光明😄云子的个人资料

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【年青，戒色不容易，反复破，反复戒，有兴趣的进来交流】戒除颓废，戒除邪淫，戒出精彩人生！戒为良药，戒即是福，戒出光明人生！每天打卡，分享经验！

【2021年12月1号放生10斤泥鳅，10斤田螺】

【修福秘方】《修福秘方》修桥，铺路，造学校。济危，救人，建寺庙。植树，造林，放生灵。挖井，凿渠，开山道。行善，劝善，积阴功。止戈，戒讼，扬正道。捐款，救灾，印经书。传方，济苦，施汤药。造物，舍物，避险生。悬崖，险路，提示标。送衣，施食，赠善书。收养，合媒，劝厚道。善行一生，福佑子孙。保富保贵，无非布施。发心向善，广播善念。

【奔向光明第4季：生命的意义人生没有输赢】【人生没有输赢】阅读原文请加群。

//@光明😄云子 :戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。 //@光明😄云子 :戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。

【奔向光明第3季：生命的意义过自己想要的生活】【过自己想要的生活】阅读原文请加群。

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【奔向光明第1季：前言篇如何奔向光明？】【如何奔向光明？】阅读原文请加群。

了凡四训有十法： 1 与人为善 2 敬爱存心 3 成人之美 4 劝人为善 5 救人危急 6 兴建大利 7 舍财作福 8 护持正法 9 敬重尊长 10 爱惜物命大家谈谈自己的看法？

长线投资的进（医药、保险、消费），就应该有当这些公司长期股东的想法。这些行业的好公司，股价都是长期稳健表现的。而这些行业的差公司，比如没有自主研发能力的医药公司，投资水平差的保险公司，没有知名品牌的消费品公司，其股价表现会比强周期的烂公司还要差。所以，你只要对它们有一丝怀疑，就永远不要买这些公司。按上面提到的通过行业细分：（1）银行：7只股票市场层面的确定性来自经济与政策之间的相机抉择效应，银行基本面的确定性来自资产质量的韧性和盈利增速的稳定。投资节奏上建议关注：经济预期→政策调整→信用预期→基本面的传导链条，二季度之前看相对收益、之后看绝对价值。商业模式溢价+低估值反弹。2021年市场经过今年疫情的低迷后，或将会迎来爆发，归因于经济预期、政策预期和基本面预期的变化、联动和演绎。个股上通过高确定性收益应对预期变化的不确定： 1）高确定性的长期价值，即商业模式带来可持续增长能力，留意招商银行，关注转型的平安银行、常熟银行； 2）高确定性的低估值收益，即银行股的大类资产配置属性，低估值下盈利稳定增长，关注南京银行、兴业银行、光大银行和工商银行。（2）非银：9只股票面对前所未有的宏观环境和激烈的国际竞争，只有具备好的商业模式和国际一流的管理团队，并在完善的公司治理结构的保驾护航之下，才有望穿越周期，有机会迈向未来。风物长宜放眼量，建议长期关注友邦保险、香港交易所、中银航空租赁。关注中国财险、中国平安、中国太保、远东宏信、中金公司、华泰证券H股。（3）制造中国制造业增加值已经占到全球25%以上，是名副其实的制造大国；未来推动制造业的高质量发展，向制造强国转变将是明确方向。其中，制造业结构优化升级将是关键，一方面看新兴产业培育，例如：泛在电力物联网、新能源汽车等；另一方面看新技术、新业态对于产业的改造提升，例如：家电行业的数字化和渠道变革，国防和军队的现代化等。同时，伴随行业格局优化，预计将涌现出一批具有全球竞争力的中国制造企业，例如：家电、商用车、工程机械、汽车零部件、动力锂电池、光伏等。（4）基建&房地产：19只股票资金和政策都有望推动产业链稳步运行，而竣工拐点的出现和存量不动产运维更新是成长性亮点。同时，能够贡献稳定业绩的机场、水电、火电行业龙头也具备投资价值。三条主线，掘金基础设施和地产产业链。沿着三条主线：一、配置交付端，深耕存量成长性机会；二、增配稳定经营的公用事业和交运部分板块；三、择机把握地产开发和建筑蓝筹的反弹机会，我看好基础设施和地产产业链的结构性机遇，留意中航善达、绿城服务、中海物业、北新建材、东方雨虹、蒙娜丽莎、三棵树、保利地产、华夏幸福、世茂房地产、中国建筑、中国中铁、海螺水泥、西部水泥、川投能源、长江电力、韵达股份和深圳机场。（5）消费：20只股票我们持续看好中国消费潜力，中长期配置建议穿越短期轮动，坚守消费龙头，分享“中国成长”。预计2021宏观经济总体稳健但相对偏弱，建议首先从抗周期、高成长两个维度选取景气行业配置享行业红利；其次配置行业增长虽放缓，但格局优化的细分龙头。同时，关注养殖后周期、酒店行业的拐点性机会，以及地产产业链下游消费在竣工好转下的带动。结合上述行业梳理和个股估值，消费产业留意20组合：贵州茅台、五粮液、华润啤酒（H）、安井食品、中炬高新、伊利股份、牧原股份、丸美股份、珀莱雅、美团点评（H）、拼多多（US）、好未来（US）、海大集团、首旅酒店、宋城演艺、中国中免、晨光文具、恒瑞医药、山东药玻、海天味业。（6）大宗商品全球不同区域经济周期错位带来的影响将更加显著，大宗商品整体或将呈现先弱后强的走势。从配置来看，全球流动性宽松将支撑贵金属和铜价，生猪存栏恢复将带动农产品板块偏强，黑色受国内需求韧性支撑在明年上半年表现可能较强，而能源、工业金属等或有望在开启上行周期。（7）周期：12只股票中国经济增速有望2021触底反弹，叠加流动性宽松环节和地产后周期影响，工业品消费有望复苏。供给侧改革和环保安监政策的持续推进限制上游供应的释放弹性，供需格局改善和行业出清带来商品价格弹性，企业迎来盈利拐点。同时半导体和新能源汽车等新兴领域增长依然显著，国内拥有技术储备和进入国际高端供应链体系的企业料将迎来业绩的释放和市场份额的提升。流动性宽松环境下经济复苏，终端消费好转叠加行业格局不断改善，重点把握： 1）经济回暖与地产后周期阶段的工业品消费增长，留意工业板块龙头，如宝钢股份、万华化学、紫金矿业、江西铜业等； 2）供需格局改善叠加盈利拐点的细分子行业龙头：龙蟒佰利、寒锐钴业、久立特材等； 3）业绩增长确定性较强且低估值的煤炭、油服工程和炼化板块，如陕西煤业、露天煤业、海油工程和桐昆股份等。（8）科技：14只股票我们看好科技板块行情，港股、A股科技公司机会优于美股。主要原因包括： 1．中长期基本面复苏，5G、云计算、芯片等驱动科技板块进入2-3年的上行周期； 2．中短期业绩触底，2021年有望迎来业绩大年； 3．当前估值水平低于均值，还有提升空间； 4．流动性向好，MSCI带来A股增量资金，国有资本、产业资本助力科技公司。重点关注科技龙头，选股逻辑从重PEG到兼顾ROE，综合使用PE、PB-ROE、EV/EBITDA等估值方式。展望2021年，我们看好5G、云计算带动下，国内科技产业投资机遇。建议重点关注消费电子（苹果、华为产业链）、电信设备、电信运营商、软件&SaaS、IT硬件设备、IDC等高景气板块。此外，中美再平衡背景下，关注自主可控主线下的半导体、信息安全等。建议关注：中国联通、浪潮信息、金山软件、用友网络、金蝶国际、中国铁塔、中国移动、腾讯控股、小米集团、紫光股份、芒果超媒、韦尔股份、舜宇光学科技、阿里巴巴等。（9）科技（美股）：7只股票展望2021年，我们预计美股科技股业绩将较2020年呈现弱复苏。考虑到当前板块估值已上升至历史75%分位附近，并充分price in流动性预期，叠加后续盈利预期大概率下修的可能，我们对美股科技股整体维持谨慎观点，并关注美股市场风险对A、H股市场的传导，同时市场预计将更加注重业绩层面的确定性，以及业绩、估值的合理匹配。建议重点关注估值合理、且业绩进入逐季改善通道的硬件、半导体板块，同时，估值合理、业绩稳健的互联网、软件巨头料将持续获得长线资金的追逐。个股方面，建议关注：苹果、英特尔、Facebook、微软、英伟达、思科、Qorvo等。（10）医疗健康：18只股票处在变革期的医疗健康产业，多个细分领域的龙头公司均在过去十一个月实现戴维斯双击，目前投资者最大的困惑是如何面对高估值。我们认为，一方面要紧盯行业趋势，对于目前普遍看好的创新药、医疗设备与耗材、CRO、零售与服务等诸多方向，龙头公司正持续享受政策红利、优势越来越明显，企业会用业绩的高增长来消化估值；另一方面要扩大选股范围，比价效应下，多个低估值领域如中医药、医药商业和综合类企业中，未来公司的基本面改善有望被明显放大。投资策略： 1）研发管线丰富的龙头药企恒瑞医药、复星医药、中国生物制药等； 2）激励落地后的中药企业如云南白药等； 3）直接受益创新审评和进口替代的国产中高端医疗器械龙头乐普医疗、迈瑞医疗、大博医疗、安图生物； 4）“卖水者”逻辑下的药明康德、泰格医药、山东药玻和凯莱英等； 5）医疗服务及连锁药店领域的爱尔眼科、老百姓、益丰药房和大参林等； 6）精准医疗大发展下的金域医学、艾德生物等。（11）新能源汽车：25只股票国内新能源汽车短期还处于补贴驱动向市场驱动的换挡期，但中长期向上趋势不变，海外车企电动化提速，中国供应链具备全球竞争力，有望率先受益，未来成长空间巨大。建议关注两条主线：主线一：中游寻找具备全球竞争力的供应链优质企业： 1）电池环节的宁德时代、亿纬锂能、鹏辉能源、国轩高科；关键原材料与资源环节的璞泰来、新宙邦、杉杉股份、寒锐钴业、当升科技； 2）新能源热管理：三花智控、银轮股份； 3）特斯拉供应链：三花智控、华域汽车、拓普集团、宏发股份。

2.4如何尽孝为什么要孝顺父母呢？《大乘本生心地观经》有云：“一切男女处于胎中，口吮乳根，饮啖母血；及出胎已，幼稚之前所饮母乳百八十斛，母得上味，皆与其子，珍妙衣服，亦复如是，愚痴鄙陋，情爱无二。” 在众生世界中，母爱是最伟大的，如果未能体会母爱者，那么，请看看自己是怎样护爱子女的，从中不难体会其三味了。如果自己不孝顺父母，当子女不孝顺自己时又如何呢？或者，有人说，我着重的是天下大孝大顺之道，对于父母之恩，可以放下不管。持这种观点的人是错误的，是一种托词，试问，连父母之恩都不知道的人，又怎能懂得天下大孝大顺之道呢！可以说，虽然懂父母之恩的人不一定懂得天下之大恩，但懂天下之大恩的人，必定懂得父母之恩。再或者，有人说，孝顺父母不是解脱大道，孝顺父母与否，不碍我的解脱之道。这种说法是非常错误的，我们知道，子女于父母的关系是于甚深之缘结成，而且是善缘，父母的生、养、爱之恩，对父母来说，是一种无私的奉献，于其子女来说，却成为了接受，子女接受了如此深恩，必须进行酬还，孝顺是酬还的一种方式，酬还未了，如何谈得上解脱道呢？那么，我们应该怎样去孝顺父母呢？在物质生活中，要尽自己最大的努力供养父母，使到衣食无忧，对父母的起居生活，行住坐卧，都要照顾周全；在精神生活中，要尽量顺从父母之意，常问寒问暖，加强双方的沟通，勿使父母感到孤独、寂寞，在与父母产生矛盾时，要主动忍让；在修行生活中，要婉转地引导父母亲近佛法，归依三宝，乃至最终离苦得乐，免受生死轮回，往生极乐净土。虽然，各人与父母的情况不尽相同，所行的具体孝顺各有不同，但只要我们心存孝顺，在免遭恶果的同时，也播下了福种。一、现代人的尽孝我们先来看四个很常见，但是很多人都做不好的例子： 1、对小孩很好，忽视了父母。现在很多年轻的父母对小孩很大方，对父母却很吝啬苛刻，他们很疼爱自己小孩，给他吃最好的，穿最好的，用最好的，很小就给他报很多很贵的辅导班，甚至很小就给自己小孩买一套房产，但是对待自己的父母呢，不经啃老，结婚要他们出钱，买房子要他们出钱，养小孩还要他们出钱，把父母当保姆用，不仅带娃，做家务，还处处挑剔，不满意，殊不知这样做是很不孝的，不仅没有任何好处，而且有两大坏处，一是严重损坏了小孩的福德，以后小孩难有出息，而是严重损坏了自己的福德，自己以后做事情难以成功。为什么这样说呢？因为小孩年龄小，对社会没有什么贡献，又没有其它积累，主要靠父母，所以他自己的福德是有定数的，不会太多，你从小就给他享受太多好东西，给他名下买一套几百上千万的房子，就相当于一个刚出来工作的年轻人，自己没有钱，借了一百多万的首付，又贷款几百万买了一套几百万上千万的房子，那么以后的二十年，甚至三十年他都要一直还贷款，他没有任何存款，几十年都处于负债期，这几十年中他想要其他消费都可能因为没有钱而消费不起。小孩也是这样，你小时候给他享受多了，给他昂贵的房产，他福德一下子用完了，以后想考重点中学，重点大学，找好工作，升职加薪，一点机会都没有了，为什么，因为读书考大学就像古代考取功名一样，需要大福德的，找好工作，升职加薪就像古代当官高升一样，也是需要大福德的，你的都用完了，还怎么做这些事情，还怎么可能成功？正确的做法应该是报恩父母，种德后嗣。好的东西先给父母，多给父母买吃的，买衣服，买用的，对父母要嘘寒问暖，让父母老有所依，老有所养；对待小孩最重要的是给他积德，也就是种德，让他多吃苦，少享福，少报辅导班，尤其少报昂贵的辅导班，把那些钱拿来孝敬父母，拿来救济穷人，拿来行善积德。这样做的话，不仅对自己好，对小孩也好，自己都不用怎么努力，你都会发现做任何事情都顺风顺水；小孩都不用怎么教，以后都很有出息。 2、只顾自己享受，不愿意和老人一起住。很多年轻人，结婚了，买房了，享福了，但是不喜欢老人跟自己一起住，觉得老人会干涉自己，会影响自己夫妻相处，把老人单独留在老家，这种做法是很不对的。差一点的做法是同一个小区买两套房，一套老人住，一套自己，这样既可以照顾老人，老人又不会干涉自己生活，看上起不错，事实上只是下策，首先是很多人一套房都买不起，更不要说两套房，其次是老人很多时候并不需要多少钱，吃多好，穿多好，老人最需要的是子女的关爱，嘘寒问暖。你可能会说，是呀，我知道，所以我在同一小区买另外一套房给老人住，就是为了方便照顾呀，只是不要父母和自己同住而已，这样可以减少家庭矛盾呀。听起来好有道理，也有不少人采纳了这种方法，甚至是有些年轻人买不起两套房，父母出钱在小孩住的小区买一套房，方便互相照顾。可是你仔细想想，就会发现这种方法并不好，父母老了，最想要的就是能和小孩在一起，小孩不嫌弃自己，在同一个小区住不同的房子，虽然可以经常见到，但是，父母心里清楚，自己的小孩嫌弃他们，嫌弃他们罗嗦，嫌弃他们干涉生活，嫌弃他们老了，他们嘴上不说，但是心里很难受，这样又何谈孝顺呢？你不想想，如果你们不想跟父母住在一起，他们在同一小区住另外一套房子也没什么意思，还不如回老家住呢，那里才是住了一辈子的地方，更习惯些，只是这样的话，自己因为工作，往往一年都难回一次，照顾不到父母。所以说，这样做并不好，只能说不坏，是下策。正确的做法是和父母一起住，可以嘘寒问暖，让老人不孤单，不感觉到被嫌弃，如果老人和年轻人有矛盾怎么办，要尽量化解，一次不行两次，两次不行三次，哪怕无数次，直到化解为止，因为相对不好相处来说，孝顺才是更重要的事情。孝不孝顺是大是非，好不好相处是小是非，在大是大非面前，小是非，小矛盾必须让路。 3、溺爱老婆，为老婆是从。有些年轻人受到网络上一些思想的影响，很听老婆话，很疼爱老婆，这本是好事，无可厚非。甚至网上有流传，什么恋爱法则第一条：老婆永远是对的；第二条：如果老婆真的错了，请参考第一条。听起来好有道理，而且老婆听了也相当高兴。但是仔细一想，这是有问题的，先不说大男子主义，不说古代的男尊女卑，现代的夫妻关系最起码也应该是互相平等，互相尊重的吧，不可能不论对错，完全听一个人的，这样的夫妻关系只是解决暂时的矛盾，治标不治本，以后很容易出问题的。一个人单方面的迁就是解决不了问题的，日积月累，矛盾只会越来越大。就算是父母，也不可能什么都是对的，《弟子规》就有教我们，亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。意思是说，父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。所以说，老婆有错是要教，要劝的，而不是一味的听从，不要被网上的随便录制的一些庸俗视频所影响，动不动就跪搓衣板，一个月就几十块零花钱。这样子看上起是为了家庭和睦，是疼爱老婆，事实上是纵容老婆，害了老婆。不要以为是一种潮流，这样做没有尊卑，就像溺爱小孩一样，在家有人让着你，出去外面呢？谁会惯着你？这样做，哪怕是在家里都很危险，非常容易引导老婆不孝敬公婆，自己纵容老婆，也一样是不孝敬父母。想想都感觉到害怕。看看前面讲的不孝的果报例子，你就知道有什么后果。 4、父母生病，不愿自己亲自照顾。有不少人，自己的父母老了，生病了，尤其是病的时间稍微久一点，就不耐烦了，不愿意侍奉床前。做得最不好的就是完全放任不管。好一点的就是怕脏怕累，花钱请护工，不愿意自己亲自照顾父母。有人说，这有什么错呀，老婆不愿意照顾，甚至嫌弃老人，自己要工作，要挣钱养家，请护工是最好的选择呀？你仔细想一想，这种做法就像上面讲的买房了，不愿意和父母一起住，在同一小区给父母买另外一套小户室的房子住是一样的，谈不上坏，但是绝不算好；不算不孝，也不算孝敬，是处于中间不好不坏的尴尬境界。你认真想一想，你当年是怎么带大的，不也是一泡屎一泡尿带大的，父母当年一点也不嫌弃，现在父母老了，生病了，正是自己尽孝的时候，我们怎么可以嫌弃他们，怎么可以随便请护工照顾了事，就算工作再忙，夫妻俩也要尽量请假轮流照顾，生病时间长，实在没办法一直请假，也要在请护工基础上，自己尽量多去探望，照顾父母，而不是以为花钱请了护工了事。因为自己的父母你都不愿意亲自照顾，护工又能有多少耐心去照顾久病的老人？其实，这个例子是我身边朋友真实的例子，他父亲久病躺在床上动不了，自己和老婆都要工作，一开始还好，自己亲自照顾，后来时间长了，就觉得累，不想耽误工作，直接请了护工来照顾老人，可是换了几个护工，都不是很满意，感觉哪怕是花了大价钱请了好的护工，也不是照顾得很好，所以很纠结，就找我倾述。我告诉他，不要纠结，不要怕累，不要怕耽误工作，这个时候的父亲正是最需要他尽孝的时候，哪怕请了护工，自己也要经常去照顾，最好把父亲转到离家近或者离工作单位近的医院，方便自己每天都可以去照看，我们要像照看小孩生病一样耐心地去照看自己的父母，这样才是真正的孝敬。只要你用心去照看生病的父母，你不但不会耽误工作，相反，以后你的工作会更加顺利。他听了我的话，克服了种种困难，先是在医院照顾了父亲半年多，后来又在家里照顾了父亲一年多，不仅父亲的病大大好转了，自己的工作也没有耽误，还莫名其妙地受到了领导的重用，升职加薪了。看完上面四个例子，我们大概对如何孝敬父母有一定的认识了，知道有些事情可以做，有些事情不可以做，做错了不要紧，关键是知错能改。

愿所有人家庭幸福，福气满满！老人--天德星，以德为根。父母--天福星，以志为根。夫妻--天吉星，以爱为根。子女--天贵星，以孝为根。俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

孝顺父母诗词9首孝顺父母诗词9首

孝顺父母诗词9首 1、《劝报亲恩篇》——清代佚名呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。译文：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。 2、《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 3、《慈乌夜啼》——唐代白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！ 4、《别老母》——清代黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。 5、《国风·邶风·凯风》——春秋佚名凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。 6、《墨萱图·其一》——元代王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 7、《思母》——宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。 8、《将母》——宋代王安石将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，南北总关心。译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。 9、《墨萱图其二》——元代王冕萱草生北堂，颜色鲜且好。对之有余饮，背之那可道？人子孝顺心，岂在荣与槁？昨宵天雨霜，江空岁华老。游子未能归，感慨心如捣。译文：萱草生在老母亲的高堂前，颜色鲜艳而美好。对着这幅墨萱图时，杯中常有残余的酒，背着它时还能怎么说呢？作为子女的孝顺心存在，并不在于你富贵与贫贱。昨天夜里下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可叹人的年岁老了呀！漂泊在外的我没能回家，这种感慨之心情就像被棍棒锤砸一样难受啊。

孝顺诗词十六首　　游子吟　　孟郊　　慈母手中线，游子身上衣。　　临行密密缝，意恐迟迟归。　　谁言寸草心，报得三春晖。　　送张参明经举兼向泾州觐省　　孟浩然　　十五彩衣年，承欢慈母前。　　孝廉因岁贡，怀橘向秦川。　　四座推文举，中郎许仲宣。　　泛舟江上别，谁不仰神仙。　　谁氏子　　韩愈　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。　　燕诗示刘叟　　白居易　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。　　衔泥两椽间，一巢生四儿。　　四儿日夜长，索食声孜孜。　　青虫不易捕，黄口无饱期。　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。　　须臾十来往，犹恐巢中饥。　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。　　喃喃教言语，一一刷毛衣。　　一旦羽翼成，引上庭树枝。　　举翅不回顾，随风四散飞。　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。　　却入空巢里，啁啾终夜悲。　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。　　思尔为雏日，高飞背母时。　　当时父母念，今日尔应知。　　豫章行　　李白　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。　　吴兵照海雪，西讨何时还。　　半渡上辽津，黄云惨无颜。　　老母与子别，呼天野草间。　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。　　白杨秋月苦，早落豫章山。　　本为休明人，斩虏素不闲。　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。　　精感石没羽，岂云惮险艰。　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。　　此曲不可奏，三军鬓成斑。　　慈乌夜啼　　白居易　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。　　昼夜不飞去，经年守故林。　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。　　声中如告诉，未尽反哺心。　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。　　应是母慈重，使尔悲不任。　　昔有吴起者，母殁丧不临。　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。　　送母回乡　　李商隐　　停车茫茫顾，困我成楚囚。　　感伤从中起，悲泪哽在喉。　　慈母方病重，欲将名医投。　　车接今在急，天竟情不留！　　母爱无所报，人生更何求！　　母别子　　白居易　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。　　墨萱图·其一　　王冕　　灿灿萱草花，罗生北堂下。　　南风吹其心，摇摇为谁吐？　　慈母倚门情，游子行路苦。　　甘旨日以疏，音问日以阻。　　举头望云林，愧听慧鸟语。　　别老母　　黄仲则　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。　　忆母　　倪瑞　　河广难航莫我过，未知安否近如何。　　暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！　　步虚　　司空图　　阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。　　云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。　　十五　　王安石　　将母邗沟上，留家白邗阴。　　月明闻杜宇，南北总关心。　　岁末到家　　蒋士铨　　爱子心无尽，归家喜及辰。　　寒衣针线密，家信墨痕新。　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。　　低徊愧人子，不敢叹风尘。　　西上辞母坟　　陈去疾　　高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。　　林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。　　思母　　与恭　　霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

孝顺诗词16首　　游子吟　　孟郊　　慈母手中线，游子身上衣。　　临行密密缝，意恐迟迟归。　　谁言寸草心，报得三春晖。　　送张参明经举兼向泾州觐省　　孟浩然　　十五彩衣年，承欢慈母前。　　孝廉因岁贡，怀橘向秦川。　　四座推文举，中郎许仲宣。　　泛舟江上别，谁不仰神仙。　　谁氏子　　韩愈　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。　　燕诗示刘叟　　白居易　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。　　衔泥两椽间，一巢生四儿。　　四儿日夜长，索食声孜孜。　　青虫不易捕，黄口无饱期。　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。　　须臾十来往，犹恐巢中饥。　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。　　喃喃教言语，一一刷毛衣。　　一旦羽翼成，引上庭树枝。　　举翅不回顾，随风四散飞。　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。　　却入空巢里，啁啾终夜悲。　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。　　思尔为雏日，高飞背母时。　　当时父母念，今日尔应知。　　豫章行　　李白　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。　　吴兵照海雪，西讨何时还。　　半渡上辽津，黄云惨无颜。　　老母与子别，呼天野草间。　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。　　白杨秋月苦，早落豫章山。　　本为休明人，斩虏素不闲。　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。　　精感石没羽，岂云惮险艰。　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。　　此曲不可奏，三军鬓成斑。　　慈乌夜啼　　白居易　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。　　昼夜不飞去，经年守故林。　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。　　声中如告诉，未尽反哺心。　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。　　应是母慈重，使尔悲不任。　　昔有吴起者，母殁丧不临。　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。　　送母回乡　　李商隐　　停车茫茫顾，困我成楚囚。　　感伤从中起，悲泪哽在喉。　　慈母方病重，欲将名医投。　　车接今在急，天竟情不留！　　母爱无所报，人生更何求！　　母别子　　白居易　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。　　墨萱图·其一　　王冕　　灿灿萱草花，罗生北堂下。　　南风吹其心，摇摇为谁吐？　　慈母倚门情，游子行路苦。　　甘旨日以疏，音问日以阻。　　举头望云林，愧听慧鸟语。　　别老母　　黄仲则　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。　　忆母　　倪瑞　　河广难航莫我过，未知安否近如何。　　暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！　　步虚　　司空图　　阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。　　云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。　　十五　　王安石　　将母邗沟上，留家白邗阴。　　月明闻杜宇，南北总关心。　　岁末到家　　蒋士铨　　爱子心无尽，归家喜及辰。　　寒衣针线密，家信墨痕新。　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。　　低徊愧人子，不敢叹风尘。　　西上辞母坟　　陈去疾　　高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。　　林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。　　思母　　与恭　　霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

戒淫诗40首，常念利于修心！戒淫诗（01）红粉佳人体态妍相逢勿认是良缘试观多少贪花辈不削功名也削年戒淫诗（02）女人名花号摇钱求淫得利两双全血污池中多唤苦魂归地狱火上煎戒淫诗（03）妓女人情半点无倚门求乞六亲疏时来易去金千两运去难赊酒半壶戒淫诗（04）寻花问柳败身家缘因耳目喜贪邪阳世纵然有漏网阴司难脱罪刑枷戒淫诗（05）春心一动弃千般只晓偷来片刻欢损德招灾都不管爱河浪起自伤残戒淫诗（06）二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫虽然不见人头落暗里摧君骨髓枯戒淫诗（07）劝君莫借风流债欠得容易还得快室中自有代还人汝欲赖时她不赖戒淫诗（08）淫风遍布实堪伤罪恶滔天胜虎狼寄语阳间贪色辈改头换面莫猖狂戒淫诗（09）劝你休贪酒与花你若贪来便亡家多因酒醉花心动家破人亡皆因它戒淫诗（10）淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨戒淫诗（11）色胆迷天顷刻中残灯暗室两心同雨云入梦终成幻神鬼当空不放松戒淫诗（12）看灯看戏看迎神每有存心看妇人片念邪淫常辗转一生祸福此中因戒淫诗（13）青春男女易传情一失根基累此生邪说卿卿又我我造因带果孰分明戒淫诗（14）贪淫荡妇丧名节一念之差千古邪阳间难欺鬼神目阴间何曾保名节戒淫诗（15）欲火如焚胆包天猛省回头脱火间邪缘容易迷心窍不迷之人不等闲戒淫诗（16）妖媚爱色弃前功重重作孽拆重重无限前程今削尽前修祖德两成空戒淫诗（17）淫人妻女毁人名天理岂会把你荣滔天罪恶阴册载我淫人妇妇淫人戒淫诗（18）空即色来色即空色字头上有刀锋劝君莫堕迷魂阵何愁脸上无春风戒淫诗（19）行云总是须臾乐贪花恋柳几时休劝君及早勤修善增寿加官祸自消戒淫诗（20）美人关里几人过纷纷落马把路错销魂阵内成亡客无常堂上把泪过戒淫诗（21）眉目传情眼跑腿春心荡漾心主谋若能恋旧如如态任你勾魂似骷髅戒淫诗（22）前程有志须回首莫向情关问路通世德百年从此斩灵光一点自今蒙戒淫诗（23）贪淫好色太猖狂悔不当初把神伤速作善功弥补过重修祖德子孙昌戒淫诗（24）好色贪淫地狱人人伦丧失损元神神目如电怎可欺笔笔在册惩邪人戒淫诗（25）淫书春册不宜留败坏恒心造孽由误落妻房儿女手千般贻害实堪忧戒淫诗（26）淫书一出罪不轻滔滔不绝地狱经书传永世不翻身待至书灭方减刑戒淫诗（27）色刀欲剑斩凡夫暗里摧人骨肉枯一旦身入无常路待到何时觅清福戒淫诗（28）敬德仁心志向高效贤攀圣记心曹富贵不淫贫贱乐男儿到此方英豪戒淫诗（29）神魂颠倒为哪般贪淫好色情不专古话女人为祸水看来半点也不冤戒淫诗（30）明明死路自家寻自说情深孽更深贪恋蝶花看美色难欺神鬼动邪心戒淫诗（31）新色正欢残色去前程削尽悲情剧可怜一个斯文客享乐贪欢不自律戒淫诗（32）莲花开放碧池中淫如刀枪刃更凶一念之差花已谢好运远离恶无穷戒淫诗（33）情欲是毒令人苦美色犹如伤人虎邪淫是祸不是福悬崖勒马大丈夫戒淫诗（34）即凡即圣色如空可称童子侍佛灯即圣即凡空是色一世修身万世功戒淫诗（35）阳台一梦欢何有阴律三章惨不禁试问淫人妻女者谁甘妻女被人淫戒淫诗（36）妄念一生神即迁六道轮回在眼前劝汝勿起贪嗔妄一失人身万劫难戒淫诗（37）十善谨奉不蹉跎浪子回头法身活一犯不可重再犯一条烂命只向佛戒淫诗（38）天眼如车瞬息间报应昭彰在目前淫人妻女人淫报风流莫恋丧流年戒淫诗（39）磊落英雄号丈夫纲常正义一撑扶莫因方寸情关锁辱家亡身丧远图戒淫诗（40）春宵梦短气消磨色里逃生幸福多清心寡欲光阴短了生脱死不蹉跎

戒淫诗40首，常念有利修心！戒淫诗40首，常念有利修心！

戒淫诗40首，常念有利修心！戒淫诗（01）红粉佳人体态妍相逢勿认是良缘试观多少贪花辈不削功名也削年戒淫诗（02）女人名花号摇钱求淫得利两双全血污池中多唤苦魂归地狱火上煎戒淫诗（03）妓女人情半点无倚门求乞六亲疏时来易去金千两运去难赊酒半壶戒淫诗（04）寻花问柳败身家缘因耳目喜贪邪阳世纵然有漏网阴司难脱罪刑枷戒淫诗（05）春心一动弃千般只晓偷来片刻欢损德招灾都不管爱河浪起自伤残戒淫诗（06）二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫虽然不见人头落暗里摧君骨髓枯戒淫诗（07）劝君莫借风流债欠得容易还得快室中自有代还人汝欲赖时她不赖戒淫诗（08）淫风遍布实堪伤罪恶滔天胜虎狼寄语阳间贪色辈改头换面莫猖狂戒淫诗（09）劝你休贪酒与花你若贪来便亡家多因酒醉花心动家破人亡皆因它戒淫诗（10）淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨戒淫诗（11）色胆迷天顷刻中残灯暗室两心同雨云入梦终成幻神鬼当空不放松戒淫诗（12）看灯看戏看迎神每有存心看妇人片念邪淫常辗转一生祸福此中因戒淫诗（13）青春男女易传情一失根基累此生邪说卿卿又我我造因带果孰分明戒淫诗（14）贪淫荡妇丧名节一念之差千古邪阳间难欺鬼神目阴间何曾保名节戒淫诗（15）欲火如焚胆包天猛省回头脱火间邪缘容易迷心窍不迷之人不等闲戒淫诗（16）妖媚爱色弃前功重重作孽拆重重无限前程今削尽前修祖德两成空戒淫诗（17）淫人妻女毁人名天理岂会把你荣滔天罪恶阴册载我淫人妇妇淫人戒淫诗（18）空即色来色即空色字头上有刀锋劝君莫堕迷魂阵何愁脸上无春风戒淫诗（19）行云总是须臾乐贪花恋柳几时休劝君及早勤修善增寿加官祸自消戒淫诗（20）美人关里几人过纷纷落马把路错销魂阵内成亡客无常堂上把泪过戒淫诗（21）眉目传情眼跑腿春心荡漾心主谋若能恋旧如如态任你勾魂似骷髅戒淫诗（22）前程有志须回首莫向情关问路通世德百年从此斩灵光一点自今蒙戒淫诗（23）贪淫好色太猖狂悔不当初把神伤速作善功弥补过重修祖德子孙昌戒淫诗（24）好色贪淫地狱人人伦丧失损元神神目如电怎可欺笔笔在册惩邪人戒淫诗（25）淫书春册不宜留败坏恒心造孽由误落妻房儿女手千般贻害实堪忧戒淫诗（26）淫书一出罪不轻滔滔不绝地狱经书传永世不翻身待至书灭方减刑戒淫诗（27）色刀欲剑斩凡夫暗里摧人骨肉枯一旦身入无常路待到何时觅清福戒淫诗（28）敬德仁心志向高效贤攀圣记心曹富贵不淫贫贱乐男儿到此方英豪戒淫诗（29）神魂颠倒为哪般贪淫好色情不专古话女人为祸水看来半点也不冤戒淫诗（30）明明死路自家寻自说情深孽更深贪恋蝶花看美色难欺神鬼动邪心戒淫诗（31）新色正欢残色去前程削尽悲情剧可怜一个斯文客享乐贪欢不自律戒淫诗（32）莲花开放碧池中淫如刀枪刃更凶一念之差花已谢好运远离恶无穷戒淫诗（33）情欲是毒令人苦美色犹如伤人虎邪淫是祸不是福悬崖勒马大丈夫戒淫诗（34）即凡即圣色如空可称童子侍佛灯即圣即凡空是色一世修身万世功戒淫诗（35）阳台一梦欢何有阴律三章惨不禁试问淫人妻女者谁甘妻女被人淫戒淫诗（36）妄念一生神即迁六道轮回在眼前劝汝勿起贪嗔妄一失人身万劫难戒淫诗（37）十善谨奉不蹉跎浪子回头法身活一犯不可重再犯一条烂命只向佛戒淫诗（38）天眼如车瞬息间报应昭彰在目前淫人妻女人淫报风流莫恋丧流年戒淫诗（39）磊落英雄号丈夫纲常正义一撑扶莫因方寸情关锁辱家亡身丧远图戒淫诗（40）春宵梦短气消磨色里逃生幸福多清心寡欲光阴短了生脱死不蹉跎

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日行一善”的意思就是每天做一件好事。这句话的出处是：古代有位葛繁的人每日要求自己至少做一件好事，后来官至太守，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。” 我们当中有许多人满怀壮志，准备做一番轰轰烈烈大事业，但却往往忽视做好身边的小事。然而，一件微不足道的小事也许可以改变人的一生，任何无私的充满友善的举动，都有可能给人带来不可预想的喜悦。有这样一个寓言故事：一只小蚂蚁在河边喝水，不小心掉进了河里。它近乎绝望的挣扎着。这时一只大鸟看见了这一幕，衔起一根小树枝扔到它旁边，小蚂蚁挣扎着爬上了树枝，终于脱险回到了岸上。当小蚂蚁在岸边晒身上的水时，听到了一个人的脚步声。原来是一个猎人准备射杀那只大鸟。小蚂蚁迅速的钻进了他的裤筒。就在猎人扣动扳机的瞬间，小蚂蚁拼命的咬了他一口。猎人一分神，子弹打偏了。枪声把大鸟惊起，它振翅高飞逃走了。这个故事告诉我们：宇宙中的万物，即使是弱小的动物，它们的善行也不会白费。做人的道理也是一样，积小善可成大德，积小成可成大功。

//@光明😄云子 :戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。 //@光明😄云子 :戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。

戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。戒淫诗40首，告诫世人断邪淫。

戒淫诗40首戒淫诗一红粉佳人体态妍　　相逢勿认是良缘试观多少贪花辈　不削功名也削年戒淫诗二女人树仔号摇钱　　求淫得利两双全血污池中多唤苦　　魂归地狱惨熬煎戒淫诗三妓女人情半点无　　倚门求乞六亲疏时来易去金千两　　运去难赊酒半壶戒淫诗四寻花问柳败身家　　缘因耳目喜贪邪阳世纵然有漏网　　阴司难脱罪刑枷戒淫诗五春心一动弃千般　　只晓偷来片刻欢损德招灾都不管　　爱河浪起自伤残戒淫诗六二八佳人体似酥　　腰间仗剑斩愚夫虽然不见人头落　　暗里摧君骨髓枯　　戒淫诗七劝君莫借风流债　　借得来时还得快室中自有代还人　　汝欲赖时她不赖戒淫诗八淫风遍布实堪伤　　罪恶滔天胜虎狼寄语阳间贪色辈　　改头换面莫猖狂戒淫诗九劝尔休贪酒与花　　馋贪花酒便亡家多因酒醉花心动　　自是花迷酒性斜酒後看花情不厌　　花前酌酒兴无涯酒阑花谢黄金尽　　花不留人酒不赊戒淫诗十淫人妻女笑呵呵　　妻女人淫意若何不欲人淫妻女报　　急将淫念立消磨戒淫诗十一色胆迷天顷刻中　　残灯暗室两心同雨云入梦终成幻　　神鬼当空不放松戒淫诗十二灯看戏看迎神　　每有存心看妇人片念邪淫常辗转　　一生祸福此中因戒淫诗十三青春男女易传情　　一失根基累此生邪说卿卿又我我　　造因带果孰分明戒淫诗十四贪淫荡妇丧名节　　一念之差千古恨阳间滴滴总难瞒　　堕落深坑度奈何戒淫诗十五慾火如焚胆包天　　猛省回头脱火坑邪缘容易迷心窍　　不迷之人不等闲戒淫诗十六妖媚爱色弃前功　　重重作孽拆重重无限前程今削尽　　前修祖德两成空戒淫诗十七淫人妻女毁人节　　万恶罪名集其身天理循环有报应　　我淫人妇妇淫人戒淫诗十八空即色来色即空　　色字头上利刀锋劝君莫堕迷魂阵　　何愁富贵不相逢戒淫诗十九行云总是须臾乐　　贪花恋柳几时休劝君及早勤修善　　增寿加官祸自消戒淫诗二十世上无如人慾险　　几人到此误平生销魂阵内成亡客　　色鬼哀哀步暗程戒淫诗廿一淫慾机关全在目　　淫情颠倒总由心秋波不转心如水　　情慾何由得问侵戒淫诗廿二前程有志须回首　　莫向情关问路通世德百年从此斩　　灵光一点自今蒙戒淫诗廿三贪淫好色太猖狂　　悔改前非不改伤速作善功弥补过　　重修祖德子孙昌戒淫诗廿四好色贪淫地狱人　　人伦丧失损精神神明怒目惩奸恶　　恶霸欺心毁自身戒淫诗廿五淫书春册不宜留　　败坏恒心造孽由误落妻房儿女手　　千般贻害实堪忧戒淫诗廿六淫书一出罪非轻　　金榜除名地狱沉书传永世不翻身　　待至书除还罪灭戒淫诗廿七色刀慾剑斩凡夫　　暗里摧人骨肉枯一旦身如冰自释　　何不回头意马收戒淫诗廿八敬德仁心志向高　　效贤攀圣记心曹富贵不淫贫贱乐　　男儿到此是英豪戒淫诗廿九梦寐神思何颠倒　　贪淫好色误终身古话女人为祸水　　看来半点不虚情戒淫诗三十明明死路自家寻　　浪说情深孽更深好借妖魔看美色　　休欺神鬼动邪心戒淫诗卅一新色正欢残色戏　　前程削尽後程殇可怜一个斯文客　　贪色原来为色亡戒淫诗卅二莲花开放碧池中　　淫如刀枪利更凶一念之差名已削　　好兆翻为恶兆逢戒淫诗卅三情慾是毒令人苦　　美色犹如伤人虎邪淫是祸不是福　　悬崖勒马大丈夫戒淫诗卅四即凡即圣色如空　　可称弥勒佛金童即圣即凡空是色　　一世修身枉用功戒淫诗卅五阳台一梦欢何有　　阴律三章惨不禁试问淫人妻女者　　谁甘妻女被人淫戒淫诗卅六妄念一生神即迁　　六道轮回在眼前劝汝勿起贪嗔妄　　一失人身万劫难戒淫诗卅七十恶一善事如何　　原来忏悔最功高一犯不可重再犯　　世代儿孙福滔滔戒淫诗卅八天眼如车瞬息间　　报应昭彰在目前淫人妻女人淫报　　风流莫恋害晚年戒淫诗卅九磊落豪雄号丈夫　　纲常正义赖撑扶莫因方寸情关锁　　辱家亡身丧远图戒淫诗四十春宵梦短气消磨　　色里逃生幸福多扑火蚕蛾身自灭　　暗室亏心堕森罗

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2.2孝顺的果报父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：一、肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。二、遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。三、手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。四、刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。五、百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。六、打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。七、吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。孝顺父母可以得以下十种果报：孝顺的人儿孙满堂，子女孝顺；孝顺的人财富增长，远离贫穷；孝顺的人考取功名，贵不可言；孝顺的人福如东海，寿比南山；孝顺的人工作顺利，甚少阻碍；孝顺的人姻缘美满，夫妻和睦；孝顺的人相貌堂堂，一表人才；孝顺的人身体健康，远离疾病；孝顺的人家庭和睦，子女出息；孝顺的人鸿运当头，远离灾难。佛陀告诉你：修世间法(财富、功名，工作、姻缘、相貌，办事、长寿、个子高、健康、人缘、好子女等一切做人福报)，要从孝顺供养父母里修。凡人有两种方法积大福德，成大果报得甘露味（幸福生活）：一种是供养父母，一种是供养帮助大家的人。让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看(地位、职位、个子低)，而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势(现代就是做大官)。佛理告诉你：工作不顺、姻缘不顺、资财不顺、办事不顺，因为有这些方面的恶业。恶业，就是伤害众生。伤害众生的第一个念头是什么？——轻贱。我一定是先轻贱众生，然后才去伤害众生。所以要止一切恶，改一切命，就是治这个轻贱病。要治这个轻贱病，就要恭敬、孝顺众生——如果我连父母师长都轻贱，我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺，我可能孝顺哪一个众生？所以，我要改一切命，就从孝顺父母师长开始。改得了抵触顶撞父母师长，就改得了一切命。道家告诉你：父母、长辈、上司是什么呢?父母生我，所以是生助我;长辈、上司，长生幼，也是生助我;不孝顺父母师长，抵触顶撞父母师长，没有父母师长生助你，自己无法强大，所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你，让你忧愁烦恼。大家如果不信，可以自己去观察一下——孝顺父母的人，他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱，因为他受父母师长生助强大，无人敢轻，无人敢辱。

第二章百善孝为先 2.1什么是孝《围炉夜话》“百善孝为先万恶淫为源常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。” 意思就是，心中常抱着仁心，孝心，那么，天下任何不正当的行为，都不忍心去做，所以，孝是一切行为中应该最先做到的；一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念头，那么，平常很不愿做的事，现在做起来一点也不困难，因此，淫心是一切恶行的开始。孝是中华民族的优良传统，是指对父母养育的一种感恩，是对父母的尊敬，对父母的感激，让父母老有所依，老有所养，，是一种稳定伦常关系的表现。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母言行的肯定，从而尽可能顺从父母的意愿行事。孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也?子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。樊迟问：这是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们。此处的"无违"由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。至于为何孔子在此要分两段解释无违呢？有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。但是一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。 "孝"字在论语中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有6章，综合之意为，父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意，保有和悦的神色，行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担；父母过世之后，丧祭亦应合义合礼，且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧。为何以孝为百善之先？《韩诗外传》卷九:"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”其实正因这句话说到了“根本”处，所以放之四海而皆准。因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做"养"，子女养父母也叫做"养"。前者抚养成人，后者赡养终老，这叫天经地义。我们看孝字的写法，下面是"子"，上面是"老"，所以《说文》讲"孝"为：善事父母者，老在上，子在下，这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。其实，对于孝，《弟子规》也有比较好的解释：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。意思是说，这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。父母呼唤，要及时回答，不要慢吞吞地过了很久才应答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懒；父母教导，应该恭敬地聆听；父母批评，应当尽量顺从地接受。侍奉父母要用心体贴，汉朝时期的黄昏（人名）为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡前会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母自己回来了，让父母安心，平时起居作息，要做到有规律，做事也要有规矩，不要任意改变，以免父母担忧。以上这些，不管是《围炉夜话》，《韩诗外传》，《论语》还是《弟子规》，都提出了什么是孝？如何尽孝以及孝道的重要性。虽然有些年轻人反驳说这些规矩都过时了，都是为了维护当时的政权统治，但是不可否认，孝道是中华民族的优良传统，百善孝为先是非常有道理的，不管在任何时代，尽孝都是值得我们一辈子去做的事情。

1.4珍惜生命人生短暂，生命弥足珍贵。人生最珍贵的东西是什么？有人说是财富，有人说是地位，有人说是成功，有人说名利…… 而我要说，人生最珍贵的东西就是生命，这世上没有比生命更宝贵的东西。我们每个人都要珍惜和热爱自己的生命，因为生命只有一次，生命是父母给我们最大的财富，它成就了我们色彩缤纷的生活，浪费生命无疑是人生最大的悲剧。有那么一个青年人，总是抱怨自己贫穷，命运不济。他常常自怨自艾地说：“我要是能有一大笔钱该有多好！那时候我可以舒舒服服的生活。”这当儿，正巧有一位老石匠从旁边走过。听了他的话，老人问道：“你为什么要抱怨呢？要知道你已经很富有了！”“我有什么财富？”青年人困惑不解，“我的财富在哪里？”“比如你的眼睛，你愿意拿出来一只眼睛换些什么东西吗？”老石匠问。青年人慌忙说：“你说的什么话？我的眼睛是给什么也不换的。”石匠说：“那么让我来砍掉你的一双手吧！我可以给你许多黄金。”“不，我也决不用自己的手去换取黄金。” 这时候老石匠说：“现在你看到了吧，你十分富有。为什么你还总抱怨命运不佳呢？记住我的话：生命和健康――这是无价之宝，是金钱难以买得到的。”说完老石匠就走开了。现在很多年轻人抱怨自己贫穷，一事无成，羡慕那些富二代、官二代，羡慕那些明星大腕，想要坐享其成，其实这种想法是目光短浅的，是非常错误的。事实上他们没有明白，年轻和健康就是他们最大的财富，有了健康的身体，就有了一切的基础，只要努力去奋斗，去争取，什么财富、地位、名利最后都会有的。有一个生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样的没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长总是笑而不答。一天，院长交给男孩一块石头说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把一切告诉给院长，并问为什么会这样。院长没有笑，望着孩子慢慢说道： “生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。你难道不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。” 关于生命的价值，生命的意义其实有很多励志故事，不要太在意生命中的缺憾，要珍惜自己所拥有的一切。在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。” 他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“ 朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值。它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!你们是独特的——永远不要忘记这一点!”

前进的路上，总有光亮照人生的旅途，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。人生的路，即使曲曲折折，但坚持走下去，一定会有好事发生。所以，当你熬过最难的时刻，你可以非常坦然地笑着回顾过往，也可以对曾经那个倔强的自己，真心地说一句：谢谢你，一直都在努力。

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1.3人生没有输赢 1.3人生没有输赢

1.3人生没有输赢一句“不能让孩子输在起跑线上”忽悠了家长，忽悠了教师，忽悠了整个社会。各种名目的社会辅导班更是打着这句话的旗号绑架了所有人。后来，又有人说“人生不是短跑，而是一场马拉松”“跑赢这场马拉松”，还有什么“赢在起点，输在终点”之类的，所有的观点都离不了一个“输赢”二字。结果大家被这两个字搞得很焦虑。长期焦虑就会出现心理问题，如果许多人都出现了心理问题，这个社会就危险了。“输”和“赢”两个字本来用在体育竞技和各种比赛上，无可厚非，或许得一个冠军会改变一个人一生的命运，甚至是一家人的命运，所以，需要努力的去打拼。但是，如果把这两个字用在人生上，仿佛有些狭隘了。纵观所有人的人生旅程，都无非是短短几十年，能活到百年以后的，少之又少。你能说当了官的人，发了财的人，职位高的人，就算赢了吗？而又岂能简单的认为普通公民，上班族，小职员的人生就是输了的呢？百万富翁有百万富翁的忧愁，老百姓有老百姓的幸福！看看哪些热衷于公益事业的志愿者，看看那些在边疆支教的老师，看看那些默默奉献的科研人员，他们没有追求更多的金钱，没有贪慕名利，甚至做了好事没有留名，被人遗忘。谁又能说他们的人生是输给了谁呢？真的让我们这些成天混迹于职场的人无地自容：勾心斗角，尔虞我诈；阿谀奉承，溜须拍马。而我却总在想：人生有输赢吗？答案当然否定的：人生没有输赢！也不需要输赢！当然表达这样的观点，绝不是鼓励人们不去努力奋斗，因为我们需要追逐自己的梦想，需要实现自己的人生价值。但在追逐梦想和实现自己人生价值的过程当中，千万别太在意结果怎样，太在意结果就很容易用“输”和“赢”的心态评判自己；要重在体验这个过程，这个过程你快不快乐，幸不幸福是关键。其实，人生既不是短跑，也不是马拉松。而是一个过程，每个人都需要经历的一段过程。人生百味，酸甜苦辣，样样俱全。网上有这样一个故事，“75岁老人手握三套房，却一套也不留给儿子，原因值得所有人深思”。老人姓刘，以下简称刘阿姨。老伴姓吴，以下简称吴叔。为方便阅读，以下均以第一人称来讲述。我是一位老师，老吴是一名律师，他们只有一个儿子，从小很注重儿子的学习成绩。我们深知教育的重要性，为了儿子我们搬了三次家，买最好的学区房。为了孩子我们从来不吝惜钱。为他报各种培优班、奥数班，风雨无阻地接送孩子，家务更是不让他沾一点手。儿子也没让我们失望，从小是别人眼中“别人家的孩子”在学习上从来没用我们太操心，一路顺畅，考上名牌大学，出国留学，留在英国，并如愿以偿找到一份高薪的工作。儿子的优秀曾经是我和老吴最引以为荣的事。每次回姥姥家，在整个大家族里面是最受欢迎的，姥姥姥爷爷逢人便夸这外孙有出息，将来要跟着外孙享福。也因此经常打趣我姐家的两个孩子，说他们学习不用心，长大了捡破烂的货。每每这个时候，我们内心都很喜悦，时常有一种优越感。儿子在英国工作后，这些年因为在他的学习上花了不少钱，还有出国留学的那几年，花销也很大。虽然我和老伴工作收入都不错，但是家里的积蓄说实话，也花得差不多了。但是，为了让儿子在英国扎根，我们卖掉了城里的房子，把买房的钱和所有的积蓄都拿出来资助儿子在英国买房。我俩又回到了偏远郊区的老屋居住，老邻居们见我们搬回来，都打趣我们：为了儿子，把房子都卖了，这是等着要去英国养老呀？每当这个时候，我和老吴都很客气地笑笑，并不说什么。但是我们心里也盼着这一天。我们希望将来儿子生活稳定下来之后，会接我们过去，一家人团聚。后来，儿媳生了，终于这次儿子让我们过去了。我和老吴订了第二天的飞机马不停蹄地飞过去。去那才发现，儿子的薪水在我们国内听着高，但实际上在英国，这样的收入跟国内一样，只是一般家庭收入情况，日子紧紧巴巴，勉强够花。儿媳见我们去了，对我们非常客气，客气到有些生疏。那天我进他们卧室帮他们拖地，却被儿媳很不高兴拒绝，说是要尊重他们的隐私。在照顾出生宝宝上面我们也有很大的分歧，孙子不到5个月，儿媳就要给他断奶，我劝她再喂养一段时间。儿媳马上沉下来说：你们可以在这住一段时间，但是请不要干涉我们的生活，什么时候给孩子断奶是我的自由，由我说了算。在那住的期间，儿子和儿媳也会经常吵架，但是每次吵架他们都会用英语，我知道他们是不想让我听见。就这样，我和老伴小心翼翼地看到孙子2岁半，儿媳给孙子报了一家早托班，就客气把我们老两口请回国了。回来，当再有邻居问起我们什么时候再回英国，我和老吴都笑笑不说话，但心里都明白，以后恐怕能去儿子家的次数不会多了。就这样时间过得飞快，转眼十多年过去了。这几年儿子每年只回来一次，甚至两年回来一次。儿媳和孙子一次也没回来过。随着年龄越大，我们越注重自己的身体健康，每年都会做两次例行体检。去年老伴在一次体检出，突然被查出有癌症的症状，医生说这里医疗条件有限，要进一步到市里的大医院去检查确诊。我一听慌了，连忙给远在英国的儿子打电话，想让他回来一趟。电话里儿子并没有表现得有多着急，他说：会不会是误诊？又说他现在工作走不开，让我先带着老吴去医院检查，等他把手头的事情忙完，就马上赶过来。我当时心里一阵寒意，都什么时候了？还忙完工作？难道还有什么能比爸爸的身体更重要吗？我心里想着，但是嘴上并没有马上说出了。只是隐隐觉着儿子变了，再也不是我们那个从小优秀的儿子了。后来，老吴被确诊是肝癌晚期。我当时像晴天霹雳一样，外甥劝我别着急。可我怎么能不着急呢？我再一次拨通了儿子的电话，让他马上赶回来。没想到他又说办完手头的事，就马上回来。这次彻底激怒了我，我在电话里毫不客气把他这些年的所作所为统统数落了一遍，并告诉他：你不用回来了，你就待在英国吧，我和你爸是死是活你都不用管了，就当没养你这个儿子！幸好有外甥在，他陪我们挂号、缴费、办理住院手续。现在医院里到处都是自助设施，虽然减少了排队，但对我们已经70多岁的老人来说，着实并不方便，不会使用，所以基本都是外甥在帮我们跑前跑后。一周之后，儿子终于回来了。但是那时我们该查的也查完了，该确诊的也确诊了。他回不回来都已经不重要了。他短暂在医院待了3天以后，便匆匆又回国了，临走留下一句话：不用担心钱，该怎么治疗怎么治疗，有事给他打电话。我听完，什么话也没说。老吴在医院被放疗化疗折腾的骨瘦如柴，但是身体状况却越来越差。医生说：他想去哪就带他去吧，想吃啥就满足他吧，治疗已经没有意义了。最后的时候他已经说不出话来了，但还是似乎有一肚子话想跟我说，我把耳朵贴到他嘴边上听他说，他说出几个字：“你怎么办？”我眼泪瞬间流了出来：是呀！老吴走了我该怎么办？原本以为儿子是我的依靠，却没成想我一直引以为荣的儿子，如今有出息了，飞远了，我却指望不上他了。我让外甥把我和老吴接回家，并给英国的儿子打电话告诉了老吴的情况。但是儿子回来的时候，老吴已经走了。到现在还记得他临走的时候，眼睛一直是望着门口，我知道他是在盼着儿子回来，但是最终他也没能等到儿子。看完这个故事，我感触很多，老人的儿子从小到大一直很优秀，单从读书，找工作，挣钱来说，绝对比外甥要强，开始老人觉得自己培养好了，赢了，但是结果呢？儿子长大后不知道感恩，只知道索取，最后反而远不如不读大学的外甥。

1.2过自己想要的生活 1.2过自己想要的生活

1.2 过自己想要的生活 1.2 过自己想要的生活

第一章生命的意义第一章生命的意义

1.2 过自己想要的生活生活中，很多人在挑剔自己，羡慕别人，总是在追逐比拼，把生活变成了竞赛场，让工作和家庭都成了筹码，在不停的比较中，渐渐迷失了自己，劳累了身体。　　殊不知，最让自己烦恼和忧虑的，从来不是别人的辉煌与成功，而是自己对待生活的态度。有句话说的好：“人生之累，累在心，心之累，一半源于生存，一半来自攀比。” 每个人都有不容易，都有道不尽的难处，如果只是一味地比较，嫉妒就会宰割你的幸福，倘若只以事业的成败、收入的多寡来定义自己的生活质量，就很难获得真正的快乐。　　山有山的高度，水有水的深度，每个人都有适合自己的生活，你的酸甜苦辣别人也永远尝不到。人生的价值不是体现在财富的多少和地位的高低，所有的人生都是独一无二的，都是宝贵而有价值的，生活的本质并不会因外在的事情而受到影响。从前，有两只老鼠，它们是好朋友。一只老鼠居住在乡村，另一只住在城里。很多年以后，乡下老鼠碰到城里老鼠，它说：“你一定要来我乡下的家看看。”于是，城里老鼠就去了。乡下老鼠领着它到了一块田地上它自己的家里。它把所有最精美食物都找出来给城里老鼠。城里老鼠说：“这东西不好吃，你的家也不好，你为什么住在田野的地洞里呢？你应该搬到城里去住，你能住上用石头造的漂亮房子，还会吃上美味佳肴，你应该到我城里的家看看。” 乡下老鼠就到城里老鼠的家去。房子十分漂亮，好吃的东西也为他们摆好了。可是正当他们要开始吃的时候，听见很大的一阵响声，城里的老鼠叫喊起来：“快跑！快跑！猫来了！”他们飞快地跑开躲藏起来。过了一会儿，他们出来了。当他们出来时，乡下老鼠说：“我不喜欢住在城里，我喜欢住在田野我的洞里。因为这样虽然贫穷但是快乐自在，比起虽然富有却要过着提心吊胆的生活来说，要好些。” 老鼠尚且如此，何况人乎。这个故事告诉我们，人生就像围城，进去的人想出来，出来的人想进去，城里人羡慕农村人的悠闲自在，农村人羡慕城里人的繁花似锦，站在桥上看风景的人何尝不是他人的一道亮丽的风景。所以，别再把别人的生活当作你生活的蓝本，不要为了永远活在别人的眼光里，更不要活在那些庸俗无聊的攀比之中。有意义、有价值的生活并没有什么准则，只要你对自己的生活全力以赴，不虚度年华，就是有意义、有价值的生活。

孝顺父母孝顺父母

奔向光明奔向光明

生命的意义生命的意义

奔波的路上，心向光明我们最终会变成什么样的人，很大程度上取决于在那些焦虑的时光里，是选择迎风奔跑，还是转身逃跑。直到某天，当我们不经意回头，可能会发现，那一年踌躇满志，咬紧牙关奔跑的自己，真好。

戒色几个好办法戒色有几个办法很好： 1、远离独处，远离色源； 2、严重的话，不净观最有效，佛主，圣人很多都用这个方法，可以查到出处的。 3、转移注意力，找一样忙碌的事情做。

要想戒色，不要单打独斗，太难了，要多管齐下，要多孝顺父母，多积德行善，多加群多宣扬戒色，多帮助他人戒色，这样效果才比较好！

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第一章生命的意义第一章生命的意义

第一章生命的意义 1.1人生想要什么？一位富翁在海边度假，见到一个垂钓的渔夫很早就收工了很是不解。富翁说，你怎么可以这么早就收工呢？每天钓这么少的鱼，生活怎么会有意义呢？渔夫说，那你觉得钓多少鱼生活才会有意义呢？富翁说，我告诉你如何成为富翁和享受生活的真谛。渔夫说，洗耳恭听。富翁说，首先，你需要借钱买条船出海打鱼，赚了钱雇几个帮手增加产量，这样才能增加利润。渔夫问，之后呢？富翁说，之后你可以买条大船，打更多的鱼，赚更多的钱。渔夫问，再之后呢？富翁说，再买几条船，搞一个捕捞公司，再投资一家水产品加工厂。渔夫问，然后呢？富翁说，然后把公司上市，用更多的钱再去投资房地产，如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。渔夫问，成为亿万富翁之后呢？渔夫好像对这一结果没有足够的认识。富翁略加思考说，成为亿万富翁，你就可以像我一样到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，享受生活了。噢。原来如此。渔夫似有所悟，那你不认为，我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗？故事中渔夫的生活恰巧与富翁奋斗一生的结果相似：钓鱼，晒太阳，与老婆孩子过着平淡悠闲的日子。区别只在于，富翁有精彩的人生，退休之后去度假，渔夫则过着几乎一成不变的生活。每个人看了这个故事都可能有不同的想法，有人认同富翁的精彩生活，有人认同渔夫的平凡生活，有人在乎结果，有人在乎过程。我认为，一个年轻人要想达到渔夫的境界实在是太难了，每个人心中都有很多愿望，向往光明人皆有之，关键是你最在意什么？你最想要什么？古人说，人生四大喜事为：久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。现代的人说法就多了，有人说要发财，有人说要当官，有人说都要幸福，有人说要享乐…… 我认为，现实的人生不外乎“丁财贵寿”四个字，丁指人丁兴旺，财指金钱财富，贵指官贵仕途，寿指福寿安康！现实中很多人只在乎财和贵，而忽略了丁和寿，事实上大家认真读这四个字，丁才是第一位的，说明什么，说明人在任何时候都是最重要的，没有人，财贵寿都无从谈起，同时也说明生命是最宝贵的，钱财，官位都排在其次。当然“丁财贵寿”，人生能得一样就相当不容易了，有幸得到两样，三样的人少之又少。

驱逐黑暗，奔向光明！驱逐黑暗，奔向光明！

《奔向光明》群二维码各位吧友，本人正在写一本书：《奔向光明》，主要劝世人孝顺父母，戒除邪淫，行善积德，自强不息。以此来改变自己命运，脱胎换骨；驱逐黑暗，奔向光明。希望大家多多支持，需要的可以加群，非常感谢！

戒色得福-子孙贤孝莫文通·舍财不贪女色庇荫六代莫文通，明朝云闲（今江苏省松江县）华亭人。世代务农，乐善好施。有一天乘船到乡间去买稻种，在江边看见两名大汉绑缚著一名少女，正要将她推入江中；莫文通上前问大汉这是怎么一回事？大汉回答说：她是我家主人的女儿，主人听夫人说她与男子有苟且之事，败坏了名节，叫我们将她推入江中。少女哭著说：后母进门以后，一直在我们父女之中挑拨离间，这次竟然以苟且之事诬谄我，父亲不察，信以为真。莫文通对大汉说：这种事情如果不是亲眼所见，是不能听信的，如果冤枉了她，不仅害了一条人命，一生的名誉也都毁了。放了她吧！她也怪可怜的，后母挑拨，父亲也不顾惜她这个女儿了。我这里有些银两给你们，就当作是酬谢你们放她一条生路的报偿。少女被松绑后，叩谢莫文通救命之恩：恩人！小女子愿以捡回来的生命奉事恩人。莫文通答道：我并不是贪爱你的姿容，要你报答才救你，我是不忍心你年纪轻轻的，就这样死得不明不白。从今以后，你更要留意自己的言行举止，以免落人口实。现在天色已经晚了，孤男寡女不适合同处小舟上；你往前走，到灯火明亮的地方，找适当的居处投宿，我这里还有些零钱给你作食宿费用。那天晚上，莫文通的妻子梦见一位神人告诉她：你夫救人一命，复不纳受为妾，于暗处不淫处子，阴德深重，上天将善报你家的数代子孙各个都贤孝有德。莫文通回到家后，跟妻子谈起没买稻种及救人的事，妻子也将梦境告诉夫君，并赞叹夫君仗义行仁的美德。根据史籍所载，莫文通的子孙果然贤孝：莫文通之子：莫胜，字景刚，以明经而通仕途。莫文通之孙：莫昊（三代）为乡荐第二名。曾孙莫愚（四代）为举人。玄孙：莫如忠（五代），字子良，为乡荐第二名，嘉靖进士，累官浙江布政使，洁身自好；善草书，诗文有体要，著有《崇兰馆集》（明史）。如忠之子：莫是龙（六代），字云卿，十岁能文，擅长书画；皇甫汸及王世贞之辈极为称赞。著有《石秀斋集》及《画说》。莫文通虽世代务农，读书不多，但是他人性命攸关之际，放弃自己买稻种之钱，见义救人，而后，又不为美色所动，不趁人之危，所受果报使后代子孙俱受庇荫，从此转为书香门第，而入仕途，这种盛德感召的果报，诚然不可思议。钱豪富·仁义助人不贪小妾贵子天赐江苏省武进县钱君是一位热心助人、乐善好施的豪富，可惜一直没有孩子。钱君很达观，认为无子清净自在，出入均无牵挂；有子虽可逗乐承欢，但是需要认真教养；所以有无都任其自然，不像夫人那样忧急，无人传宗接代。同村中有一喻性农夫，因为收成不好，无力偿付田租而被村中恶绅逼进牢狱，喻家向钱君求情，钱君不仅帮忙他们还清所欠，而且不收任何借据。事情解决后，喻姓农夫带著一家大小，亲自到钱家叩谢救难之恩。钱君的夫人见到喻家姑娘容貌姣好，想聘娶进门为妾。喻农夫妇报恩心切，一听立刻欣然同意。可是钱君却说：夫人，趁人之危有所苟求，是“不仁”之举，我的本意是想帮助人家解决困境，但若趁此机会娶人家姑娘为妾，则徒增男女爱欲之嫌，虽非强娶亦是“不义”。如此不仁不义，实在是大不智之人所为。况且“钱”姓并非仅我一家，若说为了传宗接代，子孙之相貌、个性、品德能与老祖宗完全相同者，能有几稀！世世代代的变化，早已大相迳庭。夫人还是跟我学学吧！儿女一事不用牵挂，我都不急，你又何苦自寻烦恼？’ 当夜，夫人梦见一位白髯老人对她说：你先生仁义待人，性格端正，今日能面对婷婷袅袅之少女而不动邪念，宅心仁厚，上天当赐你夫妇得贵子。次年夫人果然生下一子，遂取名‘天赐’。天赐于十八岁那年参加各种考试都能高中玉榜，而且一路仕途平顺，后来官位做到都御史。钱君乐天知命，富而有仁有义。深知子息一事，虽操之在我，但主之者天也；所以他既不为此事烦恼，也不去劳心伤神；善自修福；结果，于不求中反而得之。沈鸾·正念正行扭转命运江西儒生沈鸾，已届中年，虽曾生育子女，但都夭折或病故，总难养大成人。家境贫穷，在学馆担任塾师。有一天，下课稍晚，回家时又适逢下雨，家门已经关上，正要叫门，听见屋里有女孩声音，隔著门扉询问夫人之后，才知是邻家女孩过来与她作伴。于是沈鸾嘱咐夫人不用开门，他去别处住宿。沈鸾冒雨到附近一处道院暂憩，那天晚上梦见天帝赐以两色丝缎，极为耀目。醒来时才过子夜，梦境中的景象十分清晰，恍若历历在目，犹见大殿之内光辉四映，五彩缤纷。此刻，霏雨停歇，月华洒落殿堂内外。沈鸾后来又生二子，长子文系，次子可绍，都能顺利成长，而且相继登科及第。沈鸾因为夙世业力而贫穷，子嗣难养，又无功名；可是，因为他今生的守正不阿，为了爱惜邻女的名节，甘愿冒雨投宿别处，由于他的这份正念，和他日常的正行，终能扭转命运。虽届中年，复得二子，且能登第。所以勿以善小而不为之，平素一丝一缕的善念和善行，聚少成多，不可藐视！靳瑜·不淫少女半百得子为贵靳瑜，江苏省镇江市人。性敦厚朴实，在一所私人学堂当老师。妻子贤德，家庭和睦；可是，年逾五十仍然无儿无女，他的妻子为了自己未能生育而深感内疚，总想找一位适当的女子，娶回来为先生生儿育女。她并没有把这个想法告诉先生，而是暗自进行著。后来在同里巷中见到邻家女儿已长大成人，秀外慧中，但是家庭贫苦；于是夫人便典卖自己陪嫁的首饰帮助这一家人，也得到女孩父母的同意，将她娶回做为先生的小妾。这一天，夫人准备了酒菜，并且唤女孩一起在内房等候先生回来。待先生进房后，夫人告诉他：这么多年了，我没有为靳家留下后代，如今已是老蚌，无力生珠，不能因为我个人的因素，而让靳家断了后代。这女孩清秀知礼，家境贫穷，我自作主张的与她父母谈好、买回家来，希望能为靳家传宗接代。这件事，事先没跟夫君商量，但愿夫君不要责怪才好。靳瑜听了这些话，再看看女孩，随即面红耳赤，低头不语。夫人心想：可能是因为自己在场，老夫子觉得不好意思；于是借故离开，并且将房门由外拴上。却见靳瑜越窗出来，并且对夫人说：夫人的美意我心领了。这女孩小的时候我曾抱她、牵她、哄她，我把她当女儿看待，希望她长大能有好的归宿。如今，夫人让她为我传宗接代，我觉得很羞愧！我已年老，不能糟蹋了姑娘的青春！况且有子无子皆由命定，强求不得！夫人听了默不作声，她知道靳瑜的个性，于是只好将女孩送回她父母的身边，至于那些变卖首饰的钱，就当作助人一臂之力。次年，夫人却意外有孕生子，夫妇二人高兴得不得了，认为是天赐贵子！取名靳贵。靳贵字充遂，自幼聪明好学，读书不用双亲操心，十七岁于乡试中得第一名（解元）次年于礼部考试又得进士，在翰林院职司编修，掌理国史；官至宰相，政绩甚得朝廷与百姓的推崇，人人皆称贤相。死后追封‘文僖公’。靳瑜年过半百，膝下犹虚；夫人为他买了少女为妾，以传宗接代，按理他是名正言顺的经过老妻同意，但是他的道德观使他深感羞愧！不愿因此误了女孩一生；正因为他的存心仁德，处处为别人著想，又能随遇而安，累聚德成，反而老来得子。

二、戒淫色年轻人谁不想拥有财富，邪淫者却贫困潦倒。年轻人谁不想功成名就，邪淫者却命运坎坷。年轻人谁不想早生贵子，邪淫者却没有后代。年轻人谁不想健康长寿，邪淫者却寿命短促。一日风流，最终落得终身困苦！所谓的快乐只是我们一时受到了刺激产生的错觉！由于不理性的不道德的行为，必定长久感受它带来的一系列的苦报！身体不再健康、事业一塌糊涂！婚姻出现危机！一切的一切，都是由于邪淫！所以当有艳女前来私会，或是妖姬投怀献媚，君子则视为莫大的祸殃而予以拒绝，因此而福星高照，天神眷佑。小人则视为莫大的幸福而欣然接纳，因此而灾星降临，鬼神诛戮。他们活着时寿命被削减，不能尽其天年，死后还要永久堕入恶道。这些人所受的报应姑且不论。即使是夫妇之间的正当性关系，一旦沉湎其中不加节制，由此而丧生的人，其范围之广、数量之多，也是数不胜数。本来是想贪图快乐，结果却招致死亡，可悲可叹！然而也有一种方法，既不用费钱，又不用费力，却能成就至高的德行，享受至大的安乐，给子孙留下无尽的福荫，使自己来生有贞良的眷属，这便是戒淫的善行！

如何驱逐黑暗，奔向光明？人生在世，向往成功，讨厌失败；向往幸福，讨厌痛苦；向往美丽，讨厌丑陋；向往富有，讨厌贫穷；向往功成名就，讨厌一事无成；向往光明，讨厌黑暗……美好的向往人皆有之，问题的关键是很难实现！如何远离失败，走向成功？如何驱逐黑暗，走向光明？作者认为，只要做到以下四点，哪怕不能功成名就，也绝不会一事无成！一、尽孝道百善孝为先，万恶淫为首！常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先！父母恩情深似海，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩。父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人？养育之恩须图报，望子成龙梦成真。孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴！如果能够孝顺父母，天人都要护念他，福德是无尽的！如果能够供养父母，菩萨都要保佑他，福报是无量的！父母是子女最大的福田，父母是在世佛菩萨，孝顺父母，可以解决人丁、财富、功名、寿元，工作、姻缘，相貌，健康，家庭，子女出息等一切问题。子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公婆得一孝妇，犹如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。如此而是，代代相传！