清静aaaaa的个人资料

内家养的步法心意拳有鸡步练法。八卦拳有趟泥步练法。太极拳有猫步，很少见。人有2手2脚，内家拳练法是利用四肢的相对运动、相互感应来得到锻炼效果，是为动功。鸡步、趟泥步虽称为步，其实上肢都有配合动作。实际是一个式子。所以，也有称’手'的，如内圈手、云手。所以，只有下肢运动，没有上肢的运动配合的"练步"，人为自减一半效率。本来发在杨氏太极拳吧。

内家拳步法心意拳有鸡步练法。八卦拳有趟泥步练法。太极拳有猫步，很少见。人有2手2脚，内家拳练法是利用四肢的相对运动、相互感应来得到锻炼效果，是为动功。鸡步、趟泥步虽称为步，其实上肢都有配合动作。实际是一个式子。所以，也有称’手'的，如内圈手、云手。所以，只有下肢运动，没有上肢的运动配合的"练步"，人为自减一半效率。

何为实修？内家拳何为实修？ 1。持戒，戒酒色。 2。正确练法。这个没衡量标准，都认为自己练法对。练对练错全凭造化。 3，每日足够的练拳时间。以上3点，少一项都不是实修。

创建内家拳养生吧的初衷几年前创建此吧初衷就是: 1、指导初学者利用内家拳进行健身、祛病、养生。 2、与同道在内功机理、中医知识方面进行交流。 3、写一些自己的练拳体认和经验总结。所以，此吧与其它百度吧有明显不同，类似专题论坛。本吧不欢迎以下行为、人员: 1、争吵、漫学、讥讽别人的任何人身攻击行为。 2、来这里指导、指挥人的人。因本人所学所练，与流行练法不同，属武当道家拳系。练法、心法、理念多有不相容。不要把世俗练法拿到这里。

哪里有高人？什么是高人？ 1、要懂内家拳整个系统的完整练法。 2、能具备修正练功过程出现的偏差以及答疑解惑。 3、练到内家功夫上身，或曾经练到内家功夫上身，并能应用于实战。哪里有高人？看网络上铺天盖地的视频，可以确定，高人若有，也在民间。那些打着名山大派旗号的，多是门也未入。

这个八字喜用是什么？看不出。

太极老人的拳架有东西有起势、有收势，有内气。但功力离实战还有相当距离。这个年龄也没必要苛求技击，否则损健康。行拳内气绵绵不绝，这就够了。能客观面对现实，才能进步。有些人练法都错了，全仗一副厚脸皮生存。

内家拳打法内家拳打法，是抬手就打，不必像拳击要抬起来，架起来才更好发力。内家拳用的是内劲，只有做到手贴到对方就可以发力。所以，内家拳多拳从腰腹为起点，距离最短。不必抡起来。抡起来就距离长，用时多了。所以，要贴上，太极拳叫沾连粘随。形意讲沾、按、吐。贴上了，如果不能得几得势，手一翻就回来，连捋带挂，牵动其重心。把他拉到贴身，这时膝盖肘就刚好用上了。如果对方也跟进，这时手一翻又迎击。所以，内家拳，出也打，回也打。就这么2下。但是建立在有了内劲的基础上。没有内劲，在这么小距离下，很难构成大的打击力。像野马分鬃，就是抬手迎击，简简单单。打不成手掌一翻，腕打变成一个掖掌了。内家拳，难在功力的积养，而不是招法。有了功力，招法就灵活多变。

说说崩拳练法形意拳以劈拳为母，定身法。所谓三才定位。头正、腰直、松肩肘。屈膝、坐胯、目平视。出手臂曲而不直。所有行拳过程，都尽量保证以上身法。形意拳简洁扼要。简简单单几个动作，蕴含练法、打法合一。所以，创拳之初，人称神拳。崩拳似箭，非箭也。有舟行浪头之势。这是练拳有所成时的外观体现。崩拳练法： 1.无极式站好，心澄、体松、目平视。 2.双手提起于腰部两侧，拳心朝上，握空拳。 3.左脚直向前进一步，右脚随即跟进落在前脚跟后，呈右脚尖斜向右前方，随右脚一落地重心即后移至右腿。两腿微曲。 4在左脚前进同时，左拳从左肋下贴左肋滑行到肚脐位置后，变成立拳拳眼朝上，向前伸出，右拳贴右肋稍向后拉到右腰眼位置。 5.左脚再向前买一步，同3. 6.在左脚前进同时，右拳从右腰眼位置贴右肋滑行到肚脐位置后，变成立拳拳眼朝上，向前伸出，左拳同时外翻成拳心朝上，拉回至肚脐位置后，继续贴肚皮后拉至左腰眼位置。（左右两拳一进一出，右拳从左拳上前伸，一上一下） 7.左右反复如此。直到收势。 8.转身：打至左拳在前时，前脚尖内扣，后脚外撇，转身回头，右拳顺势钻出一拳，左脚迈进一步，崩左拳出去，同时收回右拳。要点：两拳进出时，拳头和小臂摩擦着肚皮滑行，稍用力度。谓之磨胫磨胫，意气响连声。起到按摩肝经作用。肝属东方木，喜调达。两臂轮番伸缩，疏导肝气。两手轮番按摩肝脏、肝经，养肝胆之气。前脚一落地，立即把重心移至后腿上，令左腿绝大部分时间里都是松的不受力状态，也是养肝经。

怀念李仲轩老人形意开山祖河北李能然一传遍燕晋三传有薛颠薛公薪火后李老号仲轩洋洋几万字漫漫说真诠武林已逝去人间留真言英名同日月万古永流传

李仲轩老人解析《象形拳法真诠》（五）薛颠用“放箭、抽丝、撕棉”来形容拳劲，揭示用的是筋力，而不是肌肉纤维丛之力。肌肉纤维丛的力量有限，练得膀大腰圆，周身肌肉块，但肉厚筋软，并无力量。而一个练拳的干瘪老头，胳臂上的肌肉耷拉着，比武却有虎豹之威，是肉软筋强。容易让人误解为是凹胸凸背，结果练成了驼背。薛颠解密“含胸拔背”不是外形，而是胸口、后背的筋撑开了。以撑雨伞比喻，含胸指的是雨伞底部的枝条都撑开，形成空间，拔背指雨伞项部的枝条撑开，形成棱。含胸拔背是打开了一把雨伞，撑满了筋，不是弯曲脊椎。筋参与“炼精化气”的过程，胸背的筋撑开，气才能降丹田。还有一句奇妙的话——肩窝吐气，肩窝是锁骨内凹陷处。练拳时，后背是最敏感的，气血变化大。肩窝里的筋撑圆，后背的热就能传感到肩窝里，锁骨一温热，内脏就受益了。肩窝不通，像人死死地憋着一口气，肩窝通透，像把气吐出去了，所以名为“肩窝吐气”，不是肩窝凸起。健身房中举物、拉物的负重训练，能练肉不能锻炼筋，因为刺激的是肌肉群。不刺激肌肉群，才能锻炼到筋，薛颠指出方法为——吸手脚心。手脚心是筋的窍门，手脚心凹陷，便牵动了筋。吸脚心为“两足心含虚，抓地如钻钻”。不是脚趾像钻头钻地，而是脚心内含、十趾抓地后，感到有股劲像钻头似的往脚心里钻，一直钻到身体内部，引发得身体作出水母一样的抽缩动作，这便是练筋了。抽缩极快，不可控制。吸着手脚心来练拳，突然会小腹一紧，脊椎震动，厉害的能弯了腰。这是牵动了小腹的筋。有人说八卦掌不利于技击，身法灵活，击打力却不强。八卦掌训练之初，只练“吸脚心”一点，一日走三百圈，两个月后就有了筋力，击打能力很强。武术的常用词汇“含胸拔背”，八卦掌是形意拳的友拳，巧妙各有不同，而原理相通，可以相互参究。除了手心脚心内含之外，手脚腕挺力也是练筋之法。汉字的同音字往往在意义上也有关联，劲与筋同音，劲就是筋力。

是高级境界。内家拳论用阴阳而不用刚柔2字。刚，正是内家拳要去除的。阴阳相济是内在、内景。阴阳生反复，普化一声雷。也不是什么初级层次，是高级境界。

测证书一年内价格走势公历起卦时间：2014年4月24日22时49分　(在线摇卦) 农历：甲午年三月廿五日亥时清明：2014年04月05日04时54分立夏：2014年05月05日22时16分干支：甲午年　戊辰月　乙丑日　丁亥时　　（日空：戌亥）神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－卯　贵人－子，申　　　　　　　　　坎宫：地水师 (归魂)　　　　坤宫：地天泰 (六合) 六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦玄武　　　　　父母癸酉金 ▅▅　▅▅ 应　　父母癸酉金 ▅▅　▅▅ 应白虎　　　　　兄弟癸亥水 ▅▅　▅▅ 　　　兄弟癸亥水 ▅▅　▅▅ 腾蛇　　　　　官鬼癸丑土 ▅▅　▅▅ 　　　官鬼癸丑土 ▅▅　▅▅ 勾陈　　　　　妻财戊午火 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 官鬼甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世朱雀　　　　　官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　　　子孙甲寅木 ▅▅▅▅▅ 青龙　　　　　子孙戊寅木 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 兄弟甲子水 ▅▅▅▅▅ 　

这家公司怎样？出生：没填年　性别：男　占事：这家公司怎样？适合我吗？排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统　　　http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.china95.net&urlrefer=74dea2f4cb87c500ce6c01c67793d6bf 公历起卦时间：2014年4月7日10时5分　(在线摇卦) 农历：甲午年三月初八日巳时清明：2014年04月05日04时54分立夏：2014年05月05日22时16分干支：甲午年　戊辰月　戊申日　丁巳时　　（日空：寅卯）神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－巳　贵人－丑，未　　　　　　　　　艮宫：风山渐 (归魂)　　　　乾宫：风地观六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦朱雀　　　　　官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应　　官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 青龙妻财丙子水父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 　　　父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 玄武　　　　　兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 　　　兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 世白虎　　　　　子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 腾蛇　　　　　父母丙午火 ▅▅　▅▅ 　　　父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 勾陈　　　　　兄弟丙辰土 ▅▅　▅▅ 　　　兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 应

财格丁卯丙午壬寅丙午，格局很清。

涵胸拨背涵胸拨背，是对上半身身姿要求。它与松肩垂肘、虚领顶顶，共同构成了一个中正安舒的上半身。涵胸即是拨背，拨背即是涵胸，一而二，二而一。拔背，即背斜肌向两外侧舒展，两肩略向前、里扣。

说说字诀私下有朋友问我有关字诀。我所知不多，略说一说。声音能在空气中传播，靠的是能量。空气粒子得到了能量后，发生振动，形成声音。所以，想形成振动，前提是媒介的粒子间距要大。比如声音在水中或者木头中的传播就没有在空气中传播的远。用字诀练功的原理就是这样的。通过一些特定的发音，来赋予真气以能量支持。从而助动真气的运行。流行的六字诀，就是最常见的以字诀练功。嘘、嘻、呼、咝、哼、吹，六字发音，也是分五行属性的。比如吹则气升，哼则气降。。。。借以助动真气的运行发展。但是，以字诀练功，前提是要有足够厚的真气，才能形成振动和影响力。就像声音在真空中是不能传播一样，真气不够丰厚，用这些字诀练功，就等同于努气努力了。反而自伤。正因为如此，太极拳流传到今天，已经少人能达到高境界，只剩下哼哈两个字，而且还是传说，没有了具体操作方法了。心意拳剩一个字：咦。字诀练法也不是公园里见到的那样。

问马年工作。欢迎练手。公历起卦时间：2014年2月1日14时50分　(在线摇卦) 农历：甲午年正月初二日未时小寒：2014年01月05日20时07分立春：2014年02月04日06时21分干支：癸巳年　乙丑月　癸卯日　己未时　　（日空：辰巳）神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－子　贵人－卯，巳　　　　　　　　　艮宫：风山渐 (归魂)　　　　乾宫：风地观六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦白虎　　　　　官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应　　官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 腾蛇妻财丙子水父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 　　　父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 勾陈　　　　　兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 　　　兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 世朱雀　　　　　子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 青龙　　　　　父母丙午火 ▅▅　▅▅ 　　　父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 玄武　　　　　兄弟丙辰土 ▅▅　▅▅ 　　　兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 应

内家拳健身机理内家拳以练天乙真气为目标。只有把体内真气培养醇厚，开通周天十二经，那么真气在十二经的流行无论从量上，还是质上，都是极大提升。此时，人体内的较大穴位，比如劳宫、涌泉、膻中、丹田，在功中聚集的真气都较其他部位多。形成局部的气团。内家拳正是利用这种气团，通过手脚的运动，来激发、辅助经络中的真气推除经络中的病气，使经络中的病气循经到末端排出体外。所以，看一套拳好不好，就是看其能否与经络路线、方向相契合。练法是否符合培养真气。形意拳第一式：劈拳。劈拳属金，似斧非斧也，有捧撑惙碟之势。劈拳起手，左手从丹田向上经身体中线至膻中位置后，向外伸出，如此反复，也就是，手上这团真气反复掠过胸肺，肺经，令肺脏得受这团真气的滋润、濡养。肺属金，劈拳运动路线走肺，所以说，劈拳属金。为什么要从肺为开始？因为内家拳的物质基础是真气，真气藏于肾。按中医“补母荫子”理论，要补肾，先补其母。母强子旺也。当然，想要能够有气团并利用其疏导经络，激发真气，推排病气，其前提就是要通周天。否则，就成了无源之水。空有外形动作，这也是看一个人的全照或者视频，能看出其是否有内功及内功深浅的缘由。似斧非斧，外形动作似斧劈，实质为练肺经之气，故似斧非斧。捧撑惙碟之势，此为练法。捧撑，肺喜舒张。惙碟，像一只碟子落下。飞碟怎么落下的？飘飘然，又不失重坠之势。这是练通了周天，内气较强了才会有的外象。 “劈拳属金，似斧非斧也，有捧撑惙碟之势。”这句里，既有内家拳的机理，又有练法以及验证。这就叫“拳论”，或者“拳经” 这也是形意拳能流传广泛，历久不竭的原因。有些人编的拳经歌诀，除了吹牛还是吹牛，没有实质东西。不值一提。

请签到本吧签到的人不多。方便的话烦请尽量签到。我看看本吧的人气到底怎么样的。

视频展示年底了。有愿意的可以录段拳。一起欣赏。

荷花走好荷花随风去此地留英名悠悠天地远漫漫人世情敬斟一壶酒无语祭寒风

武功成就喜欢练武功的人很多，习武的目标无非2个。一是健身。二是练出超人武功，所向无敌。但能达到目的的人，自古少有。成千上万的人，每天坚持不懈的练拳。但真正能健身、能用于自卫的业余习武者寥寥无几。但人们仍然乐此不疲，这也算是一种奇观了。其实这才是真实。能成就的人，首要是先天根基厚。就像那些万里挑一的专业运动员体质。这点是普通人所不具备的。所以，人和人，是无法比谁的功夫高的。先天基础不同也。先天好的人，即使不练拳，那些根基弱、练十数年的人也打不过。特别是内家拳，在没有练出内劲下，就体重大、个头高的人占有绝对优势。只有练出内劲，才能实现内家拳的以小胜大。内家拳，练的就是个过程。

冬天练拳注意事项 1、不要冒风寒。衣着厚实防风，戴帽子。 2、练拳后，不要当风、脱外套。 3、每个式子，可以变掌为拳，松握拳。这样就不冻手了。

辛未曰主的问题辛未曰主，未土能否生金？干上若有癸水，是否能润局生金？

身不挂力，心也不挂力初雪明莉在她帖子里讲，练拳 ‘身不挂力，心也不挂力，手只是伸出去。’ “把静坐入静的感觉，带入练拳中来。” 说的简洁、明了。拿来学习一下。练拳时，时时检查自己，心是否吊吊着。也就是心是否悬着。悬着了，就放下了，久了，就形成习惯。我以前讲过，搂膝拗步、劈拳，手是伸出去。而不是“推”出去，“打”出去。就是为了不要带用力的意识。

耗气、漏气、散气耗气：气损耗掉了。真气、元气是能量物质。是生命的本源。人通过经络系统为全身提供基础能量。像滴灌系统，节约又不浪费。因为人的元气来自先天，每个人元气多少是定值。练拳，是加强人体精微物质的化气功能。利用更厚的气来提升人的体质。但练法不当，会导致练出来的气化光、化热、化劲，转成另一种能量形式损耗掉，叫耗气。漏气：真气直接溢出体外，散掉。生命体之所以存在，是靠元气的凝聚力。凝聚力和元气多少，心性有关。元气越厚，凝聚力越大，对真气的吸附力越好。练拳若练法不当，会导致一些真气挣脱元气的吸附力，散逸到体外空间。叫漏气、或者跑气。漏气一般多为体质弱的人才发生，或者练法失当，又下的功夫大的人。散气：人体元气由于太少，或者体内病气发作，病气势力过大，导致元气的凝聚力丧失，元气系统解体，生命终结。前者多为善终，属于自然死亡。后者多为恶性疾病发作。练拳的关键，是练法。练法的关键，是性命双修。命功，要去三害，尊三要。性功，要多涵养心性。这些都是保证不漏气、耗气的关键。按正确方法练拳，一般不会出现漏气耗气。

经络分层人体经络是分层次的。当初通周天，真气还较薄的时候，经络处于较浅表。随着真气变厚、变纯，经络在人体内部的深度也在变化，不断往深里去。当你感觉经络已经入的很深几乎到最里了，但往下练，经络还会向里深入，犹如无底洞。这是经络奇妙处。什么原因？怎么样的一个分层？不得而知。但这点和中科院祝总骧教授的实验是吻合的。

金庸小说《射雕英雄传》中内家拳功夫浅析（一）第五回　弯弓射雕道人道：“这样吧，你一番诚心，总算你我有缘，我就传你一些呼吸、坐下、行路、睡觉的法子。”郭靖大奇，心想：“呼吸、坐下、行路、睡觉，我早就会了，何必要你教我？”他暗自怀疑，口中却是不说。那道人道：“你把那块大石上的积雪除掉，就在上面睡吧。”郭靖更是奇怪。依言拨去积雪，横卧在大石之上。那道人道：“这样睡觉，何必要我教你？我有四句话，你要牢牢记住：思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。”郭靖念了几遍，记在心中，但不知是甚么意思。那道人道：“睡觉之前，必须脑中空明澄澈，没一丝思虑。然后敛身侧卧，鼻息绵绵，魂不内荡，神不外游。”当下传授了呼吸运气之法、静坐敛虑之术。　　郭靖依言试行，起初思潮起伏，难以归摄，但依着那道人所授缓吐深纳的呼吸方法做去，良久良久，渐感心定，丹田中却有一股气渐渐暖将上来，崖顶上寒风刺骨，却也不觉如何难以抵挡。这般静卧了一个时辰，手足忽感酸麻，那道人坐在他对面打坐，睁开眼道：“现下可以睡着了。” 这段看似平平无奇，实则是内家入门基本要领。虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。此时郭靖在十六年纪，正是元阳饱满，纯乾之体。加之天性质朴，憨厚，心思纯粹，无思无虑，所以，很快能体察到内里变化。

问考试：2013年09月07日20时33分寒露：2013年10月08日12时31分干支：癸巳年　辛酉月　壬午日　丁未时　　（日空：申酉）神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－亥　贵人－卯，巳　　　　　　　　　兑宫：水山蹇　　　　　　震宫：水风井六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦白虎　　　　　子孙戊子水 ▅▅　▅▅ 　　　子孙戊子水 ▅▅　▅▅ 腾蛇　　　　　父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　　　父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世勾陈　　　　　兄弟戊申金 ▅▅　▅▅ 世　　兄弟戊申金 ▅▅　▅▅ 朱雀　　　　　兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 　　　兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 青龙妻财丁卯木官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应玄武　　　　　父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 应　　父母辛丑土 ▅▅　▅▅ 　

敛气入骨 ‘先在心，后在身，腹松净，气敛入骨。'' 心解里，两次提到敛气入骨。什么叫敛气入骨？敛气入骨后，有什么证象？怎么才能让气敛入骨中？怎么验证完成了敛气入骨？ 1，敛气入骨就是令真气浸淫骨头，从而达到强化。。。没好处谁干活。 2，气敛入骨，得先有充足的气。气一般是行于经络。骨里无经络，要入骨，就要炼。气入骨时，会有骨子里痒痒麻麻感觉。 3，怎么验证？拿棒子随便打。道家的敛气入骨，就是这样子的。

内家功夫层次内家功夫，如登百丈楼，上万仞山。拾阶而上，亦步亦趋。上多高，决定见何景。走多远，关乎先后天。不立冲天志，难登百丈山。或半壁见海日，或一揽众山低。孙药王以医胜，张真人因道显。陈祖一觉睡千年，吕仙独叹少丈夫。你说汞，他讲铅。离了阴阳道不全。金凤凰，银凤凰，孵出一只紫金蛋， `不枉空行过宝山，满载还。

阴阳马太极图里阴阳眼看清静经上写悉皆归。寻下联。

争吵网上争论实属正常，不争才不正常。争论，说明各人有自己的关点，不人云我云，会独立思考。能争吵一翻，也是缘分，幸事也。以前`的人，有不同见解，要通过书信在刊物上发表以达到。时间滞后几个月。所以我说，现在能实时争论，值得庆幸。当然前题是，文明争辩。尊重他人，即是尊重自己。

贺鸣老师新吧野鹤有情留潭影，闲云无意恋青天。拾得清风三两片，归去对月补寒衫。

内家崇武当内家拳崇武当。这种现象，和内家拳内在本质机理有关。内家拳是以道家思想为主旨，以人体生命的自然机制为研究对象，形成的一套系统人体锻炼方法。内家拳形意八卦太极，自然门，象形术，巫家艺，醉八仙，其创派人物，莫不和道门有直接间接关联。形八太之鼻祖，八卦董老师本身便是道人。形意源自心意，鼻祖为姬龙峰，(姬道人，金道人)，太极张三丰，自然徐矮师，象形虚无上人，，，至于流行于民间的武当支派，也是绵绵不绝。为什么会这样？

说说李小龙李小龙的练法，就是南拳练法。有些人不懂内家拳，更不懂外家拳。先开个贴，有空详说。

说说内劲内家拳里面的内劲到底是什么？劲，强也。力量。通俗解释，劲：筋骨能发出的功率。对人体来讲，劲可以理解成能发出的功率。一个人劲大，就是这个人能发出较多功率。一个人劲小，就是这个人能发出的功率较少。这里的较多、较小，都是和平常人参照来说的。在搏击对抗上，力量、速度、灵敏性是决胜的三大要素。其中，力量又是三者首要。一力跭十会。而人的力量，和体重身高有密切关系。所以，常理上讲，体重大的人，力量大，对抗中占优。现代搏击为了显示公平，把比赛分成若干级别。尽量使体重相近的人来比赛。身高体重，是我们自己较难改变的。生成什么样就是什么样。为了对抗中占优，去增加体重毕竟是有限的增加。象日本相扑就是这种以增加体重寻求取胜的竞技形式，最后把人都吃成了猪一样。在内家拳，则另辟蹊径。不必去增加体重，不必去超负荷强化训练。因为刻意增加体重的做法毕竟是有限的。你增的再重，一定也会有比你还要重的人。而且，增重的方法带来的弊端极大。内家拳是，通过训练出内劲，获取一种超乎常人的攻击力。内劲到底是个什么东西？内，里面也。他不能表现在外。一个人劲大不大，可以通过外在表现：搬石头，扛麻袋，项羽是通过举鼎表现，现代体育，比谁劲大，就是通过举重。谁举的重量大，谁有劲。内劲则不然，只在内具备，不能体现在外。内劲之劲，正确写法是‘觔’。从角，从力。从力，说明他是一种能量。从角，说明他具有杀伤力，破坏力。动物的角都是用来攻击或自卫的尖刀。内觔。到此可以明了了。人体内具有的，具有攻击性、破坏性的能量。它不能外显，说明它不是来自肌肉。说明内觔大的人，未必能举重强也大。那么内觔怎么体现？孙禄堂先生当年做过的两个实验，就是在展现内觔与平常力量的不同。实验一，孙公端坐在椅子上，让别人来把他拉起。能拉动他则算输。拉他的人握住他手臂，一用力自己就浑身瘫软。这就是内觔的攻击性体现。隐于内，不需运动距离。实验二，孙公平躺地上，令五个人分别按住其四肢和头。喊一二三，孙公弹开五人而站起来。四肢被按于地面，没有了丝毫运动空间，肌肉力大半已经无法发出。在这样条件下，能弹开按住的人，能量就是来自内觔。内觔的根源，是内气。所以，内家拳练法，以练内气、内觔为主。

嗔恨（转）《敲爻歌》曰：“嗔不除，憨不改，堕入生死轮回海。”此皆言嗔恨为碍道之物，必须狠力除去也。夫“嗔恨”二字，如蛇如蝎，最恶最毒，若结心胸，积久成蛊，伤生损命，为祸甚烈，外而损人，内而坏己，无医可治。学人度量必如天之廓大无边，醇厚必如地之无物不载，容纳必如海之众水朝宗，而后可试观天之廓大。无物不覆，无物不生。日月来往由他，星辰运转由他，云雾遮蔽由他，人欺瞒也由他，人尊敬也由他，人感戴也由他，人毁恨也由他，一切善恶邪正、凶顽愚劣而皆不知也。地之醇厚，无物不长，无物不载，泰岱崧华至重也能负，江河溪涧冲崩也能受，树木草石穿压也能忍，飞禽走兽践踏也能随，耕锄挖刨也能顺。一切欺侮残坏，而皆无心也。海之容纳，众水会流。日夜不息，千年万载，不见有余。清水来入不见其清，浊水来入不见其浊，甜水来入不见其甜，苦水来入不见其苦，鱼鳖虾蟹横游也由他，鼋鼍蛟龙奔腾也由他，一切秽污臭垢等等不洁不净之物，而无不容也。学道者能如天之量，地之厚，海之宽，便是无事仙人。保生妙诀，与道相邻，大有便宜。世间糊涂学人，不知嗔恨之害事最大。或境遇不顺而生嗔，或所谋不遂而生嗔，或因物有失而生嗔，或妒人之能而生嗔，或情性不投而生嗔，或衣食不足而生嗔，或为人触犯而生恨，或记小人过而结恨，或求人不应而有恨，或人不顺己而积恨。凡此嗔恨等病，终由自己昏愚、无有真心学道而然。果是真心学道之人，决不如此！故至圣躬自厚而薄责于人，颜子犯而不校，以其无嗔无恨，所以为圣贤，举世之人有嗔有恨，所以为凡夫。圣凡之分，只在有无之间耳！但嗔恨不但形于外者能害其事，即隐微之中，稍有丝毫烟尘不尽，亦能伤真。务须内外干干净净，如雪之白，如镜之明，应事接物，皆以无心处之。庶乎神气不伤，性情和平，大道可冀。吾劝真心学道者，速将嗔恨关口打通，学个无心道人。轻也过去，重也过去，低也过去，高也过去。因物付物，随事应事，应而不纳，过而不留，何有嗔恨害事乎？否则，生嗔生恨，阴毒暗恶凝滞方寸，真性早昧，妄想明道，难矣！

诚道（转）诚道道也者，不可须臾离也，可离非道也。不离之道贵乎诚，能诚则大道可学，大道可知，大道可成。不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生而妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入於虚伪，一举一动俱是烦恼。隔绝大道，闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎？夫诚者，淳厚也，专一也，老实也，无欺也，不隐也，不瞒也。善用其诚者，返朴归淳，黜聪毁智，主意一定，始终无二。昔赵真人学道时，奉师命外出。遇色不迷，见虎不惊，悬崖取桃，陡壁舍身，卒能感动天师，传授心印；邱真人学道时，因自己福缘浅薄，狠力下功，饥饿不怕，生死不惧，感得空中神人报信。如二真人者，皆能诚者也。诚之一字，乃修道者终始不离之物，安危不计，一心向前。出言无伪诈，行事不怪异；随地而安，遇境而就；到安乐处不为喜，逢困难时不为忧；择善固执，顺守其正，至死抱道，永无变迁；有过即改，遇善即行。如是用诚，纤尘不生，万物难移；内念不出，外念不入，三尸遁迹，六贼灭踪。而大道之基址，於是乎立；大道之金丹，亦於是乎成矣。诚之一法，夫岂曰小补之哉！

略说自发动自发动，早在上世纪五十年代就在练拳人中提出。到八十年代气功大潮，达到顶峰。风靡一时的鹤翔桩就是以自发动太过，弊端大而收场。后来其创造者对其进行了修改。自发动的内在本质： 1.初练者练出了一点真气，由于体内经脉不通，真气对阻塞处形成推动力。 2.练功者对自发动现象，内心抱有羡慕、渴望。潜意识里造成真气转化成力，推动肢体产生位移动态。 3.练功者五脏不和，体内戾气盛，将真气转化成力的形式消耗掉。 4.真气本身会令人肢体产生浮力感。自发动属于一鸣三动九触里面的初级表现。包括肌肉跳动、穴位钻动、肢体动。有人甚至为此专门创造了所谓‘自发功’功法。产生自发有个前提，是内心由于羡慕而生的暗自助动、放大心理。那么，自发动是好是坏？任何的运动，都是需要能量。除非运动的物体质量为零。自发动也一样需要能源支持。这个能源来自哪里？真气。也就是说，你辛辛苦苦练出来的真气，变成动能散掉了。就像你打了一口油井，每天能抽出一吨石油。但你直接在出油管管口，把石油点着了火。一边在抽油，一边石油转变成了热能，没了。但是，要知道，地底的石油数量是有限的，越抽越少。你唯一的收获，就是舒服、温暖感---毕竟你消耗了能量了。这就是许多自发动的人，自发后会感觉浑身舒适，原来的病患处减轻。但这只是暂时的减轻，一旦停止燃烧，依然如故。正确的做法，应该是把抽上来的石油储存、加工，制作成效率更高的，能源，用在用途更大的地方。比如灌进清洁车，就能把街道垃圾清除。说到这里，自发动是好是坏，一目了然。正确的功境练法，是应该积精累气，从而提升境界，这样功境高了，真气会入脏腑，去清除体内病气，从而达到健身养生。而不是在浮表时就耗费掉。以上讲的比较粗略。每个人的先天元气是有定量的，也就是地下石油数量一定。你每天这么烧掉，损耗的是你的根本。内家拳练到高级，有灵动景象，和自发动，天壤之别也。这里不讲了。

再谈内家气、劲-兼答太极鸣老师对内家拳的理解，我和鸣老师大同小异。所谓君子和而不同。现粗略阐述一下我的认识和观点。还是用比喻来讲。以‘无极拳’代表我的练法，以‘太极拳’代表鸣老师练法。我俩各居一室‘练拳’。鸣老师用2天时间，用太极拳练法，练出一把菜刀。我用无极拳练法，用2天时间，也练出一把菜刀。我们的相同处，是用时相同，结果相同。不同处是，我的练法是分2个阶段和2种练法。第一天，我用第一种练法，练出一块铁块。第二天用第二种练法，把铁块练成一把菜刀。鸣老师练法，是只用一种练法，一气到底练出一把菜刀。我现在在网络上讲的，多是第一种练法，很少涉及第二种练法。这个方法有个学名，叫‘筑基’。鸣老师的练法，也有个学名，叫‘拳’。我和鸣老师的练法，各有长短。我的第一种练法是用途偏多：可以用铁块做家具，修补漏洞，加固墙梁。短处是，万一哪天来了只狼，不能用它砍狼。鸣老师的练法，他始终是一把刀的形状，修补功能差。但万一哪天来了只狼，可以用来攻击。其实，这是表面现象。鸣老师的练法其实也是分2阶段的。只是有个阶段是隐形的，忽略掉了。那就是，必须是建立在个人良好体质基础之上，也就是鸣老师的童子功基础。再则，就是目标差异。我追求的是铁块的多功能用途。鸣老师追求的是具有攻击性的武器。所以，想让我指导的人，我有要求，必须按我要求做，不能掺杂其它方法。否则我会立即中止。这是我得练法决定的，你往里面掺杂沙子、泥土，最后练不出铁块来，浪费时间。鸣老师练法，需要上好的矿石，精准的火候。一旦有差错，就废了模具，从头再来，欲速不达。以上仅是略用比喻，说明一下。此贴暂留三天，过后可能会删掉。

绝圣弃智 ‘绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。’ 有些人，喜欢搞些小聪明，小机巧。占点小便宜，获些小利。以为别人总是傻瓜。这样的人，是先天性格。五行悖逆不顺造成的。道德经章就是讲，人要抛弃这些智巧伪诈，回归于朴素、醇厚。抛掉浮华外表，方能无忧。所谓大智若愚。看着傻傻的，这样的人没有太多妄念杂想，做事就一往无前，不会瞻前顾后，不会见异思迁，成功率就大一些。小聪明的人，做事往往站着这山望那山高。耍些小手段，这些伎俩，明眼人一眼看破的。久而久之，众叛亲离，人人避之惟恐不及。 ‘见素抱朴。众人察察，我独闷闷。’ 这样有处世立身有什么好？为什么就无忧了呢？知雄守雌，知白守辱，就能积养元气。元神丰厚，就会团聚力大，易于内敛，就会常处于虚静。元神常虚静，应物处世时，就能更容易选择正确方法，出错率低。无论是日常小事，还是人生大的抉择，元神厚的人犯错少。心浮气躁，心神终日浮于外，蝇营狗苟，忙个不停，就会错误连连。人生是单向不可逆的，容不得犯太多错误。有时一次错误的对待，一生也难扳回了。看着普通，内含大道理。这就是道德经的玄妙之处。

内家拳的实战内家拳的训练分基础和武功两个阶段。基础阶段，就是炼精化气，培元通络。练出了真气，把身体经络脏腑疏通看，为真气在体内同行扫除障碍。体内畅通无阻，真气圆满了，就可以达到瞬间全身之气聚于一处。临战时，心意一动，真气已至，远远超过肢体运动速度。 ‘打法定要先上身，手脚齐到方为真’，‘硬打硬进无遮拦’ ‘手闭外五行，肘闭内五行，手不离腮，肘不离肋，出洞入洞紧随身’ 这些打法要诀，都是建立在完成基础功、武功这两个阶段后，才管用的。没有混元饱满的内劲，‘打法定要先上身，手脚齐到方为真’，‘硬打硬进无遮拦’这样做就是去送死。没有饱满的内劲，‘手闭外五行，肘闭内五行，’就什么也闭不住，对方一个重击就打散了。基础功和武功，练法上迥异，没有基础，武功是无源之水。所以，那些以推手当练功的练法，是错误的。而外家以招法为用，可以以实战训练做练法。这是本质区别。

说说虚领顶顶内家拳都讲虚领顶劲。虚领顶劲，属于外形身姿的要求。内家拳要求立身中正，虚领顶顶，松肩垂肘。塌腰坐胯。人体，是以脊柱为大梁枢纽。所有人体重要器官构件的重量，都是落在这个大梁上。特别是最重要的五脏、头颅，都是挂在脊柱上的。五脏、大脑这类器官，柔软脆弱如豆腐，不能有震荡碰撞。为了保护这些要害机关，人体有几个减震器。 1，脚弓。这是人体第一道减震器。把人行走跳跃带来的震动力化解缓冲掉大半。 2，脊柱。脊柱是由许多小节串联组成。是一种柔性连接，在径向和轴向都有一定活动间隙，类似结构力学上的铰接。又像是一根波纹软管。这种结构形式，加上它本身的弯曲状，既具有坚固结实又能很好的把脚弓不能缓解掉的震动力消解掉，以免脏腑大脑受损。脊柱这种构造，减震效果极好，但也有弊病，既对脊柱径向力没有多少承受能力。为了能最大程度保护脊柱，内家拳对身姿有几个基本要求。 1.立身中正。中：不偏不倚。使人体左右受力基本处于均衡，以免对脊柱造成力矩。正：不不正，既，不歪。这样保持脊柱尽量垂直于地面，处于最佳受力状态，所谓立柱顶千斤。身的中正，包括身躯和头，都是要中正。 2.虚领顶顶。把头向上微微拉起。保持颈椎这段软管处于抻直，但又不能太过拉成木棍而没有了弹性变形功能。就像一根弹簧要发挥弹性，就要拉开一些，而不是憋塌下去。这样，在运动时能很好的对大脑起到减震作用。 3.塌腰。把腰椎的生理弯曲捋直些，道理同2点。 4.松肩坠肘。减少上肢的重力、离心力对脊柱形成的忽大忽小的牵扯力。脊柱的结构，决定了脊柱最怕径向力。它几乎对径向力没有多少抵抗能力。常见的扭腰、腰椎脱出，都是径向力对脊柱的破坏。而轴向力，除非一些高空坠落造成的很大轴向压力，才能对脊柱造成破坏。在运动中，也要尽量使腰的运动处于‘平移’运动，降低腰的摇摆、晃动产生的对脊柱的剪切力。这点在形意拳中有明确提出：左歪右斜，其势不劲；前俯后仰，皆身之病。这是虚领顶顶在外形上的作用。另外对内在真气的运行方面，也是有利，将另文阐述。

内外兼修是少林的练法。所谓的内外兼修，都是这个东西。内家不存在修外，因为皮肉为五脏之外合。所谓表里同性。天下无有能通透于内而外不健者。靠外物拍打以练皮肉，均属外门。

张真人丹诗鉴赏无根树，花正鲜，符火相煎汞与铅。临炉际，景现前，采取全凭渡法船。匠手高强牢把舵，一任洪波海底翻。过三关，透泥丸，早把通身九窍穿。

论气沉丹田---兼谈内功次第大极拳论：“虚领顶劲,气沉丹田。” 什么是丹田? 直译就是产生丹的田地。在脐下一寸左右区域。其实丹，不是产自丹田。但丹田历来被内家拳界所重视。戴家拳入手就是练丹田功：蹲丹田，砸丹田，立丹田等。这是因为，丹田是内功的起点。内家功，就是练精化气，练气化神，练神化虚。这一切，都是从丹田起步的。因为，丹田是肾的关卡，总开关。人的先天元气藏在肾间。毎日拿出一点，经丹田，任督，供给到十二经和五脏，作为基本能源。而练内家，就是要把这种机理强化，炼出更多元气到丹田。而丹田的出口只有一个，就是阴蹻穴。所以丹田气满，气机发动，寻找岀路，就流向阴蹻，即督脉，冲开背后督脉上的三关，使任督连通。真气就在任督之间形成环流。真气继续增多，任督也被灌满，真气继续找出口。任督为十二经之海，与十二经相连。所以，下一步真气就会溢到十二经。并在十二经内形成环流，此为周天。若功境继续进步，十二经气满，真气会继续找岀口。十二经和五脏六腑相通，真气就去清通，填实五脏。而奇经八脉的其他六经，是连络十二经的，用来调蓄十二经经气盈亏，所以在通五脏六腑之前，十二经经气会有个通奇经过程。奇经，不与任何脏腑想通，只是连络十二经。而且，真气通奇经，没有经络感。只有间接内景。以上是从丹田起，每一步环环相扣。灌满一处，就走向下一步。多数气功练法，靠意识引领，意守等不正确方法，也能调动出肾间元气，勉强有真气环流，但由于气量不够，损耗又大，不能进入下一步功境。所以，气沉丹田，是不很贴切的描述。叫气聚丹田。有人称之为：「收全身散乱之气到丹田」。通关前，是气聚丹田。通关后，只有打完拳才有气归丹田。练拳中，气在全身运转，何来气沉丹田？内功的进境，符合扩散原理。也是由人体经络构造决定的：气足冲关---通任督----通十二经----通奇经六脉---通脏腑。至此，内家基础功完成。

无极桩 1。2脚并拢，两手自然垂放大腿前侧。 2，头正，腰直。眼微闭，呼吸自然。 3，肩松，肘垂，头微向上领起。 4，两腿可直可曲。每次最少三十分。

民国武术家张庆霖与逸湘居士的张钦霖---是同一个人。 1.张钦霖的徒弟胡耀贞在自序中，称张为庆霖和钦林两个名字都前后都用。 2.民国武术家张庆霖与网上张钦霖的资料记录的生卒年相同。 3.网上流传的杨澄浦弟子名谱中记录的是张庆霖。 4.两人同为武术家。可见，张庆霖是张钦霖的别名。那么，为什么湘逸居士不知道，张庆霖即是张钦霖呢？难道湘逸是冒牌货？

无极桩 1。2脚并拢，两手自然垂放大腿前侧。 2，头正，腰直。眼微闭，呼吸自然。 3，肩松，肘垂，头微向上领起。 4，两腿可直可曲。每次最少三十分。

浅议双重这是以前写过的一篇小文，今转来交流，欢迎讨论。入流与不入流，皆各人修为，本是不关他人。练拳实证，因个体差别而有异，也属正常，多争无益。但是，凡恶意灌水捣乱，甚则骂人、无赖、撒泼的帖子，将会被清除。善意提醒：跟帖有风险，回复要谨慎。浅议双重 “每见数年纯功不能运化者，双重之病未悟尔。” 太极拳的双重，是指的什么？现在流行的解释很多。各人觉得，大多停留在字面，都偏离了太极拳论中的本意。太极拳和形意拳、八卦掌并称三大内家拳，其拳内在本质是一样。但拳论的名词概念方面，太极拳和形意拳，就相对独立。而八卦掌和形意拳到很有贴近。太极拳论中，把双重作为病。形意拳的病是什么？拙力努气挺胸提腹，形意拳三害，拙力为首害。太极拳论里的双重，就是指拙力；刚硬。人体在站立的情况下，只受重力。也就是说，只有人的下肢，承载人的体重。这一情况，是必然。任谁也不能逃脱重力。这算一重。当行拳时，上肢出现用力，此时出现另一重。此时人体，现出两头重，即双重。这样练拳，违背了内家拳松静自然原则。所以，太极拳的双重，就是指拙力、刚硬。和形意拳没什么本质区别。有人把太极拳讲成刚柔相济，这是外家拳练法，拿来充数了。整个太极拳论各种文章，都是把刚作为病的，和双重等同。如：‘人刚我柔谓之走’ ‘运劲如百炼钢，何坚不催。’这句流行解释成，太极也要刚，要刚柔相济。 ‘如百炼钢’，不等‘刚’，而等于‘柔’，百炼钢成绕指柔。 ‘运劲如百炼钢何坚不催。’，这句应解释成：通过千百次练拳，化去刚硬（拙力），练出柔劲（内劲），无人可挡。所以，刚在太极拳是病，是双重。那么，如何去掉双重之病？曰：用意不用力

太极拳入门什么是入门?在理论上，明白了内家基本原理。在实践上，通过一段苦练，气通三关，阴阳接通。此时打拳，一次有一次的进步。不再枯燥无味。拳动则气动。但气尚浅薄，浮于外表。所有感觉，均只是自我意识，外观看，还是僵拙笨重。再往下，气渐入里。心能稍静了。行拳逐步趋于轻灵。但气未填实五脏。以上为入门。这阶段若不能勤修，养性，易落入庸俗，停滞不前。能前进，则气渐混，意渐真。有望入室登堂。

太极拳现状全国练太极拳的人以百万、千万计。而练出较高成绩的不多。特别是在技击方面。还少人能练出用于实战的高级境界。无论你怎么吹，现下的搏击擂台上，不见有太极拳的技术内容出现用于健身方面，取得成效的人相对多一些。这是太极拳本身决定的---易学难成。究其原因，是多方面的。一言难尽。象学下棋一样，全国有上百万人从幼儿开始，但能走入九段高度的，有几人？而太极拳，能有多少人能从幼儿开始练的？而能从幼儿开始练，又能有几个人能坚持下去？太极拳多数是从青年开始练的，这么大年龄开始的想出高功夫，就需要是有特别高的头脑和身体，也就是----天生奇才。我当年教过我小外甥7岁练拳。练到12岁开始读住宿学校，就根本没时间练。再往后上大学了，有时间练，但已经没有兴趣。只对篮球、街舞感兴趣。但即使这样半途而废，却也练出了一个好身体----单衣过冬，平时全班都感冒他也无恙。还有就是，练拳多是业余。而学棋多是专业。天地之别。

芝麻官进来。看看这个，病在何处。 ሼ辰壬子庚申庚辰开开，棒棒来分析一下。

问病卦一友自摇卦问病干支：癸巳年　甲寅月　丁卯日　辛亥时　　（日空：戌亥）神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－午　贵人－酉，亥　　　　　　　　　乾宫：天山遁　　　　　　乾宫：天风姤六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦青龙　　　　　父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 　　　父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 玄武　　　　　兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 应　　兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 白虎　　　　　官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 　　　官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 应腾蛇　　　　　兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 　　　兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 勾陈妻财甲寅木官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 朱雀子孙甲子水父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 　　　父母辛丑土 ▅▅　▅▅ 世

内气是内家拳核心炼铁厂追求的是铁的产量。炼钢厂追求的是钢的产量。练内家拳的目标就是体内真气的多寡。 ‘在气则滞’，讲的是练法，和练拳的目标无关。所有内家拳论，都是再围绕着真气在说。真气多了，才能进一步练内劲，用于技击。用于养生上，真气就去冲削体内病气，以此达到提升体质。所以，没有真气这个物质基础，养生和技击，都是空中楼阁。没练出真气的太极拳不是内家拳。练出丰厚内气的太极拳，轻灵不失稳固，飘逸而无轻浮，辗转顺畅，看着令人心内舒适。内家外练的太极拳，满身僵拙，抬腿动脚笨滞，拖泥带水，看着令人心口堵闷。这是外在。内在上，每一层境界，对应有相应内景。虽人和人之间有差异，但大同小异。至于酸麻胀痛等皮毛功夫，初学练个三五天就有的。离真正内家之门还十万八千里呢。

内气是内家拳的核心炼铁厂追求的是铁的产量。炼钢厂追求的是钢的产量。练内家拳的目标就是体内真气的多寡。 ‘在气则滞’，讲的是练法，和练拳的目标无关。所有内家拳论，都是再围绕着真气在说。真气多了，才能进一步练内劲，用于技击。用于养生上，真气就去冲削体内病气，以此达到提升体质。所以，没有真气这个物质基础，养生和技击，都是空中楼阁。没练出真气的太极拳不是内家拳。练出丰厚内气的太极拳，轻灵不失稳固，飘逸而无轻浮，辗转顺畅，看着令人心内舒适。内家外练的太极拳，满身僵拙，抬腿动脚笨滞，拖泥带水，看着令人心口堵闷。这是外在。内在上，每一层境界，对应有相应内景。虽人和人之间有差异，但大同小异。至于酸麻胀痛等皮毛功夫，初学练个三五天就有的。离真正内家之门还十万八千里呢。