天堂大雪彌漫的个人资料 - RAT

天堂大雪彌漫天堂大雪彌漫

夜涼如水,

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这应也可以医学解释揭穿骗局

祖籍苏北的我听星云大师讲话之乡音如听长辈谆谆教诲

请本吧的基与非基都来评评这个经典的自圆其说故事

唐崇荣: “千万不要用人为的力量，来逃避上帝所许可的苦难

这人至少不虚伪

暗梅幽闻花，卧枝伤恨低

我是基督教的民哲(民间哲学家类似民科)我喜欢答非所问

我们是民哲在信仰领域相当于民科在科学领域

如果在信仰贴吧以外的贴吧讲错话被围攻

基督教培养仁者佛教培养智者

基督教适合道德之提升佛教适合智力之提升

假如有人讲话很属灵还给别人信仰扫盲却是个菸枪

从医学的观点来理解耶稣死亡那日所遭遇的痛苦

请 root 分析基督徒抑郁症

最高级的水煮江湖: 尼采的基督教批判精要

小盾比我幸运我在这麼大时接触的基督教使我才是真的小盾

从死里复活的和尚

死人下葬三小时复活从坟墓爬出要水喝 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.cctv.com%2Fscience%2F20080224%2F101639.shtml&urlrefer=edc811126cf7313457eac91baf9a5279

高中议论文：需要美化的是人类的尊严【考试资料网】更新时间：2010-4-1 【复制本文地址】- 酒城作文网（9czw.com)告诉你：议论文的写作，既要明白起码的要求——将道理讲“清”，又要知道较高的要求——将道理讲“透”（周密、透彻、无懈可击），更要懂得最高而又永无止境的追求——将道理讲透，且有气势和文采。何谓气势？气势，即文章使人有一种扑面而来的凛然正气和无可辩驳、不容置疑的征服人心的英气；何谓文采？文采，即文字、词章的华美或朴素之美。一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历史上伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的最高尊严——人在神面前的尊严。电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的最高形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。

老催我做过这个梦

做小姐都会在挨老鸨打时有其他小姐求情做基督徒却在别的基督徒说上帝的美意考验意念比你高等的时候不替你求情

兰州那些信仰的解释我讲得比你更好只是不肯讲

以疾病为例看基督信仰的解释比对一下古人把医学束手无策的疾病诉诸鬼神看一个典型的现代的基督徒对身患重病神不医治的解释如果有一个人生重病送到医院接著转到了加护病房接著到了太平间医生已尽力了为什麼上帝不治好他 ? 如果他不是基督徒没答案了不在讨论范围内如果他是基督徒有没有祷告求神治呢 ? 不要光怪上帝不管问题是没有人求他管啊假如有祷告呢 ? 除了其他基督徒帮他祷告外当事人自己和家人有没有祷告 ? 假如当事人自己当事人的家人也祷告了答案就是神爱世人所以要给最好的连次好的都太委屈了治好是个方案却不是最好的方案上帝认为治好是可以但不是最佳的选择为什麼治好了反而不好 ? 哪里看出不好 ? 因为人的视野有限只知其一不知其二在人只看到其一时上帝其二也看到了譬如也许过几年后这人的女儿(基督徒)爱上了一位基督徒男人上帝要搓和也许他如果还健在就会反对这门亲事 .....当年上帝让他死在医院果然英明假如他活著都不会造成任何不便呢 ? 神的奥秘神的旨意莫测高深现在不明白将来会明白

解释一下这是出体梦吗下床我房间变成了工寮的样子接著耳边伴奏著轰隆隆的声音我一面急速飞快地走路接著我爬一座高楼 ( 听来很惊险人身体与楼房垂直我的后脑勺和后背则与地面平行我的脚沿著每层楼的外墙往上爬 ) 彷佛一旦我的脚吸不住高楼的外墙我就要以卧姿趟著掉下去了印象中其中有一层楼好像是间餐厅我看到窗内的用餐中的客人接著我从空而降缓缓降落在一个地方一个房间里面有几张沙发而且很面熟好像以前梦见过耳边轰隆声继续响著接著又听到人讲话声音( 但声音怪腔怪调 )我跟著人讲话的声音听其指示做起体操来然后醒了

某种意义来说貌似撒旦是上帝教导子民的助教神有时为了造就人而允许魔鬼行动上过大学的都知比较学不到东西的营养学分科目可以轻轻松松拿高分在考卷上乱扯都行的科目( 有时老师还不是专任教授而是外面的人甚至没有教书资格的想赚点外快 ) 没有助教有些技术含量的比较困难的往往挂科也最多的科目有助教

其实所有上得了台面的宗教的创教人都很伟大有的食物对有的人来说是美食可能对另外的人则体质过敏同样的能够不需要宗教救赎当然是最好可是有的人就是需要也没办法在需要宗教救赎的前提下有的人因某教得救但是该教未必适合所有人那怎麼办呢选择适合自己的 ( 这也不得不感谢当初创教的人 )

2005年当时我刚上百度浙江省的高考作文题目一落叶而天下知秋分享

(转)如何明白神心意----『不必给鱼，只要钓竿』？

基督教把浅信者当非主流不算教徒佛教是否也是 ?

停止的盾进来听粤剧

(图)好美妙的舞姿

说说你们对这个故事的看法( 和信仰有关 )

老催是小木偶兰州是仙女佬吹和左护法是狐狸和猫

请佬吹不要再对老催阴魂不散

从此和灭神论者为敌明年二月前把他气走

最牛的自我介绍

别人骂我时我也顶多觉得像老和尚念经无聊而已这怎回事

香港的旧年代老片子: 我觉得自己如同这种片中的穿长袍的老太爷

如果老催能解梦我们就叫他老师老输(闽南口音)

不爱吃甜甜圈喜欢吃的人通常很欠打煎饼比甜甜圈好吃

美国警匪片中当一黑一白两警察搭配时

看报纸从而揣摩人家怎麼写

中小学时的偏差行为..常找校内清洁工校门保安食堂老板乱聊天

不要做信仰的巨人人格的侏儒

我的同乡长辈星云大师会像疯狗一样咬 ?

雅各虫先前在本吧发过的个人信主经过见证呢 ?

台湾山村风味的客家小炒

佛教徒平常怎样祷告 ?

为什麼一般和父亲关系不好的人和祖母的关系也不好好像常常父亲对子女的态度和祖母的是一致的这里说的祖母是父亲的母亲不是外婆家里父亲比较开明的祖母也必开明祖父则未必反之家里父亲比较严的祖母也跟著严祖父则又对孙子比较好

就在这里回答这个问题

怕死是因为担心死后是一个人关在一个密闭空间出不来

撒旦是阎王启示录的大in妇是孟婆

中国古代家庭暴力不当管教可以传为佳话小时候在讲中国古代伟人的故事书上看过其中一篇故事人名我忘了 ,反正就是考取科举做了官的其中一人他的母亲很严厉,动辄拿棍子打他,有一天母亲又抓狂打他了,他史无前例地突然哭起来了,母亲还问是不是这次打太大力了,他说刚好相反, 这次力道没有以前大, 是不是母亲大人年纪大了身体不好了,他是为了担忧母亲的身体而哭这样被传为佳话孔子的得意门生曾子, 其父亲有暴力倾向, 有一次为了一点小事又拿棒子扁他,把他揍得昏厥过去 ( 每次都是打昏很久才醒来 ), 这次醒来后竟然跟父亲说 [ 这次休克时间比较短,是不是父亲大人体力不如前了,父亲大人多保重 ] 接著跑到自己的书房弹琴唱歌故意唱很大声给父亲听见,让父亲知道自己身心无碍孔子知道这事后说曾子不要再见他曾子问老师为何生气这次我表现的孝心都做很对啊孔子教导说如果打轻了让父亲发泄一下也好可是你每次都是打到快休克了还不闪万一出人命了你父亲不就犯罪了吗逃开是为了保护父亲不要犯罪不要陷父不义

(视频)美国小村姑唱阿尔卑斯山牧民的歌

由牧羊人的比喻联想到赌徒的比喻

(组图)艋舺区三个截然不同的板块电影中的是第二个

大陆朋友相不相信西门町也是艋舺的一部分

鬼压床的"鬼"其实是灵魂出窍或清明梦中的人抓到可以送警局

我重点只摆在本吧

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