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南宁割包皮有什么危害? 谁去过 包皮过长是指包皮还能包住茎头叫包皮过长,但是包皮过长的病人包皮可能很容易翻上来。包皮过长在男性很常见。包茎由于包皮垢积留于包皮腔,容易感染,导致包皮炎,诱发泌尿系感染。积聚的包皮垢隔着包皮显示略呈白色的. 有时包皮口过小,排尿时尿液先积聚在包皮腔内,使包皮如囊肿样膨大,排尿困难,费力,长期可导致膀胱扩大,形成膀胱结石,出现膀胱输尿管返流使肾脏受损。如果包茎病人包皮被翻转至上方,未及时复位,狭小的包皮口在冠状沟形成一狭窄环,阻碍了静脉及淋巴回流,而引起包皮水肿,形成嵌顿性包茎,包皮水肿后使狭窄环愈来愈紧,形成恶性循环,甚至引起排尿困难,在水肿的包皮上缘可见狭窄环,可因静脉淤血呈暗紫色肿大,如时间过长,可致嵌顿包皮发生坏死。 包皮过长须行包皮环切术。因为包皮过长导致反复阴径包皮炎是阴径癌的直接原因,还导致泌尿系反复感染.单纯的包皮过长没有反复炎症的发生,可以选择不予手术治疗。但如果患者反复发生包皮阴径炎,在控制急性炎症后,进行包皮环切术是有效的治疗。 改良的包皮环套术,是近年开始尝试并逐渐成熟起来的一种包皮过长切除手术方式,由于其无出血,手术时间短,愈合整齐,如果其继续完善,有可能在今后代替传统的包皮环切术。
话说,大叔第五集也吃了不少东西啊。 一个套餐,那么多都给他吃完了。
大叔去陪人喝酒 人家喝着酒,他一个人吃着长条饼干,笑死我了。还是两只手,一只手一根的。
伤不起真的伤不起 我下着下着下着下着全被搞定,杀龙有木有,我的棋力伤不起,算着算着算着算着全被吃定。 昨天和zen4较劲了一整天,6级的水平杀得我北都不知道在哪里了。 他妈的一打子进白地就不活啊,定式走错一点就被杀得片甲不留啊,随便就往我的领地里掏空啊,脱先就被打得四级残废啊,有米有啊有木有啊。最后下了一局发挥不错的,输了26个子啊。我撞豆腐去啊。
话说 如果圣人一直拖着不成圣 有什么坏处吗?
人家大叔原来是学习古武术的 怪不得在第一季里面这么牛逼
刚才看到有位叫做霹雳乖乖龙的同学 发了个碉堡开局的帖子 于是 我闲得无聊,找了手谈对局5的最高级,试了一下那个坑爹的“碉堡”开局,欢乐无比。一楼先发个自己的图片,看看能不能成功,能成功就把棋谱发上来欢乐一下。本人棋力渣渣,欢迎各位喷口水以及拍砖。
其实我想问 吸血鬼属于妖族还是巫族。
对于古代棋手个人观点 一开始来下现代围棋,不适应是肯定的。贴目,计时,飞刀等等。各种不适应。 下个十几二十局适应之后,绝对是一线职业棋手的水平。
佛本吧高人多,问个问题 刚才有个翻译公司,让我登记译者资料,里面有两项TR rate和ED rate要我填写。这是什么意思。
遇到个麻烦的事情了 刚才有个翻译公司,让我登记译者资料,里面有两项TR rate和ED rate要我填写。这是什么意思。搞不懂啊,太纠结了。
刚才有个翻译公司,让我登记译者资料,里面有两项TR rate和ED 刚才有个翻译公司,让我登记译者资料,里面有两项TR rate和ED rate要我填写。这是什么意思。 TR和ED是什么意思。
刚才有个公司,登记译者信息。 里面有个 TR rate 和 ED rate 要我填写,那是什么意思? 谷歌百度都查不到。
话说最近,德国一个军事教授,伯格,十分火啊。 他在接受采访的时候,发表一篇看似十分振奋人心的话,让人读过之后,就如同打了鸡血一般,战无不胜攻无不克了。但是,我看他说过的内容,从头到尾都没有多少实际内容,说过的东西,大意也无非就跟朝鲜人一般:只要敢打,我们就能战胜全宇宙。 伯格到底是谁?真的有这么一个德国军事专家吗?谁有他的详细资料吗?
各位吧友,有个无关小说的问题想问一下。 以前我一直都用屌丝专用的天语手机,只用来发短信和打电话那种的。最近换了份工作,需要用skype和公司的人互相联系,有的时候需要出门去,需要用手机上skype。所以想买一台智能机,但是看到这么多的机型好难抉择。我平时不玩儿手机游戏,不用手机上qq,那些很炫的功能我都用不上,但是又需要能安装skype,能上网。好麻烦啊,各位能给我推荐一台,功能少点,实用点,待机时间长点的智能机吗?
我想问一下5.0补丁的问题。 我在迅雷上下载完了那个6.15G的文件,一共三个,文件名没有问题。下载下来之后,丢到wow的文件夹里面,打开Launcher.exe,还是说我那个6.15G的没有下载。我按照网上说的,新建了一个Tempmig文件夹,在里面又加了一个5.0Migration-data文件夹,还是显示我没有下载。然后看帖子,说要开启后台下载器,但是我找不到下载器。难道我下载下来的三个文件一点用都没有?求大神指教。
这段时间大家都在灌水
话说被人吸走真阴 有什么坏处吗? 对于修行有什么不利的影响?
各位道友,贫道的血糖今日恢复正常 停止使用胰岛素和任何药物第二天。 今天餐后血糖是6.0.已经完全是正常值了。不过以后还是得注意饮食,食必清淡,多多运动,现求太上道德天尊,元始天尊,灵宝天尊,佑我度过大劫,早日恢复健康。 各位道友,今日与你们同喜。无量寿福。
先月、糖尿病があることを诊断された。 今、毎日インシュリンの注射をしていた。食物も管理しなければならないし、运动もしていた。 前の仕事の勤务时间が不安定で、朝三时まで働くことが多くて、体调が崩壊したかもしれないが、今、できるだけ体调を回复させている。
我刚才在想一个问题 为啥西方的魔法师,施法的人,穿得衣服布料都十分少,而我天朝女弟子,都是一大袍子呢。最后我终于想出了答案,施法之人,当然要用天材地宝做衣服,但是欧美那边的人,地方小,资源又不丰富,好不容易得来一点天材地宝,当然要小心翼翼,要做成衣服穿在身上,最多就裹一下胸部,包包大腿。要想穿个全身套的话,怎么也得有大财力支持才行。 反观我中原地区,物产丰富,灵气沛足,名山大川遍地,天材地宝也多,所以,我们一做就是一份道袍,飘飘欲仙,一打就是一根飞剑,哪里像他们,只能在魔杖的头上弄那么一点点,底下的只能用木头凑数呢。
个人都在说哪个法宝更厉害。 其实我觉得,圣人拿一个防御性的法宝,比拿一个攻击性的法宝性价比高多了。拿了防御性的法宝,基本上无意外不能丢脸,但是拿了高攻击的法宝,打不着也没用。再说,打得着的时候,上去肉搏都可以让人丢脸。
在封神演义里面圣人和非圣没有很明显的界限啊 通天往上逃走,燃灯用定海珠打通天,把通天给打下来了。
刚才去找一个甜品店 走着走着,发现一条路,叫做多宝路。
我觉得,证道就好比做数学家 混元大罗金仙就好比证哥德巴赫猜想。鸿钧校长说,我们班里谁证出来了,谁就能做终生教授。 于是大家都来证啊,证啊。准提和阿弥陀发明了一个莲花定理和一个提子定理,于是他俩证明出来了。接着,有个叫盘古的说,老师,我发明一个开天定理来证明好吧,鸿钧说,那你就去那么证吧。于是,盘古就开始了“9 + 9”,“7+7”……,证明到“1+1”的时候,还差一步就嗝屁了,人家怨念啊,还有一条综上所述,得出结论就完了,眼看着就要证明出来了,结果死了。于是元神分裂了,分成三个有独立思想的人,这三个人每人拿了稿子,写了一条综上所述,可得XXX,都登一声成了数学家。这三个人就说:你看这证明是我们搞出来的,所以我们对开天定理的科研成果享有专利权,你们都是外道一边去。
动画为啥不继续出了呢 真心觉得可惜啊,后面的内容好精彩。
剑风传奇的世界告诉我们一个道理 在一个身份,地位,人际关机决定人前途的社会,千万不要自作聪明地去跟人玩儿政治,特别是在你自己没有出身后台没背景的时候。飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹;没有后台的格里菲斯,即使再强大,也不过是国王的一颗棋子而已。他以为,大臣们设计暗杀他,国王不知道?他以为,他放火烧死大臣和皇后国王啥都不知道?国王最后顶多就会给他全国最高的荣誉,然后送他去养老,绝对不会把国家重要职位交给他,也绝对不会把女儿嫁给他,不管他立下了多大的汗马功劳。 设想,即使格斯没有离开格里菲斯。格里菲斯最后一定会不停地往上爬,直到最后功高盖主,国王就找个理由把他给治罪,最后一样会落得被人割舌头,挑断手筋脚筋的下场。一个能力超群,但是不懂得急流勇退的人,在政治上只能成为牺牲品。
大家有看过zhttty的书没 他的书好像就两本写完了,其他的全部太监了。真是看得纠结死啊。
其实,描写诡异心理,非主流人生观,爱情观的书也有 比如,美国的《洛丽塔》,还有《沉默的羔羊》。因为细腻地刻画了人物的性格,给了人思考,所以一直被推崇为很优秀的作品。但是,在我天朝,凡是有点不合主流的作品,一味被批评种种。个人认为,这是我天朝不能容忍不同价值的表现。 百花齐放,百家争鸣。自然能出现好的作品,有扭曲的人生观和非主流价值的作品出现,也会有体现人性美好的作品出现。这样才能算一个健康的文学作品市场。
时代在进步 按理来说,圣人炼制法宝,没有定型,没有定法,用阴阳二气加上功德就可以炼制。为啥都是练的古代物品,没有现代物品的形状。练个手机啦,AK47,板凳什么的多好啊。非常期待太清圣人拿一个折叠板凳砸人脸皮,然后说:“汝等小儿,看我击汝面皮。”的场景。
今日は私の诞生日です いよいよ新年になりますので、久しぶりにこの场所に来て、みんなの元気な颜を见て、うれしいと思っております。この一年で、みんなが生活、勉强、恋、いろんなことで、大変お疲れ様でした。みんなは来年いい年をすごせるように心から祈っております。私はまだ日本语が未熟な时で、いろいろ手伝ってくださって、ありがとうございました。これからも、2012が世界の终わりじゃないことを祈りながら、生活のために顽张りましょう。
之前我也和你们一样,是一个美分 直到我的膝盖上中了一箭。
我以前也和你们一样,是日语高手 直到我的膝盖上中了一箭,之后我就再也不会说日语了。
梅德韦杰夫谈魔兽
本人在听译13集 奈何英语水平太烂 各位 有谁能告诉我一下 16分钟后开始的剧情 大致说一下就好了 跪拜啊 还有那个 cars and train killer是什么
我有个问题啊 我的电脑,显卡是HD graphics (730M),不知道这个显卡跑魔兽世界会不会很卡。如果我把特效都打得很低呢?
刚刚电视上新闻里播了一段视频 小贩对城管。那个黑色背心的城管明显是在散打,不但高出那个小贩一个头,一招一式有模有样。那个小贩基本上不摆架势,不举双手,左躲右闪,让那个执法人员无所适从。后来那个小贩背对执法人员,执法人员趁机勾拳,但是被小贩低头避过,小贩避过之后,顺势就抱住了黑背心执法人员的小腿,把那个执法人员摔到地上,堪称妙哉。
关于净土的问题 金刚经里有一段:“须菩提,于意云何,菩萨庄严佛土不?须菩提答:以我释佛所说意,菩萨不庄严佛土。因佛说庄严,实非庄严,是名庄严。” 可见,庄严佛土,极乐净土是一种精神上的概念。若是要把这个“庄严”“净土”理解成一个实际的存在,就是停留在表象上了。所以有人说:只要一念,处处可以是佛土,也只要一念,到处都可以是地狱。佛说净土,是名净土,实非净土。若有净,则必有不净。
话说,那些五毛技术就不能高点吗 动不动就东扯一句西拉一句,说话都不成章节,打游击。实在是有点想念朴素派了。和那位辩论才有热情。
人民啊人民 这个词语多伟大 不知道什么人发明了人民这个词语。从此以后,任何人都不知道是谁了。当你是顺民的时候,你便是人民,当你有一言不合的时候,马上就摇身一变,成为了人民的敌人。所有的演说,台词中都提到人民,但是我却搞不懂我是不是人民。 资产阶级的不是人民,当他们变成了无产阶级之后,因为他们曾经是资产阶级,所以他们还不能是人民。原本是无产阶级的人,如果有了任何背叛的念头,也就成为了妄想做资产阶级的人,所以他们又变得不是人民。 一个人今天可以是人民,明天可以不是人民。社会主义的拥护者是人民,不拥护的不是人民。人民这个词,实在是一个神奇的词语。只要在文章中用上了它,你就可以把一部分人变成另一部分人的敌人,可以看着他们互相斗殴,其乐无穷。 人民啊人民 这个词语多伟大 这个词语多神奇
我来请教一个问题 不好意思 又伸手了 世俗观念 这个用日语怎么说才最恰当呢? 下面有个句子:把世俗的观念当作自己的,不懂得思考。这个句子里的世俗观念,应该用哪个词比较恰当。観念?世の习わし?世间の常识?価値観?还是别的
黑格尔所说的自由 首先,自由不是以物化和量化为标准的,若自由是以物质为标准的,那么世界各国的暴君在压迫自己的人民时,都可以用“本国国情”来表示本国的国民很自由。 自由是意志的。有人说,意志自由的话,那不是我想打劫就打劫,想干啥就干啥了吗?其实这个时候,意志就是不自由的。意志与本能欲望对比,只有意志在凌驾了本能物欲之上的时候,它才是自由的。所以,肆意抢劫,杀人等等,没有把他人视作一个平等的个体,意志就是不自由的,是被本能欲望所控制的。道德,法律,国家,是自由意志实现意志自由的过程。所以,自由和遵守“法律”并不冲突,反而是一体的。因为“法律”是自由的定在。(包括成文的法律和不成文的法律)
重新反思一下朴素派的理论 以朴素派为代表的一群人,提出的N多观点,首先他们的理论基础就是“因为物质决定意识,所以经济基础决定上层建筑,上层建筑影响经济基础”这一点。根据这一点,他们就推导出来,只要解决了生产关系的问题,就能解决产出的问题。 姑且先不说,这第一句话“物质决定意识”是对还是错。那个因为和所以之间到底有没有逻辑联系,这个因为所以三段论式在逻辑上是不是成立,还是要打问号的。 第二个观点,他们认为,“平等”这个词,必须是物质上的平等,所以所谓的“物质极大丰富的社会里实行配给制度”乃是最理想的,人与人之间是亲人一般的关系。而在非配给制度下,人与人都是竞争关系。这个理论,首先值得商榷的就是“平等”这个东西到底是不是指物质上的。如果把物质作为平等的基础的话,那么人与人之间永远都只能扯平均帐,因为人和人的能力是不同的,而“物质极大丰富”的“极大”两个字,根本就是模糊不清的形容词,也难以界定。共产主义者提出的“平等”两个字是一个虚幻的概念。
各位 大家好 我们又回来了 我们网瘾战争吧终于解封了啊,我太开心了,当浮一大白。
猪神乱谈 本人一时兴起 胡乱写之 有日,某猪觅食于田亩之间,少顷,遇一僧。僧语于猪曰:“佛言众生平等,皆有佛性。吾观汝面有慧,目有神,何不随我持戒修行,得成正果,永离恶道?”猪曰:“善哉,敢问大师,何谓戒?”僧曰:“居士者,当戒杀生,戒偷盗,戒淫邪,戒妄语,戒饮酒!”猪问:“何谓戒杀生?”僧曰:“戒杀生者,不杀有生之物,否则身堕恶业,转轮回。”猪问之曰:“既不杀有生之物,则吾等何以食?”僧答:“以粟米,菜蔬,无情之物为食,方可不遭恶业。” 猪又问:“佛言所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,若非无想,皆是众生,皆有佛性。众生平等,则何以杀粟米,而恕豚牛乎?”僧言:“其戒者,非戒身,乃戒意,非戒行,乃戒心。佛法以戒而达明心也!”猪曰:“心者非色,非声,非香,非味,非触,非法非非法,其可知而不可得,一瞬之间而变数如恒河沙数,何以戒乎?”猪又云:“世人皆以戒行而望明心,岂不知圣人以道为先,以德为后;以开慧为先,以明智为后;以无为法为先,以有为法为后。若无明慧,而戒身体,岂非为其所累,住于色声香味触法乎?故人之修行,大定无定,大戒无戒,大律无律,心之所存,法之所存也。” 僧思片晌,曰:“善也!”
我觉得 圣人几乎都保持着成圣之前的脾气 通天教主比较暴,成了圣也喜欢斗狠的。接引道人成圣之后也是常常“面色疾苦”,而且不喜欢结因果。老子奉无为,成圣了以后也不怎么管事。女娲成圣了就喜怒无常。周青成圣了以后,也喜欢护短。
大家试试看 用佛本的理论 来解释一下“死神来了”系列的电影。是“气运说”,还是“天数说”呢。
话说,个人比较反感一部分的传教的人 传基督教的,老是有人说没听过上帝/耶稣福音的,都得下地狱。 传佛教的,老有人说不尊三宝的,要进地狱里遭诸恶业。 以此等修为,开口就咒人下地狱的,真的是个修行的人吗?
吾见各位高中考生 端午之时,难逃高考大劫,即使过得这一打劫,进了大学,4年之后仍然不得清净,故发大悲之心。各位道友有何良策,可度得劫难。
各位吧友认为猫叔根骨如何 能否窥得大寂灭之境界啊?
话说 前几天又看了看佛本 觉得观世音那人挺损 变成红粉佳人与人交合,然后突显骷髅之像,以告诉人万物无常,助人窥得寂灭之境界。 你要是遇到一个美女,被这么一搞,估计就终生不举了啊。真损
千万年前,有无上法力之人,开辟一片仙境 名曰:中土世界。其中有一魔头名为索伦,乃一魔火山之中的阴气成形,居然有了自己的意识。此人日夜修行,法力高强,参悟变化,不出百年便度了天劫,成了魔王。一日,此魔取了无名玄铁,以地底熔岩,日夜打熬。不知其时几许,终成19枚魔戒,每一枚都内有乾坤,夺天地之造化。为了对地上百族示好,分三枚于精灵,七枚于矮人,久枚于人类的君王。然而,索伦亦非良善之辈,不但在这19枚魔戒之中注入了自己的元神分身,还私自用地底熔岩魔火,锻出一枚惊世之戒,铸造之时,更是把自己的元神真灵,大部分注入其中。此时,这枚魔戒于魔头之间,便是相依相存,更可以控制其他的魔戒。 魔头炼制的法宝,本就极具魅惑能力。佩戴此戒的九位人类君王,不明大道,不修道德,利欲熏心,意志本就十分薄弱。索伦用戒指中的一分元神,以长生享福作饵,蛊惑君王,侵蚀灵魂,日久天长,居然就把这几位国王,给祭炼成了分身,几位国王虽有一丝真灵意识尚存,却只能日夜屈服于魔头淫威之下,不得超生。话说这分身,刀枪不入,水火不侵,也不持法宝兵器,靠着自己吐出来的一口阴邪之气化为宝剑,一旦沾上,则若跗骨之蛆,侵蚀人的意识。被伤之人即使能救的性命,日后只怕也是行尸走肉一般。
话说,最没有存在感的圣人 个人感觉是女娲,虽然人人都知道女娲造人。但是女娲既没有先天灵宝镇压气运,自己也没有开创一个教派,广纳门徒。自己的妖族又备受打压。和五大教主站在一起,她最没存在感了。
僵尸王将臣算巫祖水平的人吗
世人皆道神仙好 世人皆道神仙好,丹石练炁身不老。 神通一日两万里,能御五气乐逍遥。 帝王欲求丹石道,一朝身陨如芥草。 万世无名坟褴褛,朱颜玉砌望茼蒿。 名士欲求练炁法,法皆梦幻如水泡。 一朝山林徒避世,大限来时亦难逃。 富贵躬身求来世,来世虚无又飘渺。 持修念经皆为己,不破执念能成道? 死而不忘谓之寿,天地无私故无恼; 人非草木岂无情,大情博爱道德高。 一度享生亦有死,一生一灭方闻道。 神通难敌天数尽,练炁方觉“我”本小。 一度享生方有死,何必心优大劫到。
这个教官很有些空拳穿透力的味道 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_playlist%2Ff5007092o1p26.html&urlrefer=12e0789eee98d1a69ac335c114c9dfe8
陈献女请王操之 陈献女请王操之,王操之不悦,以其礼教之,不听。王怒,遂以鞭鞭其面而逐之。女归,泣告于陈。陈闻之,既怒且惭, 复鞭其女。翌日,亲缚其女而复请王操之。王操之悦,以其知礼,遂与之交欢,旦日方散。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ 译文: 陈 献想请王操之(王羲之第六个儿子,也是王献之的哥哥,是个古板的人,很讲究礼仪),女儿出面去请。王操之不爽,就拿男女有别啊、三从四德之类的大道理说 教,告诉陈献的女儿所谓“礼”是神马东东。陈献的女儿不耐烦,我好心来请你,你丫还跟我说教,就辩驳了一下。王操之是大男子主义者,在他的大脑中是不晓得 怜香惜玉是神马滴,就拿鞭子抽了陈献女儿的脸把她赶走了。陈献女儿回家后找老豆哭诉,没想到自家老豆竟是个不给力的,女儿挨了鞭子不但没有出头的意思,反 而自己觉得失礼于王操之,感到很惭愧。恼羞成怒之余没处泻火,又拿鞭子把女儿抽了一顿。 第二天,陈献把女儿四马攒蹄地捆了再去亲自请王操之。王操之一看老陈把女儿捆着送来,十分高兴,认为陈献“知礼”,就是明白礼节,于是热情接待陈献,宾主尽欢,通宵才散。 古文的魅力很大吧
对于那个比赛规则 误伤人者被判罚出比赛,没有分数这一点。 误伤有的时候太难界定,比如我和我同学切磋的时候,他摔了我一下,我倒地的时候自己把自己的嘴唇咬破了,出血了。如果放到比赛上去,我硬说是他摔伤的,无法比赛,他就活该冤枉得不到分了。还有一次我同学冲过来,我一不小心伸脚踹到他下腹。如果是实战的话,应该视作我做了一次漂亮的截击,但是我同学捂着肚子痛了半天的,在比赛中我就被视作是误伤他人,没有分数了。 个人觉得,有裁判在旁边制止恶意的互殴就足够了,只要看见一方受伤就叫停比赛。如果刻意下狠手(比如倒地继续打的,无视裁判停止比赛的命令的),让对方伤得很严重的,可以不给分。当有一方受伤的时候,裁判可以叫停比赛,阻止双方继续打,然后酌情给分。 而且人在放松的时候,极其容易打出让对方吃不住的穿透力。即使实战经验很丰富的人也不一定能够很好地控制,一不小心打得人不能继续比赛了,那就冤枉死了。
刚刚进马德拉的时候 有一场战斗,要在船上打海盗头子的。那个时候我的几个角色都是10多级,打不过那个海盗。招出来两个手下,一人给一刀,我们的人就差不多要挂了。怎么打啊。
在佛本里 阿弥陀佛似乎是快斩自身的 他的法力很牛,法宝也很多。最后一章收官的时候,他是不是圣人?
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