吹过701 回望东湖
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相思的情愫一一于典 相思的情愫(组诗) ————送诗友党兴昶 ——于典 (一)喜迎 我的心似 五彩缤纷的爱窗 在你面前忐忑跳荡 真得好想你呀 多少个日夜怎能忘 我的心似 小溪在淙淙流淌 情愫的波涛 在心里久久荡漾 真得好想你呀 思念之心是那样滚烫 我的心似 花园上空的一朵白云 企盼的目光窥视着 在你头顶萦绕飘荡 真得好想你呀 亲爱的诗友心里的榜样 (二)回忆 昼夜地爬“格子” 欢快的文学研讨狂 昔日的“老来少” 当年的“护盆黄” 苦心的构思之恋 吻呀吻呀 苦心孤诣的吻在笔尖上 浪花的涟漪 又把迷人的诗句吟唱 夕阳 在诗眼儿的音符上闪光 欢曲 在诗句的旋律上跳荡 似爱似情 似心似灵 在悠扬的欢笑声中 举杯 邀祝着未来的希望 (三)心声 好象过了一万年 万缕情思今又欢畅 何缘要两地相思 我的心哟 象鸟儿时时在飞翔 生活就象光怪陆离的梦 也许那欣欢的绿野 早就占有了你多情的胸膛 也许 那里有你想往的海洋 不 现在真得 你真得要走了 我的心有些迷惘 你可曾回味一下 此时此刻 是杏留点什么 作为未来美好的珍藏 可你 匆匆地 用足迹拟成诗 默默地对我吟唱 终于你那多情的眼睛 这时忍着那无限的忧伤 泪盈 举起双手 把一片情思 埋在了你的心底 嵌在了我的心房 (四)吻别 祝愿无声 回眸相视泪在眼圈里转 手吻稳地握着 只有紧度 沉静 听到心脏的跳动声 话停在了舌尖上 情谊留在了如酒的泪里 让时间去倾吐 情愫急剧地 拧在心尖儿上叙述 也许 你习惯了 总是 微笑着流泪 激动 刹间扭转身去 又笑盈盈地 掉转身来 把久违的心情倾吐 (五)目送 挚友啊 送君千里终有一别 走吧 走吧 千万别回首 免见你的留恋与抽泣 千万别回首 有很多的话改日再叙 痛快地走吧 走吧 极目楚天舒处 崩溃的情感我无法隐去 情愫的温度 在视线两点的距离间 十倍十倍地增速 负伤的心绪 如何抚慰 只有一步三回头的踟蹰脚步 走吧 泪的扑漱 遮挡了视线的路 走吧 世纪之交握手再愬 一九九零年八月二十一日
转发_咱回农村过小年 咱回农村过小年 想当年,知青在农村过一个革命化的春节大有人在;看如今,腊月二十三,知青回农村过小年恐怕为数不多了。腊月二十二,乘晚晴四合院组织网友到法库大孤家子镇赶大集的机会,咱没有随团回来。跑到了20里地开外的当年下乡的南营子,看望了“贫下中农”,因为,在南营子咱接受过那里“贫下中农”的再教育。  听说,昔日咱青年点的房子西大山墙坍塌二分之一,变成了危房,房主不敢在里面住了。心里一直惦记着这件事儿。顺便也看望一下90岁高龄的大婶及乡亲们。前不久,我领晚晴四合院15名网友前往法库白鹤楼采风,县广播文化体育局很重视,法库县电视台新闻节目当天播报这一消息,村民在电视里看到我的身影。于是,农民兄弟打来电话说:“你来法库了?为啥不回南营子?把我们都忘记了吗?......”问得我是有口难辩。说实在的,2015年里组织考察、采风、旅游回法库多次,真没有时间回南营子。这次一狠心,腊月二十三,回农村过个小年。 小年这天,大婶的四个儿子、儿媳在一起包牛肉馅饺子,满族习俗蒸饺。老大英民陪同我挨家逐户地看望已经80岁高龄的当年生产队长安贵轩、68岁的妇女队长杨桂芝、73岁的民兵排长安云生及小队会计张志文等贵庚相差无几的同龄人。一致反映今年粮食减产五成,每户仅粮食收入照往年减少50%。但是,丝毫没有影响村民生活质量,小麻将照打不误。每家最大的开销是随礼,300-500平平常常,名目繁多,花样翻新,愈演愈烈,例如:盖房子打地基要请客(qie)等等。  在知青点房前驻足,沉思许久。掏出手机拍下这难忘岁月里,虽已风烛残年,但是没有被人们遗忘的知青点。还有村中那棵被神化了的“大柳树”,忽然,有一天也被飓风连根拔起,硕大的躯干静静地躺在在路旁,完全没有了往日的风采。人在变,一座房、一棵树都在变,随着时光的流逝,都在慢慢变老。 2015年在农村过小年 给锡镇哥包牛肉馅饺子。 青年点 青年点 青年点 青年点留影 青年点留影  青年点西大山倒了一披,里生外熟,心疼啊!  当年,全村第一高树大柳树横卧路边。 直达高力房 梨沟-改天换地 梨沟-战天斗地  青年点集体合影。欢送白广武离开青年点去军马场。  知青集体第一次回农村,受到时任乡长尹洪烈等领导欢迎。 看望大队领导合影  回农村看望知青创业队顾问-魏庆祥老人。 知青回农村与大队领导合影  纪念知青上山下乡四十周年知青集体回农村。  知青集体为魏庆祥老人立碑扫墓。 我和贾恒文(大队书记) 走在乡间的小路上 我和杨春元一家人 我与英民合影 1969年英民结婚照 在英民家合影 与高力房裴云成老师合影。  1968年裴庆成老师作品,知青沈军收藏。 知青沈军小记  与太窑村杨华(原十间房镇派出所所长)合影。 我与大婶唠家常 大伯子与二兄弟媳妇交谈。 二弟安富民夫妇合影 三弟庆民一家人 三弟庆民与外孙女  我与金钟(前魏楼)、英民、安守信、关玉臣合影。 生产队安贵轩队长 保管员安云阁夫妇 民兵排长安云生夫妇 村里麻将社 小猪仔 暖棚室内 祝福 我和“二楞”安守义 同上 我和大叔一家人合影。 我和大婶 接待法库县石桥子小学老师 我在梨沟 南沟留影 回农村,看望刘公安夫妇。  刘公安來沈,与知青在小河沿合影。  清明节,前往调兵山公墓,为刘公安扫墓。  扶贫乔丹同学,在秀水河子镇前屯。  前往调兵山娘娘庙看望十间房公社公安助理张文峰老伴温熙艳老师与女儿大明。 我与大婶及四兄弟合影 大婶九十大寿 安兽医出诊 兄-安英民,兽医师。 兄-安英民,兽医师。   二弟-安富民,退伍军人,十间房邮电支局局长退休。 四弟-安世民 关玉臣,六队社员。 安百武,退伍军人、五队社员。 关成启,六队社员。   王有为,生产队第一任师傅女婿。 尹万贵,法库县农电局退休。 安庆华,四队打头的。   张志文(五队会计已故)、杨春元(村委会通讯员) 关玉辉,咱俩一个队。   安云阁,朝鲜战争退伍军人、五队保管员。 安荣华 十间房镇退休干部。 杨惠仁,大队赤脚医生。 安友学,四队生产队长。 安贵文,四队社员。
木渎古镇,心灵穿越时光的旅行 文/戴平 一、姑苏台 客车爬过天平山、狮子山 就是“积木塞渎”的古镇 我一眼就看穿了整个战场 夫差的心里装了西施就忘了天下 远望姑苏台,不见了那道倩影 浣沙溪的水底,尽是忘记游泳的鱼 江山社稷害怕儿女情长 柔情的眼泪终究随波而去 勾践切齿,我卧薪尝胆终灭了你的国 夫差微笑,我拥有过西施 范蠡拂须,我富甲天下被尊为财神 夫差微笑,我,拥有过,西施 二、羡园 迈过高高的门槛就是羡园 羡园的四季很短 短到听不完导游的鼓噪 梦中的江南水乡,图纸里的苏州园林 踩着变体福字的方砖一览而过 尚贤堂里楠木飘着水墨书香 熏得我摇头晃脑 已然成了青衫白帽的文人名士 敲着折扇,听曲,品茗,看花魁 三、虹饮山房 虹饮山房果然酒气浓郁 就像婉约江南留置的一处东北情怀 那年的落第秀才举杯狂饮 指点江山的豪言随酒气滔滔涌来 赶紧拉了高中的女儿疾走 害怕感染了赴考学子的酸腐 害怕烙印了志大才疏的标签 好在厅堂里还有康熙的千年紫檀 还有乾隆题字的九龙腾飞 我们不贪图荣华富贵 却要一定要活的龙腾虎跃 妻子走得更快,像在奔逃 我本饮者,她厌倦朦胧的醉眼 四、乌篷船 坐在乌篷船上看河水从远古沿历史滚过 神识已随“三年聚材,五年乃成”的木料顺水而下 人到中年的心里总有波澜阻塞,偶会泪湿枕巾 在这斜风细雨的江南 听灵岩寺钟声隐隐,听摇橹婆姨的嘤嘤哼唱 处木渎之地,却心境豁然 感叹流传下来的,都是遗憾的佳话 生命之旅就像这河上的行船 颠沛流离,颠簸晃荡 唯有相互搀扶,才能携手走得更远
推荐【青粽香】--散文 青粽香 祝宝玉 粽叶,沸水煮后的芦苇叶,或箬叶,变了名目,但本色未改。翠翠的青色散逸着淡淡的清香,混合着濛濛的蒸汽,喧腾了整个厨房。捞出,一捆捆丢进凉水中,解开绳头,水中看粽叶,颇有小家碧玉之姿。细柔的藨草也一同沸煮,一番水火,消杀了青楞楞的莽撞,变得温柔儒雅,似一缕缕青丝带,与粽叶缠绵悱恻。 糯米也浸泡了一夜,渗出白玉的质感。母亲包粽子,清一色的糯米,不掺合红豆、蜜枣之类的杂物。午后,小院有清风,母亲坐在小木凳上,周围三只水桶,一桶糯米,一桶粽叶与藨草,一桶空着留放包好的粽子。母亲的神态极其安详,她双手灵巧,叠挼粽叶,填平糯米,包紧裹实,再用藨草系牢,一枚粽子就大功告成了。 我和姊妹们一直守在母亲身旁,一会儿盯着母亲的双手,一会儿盯着桶里的粽子,生怕它们长了翅膀,飞掉了。久之,心也痒了,试图拿粽叶包一包,小手伸来缩去。母亲没有制止,我们更大胆了。我们有模有样,却始终不能成型,母亲手把手地教,我笨,学不会,大姐二姐心灵聪慧,次年的端午便能独立包一枚紧紧实实的粽子了。 青玉般的粽子高凸桶沿,我能闻到它们交叠堆积发酵的清香,夹杂着叶的清香和润润的米香,这时它们还各不相容,毕竟嘛,才刚刚接触,要有熟络的过程。我在心里暗暗记着粽子的数量,一个、两个、三个……大姐和二姐一说笑打岔,弄昏了我的小脑瓜。我急了,直嚷嚷。大姐训斥我,真笨,这样数,你看,一层七个粽子,我们垒了八层,七八五十六,不就算出来了吗。我恍然大悟,笑着满院子跑,五十六个粽子,五十六个民族,我们都是一大家。我胡诌瞎编的歌谣,笑弯了母亲的腰。 煮粽子简单,但漫长,要有耐心。父亲早把木材劈好了,堆在灶前。粽子沿着锅壁一层层码好,倒入清水,盖上锅盖,点燃灶火。大半天了,我都没舍得走出这个院子,继续守在母亲的身旁。掏空灶灰,火苗更旺,木材噼里啪啦在灶内燃烧。锅盖下溢出水汽,渐渐闻到粽香,但总听不见母亲说好。母亲又去忙了一阵子其他的事情,才慢吞吞地过来减灭灶火,但还是没有掀开锅盖的意思。焖了一阵,才把锅盖掀开,一阵浓浓的棕香扑鼻而来,沸腾我的兴奋。 棕香袅袅,安息了五月天的躁动。粽叶、藨草、糯米,共同生发出一场经久不息的记忆,在我脑海里挥之不散。青粽飘香,岁月斑驳,让我刹那明白:母爱浓浓。
【接近流浪】——散文 接近流浪 那几年,总想着能去流浪,里面当然有些附庸风雅和无事强说愁的滋味。只是羡慕那些流浪者飘飞的长发,竖毅的眼神,还有他们身上散发的高贵艺术气息。我常幻想着自己背着一把吉它或画夹穿行在一个个陌生城市的情景,但也只是幻想,我深知自己音乐或美术的造诣连瓶底都覆盖不上,所以绝没有喷涌的机会。流浪么,只是闲暇时挂在我唇边的一丝笑意,不深刻也无任何韵味。 生活悄悄发生了许多改变,突然有一天,想去流浪的念头前所未有的强烈起来。我怀疑是胡子的缘故,因为它们长势狂疯,很容易让我自己产生错觉,以为在形象上已接近那些流浪艺人。可每天电剃刀无情将它们剪去后,那种念头却丝毫没有减弱。我深知这件事的不可行性。现在的我增加了更多的牵挂,但为什么更加想去流浪呢?一时无法回答。只是睡觉前叮嘱妻子藏起我的衣服,我害怕自己会在一觉醒来后,趁着夜色匆匆走掉。 幸好情况及时有了改变,由于一些原因,每天我要去走很多路,几乎要横穿整个小镇,在路上的时间很长,让我感来些许欣喜。我缓步行走在大街上,不去看车辆和行人,不去看路边熟悉的景物,让整个画面只有我一个人在流动,其它都成为背景。我惊喜地发现,这是一种接近流浪的感觉,我乐此不疲,一遍遍重复着,就象在高中时,每天晚自习下课后走在回家的路上,总希望永远走不到尽头,不是不愿意回家,而是不愿走出那种平静的状态。 在流浪异乡时,有人给你一怀白水,你就会他是亲人,在家时喝着整瓶的啤酒,却感到平淡,这是很难解释清楚的话题。但只要真正走在路上,思维里是没有困惑的,有的仅仅是一种淡然,一份恬静 我喜欢去流浪,但绝不会逃避生活。流浪可能是一种生活方式,但接近流浪只是一种状态,许多喝酒无味的人都应该试着去进入这种状,让所有陈旧的,变得鲜活,变得象云开月明的夜空,象冰层初破的溪流,生动而淳美 如果在街上,你见到一个人目不斜视的行走,不时还发出窃笑,不要惊诧,那个人是我,我正处在接近流浪的状态。
多年前【 鱼儿和小鸟相恋的地方】———散文 鱼儿和小鸟相恋的地方 文/戴大爸 晨曦是伴着钟声冲出去层的,洒在财湖鳞鳞涌动的水面,洒在财宫叠砌着神圣的硫璃瓦上,洒在财山上生长得熙熙攘攘的 绿松枝上,洒在天上地下所有早起的为生存与生活奔忙的生灵身上,暖意夹着水汽,漂渺于财湖这块充满着仙风道意的天空下。 太阳渐渐升高,鸟儿增加了翅膀扇动的频率,一会出现天空追逐轻风与白云,一会出现山间去播种花草,一会又出现在财宫圣殿 吻的头上去聆听讲经颂道。但更多的时候,他愿意低空飞翔在平静的湖面,因为水面下鱼儿在悠闲地游动,透过清澈的湖水,她同样享受着整个天空,同样拥有岸上的一切,她轻易地穿行于圣殿的屋脊之间,有时会把它们稍微调皮地弄皱,她知道,在她头顶的天空,有小鸟投来炽热的目光,她的每一次踊跃,都映在他的眼底。鸟的翅膀也正在因为快乐而扇动得愈加有力。 无须任何语言的交流,在财湖这声清净,肃穆、庄严而且和平的天空下,他们可以自由地相恋。众生平等,万物有灵,一个在天上,一个在水中,或许他们无处筑巢,但他们保持着寡欲的心境,同样可以深深地依恋。一同在和风细雨中感味着轻柔与和缓,一同在万钧雷霆中体会浓重与震撼,一同观紫气东来的祥瑞之色,一同静静冥想俗世名利轮回。 暮鼓敲响,太阳西沉,夜色渐浓,鱼儿和小鸟默默对视片刻,分别转向水、天的深处,他们丝毫不去顾忌明天会是怎样,听久了财宫里的道法与真经,早懂得春夏秋冬是交替,昼夜是相对,天地是相连,福祸是相倚。
【学习写作】现代诗歌写作入门1 诗歌的特点 诗歌抒情的特点主要有以下几点: 一:强烈而真实的情感属性 诗歌不管它是抒情或是叙事,始终都是以情感性为主题的。就像陆机的《文赋》里说的, “诗缘情而绮靡”。 1:诗歌是一种最自我,最富有表情性的语言艺术。无论是直抒胸臆,还是融情于像,都无法掩 饰诗人那主观而强烈的思想情感。但他的情诗诗人的个性追求,是一种全新的角度,有诗人自己 独特的感受,独特的情怀。 2:在强烈情感的辐射下,诗人笔下的物像都会发生不同程度的变形失真。所以诗歌的真不在认 知的真,物理世界的真,而主要在于感情的真,即主观世界的真。因此,从某种意义上说,诗歌 是对生活的一种变形表现。 二:概括而精炼的表情达意 以精炼的语言,巧妙的构思,把广阔的生活和丰富的情感浓缩在一个点上,使之成为生活的 “聚焦镜”。 如:顾诚的《一代人》 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 仅仅十多个字,表现了他们这一代人所经历的磨难及对未来理想和信念的执着追求,可以看作是 那个时代的宣言。 如:韩翰的《重量》 她把带血的头颅, 放在生命的天平上, 使所有的苟活者, 都失去了 ———重量! 短短的四句话,就把张志新用生命捍卫信念的精神表现的淋漓尽致,并且用对比的手法使苟且偷 生者无地自容。 三:富有张力的语言 张力是指一首诗或一句诗中包含多层次的信息指向和空间结构。 它一般又分为四个层面:a:语义层 b:形象层 c:情感层 d:意蕴层 前两层一般称作外延层,后两层一般称作内涵层。张力的结构就建立在内外两个层次之间。 a:语义层 指诗歌语言的表面意义 b:形象层 诗歌语言所描绘的形象 c:情感层 透过语言形象所表达出的诗人情感 d:意蕴层 诗境画面所蕴含的的哲理 如:卞之琳的《断章》 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 语义层,文字本身所描绘的景象。 形象层,始终以极富国粹色彩的语象(小桥,风景,楼,明月,窗子,梦)对照映衬出一幅清理 优雅,令人心怡的丹青小品。 感情层,抒发主人翁因求之不得而暗结的幽怨和伤感,这也是诗中抒情的内在。 意蕴层,饱含着人生的哲理,暗含着人与人之间相对而存在,并相互转换的。呼吁人们不要斤斤 计较一时的得失荣辱,从而获得灵魂的自由与超越。 四:追求韵律和节奏的语言风格(这个特点其实是有争议的) 韵律是指诗歌的押韵规律,韵一般都放在诗行的最后一个字上,所以叫韵脚。 节奏是指诗歌语言的轻重,缓急,强弱,高低及长短所带给人的一种抑扬顿挫的特殊美感。 追求韵律和节奏的目的是为了读起来声音和谐琅琅上口,听起来悦耳动听,便于朗诵和吟唱。 新诗的用韵类型: 1:单韵式 通篇的韵脚一样,段与段之间不换韵 2:多韵式 在一段之内或是段与段之间换韵 以四行为例的六种用韵形式: 1:偶体韵 A B C D 2:叠韵式 A A B B 3:交错韵 A B A B 4:连环韵 A B B A 5:三行韵 A A B A 6:随韵 A A A A
【 学习写作】在小说写作中,人物与人物间对话的写作技巧 对白要口语化。 对白多为短句,完整句子少。 不要用对白交代情节。用对白引爆感情。 如果读者根据上下文能够判断语气,就不要描写语气。 例:(节选自刘恒的《贫嘴张大民》。张大民的妻子分娩后没有奶水,张大民给妻子炖王八催奶,妹妹认为大民娶了媳妇忘了娘。) “本来就是!整天鱼啊鱼啊,吃了多少鲫瓜子了?你给咱妈买过吗?咱妈半年都吃不上一回鱼!又来王八了,成皇后了!你心那么细,买好的吃也想着妈点儿,比什么不强!我来什么劲了?我就是看不惯!” “妈又不下奶!” “可妈是妈。” “我上个月刚买过一回鱼。” “那不叫鱼!” “就是鱼,是带鱼!” “比表带儿宽点儿有限!” “那也是带鱼!” “还是臭的!” “不赖我,我钱不够!” “买王八够!” “二民,你跟我来劲!” 非常非常口语化,读起来脆脆的。 如果改成: 二民愤怒地说:”那不叫鱼!” 大民提高音量:“那就是鱼,我买的是带鱼” 效果就差很多。 作者:写手K君 链接:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.zhihu.com%2Fquestion%2F20355902%2Fanswer%2F36246412&urlrefer=f7641db7917b6a2a13e499c3191bcdb0 来源:知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
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(赏析)最有意境十首现代诗2 5.《一束》(北岛) 在我和世界之间 你是海湾,是帆 是缆绳忠实的两端 你是喷泉,是风 是童年清脆的呼喊 在我和世界之间 你是画框,是窗口 是开满野花的田园 你是呼吸,是床头 是陪伴星星的夜晚 在我和世界之间 你是日历,是罗盘 是暗中滑行的光线 你是履历,是书签 是写在最后的序言 在我和世界之间 你是纱幕,是雾 是映入梦中的灯盏 你是口笛,是无言之歌 是石雕低垂的眼帘 在我和世界之间 你是鸿沟,是池沼 是正在下陷的深渊 你是栅栏,是墙垣 是盾牌上永久的图案 实在抱歉,我无法查到这首诗的创作时间。作为朦胧派诗人的北岛,与其他同类型诗人相比,有更清醒理性的思辨力,这也让他的诗歌偏于冷峻坚硬。 比如他在那首著名的《回答》中写道,“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。” 而这首《一束》是我最近才读到的,之前从未曾看到过。但一读之下就很喜欢,可见,诗歌也是有一见钟情这回事的。 诗的名字比较抽象,至于诗的内容嘛,不知道作者是不是别有深意,但我很乐于将它看作一首爱情诗。 诗中用了大量的比喻,来说明心爱之人在诗人心中所占的位置。句中的意象更是多得数不清,无论是海湾、喷泉,还是画框、日历;无论是纱幕、口笛,还是鸿沟、栅栏,反正那个人与自己的世界有所交集。这就是“在我和世界之间”,你永远那么不可或缺,永远那么动我心弦。 虽然现代诗歌最重要的是表达内心或营造意境之美,不必再像古诗词那样有韵律要求,但通篇的押韵也让这首诗读起来一气呵成,美妙无比。
(赏析)最有意境十首现代诗 最有意境的十首现代诗   导语:最有意境的十首现代诗精选了余光中的《等你, 在雨中》:林徽音的《笑》:废名的《星》:卞之琳的《断章》:郑愁予的《错误》:郑愁予的《错误》:闻一多的《死水》:冯至的《蛇》:何其芳的《预言》:戴望舒的《雨巷》:徐志摩的《再别康桥》:   中国著名现代诗十首(不得不读)   一、第十首,余光中的《等你, 在雨中》:   等你, 在雨中, 在造虹的雨中   蝉声沉落, 蛙声升起   一池的红莲如红焰, 在雨中   你来不来都一样, 竟感觉   每朵莲都像你   尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨   永恒, 刹那, 刹那, 永恒   等你, 在时间之外在时间之内,   等你, 在刹那, 在永恒   如果你的手在我的手里, 此刻   如果你的清芬   在我的鼻孔, 我会说, 小情人   诺, 这只手应该采莲, 在吴宫   这只手应该   摇一柄桂浆, 在木兰舟中   一颗星悬在科学馆的飞檐   耳坠子一般的悬着   瑞士表说都七点了 忽然你走来   步雨后的红莲, 翩翩, 你走来   像一首小令   从一则爱情的典故里你走来   从姜白石的词里, 有韵地, 你走来   看过好多关于这首诗的评论,印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字,说是古典与现代结合云云,不过,个人认为,这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔,西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。
(文学赏析)顾城的诗 原文译文编辑黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明[2] 创作背景编辑顾城在参加天安门广场的“四五”集会后,对诗歌有了新的认识,不再一味地歌颂小花小草,而是开始了对生活和命运的思考。在随后的两年中,顾城开始多方面地锻炼和深入思考,终于在1979年4月写下了《黑眼睛》。[1] 作品赏析编辑文字赏析全诗只有两句,而且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象:黑夜、眼睛、光明。也许正因为如此,才使得这首诗歌具有了引起人们广泛关注、深思的魅力。每个人都能明白意象的意思,每个人都有进入诗歌的权力。然而,那新奇的组合,看似相悖的转折,却蕴含着令人难以置信的合理性。这种相悖的逻辑正是这短短两句诗的精华所在。这种相悖是在两个层面上的。第一个层面是诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里,眼睛可能是唯一的明灯。在人们的经验中,眼睛始终是透明的象征。然而,诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。这是诗人心中的感受,也是诗人的深刻反思。这感受是撕心裂肺的创痛,是一种日积月累的沉淀。这反思是沉重的,后面潜藏着巨大的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”--那个时代的背景。第二个层面的相悖是诗歌内在的相悖。这主要集中在“光明”这一意象上。那样的时代,那样的环境,那样深沉的黑夜,诗人要寻找光明。诗人正要用那黑色的眼睛寻找光明。这是诗人奏响的反叛黑夜的一声号角。这个层次也是这首诗歌的主旨所在:诗人不仅要反思黑夜般的过去和倾诉心中的痛苦,更要寻觅。所以诗人为这只有两句话的诗起了一个宏大而耐人寻味的标题:一代人。单诗的内容似乎又指向两代人:既是对上一辈的总结和反思,又是对下一代的呼唤和定位。这首诗在艺术手法上也充分地体现了顾城的艺术特色,在意象的营构上匠心独具。诗人采用了与生活中生命感受密切相关的意象,用出人意料的组合表达了他对世界、生活、生命的新鲜体验。[3] 名家点评《黑眼睛》是已故朦胧派诗人顾城的主要代表作品,在这部诗集当中,顾城用他孩子般纯稚的风格、梦幻的情绪、直觉和印象式的语句来咏唱他唯美主义世界中的生活,用忧伤的画笔勾勒出了他那苍白的世界。对于他的印象和思考,我们只能透过他留下来的作品去品味和感悟。透过《黑眼睛》,我们仿佛能够隔着两个不同的世界与他对视,这就是唯美主义者顾城留给我们的宝贵财富。--作家陈春梅[4] 顾城所构建的诗歌世界里,可以看到他以一种独有的视角在审视着与自己格格不入的世界。他是一位命中注定的诗人,他拥有一双敏锐的“黑眼睛”捕捉着世间万物的变化。在顾城的诗歌世界里,他用自己异于常人的思维和笔墨构筑着一座属于自己乌托邦,他用诗人的敏感审视着这个世界,“黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明。”这仅有二行的诗作却准确地概括了“文革”期间成长起来的一代青年在黑暗中寻找光明,从黑暗走向光明的精神历程,具有一代人青春纪念碑的意义。--作家段佳璐[5]
(学习写作)关于《流行歌词创作指南》一书读后感 文/闫睿 作为一名业余的音乐爱好者,我也经常写一些曲子,但是曲子写好之后总是无奈于写不出来一首好的歌词。之前看过一篇文章,有一段话非常准确的概括出了曲子与歌词之间的关系。“歌曲是音乐与文学相结合的一种艺术形式。它的表现因素是由曲调与歌词两方面综合而成的,它们共同承担着表达一定的思想感情,塑造完整的艺术形象的使命。一首成功的歌曲不仅要具有好的曲调,同时也需要有好的歌词。而一首好的歌词通常蕴涵着一定的音乐情绪。” 是的,不是每一位听众都能达到高山流水遇知音那样,像伯牙子期一般理解对方音乐当中所表达的情感与境遇,因为曲调本身就是一种非常抽象的艺术,每个听众都有不一样的理解,正如一万个人眼中有一万个哈姆雷特。而歌词相对于曲子,就显得更具体,更形象,也更能使听众了解到词曲创作者在创作过程中的心境,环境,以及所表达的思想。 有幸通过朋友的介绍认识了本书的作者王胜君先生,王先生也给我寄来一本作品,由于时间的关系我未能十分详细的拜读,十分抱歉。但是通阅全书以后也基本有一些大致的了解和我本人对此书的一些观点。 本书全文分为六章,不过总的讲我认为分别讲了三个部分。第一,什么是歌词。第二,关于流行歌词的格式。第三,关于流行歌词的韵。这三个部分对于歌词的创作我认为是十分关键的。 关于第一章“走进歌词”,作者从四个方面介绍了歌词的具体含义。认识歌词:这一节作者首先告诉我们,要区别传统意义上的词与歌词,只有入歌的词才能称之为歌词,其次又说道,古诗词中词是视觉艺术,而当代歌词是听觉艺术。可以说很明了的告诉我们流行音乐的歌词要服从简单易懂,朗朗上口的基本规则。歌词的种类:这一节作者大致的举出了一些当代流行歌曲歌词的种类,如抒情,叙事。并且对每一种类都做出了详尽的诠释,并且都举出了当代流行歌曲当中的典范做列子,可见用心良苦。歌词的特点这一节,作者分别从主题、语言、结构、押韵、以及文学范畴进行了说明,特别是在“结构严谨”这一节,作者从歌词主题的明确性,通篇的连贯性,以及字数都做了详细的讲解。让我也觉得自己受益匪浅。但是至于音乐作品的押韵我个人认为不必强求,不应该为了一个字的韵律而使得一句或者一段词变得不那么通顺,甚至有歪曲本意的可能,而当代的很多摇滚及国外的流行音乐也并未做到这点。这一章的最后作者对歌词的创意做了一些引导。的确,创意不仅仅是对于音乐,在生活的各个领域都离不开新的创意,作者也说要我们留意观察生活的点点滴滴。我读完后觉得我们不仅要留意生活,更要多读书,多旅行,增长自己的见识,以此增加我们的所见所闻,这样我们才能把握更多的生活细节。 本书的第二章及第三章作者介绍了歌词当中常用的一些格式,首先介绍了常用二段体,并且用了较大的篇幅,的确二段体的歌曲我们每个人都听过不少,都能举出很多的列子,但是这里作者对8+格式做了较为详细的介绍,以及过渡句,结尾句等等都让我们了解到二段式不仅仅是简单的主歌加副歌的形式,最简单的东西往往也要最严谨。甚至还从创作的精神层面,歌手演唱的实力层面和电视电台推广的经济层面做了详细的分析,这样一来有便于我们将来创作的时候从更多的方面对自己的作品进行评价,明确我们的针对性。其次是对三段体的讲解,很多时候我们容易混淆这两种格式,而作者也充分考虑到了读者的困惑,举了大量的实列来说明,如《大地》《水手》这两首貌似三段体的二段体。然后又用《偏偏喜欢你》和《王妃》两首歌来说明何为正解,这样对于理解力有限和对音乐了解不甚深刻的朋友就非常明了了。第三章作者介绍的是一段体,多段体,以及非常用二段体,这里我就不再一一叙述作品内容,想了解的朋友还是应该买一本来亲身体会。 本书的后四章作者用了长篇大幅来讲歌词的韵律,并且附上十三韵对照表供大家学习,十分的细心,韵律我个人的理解就是用了不同的韵母以使歌词听起来更加优美和谐,但是作者更加的细致,每一种韵律都做了详细的介绍,举例。对于韵律我想在华语音乐,特别是当下流行的古风,中国风歌曲中更加的重要,甚至是RP这种舶来品也是十分讲究。对于一些外国作品或者摇滚音乐来说可能不是很关键,但是也不乏讲究韵律的摇滚歌曲和英文歌曲,这个要具体看创作的情况运用。 看完本书我觉得还是受益匪浅的,作者本人也曾是国内知名流行歌手的填词人,他凭借多年的学习和创作经验为我们奉献了一本心血之作。艺术本来是天马行空的,而过分的创作自由会让很多人迷失自己的方向,这本书恰恰是从最基本的东西,最格式化规范化的角度来讲述,国有法,家有规,艺术的创作要随性但不能随意。这本书可以说是给了我们一个创作的法则,遵循他的基本原理,加上自己独特的见解,我想距离我们创作的未来就不会再遥远,路途也不会在迷茫。如果把歌词比喻为一个人,我想歌词的含义是他的灵魂,格式是他的血肉,而韵律是他的皮肤。作者可以说分别从这三个角度诠释了这个“人”,但是正所谓人无完人,更多关于歌词的奥秘,还需要你看完这本书再从中寻找!
(学习写作)歌词创作知识 (1) 歌词的格式 一、 歌词是左右歌曲创作的魔杖 歌词创作,是横跨文学和音乐两种艺术形式的交叉领域,要求歌词的创作者既要具备文学知识,又要对音乐创作的基本规律有所了解。 利用好原则这把剪刀 作词的几项原则: 1, 歌词与诗是两种艺术载体,歌词与诗虽然有相同的共性,但歌词就是歌词,不是诗,诗也不是歌词,两者表达方式不同,现代流行歌词尤其这样。 2, 歌词主题要突出集中,歌词的选材可以宽,但选题要集中,主题一定要突出,不要在一首歌里出现太多事件,太多线索,太多形象,太多人物或太繁琐的时间地点。 3, 歌名,标题要有新意,形象且鲜明。 4, 歌词要有流行句,记忆点。 5, 歌词语言要简洁,口语化和具有时尚性,通俗性。 6, 歌词结构要分明,清晰,歌词构成的基本元素是字,音节,句式,段落。其样式是受到一定的曲式结构所限制的,歌曲曲式中最基本的几个结构要素分别为主歌,副歌,插句,以及记忆点。因此,一首歌词应有段落,有层次,有高潮,有对应和对比。 7, 歌词要注意故事性和情节性。 搭好歌词结构框架 歌曲与诗的最大不同,就在于结构形式的规范不同,这种规范只能称作大体规范。不规范与规范是相对的,初学写作必须了解清楚歌曲的基本规范。 我们强调的是歌曲有其独特的风格韵味,也有它优美动人的语言,如果初学者忽视歌词创作必须符合歌曲曲式结构的规律,就是最大的错误。 一个词人的思维逻辑常常表现在他们结构布局上。 即大结构的段落,小结构的层次。 结构原则: 1;歌词结构必须服从所表现的主题思想感情,人物活动,情节发展,环境描写,感情延伸的需要。 2;歌词的结构安排,必须符合事物,故事,情节内在联系,要合情合理,合逻辑。 3;结构安排要层次清楚,连贯,简洁。 4;歌词结构应充分考虑歌曲载体,演出形式等因素,因形式不同而结构不同。 一般流行歌曲的结构是以主歌(A),副歌(B),过度句(插句)(C),流行句(记忆点)(D),桥段(序唱,过门,间奏),(E)等组成,一般来说,单二部曲式最为多见。 主歌: 主歌是流行歌曲中的主体,就是主要段落,也是流行歌曲的基本段落。在许多歌中,就是四句左右的分节歌,不段重复A1A2A3A4......中间有些小变化。 主歌往往在A1,A2中描述有关人,事,时间,地点,特定情绪的重要过程,换句话说就是将有血有肉的细致描写,具像描绘,情节叙述都放在主歌内完成。 副歌: 因为副歌有重复,对比两大功能,副歌就成为流行歌曲必不可少而普遍采用的曲式结构。这就是A-B的基本曲式形式结构,大部分歌曲的流行句式,记忆点都设置在副歌部分。 写好副歌,甚至先写出副歌部分,是许多流行歌曲作家常常采用的写作步骤,并获得成功。 副歌的功能: 1, 对比性:在节奏上,情感上一定要与主歌形成对比,为曲调提供较大的对比变化。 2, 重复性:在流行句式上获得重复或变化重复,是流行歌曲传播最重要因素,不可不在意,但也不能对情绪不加以克制。 3, 发展与概括性:歌曲的高潮往往设计在副歌内出现,而高潮的内容往往要求概括性。 流行句或记忆点 歌词中流行句或记忆点的设置方法: 1;以歌名为核心的流行句,是设置流行句或记忆点的第一种方法。 2;在主歌中设置流行句或记忆点。 3;在副歌中设置流行句或记忆点。 过度句,插句,引导句 可以称为副歌前的导句,也可称为A,B间的插句,过度句,一般二句到四句组成,最好不要超过主歌或副歌,否则会喧宾夺主。 间奏,桥段 桥段,间奏通常出现在歌曲中间2/3处的段落,目的是为了~改变~和扭转歌曲的调性关系,让情绪和气氛产生对比和变化,使听觉有新的冲击。 1, 演唱式桥段 ,需要歌词中给一个新信号,新信息,有时用衬托词搭桥。 2, 演奏式桥段 ,这是典型的间奏写法或用独奏SOLO,或用节奏型,或用齐奏等等,总之,演奏式桥段,即间奏,应尽量避开主歌,副歌的主旋律,以发展新的乐思为好。 举个例子;《不想你走》刚琢磨写词的时候把十年给填了下。 时间一分一秒地要流走 想着你是唯一自由 爱你在心扉 却始终没机会 (主歌) 上天安排了我们的相见 却爱的那么短暂 看着你将要远走 我却没有办法挽留 (主歌)一般也4句,, 如果时间停在昨天 我愿用任何来代换 我的生命 我的所有 过度句 不想你走 昨天走的路 铺下了酸楚 想要什么礼物 为你守着一个人孤独 这是上天给我指的路 副歌 不想你走 爱着你的人 人却不能留 心情早已经丢 没有了任何感动的理由 只好狠心让你一个人走 副歌 (注意)建议副歌直接写4句,这里看上去是5句,曲子还是按4句作出来的,不要受影响。 曾经我们一起走过的路 明天开始变的孤独 我除了祝你幸福 还是祝你幸福 结尾 港台歌曲一般都这样的格式,我们也可以不写过度句 结尾。 顺便说下发表时的格式; 例如;被你遗忘的角落 很久没有了联络 我猜到了 最后的结果 在一个人的角落 眼泪诉说着 你并不属于我 (发表时不要把一段主歌分开,即使是分开,作曲时也会把它合在一起作曲子。要养成这个习惯,否则基本没有人会认真看。 我还剩下了什么 也许只有 记忆能重播 在一个人的黑夜 嘴角更苦涩 你却匆匆带过 我站在被你 遗忘的角落 依然很用心地 把你记得 一个人流泪 一个人寂寞 连呼吸都变得 很软弱 我站在被你 冷漠的角落 依然很执着地 把爱雕刻 一个人吃饭一个人回家 只有影子死心 陪着我 句式 一个完整的句子,是整个曲式的最基本单位,也是主要的语言节奏单元,一句词往往由若干音节组成,由此形成的抑扬顿挫,同时也形成音乐节奏型 收藏 分享 来自:雨墨微竹 >
(学习百度词条)百度百科词条排名靠前深度解析 百度百科词条通过技巧(手法很高明)越来越多的企业及个人都希望自己的公司名称、产品名、关键词、人名等能出现在百度百科上,以提高企业知名度和影响力。并且要求百科做好后,该词条在百度搜索结果的排名也靠前,以获得较多有效的网站流量。   那么,百度百科怎么做呢?百度百科创建词条的方法有哪些呢?   2012年5月以来,百度大的更新后,百度百科词条内容要求越来越严格,编写规范也增多了。特别是各种各样的权威参考资料必须能提供。而大部分词条都没有参考资料,这就导致一般企业及个人创建百科时都无法通过,删除百度百科词条就更不用说了。   1.创建百科词条,如品牌名、网站名、产品词、人名、公司名2.修改百科词条,在原有词条中加入您的内容,如广告内容、百科名片3.删除百科词条,删除不利词条内容或整个词条4.百科内容撰写,根据客户及编写规范撰写词条内容5.维护百科词条,按客户要求包月维护,部分竞争大的词条另议客服QQ:1056186001 百科推广范围1.人物类:歌手、画家、作家、网络红人、CEO等2.公司类:企业、组织机构、团队、学校、医院等3.网站类:网站名、网站产品等等4.其他:品牌词、产品词、关键词等我们再来分析一下百度百科的优势:   排名靠前:百度百科是百度自己的产品,百度赋予其极高的权重,无论搜索什么词,百度百科的排名无一不例外都是前几名。   权威性:无论是创建百度百科、修改百度百科还是删除百度百科均要通过百科团队严格审核,以确保百科词条的权威性、参考价值。   长久性:百科词条创建后永久有效、稳定,国内专业做百科推广的优渡网承诺可以不产生任何后续费用。   转化率高:网民信任百科,百科成为网民上网查资料必看的网站,其转化率较PPC及PM广告高得多。(得益于其权威性高)流量大:百度指数50以上的关键词,其每日浏览量不亚于一个中型企业站的总流量。
(通知)《巴虎山》征文开始了 关于文艺期刊《巴虎山》创刊的情况介绍及征文的通知 根据法库县文联工作安排,计划于2017年5月1日,推出法库县文联新的文艺期刊《巴虎山》,《巴虎山》将作为一个对外展示法库文化的窗口和推动法库文艺创作的阵地,她的创刊,可以向外界传递了这样一个信息:在法库这片古老而又年轻的土地上,各级领导和社会各界人士在关心着文艺事业的发展;法库各界的广大文艺工作者和爱好者,在脚踏实地地为实践党的十七大提出的加快社会主义文艺创作“大发展,大繁荣”做着自己的努力。(《巴虎山》将根据法库县文联的工作安排及县级部门或与文联有密切合作关系企事业单位的具体要求,不定期出版。) 特此,法库县文联举办“歌颂法库”大型征文活动,征文以歌颂法库县的人和事、赞美法库的发展变化、表现人性真善美为主题,抒发广大法库人民的爱国、爱党、爱家乡之情。 征文要求 1.征文紧紧围绕着“歌颂法库”这个主题,结合自己成长的真实经历,说变迁,写心得,谈感受,用手中的笔见证法库县新月异、翻天覆地的变化,表达自己“与法库共前进”的成长历程,以及“我为法库而骄傲”的理想信念。 2.参征对象可以从身边的事写起,记录“吃、穿、住、行”等各方面所发生的巨大变化,进而感受时代的变迁和社会的进步;也可以叙述自己所经历过的法库县发展中的重大事件,或是难忘的片段和瞬间,共同抚今追昔,见证法库的成长;也可以畅谈各种感想,感悟,发现真善美、传播正能量。 3.征文题材不限,标题自拟。要求主题突出、角度新颖、内容真切、语言流畅、感情真挚、言之有物。此次征文以文学作品为主,同样征集“歌颂法库”主题的书法、美术、摄影、剪纸等艺术作品。 4.此次征文暨《巴虎山》期刊第一期由法库县文联主办发起,委托作家协会进行稿件征集、统稿,评选出的优秀征文报送法库县文联审核,之后由文联统一负责排版、校对、印刷出版。 5.征文上交时间:2017年3月31日前。征文以百度贴吧“法库文联作家协会吧”为主要征集平台,标眀(征文)(题材如散文)字样,作者附个人简介;也可以电子版宋体四号字排版后发送电子邮箱[email protected]。书法、美术、摄影、剪纸等作品拍成照片发帖或发送邮箱。 此次征文,是法库县文联的重要工作内容,希望各协会及相关人员积极配合,共同做好稿件征集,和文艺期刊《巴虎山》的出版。 法库县文联 2017年2月14日
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