-巨鱼骇闻其事记载于《点石斋画报》，说是某日从澎湖海上漂来一条巨大的怪鱼，搁浅在沙滩上，当地人一开始还以为是艘轮船，靠近了看才知道是鱼，但没有人认得出这是哪种鱼类。有力气大的胆大者持巨斧劈砍鱼头，本以为死掉的怪鱼却突然口吐出一股水流，把砍鱼的人喷倒在地，晕厥了过去，没一会就死了，自此无人再敢接近怪鱼尸体半步。然而这么一个庞然大物堵在水道上，时间一长，便导致一些地方水流不通，甚至出现了干涸的情况，最后沿海居民还是不得不带上工具处理掉这条鱼的遗骸。人们在分割鱼体的时候，注意到这条怪鱼的眼睛里是没有眼珠的，尤其令人惊奇的是鱼腹里另外找到了两条大鱼，一条七八百斤，一条三四百斤，相信是怪鱼进食时直接吞下去的。体内找到的二条子鱼都有一只牛的大小，摸起来坚硬的像块石头。连澎湖镇的军人都闻名而来，拔下一颗牙齿带走。而附近村民们或割其肉，或取其鱼油，计算下来，一共有鱼肉二三千担，鱼油七八百担之多。就在怪鱼只剩尾巴未动，其余部位即将要被分取殆尽之时，鱼尾忽然又猛烈的甩动起来，将旁边有数千斤重的巨石都击飞到数百米以外，见者无不称奇，都感叹这条怪鱼要是还活着，那力气肯定更加可怕。

百鬼夜行-量人蛇清代典籍中记载的一种会直立身体，与人比身高的怪蛇，多见于广东，在台湾地区也有出没。据说遇到量人蛇，身高比输的话，就会被它吃掉或害死，但只要身边带有类似于伞具之类的长物，把长物举过头顶，蛇赢不了就会自己死去。一些广东地方说法里量人蛇在比身高的时候，会说话，喊一句“我高！”只要这个时候也跟着它喊“我高！”蛇的身体就会软下来，跌地而死。台湾那边的记载则是，见到蛇直立身体，就取土或一物往空中一抛，喊道：“你不及我长。”蛇便会翻身而卧，舒展千只脚，人就要披头散发，喊道：“你足不如我发多。”蛇便会把脚收起来，作趴地状，人这时立刻脱去身上衣物，将衣带弄断，高喊一声：“我去矣！”此蛇必死。唐代文学家裴铏所著《传奇•邓甲》一书中，也有术士邓甲和大蛇比高斗法，为民除害的故事。

百鬼夜行-鱼头人记载于清末民初的新闻报纸《点石斋画报》里的一则奇闻《水怪搏人》里的妖怪，故事内容大致讲述在镇江焦山，有个年轻人寄宿在当地寺庙中潜心读书。一天夜里，他喝了点酒，略有醉意，见外面月明风清，便拿出平常练武用的铜鞭，出寺到江边练习，正练的热衷之时，突然从水中跳出一只鱼头人身的怪物，身高近乎三米多，手掌如扇，虽然臂短，但是腿却粗的像大柱子一样。年轻人见状吓得不轻，立刻就想跑回寺庙，可是鱼怪跳跃力惊人，眼看着就要从后面追上来了，年轻人先发制人，转身挥出一鞭朝鱼怪的头上打去，正中鼻头位，痛的鱼怪吱吱乱叫，顺势伸出手臂想抓他，然而年轻人的鞭长，鱼怪近不了身，反又被年轻人用铜鞭连打了几下腰间，双方一时半会谁也奈何不了对方，只能一直对峙。渐渐的，年轻人开始出现体力不支的情况，便引诱鱼怪往附近的小亭子退去，然后趁其不备躲了进去。鱼怪体型大，钻不进亭子里，气急败坏，于是爬到亭子上一边掀起瓦片往亭子里扔，一边用两只手剧烈的晃动亭子，当亭子支撑不住重压即将倒塌的时候，不远处传来了鸡鸣声，鱼怪一听，似乎显得很害怕，随着天明将至，周围越来越多鸡也跟着鸣叫起来，鱼怪恐慌的一路跳回江水不见踪影，年轻人这才能侥幸脱身。从此寺庙一入夜就紧闭大门，再没人敢半夜出去了。

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百鬼夜行-道路恶魔其事记载于江户时代后期的《古今雑談思出草紙》《世事百談》《蕉斎筆記》等随笔作品中的鬼怪，据说它出现在人类面前时，会令人感到心神不宁或者出现幻觉，意志不坚定的受害者便很容易陷入精神失常的状态，做出杀人或者自杀的极端行为，但如果能够始终保持镇定，平心静气的话，就能迫使鬼怪自行离开。在《世事百談》收录的两个故事里，对鬼怪外观的描述是出现在男性面前时，就是手持长枪，怒目而视的白衣壮汉，出现在女性面前时，就是手拄拐杖，笑容怪异的驼背老人。而《古今雑談思出草紙》虽然有将《世事百談》的故事包含在内，却把鬼怪的形象描述为三十个携枪带刀的披甲武士。 PS：日语中鬼怪的称呼【通り悪魔】，也被拿来代指那些无差别袭击，杀害他人的恶性犯罪事件。

百鬼夜行-毛腿记于大正初期的学者石川鴻斎所编写的怪谈故事集《夜窓鬼談》上卷里的妖怪，故事内容大致说的是一个行商人在旅行途中想顺道去某座山上的神社祈祷旅途平安，走到临近半山腰时，突降大雨，不得已只能在一棵大树下暂避。过了一会，忽然出现一位大概十六七岁的少女，穿着单薄，全身几乎让雨水淋透了，见商人在树下躲雨，也往这边凑了过来。商人看少女衣衫凌乱，白皙的肌肤若隐若现，长的又漂亮，色心大起，竟提出想和少女交欢，少女说自己因母病无钱医治，这才冒雨上山为母亲祈福，因此不能在参拜神社之前丧失清白之身为由，拒绝了商人的要求。但商人还不死心，雨停之后，两人结伴上山，一路上商人仍对少女做出种种冒犯之举。快到神社的时候，少女说她脚痛的厉害，无法行走，想请商人帮她撩起裤子下摆看看是怎么回事。等商人色眯眯的掀开一看，眼前却是两条粗壮无比且长满了尖刺般浓密毛发的兽足，惊得商人再抬头一望，少女原本姣好的脸庞也变成了一张丑陋的猴脸，正恶狠狠的瞪着他。商人被吓得差点魂飞魄散，惊恐的大叫着跑进神社，看见里面有个老人正在清扫院子的落叶，赶紧上前求救。老人一边安抚浑身颤抖不止的商人，一边听他结结巴巴的简述了事情的经过，呵呵一笑，说道：“你见到的是这样的腿吧？”，接着，便拉开裤子下摆向商人露出毛茸茸的粗腿，把稍微平静下来的商人又吓晕了过去。

百鬼夜行-魔風特指妖怪吹起的风，民间认为这种风会带来灾祸和疾病，所以即使是日本传说中的风神，也有被视为传播瘟疫的疫病神的一面，但产生这种印象的主要原因，可能还是和古代条件差，人们易感风寒导致身体不适，或者流行性感冒的集中大爆发有关。

百鬼夜行-蟷螂坂【坂字有土坡、斜坡之意】日本北方地区的一个传说——从前有一只体型极为巨大的螳螂，经常出没在一处山坡上，捕食路过的旅人。可是在某个冬天，下了一场罕见的大雪把它压死了，但螳螂的怨恨却依然残留在这个山坡，并对所有经过这里的人都下了诅咒，从此人们要是不小心在这个地方摔倒，身上就会出现许多大小不一的伤口，看起来就像被镰刀割过一样，流出的血液也会变成黑色，而且剧痛难忍。由于故事内容和【镰鼬传说】（也是一种妖怪，外表和鼬鼠类似，两条前肢为镰刀状，能带起旋风高速飞行的同时用前肢划伤人类。）相似，所以现在一般也归类为【镰鼬现象】的一种。

百鬼夜行-海犬江户时代中晚期的《南路志》是由商人学者武藤致和、武藤平道父子合著的一本详细介绍了地方历史风俗、地理信息的书籍，除此之外也收集了不少流传于当地的奇闻故事，这里面就有“海犬”的记载。据一些从港口出海捕鱼回来的渔夫说，他们的船在夜航时，都曾经发生过船只就像是被一只看不见的大手拖拽住了一样，突然停下不动的怪事，然后此时便能听见船底传来似有东西在啃咬的动静。有人尝试多次祈祷之后船只就能脱身，运气不好的人则会遇到大浪，船身也剧烈晃动起来，如若不能及时划船离开，就是葬身鱼腹的下场。而渔夫们后来检修船只的时候，在船底发现了六七个深深的牙印和两颗长短不一的白色断牙，有老人看了，说是“海犬”留下的。在其他沿海地区，有一种称之为“蓝犬”的妖怪，传说是在大海上溺亡的孩童变化的妖怪，通体蓝色并发出亮光，会引诱那些天黑后独自一人的幼儿走到海边，再将其拖入大海溺死，与“海犬”不知是否存在关联。还有说法称，如果夜幕降临时拿着贝壳站在海边，就能从贝壳里听见“蓝犬”的吠叫声。

海雅2001白眼哥斯拉海雅延期了很久的白眼哥斯拉（破坏神哥斯拉）终于也是出货了，但是现在因为一些造型细节上的问题在圈子里也是争议颇大，如果不是因为之前海雅一系列的骚操作太多，这款可能本来不会被这么多人骂的，起码目前我拿到手感觉还行，一眼看去还是能回想起电影里给我留下的印象。目前环境下也算对得起200出头的价格，只是海雅的白眼有两个通病，一个是尾巴和脚板与身体有比较明显的色差，另外头部也比较油亮，在一定程度上都会影响观感。除此之外最好检查一下尾部关节有无开裂穿洞的瑕疵，因为看到别人发的帖子之后我检查了一下自己的，也发现有同样的问题，所以可能不是小概率情况。

一番赏邪神加坦杰厄到手

一番赏邪神加坦杰厄一番赏的邪神加坦杰厄到货，虽然早就有心理预期，但是实物这素到不行的海螺壳还是有点难绷，质感和最早的限定软胶比起来也有不小距离，只能说买不起正品老货和CCP就不能要求什么🚲了。其他部分没什么问题，除了腹部底下的涂装有摩擦掉漆的通病，以及足部和触手根部可能有极少量不明显的胶水痕迹。高度不算很高，长度不小，接近XPLUS大怪兽的高度，放手上也有相当份量。总的来说是正常一番赏水准的东西，500左右能入手是最好的，现在闲鱼已经开始往1000炒了。我感觉一番赏的东西都是刚卖的时候炒高，等一段时间就会跌回正常价的套路，而且听说这款有国内代理，那就更不值得去高追了。

剑风传奇一番赏暗之鹰费蒙特（格里菲斯）剑风传奇最新的一番赏暗之鹰费蒙特到货，这套现在比较火和保值的是最终赏的骷髅骑士，短期内应该还是会维持在7-800左右的价格，再高的话figma那边还有新出货的可动版分流。不过考虑之前收了海贼王一番赏的五老星，那这次也收五人反派组合的神之手角色比较符合收物尽量互有相似的原则，而且现在价格也相对合理。做工的话这次负责原型设计的原型师好像因为擅长做“肌肉感”而知名，虽然不是很确定费蒙特也是他的作品，宣传图上没有标注他的名字，但实物给人的感觉还是挺好的，肌肉线条什么的看着挺舒服，25cm的尺寸也足够大，我倒是想缩小点，最高20cm就够了，不然要是之后还要出其他神之手角色的话，不是崩比例就是太大了。

百鬼夜行-飞乘物这是一种外表看起来像女乘物【又叫驾笼（图3）日本古代的一种出行工具，类似轿子，由一根粗长的杆子悬挂着座位，前后两人扛着移动。乘物相当于是高级驾笼（图4）装饰的更加豪华漂亮，一般有一定身份地位的武士家族举办婚礼时才会使用，进入江户时代后，社会地位比较高的武士家族女性平日出行也爱用它来代步。】的神秘妖怪。江户时代的奇闻异事录《西鹤诸国话》第二卷中记载了这么一个故事：曾有人在山里发现一辆崭新的女乘物，看起来好像是被谁遗弃在这了，但当附近的村民好奇的打开乘物的门一看，却从里面走出一个穿着华丽和服，年轻貌美的女子，只是无论人们问她什么，女子既不回答，也不愿意跟随人群离开，村民们无奈，只能先下山向官府的人报告，便各自回家了。然而任谁都没想到的是，仅仅过了一晚上，有人发现这乘物和女子就突然出现在了距离这座山四公里远的沙滩上。有几个好事者骑马一路追赶，在日暮时分来到沙滩，想对女子行不轨之事，不料乘物里竟然钻出一条大蛇咬了他们一口，剧烈的疼痛感几乎立刻让几人昏厥过去，据说伤口从此再没有愈合，一年到头饱受疼痛的折磨。此后，这辆奇异的乘物又多次出现在其他遥远的地方。有些不知情的人会想把它抬走，可抬起来走不远就觉得杆子像是卡进了肩膀里一样，有种强烈的疲惫感，两腿紧跟着发软，连路都走不动了。而根据一些细心的人观察，出现在乘物里的人也都不是固定的，有时是年轻的美男子，有时是老人，甚至还有长着两张脸的人和没有眼睛鼻子的老太婆。

百鬼夜行-船越村之奇怪其事记于江户时代的奇谈故事集《閑窓瑣談》，说是在一个叫船越村的小村子里，住着一个名为佐五右卫门的农夫和他的妻子，以及十五岁的长子、十二岁的次子、二岁的小女儿，一共五口人过着平静的生活。但是某天开始，佐五右卫门的家里一到夜晚就会发生怪事——有一道亮光总是在他们一家入睡之后从屋外射进来，每到此时，不知从何处飞来另一道光芒，与前一道光互相碰撞，同时一阵嘈杂的声音响起，等声音逐渐平息，两道光也就消失不见了。佐五右卫门夫妇试过很多驱除妖怪的方法，然而怪事没有停止的迹象，他们怀疑问题的根源也许在屋子里，决定将家里每个角落彻底清扫一遍，把所有不洁净的东西都扔掉。可是当天晚上，那第一道出现的亮光还是来了，并且这次由于没有第二道光芒的干扰，亮光直接越过窗口的竹栅栏闯进了屋内。半睡半醒的佐五右卫门听见房间里似乎有人在走动，睁眼一看，发现一个高大的黑影正要下手抓起小女儿，迅速反应过来，拿起镰刀朝黑影砍了过去，受伤的黑影带着女孩破门而出，往进山的方向逃跑了，佐五右卫门和两个儿子想要追上去，又觉得深夜进山太过危险，只能熬到天亮集合了其他村民再出发救人。顺着地面残留的血迹，众人追寻到半山腰的一个山洞，里面有只体型巨大，像是猿猴的野兽，两只眼睛像灯笼一样闪闪发光，一条胳膊流着血，看上去表情痛苦的呻吟着。在场的人有说这是活了很久的老猿，已经快要变成妖怪了，必须马上除掉。村民们手持武器一拥而上，把野兽杀死了，但遗憾的是并未在巢穴里找到被掳走的小女孩下落。后来，佐五右卫门在收拾之前从家里清理出来的旧物件时，翻出了一枚古老的护身符，他想起来这是祖父生前一直在供奉的护身符，祖父常说有神灵寄宿其中，一定是妻子误把它当成垃圾扔了吧。这时，佐五右卫门忽然回忆起女儿失踪那天，也正是清扫当天，而在那之前，因为有另一道光芒阻拦的关系，妖怪从未入侵过家里，难道那就是护身符里的神灵在保护我们吗？于是佐五右卫门重新郑重的供奉起这枚护身符，从此他们家族再没有发生过怪事。