并无此事的个人资料 - RAT

并无此事黄旻祺

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第一个报到

深表感动看着那些志愿为学校招生出力的孩子们，我有一种深深的感动，总觉得我们应当做得好些，更好些

长乐霍尔姆斯的魅力所在我先说一条：我们有全上海最优秀的三校生队伍，成绩优秀，人品优秀，还都是金童玉女类的

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长乐最暴力班级调查中。。。。。。。。你们以为是哪个班级的，请说明理由

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建议吧主搞个什么信箱交流什么的搞个校长信箱拖金校长过来参与交流听取意见如何？还是大家自己玩

眼睛一闭一睁，一个名次下去了再努把力，抬脚就是top10了。昨天被1人超越了…

2012各区最低录取分数线及录取人数（仅供参考）会展商务日语综合高中随迁子女分数线计划实招分数线计划实招分数线计划实招黄浦区 435 10 10 476 20 24 527.5 15 15 4 徐汇区 406 3 5 426 8 13 523.5 2 3 长宁区 447 2 3 479 4 4 522 3 4 静安区 517 2 1 451.5 5 6 525 3 5 普陀区 398.5 4 3 460.5 8 7 529 10 10 闸北区 486 2 2 467 2 4 虹口区 2 0 505.5 2 2 528.5 4 6 杨浦区 494.5 1 1 507.5 2 2 521 0 7 闵行区 463.5 3 4 530 1 3 宝山区 411 0 2 533.5 2 1 521 2 5 浦东新区 415.5 4 5 455.5 12 15 523.5 15 1 金山区 459 0 3 5 0 松江区 2 嘉定区 417 0 1 431 0 1 全市合计 398.5 30 33 426 70 86 521 60 59

现在的孩子手机游戏和钱一个不少

在东广

钱 1992年，3位美国经济学家一次调查，证实了继承巨额财产会毁掉一个人的观点。他们调查发现，继承财产超过15万美元的人有近20％不再工作，有的整天沉湎于觥筹交错，直至倾家荡产；有的则一生孤独，甚至出现精神问题，干出违法犯罪的事。悲哀的是，中国九成以上的愚蠢父母最大的人生目标是给子女争更多的钱

谁说亚洲足球不行？谁说亚洲足球不行？不行的只是。。。。。。

有时候所谓“意淫”也是要有层次的比如通过奥运我们以为已经赶上美国了

刘翔刘翔们的悲情在哪里? 在人在江湖的身不由己? 在赌徒的心态? 还是在别的方面? 刘翔和刘翔们那些台前的,真是自己吗?

本吧歇夏中。。。。。。 (睡觉)

羽联和奥委会处理的参考意义事实上,羽联和奥委会的处理是颇有现实意义的我们经常遇到的情况是: 首先领导做了个自以为是的决策,以为会获得很大价值,并窃窃自喜中; 其次总有个把好事者会找出其中的漏洞,并"漂亮"地利用这些漏洞; 再次漏洞利用大了,令领导觉得挂不住了,甚至整个规则被利用地成为笑柄了; 最后领导很恼怒,后果很严重.随便就可以给那些人按个罪名,比如不守道德底限等等,另那些一小撮受到"报应",并且总能"大快人心"一番问题是: 如果大家都守住底线,那还要你的规则作什么? 更大的问题是: 你自己守底线了吗?还是披着羊皮的狼? 但历史总会重复,总是会有孱头冲出来,自作聪明地最后成为牺牲者, 然后领导便改变他的规则去了哀悼牺牲者除此,我无话可说

长乐好坏大家说长乐好在哪里,不好在哪里,不妨直接拿出来说说自己的学校,爱也是爱,恨也是爱,否则早就离开了不是? 说一个......

长乐综合各区考分1 黄浦区527.5，普陀区529，闵行536，浦东523.5

这个贴吧还是长乐的吗? 这个贴吧还是长乐的吗?怎么尽是些外人在发言打浑可悲可悲

教师的三面人生------对郭元祥先生所著《教师的20项修炼》的回应郭元祥先生所云用10年时间写成的著作我用了整个春节的“业余”时间进行了拜读和思考，现以教师的三面人生为题以回应先生的三个篇章。一有助于学生成长的形象即教师所需要的形象面事实上只要你站在学生面前你就是教师，因此你的形象皆为学生的成长而现。如果我们明白了这一点，我们就很容易对郭先生的观点给出自己的共鸣或反思。郭先生对于教师形象给出了八方面的修炼意见，现在我逐一给出我个人的一些想法具体如下：首先郭先生提出服饰是信任的外衣，对于这一点我完全认可。没有信任谈何教育（作为教师的教育），只是服饰并不仅仅是信任，更重要的还是表演的工具（后附旧作《蒂凡尼现象》）。一旦我们明白了这一点，我们就不会简单拘泥于是穿西装还是T恤这样的问题了。因为我们真正明白了服饰对于一名教师的意义所在，当然更不会再去思考是否用服饰去增强自信这样一个问题，因为你原本就充满了自信。其次郭先生提出了微笑这样一个问题。是的我们没有必要吝啬微笑，实际上对于一个真正意义上的教师来说，对于一个真爱学生的教师来说，他的微笑必然是自发而长久的。对于这样的教师来说，他需要学的已经不是微笑，而是如何以演员的水平在合适的时候表现合适的喜怒哀乐的问题了。事实上在先生第三节“教师的语言”同类似微笑这样的肢体语言所处的角色是类似的，用好了确实会有出人意料的效果（后附旧作《充分利用好语言这一工具》），因此说到底我们似乎更应当学的是表演艺术，如何用心来表演的艺术。对于习惯这样一个问题，我觉得郭先生说得很深刻，给我很有启发。无论养成一个习惯还是改变一个习惯似乎都难又似乎都不难，真正难的是我们当在什么时候养成习惯而又在什么时候去改变习惯，以什么为原则去养成习惯又以什么为原则去改变习惯。本篇的后面四节窃以为是境界问题而非形象问题。境界提升了，自然就宽容了、德性了、智慧了、情感了（后附旧作《李现象》）。我总觉得如果增加“提升教师境界”一篇似乎更为科学一些。二有助于学生感悟的生活即教师所需展现的生活面我在这里似乎想偷换郭先生的一个概念，我总是以为所谓教师的生活即是尚有教师角色时所拥有的生活。当然或许由于定力不够，或许已经浑然一体，你所展现的生活保持着高度的一致。那么这时候的生活才还原为郭先生所云的“教师的生活”了。因为在郭先生眼中，所谓教师的生活即教师离开学生后的生活，但从我的第二个描述所云，即定力需要或浑然一体形成来说，我的概念又同郭先生能趋向一致了。因此我在这里似乎还是没有偷换郭先生的概念的，还是可以在同一平台上进行回应的。在该篇所有六节中，我最欣赏的是“教师的反思”这一节。令我特别钦佩的是郭先生提到了“盲目的反思，不可能有什么好的启发。”这样一句话。吾日三省吾身则智明而行无过矣，人有反思能力对一个人的成长来说太重要了，而提升为不盲目的反思、理性的反思更为深入。这也正是教师所要展现并教给孩子们的。对于“教师的幸福”这一节尾声中小猪关于幸福的提问和妈妈的回答真的很经典，但是那些关于生活方式的建议似乎迂腐了些，但是虽说如此其中还是透露出郭先生对于教师们的关爱，仅就这一点我就当向郭先生致敬！另外我觉得正是由于幸福观很重要，该节是否该放入“提升教师的境界”一篇中呢？本节中提到教师的规划、阅读、研究、写作，我觉得不如表达成教师心中要有规划，闲来多些阅读，培养些研究心态，记下些思维火花更贴切些实际些。所作所为不为别的，为的是提升自己以便能更好更多地给与孩子们以帮助；为的是以这个姿态展现给孩子们，让他们习得使自己不断前行的法门。三有助于学生获取幸福的专业才是教师的真正专业面什么才是教师的专业，我觉得有助于孩子们获取幸福的专业才是教师真正的专业。你可以教语文；你可以教数学；你可以教音乐、体育等等，但是你“以生为本”进行“人的教育”了吗？你“跨越边界”寻求“知识之后是什么”了吗？为此你拥有了全新的“课程意识”而“超越书本中心”了吗？为此你找到“教学艺术”之门而勇敢地进行了教学**了吗？

谈谈班级欢迎对实验班说三道四，可完全匿名意见可贵啊

投票箱就那三个问题进行投票，大家知道的

谈谈理想发出个小小倡议:谈谈理想,梦想也可

大胆发表意见吧，实验班的同学请实验班的同学就班级情况大胆发表意见建议，可以匿名实话实说，言者无罪

伊顿公学学生

笨笨

小学生的前程

劳动最光荣---新鲜出炉

阳光服务队之一

老师玉照大曝光之一看贴要回帖哦

点人数 1周内不满30人来此，算失败

她们同桌，但左边的身高只到右边那个的腋下

去调研

教师节

霍金的剑桥老巢

日本的学校----夸张哦

我们走松江

今年5月高考今年5月高考录取分数179（总分300），艺术类7折长乐8班平均成绩在235左右

我心中的美好小世界（2005到今天和未来）我想我是珊瑚虫我想我是一只小小而孤独的珊瑚虫梦想着去创建一个美丽的珊瑚王国那个鱼儿喜欢的，鸟儿喜欢的，人们也喜欢的王国她也许是礁石，也许是小岛，也许就只是一片珊瑚独自地静静而又美丽地停在大海的某处以那可人躯体证实我那曾经驻留过、奋斗过、享受过的灵魂我想我是一只并不孤独的珊瑚虫，一定能寻到我的同伴然后一起同我们的子孙们一起铸起那美丽的珊瑚群岛让鱼儿们在怀抱中遨游，让鸟儿们在肩上驻足，让人们划着小船经过欣赏这已死和未死的躯体，和我们那共生的大同世界，友好的处世姿态还有那死后留下幽雅的奇迹。

为构筑有生命力的校园精神文化而努力(梦想2005,同样的梦想给予2010 朋友们：大家知道，校园精神文化是校园文化的核心,而这个核心的创造者就是我们自己，享用者更是我们自己！因而我感到很有必要对此进行探讨,以期描绘一种校园文化氛围的蓝图，并通过大家的共同努力来实现她。首先我想借用人们常说的一句话：“家和万事兴”。寻求和睦，处处体现以和为贵的思想本身是美好精神文化的基础。也许有人会说：这个谁不知道呢？确实，大家都知道这一点，因为我们中华文化的根里就有这个东西。但我在这里重提这个理念，是为了向大家描绘一种深层次的“和”，令我们产生幸福感的“和”。这种深层的“和”可以描绘成爱满校园的愿望和团结互助的精神。这样的“和”一旦形成，老师和老师之间、老师和学校之间乃至和学生之间就会形成一种相互之间的依恋、认同和热爱。然而这一切可能实现吗？也许有人会问。确实，仅靠几个人的努力也许真不能实现。但是如果我们都能从自己做起，情况是不是会好起来呢？事实上，发个愿望，从自己做起，多向好的方面看看、想想、做做，这本身就能给你带来幸福感。不信？不妨一试！其次我想说的是，积极向上的精神,是美好精神文化的脊梁。脊梁，脊椎也。人可不能成为软体动物，你说是吧？但是如果一但没有了积极向上的精神，也许任何的美好只能是“软体”的，是容易让人迷茫继而失落的！你的那些迷失在游戏中的学生不就是一个典型的例子吗？朋友们，我们毕竟是脊椎动物，因而我们需要积极向上的精神。这种精神可以仅仅体现在自我奋斗，但我更想谈的是对学校所作出努力的愿望，对学校的责任感和改革创新的愿望。朋友们：我们生存在学校这个环境下，撇开每天八小时的睡觉，我们在学校的时间也许比在家里还要多，难道我们就没有义务为保护这个环境而尽责；为“美化”这个环境而改革创新吗？也许你对这个环境不满意。但你可以选择改变，事实上，即使你选择离开，也应当留下你的足迹，不是么？请不要小瞧这种积极上进的心态，她会给你带来莫大的欢乐的。如果大家对上面的观点比较认同，还想进一步丰满这种情感，那么我们应当做的便是在寻求学生根本利益，确信我们是在造福大家这样的理念下，去实现我们的凝聚力并获得对我们事业希望的确信。朋友们，归属感和优越感对一个人来说是非常重要的，但这两种感觉在很大层面上将源于你的内心和同仁们的相互认可和努力！如此经过一段时间的努力，我们就一定会发现我们找到了理想这个校园精神文化的灵魂了；我们的认知也逐渐趋同，五脏六腑协调一致了,健康的校园文化形成了！朋友们：如果我们能就这些方面从自己做起、从小事做起，相信不久的将来,我们就一定能够看到一个拥有美好文化的校园,并在文化层面上同化或征服任何外来的力量。

我的师德观首先,我以为作为老师,所有一切行为的出发点必须站在学生的利益上。这个利益既不是指纯粹意义上的未来利益，更不是指学生的眼前利益。如果一定要给这个“利益”作一个解释，那么我所指的利益就是指学生长期的幸福，那个幸福绝对不能化解为金钱、地位，那个幸福非常纯粹，就是一种建立在积极向上状态中焕发出来的感觉，由于有了那样的感觉，他的目标非但不会同社会的根本价值观所冲突，而且能让自己坦然面对生活，懂得享受生活。或许有人会问：那样的目标是否贴切？是否是太高了呢？那也许是对我上面论述的一种误解。我想谈的仅仅是出发点，而不是一定要学生达到什么样的境界。每个人的先天不同，环境不同，所能达到的境界也就不同，但当我们有了这样一个目标以后，我们就可以建立层次，让学生逐步到达。何况，到达并不是我心中老师的基本道德要求，作为基本要求是必须以此作为出发点，就是说，如果一但有什么事情同它冲突了，你必须毫不犹豫地站在那个点上，决不迟疑！有一个故事能比较好地说明这个问题：二战时期，德国，有一个犹太人不断编造谎言说苏联人就要打过来了，他的谎言让很多犹太人有了活下去的勇气。但他说谎了，似乎是违背了诚信的原则了，更严重的或许还违背了宗教方面的要求了，但他还是选择了说谎，因为他知道有一点比这个更重要，那就是生命。尊重生命是那些教条的出发点，所以，也许表面的不遵守反倒是一种真正的遵守了。而作为老师，以学生的利益作为根本的出发点应当是不容置疑的。但是，你凭什么就知道你的做法真就是为了学生的根本利益了呢？也许当你以你的良心和决心在为学生干事之时，你反倒损害了学生的根本利益了也未尝可知。确实，我们没有人能有此把握。但我们应当有把握要求自己多学习、多思考、多修炼，以自己的实际努力来替身我们看问题的能力，减少错误。所以我想说的第二点是努力提高自身修养应当作为师德的一个重要方面来看。比如书中提到变“教书”为“铸魂”，但你自己都“失魂落魄”，缺乏方向感，或者是方向错误，为名利所累，以什么手段去铸学生的魂呢？又比如书中提到变“课本剧”为“教育诗”，但如果你没有很好的修养基础，是不是会让所谓的“教育诗”变成不伦不类的打油诗呢？教育需要技巧，但避免弄巧成拙的唯一出路就是不断提高你自身的修养，让一切都来得那么地自然而有效。我想说的第三方面是作为教师一定要知道自己的身上承载着民众对未来的希望。教师的工资是国家给的，国家给你的钱是纳税人交的。纳税人为什么要交钱给你？你能给他们带来什么？他们的代表是谁？都是作为一个老师必须知道的问题。如此你就知道要对谁负责了，如此你就能够很高兴地承担起这样的责任而毫无怨言了。也许有人会问：你不是说必须以学生的利益为出发点吗？怎么又来了个对别的什么人负责的事情。事实上，这并不矛盾：一个是出发点，一个是责任。事实上，作为社会给我们老师的责任，同我所谓的出发点是高度一致的，当我们还不明白应当如何做的时候，我们完全可以按责任的要求干，很多老师都干地比我好，但他们也许未必想什么出发点，他们是按责任的要求来干的，责任让大家很便宜地、很便捷地获得了方向，因此将它作为师德要求是恰当的。但为什么我将它列在最后呢？因为我很怕自己为“责任”的表象所累，而忘记作为一个教师真正的责任了。作为对教师的规范，必然会产生漏洞。举个例子，评高级教师必须要有论文，作为对一个高级教师的要求应当是贴切的。但如果你写论文同学生的利益发生冲突了呢？交大那位去世的讲师给了我们最好的回答，什么才是真正的基础。

这是一个谈感恩的帖，供大家探讨 “懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。” 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树对大地的感恩；白云在蔚蓝的天空飘荡，描绘着一幅幅感恩的画面，那是白云对蓝天的感恩。人生更是处处要感恩。一个人，如果常怀一颗感恩的心，那么他就会感觉到什么叫幸福，并且随时能品尝到幸福的滋味，就会更加珍惜生活中的一切，就会觉得人生是十分美好的。懂得感恩是获得幸福的源泉，在生活中，如果我们每个人都不忘感恩，人与人之间的关系会变得更加和谐、更加亲切。我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得更加健康、快乐！世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕，那就是从来不曾被人折磨过。因为，当一个人受尽折磨时，他的潜能才会被激发出来，而且，他才能越挫越勇，逼得自己去突破现状……

不如谈谈自己的梦想谈谈自己的梦想吧，至少能让人获得暂时的解脱，或许还能带你走向光明的未来。心中有彩虹，彩虹已经来。

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