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诸葛亮是军事家诸葛亮。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮之行军，安静而坚重；安静则易动，坚重则可以进退。亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。

立志刚毅，勇而有谋，算无遗策的满宠满宠(？—242），字伯宁，山阳昌邑人（今山东巨野南人），三国时期魏国著名将领。满宠十八岁时，是郡中督邮（汉代各个郡都设有督邮，掌管监察检举郡内的不法之事情，同时兼管传达上面传下来的政策、抓捕逃犯等工作）。时郡内李朔等人都各自拥有自己的部区，为害百姓。太守便派满宠前去纠察，李朔等闻后，前来请罪，并表示不再为害乡里。后满宠为高平令，县人张苞（可不是张飞的儿子）是郡中的督邮，张苞贪污受贿，干乱吏政。满宠便派人将其抓捕，并进行审问，可能因为用刑过度，所以张苞因此死在监狱中，满宠只好弃官回家。初平三年(192年）曹操至兖州后，满宠被聘任为为从事。建安元年(196年)，曹操被任命为大将军，便任命满宠为许县县令。当时将军曹洪作为曹操宗室，很是受曹操的重视。而曹洪的宾客中有人依仗权势，在满宠管辖的范围许县多次犯法。满宠不畏强权，将犯法之人抓捕并依法处置。曹洪就写信给满宠，为其宾客求情，但满宠并没有接受曹洪的请求。曹洪就直接告诉曹操，准备借助曹操的权力来救自己的宾客。曹操就召唤许县主事的人。满宠听说后，知道曹操准备放了这些人，便在曹操的命令下达之前迅速的将这些人杀了。曹操知道后，不怒反喜，说：“当事不当人啊。PS：在处理这件事情上，满宠可谓是不畏权势，勇而有谋。建安二年(197年)九月，原太尉杨彪因与袁术联婚，引起曹操的怀疑，便将其抓捕，准备以大逆之罪将其处死，并令满宠进行审问。因杨彪为当时名士，又是含冤。所以尚书令荀彧、少府孔融等都来见满宠，并嘱咐满宠“只是问问就行了，请不要用刑”。谁知满宠就好象没听到一样，依旧按照惯例用刑拷讯。几天后，满宠求见曹操，说：“我对杨彪用刑拷问，但却没有问出什么。此人是海内有名的名士，如果没有确切的罪名就将其斩首，必定会大失民望，如果那样，我私下为曹公你感觉可惜”。曹操当即释放杨彪。起初荀彧、孔融闻满宠拷打杨彪，即惊又怒；后杨彪却因此而被释放，更加赞许满宠。杨彪获释后，见汉室衰微，曹氏当权，便称自已的脚痉挛，十余年未行走，因此得免于祸。PS：满宠在处这件事情上，即没有违背曹操的意思，也没有得罪荀彧、孔融，可谓多智。如果他如荀彧、孔融的建议所为，则对曹操而言，恐怕有徇私枉法的嫌疑，也许不但不能救出杨彪，恐怕还会陷自己于不忠。时袁绍雄霸河北，而汝南是袁绍的出生地，其门生宾客分布于诸县，都拥兵拒守。曹操甚为忧虑，便任命满宠为汝南太守。满宠招募500个服从命令的人，率这些人攻下二十多个军营。并设计诱杀未降余众的首领十余人，汝南因此被满宠平定。满宠因此得2万余户，兵2000人，令其回家务农。PS：满宠在处理这件事情上，其善战可见一斑，而诱杀未降余众的首领十余人，和孙策诱杀严兴之举有异曲同工之妙，可谓多谋。建安十三年，满宠随曹操南征荆州，但在赤壁之战中为孙、刘联军所败。曹操令满宠为奋威将军，驻守当阳。孙权多次攻魏，曹操又将满宠调回汝南，任太守，并赐爵关内侯。建安二十四年(219年)六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的蜀前将军关羽则乘机留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。当时魏征南将军曹仁驻守樊城(今湖北襄樊)，将军吕常驻襄阳，右将军于禁及立义将军庞德屯樊城北，平寇将军徐晃屯宛(今河南南阳)。八月，大雨，汉水暴涨，于禁七军均被水淹。因此于禁向关羽投降，而庞德也兵败被杀。关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，军中都大惊失色。有人对曹仁说“今日之危，不是我们所能解决的。可在关羽的包围还没有完成之前，乘轻船趁着夜色逃跑，虽然失城，还可以保全性命”。曹仁也考虑放弃樊城，当时满宠在樊城辅助曹仁满宠便劝阻说“山洪又快又猛，应该不会长久。听说关羽已经派遣其他将领已经攻击到了郏下，自许以南，百姓扰扰，关羽之所以不敢立刻深入进攻的原因，是害怕我军还在其身后。现在如果逃离，洪河以南，将不是我们国家所能控制了。您应该坚守啊”。曹仁认为很有道理，于是沉白马，与军人盟誓，激励将士齐心协力奋勇抵御。关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能攻下。后来徐晃率军救援樊城，满宠也奋力战斗立功，而关羽也因后方被吴将吕蒙偷袭，只得退军。满宠因为此站的功绩，被封为安昌亭侯。

我又回来啦！东汉三国官职概述　　一、东汉职官　　1、中央　　东汉中央政府的官员分省官、宫官、外官三大系统。内官、外朝的区分古已有之，而在宫廷之中，皇帝日常起居的区域称省中（亦称“禁中”），因此内宫官员中又有宫官与声官的区分。　　在皇帝身边执役、照顾皇帝日常生活的是宦官，省中的宦者均隶属黄门令管辖。省内的禁卫工作亦由宦官但任。　　尚书台是皇帝的秘书机关，其官署设在宫廷之内、禁省之外。它的主要执掌是管理章奏文书、起草诏令，但实际上政务都由上书抬代表君主执掌，权力极大。上书台设长官（令）一人、副长官（仆射）一人，下设尚书六人分十八人。沟通上书台与皇帝联系的官员有侍中、中常侍、黄门侍郎等。其中，侍中由士人充任；中常侍、黄门侍郎则由宦者承担。侍中有事才入禁省，中常侍、黄门侍郎则日常居住在省中，因此，虽然三者之中侍中的级别最高、中常侍次之，但与君主的亲密程度，则以中常侍为最。宫内省外的禁卫工作由九卿中的光碌勋与卫尉负责，光碌勋偏于内，卫尉偏于外。光碌勋下属五官、左、右、虎贲、羽林等五名郎将，中郎将以下有中郎、侍郎、郎中等官。光碌勋的禁卫力量是郎官，卫尉的禁卫力量是武装卫士，所以，卫尉在宫卫事务中的地位相当重要。　　外官主要有三宫九卿，他们是中央政府的主要行政官员。　　三宫指太尉、司徒、司空，他们的品级最高，名义上的职责是辅导皇帝主持国家政务；三公之上还有太傅，其职责辅导皇帝，但不常设。东汉的实际政务都同属尚书台，因此，三公、太傅如没有“录尚书事”的头衔，就是没有实权的虚职。三公的属官有长史一名，掾属、令史、御属各二、三十名。其中，长史是三公的主要副手，掾、属是分管具体事务的部门负责人（掾是正职，属是副职），除长史由朝廷任命外，其他属官均由三公自行聘用。　　九卿是太常、光掾、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。他们各自分管的政务是：太长掌典礼，光碌勋、卫尉掌宫省禁卫，太仆掌皇帝车马，廷尉掌司法，大鸿胪掌接待诸侯与少数名族，宗正掌皇族事务，大司农掌国家财政收支，少府掌皇帝器用服饰。九卿各官的长官是卿，副职为丞；其下分设各官管理具体事务，大体以令为正职，丞为副职。　　与九卿级别相当的外官（亦称“列卿”）还有执金吾、将作大匠、大长秋等。其中，执金吾负责宫廷之外、都城之内的治安（都城门另有城门校尉负责守卫），将作大匠负责宗庙殿堂、宫室陵园等土木工程，其副手为丞，下属的部门负责亦以令为正职，丞为副职；大长秋主管皇后事物。性质与就卿中的少府类似，由宦者担当。皇位继承人太子正式确立之后，有专门隶属太子的东管宫。其设官大体与政府类似，但分级没有后者细密。东宫官职均冠“太子”，如太子太傅、太子少傅、太子家令等。　　在军事方面，相当三公的中央高级官员有大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军，相当九卿的有前、后、左、右将军，均不常设。其属官与三公相同，唯在长史之下另有司马一人，主管军务；从事中郎二人，职掌参谋，均由朝廷任命。将军直接领兵的，在部、曲、屯等建置上分别设校尉、司马、军侯、屯长等统兵官。　　常备军由中央与地方军（郡国兵）组成。中央军中，京师卫戍部队由城门校尉统领，野战部队（北军）由北军中侯统领。北军下辖五个兵种的部，番号分别为屯骑（骑兵）、越骑（特种兵）、步兵、长水（水军）、射声（弓箭）。长官为校尉，副职司马。全军总数约五千人不到。北军平十卒驻屯在京城长管君主宿卫、助理首都治安，发生战事就成为组建出征步枪队的核心。地方上的郡国兵经东汉初期多次裁撤、削减，只剩下边郡与内地关隘的少数驻军。遇有战乱，都是临时募兵或抽调京师北军出战。　　2、地方　　东汉的行政区分为郡（国）、省二级。郡之上还有监察区性质的州。　　州的长官为刺史（中平五年改称州牧；京畿地区的司隶部长官特称校尉），其主要职责是巡察下属郡国政务，年终遣吏到京城向司徒府汇报（上计），劾奏不称职的郡国长官。属官有从事（亦称掾史）、假佐。从事有治中从事、别驾从事、簿曹从事、兵曹从事、部郡国从事等，均由州长官自行聘用。治中别驾是州长官的主要助手，在从事中地位最高；簿曹掌文书；兵曹掌军事，仅在有军务时设；部郡国从事，每郡国一人，负责纠劾郡国长官、按治郡僚属，其地位仅次于治中、别驾。假佐是州长官的低级属官，主管文书，其中的典郡书佐分管州所属郡国的有关文书，每郡一人，由郡史轮流充当。 %

论诸葛之取义不图利作者：蜀中小诸葛（11岁）我一向很敬佩诸葛亮的人品，下面来说说他。蜀国丞相诸葛亮在给其儿子的信中说到：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这是流传千古的名句。意思是说：不清心寡欲就无法明确志向，不保持宁静的心灵就无法达到远大的目标。这句话说的何等的好啊！清心寡欲、宁静致远的心灵，标示着一种超尘脱俗、修养极高的境界，这是古往今来多少人孜孜以求的啊！诸葛亮为蜀汉的大业披肝沥胆，立下了汗马功劳，然而他位高不傲，权重不贪，一生鞠躬尽瘁，克己奉公。临终前他要求后主刘禅不要特殊照顾自己的亲属子弟，他说：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”他希望子弟们保持自食其力和勤俭的作风，并坚决谢绝了刘禅封给他后代以官位，要求孩子们到战场上去为国建功立业。他儿子诸葛瞻37岁时便为国捐躯，继承了父亲的遗志。诸葛亮义不图利的事迹感人至深，为后人树为楷模。怎不使人敬佩？

周瑜--被小说歪曲的统帅《三国演义》里被歪曲的人里，属周瑜最冤，明明是气度不凡的统帅却被写成一个心胸狭窄的嫉妒狂，若不是鲁肃从中相劝，联合抗曹大计就要中途夭折，小说里就是这样写的。其实，历史上的周瑜是一个很有抱负的翩翩年轻公子、很有韬略的军事统帅。周瑜是庐江舒县人，家里有几代人做官，从祖父、从叔是太尉，他父亲是洛阳令，他叔叔是周尚是丹阳太守。他的相像貌不错“瑜长壮有姿貌”，小说里描绘他风流萧洒是有根据的，这样说他是一个翩翩公子毫无问题。周瑜先是袁术的属下，这可能没多少人知道吧？因为他叔叔周尚做的袁术的地盘丹阳郡太守，可断定周尚是袁术的部下。后袁术调他们叔侄回寿春，术想以周瑜为将，有重用的意思，袁术不象是人们说的那样不分好赖，而是别人不愿跟随于他，这也说明许多君主就不用贤而用不肖之人，不是不知道人才之重要，而是贤能之人看不起他不愿屈身于他。周瑜正是如此，“瑜观术终无所成”而不愿为之出力建功，只求做一个居巢长。为什么？因为此前他已和孙策有了定约。原来孙坚曾在舒县安家，儿子孙策与周瑜同岁，是好朋友。好到什么程度？周瑜把一座大房子让给孙策住，“升堂拜母”这是当时最知心的表示，互通有无，悉心帮助。后来孙坚南征北战，儿子孙策随父到处流动。周瑜则在淮南生活。一次要去丹阳，碰巧孙策要到江东发展，老朋友相聚，说起共图大业的理想，两人一拍即合，说干就干，周瑜率他叔叔的兵及船粮帮助孙策攻横江、当利，又打秣陵，下湖熟、江乘，进入曲阿，真个是所向披靡，战无不克。这时孙策已有数万之众，为了不引起袁术的怀疑，他对周瑜说：你回丹阳，守住，我取吴会，平山越，这些兵足够了。周瑜回去不久，可能袁术发觉孙策要独立，周尚参与了孙策的活动，于是派从弟袁胤为丹阳太守，周尚另行安排。周瑜提出到居巢任职，实际上是借机到孙策那里谋求发展去了。孙策亲自迎接，授予建威中郎将，给二千兵，骑五十匹。孙策给周瑜的待遇是当时最高的，可是孙策还是感到不够，《江表传》载“策又给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比。策令曰：‘周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹阳，发众及船粮以济大事，论德筹功，此未足以报者也。’”这里孙策对周瑜用他叔叔的权力派兵、船及粮草支持扫荡江东之事，做了充分肯定，由此而来周瑜与孙家的友谊奠定了他的牢固的事业基础，他个人事业的航船也顺当地扬帆远航。在攻皖城时得到美女大乔、小乔，孙策要了大乔，周瑜娶了小乔，他们既是关系非同一般的君臣，现在又进了一步成了亲戚，对周瑜来说真是君臣默契、事业有成、家庭美满。周瑜很喜爱音乐，懂音律，“虽三爵之后，其有缺误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”那时周瑜二十四岁，江东称青年为郎，叫他周郎。苏东坡有词一阙，很传神“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰烟灭。”音乐、狗马、美食、华丽的衣服，是那时青年人的时髦爱好，曹操年轻时喜爱此事，刘备也“喜狗马、音乐、美衣服”那是当时社会时尚，可好此事必须有财力物力做后盾，没钱是办不成的。周瑜有这样的条件，但不象浮华公子只会玩乐百无一能，什么都不懂，他是深入研究了音乐，达到精通的程度，即便喝酒醉熏熏的也能听出曲子演奏的错误；后又得一个美人相伴，说他是风流公子，不会有什么不妥吧？呼周瑜为周郎，一是年轻英俊，有美人相伴；二是好音乐，有公子王孙的时尚享受；三是年轻轻的就做了官，为时人所重。他又不是一般的意义上的公子，只会享受胡作非为，而是胸怀大志，要干一番大事，也干成了大事。请世人不要看错了，以为公子哥儿都不成才，都是胡闹的蠢货，他们比平民百姓子女有更为有利的条件和机会，而且大部分都利用此机会很快发展起来了，过着优裕的生活，只一小部分是浪费了机会。

[转载]三国著名战役军事分析之---诸葛亮北伐之战诸葛亮北伐曹魏之战　　“兴师北伐，以攻为守” 　　葛亮北伐曹魏之战，是由弱者主动向强者发动的一场战争。虽然在魏、吴、蜀三国并立中，魏国最强，蜀国最弱，但在这场战争中，诸葛亮指挥的蜀军曾给魏国造成相当大的威胁和震惊，却又因失误和客观条件限制而撤军，这里有双方力量对比的问题，又有谋略的运用问题，其间的诸多经验和教训，仍有借鉴的价值。　　北伐曹魏，统一中原，统一全国，是诸葛亮在隆中向刘备提出的最终目标。当时诸葛亮设想兵分二路，一路“命一上将将荆州之军向宛（宛城）、洛（洛阳）”，一路由 “将军（指刘备）身率益州之众出于秦川”，直趋长安。但在诸葛亮北伐之时，荆州已为东吴所有，所以剩下的进军路线就只有出秦川一条了。　　诸葛亮北伐曹魏，先后五次，另有一次是曹军南下，属防御战。蜀后主（刘禅）建兴四年（226年），曹魏的文帝曹丕病死，子曹睿继位，称魏明帝。诸葛亮认为，曹魏政权的更迭，新君刚立，是北伐的一个有利机会，于是在建兴五年（227年），率蜀军北驻汉中。临出发时，上疏后主，以时局艰难，劝诫和提醒刘禅，并对治国理政，作了安排，史称这个上疏为《前出师表》。　　建兴六年（228年）春，诸葛亮率军北伐。为了迷惑魏大将军曹真的主力部队，诸葛亮扬声由斜谷道（今陕西眉县南）取郿城（今陕西眉县北），并遣赵云、邓芝率一支人马为疑兵，据箕谷（今陕西褒城北），佯作进攻郿城，自己则率主力突然向西北攻祁山（今甘肃礼县祁山堡）。由于多年努力训练，蜀军士气旺盛，阵容整齐，北伐进展顺利，曹魏所属南安（今甘肃陇西东南）、天水（今甘肃甘谷东南）、安定（今甘肃镇原东南）三郡都叛魏响应诸葛亮，魏天水将领姜维也投向诸葛亮。这一方面是诸葛亮战略的作用，也说明魏对蜀的进犯估计不足，没有充分准备。　　诸葛亮的进攻和得手，一时震动关中，使曹魏政权十分惊恐，魏明帝急忙亲自率军西镇长安，派大将张郃率军阻止诸葛亮。　　诸葛亮出祁山，屯兵西县（今甘肃天水西南），命马谡为前锋，王平为副将，督诸军与张郃战于街亭（今甘肃秦安县附近）。马谡平素好发高论，也提过一些好建议，如 “攻心为上”即是，但他不精兵法。刘备曾对诸葛亮说过：“马谡言过其实，不可大用。”然而诸葛亮并没有注意刘备的提醒，在关键时刻，用了他。结果马谡违反诸葛亮的节度，拒听王平的劝止，弃城不守，上山扎营。张郃乘机把蜀军围困于山上，断其水源。蜀军缺水，军心动摇，在曹军的进攻下溃败，马谡逃走，街亭失守。诸葛亮被迫退兵，南安、天水、安定三郡又被魏军夺回，第一次北伐失败。这次出征前期马到成功，说明诸葛亮战术上是有他己的心得的，单最终的失败和诸葛亮用人的失误是分不开的，大兵团作战胜败强弱在一瞬间就有可能逆转，诸葛亮没能亲临战阵，还派马谡守咽喉，不能不说是他的失误。　　为了严肃纲纪，以利再战，诸葛亮忍痛依法处死了马谡，自己又以统帅身份，主动承担责任，上疏后主，自降三级。随即在这年冬天，诸葛亮又率军，发动了第二次北伐曹魏之战。　　蜀军出散关（今陕西宝鸡西南），围陈仓（今陕西宝鸡东）。时曹魏已有准备，魏将郝昭凭险据守，历时20多天。由于蜀国多山，蜀道艰险，这时军粮供应不上，诸葛亮再次被迫退军，并于归途中设伏杀跟后追击的魏将王双，第二次北伐仅以此结束。此次退兵主要是受客观环境的限制，蜀地易守难攻，却也造成军需运输的困难，诸葛亮攻沉仓20天，就已经没有了出奇制胜的可能，但他在退兵时调度得当，有条不紊，虽退不乱，斩杀王双，说明诸葛亮在用兵调度上的高明，堪称战术典范，很值得后人借鉴。　　建兴七年（229年）春，诸葛亮第三次北伐，遣陈式攻武都（今甘肃成县）、阴平（今甘肃文县西北）二郡。魏雍州刺史郭淮领兵欲击陈式，诸葛亮即亲自出兵建威（今甘肃西和北）。郭淮退兵，蜀军遂取武都、阴平二郡。第三次北伐以取得局部胜利结束。这次的规模称不上战役，主要是诸葛亮以巩固蜀地，为以后出兵作铺垫。

[转帖]《汉晋春秋》，一部为诸葛亮说公道话的良史 [转帖]《汉晋春秋》，一部为诸葛亮说公道话的良史按：本文是针对前边陆逊少年时先生的大作：《晋阳秋》，一部为司马懿说公道话的良史的一篇应对之作，作者千年一叹，原文发在三国友盟和轩辕春秋论坛上，对这篇文章，大家与前边的边陆逊少年时先生的大作对比着看，比较有意思。素来不喜长篇累牍的夸夸其谈，看似言之凿凿，实则避重就轻，如同隔靴搔痒，不过能吓唬外行而已，虽日赋万言，又何取哉？事实胜于雄辩，真理无须赘言，是为题记。回顾史学史，可知我国史学萌芽于官府，这一渊源决定了古代史学的基本特征。自司马迁《史记》以降，几乎所有的官修史书（以二十四史最为典型），都带有鲜明的政治色彩。正如鲁迅所说，某个朝代长一点，做史的是本朝人，自然好人占多数；反之，某个朝代短一点，做史的是别朝人，则几乎没有好人。自《春秋》以来，为贤者讳，为本国讳，一向是被认为理所当然的。但唐朝史学大家刘知几认为，这是爱憎由己、厚诬来世，对于史事的真相有害而无利。具体而言，刘知己在《史通》中提到了陈寿及《三国志》：“然则历考前史，徵诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱，而披沙拣金，有时获宝。案金行（晋）在历，史氏尤多。当宣、景开基之始，曹、马构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯，或发仗云台，取伤成济。陈寿、王隐咸杜口而无言，陆机、虞预各栖毫而靡述。至习凿齿乃申以死葛走达之说，抽戈犯跸之言，历代厚诬，一朝始雪。”（1）“自梁、陈已降，隋、周而往，诸史皆贞观年中群公所撰。近古易悉，情伪可求。至如朝廷贵臣，必父祖有传，考其行事，皆子孙所为。而访彼流俗，询诸故老，事有不同，言多爽实。昔秦人不死，验苻生之厚诬；蜀老犹存，知葛亮之多枉，斯则自古所叹，岂独于今哉？”（2）在这里，刘知己将陈寿之《三国志》与习凿齿之《汉晋春秋》作对比，直斥前者对司马懿父子屡战屡败、篡位弑主等丑行多所回护，而将忠实纪录这一切的《汉晋春秋》奉为“直书”典范，体现了他作为一个史学家高度的历史责任感。关于诸葛亮的军事才能历来争议颇多，有好事者每每喜欢拿司马懿来做对比，认为其拒不出战，并非害怕诸葛亮，而是有另外一些原因。恰逢五次北伐时诸葛亮不幸病故，司马懿俨然又成为“胜利者”，且美其名曰“深谋远虑”。事实果真如此吗？答案自然是否定的。司马懿的确是因害怕与诸葛亮对敌而不敢出战，无奈之下只得上演“千里请战”以安众心。这首先可以在《汉晋春秋》中找到确凿证据：汉晋春秋曰：亮自至，数挑战。宣王亦表固请战。使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武於其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”（3）那么，司马懿为什么害怕诸葛亮？因为在两人唯一一次的正面交锋中，司马懿就吃了大败仗，而后又损失大将张颌，故而才会对对手深怀畏惧，宁愿忍受“畏蜀如虎”的讥刺，也拒不出战。汉晋春秋曰：亮围祁山，招鲜卑轲比能，比能等至故北地石城以应亮。於是魏大司马曹真有疾，司马宣王自荆州入朝，魏明帝曰：“西方事重，非君莫可付者。”乃使西屯长安，督张郃、费曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，馀众悉出，西救祁山。郃欲分兵驻雍、郿，宣王曰：“料前军能独当之者，将军言是也；若不能当而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与宣王遇于上邽之东，敛兵依险，军不得交，亮引而还。宣王寻亮至于卤城。张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯於此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮县军食少，亦行去矣。”宣王不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”宣王病之。诸将咸请战。五月辛巳，乃使张郃攻无当监何平於南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。（4）

要娶什么样的人？如果是我，就娶德才兼备的人，美貌无所谓！

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