张显道 张显道
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘
关注数: 63 粉丝数: 1,566 发帖数: 113,186 关注贴吧数: 801
随笔,瓦岗英雄,到底义不义?! ——一天看了三十多集,舒坦😀 / 有人说:“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。”还有诗云:“走遍天下游遍州,人心怎比水长流。初次相交甜如蜜,日久情疏喜变忧。庭前背后言长短,恩来无义反成仇。只见桃园三结义,哪个相交到白头?”其实,我很不以为然。没错儿,很多人或为了利益,或由于猜忌,或因争强好胜等,没有走到最后,但不能因此就否定瓦岗英雄! / 你们说瓦岗英雄不义,那为什么会有为救民女引出的“七煞反长安”?你们说他们不义,那为什么秦琼倒霉之时当锏卖马,单雄信立刻周济于他?你们说他们不义,那为什么这些响马不顾个人安危赶奔山东历城给秦母祝寿?你们说他们不义,那秦琼为什么“染须涂面诈登州”?你们说他们不义,那原本可以各自疏散,为什么合伙“筷子令反山东”?你们说他们不义,那为什么秦琼会救李渊不死,帮上官迪要回被劫去的财物(上官迪舍命相救),罗成为什么会不顾身份屡救瓦岗——总有人,以小人之心度君子之腹。《小窗幽记》有云:“闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满心杀机也。”不是说不能疑,但是如果两者都如上文,那就是杀机很重的心操控着你。 / 那到最后,为什么兄弟们有了隔阂?我以为,皆因李密不中用,瓦岗散将,各自由于不同的原因找到了不同的主子。兄弟们,价值观不同,遇到的事情不同,他们的主子有直接的利益冲突,又各为其主。那怎么办?人多,分歧就会多。刘关张人少,且价值观相近,利益一致,所以情义才会长久。即便如此,想那华容道,关羽为了私义,敢私放曹操,而古城会,张飞没因疑心起杀关羽之意吗?真的义薄云天,还能如此吗?!人非圣贤,岂不正常!再有,如果经过以后的发展,利益不一致了,价值观完全相悖了,单靠情义,刘关张的情义真能维持吗? / 有人说秦琼无情,单雄信那么帮你,李世民杀单雄信的时候,你为什么不管?有人说罗成寡义,你生病单雄信衣不解带的照顾你,你却杀他。关于秦琼与单雄信,别人给了各种解读,但若按《隋唐演义》原著,秦琼求情求不下来,你非要道德绑架秦琼被诛九族才甘心吗?秦琼为单雄信所做的后事,日月可鉴,苍天可表。按评书,不在场,怎么怪人家?!再说罗成,也是极力劝说单降唐,劝李世民收回成命,而你单雄信非要死心眼儿,难道不是给兄弟为难吗?你岳父王世充对你不错,但很明显是在收拢于你,以你的才智看不出?!你大哥被唐国公李渊误杀,你不降唐可以,但你可以表明心迹,成为普通百姓,或再投别主报仇,激将法嘛,想李世民不会把事情做绝。可是,你非要兄弟们为难!你的死,能全怪瓦岗兄弟吗?何况罗成又不是直接杀你的人,是你一意狐行,他圣命难为监斩而已。 / 我的长篇小说,还写了转世的单雄信和穿越的罗成,在旧上海滩,解释开后和好如初。如果只站在自己的立场上看问题,那就永远不会忘记过去的不睦,而情义不情义那双向的,永远不能拿情义轻易的痛斥对方如何! / 还有水浒,很多人说他们无义,一来,跟宋江好的本就与晁盖有异心,与晁盖铁的也本就和宋江有二意。第二,诏安派和占山派,价值观本就不同。一百单八将,本都是迫于形势才磕的头。哪个也不是,之前情投意合,后为了利益分开的。卢俊义与白胜本就不是一路人,强加什么义气?!但是,在各个大仗上,都在出生入死,还强求什么古人?!遇到类似的事情,你还真未必有他们做得好? / 所以,“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香”,我是不以为然的。 / 这个电视剧布景道具演员都好,改了一点儿原著和评书情节也看得过儿,就是无休止的配乐,加上优酷无法调声道,确实如弹幕来说很烦人。争取两天看完,哈哈。 / 这是昨天写的文章,也可以说是今天凌晨以后写的文章,但是刚刚发到这里。
最近买了几本儿关于先生的书 最近又买了几本儿关于鲁迅先生的书。图一看了一部分,觉得写得还不错,挺有意思。网上有人批评,说对他们的家事了解的真细。 | 其实吧,在我看来,他们那个时代的家庭模式、家庭观念、家庭状态和发展,都是一部分青年家庭的缩影,也是那个时代的一个群体的代表,所以写出来不足为怪,而且人家也没说是专门的学术论述。人家的写他们的家庭,其实也与他们“立人”和“理县”思想行程有关系。 | 图五,快看完了。严格的说,这书资料很丰富。但是,有个问题,有好多的别人的论述,然后用自己的话穿串儿,对这些人的评价和论述,几乎没有作者的话。不过,有个有趣基点是,小时候看过《鲁迅域外的接受与接近》,谈的都是鲁迅先生与外国人的接触,而这书是先生与国内人的接触。而且大多数是交好的,或者虽然有意见但也是同一阵营的,不像是有的我看过的书,写的几乎是鲁迅先生与其为敌的人。 / 图六图七,这种感觉的原因是,之前发说说的时候还没有到,现在到了。不过,我不大想看了。图六,不是周建人先生对鲁迅先生的朴素的回忆,而是特殊时期的笔法,这种笔法我不完全不喜欢,但是失真的地方不少,而且也看得不少,不爱看了。图七是繁体字竖版,看着不舒服,还得辨认繁体字,所以近期不想看了。 | 图四和图八看了几篇儿,以后有机会再看。图二图三图九,一个字没看,以后慢慢看。图十二楼发。
又到新书,再说大鼓白。 上个帖子说的又买了三本儿关于评书,其中有两本儿与单老有关的另一本儿,今天到了。配图在下方,以资自我显摆和供大家鉴赏,不多说了。 |我想另说一件事儿,最近,连丽如先生好几十年前的音频,不知被谁以何种目的在抖音首发了出来,转发和重发频频,而且掀起了不小的波澜(贴吧没有回应,甚是奇怪😄),一些青年演员和听众,被卷了进来,甚至连少佐和孙一两位先生也过来评论,德云社郑好老师也就此点评。但我个人认为,都没有击中要害,大多数只从好听和收听率高的角度反驳,我觉得意义不大,而且有的人过于否定连先生,我也不赞成。这个音频,就是连先生抛出大鼓白这个概念,并以此否定单老田老刘先生的评书性质。 |从评书的渊源来说,我没啥研究,所以对有的人说的,从来没有大鼓白这个概念,不置与否。但是,从字面儿意思来说很好理解——大鼓,目前我知道的有西河门儿和京东门儿,而所谓“白”就是类于京剧中的念白。而依据贴吧中的我们可能都知道和认可的事实,单老的父辈的书,就是说书的得配弦师,自己配鼓和锤,边唱边锤边说。那么,从门户儿的角度来说,连先生说得没错。但连先生可能忘却了,经过时代的变化洗礼,人家已经不唱了,发展了变化了,那您还是老眼光看人的话,只能说明您在这个方面,目光不够长远。 |而,说书该是艺术赏鉴,还是放松热闹,我想这是听书人和说书人自己的选择。选择听书休息娱乐的人,不一定不具备鉴赏艺术品的能力。选择听书鉴赏艺术学习知识的人,也只是他这样选择罢了,不等于同时这种具备能力。至于北京听众比东北听众有鉴赏力,这个也是非常狭隘的。从教育学角度,受经济的影响,北京人的素质有的时候是比东北高,但你要说时时处处,那当得起“刻板印象”这四个字了,也片面的可以。如果说没有说时时处处,那评书本身就包括它自身的时时处处。 |不过,抖音上过分否定连先生,我也不赞成。因为连先生自有其风格,喜欢和不喜欢的都有,听书人的评价,当然可以有,但那仅仅是萝卜白菜各有所爱的问题,不是听书人可以站在一个制高点俯视对方的理由,以自己的不喜欢,就断定人家就处处不行。有喜欢某一种风格的,自有其的道理。何况,连先生办书馆儿,培养并给徒弟机会的做法,其他先生是望尘莫及,远远不如的。且连先生的《康熙》《鹿鼎记》自有人家的风骨。 |最后,时间关系不多说了,提醒连先生一句话,周信芳先生说过:“学了别人的东西,总要有自己的变化才好,要是宗定哪派不变化,那就只好永做人家的奴隶了。”十年前甚至二十年前,连先生对正宗的头衔放不下,这么多年过去了,不知道有无变化。再建议诸位听书的朋友们,侯宝林先生的《关公战秦琼》开场时就讽刺了,旧设会听众没有文化,在场子里为了自己喜欢的角儿大打出手。民国时期,百姓愚昧,尚有可原,而新时期的我们,本该有新风貌,因喜欢不同的角儿,也能口诛笔伐,这有啥意义呢?我觉得,我们对此应该和而不同,把我们的锋芒,对准视频按圈、教医两幅,以及等等。 |时间关系,就说这么多了,可能没有过多的讨论,再见,祝好😄!
又到新书,再谈大鼓白 上个帖子说的又买了三本儿关于评书,其中有两本儿与单老有关的另一本儿,今天到了。配图在下方,以资自我显摆和供大家鉴赏,不多说了。 | 我想另说一件事儿,最近,连丽如先生好几十年前的音频,不知被谁以何种目的在抖音首发了出来,转发和重发频频,而且掀起了不小的波澜(贴吧没有回应,甚是奇怪😄),一些青年演员和听众,被卷了进来,甚至连少佐和孙一两位先生也过来评论,德云社郑好老师也就此点评。但我个人认为,都没有击中要害,大多数只从好听和收听率高的角度反驳,我觉得意义不大,而且有的人过于否定连先生,我也不赞成。这个音频,就是连先生抛出大鼓白这个概念,并以此否定单老田老刘先生的评书性质。 | 从评书的渊源来说,我没啥研究,所以对有的人说的,从来没有大鼓白这个概念,不置与否。但是,从字面儿意思来说很好理解——大鼓,目前我知道的有西河门儿和京东门儿,而所谓“白”就是类于京剧中的念白。而依据贴吧中的我们可能都知道和认可的事实,单老的父辈的书,就是说书的得配弦师,自己配鼓和锤,边唱边锤边说。那么,从门户儿的角度来说,连先生说得没错。但连先生可忘却了,经过时代的变化洗礼,人家已经不唱了,发展了变化了,那您还是老眼光看人的话,只能说明您在这个方面,目光不够长远。 | 而,说书该是艺术赏鉴,还是放松热闹,我想这是听书人和说书人自己的选择。选择听书休息娱乐的人,不一定不具备鉴赏艺术品的能力。选择听书鉴赏艺术学习知识的人,也只是他这样选择罢了,不等于同时具备能力。至于北京听众比东北听众有鉴赏力,这个也是非常狭隘的。从教育学角度,受经济的影响,北京人的素质有的时候是比东北高,但你要说时时处处,那当得起“刻板印象”这四个字了,也片面的可以。如果说没有说时时处处,那评书本身就包括它自身的时时处处。 | 不过,抖音上过分否定连先生,我也不赞成。因为连先生自有其风格,喜欢和不喜欢的都有,听书人的评价,当然可以有,但那仅仅是萝卜白菜各有所爱的问题,不是听书人可以站在一个制高点俯视对方的理由,以自己的不喜欢,就断定人家就处处不行。有喜欢某一种风格的,自有其的道理。何况,连先生办书馆儿,培养并给徒弟机会的做法,其他先生是望尘莫及,远远不如的。且连先生的《康熙》《鹿鼎记》自有人家的风骨。 | 最后,时间关系不多说了,提醒连先生一句话,周信芳先生说过:“学了别人的东西,总要有自己的变化才好,要是宗定哪派不变化,那就只好永做人家的奴隶了。”十年前甚至二十年前,连先生对正宗的头衔放不下,这么多年过去了,不知道有无变化。再建议诸位听书的朋友们,侯宝林先生的《关公战秦琼》开场时就讽刺了,旧设会听众没有文化,在场子里为了自己喜欢的角儿大打出手。民国时期,百姓愚昧,尚有可原,而新时期的我们,本该有新风貌,因喜欢不同的角儿,也能口诛笔伐,这有啥意义呢?我觉得,我们对此应该和而不同,把我们的锋芒,对准视频按圈、教医两幅,以及等等。 | 时间关系,就说这么多了,可能没有过多的讨论,再见,祝好😄!
喜马拉雅鲸鱼的“张显道”情结 这家伙(喜马拉雅鲸鱼),自从我把周村青口举报的全吧永久屏,和因我揭发周村青口健康口袋医托虚假广告被迫下架后,在贴吧便多年骚扰于我。 | 哈哈,好像他一天没有别的正事儿干一样。这么多年,我也是“佩服”有佳。你说你不是周村青口,第一,周村青口没事儿前我没招惹你,有事后,你原何处处低回我呢?第二,你哪来的周村青口屏蔽前发的种种断章取义截图(证据请大家看周立波吧,总观贴)?第三,周村青口被屏蔽后,以他到各吧骚扰我的习惯和秉性,这么老老实实,甘愿被封?小号为什么不找我呢?第四,喜马拉雅鲸鱼,多年前我就让你复述过一句话,如果喜马拉雅鲸鱼与周村青口是一个人或团伙,不得好④,你因何不敢? | 真是难为他了,到处搜“张显道”,只要遇到负面的“张显道”,在他就一定是贴吧的张显道,哈哈。多年前,周村青口,即喜马拉雅鲸鱼搜到一个广西的“张显道”被处理了,欣欣然,恐怕前天吃的饭都要高兴的笑出来,再得意忘形的吃掉,他近来又搜到一个叫“张显道”的企业老板,也说是我,哈哈——这连初中的孩子都不会立刻相信的伎俩,居然被他欣欣然,用了好几年了。请问,谁相信过你呢?那个罪犯是广西的,为了不让大家产生疑虑,他把这个企业老板的所在地给截掉了——这个不奇怪,就像当初我在百度知道回家长批职业学校万合是骗子一样,他截掉了原图中家长的询问(证据还是在周立波吧“总观贴”),意在断章取义说我承认了他说我承认的(为防断章取义截图不说什么),可有人说自己是骗子的吗?哈哈。哪个骗子这么单纯?如今,故技重演,只能说明这么多年,他处心积虑、无咩别人的方式,一点儿长进都没有!哈哈。似乎还退步了,请问,你为什么不把“爱企业”也截掉? | 我搜了一下,也下载安装了,搜到一堆不同地址和不同身份的“张显道”,都是我吗?还是只要是坏“张显道”就是我,好“张显道”就与我无关呢? | 再有,亮不亮教师资格证与是不是罪犯有直接逻辑关系吗?你的逻辑过程是怎样的?我在好多吧发了教师资格证的封面,上面写了一张纸,写了贴吧张显道,这么关注我的鲸鲸,居然没有看到?不,他只能看到不好的“张显道”,那才是我。哈哈。 | 七八年了,鲸鲸要是干点儿什么正事儿,有点儿什么作为,在工作上稍微升个组长,都不会有心思对我这么起劲儿。也许他根本就没有工作,几年前我就对也许是他的同伙,也许同他是一个人的军青昕阳说过,按你的逻辑,请你出示你的工作证,否则你就是无业游民!知道他被全吧永久屏蔽,也没有出示过一回。鲸鲸怎么看你的这个“战友”呢? | 喜马拉雅鲸鱼,已经离不开“张显道”了!可能要使我非常“荣幸”的缠绕一生了,不,等喜马拉雅鲸鱼哪天亡故了,还有他的儿子,等他儿子也亡故了,儿子还有儿子,子子孙孙,无穷匮也,哈哈。 | 百度张显道,每天无比快乐,“欢迎”你一生跟在我屁股后面,我将昂首阔步,奔向生活的美好愿景。
1 下一页