思想导航的个人资料

变色人变色人，也就是投机者，与作为自然界生存的变色龙现象，有本质的区别。这就跟社会达尔文主义与生物进化论的达尔文主义的区别一样。在自然界里，动物甚至植物为了生存变色，趋利避害，是一种本能的需求。而人类作为进化了的高等动物，除了本能，有了更为高级的需求和理性，人类社会也有了良知、道德等等社会属性。变色人（投机者）如果单从自然属性上看似乎是正常的，然而人之所以为人，就是因为跟动物有区别，如果一个人没有起码的做人底线原则、没有廉耻而趋炎附势，那跟**又有什么区别呢。有人为政治投机者辩护，正是没有区分人性和动物的自然性。

改革转型闲聊有很多话题想聊聊，所以不知道先说什么主题，先随便聊聊吧。

比捐出99%facebook股份更重要的是今天，Facebook首席执行官扎克伯格（Mark Zuckerberg）和妻子Priscilla Chan的第一个孩子出生了！他们给女儿起名Max，并在宝宝出生的当天宣布，他和妻子将捐出所持有Facebook股份中的99%，当前估值约为450亿美元。在周二公布的致女儿Max的长信中，扎克表格夫妇表示他们将通过建立一个新的实体机构——Chan Zuckerberg Initiative, LLC.实现这项慈善捐助。捐助款项将用于“个性化学习，疾病治疗，连接人们和建立强大的社区。” “今天，我和你的妈妈正致力于在我们的人生中，做出一点小的贡献，来帮助解决这些挑战。”扎克伯格写道，“当你有下一代Chan Zuckerberg家庭成员的时候，我们的Chan Zuckerberg Initiative也开始参与到世界各地人们的当中，增进人们的潜能，推动下一代所有孩子之间的平等。” 扎克伯格夫妇说：“像所有的父母一样，我们想要你长大后的世界比我们今天更美好。” 寄希望于未来的健康，更美好的世界，疾病控制和健康事业，人与人之间的平等…… 这是一封充满使命感和大视野的信，无论你是否为人父母，小e强烈推荐每个人都该读一读。尤其是在这个价值观越来越扭曲的社会里，提醒自己，生命中什么才是最重要的？这个世界是否因为自己而变得更加美好？以下为全文：

樊弓：辩证法与放屁有人问关于樊弓先生的信息，我所知十分有限：现居美国，数学教授，新世纪初叱咤于网络，神龙见首不见尾，现如羚羊挂角，无迹可寻。至于他的立场，从其名谐音可知一二。我说过，“辩证法、二元思维、语境论与相对主义，正是潜伏于我们思维深处的四大木马病毒”。针对后三者，我都写过文章，不过关于辩证法，有樊弓教授的名作《辩证法与放屁》在前，我辈只能搁笔。樊弓此文十分出名，这些年来一直风传网络，对消解辩证法的流毒功莫大焉。此文最后两节论辩证法的渊源，若无兴趣，可略过，读前两节即可。樊弓还有一篇讲马克思主义的文章，亦可读。第一堂课上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。可怕的是，教授正在讲辩证法。 “请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？” 我只得说：“不好。” “错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。” “那么说它好也不对了？”我问。 “当然。”教授说。 “它既好又不好。” “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。” 我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面是主要的，处于主导地位。” “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，明天一定处于次要地位。” “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？” “不尽如此，但不能否认这种发展趋势。” 我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好。” 教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。” 就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点，而且他能够轻易地为任何观点找到理论根据。” “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。 “那是因为你没有找到，其实很简单，它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然结果。” 我哑口无言。教授说：“下面我们不谈屁，谈一个更复杂的问题：一个西瓜，一粒芝麻，无论你怎样选择，都有理论基础。” 我赶紧说：“我要捡起西瓜，丢了芝麻。” “很好。”教授说，“你抓住了主要矛盾，也就是说，你抓住了解决问题的关键。” “那我就捡起芝麻，丢掉西瓜。” “先有量变，才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。” “我既要西瓜，又要芝麻。” “即抓住主要矛盾，又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题” “我既要砸烂西瓜，又要踩碎芝麻。” “很好，你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。” “我既要吃掉西瓜，又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻，又要踩碎芝麻。可是，只有一个西瓜，一粒芝麻，怎么办？” “你这才算对辩证法入了门，重要的是：矛盾的双方不仅对立，而且有它统一的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面，但你要砸烂西瓜，也并非不合理。只有将二者统一，才能进入更高层次的斗争。” 我张口结舌，目瞪口呆：“可是，你并没有解决我的问题。” 教授笑着说：“辩证法不解决任何问题，它的用途在于首先把人变成傻瓜——如果还有人不是傻瓜的话。” “你是说‘首先’？”我问。 “是对，然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义，“关于辩证法为什么不解决问题，如何把人变成傻瓜，以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃，这是下一节课的内容。” 教授一蹦一跳，走出教室。

轻松一下吧轻松一下吧：翻译：菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃 Puti is not tree Mirror is not table It is empty at all Why PM2.5 high

转几个段子加启示 1、赵四小姐从十六岁开始跟张学良。跟一年，属奸情；跟三年，算偷情；跟六十年，便成为千古爱情！【启示】：很多事情不是看做不做，而看你做多久。 2、民国初名妓小凤仙，如果跟了民工，就属于扫黄对象；她跟了蔡锷，则千古留芳了；倘若她跟了孙中山，那便可能成为国母。【启示】：不在于你干什么，而看你跟谁干。 3、女浴室起火，里面人乱作一团，赤裸身体往外跑，只见大街上白花花一大群，一老者大喊“快捂住”，众裸女突然醒悟，但身上要紧部位有三处，手忙脚乱捂不过来，不知所措。这时老者又大喊：“捂脸就行，下面都一样！” 【启示】：在特殊情况下抓工作不可能面面俱到，要抓住重点。 4、少妇报案：“我把钱放在胸衣内，在拥挤的地铁内被一帅哥偷走了…”警察纳闷：“这么敏感的地方你就没觉察到？”少妇红着脸答：“谁能想到他是摸钱呢？” 【启示】：让客户的钱在愉快体验中不知不觉地被摸走，是商业模式的最高境界！ 5、组织几个人收保护费，那是黑社会；朱元障组织几百万人抢下王位，就是伟大的皇帝；武则天睡了公公睡儿子，虽属乱伦，但乱的够大，故成为女皇。【启示】：不在你干没干坏事，而在于干多大！ 6、一公司在小便池上贴上条：“往前一小步, 文明一大步”，结果地上仍有许多尿渍。后来公司认真吸取教训，重新设计成：“尿不到池里说明你短；尿到池外说明你软，”结果地上比以前干净许多。【启示】：给客户的投资建议一定要具体，确切，中要害。 7、某日，女秘书神色凝重地说：王总，我怀孕了。王继续低头看文件，然后淡淡一笑：我早结扎了。女秘书楞了一会媚笑道：我和您开玩笑呢！王抬起头看了她一眼，喝了口茶说：我也是。【启示】：在江湖上混的人,遇事不要慌,先让子弹飞一会。 8、男子去提亲，女方家长：请自我介绍。 A说：我有一千万； B说：我有一栋豪宅，价值两千万；家长很满意。就问C，你家有什么？ C答：我什么都没有，只有一个孩子，在你女儿肚子里。 AB无语，走了。【启示】：核心竞争力不是钱和房子，是在关键的岗位有自己的人。 9、〔中央党校教学案例〕一男干部怕吃苦不愿援藏，谎称眼睛突然失明。领导闻听，出面让一美女脱光站在他面前，问“看见了吗”？答：看不见。领导飞起一脚给他臀部：狗日的，老二都直了还看不见？收拾行李，明天进藏。【启示】：1、人性化才能真正了解人；2、组织比个人高明；3、本能会出卖你。

提高思辨能力（critical thinking）很重要本来以为该休息了，但是看到士兵的那个帖子提到critical thinking这个词，我想为思想吧的吧友们说点看法。我本来就是想告诉所有的吧友们，学会critical thinking非常重要，这样不管你们来贴吧的目的是什么，起码可以顺便提高自己的思辨能力。如果不知道critical thinking，尤其在辩论问题的时候就会变成一锅粥。就说我昨天发的那个帖子，除了一两个网友有针对我的问题进行讨论或者补充，其他人基本就是说别的，都不知道有没有看我的分析。我本来还挺认真地分析，看到大家的回复真的很失望，有人还以为是要进行五毛美分大战，把我想成有什么目的似的。当然我也只能尽力而为了。那么什么是critical thinking 呢？士兵上面的连接对critical thinking已经有各种解释，从不同角度定义。而我觉得维基百科的解释最简单明了。Critical thinking is the study of clear, reasoned thinking. According to Beyer (1995) Critical thinking means making clear, reasoned judgements. 意思是清楚地合理的思考问题，作出清楚、合理的判断。我昨天说的我的职业经历学习了客观、独立、人格完整（或者说正直），现在加上这个critical thinking。还有我以前说过强调的理性人（或者说一个合理的人, reasonable person）。希望大家都能理解这些词的含义和并努力学习运用。要针对问题，清楚地表达问题，合理地推断。努力做到这些，对你们自身的提高一定会有好处。我觉得再花这点时间说说这个是值得的，有空再来交流。祝大家进步。

各地放开上万亿国有项目民资感觉“水还太深” 07-28 07:10上海证券报　　近期多个省份陆续对外发布向民资开放的国有项目，总投资规模超过上万亿元。然而，目前民资虽投资意愿强烈，仍普遍顾虑赔本赚吆喝、缺少话语权、遭受政策性歧视。　　6月以来，各地将吸引民间资本参与国有项目建设提到重要位置。据重庆、江西、山东、河北、河南等省市已公开数据，总投资规模已超过上万亿元。　　顾虑一：很多项目没有吸引力　　山东冠洲股份有限公司副总经理周立府说，他们一直在寻找与大型国有企业进行合作。民营企业在抓资源方面不占优势，为了拿到稳定、低成本、优质的原材料，最希望与大型钢企合作，这对于民企自身的盈利水平至关重要。　　“国有领域向民营资本开放的项目越来越多，领域和范围越来越广，我们很想做一条‘鲶鱼’。”重庆业嘉实业有限公司董事长叶圣辉说，可是“门”是打开了，但进门做“主人”的动力还不够。　　一位重庆民营企业家说，开放的很多国有项目都属于像钢铁、机械制造等夕阳产业。这些行业连国有资本都想退出，又何谈吸引民营资本呢？一家老牌重庆钢铁企业拿出旗下的澳大利亚矿山、江津电镀污泥处理等多个项目，引进民营资本。但明眼人一看就知道，这些项目基本都是投入大、回报慢，前景不明。　　“我们发起设立了铁路产业投资基金，但目前市场资金成本持续走高，而铁路投资预期收益率不高，社会资本募集非常困难。”江西省铁路投资集团公司相关负责人介绍，此次江西省向非国有资本开放的300个示范项目中，前11个项目都来自江西省铁路投资集团，他们不抱太高期望。　　记者从山东省国资委获悉，包括山东高速、山东黄金等在内的23家省管国有企业，目前在与民营资本融合发展混合所有制经济方面案例还比较少，主要还在探索国企内部员工持股。　　顾虑二：得不到话语权　　重庆五洲文化传媒集团总经理徐登权说，从重庆公布的开放项目名单来看，有一部分项目还是不错的，尤其像三峡银行、三峡担保等公司放开的金融项目，对于民营企业家来说具有一定吸引力，但民营企业能参与到什么程度还得靠时间来证明，总感觉水太深，即使蹚进去也不会水性。　　连接内蒙古与江西的蒙西华中铁路，是国内第一条尝试股权多元化的铁路建设项目。由中国铁路总公司下属公司、神华、陕西煤业、伊泰集团等投资，其中伊泰集团等为民营企业。中央财经大学中国煤炭研究院副教授邢雷说，这个项目今年可以说是一波三折，争论不休，各个投资方希望能独立运营，但铁路总公司要求实施统一调度，今后在利润分配上依然难以保证参股方的利益，尤其是那些参股比例较小的更难有发言权。　　部分民营企业家担忧，对于一些好的项目和资源无奈向民营资本开放，民企作为小股东加入，根本没有多少话语权和管理权。　　顾虑三：资源配置上处于弱势　　周立府说，目前一些地方对民营资本的政策性歧视还比较严重，民间资本面对不少只可远观、不能真正进入的“玻璃门”。　　河北百乐佳能源公司总经理王猛说，国企规模大，享受很多政策性优惠，如在交通运输、火车皮等方面享有便利，民企望尘莫及。担心即使“联姻”，这些资源配置优势也难以落到民营资本手中。　　“必须建立起现代企业管理制度，按照股权大小确定决策权大小。”重庆金科地产集团董事会主席黄红云表示，在民营资本刚刚进入国企时，可能面临短期与国资的磨合期。通过建立现代企业管理制度，以公司治理机制、选人用人机制和激励约束机制为核心，可以有效将国资与民资的发展目标相融合，以股权确立事权，建立民资与国资对等的主体地位。防止国有股东一股独大，让民营企业家吃颗“定心丸”。

【转】1.3万亿其他支出花在哪：占到去年财政收入1/10 　　政府花钱，每一笔都应让民众看到具体用途，相信各个政府部门在内部账本中，不会不知道每一笔“其他支出”的去向，既然有这些信息，为何不能让民众共享？　　7月18日，2013年度中央部门决算公开在网上拉开大幕，在这些部门公布的数据中，“其他支出”一词频频出现，新华社报道称，汇总财政部近日公布的2013年全国公共财政支出决算，散布在各表格中的“其他支出”总额约1.3万亿元。　　“其他支出”，按理说应该是部门支出中占比较少，比较零碎的花费。但是事实截然相反，如环保部公共预算支出决算表中，环境保护管理事务支出项下，“其他环境保护管理事务支出”16777.53万元，占比接近四分之一；国土资源部242.62万元的外交类支出中，“其他外交支出”92.73万元，占比高达三分之一多。这样的“其他支出”，有了“喧宾夺主”的味道。　　不仅是中央部门，近年来，各地政府公布的预决算中，“其他支出”占比也非常高，常常是各级政府的二十几类支出中数一数二的大支出。此前中国人民大学的调研甚至发现，在西部地区基层政府，“其他支出”最高的占本级支出的42%。而1.3万亿元的“其他支出”，数目之巨，已相当于2013年全国公共财政收入的十分之一。　　那么，这1.3万亿“其他支出”具体花在了哪？如果是用于民生，何不大大方方地列出，接受社会监督？政府花钱，每一笔都应让民众看到具体用途，相信各个政府部门在内部账本中，不会不知道每一笔“其他支出”的去向，既然有这些信息，为何不能让民众共享？公开预算决算，本意是为民众释疑解惑，可民众看完后仍然留下一串问号，无疑有违制度初衷。　　那么，庞大的“其他支出”会不会是违规支出的藏身地？这样的担心并非杞人忧天，此前一些地方就发现，“其他支出”暗藏猫腻，如安徽省灵璧县在审计中曾发现，其他支出多是支付奖金补助，吃喝招待、参观学习等等。而2009年湖南省浏阳市广电局长的奢侈消费清单中，足浴中心、餐厅包厢、西餐厅、水疗中心等都是通过“其他支出”列支。　　财政管理一大要义在于精化。“其他支出”不该是个“筐”，什么都能往里装。有专家认为，“其他支出”宜设上限封顶，不应突破10%这一上限，对于“其他支出”要有说明，解释清楚。这些办法固然有一定作用，但更要看到的是，“其他支出”泛滥，根源是按“功能分类”的预算制度。　　所谓“功能分类”，就是根据政府“做了什么事”对支出进行分类，这样的分类往往“高大上”，如外交支出、国防支出等等。但在国际上，政府支出公布，多用“经济分类”，即政府“怎么去做”，每一笔钱具体是怎么花出去的，包括工资补贴、商品服务购买、基建支出等。对于预决算改革，此前公众多认为越细越好，但实际上，预决算按“功能分类”，即便公布到项也未必能看懂，但按“经济分类”，即便公布到款，就能一目了然。　　据报道，广东今年3月实行新规，要今后广州政府部门的决算草案，按“经济分类”编报支出。按经济分类的预算编制方式公开，也有望在预算法修改中得到明确。抓紧深化政府收支分类改革，无疑是遏制“其他支出”继续膨胀的关键所在。

【转】制度的力量，一群流氓创造的现代文明国家哪怕是一群流氓，靠好的制度，也能建立文明的国家，澳大利亚就是例子。1788年1月26日，阿瑟.菲利普率领战舰押解770名犯.人来到这个不毛之地，此后80年间共有16万英国犯人被流放到此，澳洲被戏称为囚犯创造的国家。如今的澳洲生活富余、民主自由，是中国人争先移民之地。制度决定一切！据说.盗墓一般要两个人，比如打一个洞，其中一人下去取珠宝玉器，另一人上面用绳子系上来，但一开始，经常发生了拉绳人见财起异抛弃下面同伙而去的事。于是演变为盗墓团伙以父子居多，但也发生了儿子扔下墓里亲爹的事。最后行成行规：儿子下去取货，老子上面拉绳子，就再没出现过把人落在墓坑的事。如果这算是制度建设的鼻祖，那么不妨以贼为师。有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团.体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。　　最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。没有组织制度的组织是危险的。我们没必要非要讨论人性本善还是本恶，合理的组织制度，必然是授权与监督同时存在的，既相信你的能力，又怀疑你的本性，但我要用制度来激发你性格中天使的一面，还要用制度来威慑你恶魔的一面。如果只有前者，再好的制度.也终将会毁于一旦，因为“人不为己天诛地灭”是人的天性；如果只有后一样，那就是暴政，也不能长久，因为人性中崇尚自由与平等的信念必然喷发。只有两者的结合，阴阳相济，才会保证组织制度的健康良性的发展。有位律师朋友，跟我说他这两年“丢失”了不少朋友。这位律师为人豪爽，凡事喜欢“搭白算数”。众所周知，律师这个行业，是先收费后办事。但他帮朋友打官司或者协调案子，都是先帮人把事办了再说，事办妥了，案子结了再收费。他说这是对朋友的真诚。但他不理解的是，这些朋友接受过他法律援助或其它帮助的朋友，后来却大部分成了陌路人。原因在于，他一开始没有签订收费标准的协议或合同，要钱的时候双方就会产生争执。最后做不成朋友。　　后来，我给他建议，让他在给朋友办事之前，也要先签定合同，谈好服务费用。签定合同或制度的目的，就是不让朋友有做坏人的机会。一开始就声明会产生哪些费用，哪些属于朋友帮忙，哪些属于工作责任。先小人后君子，就不至于让朋友最后想赖帐，一方面有言在先，另一方面，即使赖帐也还有合同作为法律依据。让对方心存芥蒂，不敢去“演”坏人。这样能让友谊长存。人的欲望是无限的，本性的好坏也是随时而变的，只有在明晰了名分之下的责权利，再有一套组织制度去监督，这样才能人尽其能，才会有一个和谐的环境。某县法院有一位庭长。他工作认真负责，执法刚正不阿，特别是不讲情面，不许谁打招呼。只要是有违法律公正，他都置之不理。因此，他就得罪了许多人。这些人散布一些无中生有的谣言，某些领导也经常到他办公室“查岗”，由于这位朋友经常走访当事人或者外出做庭外调解，于是便经常被领导查出溜岗的“缺点”。于是，在年底的人事调整中，他被免去庭长，在法院里安排了一个闲职。这样的人事调整，给他极大的打击，也促使他反思自己的所作所为，渐渐地悟出了某些“道理”：多做事、多出错、多得罪人。于是，他便准时上下班，天天坐在办公室，喝茶、看报、玩电脑游戏。不料这样一来，群众反映反而好了，领导也表扬他上下班准时，也似乎改变了对他的看法。小平同志有一句名言：好的制度能让坏人干不了坏事，不好的制度能让好人变坏。通常认为，如果一个人在同一个地方摔两次跤，他会被人们笑为“笨蛋”，如果两个人在同一个地方各摔一跤，他们会被人笑为两个笨蛋。按照“修路”原则，人们正确的反应应该是：是谁修了一条让人这么容易摔跤的路？如何修正这条路，才不至于再让人在这里摔跤？如果有人出错，可能是个人的原因；如果有人在同一地方重复出错，那肯定是路有问题。　　如果你发现有人工作偷懒，不一定是人的本质是惰性的，很可能是因为现行的规则即“路”能给他人偷懒的机会；如果你发现有人不求上进，不一定是他不思进取，很可能是因为现行的激励措施还不够得力；如果你发现一个人经常加班到很晚，不一定是他具有为公司奉献的精神，很可能是因为他自己的工作方法不得当甚至故意赚取加班费；如果你发现一个公司经常出现扯皮现象，不一定是大家都喜欢推卸责任，还很可能是因为“路”上职责划分得不够细致明确。因为只有好的制度，才不会让好人有变坏的机会。

愿给思吧的朋友们提供一些借鉴话说年纪大了经常会回忆起以前的事情，看到一些年轻朋友的发言，确实会勾起我的一些回忆。象我这样年纪还在贴吧的应该不多吧，我就是觉得能跟年纪小的朋友一起交流也不错。虽然会有一些代沟，但年龄不应该作为交往的阻碍。年纪大不等于思想更成熟，就我个人而言，只是阅历多一些吧。最宝贵的青春还是在中国度过的，包括在中国上的大学，以及在国企呆过几年。然后在美国上学和工作。在中国读的是经济学，可是却对哲学更感兴趣。刚上高中的时候，最感兴趣的心理学。当时还没有网络，只能跟身边最要好的同学交流，到上大学以后，写信交流不时超过十页纸，最多一次写过二十几页，就是探讨一些人生的话题，心理学，宗教和哲学问题。话说看到现在的年轻人说的东西，还会有引起共鸣的地方。在大学的时候最喜欢的地方是图书馆，最喜欢看的书是西方的文学和哲学，有点不务正业。毕业后在一家国企，是做与金融有关的工作，令外人羡慕的工作对我的吸引力却不是很大，我觉得应该去看看不一样的地方。于是到了美国，一呆二十年都过去了。当时的留学跟现在是差别太大了。尽管有亲戚担保，但一切靠自己。我是自费留学的，虽然有些奖学金，但还要靠打工。历经上学打工，毕业找工作，办工作签证，办绿卡以及入籍，各种艰辛、体会到美国社会的现实，一切只能靠自己的努力。读书是为了保持身份，读电脑专业当时是为了工作好找，不可能有清闲看自己喜欢的书了。拿专业证书比如金融分析师，也是为了一份更好的工作。读书工作，是为了生活。当然，尽管是在美国，但还是一直在关心中国的事情。其实前年还在中国呆了大半年。接触过的人包括国企老总，私营企业主，市委书记，都是同学朋友，所以对中国的了解不仅仅是表面的，而是深层次的。因此，如果哪位朋友有什么问题，不管是中国的还是美国的，本人可结合自己的经历，提供一些参考意见。思吧的朋友们，机会难得，过时不侯，哈哈。。

科学的对立面是迷信，不是宗教信仰

浅谈墨家思想【转】前言：感谢@笑问侠缘朋友的提醒，引起了我对墨家思想的关注。先转篇文章与大家分享。我感觉儒家思想对人的束缚太重，佛家很难说对现世有多大作用，道家对现实有些消极的感觉，这三大主流思想似乎还缺了什么。我不可能说他们没有积极作用，中华几千年文化怎么可能没有精华。看看墨家的思想，我觉反而有更多的可取之处。

我的感言 “为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。。”这是出自艾青《我爱这土地》，大家都知道了，可是我不知道有多少人真正有过这样的感受？有一首老歌，叫歌唱祖国，“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。。”，多么希望这是真的！“越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江；宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡”，是的，那就是我美丽辽阔的家乡！也许这种感情在海外才会体会得更加深刻。“我们勤劳，我们勇敢，独立自由是我们的理想。。”，是的，这是我的梦想！每次听到或者读到的时候我都会心潮澎拜。。有一个宣言，叫独立宣言，“人人生而平等”，人人享有若干与生俱来的权利，包括生命权、自由权和追求自由的权利”。我把“造物主赋予他们若干不可让与的权利”理解为“与生俱来的权利”，每次读它看它的时候，我都会非常感慨。因为这是现代文明社会的基石！ “为了保障这些权利，人们才在他们中间建立ZF。而ZF的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的ZF一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的ZF。。”为什么要有ZF？因为为了保障我们追求幸福的权利！为什么要有现法？为什么要有一部主权在民的现法？因为那是一个公民和国家的契约！当一个公民的权利受到ZF的侵犯的时候，现法就可以保护你！所以更重要的是保证现法的真正实施！还有若干令我想起就会激动的时刻：辛亥**成功，结束了几千年极其愚昧极端专制的封建制度！抗战胜利，结束了外国人在中国土地上惨无人道肆意践踏的历史！改革开放，结束了极为荒唐的文各时代，打开了封闭的大门！迎来了思想的解放和科学的春天！当然，最后这个激动是有限的，因为毕竟还是现在进行时。。

【转】瞬间转移技术再突破瞬间转移（Teleportation）已不是科幻片桥段亦再不是新事物；中国物理学家在两年前已成功打破当时的量子遥传纪录，把光子传送到十英里之外。同一队科学家最近再缔造新纪录，把光子传送到超过97公里之外。来自上海科技大学的物理学家再一次利用量子缠结（quantum entanglement）的优点，让物件不必穿越空间便可由一处转移至另一处。据麻省理工的《科技创业》（Technology Review）指出：「这概念是把形容物件的资讯而非实际物件作瞬间转移，这资讯可应用在新地点的相似物件上，从而让它获得这新的身分。」　　团队利用一支1.3瓦特的激光及一些「特别的光学仪器」把这些光子发射出去并在终点收回。虽然在空间传送的光束会扩阔，这方法看来可保存光子的资讯。日后这类瞬间转移技术或可把资讯以超快的速度传上人造卫星。

中国缺乏的是什么大多数中国人缺乏的是： 1. 科学的精神 2. 独立的人格 3. 自由的思想 4. 民主的意识欢迎讨论。

非暴（xxx）力xx是中国走向自由文明社会的最好选择，而且可行最明智的选择是非暴（xxx）力xx。暴（xxx）力因素在促进社会文明进步的作用越来越小。我一向不主张暴（xxx）力xx，以成千上万的生命为代价建立的制（xxx）度，还未必能带来更好的结果。现在已进入信息时代开放社会，专（xxx）制制（xxx）度其实已经是苟延残喘，转向民（xxx）主制（xxx）度并不是遥远的事，中国不可能例外。不要被表面的现象迷惑，一个内部腐烂、畸形变态的社会是支撑不了多久的。我大胆预测，用不了多少时间，中国的制（xxx）度将会转型。

人人生而平等首先要理解的是，人人生而平等是一个理念。人人生而平等就是说，自你出生来到在这个世界上，你本来就拥有生存、自由和追求幸福的权利。因此，每一个人个体的人都应当得到尊重。只要是人，不分贫富贵贱，不分种族、肤色、贫富、性别、宗教、国家和民族，都享有同样身为人的尊严。这个一点都不抽象，在现实生活中就是说人与人之间要互相尊重。“每个人都应当活得有尊严”（这话似曾相识是吗？）然而这个尊严不是统治者赐予的！！而是人们本来就应当拥有的。“让领导先走”就是典型的不平等理念在现实生活中的体现。之所以需要政（xxx）府，是因为人们为了更好地保障自身的权利，需要有个维护秩序的机构。就是说，政（xxx）府的权力是人民授予的。人们向政（xxx）府纳税，就是要政（xxx）府来为人们服务。“如果政（xxx）府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政（xxx）府”。由于需要维持秩序，所以才要政（xxx）府，而实现这个目的的手段就是法制。在法律面前必须人人平等。在一个国家里，每个公民享有同等的权利和义务，不管你是总统还是一介草民。你一定会认为，这些只是说得好听，事实上很难做到。正因为很难做到，所以才需要法制，需要国家从政策层面上来维护，力求人人生而平等这个理念在现实社会中得到最大地实现。如果做得到，那还需要政（xxx）府干什么？！也就是说，国家对平等原则的实现负有责任。“政（xxx）府的安全系于是否能够把每一个人都变成公民。让所有的人在法律面前都平等。让他们每一个人都拥有会使别人必然尊敬的权利。”如果法律为不平等的发生提供了方便，那么法律本身就需要完善。国家和法律保障人人平等，首先是保障机会的平等，社会制度必须提供一个公平的竞争环境。在机会平等或者说过程平等的前提下，再尽可能地实施结果的平等。