wuxitufei wuxitufei
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明朝宋朝晋朝都是亡于务虚文人之手 甚至汉唐灭亡的一部分原因都是务虚文人,这是中华文化的毒癌。 务虚文人喜欢抱团争夺利益,喜欢标榜自己,好名,喜欢以文驭武,看不起务实的人(武臣、匠人、农民、商人),喜欢清谈,说了半天大道理就是不触及实际。地位越高的务虚文人,面对客观世界越无能。其实除了开国皇帝和接触过实际的二代皇帝,后期的皇帝慢慢地也变成了务虚文人。相反,几乎所有的北方蛮族的首领和高层,都是务实之人,都能骑马开弓,都对军事科技非常重视。 务虚文人喜欢钳制务实之人,他们所有的精力都用来内斗,慢慢地掏空国家实力,自己手握高权又没有面对蛮族的实力,导致国家不得不亡。以文驾武导致失败的例子太多了,举不胜举。又比如火器开发,务虚文人不知道这个对战争有多重要,同时打压匠人,匠人没有积极性改进火器;而务实的满族高层,在认识到火器厉害之后,吸纳明朝汉奸带来的火器开发力量,对匠人赏罚严明甚至封爵,很快掌握了大炮和火枪的制作技术,这样在明末,明朝的坚城已经挡不住满人了。务虚文人喜欢党同伐异,就像国家蛀虫,等到国家被蛀空之后,有的临死一笑报君王,有的干脆当汉奸。东林党是务虚文人的杰出代表,阉宦不过是皇帝推出来的自保手段。 务虚文人的另一特点是掌握话语权、模糊概念、指鹿为马。在没有定论的事情上,他们的自我“价值”体现在颠倒黑白,因为如果不这么干,黑就是黑,白就是白,符合客观事实,那么务实的人就会占上风。只有把报告写得和实际不一样,这样他们才能收受贿赂,上下其手,博取利益。针对模糊概念的操作上,务虚文人喜欢钳制各方,导致信息不透明,这样他们怎么说都行。在很多时候,务虚文人为了模糊概念,一定要掌握舆论。 务虚文人在开国年间没有生存空间,因为开国皇帝非常务实,没有务实能力的人在战争年代一无是处只能死亡。在一个朝代兴旺之后,务虚文人渐渐地为皇帝娱乐,有了生存空间,由于务虚文人的特点,他们的势力越来越大,国家越来越虚。但是务虚文人不承认他们导致国家虚弱,反而以果为因,说凡是朝代兴旺的时候他们就出现,是他们导致了朝代兴旺。 一部分务实的文人,从事文艺创作,为人写写画画,为军事制定谋略,他们不是务虚文人,他们是对社会有益之人。有务实能力的高学历人才,也不是务虚文人,他们是匠人。
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