咫尺_天涯的个人资料

恶魔／风水／咒语／预言之类的集合[转帖] 谈到"恶魔"，大家会想到些什么呢？是聊斋志异里身披画皮的妖艳女鬼、还是北欧神话中吞食天地的巨狼？是羊头人身、头挂五芒星形的Baphomet、还是骑乘扫把穿行于夜半浮云的丑陋女巫？是在月圆之夜袭击旅客的多毛狼人、还是在教堂尖顶展开蝙蝠双翼的吸血伯爵. 　　恶魔（devil）一词的来源，和"神"（divinity）一次属于同一语根，起源于印欧语的divi（女神）或deva（神）；在波斯语中这一语根为daeva；在古代英语中，为divell；而在古代罗马，则是"众神"（divus）之意。也就是说，在古代的传说和传奇中，神和恶魔常被混为一谈。而"神圣的"（divine）和"恶魔般的"（devilish）两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害"，对于人类来说，恶魔是迷信的产物，也是不存在的，但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们，"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了。　　但这都不是本帖所要讨论的内容，从笔者个人的观点来看，恶魔传说只不过是民俗学的一部分，通过查证这些描述恶魔的文献的来龙去脉，我们可以找到各地区、各民族传说中惊人的联系、重复与相似；同时，各种传说中恶魔们的身份演变，有时亦代表了一种文化对其他文化的包容、侵略和占有，例如，巴比伦的丰饶女神伊修塔尔（Ishtar）在中世纪的魔法书中被术士们描绘成堕落天使阿斯塔罗德、而在圣经中更被定为"巴比伦的大淫妇"。但同时，巴比伦人赞美伊修塔尔的赞美辞被圣经旧约的作者们挪用，成为了赞美上帝的话语！而印度教信奉的"黑色母亲"Kali Ma，既是诞生世间万物的太母创造神，又是在终结之日要吞食自己所有子孙的恐怖恶魔；《罗摩耶拿》中的罗刹魔王Ravana，经过苦行终于得到了"神鬼不侵"的肉体，却没想到自己会死在人类的手上.种种趣闻不胜枚举，却也在不经意之间揭露出宗教狂的无耻与欺骗性。中世纪盛行一时的恶魔学也留下了不少相关文献，其中的内容当然都是荒诞不经的，但是其中一些故事和恶魔的描述也来自被基督教所妖魔化的古代异教诸神，同时也是研究中世纪炼金术和神秘主义文化的有效参照。　　本帖主要介绍各国民间传说中著名的恶魔形象和故事，不分先后次序、出典时间、国家地区，其间也会穿插一些对专有名词的解说（而那些被称为圣洁化身的"天使"和"善神"，会另开一帖探讨）。欢迎朋友们一起就这个话题进行讨论，但是希望只在历史文化传承和民俗学的范围内进行探讨，笔者无意也不会将话题引入任何有关宗教信仰的范围，希望诸位理解。同时不欢迎任何形式的灌水。　　魔法书与恶魔学　　魔法书（Grimoire）是中世纪术士杜撰的有关"魔法"与"魔术"的书籍，其中搀杂着很多迷信的成分，但是也记述了在当时被教会禁止或妖魔化的古代传说的一些故事。魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列，也记载了许多所谓的"召唤术"－即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务，这种迷信的体系在15世纪末到18世纪被完善，但可以确定的是它的起源要早上许多。比较著名的魔法书主要有：　　《所罗门的钥匙》（The Key of Solomon）　　在犹太人的传说中，以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王毫无关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的"黑魔法"。据称现在保存最古老的该书为十四世纪的手誊本。不过，就连恶魔学家也嘲笑该书是胡言乱语的集大成之作。　　《所罗门的小钥匙》（Lemegeton）　　一本重要的恶魔学文献，最早出现在17世纪初。该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了所罗门王有关召唤地狱72大恶魔的方法，而这本书实际上也是术士和恶魔学家的作品，和所罗门毫无关系，其中大部分的恶魔形象和典故抄袭自圣经的一部伪典《伪以诺克书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。

§ 黑白魔法跟精灵魔法的分别 §[转帖] 由源流上来分的话。黑白魔法都是源流於欧洲大陆，大概是基督宗教传入罗马帝国後约五百年。此时基督宗教被罗马皇帝立为国教，基督宗教里「恶魔」的概念也逐渐形成。倚靠「神」的力量来祈祷、治病、安定人心的力量，即为「白魔法」的滥觞。然而教会的力量愈渐强大，一些有祈祷治病能力却不愿被教会所控制的人们，常被诬指为异端，受到排挤。拥有特殊能力却被逼迫远走他乡的「宗教治疗师」，及为後世「魔法师」的前身。而後，揉合当地的神话、传说，基督宗教学以及各种动植物药学，所创出的咒语与仪式，直至中世纪时大备。对人有正面性影响或倚靠「神」的力量的，俗称「白魔法」; 对人有负面性影响或倚靠「恶魔」的力量的，俗称「黑魔法」。精灵魔法源流於世界各地的传说，神话。简单的说，就是地的山川精灵，鬼神祖先等为施法的中心。现今较常见的，多为印欧语系的民族所遗留下来的。如中亚一带的闪族，大不列颠群岛的盎格鲁˙萨克逊人，北欧一带的维京人末裔等。多以当地的山精水怪、天神地只为施法的重心，配合当地的风俗，特定的仪式与咒语或草药，地方性的色彩很浓。现今，魔法多重在用法与性质，已经不分得那麼细了。例如以野兽骨诅咒他人的魔法本源於波斯，分类上隶属於「精灵魔法」，但西洋魔法师也有在把它当成「黑魔法」用。

灵魂学小辞典[转帖] ◎ 灵学◎ 　　○ 广义灵学：泛指「灵魂学」、「超心理学」及所有「灵异现象」的研究　　○ 狭义灵学：专指「灵魂学」的研究 ◎ 灵魂学　　针对死後的生命、灵界架构、灵魂的生活及相关灵异现象的研究 ◎ 灵魂　　在灵学研究上泛指死後的生命或继续存在於灵界各高低层面的「知觉生命」（活的意识体），而在神秘学上的说法则泛指生前及死後脱离肉体活动的知觉生命。比较科学性的说法是，灵魂是脑波活动所构成的意识体，本质上是一组具有生命能量的电磁波，在脱离肉体的状态下仍可凭藉其能量进行思考等活动 ◎ 灵体　　在灵魂学上指包含「真如、八识及微量灵界元素」的身体，为色界、欲界六天、阿修罗道、地狱道、饿鬼道之知觉生命，但在人道及畜生道则被包裹於物质身体（肉体）之中 ◎ 灵　　一般泛指死後的生命在未再度进入轮回（意即投胎转世）前的状态。而比较广义的说法则与灵魂意义相近，可分为生灵和亡灵，在之後的篇幅会详细说明。更广义的说法，则是囊括神、鬼、人三界所有的知觉生命 ◎ 鬼　　古老的俗称，与「灵」同义，但与佛教「饿鬼道」的鬼不同。也不同於日本所俗称的「恶鬼」（有血有肉有躯体，头上长角、面目狰狞，如桃太郎傅说中的「鬼」，日本人俗称的「鬼」相当於中国人的妖怪、而中国人所说的「鬼」在日本则称为「幽灵」） ◎ 灵界　　泛指死後生命所处的一切高低层级境界 ◎ 三魂七魄　　道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；七魄乃是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂在於精神中，七魄在於物质，所以人身去世，三魂归三线路，七魄归肉身消失。天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊於墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身产生。「三魂」的根本是「真如」（生命实相），「三魂」是由於「真如动念」所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属於「灵界」；「肉体及魄」则属於「阳世的物质世界」。 ◎ 生灵　　泛指肉身未死，但离体的灵魂。 ◎ 亡灵　　又称为「死灵」，也就是「鬼」、「幽灵」，又可以分为「地缚灵」和「浮游灵」两大类。 ◎ 地缚灵　　死後活动范围有地域限制，被束缚在该地的亡灵，此类亡灵多有怨念不化，因而成为恶灵 ◎ 浮游灵　　死後可自由活动，不受地域限制的亡灵，也就是「游魂」或「孤魂野鬼」，此类亡灵漂泊於人世间迟迟未能投胎转世或归於天地，多半是有心愿未了或是道家所谓的「三魂不全」。 ◎ 背後灵　　跟随在生人四周的灵，称为「背後灵」。背後灵有可能是善灵，亦即为守护灵；也有可能是恶灵，也就是恶鬼缠身。 ◎ 守护灵　　顾名思义，扮演著守护者的角色的灵。这里所指的灵，范围广及神灵，而不单指亡灵。可能成为守护灵的灵通常和被守护者有至亲的关系，也就是俗称的「祖先灵」，可细分为：血缘祖先、夫妻缘灵、知友缘灵和守护神灵。血缘祖先乃是具血统关系的祖先，对自己後人十分关心，大多数守护灵属於此类；夫妻缘灵是指前世或今生为夫妻，死後自愿守护生前配偶，此类守护灵灵动波长与被守护者最为相近；知友缘灵则是很罕见的，此乃生平至交好友死後自愿充任守护灵；守护神灵则是家族奉祀的守护神受感召下临，充任守护灵，此类守护灵更加罕有，唯有福泽深厚的人才有可能拥有此类守护灵。除了上述四种灵之外，也有大自然的精灵（此处泛指精魄、神灵，而非西方神秘学所称的精灵）或其他知觉生命受感召或应召唤而成为守护灵的可能性，拥有此类守护灵的人通常具有较常人强大的灵觉能力。

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手把手教你施魔法,魔系[转帖] 但是要注意唷.黑魔法不一定就只有害人的作用......... 黑魔法之所以会被称为黑魔法主要是因为黑魔法主要的魔法来源属性是黑暗的.且大都是跟恶魔借的力量.所以才叫黑魔法.... 因为黑暗的力量比较邪恶.所以通常都被大家拿去当诅咒之类的魔法其实黑魔法还是有别的功用的^^ 1. 黑魔法也是可以有正面的用途................ 面对末曾意识到自己存在的他用红色原子笔把他的名字写在约名片大小的白色图画纸，然后对纸上吹６口气，再把纸折为四折，之后出门时一定都要带着这张纸．只要遇见他就赶快用大拇指和无名指夹住纸，心里默念”请让他早日注意到我”如果现场只有他一个人，这方法会更加有效．所以啦，如果有这样的机会可千万别错过！.........但是记住唷...这是黑魔法唷... 用时还是要小心唷精神分裂术这是有关风系的魔法我来教教你们ㄛ~~~~ 各位风系魔术师 1:先模拟一个人的完整个性(要非常完整,不然会失败)ps:像个明星啦~~那一种 2:将自己模仿他(事实上没有这个人唷)大约要33天~~~~`完全模仿 3:约在20天时会开始人格分裂~~~~这是最痛苦的日子~~~~ 4:分裂完成时请将自己本来的各性抛弃 5:再回到自己的人格~~~`就会分裂成两个人 ps :这个法术是属于黑魔术~~~~小心使用~~~~~分裂后精神会比一般人坚强两倍~~~思考也是~~~~~但会有很大的失落感 ...但不知失败有啥后果唷.....还有.你的星座一定要是风象星座才能试这个魔法唷（不知Nocturne 说得精神分裂术.是否就是这个...）这是第2个.. 3. 掌握他人的意志！！如果你想掌握对方的意志,首先你的胸前先画上一只绿色的山羊.. 然后再进行下列的仪式..... 首先用木头作一个人形,在上面用骨头画一个玩偶,头和身体要分开,然后用火烧掉,这样,对方的灵魂与肉体就会纠葛在一起,按你的心意行事（依对方样子用骨头画的玩偶,用任何骨头都可以,没有大骨头的时候,用小骨头画把对方名字写上去,或者贴照片也可以 ...把人形烧掉时,为了容易燃烧,可包布或纸,但不可用树叶）出处 *出羊的样子,这个时候是当作撒旦的象征 * 对了..这个法术是从火刑演变而来的~...... 大家好至为之.............. 人形诅咒法难易度：易功用：当然也是属于诅咒的咒术，只是比较容易，效果也是可想而知。不过，只要对方确确实实对不起你，而你又非常憎恨他的话，在这种情况下行法是极其效果的！做法：首先，拿一个厚纸板剪出一个人形。接着，在人形的左胸心脏部位处用红色的墨水笔画上“×”的符号。然后，将人形想像成怨敌的身体，口里默念着：“藉此诅咒缠住恶灵…”，边用手上的针猛刺“×”这个位置。注意，一面默念着也一边用针刺人形的心脏部位，不过要小心针刺到手…如果刺到手，手流的血沾到人形的话…呵呵…… 补充：这个咒术是源自西方的，他们与东方不同，他们以纸代替稻草人。

养屍地[转帖] 欢迎转贴，但请注明：转贴自Cyber X-files http://cyberx.hk.st。谢谢！！分类:Cyber X-files>妖兽事件:养屍地地点:--▼资料... 所谓养屍地，就是指会令埋葬在该地的屍体变成彊屍的地方。曾有一传闻，数年前在香港岛跑马地坟场，有家人为先人在该坟场买地，那家人很信风水,而阴宅风水对後人的影响力是很大的，因此他们请了一位风水先生为墓地看风水。就是在看风水的中途，他们众人经过某地点时，那位风水先生突然停下来，指著其中一个墓地神色凝重的问道「有没有人识那户人家？可否联络到他们？那儿好有问题…」结果真的给他们联络上那户有问题的人家。亦证实了那户人家自从将先人葬在该处後运气一直低落。那位风水先生提议那户人家起棺迁葬。基於那位风水先生的责任心，他不想有人再因为该地点而受害，他决定将事实公开。在起棺的当日，他提出要开棺，让大家知道为何要迁葬，为何此地不可再用。在开棺的同时，在场的人无一不吃惊，因为该先人已在该地葬了不少年月，不但没腐化，头发和指甲更生长了一截。据那位风水先生说那就是的养屍地，如果一直不处理他，一百几十年之後，就会成彊屍，为祸人间。>有关跑马地坟场面向跑马地快马场是一列不同国籍人士的墓园，有「印度坟场」、「波斯坟场」、「香港坟场」、「天主教坟场」以及「回教坟场」。「香港坟场」是香港最古老的墓园，大约建於西元1839年－1841年之间，原本的英文名称是殖民地坟场，又名英国坟场、红毛坟场、基督教坟场等，後来才改名为「香港坟场」。殓葬在这墓园的人要符合三大条件：（1）非华籍基督徒；（2）在香港找不到任何安葬地方的非中国籍人士；（3）享有社会地位及名望的中国人。。至於「香港坟场」旁边的「天主教坟场」，墓碑就比较多天使造型。已故影星林黛也长眠在这幽静的墓园中，现在偶尔还有一些痴心影迷特地来拜祭她。

印尼的巫术[转帖] BBC记者哈维印度尼西亚是世界第一穆斯林人口大国。但是在宗教信仰之外，很多印尼人还相信古老的巫术。许多人相信佩戴幸运符能够消灾免祸，有关超自然现象的杂志在当地市场上极为畅销。当遇到一些难以解决的问题时，不少人会寻求巫师的帮助。BBC记者记者哈维在首都雅加达见到了一位这样的巫师。我不知道到底是那些神像小贴片的缘故、高温或是天已经黑下来的缘故。也许是刚才驱走的鬼魂，反正在我拜访了一位印尼的传统巫师后，我的头就疼得厉害。不过这次访问还是值得的。亲眼目睹古斯表演他的神秘巫术可以说是我在印尼最精彩的经历。古斯只有二十几岁，做巫师年龄显得轻了一点。他那黄色的指甲几乎和搭落在肩膀上的头发一样长。他说，他从他的爷爷那里继承了自己的魔力。他特别擅长的项目是治病。古斯声称，他可以治疗心脏病、肾病、不孕症以及一些小病。当然，他还有一个绝招，那就是驱鬼术。印度尼西亚是世界第一穆斯林人口大国古斯同意我们拍摄他的工作情况。当我们来到一座位于雅加达贫民窟的简易住宅时，前屋里已经坐着几位病人。他们一个接一个被领进了一间没有窗户的屋子。屋子里摆着一张薄薄的床垫，周围是各种奇形怪状的木雕像。驱魔杜伊是古斯的常客之一。他身材高大，而脸上却一副痛苦的表情。显然这是因为他在一年前中了魔。至少这是杜伊和古斯的说法。杜伊躺在那张薄床垫上，阖上了眼睛。古斯没有闭上双眼，可是他的目光似乎也没有集中在什么地方。他慢慢站起来，向两边伸开双臂。嘴里发出一种奇怪的声响，就像孩子们吹灭生日蛋糕上的蜡烛时发出的声音。杜伊躺在地上，面目开始变形，似乎非常痛苦。他把双手放在眼前，做出自我保护的姿势，汗珠从脖子上不断滚落。当古斯绕着他开始走动，手里在空中划着图形，脚不时的跺着地面时，杜伊开始在地上扭动身躯。接着，突然之间，一切就结束了。大家沉默的那段时间就像是一个时代已经过去，杜伊起身用双手抹着脸，然后走到另一间屋子倒头就睡。古斯笑着对我说，"瞧，杜伊现在平静了，魔鬼已经离开了他的身体。" 古斯告诉我，那些相信自己中了魔的人经常找他帮忙。他向我展示了一张照片，上面的一位妇女挺着大肚子。我以为这是一位怀孕妇女，但古斯纠正了我的幼稚解释。"有人让她中了邪，"古斯告诉我。他现在正在治疗这位妇女，并且已经减轻了她的疼痛，但要消除那个大肚子需要很长的时间。我问古斯，是否用自己的魔力做过坏事。"我主要用自己的魔力给人治病，"他含糊其辞地回答说。古斯很聪明，他在谈论印尼巫术阴暗面的时候小心谨慎。近年来，那些被怀疑向别人施加了咒语的人开始成为受到攻击。一些人甚至丧了命。印尼政府对这个问题甚为担心，于是起草了一部禁止巫术的法律。但是批评者说，用法律来对付迷信，政府用错了武器。因为在法庭上怎么能证明超自然的现象是否存在？古斯认为，政府起草的法律很愚蠢。"政府应该保护我们，而不是迫害那些巫师，"他对我说。"毕竟，谁才有权决定什么样的巫术是好的，什么样的巫术是坏的？"我们准备告别，好让古斯继续照看他的病人。可是有个问题让我想不通。那个中了魔的病人----杜伊，接受治疗已经有一年的时间了，为什么魔鬼偏偏在今天离开他呢？我们是不是有些太幸运了？古斯看上去有些羞怯。"实际上我在几个月前就把魔鬼给驱走了，"他解释说，"但是为了向你们展示一下，我今天又把鬼给招了回来，等你们来的时候，我又把他从杜伊的身上给驱走。" 听了这番解释，难怪我会有头疼的毛病！

[转帖]"神"经之葬书 "神"经第一卷葬书内篇 △葬者乘生气也。生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资，地无此则形无以载，故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之而无时不运也。陶侃曰：先天地而长存，后天地而固有。盖亦指此云耳。且夫生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在。葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣。 △ 五气行乎地中，发而生乎万物。五气即五行之气，乃生气之别名也。夫一气分而为阴阳，析而为五行，虽运于天，实出于地。行则万物发生，聚则山川融结。融结者，即二五之精妙合而凝也。 △ 人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，一气相荫，由本而连枝也。故程子曰：卜其宅兆，卜其地之美恶也，地美则神灵安，子孙盛，若培壅其根而枝叶茂，理固然也，恶则反是。蔡季通曰：生死殊途，情气相感，自然默与之通，今寻暴骨，以生人刺血滴之而渗入则为亲骨肉，不渗则非，气类相感有如此者，则知枯骨得荫，生人受福，其理显然，不待智者而后知也。或谓抱养既成，元非遗体，僧道嗣续亦异所生，其何能荫之有？而不知人之心通乎气，心为气之主，情通则气亦通，义绝则荫亦绝，故后母能荫前母子，前母亦发后母儿，其在物则蒌薮螟蛉之类是也，尚何疑焉。 △ 经曰：气感而应，鬼福及人。父母子孙本同一气，互相感召如受鬼福，故天下名墓在在有之，盖真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴，及至穴前，则峰峦矗拥，众水环绕，叠嶂层层，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚。形穴既就，则山川之灵秀，造化之精英，凝结融会于其中矣。苟盗其精英，窃其灵秀，以父母遗骨藏于融会之地，由是子孙之心寄托于此，因其心之所寄，遂能与之感通，以致福于将来也。是知人心通乎气，而气通乎天，以人心之灵，合夭、贤愚靡不攸系，至于形貌之妍丑，并皆肖象山川之美恶，故嵩岳生由尼丘孕孔，岂偶然哉？呜呼！非葬骨也，乃葬人之心也，非山川之灵，亦人心自灵耳。世有往往以遗骨弃诸水火而无祸福者，盖心与之离故也。 △是以铜山西崩，灵钟东应。汉末央宫一日无故钟自鸣，东方朔曰：“必主铜山崩应。”未几，西蜀果奏铜山崩。以日揆之，正未央钟鸣之日也。帝问朔何以知之，对曰：“铜出于山，气相感应，犹人受体于父母也。”帝叹曰：“物尚尔，况于人乎？昔曾子养母至孝，子出母欲其归，则啮指而曾子心痛。人凡父母不安而身离侍侧，则亦心痛，特常人孝心薄而不自觉耳。故知山崩钟应，亦其理也” △木华于春，栗芽于室。此亦言一气之感召也。野人藏栗，春至栗木华而家藏之栗亦芽，实之去本已久，彼华此芽，盖以本性原在，得气则相感而应，亦犹父母之骨葬，乘生气而子孙福旺也。夫一气磅礴于天地间，无端倪无终穷，万物随时运化，本不自知，而受造物者亦不自知也。 △盖生者气之聚，凝结者成骨，死而独留，故葬者反气入骨以荫所生之法也。乾父之精，坤母之血，二气感合则精化为骨，血化为肉，复藉神气资乎其间，遂生而为人。及其死也，神气飞扬，血肉消溃，惟骨独存。而上智之士，图葬于吉地之中，以肉乘生气，外假子孙思慕一念与之吻合，则可以复其既往之神，萃其已散之气。盖神趋则气应，地灵而人杰，以无为有，借伪显真，事通阴阳，功夺造化，是为反气入骨，以荫所生之法也。 △丘垅之骨，冈阜之支气之所随。丘垅为阴，冈阜为阳，丘言其高，骨乃山之带石者。垅高不能自立，必藉石带土而后能耸也。冈者，迹也，土山为阜，言支之有毛，脊者垅之有骨，气随而行则易见，支无石，故必观其毛脊，而后能辨也。然有垅而土，支而石，垅而隐，支而隆者，又全藉乎心目之巧以区别也。 △经曰：气乘风则散，界水则止。谓生气随支垅体质流行，滔滔而去，非水界则莫之能止。及其止也，必得城郭完密，前后左右环围，然后从能藏风而不致有荡散之患。经云：明堂惜水如惜血，堂裹避风如避贼。可不慎哉！

真的有查克拉这种东西唷！[转帖][分享] 以下是关於查克拉的文章：活化人体能源系统激发潜能／孙安迪　台大医院牙科主治医师　　人体是个多能量的综合体，经络是五脏六俯能量、信息输送的管道，而穴道是在皮肤表面经络的出口或入口。现知，人体生物磁场约10的负8次方高斯，脑磁信号为10的负8次方高斯，心脏信号为10的负6高斯。　能量的获得可由空气、食物和水，一般人都是只利用细胞中「粒线体」作能量的转换：但修炼之士，可以藉由穴道经络，直接吸取宇宙生命能量，活络经络并提高层次。　依照「共生起源说」三十亿年前，浮游在原始海洋中呼吸氧气的细菌，现在就是以「粒线体」的形态生存於我们体内。　在过去偶然的机会中，那些古老的细菌和其他微生物结合了，而且存活在这些微生物体内，做著废物处理的工作，并释放呼吸氧气所取得的能量，以换取食物及接受保护。慢慢地，这些被寄存的微生物体，逐渐演化成更复杂的利用氧气的生命形式。　另外，人体内部最重要的能量运送管道就是「中脉」，上自脑部的「顶轮」，下到会阴的「海底轮」。也就是说，以人类而言，「天气」由头顶漩涡中心大量进入：在平常的站立状态下，是朝下方前进;而「地气」则是由生殖器进人人体，朝上方前进。　「中脉」共有七个关窍，或称作能量中枢——查克拉，梵文中为「轮」或「光轮」之意。这七个光轮。古印度从下至上依次称为第一轮（海底轮）、第二轮（脐轮）、第三轮（太阳神经丛）、第四轮（心轮）、第五轮（喉轮）、第六轮（第三眼）、第七轮（顶轮）。但是中国禅密想法上却有点出人，认为第二轮是丹田，第三轮是胎元。　此外，顶轮（灵台）道家称「上丹田」心轮（膻中穴）为「中丹田」，而丹田作为「下丹田」。　古印度认为「查克拉」是积存能量的场所，为能量中心，这个能量中心，让一种称为「普拉那」的万有能通过，利用周波数形成磁气振动。古印度人便藉著瑜伽，古中国人便藉著禅修进行查克拉的能量开发和灵性修炼。　依照瑜伽或禅修方式，守住人体特定的关窍或查克拉，就可见到光轮。笔者修习「禅法」，作为人体潜能开发的手段，很快的也能进入光电世界，提高了心灵的层次。也印证了古人的智慧和体验? 　此外，所谓「灵疗」，专实上就是维持七个能量中枢——查克拉之平衡，也包括调整技术在内。　「查克拉」活化，可藉正心、正念，并藉著呼吸、吐纳和守窍、观想。可观想从第一轮到第七轮，依序为红、橙、黄、绿、蓝、碇、紫的色泽、波长和频率。笔者意守顶轮，也常见紫光色泽。古印度人认为「查克拉」和相对应的颜色．有著固定的能量周波数，如比较易进行能量的补充。　从现代医学观点，能量补充、活化经络，可以开发大脑功能，激汤人体潜能。这种先进的「人体科学」，竟然契合佛家的「神通」实在是宇宙的奥妙。当发挥巨大能量，开启心灵巨人後，对思考中枢（大脑新皮质）、情绪中枢（边缘系统）不但活化、提升，并且协合、互补；IQ'EQ的增进、结合，指日可待，并让人类真正了解「本性」，掌握「自我」。（摘自《中国时报》1999.08.09）记得之前有人贴打结印的文章吧，大家现在开始修行，学会自在的操作查克拉，然後迈向忍者之路吧！

跳出香火外不在是非中一个辞职乩童谈「乩童」密辛[推荐][转帖] 原文是繁体，我翻译修改了一下以便大家阅读:-) ——×上×—— 摘自《敲开阴间大门》原文：醉公子改编：fishangel 　　乩童自古以来，一直披着一件神秘的外衣，迎神会中他们触目惊心、鲜血淋漓的表演，叫人既惊且惑，究竟他们标榜的「法术」是真有「神明」附身护法？还是一种最高明的「骗局」？这件神秘外衣里包裹的，又是些什么东西呢？…… 　　经常，在各地的迎神赛会中，最引人注目的莫过于「乩童」。特别是在神舆巡行绕境，或者远道进香的队伍之中，在炮声硝烟、锣鼓喧天的阵仗里，无数的乩童夹杂在善男信女中间，下身是清一色的灯笼裤，上身或赤膊或仅围一件刺绣镶亮片珠子的肚兜，手执各种奇门的短打兵器：鲨鱼剑、流星锤、狼牙棒、短剑、九环刀、铜金间钢鞭，或三稜刺的，不论武器为何，动作则几乎是大同小异：夸张和略嫌机械化的步伐，眼神半睁半闭，神情肃穆冷峻，一面前行，一面不停地将手中的兵器往自己身上砍，多半是背上，偶尔也有以肚皮或左右腰身胁下为目标的。虽说神明护体，但鲜血淋漓却是免不了的，常见乩童一路往自身砍斫前进，后边有个人则含着一口口的米酒，往乩童的背上伤处猛喷。最精彩，最触目惊心，也最不可思议的就是有些乩童，能用一尺半至二尺长的尖头铜针，一口气将两颊洞穿，两边则悬贴符禄，一路走，一路摇头晃脑，这样的表演，令旁观的人感到头皮发麻，胆小的甚至闭上了眼睛。更不可思议的是，有些「道行高强」的乩童，还能在穿家而过的铜针两端各悬挂一个沉甸甸的香炉。而这些「法术」都是当着众人之面完成的，实在是看不出有作假处，但若说是真的，如果不惊服「神明」的法力无边，则又无其他道理可以解释。　　最近一个意外的机会里，我们和一位「辞职」的乩童有了密切的接触，从他口中探知了一些「乩童」这行「不足与外人道也」的秘密，为了帮助读者揭开乩童神秘的外衣，我们特地公开这段对话。（在文中，为了保护这位曾正式干过「乩童」的热心朋友，不致受到不必要的骚扰和伤害，我们姑隐其名，暂称他为「阿财」。）阿财的父亲是一位远近驰名的老乩童，家学渊源，耳濡目染之余，十八岁那年在父亲的指导引领下，经过了如同一般乩童所必经的「训乩」（教乩）、坐关等苦不堪言的关目，正式成了乩童，在家中设立已久的神坛中，替代了他父亲的工作，每日祈求神明降坛附身，为民众消灾祈福，而父亲却担任了「桌头」（桌头和乩童是焦不离孟的，他要解答乩童在神明附身时所说出的一些隐晦不明的话语）的工作，由于灵验异常，这对父子档很快就受到信徒的信任，一时香火鼎盛，也着实替这处神坛赚进了大把大把的香火钱。　　这样风光地过了两年，阿财还是如期接到征集令，并不因为是乩童就可以免服兵役，只好乖乖入伍了。两年的义务兵役中，他极力的隐藏自己的身分，甚至时时刻意地避开庙宇、神坛，但是，偶尔不明所以的仍然会有「灵动感应」，上课、出操、打野外、集合，甚至行军，几乎任何时候，过路的神祇遇上了他，好像都会过来叙叙旧，有时好端端地坐着，突然脑袋昏昏沉沉的，大腿肌肉就开始了不自主的痉挛跳动，全身仿佛通了电的机器人，忍不住就要「跳童」起来。碰到这种情形，阿财只好咬紧牙，暗中使劲去压抑着大腿，经常憋的脸色发青，形容扭曲，十分的痛苦，在这样的挣扎中，内心也起了强烈的交战，逐渐觉悟了「今是昨非」。对以往乩童生涯的种种越来越厌倦，也越来越不自在…… 　　这是一种十分微妙的心理因素，恐怕连他也并不十分清楚，但是那种内心强烈的挣扎却一天大似一天，终于他鼓足勇气，向父亲说明了自己的意图，决心永远脱离乩童的生涯，他要像一般人一样，正常的过往后的日子。　　父亲的失望与愤怒是必然的，连劝带骂、苦口婆心，仍然没有挽回他的决定。他不顾一切的脱离了这行，甚至不顾神明的降灾与责罚，重新踏出了步子，适应这个社会，他选择了装潢业，从一个学徒干起，雨淋日晒，披星戴月的，每月仅能赚得一点糊口之资，他很坦白的承认：自己活得很平凡、很正常，甚至不知道自己的未来将会怎样？日后的吉凶也未卜，但是至少他活得心安，不再像以前那样惶惶然，经常在噩梦中惊醒，尤自心悸不已。　　对这杨一个人，这样的决定，他的勇气令我们佩服，他的经历更令我们好奇，在他「知无不言，言无不尽」的诚挚态度下，我们提出了下列几个关键性的问题。乩童作法时，真有神明附身嘛？感觉又如何呢？　他告诉我们：那是真的！千真万确有神来附身，但是乩童本身却迷迷糊糊的，失去了自主意识，即使在「退童」醒来后，也完全不知道自己刚才说了什么，做了什么。也可以说乩童的身体成了工具，被神明「借用」为传达天意、与凡人沟通的工具，不过真正的道理何在，他迄今仍不明白。真的是「有求必应」，「一呼即来」嘛？这下，他可笑了起来道：这正是关键，也是大家最不易了解的部分。其实乩童「跳童」时，决不是每次都有神明来附身，有时候再三拜请也不见动静，有时候神明不能亲自来，只好派遣手下的兵将出马，甚或又是路过的邪魔恶灵也会「冒名顶替」前来附身。不过，后两种情形，乩童本身一定知道，立时可以分辨出来，如果是神明派兵将出马，「灵动感应」很弱，解决问题的「法力」也相对减弱，约莫只有真正神明附身时的三到四成左右，而这时乩童本身的意识则会有某种程度的残存，动作虽然不太能控制，但心里头却很清楚自己在作甚么，只是施展起来总有些力不从心。

[转贴]解析人的灵光何谓灵光?即灵魂寄居於人体所发出的负荷电离子之总称、人活则灵光在,人死则灵光脱离即将腐朽的肉体而去、所以修灵的人都认识灵光的存在,但对灵光下过许多工夫去研究,且有研究心得的专家,只有日本的灵学家内田秀男一人,他的一篇研究论文在1971年被译成英文後,受到美国灵学界的重视、他的研究如下: 1.灵光出现在一个人周围10公分到120公分,人人皆有之、头部及十指周围的灵光比其他部位灵光,其明亮度强达数倍、 2.灵光具有各种色彩:当一个人情绪兴奋时,灵光呈现红色或粉红色,疲劳过度时,呈黄色,若由黄色转橙黄色,则可能因疲劳而致病、健康的人平时呈绿或蓝色、具有通灵能力的人,灵光呈少见的深蓝色或紫色、 3.一个人穿上厚重衣服或赤裸,其灵光并无两样、 4.人的灵光时时受到天气及空气是否污浊之影响、身体健康,精神饱满天气晴朗,人处於高山或海滨空气清新之处,灵光将随著有利条件之增多而扩大、反之,在雨天,或在空气受到污染的地区,人的灵光亦缩小百分之十到二十,喉部周围之灵光缩小最明显、 5.外科手术所留下的疤痕,人体病灶的位置,在灵光的全面负电荷中呈现出正电荷的一处或数处破洞、 6.吃过牛排或刚喝过咖啡的人,由他的食道到胃的部位会出现一个长带状的正电荷、 7.人在烦恼时,头部正上方有一团云雾 8.男童的灵光,形状似其父,女童则似其母、 9.一个人的已故亲人,在他的忌辰前後几天,其灵光会出现在後代子孙其中一人身侧,父系亲在左,母系亲在右、 10.因堕胎而未能出世的婴灵,约有15-21公分之灵光,是属於正电荷灵光如汽球一般悬浮於生母头部上方、 11.具有灵力的人,双眉交会之处有一只第三眼,时时有长达数公分的灵光直射而出、通灵的人从第三眼直射而出的灵光更达1公尺之长、 12.使用短波电磁波,紫外线之类的高能量放射线刺激灵光,使之成为离子化,可在感光相纸上留下影像、

[转帖]打开生死之门探索灵魂奥秘有很多人，在一生中，经历过一次甚至多次神秘的体验：见到奇异景象，遇见已故亲人，甚至死而复生，等等。当人们对此现象讳莫如深，不当一回事的时候，一些严肃而有创新意识的科学家，悄然开始了人类科学史上最为艰难却又最有意义的研究，那就是NDE（Near Death Experience）——濒死经验的研究。十九世纪末二十世纪初，瑞士地质学家阿尔伯特.海蒙（Albert Heim）从自己的一次亲身经历开始了NDE研究，那时还没有这个名词。海蒙爱好登山，一次，他在攀登阿尔卑斯山时，被一阵大风吹落悬崖。在那一瞬间，奇迹发生了—— 仿佛在一个离我有些距离的舞台上，我见到了及各种形象出现的我的整个过去。我看到自己是这出席的主角。每件事物似乎都被天堂之光美化了，没有悲伤和焦急，一切都那样绚丽。我曾遭受的悲惨经历的回忆十分清晰，但并不令人悲哀。没有冲突和矛盾，冲突已转化为爱意。高尚与和谐的思想主宰并统一着单独的印象。一种神圣的宁静干如同奇妙的音乐一般涤荡着我的灵魂。这次经历促使海蒙对众多有过类似经历的人进行广泛的研究，包括战争中受伤的战士，从建筑物上掉下来的建筑工人，差点被淹死的渔夫等等。1892年，他在研究论文中提到：在他所调查的30名坠落幸存者中，95%的人说在濒死过程中感受到平静和快乐。他还发现他们的体验过程极为相似：众多飞快的意识活动，预知结果的超凡能力，时间的弥散意识，飞速地回顾一生，目睹超自然的美丽景象，耳聆天上仙乐缭绕——没有一丝悲哀，也没有在轻微危险中可能出现的大恐惧……没有紧张绝望和痛苦；只有严肃、深深的接受；精神的明晰和高速活动。海蒙的研究仿佛强大的催化剂，使众多研究者循着他的脚步前行。 1903年，英国作家F.W.H.麦尔斯完成两卷本的《人性及其在肉体死亡时的存留》； 1907年，詹姆斯.H.海斯洛波在美国发表论文《垂死者的幻觉》，影响很大。 1926年，英国著名物理学家威廉姆.巴雷特出版了《临终幻觉》。这个时期，濒死研究得到了广泛支持。而所有这些研究也都证实了海蒙最初的见识：“旁观者比垂死者更惧怕死亡。” 1959年，美国精神研究会的卡里斯.奥西斯(Karlis Osis)通过分析详细记录病人死亡过程体验的几百份调查表，开始继续海蒙的研究。1972年，他还在冰岛心理学家厄兰德.哈拉德桑(E. Haraldsson)的帮助下，跨越种族和文化界限，把研究扩展到印度。他们合作出版了一本书《死亡时刻》（At the Hour of Death,1972）奥西斯总结道： “尽管很多病人进入一种健忘、无意识的状态，但仍然存在着坚持到最后的意识清醒者。他们说‘见到了’来世并能在临终前报告他们的经历。比如：他们见到了已故的亲属和朋友的幽灵，见到了宗教和神话中的人物，见到了灵光、美丽的强烈色彩等非尘世环境。这些体验很有影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感。病人奇特地经历了‘美好的死亡’，这与临终前通常想到的黑暗和悲惨正好相反。” 20世纪70年代，依阿华大学精神病学教授拉赛尔.诺依斯.Jr和同事罗伊.克莱蒂一起，研究了大量濒死者的描述，对个别人的自传性陈述也进行了研究，其中包括著名瑞士心理学家卡尔.古斯塔夫.荣格（Karl G. Yong）。1944年，由于心脏病，荣格产生了濒死感觉，从而改变了他对人类意识的理解，他写道：“死后发生的事情极其辉煌灿烂，难以形容，我们的情感和想象力无力描述其大概。” 同期进行此项研究的伊丽莎白.库伯乐-罗斯（Elizabeth Kupler Ross）把濒死过程化分为五个阶段：反抗、愤怒、祈求、消沉和接受。诺伊斯和克莱蒂在此基础上，发现了死亡经历的三个过程：一，反抗，个体最初意识到危险、对自己生命的恐惧、努力拯救性命，但很快接受死亡。二，回顾一生，见到一生中重要事件迅速重演。三，超脱，一种神秘或宗教的精神状态，感到自身是一个更大实体的一部分，对死亡的恐惧瞬间完全消失。诺伊斯引用一位妇女讲述的故事来说明其观点，这位妇女的汽车在潮湿的高速公路上失控，她在这次车祸中幸免于难——

关于神通的一些心灵状态研究[转自野百合论坛〕对于，灵魂，特殊能量场，特殊空间的研究，想必，大家有所听闻了。对于，一些神通，本人在这给予一定的见解，希望，有潜能的人能领会到：他心通：他心通是一种最基本的神通，不过，在这有句话，要先告诉大家，你们不要做贪图神通的人。神通的目的，是为了更加充实自己的心灵，你们也只有抱着这个简单纯正的目的去研究，神通才会出来，如果，你是为了一己私利等等，那我告诉你，exit;为何呢？我不是讲什么道德，我是告诉你，如果，你连自己都忘不了，练习神通的时候，还想着自己的私利那你的心灵就只能依旧停在意识状态上，无法进入超意识状态。他心通的基础就是建立在对别人对自己的看法，毫不在意的情况下，最大的障碍也就是在意别人对你的看法。你不妨可以每天都想象一会和你有对头的人骂你的情形。等你做到，你想他在骂你，你却不生气了，随后，甚至感觉到对方的可怜和想帮助他，那你就快要成功了。另外，还要学会以别人的目光去看待世界。你能以街边那可怜的小孩的目光去看待这个世界吗？又能以高高在上，一呼白应的领袖的目光去看待这个世界吗？试着让自己的心灵以他们的心灵状态看待世界。记住，我不是要你去思考他们想的什么。思想没用的放下你的思想，感受他的心灵，用他的心灵感受世界，用他的目光看待世界，当你的心灵成为他的时候的时候。你不但看清楚了他，你也看清楚了自己哦，看那路边的小花傲然释放自己的美丽我就是那花，感受，那花蕾开放，看见蓝天的快乐偶尔张开眼睛，看看路边的人们哦。看那路边的大树我就是那树我不动的生长着那土地上。自然和宽广的身体，每一个肌肤都在呼吸着生命我在不动中寻找着生活的安宁，看看蓝天，真美看那忙碌的人啊，真是可怜不要认为，我是在写童话，也不要认为，就你人才有思维。我的一个道家气功门派的朋友告诉我，体外内能，体外内能啊！世间万物皆有其思维，不过，大多非常非常低级而已。人，也不过是体内有着一团能量的体外有着外壳的一种生物而已。好了，我又扯远了。他心通，主要就是这样的，说难也不难。说简单也不简单。搬运功能：搬运功能，我偶尔会出现一，二次，但都不必然，不能想出就出。所以。我以下这些言论，只是我的理解心得，有更深理解的人。不妨来信告诉我。我非常愿意虚心听取你的理解心得。我认为搬运的首要是心物合一，就比如人剑合一。当你能感觉到一个物体的重量的时候，感觉到一种你的能量就在那个物体里的时候。用你的那自然的意念力。想那物体走，这是，你若感觉到，你不是在要和一个没有接触的物体让他动。而是，而你感觉，你想动的时候，你本身的那意识已经在那个物体上了。这种感觉是非常实在实在的，请不要把虚空的幻想当做真。当你能施力的那个意念力的能量体已经在那个物体上了，你让他动，就好像是在那个物体后面有确实的你的意识能量体在推他的时候，你就达到一个层次了。也就算你理解了这个能力，但你不一定有那功力，真正推动他。但，你明白那个能力的心灵状态后，记住他，等你修其他的气功啊之类的，能量修足了就可以。我本人不是太在意功力，所以，也一向是爱弄明白了那个道理后，就无所谓，能不能达到那种神通境界了因为。我始终是抱着扩展自己的心灵，充实自己的灵魂去探究那些的，不是为了真用这些神通去做些什么好了。先写到这吧，其他的，以后再说。yebaihe.westlucy.com

《道德经》详解[转帖]

最全的占星术历史[转帖] 占星术历史 ★西洋占星术起源●占星学的起源为何？因年代久远已不可考，但从古老的传说及流传下来的文献，可追朔至上古时代。●纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。●一直到了纪元前六百多年前，占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行，而迦勒底人对於数学及历法有其独到的成就，我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中，结婚典礼之後的蜜月旅行，也是他们首先采行的，这是一种占星学的仪式，意义是共同开创幸福之门。●纪元前五世纪，巴比伦人把黄道分成十二个３０度的宫位，而目前已知最早的占星图出现於纪元前４０９年。後来希腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对於古希腊神话中的神只。而後来这些希腊天神的拉丁文名字成为後世占星学所采用。●占星学家根据天文学家提出的宇宙模型，定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系，於是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说，占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，也就是指「天人合一」的观念。＠有趣的新发现★星座的发源似乎更为久远，它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合，星座告诉了我们时间，一万多年前，某些人建造了人面狮身像，有趣吧！＠原始时代的神话★埃及天之女神努（NUT），她伸长娇躯，横跨过她丈夫地神赛（SEB）的地平线。身上点缀著耀眼繁星，背上浮著太阳神瑞（RA）乘坐的船，从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿，中午成长为伟大的神，到黄昏衰老死去。因此，所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。＠行星、相位与宫位 ●占星术定义出十二星座各自不一样的性格特徵，然後以当事人的出生时间、出生地点（经纬度）来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各行星所在於黄道十二宫的位置，但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释，所以即使同一天出生的人命盘也不会相同，地球本身也会自转，每四分钟就差一个经度，依出生时之东方地平线决定命宫，再依此划分出人生 12个宫位。●占星术本身就像计算题，数据愈精确愈好（最好能够到秒），这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算，所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。＠ 12星座与 88星座的由来★古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。●在古代因地域的不同，所以"连连看"的方式也就不一样！而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。●我们一般谈论的『星座』(SIGN)，指的是『太阳星座』(SUNSIGN)；亦即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈圈，又称"黄道"）上哪一个星座的位置，就说那个人是什么星座。● 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为０°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔３０° 为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大後总有若干相似的特徵，包括行为特质等。将这些联想（丰富的想像和创造力）串联起来，便使这些星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个"星星"的意思，只能视为『名称相同的一种代表标记而已』。

[转帖]星座符号的意义。。占星学所用的各种符号，都有其一定的意义，在此就星座的符号作一个简单的介绍。白羊座——白羊座的符号象徵羊的头，是一种象形的方法，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分；由白羊座的神话可以联想到一些特质，例如冲动、勇往直前。而由另一方面，也有人指白羊座的符号是象徵新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。金牛座——金牛座的符号象徵了牛的头，也是以简单的线条描绘出牛的形象；由金牛座的神话可以发现，金牛座的外表温驯，但内心充满欲望。由另一方面看，圆圆的牛脸表现出安逸和享乐，但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候。双子座——双子座的符号象徵双胞胎，相较於前两个符号，就比较抽象了一点；由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性，而是所谓的多元，一方面可以看出其广，一方面也暗示了可能的肤浅。巨蟹座——巨蟹座的符号象徵胸，也就是说明了巨蟹和胸有关；由巨蟹座的神话可以想像，有一种家的感觉，同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出，其实巨蟹座的符号是象徵巨蟹的甲壳，由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质，和隐藏的习惯。狮子座——狮子座的符号象徵狮子的尾巴，高高扬起的尾巴，充分显示了狮子的个性；由狮子座的神话可以联想到，狮子的勇敢和善战。由狮子去联想狮子座的特性，很容易就可以想到很多，高贵、同情心，王者之风，但是别忘了，母狮子才是出外狩猎的。处女座——处女座的符号象徵女性的生殖器，或许不容易看出，但如果你注意看右半边，就可以发现；处女座的神话中，可看出收成的意涵。由处女去联想处女座的特质，也可以发现一些，如小心、谨慎、沈静和羞怯。由另一方面，处女也代表了聪颖和敏锐。天秤座——天秤座的符号象徵一杆秤子，希腊字母Ω代表了衡量，而下面的－则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念头，同时，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。天蝎座——天蝎座的符号象徵男性的生殖器，和处女座有点像，也要由右半边去想像；由天蝎座的神话中，可以知道天蝎座忌妒的来源。由男性生殖器可以知道天蝎座的欲望，另一方面，也有人认为天蝎座的符号是象徵蝎子的甲壳和毒针，表现出复仇的特质。射手座——射手座的符号象徵射手的箭，回到象形的简单形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象徵追求绝对自由，上半身的人象徵知识和智慧，而手中的箭，则表现出射手的攻击性和伤人的一面。摩羯座——摩羯座的符号象徵羊的头和鱼的尾，抽象但基本上是象形的；由摩羯座的神话我们可以知道摩羯的担心和恐惧。摩羯座又称山羊座，这是由於其上半身的山羊形象所致，有一种向上登峰的欲求，但别忘了，在水面之下摩羯座也有象徵感情的鱼尾。水瓶座——水瓶座的符号象徵水和空气的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神话中，可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象徵水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特质，看似有规律但没有具体的形象，是一个不可预测的星座。双鱼座——双鱼座的符号象徵两条鱼，而其中有一条丝带将它们连系在一起；由双鱼座的神话中可以联想到双鱼座逃避的特质。双鱼座的两条鱼是分别游向两个方向，除了表现出双鱼座的二元性之外，也象徵了双鱼座的矛盾和复杂。

道教神仙[转帖]作者:青菱--转自玄易论坛青菱:这个帖子，是根据中国道教协会的具体资料而作。希望能给大家详细介绍道教中的诸多神仙，以作为写手的一些资料或了解知识用。道教神仙系统复杂，按照基本内容帖子里分其为玉京诸神，真人神仙，山岳、河渎、民俗诸神，地祗诸神，琼台女神四个部分。

[转帖]恐怖女神-卡莉 Kali, 中译名迦梨。湿婆神妃帕尔瓦蒂产生的化身。印度神话中最为黑暗和暴虐的黑色地母，她皮肤黝黑，青面獠牙，额头和湿婆一样有第三只眼睛。四只手臂分持武器，戴着蛇和骷髅的项链，舌头上滴着血。有她的传说总是与杀戮和鲜血相连。史上曾经用过活人献祭，是印度教派中最为隐晦和神秘的一派。迦梨产生于湿婆的妻子，雪山女神帕尔瓦蒂的化身杜尔伽。(帕尔瓦蒂被湿婆派去消灭将众神逐出天国的魔鬼，她化身为十臂骑虎的愤怒相，这个时候的帕尔瓦蒂叫做黛维。后来黛维又因杀死征服三界的魔鬼杜尔伽而改名杜尔伽。)杜尔伽在面对前所未有的强大的阿修罗军队时陷入困境，这时候她的面孔因为愤怒而发黑，从她脸上的黑气中诞生了可怕的迦梨。迦梨以其无与伦比的战斗力为众神除去了许多强敌，但也会恣意放纵自己盲目毁灭的欲望给世界带来灾难。迦梨最大的一次功绩是杀死魔鬼拉克塔维拉。拉克塔维拉被视为无法消灭的对手，因为他滴出的每一滴血都能产生一个新的拉克塔维拉。迦梨与他作战到后来，发现整个战场都充斥着同样的魔鬼。于是迦梨将他们逐一抓住，刺穿肚腹以后喝干喷出的血，使得拉克塔维拉无法再生而消灭了他。胜利以后的迦梨在狂乱和兴奋中跳舞，整个大地都剧烈震动了起来，湿婆不得不将自己垫在迦梨脚下以缓解对大地的冲击。迦梨产生于帕尔瓦蒂，但作为一个强力的女神独立了出来，在印度教女神中享有极高的人气。今日印度的都市加尔各答，名字的意思就是“迦梨的沐浴场”。

[转帖]恶魔种类 Satan　大部份提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西华，他也是表示堕天使首领的一般名词。因此，其他居于领导地位的贝利亚、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。　 Devil语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。　 Demon　希腊语的demon是“灵魂”的意思。但是中古世纪的基督教教会，为了排除异教的神只或灵魂，而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西华引起天界战争的下级天使。大魔王撒旦（Satan）　其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了，其余也被称为撒旦的魔王列于下： Abadon　《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以　Abadon　为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad—他会杀人－产生的，希腊文译为Apollyon，就是“破坏者”。　 Samael　基督教圣经没记载，是在外典《希腊语　Balk　启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。Samael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使　（也有人说炽天使的形象便是蛇），在人间又以“死之天使”闻名，“Samael持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。"　 Berial　 “无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。　原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。　但在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称Berial为天之副君主，暗军团的统率、叛天的首谋首恶。　 Beelzebul　又名Baal－Zebul、Baal－Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。　在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus　又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal－Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王Beelzebul赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于Lucifer。　 Azazel：如前述　　　 Mastema　希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。　 Satanael或Satanail　是于10世纪前半于马其顿　（今保加利亚、南斯拉夫一带）　兴起的　Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在Bogomil　派眼中的神灵观，是说Satanael和基督（Christ）是神的双生兄弟，Satanael　成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1／3天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、亚当和夏娃等等。神允许他支配这个天地。这个思想和　Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism　认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神　（恶魔、Satanael）　，就必须找出这个光。Satanael当然具有炽天使的位格，因此六翼也是顺理成章。　

各种灵异游戏的玩法 [转帖] 1、镜仙　　某女：大家好。我想请镜仙，问我爱人的事情，他消失了，是的，我很爱他，可他消失了。　　我知道自己没怎么修炼过，可能请不来的，但是我很想尝试。　　麻烦知道的您告诉我好吗？镜仙出现时有什么情况，怎么请来，怎么请走？该注意些什么，麻烦您详细说了。　　怪人：镜仙的请法有很多种，既然你是问感情，就说一种比较容易的。　　在满月之夜，或者干脆看不到月亮的夜晚，准备一支没有点过的红色或白色蜡烛，穿一件纯色的衣服，颜色要和你所用蜡烛的颜色相同。一个红色的苹果。　　在午夜12点的时候，关掉所有的灯，点燃蜡烛并把它立在镜子面前，用刀削手中的苹果。　　成圆圈状的果皮要削的尽量细，削的越细，你在镜子里看到的人会越清晰。　　一旦开始削苹果就不能够停止，但是千万注意别削断果皮，如果你不小心，果皮被削断，那么，你和你在镜子里看到的你未来的爱人会有一个遭遇灾难甚至死亡。周围一定不能够有任何声音，要绝对安静。　　其实，这个也挺危险的，谨慎而行啊，。爱上什么样的人并不特别重要，但是生命总归是应该爱惜的，无论是你的还是你爱的人的：）　　某女：你好，真的要谢谢你。　　我一共试了三次，买了三根蓝色的蜡烛，一些苹果。前两次一点用途也没有，我想，可能我真的与魔法无缘，但是我的心理一直相信着。　　第一次，我在深夜11点的时候尝试，一边销苹果一边看着镜子里的那个自己，只觉得很害怕，可是当苹果消完后，什么也没发生。我吹灭蜡烛，吃了苹果。　　第二次，我依旧按照第一次方法，可是苹果削了没几下，电话响了，原来是我同学打来了。　　第三次，我已经完全没有信心了，想着点完最后一根蓝蜡烛吧，就当是为他祈祷。可是没多久，我就忽然感觉自己成功了，接着我问问题。再接着，我简直不敢相信自己的眼睛，镜子变了，象电视机一样神奇。只是镜子里的画面相当模糊，然后我削苹果动作很慢，奇怪的是，苹果的皮好象自己慢慢在脱落，画面清晰了，我看到了他，我的爱人，虽然一直是他的背影，可是他的身体是我永远都不能忘记的。　　我看见了，他在办公室里整理数据，还有他的妻子已经怀孕。　　我很高兴，虽然他离开了我，过着正常人的生活，虽然我这生再也得不到他了，可是我看到他还活着。我永远爱他。　　谢谢你，也谢谢镜仙。　　2、笔仙　　两人各用一手合掌，中间夹笔　　笔尖轻触一纸　　两人安静　　想着请笔仙来回答你们的问题　　再想你们的问题　　两手放松，让笔自然动　　想结束时，想着感谢笔仙，（请他回去）你们的手再放开。　　基本没有了。　　这是传统讲法　　有点注意的，就是没感谢笔仙请他回去之前，两人不可松开手掌　　据我所知，没别的要求了　　3、碟仙，方法很多，自己选　　第一种碟仙的玩法很多。较流行的玩法是，把一个标明了箭头的小盘子倒置于平铺的报纸之上，然后每人把食指点在盘子边缘，庄严地邀请碟仙显灵，并请求他对参与人提出的问题给予解答。待大伙聚精会神地等待一会儿之后，小盘子突然会有所“感应”。再经过一阵子的挪动，其箭头最终会停留在报纸上的某一个字或词组之上，而这个字或词组便算是碟仙给大家作出的启示。　　玩碟仙的刺激在于，对每一个人说来，小盘子的挪动力道异常之大，因此多以为神灵的确是受到感召。实际上，小盘子的移动不过是大伙或多数参与者的意念的集中表现。当多数人的意念不一致的时候，盘子要么不作任何反应，要么只作无目标的挪动，而当大伙一旦觉得某个字或词组是个可以接受的答案，则“碟仙”迟早会把箭头指向该答案。　　要使大多数参与者的意念集中在某一个具体答案上，的确存在着很大的偶然性。但是如果参与者的组成越是具有同类性，相互间越是有默契，便越是易于达成一致意见或采取一致行动。此外，无论是同类性或是默契均是可以预先部署的。例如，只要预先散布某某人好吃懒做的言论，在请示碟仙有关此人的前途时，碟仙多半会作出“前途黯淡”的回答。因此，就某种意义而言，碟仙游戏并非毫无规律可寻。

[转帖]浅谈咒语的原理与作用一、神秘的咒语在传统文化中，咒语恐怕是最难说清楚的一种奇特文化。它不但在东方有，实质在西方和各民族中都有。从某种子意义上讲，咒是声音能量的相互传递，是一些经有超常思维者，或有特异功能的人自然地发出的一种带有高能量的语言，也是通过上师传承和常时间修炼掌握的一种“真言”和“密语”。咒语，实际上是语言中的一个组成部分。而人类的语言是十分奇特的，大约有几千种。人类运用语言来交流思想和表达感情。而语言不论是狭隘还是广义的，它都是宇宙中声音能量的一小部分。根据太极原理，语言也应是宇宙的缩影，是一种动态的符号，含有特殊的结构。语言作为一种物质材料同自然界的其它声音一样具有物理性，一切声音都是由物体振动而产生的一种能量转换。音乐也属语言，不同的语言和不同的音乐之声可构成不同的气氛。从生命学的角度去看，不同的声音可构成不同的物质和不同的场。从物理声学的观点来看，人类发声器官可发出的音素可以说是无穷无尽的。一句好听的歌曲和一句祥和的祝辞，可以让我们唤来一天的祥和及宁静。 19世纪初，瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔在他的《普通语言学教程》中提出了“语言是一种符号系统”的主张。而符号是事物的代表，是某种事物的标记，而咒语则更是语言中神秘的特殊符号和标记。语言是一种物质，一种能量，是物体受到外力的作用，发生振动而使周围空气也发生振荡形成的音波。公元前二世纪的《灵枢·忧恚无言》即已阐述了人体发音的结构和机制。如曰：“喉咙者，气之所以上下者也，会厌者音声之户也，口唇者，音声之扇也，舌者，音声之机也。”语言具有物理、生理、心理等自然属性，咒语同样也是这样。而不同的是咒语带有更加复杂的显性及隐性信息，它能突破时间，空间的限制，与宇宙中深藏的精神内核同步和吻合，是一种特殊的天人合一联系工具。每一种语言都带有一定的功率，而咒语是在超常态下，在意识朦胧中发出的高能量信息。咒语可以在人与人之间、人与动物之间、人与宇宙之间互相影响，相互传递。是由声波、意念波，甚至有光波作为介质将被凝集的高功信息能量，准确、迅速、方便地传输到人与动物及其它物体当中，它是无形和有形两者之间联系的桥梁和纽带。台湾著名学者南怀瑾先生在《道家、密宗与东方神秘学》一书中对咒语曾这样讲到：“难道音声的本身，真正具有神秘的作用吗？事实上这是真的。” 咒语，是借助口型传言发出的一种内动力，但能量的大小因人而异，质量和效果绝不相同。有些人念咒时甚至可以不发出声音，通过默念调动相应的内气振动喉管，喷发出具有灵力的信息流。在传统文化的古籍记载中，咒语的功能大致可分为：息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身治病等作用。由于咒语凝集了自然界中的特殊信息，施术者本身的嗔气，加上隐态能量的帮助，其作用和威力是巨大的。它可传播到很远的地方，可振动相应的目标、脏腑和其它物质。用咒语治病可使施术者节省大量真气，减少自身损耗，获得事半功倍之效。咒语具有方向性、思维性、目标性等几大特点，它不但可治病，也可制人，甚至可给隐态物质传达信息，它有特异的调动宇宙能量的功能和作用。咒语在世界广阔的土地上流传了数千年，可以说有极强的生命力，就是在科学高度发展的今天仍未见其泯灭于世。目前，仍有许多落后的部落和民族在广泛信仰、流传、使用。人们念着一定的咒语，就可裸身赤脚过刀山，下火海而不受任何伤害。咒语有能量分布、聚集、转化的特殊变化功能，可吸收宇宙间许多未知的能量，它是用特定的音符和特定的语句构成特定的符号。二、道家的神咒和佛教中的密语咒语的作用应该是被肯定的，它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，从原始民族的宗教起咒语就早已出现。咒语又称“真言”和“密语”，除在民间流传之外，也是道家和佛家的特异修持功咒。在藏传佛教的密宗中，“真言”为真实不妄的言词。《大日经疏》曰：“真言，梵曰漫恒罗；我，即是真如语不妄不异之音。”在释迦世尊时代，就有少数弟子诵咒而为佛陀所不许。中国早期佛教也不重视持咒，被称为杂修，但随着佛教徒成员的渐渐复杂及神奇的效应，咒语再度流行。故在《四分律》和《十诵律》等经书中都有用咒语治病的记载，但原则上显教不象密教那样重视咒语。

蛊术的详细介绍。(转载) 文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作“腹中虫”解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫。“腹中虫”就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了“虫食的毒”——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。　　　　　　谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说：　　　　　　“谷之飞，亦为蛊。”注：“谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊。”从谷壳变成的飞虫与米糠不同：　　※蛇蛊和虱蛊　　　　　　大陆有些偏远地区的人专门养蛊谋财。这些人养的蛊，有的是蛇蛊，有的是虱蛊。蛇蛊是在五月初五日放大、小蛇在瓦坛里，虱蛊是聚集多数的虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人于死地，特别是虱蛊如果侵入人腹，会把内脏吃光。　　　　　　放蛊的人看准了一家有钱人家，就计画将蛊放入。中蛊的人在没有医药可治的情形下就会死去，死人的财产随之移入蛊主的家里。养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必须用蛊连续杀人，每年一个，如果间隔三年不以蛊杀人，蛊主本人也会中蛊死去。※针蛊与羊毛疔　　　　　　针蛊是用毒虫的液精造成的。驱蛊录记载：有一人中蛊向医生求诊，医生叫他口含黑豆一粒，并服一种名叫归魂散的中药，结果他嘴里吐出许多羊毛和烂纸，并有一粒黑子，这粒黑子就是蛊，它被羊毛围在里面，并被长一寸的麻绳缚住，麻绳一头打结，一头散放，上面粘了无数小乾虫。另有一个中蛊的人求诊，经医生开方：用青布包雄黄末，加山甲末和皂角末，蘸热烧酒，擦遍全身，擦出了不少的羊毛，耳朵里也有羊毛伸出来，医生叫这种蛊为羊毛疔。　　　　　　根据医宗金鉴记载：羊毛疔有的呈五色，有的长一丈。治疗的方法是：叫患者服五味消毒饮，也就是用青布包雄黄末、蘸热烧酒，用它擦前后心，先擦一个大圈，后擦一个小圈，擦前心时羊毛疔会移至后心，擦后心时羊毛疔会移至前心，要反覆擦来擦去，羊毛才会出现，取出的羊毛要挖一个深坑把它埋了　　　　飞虫会飞，米糠不能飞。※蛊的种类　　　　　　蛊是许多虫搅在一起造成的。本草纲目说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。　　　　　　有毒的蛊多在中国大陆南方各省养成，种类很多，有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。※金蚕蛊最毒　　　　　　金蚕蛊是在四川省偏僻地区养成的，渐渐流传于湖南、福建、广西。种蛊的表皮是蚕金色，每天喂它锦锻四寸，把它解出的粪便放在食物里，吞服了的人就会生病死亡。　　　　　　传说这一种蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银锦绸，把金蚕蛊墿υ咨Y面，然后把这只小箱子放在路旁，听凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕蛊。　　　　　　金蚕蛊对于人体的危害很大，它像人死后尸体上生的尸虫一样，侵入人的肚子后，会吃完人的肠胃。它的抵抗力很强，水淹不死，火烧不死，刀也砍不死（见本草纲目引用蔡攸丛话）。

无一物禅道之中有“无一物”这句话。神挡杀神，佛挡杀佛。不受任何东西的束缚，只按照自己的意志活下去。

【原创视频】~~自制2分钟石田彰视频 \(^0^)/ 希望大家喜欢昨天突然心血来潮，看到手边100多M石头的照片，决定做个Video小视频。把对彰彰的这份喜爱和热情记录下来。赫赫。当中有2个衔接的地方做输出的时候老出问题。比较遗憾。因为是业余水平，大家就将就着看吧。希望大家喜欢。【CM保管箱永久下载】文件名 Ishida Akira Video.wmv文件大小 16M 提取码 9489469362024414====================================================You send it 下载地址，7天内有效。http://s29.yousendit.com/d.aspx?id=0ZFCETW1OSPHA1M75CK6IMYI1I

【寻人拉~~~】紫色雨花石亲请进紫亲好,刚才看到你的签名,里面的彰彰一身白,神情好温柔啊。很想要这张石头的原图,亲能分享下么?谢谢拉!!就是下面这张GIF

【呼唤呼唤】vivian_viv亲请进,你要的东爱歌词要下载这首主题曲的朋友们可以去这里http://post.baidu.com/f?kz=64585682ラブoスト-リ-は突然に突然发生的爱情故事(日中歌词版本) 词o曲o编曲：小田和正歌词编辑：淡水译词整理：淡水何から伝ぇればぃぃのか不管用什么方法来传达分からなぃまま时は流れて还是有说不清出的时候浮かんでは　消ぇてゅく脑海中慢慢浮现又消失的ぁりふれた言叶だけ只是这些老生常谈君がぁんまりすてきだから你实在是太美了ただすなぉに　好きと言ぇなぃで让我无法坦率的对你告白多分もぅすぐ　雨も止んで大概雨也快停了二人たそがれ我们相约在黄昏中ぁの日　ぁの时　ぁの场所で就在那天那一刻那个地方君に会ぇなかったら我遇不到你仆等はぃつまでも我们永远也不能见知らぬ二人のまま彼此心心相印谁れかが甘く诱ぅ言叶に不管谁的甜言蜜语もぅ心摇れたりしなぃで也不能动摇我的心切なぃけどそんなふぅに这种情形万般难过心は缚れなぃ但束缚不了我的心明日になれば君をきっと明天的我爱你今ょりもっと好きになゐ好过今天そのすべてが仆のなかで在我心中这一切君のためにつばさになゐ我想把你君を守りつづけゐ守护在我的羽翼之下ぁの风になぁの风になゐゃゎらかく君をつつむ好想变成好想变成风吹拂着你ぁの日ぁの日ぁの时ぁの场所で就在那就在那天那一刻那个地方君に会ぇなかったら我遇不到你仆等はぃつまでも我们永远也不能见知らぬ二人のまま彼此心心相印今君の心が动ぃた此刻你的心在跳言叶止めて　肩を寄せて没说一句话彼此肩并肩这是永远难忘的一天啊！君のためにつばさになゐ我想把你君を守りつづけゐ守护在我的羽翼之下ゃゎらかく君をつつむぁの风になゐ好想想变成风吹拂着你ぁの日　ぁの时　ぁの场所で就在那天那一刻那个地方君に会ぇなかったら我遇不到你仆等はぅつでも我们永远也不能见知らぬ二人のまま彼此心心相印谁れかが甘く诱ぅ言叶に不管谁的甜言蜜语心摇れたりしなぃで也不能动摇我的心君をつつむ　ぁの风になゐ想变成风吹拂着你ぁの日　ぁの时　ぁの场所で就在那天那一刻那个地方君に会ぇなかったら我遇不到你仆等は　ぃつまでも我们永远也不能见知らぬ二人のまま彼此心心相印 =================================== 另一中文歌词版 <东京爱情故事>突然发生的爱情故事不知该从何说起 > 时间在悄无声息地流逝 > 心中有千言万语却欲言又止 > 也许因为你太好了 > 让我无法向你表白爱意 > 雨快停了在这个只属于你我的黄昏 > 在那天在那时在那地方 > 如果不曾与你邂逅 > 我们将永远是陌路人 > > 别再为他人的甜言蜜语而动心 > 也别难过就算那样 > 也别放在心上 > 明天我会比现在 > 更加爱你 > 所有往事都铭记于心，超越时空 > 我愿长出翅膀紧紧地守护着你 > 我要变成和风　温柔地拥抱着你 > 在那天在那时在那地方 > 如果不曾与你相遇 > 我们将永远是陌路人 > > 现在你已动了心不要言语依偎着我 > 我不会忘记这天不会把你让给任何人 > 在那天在那时在那地方 > 如果不曾与你相遇 > 我们将永远是陌路人 > > 别再为他人的甜言蜜语而动心 > 我要变成和风裹护着你 > 在那天在那时在那地方 > 如果不曾与你相遇 > 我们将永远是陌路人

【负图请罪】鉴于昨天恶搞2张图害大家心情不快,特此送上新做壁纸昨天本意是想做张好看点的石头兰兰合成图的..没想做着做着就成恶搞了...还一弄就弄了2张(彰彰偶对不起你啊~~~~自PIA到西伯利亚面壁中..)估计看过的亲们10个有9个已经想追杀我了...剩下的一个因该已经对我使出无影脚升级版 <( ￣^￣)（θ（θ（θ（θ（θ（θ（θ（θ（θ☆( >_<)~啊! 所以抱着无比悔恨和懊恼的心情,在此负图请罪.送上刚做好的彰彰壁纸一张,还望各位宽容大度的亲们能原谅.

【原创恶搞图之二】石头阿斯兰合成照(这次好象比上次好点了。.) 不死心的再次爬上来....这次不知道效果好点否..... 素音亲啊...侧面的好难配的说...刚才我去配过几幅...感觉更奇怪.... 亲看看能提供搭配比较好的图图么?特别是脸的角度.差别不大我调整的出来,表情和眼神就无法调整了..... 各位看的不爽的开扁吧....偶真郁闷阿...为啥就合不出一张看着比较爽的呢.....

【紧急通知!!】最新的病毒通知(中了! 电脑就报销了) 新强大病毒通知! (中了! 电脑就报销了)收到一封名为「来抽支签!」(exe档案) 请勿开启,并请立即删除,它会将你工作列右下角的图示都变成梅花, 且让电脑无法关机, 还会自行寄给你连络簿里的朋友, 抢於第一时间通知朋友们,希望能来得及! 请将这个消息转寄给在你通讯录里的所有人! 最新强大病毒通知真正威力强大的病毒来了，以往严重中毒用户，只要把硬碟format掉重灌就好马吉斯变种病毒中毒者只能再买一台电脑凌晨5点42分来自国外的大量不明IP突然攻击了中国电信的主服务器，现在全国很多地方的互联网接入以瘫痪，网站以无法登录。预记在今明两天中国网络可能还会受到大规模攻击请大家做好个人防护随时听候通知。我们决不会向敌人妥协胜利一定属于我们。请大家把通知快速转发

【灌水】不思游戏OVAII最后彰的搞笑小片段非常感谢AkiraFAN_kar 亲分享的彰出场的这3集OVA.刚下好看了,刚看完01,最搞笑的是最后的搞笑小片段,太一君问彰的角色敛"你有什么问题么,我会很乐意回答?"彰的角色回答 "人们总有讨厌的东西"太一君开始不爽了"你是想拐着弯子说讨厌我么""是的,你的反映真迟钝呢' 彰的角色敛回答,太一君接着调侃"通常新出场的角色都会来这套,说这种台词"然后彰的角色敛很拽的说了句"看看你那鼓鼓的金鱼眼就知道了"结果太一君用很愤怒的声音叫着"Ishida Kun"最后就是彰很冷冷的很酷的声音回答了句 "HI" 然后那个太一君用气急败坏的声音说去死吧.哈哈哈!!!!没有想到会叫彰的名字,本来以为是很愤怒的叫角色敛的名字.哈哈...这个小片段笑得我肚子疼!!!!!这个帖子里有AkiraFAN_kar 亲提供的下载地址http://post.baidu.com/f?kz=64907236

【求助分流】最游special－vol.7访谈 555555555........临江望楚亲发的视频集合帖太赞了..来晚了,,,我唯一缺的一个最游special－vol.7访谈已经超过下载次数了 (＞﹏＜）眼看着要过期了...难得我可以下载的网通地址.....哭啊....有没有下到的亲或者是已经有的亲能帮忙用网通的分流下阿~~无限感激中~~~

【过国内0点拉】石田先生生日快乐石田彰先生,生日快乐,请一定要幸福快乐!我们喜欢看到你拥有最完满的人生!

【灌水】万圣节Party归来~~晕乎乎的开始石头生日倒计时拉~~~ 凌晨1点半刚到家..调好闹钟明早8点45起来,提前15分钟开电脑等待石头生日来临的那一秒~~~不说了...睡去了....

【撒花欢迎!!】欢迎阳光大归来!!!!! 阳光终于回来啦!晚上一打开石吧看到阳光又回任吧主了,心里那个乐啊!!!!!!石头的生日还有2天了,能在这时候看到阳光归来,双喜临门啊!!

【贴图灌水】石头的生日还剩4天啦.. 石头用他无敌的眼神和表情问到:"大家准备好了么?~~"

【紧急求助】急寻诸熏和申公豹的详细资料目前正在做彰的生日贺帖.已经花了6个多小时了。.以为这2位那么有名,详细资料应该不难找..谁想找了1个多小时.....还是找不到详细的.现在急需这2人的详细资料,比如生日,身高,漫画中的角色,就是很普通那种人物介绍.还有急求申公豹的照片2-3张.希望有这些资料的亲帮帮忙吧.

【强烈召唤】濯焕亲请进,我想申请转载你的文召唤濯焕亲!!我正在做石头的生日贺帖,想转载亲的文,在此申请转载.希望亲能同意.转载方式将是以下评论节选自浅谈东堂贵臣的性格——听Endless Beat有感作者: 濯焕首发:百度石田彰吧

【CM下载】：圣枪修女Drama 88.9M 圣枪修女.rar 6466452148916258 2005-10-23 04:12

【应求CM下载】：月の砂漠杀人事件. 39.2M 月の砂漠杀人事件.rar 1681678302217422 2005-10-19 02:50 原作：久能千明cast:七瀬瑞贵：石田　彰箕轮夏彦：森川智之林　　明：私市　淳川端悠也：千叶进歩高梨凉也：宫田幸季高梨真奈：小岛めぐみ　　　高梨陶子：织田一穂男：飞田展男、田村医师：千叶一伸、救急队员：関　通利、看护妇：师冈佑子

【CM下载】：石田彰のこだゎり俱乐部1-4附翻译 20.4M 石田彰のこだゎり俱乐部.rar 1691685148117249 2005-10-18 09:41 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：耽美梦想 55.5M .rar 3153143639318549 2005-10-18 09:19 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：invisibleSign任性的囚犯 98.1M invisibleSign任性的囚犯.rar 5095086119610101 2005-10-18 08:48 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：golden child. 49M golden child.rar 7787777547216281 2005-10-18 08:12 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：目隐しの国（关智一石田彰）. 53.2M (BLドラマCD) 目隐しの国（关智一石田彰）.rar 7006996900610706 2005-10-18 07:53 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：预感(附电子书) 其实是森森和铃村健一的,因为某人的恶趣味,..当时知道drama里的小受叫Akira 就下载了下来...(顶锅盖光速闪........)现在准备删掉,就传上来先吧.61.4M 预感.rar 9179163363617543 2005-10-18 07:27 石饭不怕累~ 石头最珍贵~ 发贴满十字~ 人气永不退~

【CM下载】：冰之魔物语Drama(虽然没有石头,但是很经典的drama) 51.7M 冰之魔物语Drama.rar 6866859967815504 2005-10-18 06:16

【CM下载】：LUNAX子安小关森石 50.5M LUNAX子安小关森石.rar 6066053800012922 2005-10-18 05:55

【CM下载】：romantist taste 66.6M romantist taste.rar 5495485125613842 2005-10-18 05:14

【CM下载】：银之镇魂歌.(老归老,传了就别浪费了) 97.7M rar 0490485264716656 2005-10-18 04:37 有亲要,就传了,里面有文本文档的翻译版本,电子书的翻译版本,还有小说版

【CM下载】：よろず屋东海道本舗 41.4M よろず屋东海道本舗.rar 4494480329812795 2005-10-18 03:40

【CM下载】：最后的夏休（关智一×石田彰） 39.9M 最后的夏休（关智一×石田彰） 0590583316117164 2005-10-18 03:19

【CM】网王radio 07 32.8M renamed_RadioMizuki.mp3 2592582428419576 2005-10-17 14:40

【灌水】为了保持石吧版容的整洁，言亲，童亲辛苦啦！！！最近那些来发捣乱帖的人层出不穷，帖子标题更是变本加厉。让人恶心到极点。多亏了两位亲们及时地将这些垃圾清除出石吧，还了这里一份原先的清新自然与温暖融洽。在此非常感谢！！！！亲们辛苦了！

【求助】喜欢就是喜欢第13集的下载地址阿... 因为感恩节这4天出去玩了.回来的时候吧里亲的地址已经过期了.....55555555555而我又是无法用BT下载的....所以能否请哪位好心的亲能再分享下喜欢就是喜欢第13集阿...谢谢啦!!

【贴图】彰彰and Hakkai壁纸 :)

【CM】彰9月新作~杉崎ゆきるデビュー10周年を记念しての企画CD 117.3M 杉崎１０周年记念Yukiru Sugisaki.rar 8648638053717446 2005-10-07 12:22

【呼唤】坐在空中亲请进~~~~ 眼泪汪汪看着空亲....亲啊...是否能否麻烦你更新下早安和晚安集的提取码呢..我家里也试验过,学校今天也试验过..全是无法下载阿...亲的告白集是好亲直接用邮箱传给我的...但是早安和晚安集我是无论如何都下不了啊.....

【贴图】亲们消消火，献上新鲜彰彰壁纸2张~希望言亲不要走最近吧里发生了恶意捣乱的事件，导致言亲想辞职，心里非常难过，众位亲们也因此怒火冲天，在此献上刚刚新鲜出炉的彰彰壁纸两张，看到笑得如此平静又如此温暖的石头，希望大家都可以冷静下来，也希望言亲不要走，只要大家团结起来,合力守护我们心中的圣土，一切恶势力一定会被消灭殆尽的！(众狂PIA。。。你以为在8年抗战阿。。。)个人觉得很温馨美型,石头的图片是从葡萄的丸子亲的回复贴图中抓的，再此特别感谢