惊涛🌊拍岸的个人资料

【转贴沿用】当斗转星移和乾坤大挪移二选一的话，根本不用考虑慕容复: “谢邀，刚爬上来，人在井口。当时离自由只有十几块石头的厚度，却仿佛隔了一个世界。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会跟那个男人说:我不练。如果非要再选一次武功的话，我希望是乾坤大挪移！”

【杂烩式科普4】倚天降龙掌练得差劲，与郭靖没有任何关系丐帮规矩，只有打狗棒法不立文字，需要口口相传。而降龙掌没这个要求。＃丐帮历代相传的规矩，新帮主就任，例须由原来帮主以打狗棒相授，【在授棒之前，先传授打狗棒法。就算旧帮主突然逝世，但继承之人早已预立，打狗棒法亦已传授，因此帮主之位向来并无纷争】。乔峰方当英年，预计总要二十年后，方在帮中选择少年英侠，传授打狗棒法。这时群丐见他手持竹仗，气概轩昂地当众站立，有谁敢出来承受此棒？＃游坦之一怔，不由自主地退了两步。他虽接任丐帮帮主，但这降龙二十八掌和打狗棒法两绝技，却一招也不会。只是他曾听帮中长老们冷言冷语地说过，这两项绝技是丐帮的“镇帮神功”。【降龙二十八掌偶尔也有传与并非出任帮主之人】，打狗棒法却必定传于丐帮帮主，数百年来，从无一个丐帮帮主不会这两项镇帮神功的。至于为什么耶律齐从小练全真内功，却练不全降龙掌，需要郭靖帮助，只能往猪脚光环上推。

【指标论武2】冠绝三部曲之武技篇＃朱子柳道：“敝人笔杆儿横扫千军，阁下可要小心了。”说着笔锋向前疾点。霍都虽是在蒙古学的武艺，【但金轮国师胸中渊博，浩若湖海，于中原名家的武功无一不知。霍都学武时即已决意赴中原树立威名，因此金轮国师曾将中土著名武学大派的得意招数一一与他拆解】。＃郭靖见对方掌势奇速，急使一招“见龙在田”挡开。两人双掌相交，竟没半点声息，身子都晃了两晃。郭靖退后三步，金轮国师却稳站原地不动。他本力远较郭靖为大、功力也深，【掌法武技却颇有不及】＃张无忌眼见有机可乘，不及放下周芷若，随即抢身而进，右手前探，挥掌拍出。灭绝师太右膝跪地，举剑削他手腕，张无忌变拍为拿，反手勾处，已将倚天剑轻轻巧巧地夺了过来。【这般于一刹那间化刚为柔的急剧转折，已属乾坤大挪移心法的第七层神功，灭绝师太武功虽高，但于对方刚猛掌力袭体之际，再也难以拆解他忽转轻柔的擒拿手法】。＃他以左右互搏之术，双手使不同招数已属难能，而中途招数互易，众道更是见所未见、闻所未闻。左边的北斗大阵原是抵挡他的“见龙在田”，右边的挡他的“亢龙有悔”，【这两招去势相反，两边道人奋力相抗，那料得到倏忽之间他竟招数互易】。只见郭靖人影一闪，已从两阵的夹缝中窜出，左边的四十九名道人与右边四十九名道人正自发力向前冲击，这时那里还收得住脚？只听砰的一声巨响，两阵相撞，或剑折臂伤，或鼻肿目青，更有三十余人自相冲撞摔倒。

【指标论武】冠绝三部曲之轻功篇＃可能有人是被“古墓派轻功天下无双”的原文误导，认为小龙女轻功也天下无双。而这里的“天下无双”指的是古墓派，而不是小龙女，不能自动绑定。原文小龙女老裘轻功伯仲之间。。。这般奔了半个多时辰，果如周伯通所料，慈恩脚步放慢。周伯通道：“去罢！”肩头推耸，将小龙女送出丈余，她养足力气，纵身奔跑，片刻间便越过慈恩身旁，侧过头来微微一笑。慈恩一惊，急忙加力。【但两人轻功本在伯仲之间】，现下一个休憩已久，一个却一步没停过，相距越来越远，再也追赶不上。＃而郭靖的轻功明显在老裘之上。。。鹤笔翁和其余好手大声呼喝，随后追来。可是这山峰高达数百丈，【登高追逐，最是考较轻功】，玄冥二老内力极强，轻功却非一流，反是另外四五人追在鹤笔翁之前。张无忌在山上拾起几块石子，连珠掷出，登时有人中石，骨碌碌地滚下山来。余人暗自吃惊，虽在小王爷监视之下不敢停步，脚下却放得缓了。。。。郭靖乘他迟疑之际，抱起黄蓉，拔步向峰顶飞跑，奔出数十步，猛听得身后喊声大作，回头下望，见无数黑衣汉子高举火把追来。郭靖后无退路，只得向峰顶攀上，忙乱中一探黄蓉鼻息，竟无呼吸，急叫：“蓉儿，蓉儿！”始终未闻回答。【只这么稍有稽迟，裘千仞与帮中十余高手已追得相距不远】。郭靖心想：“若凭我一人，硬要闯下山去，原亦不难，但蓉儿身受重伤，难犯此险。” 当下足底加快，再不依循峰上小径，径自笔直地往上爬去。【他在大漠悬崖上练过爬山轻功，抄的又是近路，过不多时已将追兵抛远】。

【杂烩式科普3】郭襄眼中五绝的一半实力是什么成色总结置顶: 何足道只用一半功力，便可以击败三人组中武功最强的潘天耕。而张君宝内力远胜潘天耕，也略胜何足道。而从天鸣方丈对挑战的应对方式来看，内力明显不如就不用比了，群殴更不在计划之内。换言之，只要看少年张君宝的内力比起五绝级差多少，即可得知五绝一半实力是什么成色。。。。。。。。。。。。。。。。她心想：“怎生想个法儿，十天后混进少林寺中去瞧一瞧这场好戏？”又想：“只怕那昆仑三圣未必是有什么真才实学的人物，给大和尚们一击即倒，那便热闹不起来。【只要他们有外公、爹爹或大哥哥的一半本事，这场‘昆仑三圣大闹少林寺’便有点儿看头】。” 潘天耕师兄弟自忖此事由自己身上而起，当由自己手里了结，因此每日骑了骏马，在山前山后巡视，一心要拦住这个自称“琴棋剑三圣”的家伙，打得他未进寺门，先就倒爬着回去，然后再回寺来和众僧侣较量一下，要令西域少林派压得中原少林派从此抬不起头来。哪知石亭中一战，【何足道只出半力，已令三人铩羽而遁】。三人原以为昆仑三圣既负盛名，年岁必已不轻，但回寺途中一加琢磨，便即猜到适才相斗的那青年人，就是自己苦等的“昆仑三圣”。天鸣禅师一得讯息，心知今日少林寺面临荣辱盛衰的大关头，【估量自己和无色、无相的武功，未必能强于潘天耕等三人多少】，这才不得不请出心禅堂七老来押阵。心禅七老的辈分高于天鸣，至于武功到底深到何等地步，谁也不知，是否能在紧急关头出手制得住这昆仑三圣，在方丈和无色、无相三人心中，也只胡乱猜测罢了。他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。【天鸣方丈知此人这般浑雄的内力寺中无一人能及，他心地光风霁月，正要开口认输】，忽听得铁链拖地之声，丁当而来。何足道肩上受了他一掌，【早知道这少年的内力远在潘天耕等三人之上】，但自忖十招之内定能将他击败，见这招“右穿花手”虽是少林拳入门功夫，但发掌转身之际，劲力雄浑，身形沉稳，无懈可击，忍不住喝了声彩：“好拳法！” 张君宝第三次再使“偏花七星”，这番拳掌相交，竟无声无息，两人微一凝持，各催动内力相抗。说到武功家数，何足道比之张君宝何止胜过百倍？【但一经比拼内力，张君宝曾自“九阳真经”学得心法，内力绵绵密密，浑厚充溢。顷刻之间，何足道便知并无胜他把握】，当即纵身跃起，让张君宝的拳力尽皆落空，反掌在他背上轻轻一推。张君宝仆跌在地，一时站不起身。

资质？天赋？光环之下，人人平等师父微微一笑，道：“她们成就有限，到了现下境界，已难再有多大进展，【那是天资所关，非人力所能强求。武功要真正到第一流境界，不是靠勤修苦练，而是凭聪明才智、凭天生的颖悟，那是有生俱来的天赋】。当年我十五岁时，我师父风陵师太便知我日后武功必有大成，当时她已决定立我为第三代掌门人。你此刻虽不及众位师姊，日后却不可限量。嗯，不可限量，不可限量，便是这四个字。”我神色迷茫，瞧着师父，不知她是什么意思。这一拨之下，鹤笔翁右掌拍出，波的一响，正中鹿杖客肩头。鹿杖客一惊，怒道：“师弟，你干什么？”【鹤笔翁武功极精，心思却颇迟钝，一件事须得思索良久，方明其理】，这一下事出仓促，自己也莫名其妙，愕然难答，但知定是张无忌捣鬼，心想只有加紧攻击敌人，方能向师兄致歉，于是运劲右腿，飞脚踢出。张无忌左手拂去，粘引之下，这一脚又踢向鹿杖客小腹丹田。鹿杖客惊怒之下，喝道：“你疯了么？” 鹤笔翁: 什么JB聪明才智，要是把猪脚光环给我，是不是也能混个巨侠当当？

金轮之所以前期在账面上与郭靖伯仲，完全是吃了相性相近的福利郭芙叫道：“妈，你这个仍是骗人的玩意儿，我不来。”黄蓉笑道：“适才我传授鲁长老那绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀，那一诀是用蛮力的？【你说我这是个骗人的玩竟儿，那不错，武功之中，十成中九成是骗人玩意儿，只要能把高手骗倒，那就是胜了。只有你爹爹的降龙十八掌这等武功，那才是真功夫硬拚，用不着使巧劲诈着】。可是要练到这一步，天下能有几人能够？” 杨过笑道：“怎么？要不要再来一次？”樊一翁胡子遭剪，钢杖脱手，全是对方用智取胜，要他认输，如何肯服？大声道：“【你若凭真实本领胜我，自然服你。”杨过微笑道：“武学之道，以巧为先】。你师父头脑不清，教出来的弟子自然也差劲了。我劝你啊，还是改投明师的是。”这话自是指着公孙谷主的鼻子在骂了。这几下变招，当真只在反掌之间，国师手掌翻了两次，小龙女手腕抖了三下，却已交换了五招。杨过看得明白，大声数道：“一二三四五……五招啦！还剩五招。”【金轮国师要小龙女接他十招，是要她抵挡金轮的十下攻势】，杨过取巧，却将双方交换的招数一并计算在内。。。。。。原文金轮的掌法与武技对比郭靖是颇有不及，而他所谓的“绝顶轻功”甚至不如杨过，而杨过的轻功对比郭靖差距更大。只有多出来的二十年功力占优。换言之，金轮最喜欢跟他一下一下互拼攻势的对手，因为在蒙古这么多年，几乎没遇到能跟他打个三招两式的人。毕竟虐菜是有瘾的

【杂烩式科普2】金轮成就龙象十层的时间原文金轮十几年来都在蒙古练级。他练级成功后才去从龙准备立功。老裘是在湘西去大理的路上，遇到的金轮。金轮受忽必烈节制接受委派任务，而灭大理那一路正是忽必烈金轮练成十层才随着蒙哥御驾亲征，从和林发兵中原。其间兵分两路，蒙哥南下奔襄阳，忽必烈绕道灭大理再北上，与蒙哥夹击襄阳。而金轮归忽必烈节制，所以金轮才会在大理与湘西的路线上与老裘相遇凡是从蒙古和林出发的，都叫“南下”。忽必烈从地图上端到下端，再攻湖北，他不先急行军，怎么与蒙哥南北合围两军合攻？襄阳大战时忽必烈可在场其时郭靖得悉蒙古大军已攻下大理，再自南北攻，另一路兵马则自北而南，两路大军预拟会师襄樊，一举而灭大宋。这一次蒙古事先筹划数年，志在必得，北上的大军由皇弟忽必烈统率，南下大军由蒙古大汗蒙哥御驾亲统，精兵猛将，尽皆从龙而来，声势之大，前所未有。一至秋高气爽，草长马肥，正利于蒙古铁骑驰骤，便即南北夹攻襄樊。一灯道：“我和他在湘西隐居，近日来风声频传，说道蒙古大军久攻襄阳不下，发兵绕道南攻大理，以便回军迂回，还拔襄阳。慈恩见老衲心念故国，出去打探消息，途中和一人相遇，二人激斗一日一夜，慈恩终于伤在他手下。”

【对号入座】黯然四招带走金轮，是肿么回事只列原文，懂得都懂哦金轮国师若以五轮威猛之力与她对攻，小龙女便抵挡不住，可是他心中既怯，竟尔舍己之长，与小龙女比快，不免越来越不利。向问天却想：“少林派武功享名千载，果然非同小可。方证大师这‘千手如来掌’掌法虽繁，功力不散，那确是千难万难。倘若让我遇上了，只好跟他硬拚内力，掌法是比他不过的了。”

【杂烩式科普】年老体衰功力深的五绝，比十六年前的自己相比如何杨过纵声长啸，过了一顿饭时分，非但没丝毫衰竭，气功反愈来愈壮。一灯听了啸声，不禁佩服，虽觉他啸声过于霸道，不属纯阳正气，【但自己盛年之时，却也无这等充沛的内力，此时年老力衰，自更不如】；。。。这里的“充沛”指的并不是内力总量，因为此时的一灯内力量不可能低于壮年时期。而是指包括恢复速度运转速度在内的续航表现阿朱精神渐复，叹道：“乔大爷，【你每给我渡一次气，自己的内力便消减一次】，练武功之人，真气内力是第一要紧的。你这般待我，阿朱……如何报答？”乔峰笑道：“【我只须静坐吐纳，练上几个时辰，真气内力便又恢复如常】，又说得上什么报答？。。。。。如果此时乔峰年老力衰，还能恢复这么快吗？。。。。。。。。。。。。这一曲李莫愁是唱熟了的，黄药师一加变调，她心中所生感应，比之杨过诸人更甚十倍。黄药师早知她作恶多端，今日正要藉此机缘将她除去。他昔年曾以一枝玉箫与欧阳锋的铁筝、洪七公的啸声相抗，斗成平手，【这时他年事已高，力气已因年纪增长而衰减，内功却越练越深】，李莫愁如何抵御得住？片刻间便感心旌摇动，莫可抑制。向问天却想：“少林派武功享名千载，果然非同小可。方证大师这‘千手如来掌’掌法虽繁，功力不散，那确是千难万难。【倘若让我遇上了，只好跟他硬拚内力，掌法是比他不过的了】。”岳不群、余沧海等各人心中，也均以本身武功与二人的掌法相印证。任我行酣斗良久，渐觉方证大师的掌法稍形缓慢，心中暗喜：“你掌法虽妙，【终究年纪老了，难以持久】。” 。。。。。原文明确表示，只要你不是挂逼，就必然会遵从自然规律，百尺竿头难进一步。三论近百岁老五绝在招数造诣上也不会比神雕初强了，内功上必然是精纯深厚了，但体力续航强度等机能已经降到谷底。隔着时空对战，场面上必会一度占优，但战线一拉长，就会沦为消耗战，因为没人是傻子。这就如同象棋对奕，除了特大打业余，否则不会出现对手一门心思兑子求和还能稳胜的局面。

为什么金轮不去解决郭靖？是不屑吗国师说道：“请问王爷，我军攻打襄阳，可顺利否？”忽必烈皱眉道：“襄阳守将吕文焕本是庸才，【小王所忌者，郭靖一人耳】。” 蒙古大汗皇后所以敕封金轮大喇嘛为第一国师，乃因宗教之故，对之十分尊重，于军政大事虽也咨询其意向，但不委以实际重任。【先前忽必烈求他诛灭丐帮、全真教，以除蒙古军后方之患】，国师虽未办成，忽必烈也知此事不易，并未苛求。。。。。。金轮有时间追随忽必烈去大理办差，道上还跟老裘打了一天一宿，那他为什么不去解决郭靖呢？

郭靖到底学了什么武功？水平如何？为什么是五绝最强？ #郭靖资质愚钝，在武学大宗师一把屎一把尿的教学下依然学不会精妙的武功，他只是背下了，但学不会。那么郭靖学会的几门武功？水平如何？ 1，降龙十八掌（已超洪七公） ——亢龙有悔这一招高于洪七公，就是全面超越洪七公。原文亢龙有悔就是降龙十八掌的精义所在 2，空明拳（已超周伯通） ——老顽童的空明拳取自道家经典，而九阴总旨已经超越道家极限，乃是版本之子，对抗版本根本行不通 3，左右互搏（已超周伯通） ——道理同上。左右互搏靠精妙武功配合吃饭，而降龙定位就是武学中一等一的功夫，新版更是与九阴真经一起当上版本之子。虽然左右互搏内力减半，但郭靖内力实锤超过周伯通。 4，九阴真经（五绝中最高水平） ——道理同上。别问，问就是版本之子 5，弹指神通（使用次数过少而表现不明） ——但任何绝技都是内力本体*使用法门，内力完全超越老黄的第一梯队加版本之子，下限不会比老黄差 6，越女剑（原文郭靖使用下雷霆生威）放水放出太平洋的招数，旁白定位剑法中最上乘功夫 7，轻功（五绝最强） ——完全超越裘千仞小龙女杨过黄药师，甚至不是同一级别。原文轻功分为登高追逐，平地快跑，小范围内闪转腾挪。登高不用细说，平地则在床上秒擒逃命杨过，而杨过轻功略胜“绝顶轻功”的金轮 #郭靖学的武功绝大多数都是最强级别，因此位列五绝之首

【分锅大会】郭靖黄蓉是否不相信后人智慧师父又道：“这是本派最大的秘密，自从当年郭大侠夫妇传于本派郭祖师，此后只本派掌门始能获知。想那屠龙刀和倚天剑都是锋锐绝伦的利器，就算有人同时得此宝刀宝剑，有谁敢冒险以刀剑互切，无端端的同时毁了这两件宝刃？你取得兵法之后，择一个心地仁善、赤诚为国的志士，将兵书传授于他，要他立誓驱除胡虏。那武功秘笈便由你自练。其中纯阳刚猛的武功，你练之不宜，只可练《九阴真经》中的功夫。【为了抵御强敌，不得已而求立等速成，你练了之后，凭着绝顶武功，便可号召中原武林，得群豪归心。你办成了大事之后，仍须按部就班的重扎根基，那速成的功夫只能用于一时，是应急的权宜之道，并非天下无敌的真正武学】。这一节务须牢记在心。” 。。。。。。然而郭靖和黄蓉父女他们，似乎很笃定这几种速成功夫能扫平一统江湖的障碍。这个轻视后人智慧的锅，该不该他们背

【正本清源】寻找论武的正确姿势 “论武”靠的是什么？当然是“武功”，是作者对武功的定义。天龙内功最强是易筋经，最强技能是六脉神剑。双雕最强是九阴真经，最强技能是降龙十八掌，一阳指，蛤蟆功(原文绝顶功夫)等武功。倚天最强是九阳真经，最强技能是乾坤大挪移。只要对比这些武学的定位差异，论武标尺就出来了。好了，燕国地图已经看完了。先来个“抛砖引玉”:九阳与太极拳剑，明显比不上九阴和降龙一阳指。 “九阴真经”、“九阳真经”之名，【系撰作人黄裳先生及另一位无名高人根据道书而撰作】，与儒家无关，与儒家尊为六经之一的《易经》无关，更与可能是战国后期甚至是秦汉时始成的《易传》无关。【撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士】，精通道藏，所撰武经刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。已知九阴乃武学最高境界，一个道士根据道书做的九阴二创内容，怎么跟纠正道家之偏的全版九阴相比？

火焰刀何德何能？一只手就使不出来而已鸠摩智连运三次强劲，要挣脱虚竹的右手，以便施用“火焰刀”绝技，但己力加强，对方的指力亦相应而增，情急之下，杀意陡盛，左手呼呼呼连拍三掌，虚竹挥手化解。鸠摩智缩手弯腰，从布袜中取出一柄匕首，陡向虚竹肩头刺去。

【再现科普，梦回远古】之金刚宗到底是什么成分时至今日，仍有人说金刚宗与宁玛派不相干，或者金刚宗是天竺密教总部吐蕃分部驻大蒙古帝国和林办事处【北宋年间，吐番曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死】。由原文可知北宋时期，有个吐蕃和尚为了庆祝至高无上而起舞七天。那么这时候蒙古在干嘛呢？

老裘的武学出处不够响亮，所以会影响自己和绑定群体的论武地位？这跟不会敬酒，所以得不到提拔是一个性质。既然老裘绑定了五绝，那五绝就可以随便出一个地位设定。事实上能和老裘比就不错了。十六年前郭靖随便施展一下，旁白是“剑法最上乘功夫”，还有比“最上乘”更高的了吗？何况原文剑法在武学里地位最高。九阳也只是“天下最上乘武学”，也就靠着强行绑定少林武功境界，硬去蹭人家的“至高无上”

倚迷一味认定梅超风版绝技练错，周芷若是对的，所谓哪般老黄:徒弟们，我这有97屠蛇版，无限超杀，快来玩陈梅:不师傅，我这连招可赖皮了，有手就行老黄:那版全是漏洞，各种不合理陈梅:但它赖皮呀，有手就行老黄:好吧，也有道理周芷若:卧槽，还能这么赖皮，这不有手就行

新发现的跨论细分赛道:第一流的人数对比突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。【只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰】。张翠山以往听他畅论当世人物，大都不值一哂，【能得他骂上几句，已算是第一流的人物】，要他赞上一字，真是难上加难，想不到他提及空见大师时竟然如此钦迟，不禁颇感意外，说道：“想是他老人家隐居清修，少在江湖上走动，是以武学上的造诣少有人知。”

为什么张三丰没有反震偷袭者答案只有一个，就是单纯做不到无时无刻而已。小张双掌接玄冥二老双掌，剩下的两只手打中小张，小张也没反震。那力分则弱的两掌，对小张没有什么伤害，血都没吐一口，这两掌都没反震，总不能是不想吧？张无忌叫道：“且慢！不留下黑玉断续膏，休想走下武当山。”纵身而上，伸手往赵敏肩头抓去。手掌离她肩头尚有尺许，突觉两股无声无息的掌风分自左右袭到，事先竟没半点征兆，张无忌一惊，双掌翻出，右手接了从右边击来的一掌，左手接了从左边击来的一掌，四掌同时相碰，只觉来劲奇强，掌力中竟夹着一股阴冷无比的寒气。这股寒气自己熟悉之至，正是幼时缠得他死去活来的“玄冥神掌”掌力。【张无忌一惊，九阳神功随念而生，陡然间左胁右胁同时遭两敌掌力拍中。张无忌一声闷哼，向后摔出】，但见袭击自己的是两个身形高瘦的老者。这两个老者各出一掌和张无忌双掌比拼，余下一掌却无影无踪地拍到了他身上。

【复古吹黑流2】武学退化论与原文不符【大理是南鄙小邦】，国中百族杂处，摆夷族人数最多，镇南王妃刀白凤便是摆夷人。【国人受中原教化未深】，诸般朝仪礼法，本就远较大宋宽简。保定帝更为人慈和，只消不是在朝廷庙堂之间，一向不喜拘礼，因此段正淳夫妇与高昇泰三人便入座下首相陪? 大理段氏本系凉州武威郡人，在大理得国称帝，其先世虽为鲜卑拓跋人氏，但久与汉人通婚，受中华教化，已与汉人无异，也早自认为是汉人，【中华教化文物广播南疆】。朱子柳是天南第一书法名家，虽然学武，却未弃文，后来武学越练越精，竟自触类旁通，将一阳指与书法融为一炉。。。。从偏安一隅的小势力，到与宋朝唇齿相依，抵挡蒙古军队，国民素质不来个超进化，怎么可能做得到？

【复古吹黑流】云中鹤追击的是什么品种的马？也不知道云中鹤追的是什么破马？韦小宝笑问：“两位争什么啊？说给我听听成不成？”张勇道：“我们在谈论马匹。王副将相马眼光独到，凭他挑过的马，必是良驹。刚才大家说起了牲口，王副将称赞云南的马好。赵总兵不信，【说道川马、滇马腿短，跑不快。王副将却说川马滇马有长力，十里路内及不上别的马，跑到二三十里之后，就越奔越有精神】。” 朱丹臣骇然道：“这人轻功如此了得。”扬鞭在段誉的坐骑臀上抽了一记，三匹马十二只马蹄上下翻飞，【顷刻间将云中鹤远远抛在后面】。奔了数里，木婉清听得坐骑气喘甚急，只得收慢，但就这么一停，云中鹤又已追到。此人短程内的冲刺虽不如马匹，长力却绵绵不绝。朱丹臣心知诡计被他识破，虚声恫吓已不管用，【看来二十里路内】，非给他追及不可。只要到得大理城去，自然天大的事也不必怕，【但三匹马越奔越慢】，情势渐急。又奔出数里，段誉的坐骑突然前腿跪倒，将他摔落。

关于老张认为阿二能重伤小张，只能说懂得都懂那老人满脸笑容，十分欢喜，也道：“那……那是什么缘故？”虚竹道：“我怎么……怎么忽然有了这样大的力道？”那老者微笑道：“【你还没学过本门掌法，这时所能使出来的内力，一成也还不到】。你师父七十余年的勤修苦练，岂同寻常？” 过了半晌，薛神医摇头道：“奇怪，奇怪！打伤这两位兄台的却是何人？”公冶乾道：“是个形貌十分古怪的少年。”薛神医摇头道：“【少年？此人武功兼正邪两家之所长，内功深厚，少说也有三十年的修为，怎能是个少年？】”玄难道：“确是个少年，但掌力浑厚，我玄痛师弟也是受了他的寒毒，致成重伤。他是星宿老怪的弟子。”

金书力道上限是否为“千斤”？为常言道“四两拨千斤”。为什么不能拨“万斤”？塔上诸人听了都是一怔，心想此处高达十余丈，跳下去力道何等巨大，【你便有千斤之力也没法接住】。崆峒、昆仑各派中便有人嚷道：“千万跳不得，莫上这小子的当！他要骗咱们摔得粉身碎骨。” 。。。再计算小张是否超过千斤力已经没用了。少林武当峨眉，，，代表倚天江湖的武林高手们都认为这是常识，所以千斤之力就是天花板。魔幻天龙可能不是金庸写的，这里就不讨论了

论武时这种“俺寻思”理论，有些搞笑时间长了周伯通会体力不支，所以杨过的两败俱伤论并不成立。但问题是周伯通是***？无意或故意忽略相关条件搞双标的，建议不要论武。殿上的十一对目光，却都注视在方证大师和任我行的掌法之上，心下无不赞叹。左冷禅心想：“幸亏任老怪挑上了方证大师，否则他这似拙实巧的掌法，我便不知如何对付才好。本门的大嵩阳神掌与之相比，显得招数太繁，变化太多，不如他这掌法的攻其一点，不及其余。”向问天却想：“少林派武功享名千载，果然非同小可。【方证大师这‘千手如来掌’掌法虽繁，功力不散，那确是千难万难。倘若让我遇上了，只好跟他硬拚内力，掌法是比他不过的了】。”岳不群、余沧海等各人心中，也均以本身武功与二人的掌法相印证。。。。。。就算周伯通在武技巧妙上不如杨过，他不会直接拼内力吗？黯然自带降智光环？

杨过的剑法到底是什么境界有说重剑的，有说木剑的。问题是参照的是什么，怎么区分各种境界与路线【杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精甚术，知重剑的剑法已尽于此，不必再练，便剑魔复生，所能传授的剑术也不过如此而已。将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为，至于剑术，却至此而达止境。又想：玉女心经中的剑法求轻求快，也并非错了，只因女流之辈，难使沉重兵器，难练厚重劲力，只得从“快捷飘忽”着眼，这与“劲雄凝重”是武学中的两条正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。于是折攀树枝，削成一柄木剑，寻思：“玄铁剑重逾八十斤，这柄轻飘飘的木剑要能以轻制重，只有两途：一是剑法精奥，以快打慢；一是内功充沛，恃强克弱。”】原文杨过朝金轮身后猛攻，全被金轮接住，杨过一看技术上是没希望了，索性直接大力出奇迹吧原文金轮的武技照郭靖远逊，而轮子招数杨过是亲手对付过的，如果技巧上可胜，再加上突飞猛进的内力，怎么可能会不奏效所以杨过走的是恃强凌弱的路线，与技巧无缘。而他的木剑想胜他的重剑，对内力使用要求想必极高，从场面上看，以强凌弱的木剑境界怕是没有达到

所谓吹黑不可抑制，只有一个原因就是真相伤人，不愿相信而已。比如某战神从未打败过同级别高手，却被两个次级压制，其中一个还在放水。某纵横宇内的对手内力从来都未超过他二三成，还总在吃瘪

最被高估的上乘武学，非斗转星移莫属首先是修炼难度。不光难练，想要对付高级绝技，还得有所了解慕容氏先祖龙城公创下一门“斗转星移”绝技，尽管这项能转移对手攻势来路的精妙武学，为慕容氏创下“以彼之道，还施彼身”的响亮名头，但却颇有“依人作嫁”的意味。王语嫣沉吟道：“那个柯百岁，说不定真是我表哥杀的，玄悲和尚却一定不是。我表哥不会‘大韦陀杵’功夫，这门武功难练得很，没二十年以上的功力，使出来全不成模样。不过，你如见到我表哥，可别说他不会这门武功，更加不可说是我说的，他听了要大大生气……” 却听那女子又轻轻叹了口气，说道：“就算能创得出，只怕也不是十年八年的事，旦夕之间，又怎办得了？你们看到公子练棒法了么？是不是有什么为难窒滞的地方？”阿朱道：“公子的棒法使得好快，从头至尾便如行云流水一般……”那女子“啊！”的一声轻呼，道：“不好！他……他当真使得很快？”阿朱道：“是啊，有什么不对么？”那女子道：“自然不对。打狗棒法的心法我虽然不知，但从‘水阁’中书册上看来，有几路定要越慢越好，有几路却要忽快忽慢，快中有慢，慢中有快。他……他一味抢快，跟丐帮中高手动上了手，只怕……只怕……你们……可有法子能带个信去给公子么？” 。。。。。。其次是实战便利性。本来之前“完全不使己力”很实用，新版还给削了慕容复见二人从山峰上堕下，一时看不清是谁，便使出“斗转星移”家传绝技，将他二人下堕之力转直为横，将二人移得横飞出去。【他这门“斗转星移”功夫并不多使自力】，但虚竹与童姥从高空下堕的力道实在太大，慕容复霎时只觉头晕眼花，一跤坐倒。

拿人物置换来衡量级别，靠的恐怕不是理性，俺寻思即可三渡连名玄都不如了，先射箭后立靶，强行配平是吧玄慈百年级别天才，可以额外加强，但他师弟与同行们，不可能都是天才。空闻空智就算比玄慈差些，总不能连五本玄苦都不如吧？何况三渡。玄慈最多就是渡级平均水准。自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，【也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士】。武林之中哪几位是第一流好手，各人相互均知。她最后这两句话极是有力，乔峰一听，心中一凛，立时知道错怪了他，左手快如闪电般伸出，抓住她肩头，拉着她靠近山壁，免得她失足掉下深谷，说道：“不错，我师父不是你杀的。”他师父玄苦大师是玄慈、玄寂、玄难诸高僧的师兄弟，【武功造诣，已达当世第一流境界】。

偶然看到一句“慕容家上乘内功” 灰衣僧道：“【你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，当世罕有】，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理国段氏的‘六脉神剑’了？瞧仔细了！”伸出食指，凌虚点了三下。慕容家什么上乘内功？？？【那一年，慕容博魂飞魄散地从雁门关外逃回苏州燕子坞参合庄，在门户紧闭的地窖里躲了七天。这七日来，他全身颤抖，心下骇惧，不论妻子如何柔声安慰，温言开解，他心中的恐惧始终减不了一分一毫】。雁门关外那血肉横飞的情景令他难以成眠，便是在睡梦之中，也总见到那个满脸虬髯的大汉，圆睁双目，眼中似在滴血，又似要喷出火来，他左掌挥击、右手刀劈，便有人筋骨碎裂，脑袋落地。慕容博远远躲在山岩之后，见到这契丹人片刻间便杀了己方十几个汉人豪杰，见他踢到带头大哥和丐帮帮主汪剑通，见他以短刀在山壁上刻字，见他纵身跃入深谷，又见他从山谷中抛上一个婴孩……慕容博在山岩后躲了良久，【直到天色已黑，一名汉人武人抱了那孩子，带着带头大哥和汪剑通离去，他依然浑身僵直，要走一步路也难……】

【印象·天龙】之印象派的武功修炼天龙里大多是半调子，能把自家武功练到高深境界的极少。以新版降龙十八掌为例，少林到了玄慈这一代，竟然都不知道完美降龙掌力是什么属性，要他们五个跟萧峰试过掌力之后才清楚。可见之前的降掌练习者菜到什么地步。玄慈说道：“各位师兄，这位萧君曾在少林寺学艺，本师是玄苦师弟。玄苦师弟两年多前为人所杀，当时寺中大都认定是萧君下的手。老衲与玄寂师弟曾细查玄苦师弟断骨的伤势，【发觉凶手的掌力狠猛异常】，并非少林派武功。【我们又想萧君会使丐帮的‘降龙二十八掌’，那也是威猛阳刚的掌力】，于是老衲自己，再加上玄渡、玄因、玄止、玄生等几位师兄弟，我们五人改穿了俗家衣帽，在浙东天台山道的凉亭中，和萧君相遇，邀得他全力施为，尽展所长。【这五掌一一对过，我师兄弟互瞧一眼，心中都是同一句话：‘不是乔峰杀的！’】

论武与吹黑之间没有太大差距，却总有人深陷其中比如有的人本来自认原文精熟，想正常论个武，但一开口就是吹黑，怎么也绕不出去。再比如，旁白郭靖欧阳锋并驾齐驱，有人说郭靖落下风所以实力不如。原文郭靖一掌把金轮打闭气，蒙古大营一打四，打三杰就是秒，他又坚持说旁白千招伯仲

不得不赞一声倚迷。论武的不看原文，看起兵法了蓄意压低法王级，以此抬升渡级，最终服务于二张。有位倚迷吧友曾说过，为什么不能各退一步，接受二张比五绝强一些，因为双雕顶层战力人数过多，不合逻辑。而我的回答是有些精明倚迷已经达成共识，以兵法战术来论武，导致出现一系列战力崩塌的漏洞。 1渡=2+法王=5+何太冲，尽管看起来非常离谱，但接受的心安理得

降龙和黯然不存在比较的余地，因为版本更新了《九阴真经》是道家武学，主张柔能克刚，阴胜于阳，因此称为“九阴”。“降龙十八掌”特重乾卦，因此为阳刚武学，与“九阴真经”截然不同。原文“截然不同”，但是事在人为。道家武功本来以阴柔为主，九阴极盛，乃成为灾。黄裳所以名之为《九阴真经》，原有阴阳不调，即成为灾之意。【这《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的缺失，比之真经中所载的功夫更深了一层】。原文偏科有害，所以要均衡发展。但是，，，年余之间，师徒俩内功外功俱皆精进。但墓中的重阳遗刻仅为对付玉女心经的法门，【只为《九阴真经》的一小部份，最重要的梵语音译总旨秘诀更加不知，是以二人所学，比之郭靖、黄蓉毕竟尚远为不如】，但此却非二人所知了。一小部分真经已然如此，全本真经乃至总旨可想而知

相同情景对比，为什么见解会截然不同只听玄寂朗声道：“丐帮徐长老年高德劭，武林中众所敬仰，他老人家在卫辉家中为人杀害，我们闻之均感震悼。方丈师兄当即委派小僧，会同玄渡师兄、玄因师兄、玄生师弟，四人连夜赶往卫辉徐长老府上，负责查明真相，倘若确知是乔峰下的手，便即会同玄垢师兄、玄石师弟，他们两位正奉方丈之命，追查乔峰害死玄苦师兄的大逆案，【命我们六人合力，或擒或杀，诛除乔峰，以肃严规。】”观心、道清、觉贤、融智等四位高僧听到这里，连连点头，说道：“原该如此。” 八人躬身向郭襄行礼，自报姓名，群雄一听，无不骇然，原来当先一个老和尚，竟是五台山佛光寺方丈昙华大师，素与少林寺方丈天鸣禅师齐名，其余赵老爵爷、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等，无一不是武林中久享盛名的前辈名宿。，，，，，，青灵子又用蒙古语大声说了两句话，将背上负着的一根黄金杵交给了达尔巴。那本是达尔巴的兵刃，【他受八大高手围攻而遭擒】，这兵刃也给夺了去。第一条天龙阵营肯定是不认的，理由也很充分:玄慈这个低手算个嘚？第二条为什么没人质疑杨过的见识？

竟然看到有人试图对部分群体讲解武侠小说的“常识” 着实震惊了。事实上大部分人即便看过武侠小说，也不存在理解什么是常识。因为人们只愿意看自己希望看到的东西，常识什么的并不重要。举一个最简单的例子说一下常识:【周芷若的峨眉派在英雄大会上滥杀无辜】很多人都这么认为，且是不同群体。然而原文证明江湖人没有一个是无辜的，绝大多数人手上都有人命。某位惨死在峨眉派手下的无辜大豪竟然连自己杀了多少人都记不清了，他竟然还算无辜。这是常识问题吗？

【唯别而已】某群体的黯然销魂掌之力不从心某些群体为了保持某些虚幻利好，不惜过度脑补。比如为了证明常年守城所以武功不会进步，可以编排出王重阳因抗金，所以武功不如林朝英。先不谈新版明确了二人旗鼓相当，就说三联版那段也是小龙女给小杨过说的，刚好与丘处机说的相反。这是自家的商业互吹，居然也能被当成证据

【比张懂】重量级路人视角解读郭杨某些人总自认比老张还懂。一谈到武功内力，老张总会提到没跟他说过一句话的郭靖，半点不提他恩公杨过。最可悲的是在老张内力回忆篇里，新版加上了杨过，更坐实了作者之前设定思路

以计分方式解析金轮与老裘之战金轮的输出是强五绝级（3分），轻功均五绝级（1分)，外功强五绝级（3分），武学技巧与实战素质是五绝之耻（共1分）共计8分老裘的输出是强五绝级（3分），轻功强五绝级（3分），外功均五绝级（1分），武学技巧与实战素质是均五绝级（共2分）共计9分分数上老裘多1分，但他岁数大了，又常年念佛，所以激战一日夜败北，恒河里吧

【拒绝臆测】用原文定位郭靖武功，就要尊重设定一般修习内功之道，多为增强内力。同样的一拳一脚、一掌一剑，在内力平平之人使来，不过令敌人摔倒受伤，或以之拆解对手来招。但内力一经增强，轻轻一掌，即可使敌重伤呕血，甚或一命呜呼；挥剑架出，可将对手沉重攻来之兵刃反弹自伤，将对手虎口震裂，甚或兵刃脱手高飞。【武功高低往往便决于内力之深浅】。当年郭靖在蒙古大漠随江南六怪学练武功，进境甚慢，其后得全真派丹阳子马钰授以上乘内功，修习之后，不知不觉便手脚灵便，膂力大增，习武时进步便速。。。。。已知郭靖一灯觉远是内力第一梯队，金轮武技远逊郭靖，故郭靖胜于金轮

老阳:你们论武关我屁事？这也能被刺到【谢逊仰头向天，呆呆出神，自言自语地道：“可惜，可惜！这样一位武林中盖世奇士，竟给我一十三拳活活打死了。他武功极高，可委实迂得厉害。倘若当时他还手跟我放对，我谢逊焉能活到今闩？”张翠山道：“难道这位高僧的武功修为，竟比大哥还要深厚么？”谢逊道：“我怎能跟他相比？差得远了，差得远了！简直是天差地远！”他说这句话时，脸上神情和语气之中充满了由衷的敬仰钦佩之情】。。。。。阳顶天:丸辣，遭遇兄弟背刺了呀【杨逍冷冷地道：“多谢你点破了我心中的一个大疑团。阳教主突然暴毙，死因不明，原来是你下的手。”圆真森然道：“当年阳顶天武功高出我甚多，别说当年，只怕现下我仍及不上他当年的功力……”】。。。。。阳顶天:情敌还是有眼光的【“众人都想：善者不来，来者不善，此人竟敢孤身上光明顶来，必有惊人艺业，但阳教主武功之高，几已说得上当世无敌，除了武当派张三丰真人，谁也未必胜得他一招半式。这姓韩的能有多大年纪，便有三个五个同时齐上，阳教主也不会放在心上。所担心的只是不知他要出什么为难的题目。】。。。。。阳顶天:背刺之前的高光时刻【张无忌初时略觉诧异，又看了数十招，当即领悟，成昆武功之强几已不输于渡厄、渡难等三僧，谢逊若是一上来便逞血气之勇，只怕支持不到三百招以上。】。。。。。阳顶天:情敌兄弟可以了哈。什么，新版还会被削？那我岂不是又被刺了

【笑话一则】原文党验证贴奥运会百米决赛 A:B的起步未必比我快，但后程加速甚至可以持平两位师兄 A粉丝总结:起步上B比A差点不多，后程加速也就持平两个低水平师兄。至于为什么后程加速不跟自己比，当然是因为，，，，，你说谁精神分裂呢

【原文解析】郭靖一打四的时候，用了几成力只见黑烟越来越浓，攻势极为凌厉。鸠摩智暗暗奇怪：【“如此全力出击，所谓飘风不终朝，暴雨不终夕，又如何能持久？枯荣大师当世高僧，怎么会以这般急躁刚猛的手段应敌？”】料想他决计不会这般没见识，必是另有诡计，当下紧守门户，一颗心灵活泼泼的，以便随机应变乔峰对了这四掌，没一掌稍占便宜，也没一掌亏了半点。他额不见汗，骨不出声，轻描淡写的与四人对了掌，掌法中没见到丝毫猛力霸气，显得举重若轻，行有余力。【他要留下内力，用以对付五人中显然功力最高的姓迟老者】。乔峰见对方双掌齐推，自己如以单掌相抵，倘若拼成平手，自己似乎稍占上风，不免有失恭敬，于是也双掌齐出。他左右双掌中所使掌力，【也仍都是外三内七，将大部分掌力留劲不发】。。。。。。正常高手都知道，对敌时要留力，何况以一对多，对方有平级高手的时候。所以郭靖一打四的时候，说不定出力低于三成。至于“终究抵敌不住”什么的，只能作为参考，毕竟独白被默认效力不高。否则小张打不过二空一成，郭靖单凭降龙十八掌便天下无敌

【老生常谈】什么是“功力” 倍增是增在哪叕要科普了。功力=内力*招数的熟练度丘处机夺路外闯，长剑势挟劲风，径刺柯镇恶面门。飞天蝙蝠柯镇恶听声辨形，举杖挡格。杖剑相交，丘处机险些拿剑不住，不觉大惊，心道：【“这瞎子内力如此深厚，难道功力在我之上？”】接着一剑，又与对方铁杖相交，这才发觉原来右肩受伤力减，并非对方厉害，倒是自己劲力不济，当即剑交左手，使开一套学成后从未在临敌时用过的“同归剑法”来，剑光闪闪，招招指向柯镇恶、朱聪、焦木三人要害，竟自不加防守，一味凌厉进攻。这时将近戌时，月沉星淡，高台四周插着十多枝大火把，两人相斗的情状台下群雄都瞧得清清楚楚。黄蓉看了十余招，见耶律齐丝毫未占上风，细看何师我的武功，竟辨不出是何家数，所出拳脚，招式驳杂，全无奇处，【但功力却极深厚，少说也已有四十年以上的勤修苦练】，心想：“最近十一二年来，才偶尔在丐帮名册之中，见到何师我因积劳而逐步上升，从没听人称道过他武功。【但瞧他身手，决非最近得逢奇遇这才功力猛进】。他在帮中一直隐晦不露，难道为的便是今天么？” 。。。。功力包涵内力，但不等同于内力。功力倍增，内力自然也会增。但怎么也不会翻倍，否则熟练度等于清零。

【唯别而已】某群体的黯然销魂掌之想入非非为了给战绩论提供支持，竟然可以说金轮的实战并不差差不差是不是得先看看自己作战时是什么状态吧？对快剑胆怯，对泥鳅功无奈胆怯，对围攻胆怯，对危险环境胆怯，，，，，真可谓“金轮一生唯谨慎”

【流言终结者】二论郭靖是否只有五绝七八成水平，放水坚持三百招自由定义等于二创，旁白还是存在的第一次华山论剑，郭靖尚未出世，那时东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人，为争一部《九阴真经》，约定在华山绝顶比武较量，艺高者得，结果中神通王重阳独冠群雄，赢得了“武功天下第一”的尊号。二十五年后，黄药师第二次华山论剑，其时王重阳已逝世，除东邪、西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人参与。【各人修为精湛，各有所长，真要说到“天下第一”四字，实所难言，单以武功而论，似乎倒以发了疯的欧阳锋最强】，黄蓉使诈，才将他惊走。

【鸽以咏志】论九阴的江湖地位省流: 九阴=张三丰谢逊神情之间，甚是失望，说道：“少林、武当、峨嵋三派武功，均和《九阳真经》有关，和无忌所学一般，虽重阴阳调和，还是偏于阳刚一路。【倘若张三丰真人在此，以他阳刚阴柔无所不包的博大武学而与无忌联手，那么阴阳配合，当可击败波斯三使】。但远水救不了近火，韩夫人如落入波斯三使手中，那便如何是好？”，，，，，，谢逊道：“故老相传是这么说，但谁也不知真假。听前辈们说得神乎其技，【当今如真有谁学得这门武功，和无忌联手应敌，波斯三使自当应手而除】。”周芷若“嗯”了一声，便不再问。。。。。。。。。。又听觉远念道：“阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重……”郭襄忽有所悟：“我一拳击出，到后来拳力已尽，再要加一分一厘也决不可得。【照觉远大师所说，倒似拳力已尽之后，忽然又能生了出来，而且越生越强】，这倒奇了。他内功如此了得，难道竟是从这道理中生出来的？” 这一招他日夕勤练不辍，初学时便已非同小可，加上这十余年苦功，实己臻炉火纯青之境，初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在剎时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣。

【流言终结者】九阴真经不存在无人练成有此疑义是被“九阳神功”这个词所误导，认为九阴真经不够“具象化”。一灯惊叹无已，说道：“此中原委，我曾听重阳真人说过。撰述《九阴真经》的那位高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，下卷的最后一章是真经的总旨，真经最高秘奥，全在总旨之中，前面所有难以明解的关锁，总旨乃是钥匙。他忽然想起，此经倘若落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。【但若将这章阐明最高武学的总旨毁去】，总是舍不得，于是改写为梵文，却以中文音译，，，，，，道家武功本来以阴柔为主，九阴极盛，乃成为灾。黄裳所以名之为《九阴真经》，原有阴阳不调，即成为灾之意。这《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的缺失，【比之真经中所载的功夫更深了一层】，，，，，，一灯大师甚是关心，说道：“【你二人将这九阴神功告知你们师父】，他必可由此自复功力，倒不必由老友动手了。”郭蓉二人听了更是欢喜。九阴总旨就是“九阴神功”，郭黄早已练成。武学上限与练成无关，如果高深武学永无止境，总不能说永远没有人练成吧。

【流言终结者】武功就是练得越多越厉害，说贵精不贵多是因为他没有一说到贵精不贵多，总有人提及萧峰。事实上萧峰身具至少三门以上少林绝技，加上丐帮武功，他自己就是“多头”。乔峰曾由玄苦师弟授以‘降魔掌’，玄苦师弟自己不会‘摩诃指法’，乔峰亦未跟别的少林僧学过武功，此节老衲深知，决无错误。本寺玄字辈师兄弟以及下一辈武功较高的僧侣，大都自罗汉拳学起，【学到降魔掌或般若掌而止】。老衲在四十岁上见猎心喜，学了大金刚拳，内力走了刚猛路子，自此练般若掌便生窒碍，至今好生后悔。” 韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学“罗汉拳”，第二套便学“韦陀掌”。般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。。。。。。萧峰既然以“降魔掌”毕业，怎么可能不练别的少绝？

【唯别而已】某群体的黯然销魂掌之倒行逆施请自由定义以下独白。是全部客观，还是全不客观，亦或部分客观杨过只觉对方冲来的劲力绵绵不绝，越来越强，暗自骇异：“此人内力竟如此深厚。”又想：“既至互拚内力，玄铁剑鼓荡冲击的威势便无法施展，这贼秃练功时日久长，功力深厚，为时一久，必占上风。且引他近身，用袖子出其不意的拂他面门。” 再过片刻，黑衣僧的吼声更加急促，直似上气难接下气。那白眉僧缓缓的道：“不应作而作，应作而不作，悔恼火所烧，证觉自此始……”这几句偈语轻轻说来，虽在黑衣僧牛吼一般的喘息之中，仍令人听得清清楚楚。杨过吃了一惊：“这老和尚内功如此深厚，当世不知有谁能及？” 这四招一过，一老一少都暗自佩服对方。杨过心想：“自练成这黯然销魂掌以来，所遇强敌当以此翁为最，若要胜他，委实不易。倘欲真分胜负，非以内力比拼不可，那时若不是一死一伤，便如洪七公与我义父比武那般，闹个同归于尽，却又何苦？” 杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地武林中从未听人说起有这样一位人物？”

【伯仲新解2】对比是理论状态，与实际状态无关【他本力远较郭靖为大、功力也深，掌法武技却颇有不及】【金轮国师的武功与郭靖本在伯仲之间，郭靖虽然屡得奇遇，但国师比他大了二十岁年纪，也即多了二十年的功力，二人若是单打独斗，非到千招之外，难分胜败】有人质疑这种对比，是否综合考量。即对比的武功是否包括互搏，北斗阵法之类。显然是包括的，这些都得算在“武技”里。至于为什么互搏引发争论，新版变动已经给出答案。周伯通又道：“兄弟，这分身出击功夫的精要，你已全然领会，现下只差火候而已，数年之后，等到练成如你大哥那样的纯熟，你武功便陡然间增强一倍了。【只可惜内力却增不到半分，身上内力分在两手，每只手还不到一半，这美中不足之处，你不要对他们说，一动上手，就双手各使不同武功，打得他们头昏脑涨，来不及体会到其中的缺陷】。”两人谈谈讲讲，都喜不自胜。

【唯别而已】某群体的黯然销魂掌之无中生有有部分群体，或摆明马车，或自称理中客，总能将书本上的技能发扬光大。比如原文黯然与弹指神通斗了个旗鼓相当，却总能被某群体重新定义词汇，凭空制造想象空间杨过凝神瞧他掌法，虽功力深厚，却也并非出奇的神妙，心想：“【我若非出全力以赴】，引不出他学自南海神尼的掌法。”当下气聚丹田，催动掌力，将潇湘子、尹克西、黑脸汉子三人越来越快的推向黄药师身前。，，，，，，黄杨两人相隔数丈，你一掌来，我一掌去，那三人竟变成了皮球玩物，给两人的掌力带动，在空中来往飞跃。【“黯然销魂掌”使到一半】，黄药师的“桃华落英掌法”已相形见绌，他眼见尹克西如箭般冲到，自忖掌力不足以与之相抗，伸指一弹，嗤的一声轻响，一股细细的劲力激射出去，【登时将杨过拍出的掌力化解了】。他连弹三下，但听得噗通、噗通、噗通三响，潇湘子等三人摔上楼板，晕了过去。这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”斗了个旗鼓相当，谁也没能赢谁。。。。。这个“一半”，被人为的制造了想象空间:就算力道旗鼓相当又怎样，还有一半招数，或许对面就撑不住了呢

【拾遗·还在续】过吹的经典笑料——黑郭靖都是有理有据请问哪里有理有据？轻功，剑法，掌力，内力，武技，战斗经验，心理素质。你但凡能找到一样不利的原文，我今后改吹杨过至于最搞笑的伯仲论，千招伯仲时是郭靖空手对持械。空手对空手时旁白就是数十招十六年前原文三杰只较金轮稍弱，在郭靖手上不都是秒杀？拾遗系列之生命力延续，完全仰仗过粉不断提供养分

【拾遗·再续】过吹的经典笑料——黯然的不同应用场景打老黄，展现了黯然的掌力优势，隐藏了招数变化优势打老周，展现了黯然的招数优势，隐藏了掌力强劲优势杨过左手还了一掌，猛觉得对方拳力若有若无，自己掌力使实了固然不对，使虚了也极危险，暗暗吃惊，【当下展开十余年来在山洪怒潮中苦练的掌法还击】。他呼呼呼连劈三掌，掌力激荡，身周花树上花瓣纷纷下坠，红黄紫白，便如下了一阵花雨；再劈三掌时，四下里喀喇、喀喇之声不绝，竟枝干断折。杨过初时担心周伯通年老力衰，受不住自己刚猛无俦的掌力，出掌时一发即收，但六招一过，立知对方内力固厚，拳法巧妙更远在自己之上，稍一不慎，便会落败，【这才鼓劲出招，再不留半分余力】。

【拾遗·终】过吹的经典笑料——自创武学不弱于人一，黯然杨过退步避开，跟着“六神不安”、“倒行逆施”、“穷途末路”，连出三招，跟着又是一招“行尸走肉”，踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，国师那里避得过了？玉女心经中的最高明部分神光离合、似有似无、若隐若现、难以捉摸，必须用到放心离魂之术，方能神游物外，不萦于心，若无其事，虚虚实实，真幻莫测，方能免为所制。。。。。。明明就还是以玉女心经为骨，小部分九阴与蛤蟆功为皮，海潮劲力为其供血。对上一个心态不健全的偏科大力莽夫，与武学高明，各有侧重，唯独缺少攻坚的百岁老翁们，占了便宜而已。而玉女被克制，一小部分对全部，掌力招数被全方位包围，长力都不再是优势，还怎么不弱于人

【拨乱反正】小黑屋详解不是射雕小黑屋，而是张无忌“反手秒杀”袭击者的小黑屋。先看案发现场: 张无忌见茅舍之门半掩，便伸手推开，摇了摇身子，抖去些水湿，踏步进去，忽然间闻到一阵血腥气。他心下一惊，左手反掌将赵敏推到门外，黑暗中忽地有人伸手抓来。这一抓无声无息，快捷无伦，待得惊觉，手指已触到面颊。张无忌不及闪避，左足疾飞，径踢那人胸口，那人反手勾转，肘锤打向他腿上环跳穴，招数狠辣已极。张无忌只须缩腿避让，敌人左手就挖去了他一对眼珠，当即提手虚抓，他料敌奇准，这么抓去，刚好将敌人左手拿在掌中，便在此时，环跳穴上麻疼，立足不定，右腿跪倒。他正要乘势扭断敌人手腕，只觉所握住的手掌温软柔滑，乃女子之手，心中一动，没下重手，顺势抓住那人往外甩去，噗的一声，右肩剧痛，已中了一刀。那人急跃出屋，挥掌向赵敏脸上拍去。张无忌情知赵敏决然挡不了，忍痛纵起，也即挥掌拍出。双掌相交。那人身子晃动，脚下踉跄，借着这对掌之力，纵出数丈之外，便在黑暗中隐没不见。。。。。以上是张无忌“反手秒杀”的场景

【拾遗2】过吹的经典笑料——黯然招数神奇原文摁死力道上与弹指神通旗鼓相当，改吹招数神奇。金轮会感到压制和后来中招，难道不是因为他掌法武技，对于五绝级来说很菜？只要内力上不占明显优势，他任何一个五绝级都打不过。

【拾遗】过吹的经典笑料——绝望黯然黯然的威力本是固定的，却在粉丝们的隔空助力下，变成x阶斗技一般，越级爆种，莫欺少年穷杨过凝神瞧他掌法，虽功力深厚，却也并非出奇的神妙，心想：“【我若非出全力以赴】，引不出他学自南海神尼的掌法。”当下气聚丹田，催动掌力，将潇湘子、尹克西、黑脸汉子三人越来越快的推向黄药师身前。，，，，，，这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”【斗了个旗鼓相当】，谁也没能赢谁。杨过既和小龙女重逢，这路掌法便已失却神效，直到此刻生死关头，心中想到便要和小龙女永诀，哀痛欲绝之际，这“黯然销魂掌”的大威力才【【又】】不知不觉的生了出来。开心黯然，普通黯然，绝望黯然

【摒弃印象】排名之前最好比对一下优势是否重叠，不要想当然东方不败的高光在于出手速度与身法速度。但凡排名者看过郭靖原文表现，少点印象流，也不会把东方不败排在郭靖之前郭靖倏地矮身，窜到东北角上，但见西南方两个小阵如影随形的转上，当即指尖抖动，长剑于瞬息之间连刺了十四下，十四点寒星似乎同时扑出，每一剑都刺中一名道人右腕外侧“阳谷穴”。【这是剑法中最上乘功夫，运剑如风似电，落点却不失厘毫，就和同时射出十四件暗器一般无异】。他出手甚轻，每个道人只腕上一麻，手指无力，十四柄长剑一齐落地。各人惊骇之下，急忙后跃，察看手腕伤势，【但见阳谷穴上微现红痕，一点鲜血也没渗出，才知对方竟以剑尖使打穴功夫，劲透穴道，却没损伤外皮】。。。。。。剑法速度放在一边，先看郭靖的出手余裕有多大。打斗中同时刺十四个人的穴道。不刺死，不刺伤，不流血。换成搏杀是什么表现？众道见他身法突然加快，一条灰影在阵中有如星驰电闪，几乎看不清他所在，不禁头晕目眩，攻势登时呆滞。长须道人叫道：“大家小心了，莫要中了淫贼诡计。” 。。。。。这里要是只有十个八个道士，可以说他们武功不怎么样。但这里九十八个人围攻郭靖，全出现看不清，晕眩。范围在这摆着，速度可见一斑

【伯仲新解】相性决定过程首先，既然是“伯仲”，那就肯定是分高下的，否则就应该叫“旗鼓相当” 盖林朝英和王重阳对剑之时，七分当真，却有三分乃是戏耍，【林朝英的武功与王重阳本来旗鼓相当，其实谁也胜不了谁】，王重阳明知对方好胜心切，又怜她是女流之辈，到紧急关头每每容让一招半式，林朝英却由此而生变化，有时撒娇乔呆，有时放泼赖皮，不存半点武学大宗师风范，当王重阳哭笑不得之际，林朝英又此获胜。那么回到“相性”上来。每个人的性格与武学路线不同，所以战斗风格也不同郭芙叫道：“妈，你这个仍是骗人的玩意儿，我不来。”黄蓉笑道：“适才我传授鲁长老那绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀，那一诀是用蛮力的？你说我这是个骗人的玩竟儿，那不错，武功之中，十成中九成是骗人玩意儿，只要能把高手骗倒，那就是胜了。【只有你爹爹的降龙十八掌这等武功，那才是真功夫硬拚，用不着使巧劲诈着】。可是要练到这一步，天下能有几人能够？” 杨过笑道：“怎么？要不要再来一次？”樊一翁胡子遭剪，钢杖脱手，全是对方用智取胜，要他认输，如何肯服？大声道：“【你若凭真实本领胜我】，自然服你。”杨过微笑道：“【武学之道，以巧为先】。你师父头脑不清，教出来的弟子自然也差劲了。我劝你啊，还是改投明师的是。”这话自是指着公孙谷主的鼻子在骂了。显然郭靖不是取巧类型，而金轮也不是。【他本力远较郭靖为大、功力也深，掌法武技却颇有不及】。所以假设一个公平战斗场景，那么他们两个就是在纯拼“真实本领”