躺在床上看烟花的个人资料

手与足合，平人，横劲，旋法，如何练太极，入门练到了手与足合，就是做斜飞式手下探时，感觉手与足的气血压力一致，打拳时气血流动，手足的气血流动压力都一致。前几天站桩，发现一个很重要的东西，就是揽雀尾的旋劲，是从肩部的旋转开始的。杨澄甫前辈的太极拳起势就是这个东西。练法也很简单，肩部夹着本书，或者硬物就可以体会这个旋劲。韩伯言先生涮杆子，旋劲爆发折树，尚云祥前辈掌劈悬绳也是这个旋劲。询问师父，师父说对。但是师父说练进去仍然很难。懂了旋劲，练习太极拳的三种心法就明白了。第一是守中线，练法是盯直线三个月，第二是肩头脚平，顶书，端水水面不动。第三就是肩夹书，手握球，等练旋法。中医治病。太极纠偏。太极拳凡是被打飞的，都是因为自己身体不正。什么是太极拳的入门，就是发现自己不正了，学会调理自己了。师父引进门，教的是调正自己的方法。站单鞭练进去东西，就是纠偏归正了。师父是平人，就是平衡性特别好的人。四两能拨千斤，是因为千斤偏了。形意练拳从口出，也是归正到中线。横拳也是旋法，是中平到火候以后，肩胯内部拉开，自发形成旋转，这种旋转也有纠偏功能。真拳越练人越老实。假拳则是身体越练越偏，以至于精神虚妄。

环环相扣，肌肉记忆，半透膜，打磨血栓节节贯穿的下一句，应该是环环相扣。一是内环，比如喉，胸腹发音形成的管，内部形成声压来敛气入骨。比如狼嚎狮吼虎啸，虎骨珍贵。太极拳外柔内刚，内部形成刚性结构，气的走向才对，比如拉橡皮筋，橡皮筋内部是紧绷的。比如朗诵诗词朗朗上口，气随声走。插句肌肉记忆。记忆也靠整体。比如脑子回荡旋律，就是身体肌肉在复现记忆。肌肉记忆甚至跟前后世记忆有关，比如西藏有人能记起英雄史诗，就是身体上刻有了记忆纹路。汉字是单音，天然的定位石，在身上定位留痕，刻音传世。二是外环。大致分左右，上下，动之则分，分成环。环环相扣，才有变化，环环相扣的变化才有劲。比如扣住师父，师父分个环出来，又反扣住我。气分清浊。道理是人体是半透膜。体内定住形成刚性结构后，出现空隙，这个隙有半透作用。比如揪法刮痧，都是增大气压，定住内部使病气透出。师父讲反复打磨。太极拳是导引术。现在明白，打磨导引的是血栓。一般人察觉不到什么是滞。学会打磨，就知道疼因不通，不通为滞，在血则是血栓。比如胳膊腿上的痛点就是血流停滞成栓。再比如每天思考生活出现不通不顺时大脑身体会出现血栓。扯拉时发现肾脏疼而不通也是因为储存了血栓。再比如人们发现血栓还会从脑部流向腿部。守着痛处，以意行拳，默拳，痛感会转移，实现打磨，尤其在胯部。

沉气入肩，松即等也，无为，笔仙沉肩的完整说法，是沉气入肩。做到这一点，肩部就被激活，效果是肩如手灵活，起到了枢纽作用。一般人为什么手部灵活，因为这里是动脉到头，经脉回流的转换，也就是说手部气血压力最大，天生做到了敛气入骨，手骨才灵动。太极拳平衡肩手，沉气入肩后，肩就能象手一样灵活。现在做到这一点，就看出师父抖手的灵活劲发力在肩，询问师父对否，师父说各关节无有不动。上贴讲到站桩中抻筋，沉气，拔骨，拔气，拔神的五个阶段，领悟了松就是等。需要在临界状态等到气神充足，神气棚开，就自然松开了。守得云开见月明。知道有月明，守住中，守住隙，就是守住临界态，在六合下等待麻痒热烦酸痛累这些五触过去后，气流开动，神意透出，就是松。这就是师父说的耗时间，站桩的死等呆站。也就是勿忘勿助的无为。举几个例子，比如看视力表，假如有一行需要用力瞪眼才能看清，这时不用力，慢慢用意盯着看，全神贯注看，渐渐看清，就是拔神。无为下的心觉神出。再比如，太极拳入门懂得用意，会气血流动，能举重若轻和举轻若重，有个简单的检验方法，就是把手臂放到桌上，先用肌肉力量快速抬起手臂，然后放下，体会放慢速度周身其他部分用力，尽可能的轻轻抬起手臂，最后练习长时间用意使胳膊完全变轻，可以毫不用劲地抬起。这就是长时间无为下的意气相合入骨，以至于灵动。懂了这种个人的神意灌注导致的肢体运动，就明白笔仙这个游戏了。实质上就是多人的神意灌注后集合形成的肢体运动。

动态含胸，肩肘崩拳，练气化神，拔神，拔气，眼上瞟，百裂电光钻含胸拔背是动态动作。俩人推手，让对方先发挤劲，不含胸拔背的话被发出。然后在对方挤的同时，含胸拔背，双臂下按，就是四正推手里的以按破挤，可以把对方往后带走。会做这个动作，就知道含胸拔背是化前后劲为上下。也是胸腹折叠。引体向上时也用这个劲。现在明白身上的劲到不了手，是因为肘处断劲。肘处向膝一样，要用大力挺住。可以仅练习肩催肘的崩拳，以肘为枪。上周师父教站桩，说了拔神两个字。有所领悟。一般人只知道抻筋拔骨，其实气和神都可以拔，可以叫拔气，拔神。师父很早就教过炼神的方法。就是用站桩时眼从两指缝隙往外看，一层一层透出去。一般人打盹，神意是收敛的，会睡着。拔神的话，守着困意，神意是往外走的，慢慢展开。站桩能站到一定时间，一俩小时以上吧，练到神展开的状态，就类似于射击高手精气神集中瞄准的状态，而且神意全，是种高兴兴奋愉悦踏实，七情六欲都十分丰富的状态。神不足时也可以展，实际上展就是气往外棚。可以说棚气。斗鸡的神定住后，有种叫做呆若木鸡的状态。但不是真呆，而是身定而神意棚出，可以看出有杀意。比如007里星爷遇到老乡，有个穿夹克老乡瞪眼的状态，眼里就有杀意。懂了拔气拔神，站桩的身体状态可以分为5步，反复循环。 1是先抻筋，2是缩劲敛气入骨找到骨头缝， 3是拔骨实际上是拔骨头缝。而僵就是体内骨缝抻不开。打哈欠就是打开胸内骨缝。 4是骨缝层层被气抻开，也就是拔气。拔气时用气不用筋。 5再然后就是本贴所说的拔神。拔神类似瞪眼但又不是瞪眼。由于身体内外气压增大，类似憋气又不是憋气。其实睡觉前，上课时勉强睁眼压制困意，站桩长呼长吸站空自己，这些都是拔神，只是以前用而不自知，知道了就是有了知觉，进入自觉。再说简单一点，其实拔神还类似于抱字，怀抱天下。小时候精气神足，看天上的云都好像很近。站桩神足，激活眼睛，看天上的云，就好像近在眼前一样。这也是筋骨抻长的结果。尚老教李老站桩，问了句抱没抱过女人，就是在启发练神。明白了练神，就知道气棚出体外，也是汪老一脉所说的铜钟，金钟罩。说些神话。街霸里有百裂脚和百裂手，我小号发过视频，叫手挥琵琶快速演练。演示的是体内气血的流动速度。街霸里警察功夫最高，练到了手发电和身体发电，实际上也就是神意出体，形成的气罩。神既是电。高手生物电足，跟自然界的电发生感应，就是渡劫。气罩或者生物电罩的技击作用，就是沾衣十八跌。仅仅是手碰到师父就很容易被带偏，也是因为师父的气场有这个东西。

动态含胸，肩肘崩拳，练气化神，拔神，拔气，眼上瞟，百裂电光钻含胸拔背是动态动作。俩人推手，让对方先发挤劲，不含胸拔背的话被发出。然后在对方挤的同时，含胸拔背，双臂下按，就是四正推手里的以按破挤，可以把对方往后带走。会做这个动作，就知道含胸拔背是化前后劲为上下。也是胸腹折叠。引体向上时也用这个劲。现在明白身上的劲到不了手，是因为肘处断劲。肘处向膝一样，要用大力挺住。可以仅练习肩催肘的崩拳，以肘为枪。上周师父教站桩，说了拔神两个字。有所领悟。一般人只知道抻筋拔骨，其实气和神都可以拔，可以叫拔气，拔神。师父很早就教过炼神的方法。就是用站桩时眼从两指缝隙往外看，一层一层透出去。一般人打盹，神意是收敛的，会睡着。拔神的话，守着困意，神意是往外走的，慢慢展开。站桩能站到一定时间，一俩小时以上吧，练到神展开的状态，就类似于射击高手精气神集中瞄准的状态，而且神意全，是种高兴兴奋愉悦踏实，七情六欲都十分丰富的状态。神不足时也可以展，实际上展就是气往外棚。可以说棚气。斗鸡的神定住后，有种叫做呆若木鸡的状态。但不是真呆，而是身定而神意棚出，可以看出有杀意。比如007里星爷遇到老乡，有个穿夹克老乡瞪眼的状态，眼里就有杀意。懂了拔气拔神，站桩的身体状态可以分为5步，反复循环。 1是先抻筋，2是缩劲敛气入骨找到骨头缝， 3是拔骨实际上是拔骨头缝。而僵就是体内骨缝抻不开。打哈欠就是打开胸内骨缝。 4是骨缝层层被气抻开，也就是拔气。拔气时用气不用筋。 5再然后就是本贴所说的拔神。拔神类似瞪眼但又不是瞪眼。由于身体内外气压增大，类似憋气又不是憋气。其实睡觉前，上课时勉强睁眼压制困意，站桩长呼长吸站空自己，这些都是拔神，只是以前用而不自知，知道了就是有了知觉，进入自觉。再说简单一点，其实拔神还类似于抱字，怀抱天下。小时候精气神足，看天上的云都好像很近。站桩神足，激活眼睛，看天上的云，就好像近在眼前一样。这也是筋骨抻长的结果。尚老教李老站桩，问了句抱没抱过女人，就是在启发练神。明白了练神，就知道气棚出体外，也是汪老一脉所说的铜钟，金钟罩。说些神话。街霸里有百裂脚和百裂手，我小号发过视频，叫手挥琵琶快速演练。演示的是体内气血的流动速度。街霸里警察功夫最高，练到了手发电和身体发电，实际上也就是神意出体，形成的气罩。神既是电。高手生物电足，跟自然界的电感应，就是渡劫。气罩或者生物电罩的技击作用，就是沾衣十八跌。仅仅是手碰到师父就很容易被带偏，也是因为师父的气场有这个东西。

意在气先，意与气合，敛气入骨，导引，项腰相合意在气先。意为火。能激活气。周身都有气，尤其是手足都是气血活跃通畅的地方。现在明白，形意拳入门口诀攥拳如卷饼，就是最基本的敛气入骨。用意念慢慢把手卷紧，会发现拳头变得很硬。这就是气入骨后，同时也膨胀入筋肉的效果。表演劈砖的人拉扯运气，是同样的道理。练懂了敛气入骨，正常握拳，用意念膨胀骨节，拳头也会变硬。这都是正常生理现象。道理是意火使气活跃。所以意气为君，骨肉为臣。意气常在脊柱，就能做到薛老所言的随时脊柱正直，也就是通小周天。太极拳是导引术，导是疏通，引是指引。内家拳都是以脊柱为根，肩胯为枢纽，肩催手手催肘，自内而发。时时留意在腰隙。就是挺腰。以意使腰椎正直。牌位先生。练法板凳桩。腰项是一体的，实际上还有时时留意在后项，就是挺项。真拳会定住项，入门后在床上翻身时，是头脚，或者说相项腰同时翻的。假拳做不到这一点。实际上练假拳的人容易歪头，清气难入脑所以偏激。

意在气先，意与气合，敛气入骨，导引，项腰相合，意在气先。意为火。能激活气。周身都有气，尤其是手足都是气血活跃通畅的地方。现在明白，形意拳入门口诀攥拳如卷饼，就是最基本的敛气入骨。用意念慢慢把手卷紧，会发现拳头变得很硬。这就是气入骨后，同时也膨胀入筋肉的效果。表演劈砖的人拉扯运气，是同样的道理。练懂了敛气入骨，正常握拳，用意念膨胀骨节，拳头也会变硬。这都是正常生理现象。道理是意火使气活跃。所以意气为君，骨肉为臣。意气常在脊柱，就能做到薛老所言的随时脊柱正直，也就是通小周天。太极拳是导引术，导是疏通，引是指引。内家拳都是以脊柱为根，肩胯为枢纽，肩催手手催肘，自内而发。时时留意在腰隙。就是挺腰。以意使腰椎正直。牌位先生。练法板凳桩。腰项是一体的，实际上还有时时留意在后项，就是挺项。真拳会定住项，入门后在床上翻身时，是头脚，或者说相项腰同时翻的。假拳做不到这一点。实际上练假拳的人容易歪头，清气难入脑所以偏激。

泰山鸿毛，气行位置内练一口气，外练筋骨皮。气一般行于皮肤与筋骨之间。功夫深则气敛于骨。肩胯是身体最大的骨关节，气首先从肩胯敛于骨。所以讲沉肩敛胯，而不是假拳标榜的开肩开胯。走路上下楼无声，就是气沉于骨的表现。再举几个例子，比如现在轻轻一跳上床无声。猫从高处坠落无伤，就是筋肉展开而气骨收缩。再比如高台跳水不起水花，考验得也是气敛于骨的能力。好东西看得见。肩胯是枢纽，枢纽能起约束调整深层气血作用，这时练拳会感觉指趾关节膨大发胀，骨节有力。入骨练拳是重如泰山，气行筋肉是轻如鸿毛。

养贵，五官桩，舌拳心拳，松紧僵懈，劲不够意来凑，劲走关节拳有内外。动外静内。站桩养内是人的本能。静身静心后，意气相合。气血流动加剧，打通劲路，气血在内由下而上，在外由上而下流动不息，类似大树生根展枝，时间久了功力自深。也就是说，能长时间正架静养，人体自然会向内生发机能。现在讲内卷，内卷时气向外散，久之浅薄。而以前贵族是养贵。五官松，则五脏松。展眉正颜含笑是五官桩。劈拳是手与肺感应。钻拳是腿与舌感应。打拳的五官松，舌有知觉很重要。卷舌，舌抵上腭，也是舌头一直有感觉，身上有舌头的感觉就是舌拳。气散也是心忧，心无忧意守内就是心拳。松紧是一对，都正确。僵懈错，僵是气血不通，打磨以通。懈是气力不足，比如拉不动引体向上，通过紧关节来增力。比如对方推我，把劲聚到前腿，前腿如钢扎地，对方就推不动。这是功力不够，取巧的方法。气不够，就意气合在腿上。意与气和是有位置的。比如合在脊柱。就是通小周天的督脉。而意合在关节，就是劲走关节，这时拳重如泰山，筋骨抻展得开。注重气血流动性就是轻如鸿毛，这时筋骨抻展得没有劲走关节开。

四无限，气分清浊，顶天立地，树和藤蔓四无限。无限高低，无限大小都是师父口授的太极口诀。单鞭桩是在模仿大树。浊气下降为根，清气上升为枝叶。在人体上根为腿，枝叶为臂。根为枝叶输送养分，也就是腿上气血上流到臂。这就是炼精化气和炼气化神。根与枝的分界面，就是中丹田。西山悬磬，肋骨为山，磬为肺。无限低，就是浊气向下的无限扎根。无限高，就是清气向上的无限生长。顶天立地。说白了，顶天立地或无限高低就是练气之法。是通过分清浊，增大清浊气的压力来练气。清气上升会打哈欠，浊气地动会打喷嚏。现在明白了这俩劲。练拳强肺，练得是中丹田。一般人练错胸闷，本质上就是清浊不分。单鞭桩是通过模仿大树长时间静下来来分清浊。藤蔓缠绕，本质上也是清浊气不分。不分的结果会使向下气浅，根系薄弱，必须缠绕大树才能生存。向上则清浊气一同上升，浊气入脑，神经兮兮。对练拳人是否神经有个判断方法，就是看对形意八卦另外俩内家拳的态度。正常人知道三大内家拳本质一样，只分功力深浅，不分功法高低。练神经的人诋毁其他二拳，而且进而诋毁其他正常运动，比如拳击滑雪体操。事实上行行出状元。

气分清浊，顶天立地，树和藤蔓四无限。无限高低，无限大小都是师父口授的太极口诀。单鞭桩模仿大树。浊气下降为根，清气上升为枝叶。在人体上根为腿，枝叶为臂。根为枝叶输送养分，也就是腿上气血上流到臂。这就是炼精化气和炼气化神。根与枝的分界面，就是中丹田。西山悬磬，肋骨为山，磬为肺。无限低，就是浊气向下的无限扎根。无限高，就是清气向上的无限生长。顶天立地。说白了，顶天立地或无限高低就是练气之法。是通过分清浊，增大清浊气的压力来练气。清气上升会打哈欠，浊气地动会打喷嚏。现在明白了这俩劲。练拳强肺，练得是中丹田。一般人练错胸闷，本质上就是清浊不分。单鞭桩是通过模仿大树长时间静下来来分清浊。藤蔓缠绕，本质上也是清浊气不分。不分的结果会使向下气浅，根系薄弱，必须缠绕大树才能生存。向上则清浊气一同上升，浊气入脑，神经兮兮。对练拳人是否神经有个判断方法，就是看对形意八卦另外俩内家拳的态度。正常人知道三大内家拳本质一样，只分功力深浅，不分功法高低。练神经的人诋毁其他二拳，而且进而诋毁其他正常运动，比如拳击滑雪体操。事实上行行出状元。

枕分高低，气分清浊，灵，骨灵骨转，何谓鹰视狼顾，分，舍师父统共没几句口诀，带分字这个，是最奥秘的。我讲了六年，一直都在避免泄露这个字。现在绕不开了。昨天累了，就加高枕头。高枕无忧，是说睡觉时枕头高了有利于心脏。道理是气分清浊，清气上升，所以头，心都在身体上方。高枕是平躺时模仿站姿。事实上，练拳对了不用高枕。我有一段不用枕头，或者枕本书睡觉就行。这是气足之后，平枕时心气够用了。再说浊气下降，气沉丹田的练法李老说得很形象。就是双臂一举，丹田得了甜酥酥的东西。两臂能举就是清气上升，丹田有实感，就是浊气下降。浊不是坏事，是返璞归真，气化真土。效果是丹田抟实。比如自由搏击练对丹田不怕击打。内家拳讲敛气入骨，就是丹田抟紧如骨，能驱动骨转。所以说丹田是劲力之源。灵字，上雪下火，雪就是水的抟实，真水。上水下火，阴阳各据其位，名为水火既济。骨灵河车转。就是以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨，骨灵以后，身体骨节能转，进入到以骨驱肉的阶段。骨劲即灵劲。详细点说，就是一开始气散浮于肉，静心沉气入骨后，骨劲通灵，以骨带劲。这种真拳架子很整，不会骨肉分离的乱颤瞎晃。假拳则是以肉带骨，这种拳喜欢颤乎乎乱抖，显示自己的肉骨分离，但实际上是肉不驱骨。由于气浮于皮，容易心术不正。最典型就是司马懿，有鹰视狼顾之相。就是骨头不动，眼头能转180度。当年司马家祸乱华夏，导致五代十国的大分裂，就是心术不正，气不入骨。所以真拳强身健体，假拳祸国殃民。最后再说分字。有分才能变化。有神才能分神，分身。我前贴说过手上端提捏 m握的劲，高手点到即止，都是轻微触碰，马上就转开了。轻微触碰就是在用分出来的劲，当然分劲也是全的，这叫全息，一动无有不动。灵了才能分。周身骨节能转，才能区分着转，也可以放弃接触部分换另一部分来转，就是舍。

枕分高低，气分清浊，灵，骨灵骨转，何谓鹰视狼顾，分，舍师父统共没几句口诀，带分字这个，是最奥秘的。我讲了六年，一直都在避免泄露这个字。现在绕不开了。昨天累了，就加高枕头。高枕无忧，是说睡觉时枕头高了有利于心脏。道理是气分清浊，清气上升，所以头，心都在身体上方。高枕是平躺时模仿站姿。事实上，练拳对了不用高枕。我有一段不用枕头，或者枕本书睡觉就行。这是气足之后，平枕时心气够用了。再说浊气下降，气沉丹田的练法李老说得很形象。就是双臂一举，丹田得了甜酥酥的东西。两臂能举就是清气上升，丹田有实感，就是浊气下降。浊不是坏事，是返璞归真，气化真土。效果是丹田抟实。比如自由搏击练对丹田不怕击打。内家拳讲敛气入骨，就是丹田抟紧如骨，能驱动骨转。所以说丹田是劲力之源。灵字，上雪下火，雪就是水的抟实，真水。上水下火，阴阳各据其位，名为水火既济。骨灵河车转。就是以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨，骨灵以后，身体骨节能转，进入到以骨驱肉的阶段。骨劲即灵劲。详细点说，就是一开始气散浮于肉，静心沉气入骨后，骨劲通灵，以骨带劲。这种真拳架子很整，不会骨肉分离的乱颤瞎晃。假拳则是以肉带骨，这种拳喜欢颤乎乎乱抖，显示自己的肉骨分离，但实际上是肉不驱骨。由于气浮于皮，容易心术不正。最典型就是司马懿，有鹰视狼顾之相。就是骨头不动，眼头能转180度。当年司马家祸乱华夏，导致五代十国的大分裂，就是心术不正，气不入骨。所以真拳强身健体，假拳祸国殃民。最后再说分字。有分才能变化。有神才能分神，分身。我前贴说过手上端提捏握的劲，高手点到即止，都是轻微触碰，马上就转开了。轻微触碰就是在用分出来的劲，当然分劲也是全的，这叫全息，一动无有不动。灵了才能分。周身骨节能转，才能区分着转，也可以放弃接触部分换另一部分来转，就是舍。

劲，揪劲，找别扭，肘偏劲错，三倍杠杆，肉瘫骨转劲，是有方向的力。比如手上同时提包，端碗，捏筷子，就有三个方向的劲。劲也靠肌肉筋骨的收缩来保证方向。揪法是传统按摩方法。实际上，内家拳的提肛和舌顶上颚就是揪住身体中线。揪住以后，不通则痛。不通则通。胳膊腿上的三阴三阳经是否通，都可以用揪法验证。揪法找骨。站桩有两种方法。一是找体内流动性，主要是腿上的劲流动到胳膊上，二就是找别扭，实际上就是揪住体内不通的地方，通过扭转来归正，换劲。真拳讲中正，先求中求平，劲走平线。而讲缠的假拳，一开始就拧歪了。比如肘这里就容易歪，伸出手臂，前后旋转的话，手很容易比肘转得快，所以劲就错了。体操运动员能左右手平抓吊环举腿，实际上这时肘上的劲是对的。假拳先讲缠丝，容易是手劲妄动的错劲。真拳从中，也就是脊柱开始转。还有就是扁平足，加上左右推不平衡，也容易造成劲错，形成鬼打墙。真拳从守中用中的平直劲，进化到螺旋劲。相当于直线变圆，理论上是3.14倍的杠杆。今天看明白了师父揽雀尾的转臂，力量相当大，整臂如钢。这种类似钻头转动的劲，顺且无懈。骨灵河车转。太极拳一动无有不动，实际上是周身骨节的一转无有不转。高手身瘫，仅剩左臂能动，照样随意发人数米，用得是骨转之灵力。

神足劲慢，自然步，长短相接，转到点上，你进拳我进步，十斤剑上午跟师父学了不少东西，感觉现在能听懂十分之一的样子。简单记录。神足劲慢，是站桩中的自然现象。也就是会进入一种仿佛自己剥离出来，看周围人车的运动都很慢的状态。道理是神足形成了自己的时间场，跟外界形成了时间差。所以面对师父会明显打不出来速度，仿佛有水流阻隔一样。与之对应，是神散劲快，就是一般人常说的时间过得飞快。而小孩神意足，过日子感觉慢。站桩用这个办法练神。站单鞭桩七年，体内形成通路，胳膊能毫不费力抬起。通路是打磨出来的。体会到胳膊抬起，来自腿上气血收缩提供的压力。今天问师父是不是抬胳膊来自腿上的力，师父说出了自然步的秘密。人皆有格斗本能，格斗本能来自日常走路。站桩看似静止，腿上走的是自然步动态的劲。不是死劲，僵劲，而是能上下流通。师父的认识比我高明得多。师父示范讲了短劲接住攻势，然后再接长打出去的方法。这是节节贯穿的灵活运用，非常巧妙的防守反击打法。先把节节缩短来接劲，再逐节放长打人。师父示范了螺旋劲，揽雀尾接手后，再接触点上进行螺旋变化。比如对方抓住我的手腕，劲力控制了筋，但是我把劲集中到内侧腕刀的骨头点上，微微转动，对方就受不了。实际上，对方无论怎么抓，也控制不住自己腕上的骨头点，指上的关节点。骨关节点能动是基础。师父教的是每个点的变化。师父演示了截劲。对方出拳，师父后发先至。实际上是抢势，后发先至，简单做就是你向我进拳的同时我同步向你进脚，下上相随则后发先至。摸了摸师父以前打造的剑，将近十斤，练腰劲用的。

知觉，直，缩，借速打速拳谱第一句，讲太极拳是知觉运动。热冷触感，记忆感，喜怒哀乐的情绪录线，哈欠喷嚏路线，都是劲路，可以练拳。尤其是脑部的路线，思考，兴奋，高潮的路线，就是过玉枕后的劲路。单鞭桩两臂不在举，而在左右直。左右肩有劲互相推上，胳膊自然平起。缩即是合。动中缩劲，就是身体始终要合上。比如提肛如忍大便状的双臀相合，两肩内扣，中间合上，上下才能拉起。腰肌才能抻直。求紧凑就是找合劲。借力打力实际上就是借速打速，借助对方的动势，速度就快了一倍。粘黏是控制法，水平差不多，应该触之即转，用轻微的排斥力来变化。

抻拔之后，上下节节，左右节节，自然无手，自然不忘，还精补脑师父引进门，修行在个人。练拳修行要知道自己在练什么，学会调整。练拳有顺序。比如抻拔之后，还要把筋骨归中归正。就如同放风筝，抻拔开类似风筝飞高了，要时时回去找到脊柱，膝盖中间的力。抻拔为动，动中有缩劲。缩劲就是使筋骨归正的劲。归正后才能体会到人体的节节。首先就是脊柱，项，膝的上下节节。早晨引导精气沿脊柱的上下循环，是最基本的功课。小周天。然后是左右节节，左右的肩肘腕，包括膏肓，腧穴，都是左右对称的，需要像上下一样，找到节节相连的贯通力量。节节相连，是节节贯穿的前提。人体就是这种节节串起来的，不通的地方就是气血流动性不足，串不起来。这里还有练法和用法的问题，比如抽丝，就是使节节分开的练法。节节分，这里藏着一个门内的心法。有分才有合，而不是一根筋瞎缠。通了之后，节节处就有了流动性。练拳有无手之说，现在明白了无手是自然的东西。以前时刻注意到自己的手，是由于手上气血流动性强，神意容易感知。练出了气沉丹田，气沉足底，打拳时的流动性是在肚子，在腿上，手和臂就是被身体其他地方的气血推动，被动运动了，这时就是无手的感觉。练拳站桩，有着从自发到自觉的过程，到了自觉过程，就会调理自己了。时时不忘脊柱正直，时时留意在腰隙，都是练拳到一定程度自然的东西。如同风筝飞的再高，也不忘手中线一样。脊柱腰隙都是力量的源泉，动中缩劲，缩的劲要感知脊柱这里，这样才是整体。时时维持整体，就是守住自己的腰脊脊柱，是练拳到了一定程度从自发到自觉，自然不忘的东西。节节是骨架，也是中间骨架不丢。比如拉引体向上，感觉手臂用力肩膀用力，手臂觉得无力，其实错了。对的东西就是即使悬吊，力量仍通过缩劲集中在脊柱，尤其是玉枕。能保持引体时的劲在玉枕，就是还精补脑。会了这个，人就聪明。比如以前看刘国梁打球，觉得他在缩脖子。现在练懂点还精补脑，就知道刘国梁在一定程度上练懂了后项用力，精气入脑了。高手靠的是脑子。

三星七星，晾五脏，抽丝劲，上下缩劲，调脊调膝，气旋劲，黑洞劲形意讲抻开肩肘腕三星。太极拳怀抱七星，应该加上了胯膝踝，和胸。含胸拔背就是开胸的劲，也是每一处开窍的劲。大概是前后错开，拉开一线的感觉，如瓦楞掌。胸口这里拉开一线，能扯拉起来跟呼吸，咳嗽，喷嚏哈欠有关的一片筋膜，尤其是能提溜起来肺脏，进而象晾衣绳提起五脏，这就是西山悬磬和形意讲的晾五脏，师父说的把五脏六腑提溜起来。抻开肘，胸，能感知胸这里的一线。师父说一旦真正抻开，站桩就能到三小时了。跟练拳一样，站桩也是打熬筋骨，站到了时间，筋骨就会象糖稀一样熬化熬稠，这时拿住关节抻开时，就会像从糖稀锅里拔丝一样，丝无穷无尽，抽起来欲罢不能。说明是站桩火候到了。师父讲煮水三开，身体煮开了才能站下去，煮开抻拔就叫抽丝劲。很多人火候不到，或者站歪了，需要经常用中平来调整。最简单的调整就是时时找到脊柱，脊柱正直。还有就是并足面壁蹲，能调理膝盖。基本上所有人膝盖都不直，练对了就是挺膝。有了挺膝，才有面壁蹲时的屈膝，这时膝盖上有全身的力气。有了抽丝劲，师父说打拳时体内有粘黏螺旋。这时气厚气足，行之于外，皮肤上就出现非常灵敏的听劲。高手都是用覆盖在皮肤上的气旋来听，身体是一团气，接触到对方的气，马上就旋转吞覆，叫做触之即转，身体劲路随触即转，时刻都得机得势。用这个东西拆招，双方的速度非常快。有次用这个一触即转的方法接了半天师父的劲。前几天挑着把电视剧霍元甲里的打斗看了一遍，里面有这个触之即转，点到为止的东西。气旋劲的速度，类似于霍元甲的最高速度出拳。今天还跟师父体会到了黑洞劲。自己向前发劲时瞬间感到落空，无处可施，跌入了缝隙黑洞。也就是太极拳书里常说被高手控制，如临深渊的东西；实际上就是自己劲力吐出却发现落空的瞬间，比如下楼踩空，周身收紧但内有缝隙。这个东西也是茂斋祖师说的凿子劲。或者说拉锯劲。是师父进行吞吐变劲时对我身体造成的感觉。对应于练拳中的息停脉住。学会用这个劲推人，对方不容易提防。

波动蒸腾，空手夺白刃，直膝弯腰，坠肘垂肘，夹鸡蛋，丹田与揽雀尾太极拳的劲，分体内体外。初学体内有筋骨拉扯的劲，但最终是气血波动的劲，是深层次波动。站桩时可以手持半瓶水，感觉气血和水面的波动共振。少林寺和尚两臂举水桶上下山，应该也是练体内波动。体外就是皮肤上的劲，这个劲非常轻，用来拿人，效果就是甚轻而人不能逃，不仅不能逃，而且无感知。太极轻劲应该来自气血蒸腾。跟师父学了空手夺白刃，跟没练过的试手，非常简单。对方出手角度，速度，距离都很差，被夺也无知觉。所以发现站桩练拳，虽然远不及师父，但的确有效果。三挺是根本。前弯腰一般人都保证不了直膝，看似手碰地，实际上没有抻到筋。直膝弯腰的话，可以抻到腰椎，节节抻开。腰椎颈椎活。三挺有了感觉。肘上才有垂劲坠劲。初学讲裹肘，劲行于肘中。这个坠劲是跟顶劲平衡的劲，非常重要。出现时双臂下垂于两侧，肘有拉开之意。时时保持，类似于腰隙。太极拳讲究平衡，中正，实际上最大限度利用所有肌肉。用筷子夹鸡蛋可以感觉这个东西。做揽雀尾，小腹和手形成相互运动，手回收时肚子向前，手向前时肚子向后。但回收到一定程度，手肚子会一起后收，到达无穷小极限，这时劲从肚子处展开到头脚直线，也就是前后变上下。肚子始终沉住气，保持小球，就是气沉丹田，重心在小腹。

分阴阳，精钢臂，绕指柔运劲如抽丝。丝如发。一发千钧。太极拳运劲的结果是臂如精钢，在每个定式时都是这样。能臂上挂小孩。可以随时摸出来。现在明白了能抽丝是分阴阳的结果，也就是阴阳二气分开了，然后互相形成斥力。一般人都会鼓肚子鼓胳膊，这是局部的气足自分。而太极拳是气行于中，中气足而自分。周身精钢，精钢即金刚。佛道皆以金刚护法。精钢也来自筋骨。活气，就是阴阳二气的分界。左升右降，气分而活。气分阴阳，二气排斥，气中间形成通路。外面出现如精钢的架子。然后就是气劲到头的转变。也就是金刚臂如何化成绕指柔，可以恢复伸缩。绕指柔不是指头绕来绕去的柔，而是围绕指头上形成的柔臂柔身。腕关节这里是分界，咫尺天涯。尚老以腕为界。劲过天涯到尽头，注入指中，指变成金刚指，这时臂恢复柔性，化为绕指柔。然后肩臂带指收气于中。

活劲，活气，如意，太极图筋膜自发出现弹性的劲，是活劲。高术莫用上说得活劲者廖廖，是这样的。无处不蛇形是活劲。活劲来自活气。呼吸之间讲鼻拉脐，太极拳讲含胸拔背，师父讲收下巴。鼻拉脐最初是直拉，其实内脏肠道劲路曲折，从脐到口劲路是如意的形状。气能如意，劲方能活。拳从口出。拳不离手曲不离口，其实也是拳不离口，拳与口吐的莲花合。如意的头是莲花。这才是拳从口出。如意，就是太极图的阴阳线。为什么道袍胸口绣太极，老君像怀抱太极，就是在行不传之密，喻示胸口的阴阳线走向，也就是活气走向。道家拂尘，一扬一收间，拂尘走的也是阴阳鱼形。观形悟气路。真拳是左升右降的阴阳立体鱼。假拳是死鱼。

松活，生死，神话松的结果是松通，松畅，气血能流动。进而松活，有自发弹性。引体向上，面壁蹲，唱歌，都是气血活顺以后能做到的。做不到是由于体内气血僵死不活，不通不顺。以睡觉醒来说下生死。睡觉时，意识敛藏，胸腹有自发的弹性呼吸，实际上相当于神死身活。清醒时，神意活跃，胸口这点隔膜却失去弹性，普通人以鼻孔呼吸为主，相当于神活身死，身体失去主动呼吸能力。意与气合，位置是呼吸注意心窝部。方法是站桩，单鞭桩最佳。实际上也是不呼吸注意心窝部，不呼吸，等待心窝隔膜恢复自发弹性。身体恢复自主呼吸。没有身体主动呼吸来配合的思想神意，为识神，后天。有了身体主动呼吸配合的神意，为元神。正确的思考不是靠脑子，而是靠身体。跑步大喘气，也是激活了胸隔膜。只不过耗能多不平衡。懂了胸隔膜的激活，就知道激活全身隔膜达到松活的方法。人体如天地。女娲补天，神农尝百草，都是到了练神阶段能懂的话。简称神话。

小筋作用，五马分尸，不憋气，束气，合太极小筋的作用很大。一是和大筋一起维持平衡，尤其是细微的平衡。如单鞭桩，混元桩，金鸡独立能持久站下去。二是矫枉过正，手绘琵琶和三体式都是左手在前，崩拳一直都左腿在前，站桩微内八，都是在矫枉过正。三是起探测作用，可以探测眼球，肾脏，心肺的形状。四是引领，无穷大无穷小的抻展结果就是五马分尸。以前从中开始节节对正着练，现在发现把手指的筋捋直，也能起到引正的作用。往上下左右无穷抻拉就是五马分尸。两腿是两个劲。五是能带动毛孔运动。体呼吸也是小筋扯动的。师父每个毛孔都能动。当然，也可以说体呼吸带动小筋。练拳不憋气，遇到憋气要主动调整，不要自以为是的憋着打，呼吸顺畅是第一位的。憋气时学会等待，沉气，就是行桩。拳中等到了桩。唱歌讲声线，练气。其实就是束气。练筋骨讲抻展，练气讲就敛。敛就是束，体内束成气路，头顶形成气柱。五马分尸是向无穷远分的，气是向无穷细束的。找对气敛的位置，呼吸就绵绵柔和。这个位置在上。上周师父教了搂膝拗步的肘贴身，往背后的用法。揽雀尾手走弧形。重要的是明白了合太极。太极拳练对，能轻松控制人，尤其是空手夺刀，对方会毫无知觉。被夺了几次，学会集中精神了。合太极，其实就是会模仿别人的动作，对方进攻，一动，自己就合上对方的动了，自己的频率气血波动都跟对方相合了。然后一引导，对方就受控制了。对方如在梦里，而自己则清醒。其实小偷偷东西也是这个东西，能在对方毫无察觉的情况下拿到东西。也有说鬼拳，就是自己身上没认知，没知觉。

意与气合，毛孔沉开，气与力合，节奏频率意与气合的位置，在毛孔。可以说是体呼吸。最初是丹田呼吸，就是意在小腹起伏，带动呼吸。中期是在臂，胸，肩部的毛孔。臂上需要打开肺经，练习方法是劈拳或者云手，通过扭拧。比如云手时肘尖到心窝，这时拧紧心经，再展开时抻到肺经。肘到心窝，拳从口出。无处不丹田。毛孔即丹田。气沉丹田即是气沉毛孔。沉的关键词是等。等毛孔有感觉了，就是气沉到了，意气合一了。然后通过开毛孔吸气。方法是虚领顶劲，一拔毛孔就开了。毛孔开合带动的呼吸非常顺畅。最后是开面部毛孔，展慧中，眼垂帘，鼻拉脐，微笑这些东西。清气上升，慈眉善目。气与力合，力是气血原力。合上的是频率。毛孔开合引导出的呼吸频率跟心跳驱动气血的频率是一致的。练拳学校找对自己的频率节奏就会有乐趣，产生兴趣，这叫找到自己。为什么一般人不能体察呼吸？是因为不同步。具体说了就是自己的神意散乱，运行过快，跟气血的原始频率不同步。学会皮肤起伏的体呼吸是桥梁。做到意气力合一。皮肤上有蒸腾之相。象内形外，相为象通过形的外显。所以说照相。

内劲，守中用中，皮肤压力，明暗化劲，左右鼻孔什么是内劲？就是身体中央，以及腿臂中央产生的劲。什么是外劲，就是中央之外，偏于肌肉而产生的劲。平时难以分辨，但是独立，面壁蹲，有压力情况下可以分辨。比如站走钢丝，劲偏了容易掉下来。守中就是找出这个中央内劲，用中就是会使用。尤其是被人压住抱住锁住时，自己内里还能变化。守中用中分三个层次。一是抻拔，鼓荡，抽丝这些词，类似从中而发找到皮肤鼓气的感觉。呼。明劲。二是如蛇行，折叠，弧形，丝缠，暗劲。相当于动中缩劲的缩。缩到中央筋骨。劲源是皮肤压力。三是化劲，气也压缩到中央。形成中空。所以能在压力下千变万化。左右鼻孔对应左右呼吸线路。心在左，左鼻气息热，为升。右鼻气路降。皮肤压力首要是两侧压力。比如肺经和心经合力，肝经胆经合力。

如何练中，乐趣，元气归中，卓别林，极度扭拧，万福，何谓礼守中线入门是盯直线走路。然后可以简单分成三层功夫。一是盯直线，二是练习过程中产生了乐趣，喜欢走马路沿，走钢丝，类似于传武的走梅花桩，三是具备了两脚在空中稳定变换的能力，比如鬼步，平滑步。人在空中或者桩上能守住中，才是对的。守中线产生乐趣很重要，最早练拳，看到管子或者桩都有上去站一会儿的冲动。所以所谓的高手在悬崖边练拳，有可能就是高手喜欢站到悬崖边来调整身体平衡。一般小孩喜欢走马路沿，小猫喜欢踩圆管走路，都是元气充足时，通过正确的线路行走导引使气血归敛到中线。元气能归中则生乐趣。再举三个例子，一是引体向上，猿猴蝙蝠都有悬挂的本能，喜欢练引体向上的人也是在悬挂中找到了臂里的元气归中，二是单腿桩，如仙鹤，练对了也是找到了腿上的气血归中，三是囚徒健身，能从里面六艺练出乐趣，坚持下来，都是找到了元气归中的劲路，这个劲路能带来乐趣。而不是假拳无压力无尺度下产生的幻觉。以前守中走路加站单鞭桩，练出了单腿蹲，持续了二三年吧，但去年这个东西消失了。今年想找回来，就开始调桩。通过调整脚的内外八字，使身体发生扭拧，来寻找出单腿蹲的劲路。我认为只有中正的人，身体才能发生极度扭拧。这个极度扭拧有两个含义，一是身体灵活变化余地很大，二是身体具备矫枉过正的能力，比如我失去单腿蹲的能力，发现照片里自己的脚外八字加重了，所以改用极度的内八字来矫正。矫正过程中发现了卓别林是控制自己身体的大师，卓别林的蝴蝶步，表演参军走路时的内外八字转换，尤其是转身时的空中换步，还有类似篮球过人的侧身进步，都是极其高明的武功。也明白了小丑的踮脚走路，踩气球，都是类似太极拳的武功，小丑为什么能带给人笑声？因为小丑在正确的练习过程中生出了乐趣。昨天用极度扭拧的内八字站桩，从脚底到上发生扭转变化，最后定格到了一个极度收敛的姿势。就是双手在左腰的万福。唐朝时候，武则天把女子万福姿势修改成了手在身体中央胸部位置，历经一千多年，现在男女关系由男尊女卑变成了男女平等，但是有阴盛阳衰的气象。这是修改礼造成的后果。满清入关，满清女子用的万福礼依然是双手在左腰的古法。身体自发出现万福的姿势，就练明白了为什么中国周朝贵族教育体系中分成六艺，即礼、乐、射、御、书、数六种技能。礼居于首位。礼的真正作用，不是面子上好看，而是培养巩固元气，修炼元气。比如武士会里提到先民祭祀，身体生出中线。女子通用的万福动作。佛家合十道家作揖拱手。其次，乐也是调理通气。才有射箭准确。

如何练中，乐趣，元气归中，卓别林，小丑，极度扭拧，万福，说礼守中线入门是盯直线走路。然后可以简单分成三层功夫。一是盯直线，二是练习过程中产生了乐趣，喜欢走马路沿，走钢丝，类似于传武的走梅花桩，三是具备了两脚在空中稳定变换的能力，比如鬼步，平滑步。人在空中或者桩上能守住中，才是对的。守中线产生乐趣很重要，最早练拳，看到管子或者桩都有上去站一会儿的冲动。所以所谓的高手在悬崖边练拳，有可能就是高手喜欢站到悬崖边来调整身体平衡。一般小孩喜欢走马路沿，小猫喜欢踩圆管走路，都是元气充足时，通过正确的线路行走导引使气血归敛到中线。元气能归中则生乐趣。再举三个例子，一是引体向上，猿猴蝙蝠都有悬挂的本能，喜欢练引体向上的人也是在悬挂中找到了臂里的元气归中，二是单腿桩，如仙鹤，练对了也是找到了腿上的气血归中，三是囚徒健身，能从里面六艺练出乐趣，坚持下来，都是找到了元气归中的劲路，这个劲路能带来乐趣。而不是假拳无压力无尺度下产生的幻觉。以前守中走路加站单鞭桩，练出了单腿蹲，持续了二三年吧，但去年这个东西消失了。今年想找回来，就开始调桩。通过调整脚的内外八字，使身体发生扭拧，来寻找出单腿蹲的劲路。我认为只有中正的人，身体才能发生极度扭拧。这个极度扭拧有两个含义，一是身体灵活变化余地很大，二是身体具备矫枉过正的能力，比如我失去单腿蹲的能力，发现照片里自己的脚外八字加重了，所以改用极度的内八字来矫正。矫正过程中发现了卓别林是控制自己身体的大师，卓别林的蝴蝶步，表演参军走路时的内外八字转换，尤其是转身时的空中换步，还有类似篮球过人的侧身进步，都是极其高明的武功。也明白了小丑的踮脚走路，踩气球，都是类似太极拳的武功，小丑为什么能带给人笑声？因为小丑在正确的练习过程中生出了乐趣。昨天用极度扭拧的内八字站桩，从脚底到上发生扭转变化，最后定格到了一个极度收敛的姿势。就是双手在左腰的万福。唐朝时候，武则天把女子万福姿势修改成了手在身体中央胸部位置，历经一千多年，现在男女关系由男尊女卑变成了男女平等，但是有阴盛阳衰的气象。这是修改礼造成的后果。满清入关，满清女子用的万福礼依然是双手在左腰的古法。身体自发出现万福的姿势，就练明白了为什么中国周朝贵族教育体系中分成六艺，即礼、乐、射、御、书、数六种技能。礼居于首位。礼的真正作用，不是面子上好看，而是培养巩固元气，修炼元气。比如武士会里提到先民祭祀，身体生出中线。女子通用的万福动作。佛家合十道家作揖拱手。其次，乐也是调理通气。才有射箭准确。

观树，催使，以手为根，动缩，小筋，练气，蒸单鞭桩的双臂，类似树上生出的树枝。树枝向阳的多，但是是南北平衡的。树枝从树干生成，类似于肩。肩决定了树枝的生长方向。所以单鞭桩的臂展方向也可以很多。关键是练活了肩，肩具备使用手的能力。内家拳最早讲肩催手，等肩活了实际上是肩使手。比如通背甩臂，练出来肩把臂当鞭子使的劲。肩能拿臂，这个感觉非常奇妙。这时出现了以手为根的现象。就是手上有了倒立的劲。小时候玩时很多人会靠墙倒立，我一直不会。但是现在胳膊上有了能倒立的感觉。这种感觉就是胳膊上的静脉回流能力增强，手能支撑到肩了。腿能站立就是因为腿上静脉回流能力是很强的。问师父肩能拿臂的事情，师父说劲不要出来，还是从中间走。内家拳讲动中缩劲。动是气血流动，缩是感知筋骨。尤其是后背膀胱经两侧小筋。师父平时练弯腰仰身。道家卧弓练肩脚互抻，同向运动和弓起。都是在练后背两侧的小筋。问了师父也说这些小筋很重要。实际上京剧的僵尸倒也是在练这两侧小筋。小筋作用很大，比如缩腰时能感受到腰肌，这是力的根本。吞咽不顺，也是这两侧的小筋没练到。发现缩着后背两侧小筋，可以从床上脚不动的弓腰起来，类似仰卧起坐，不过用的是筋，是后背两侧的小筋带动膀胱经大筋。周六师父教了很多东西。从师父身上摸到了骨肉分离。尤其是感受到了无比轻的气。师父的速度快，是因为师父的气纯。在气的感知上有了方向，就进入到练气阶段。实际上练气不难，练气还是人体本能。练气就是用周身毛孔的打开来辅助呼吸，使呼吸顺畅。每天睡觉入睡时就是这个现象。上次说丹田开窍，丹田开窍在气沉丹田后，丹田有了往周身打气的能力。然后无处不丹田，气充斥周身毛孔，周身毛孔可以打开来辅助呼吸。睡觉前会进入这个状态，练明白了静下来就能达到这个周身呼吸状态，然后动起来也能达到这种周身顺畅呼吸状态。这种周身毛孔开合带动的顺畅呼吸，呼吸靠的不仅仅是鼻子，而是先有毛孔感觉，是有先后顺序的。周身就是周天，所以古谱都讲周天呼吸。周身有呼吸感觉，就是意与气合。气顺且通，弥漫周身，练气实际上就是个蒸字。所以练气的比喻是云蒸霞蔚，蒸馏使气变纯变清。身体不通的话需要知道开合毛孔。饱暖思淫欲，其实饱暖也是个蒸字。所以懂了蒸字，还要学会引导，太极拳就是引导。

窍灵，内象外形，为什么有象形术？气血是原力，除了符合太极拳轻慢匀整这些，节节贯通这些口诀，还符合太极拳先左后右，欲上先下的运动口诀。这些口诀的实质，是先反方向运动，形成势，再利用势能形成运动。看网上人和大猩猩比赛悬吊移动的路象，大猩猩的特点就是前后摆动幅度远远超过人，这也导致它的速度很快。动物天生具有控制气血势能的能力。这叫动物生而有灵。人控制势能的能力依靠开窍。开窍后窍灵，控制力增强。人是万物之灵。开了窍，有了灵，就能模仿各种动物动作。内象外形，气血充斥与内，流动入象，难以捉摸。但是显之于外，就是不同拳势，所以形意拳有十二形，太极拳讲无招无势。反过来讲，不同拳有利于打通不通的窍。一通百通。懂了为什么有十二形，就知道为什么有象形术了。

窍灵，内象外形，为什么有象形术气血是原力，除了符合太极拳轻慢匀整这些，节节贯通这些口诀，还符合太极拳先左后右，欲上先下的运动口诀。这些口诀的实质，是先反方向运动，形成势，再利用势能形成运动。看网上人和大猩猩比赛悬吊移动的路象，大猩猩的特点就是前后摆动幅度远远超过人，这也导致它的速度很快。动物天生具有控制气血势能的能力。这叫动物生而有灵。人控制势能的能力依靠开窍。开窍后窍灵，控制力增强。人是万物之灵。开了窍，有了灵，就能模仿各种动物动作。内象外形，气血充斥与内，流动入象，难以捉摸。但是显之于外，就是不同拳势，所以形意拳有十二形，太极拳讲无招无势。反过来讲，不同拳有利于打通不通的窍。一通百通。懂了为什么有十二形，就知道为什么有象形术了。

有人玩过dos游戏大野风云没有？以前的很多游戏都是进入时破解。这个游戏是游戏中有的箱子需要密码，结果少道具通不了关。谁有这个游戏的密码本，或者破解方法？

气血口诀，新力旧力，鼓腰，丹田鼓气，三维开窍，何谓六耳太极拳是不是靠气血运行的原力来运行，考察一下太极拳口诀就知道了。轻，缓，慢，匀都是描述水流动的口诀，节节贯通是水流动的结果。太极拳讲换劲。肌肉筋骨劲都是旧劲，要换成气血流动的新劲。新劲有两个好处，一是符合人体劲力生成规律，比如人体动力来自心脏跳动，跳动形成类似水面的波动，气血流动是波动劲，二是准确，懂了气血流动，就能精确控制筋骨肌肉，当然这需要功夫，师父的打法特点就是巧妙灵活，准确才是太极拳能四两拨千斤的根源。再说旧力。昨天拿小孩开学的书包，很沉，估计超过了二十斤。没太在意，用手拿起书包时就觉得劲鼓到了腰。这就是肢体稍节用力时不足，气血被反冲到腰然后腰再提供动力。如果腰部缺乏锻炼，这也是弯腰拿重物容易伤腰的原因。再说正确的新力，太极拳讲举重若轻，腰为主宰，平时腰部是挺劲，牌位，拿书包时注意鼓一下劲，就轻松拿起来了。这是以腰催身。道理是腰部这里主动实现了气血平衡，提供了强劲动力。明白了鼓腰提供动力，鼓丹田提供动力动力也容易理解了。腰和丹田是身体前后侧。丹田鼓气分三步，一是气沉丹田，通过单鞭桩举臂半到六小时实现，二是气聚丹田，类似敛气入骨，三是丹田内开窍，形成类似节的贯通，类似开喉，开胸部的天籁点。也就是五行自是无道关，无人把守自遮拦的一道关，关开为节。三步走完，丹田就能给身体打气了。打气动作类似斜飞式和野马分鬃，其实单鞭也需要丹田窍的打气。总结了丹田开窍，再继续总结三维开窍。一是皮毛要攻，就是向外鼓气，二是气要内敛，敛气入骨，三是骨灵开窍，气血贯通。也就是说，练拳没有秘密，都是大家知道和熟悉的口诀，但是人体是外有皮肉筋，内有骨，骨内又有窍的三维结构。需要站桩搭架子，守中得窍。开了窍，就明白什么叫六耳。六耳不讲中无心性，六耳的特点是歪扭斜，开隙似是而非。所以当年悟空要灭六耳。

气血口诀，旧力新力，鼓腰，丹田鼓气，三维开窍，何谓六耳太极拳是不是靠气血运行的原力来运行，考察一下太极拳口诀就知道了。轻，缓，慢，匀都是描述水流动的口诀，节节贯通是水流动的结果。太极拳讲换劲。肌肉筋骨劲都是旧劲，要换成气血流动的新劲。新劲有两个好处，一是符合人体劲力生成规律，比如人体动力来自心脏跳动，跳动形成类似水面的波动，气血流动是波动劲，二是准确，懂了气血流动，就能精确控制筋骨肌肉，当然这需要功夫，师父的打法特点就是巧妙灵活，准确才是太极拳能四两拨千斤的根源。再说旧力。昨天拿小孩开学的书包，很沉，估计超过了二十斤。没太在意，用手拿起书包时就觉得劲鼓到了腰。这就是肢体稍节用力时不足，气血被反冲到腰然后腰再提供动力。如果腰部缺乏锻炼，这也是弯腰拿重物容易伤腰的原因。再说正确的新力，太极拳讲举重若轻，腰为主宰，平时腰部是挺劲，牌位，拿书包时注意鼓一下劲，就轻松拿起来了。这是以腰催身。道理是腰部这里主动实现了气血平衡，提供了强劲动力。明白了鼓腰提供动力，鼓丹田提供动力动力也容易理解了。腰和丹田是身体前后侧。丹田鼓气分三步，一是气沉丹田，通过单鞭桩举臂半到六小时实现，二是气聚丹田，类似敛气入骨，三是丹田内开窍，形成类似节的贯通，类似开喉，开胸部的天籁点。也就是五行自是无道关，无人把守自遮拦的一道关，关开为节。三步走完，丹田就能给身体打气了。打气动作类似斜飞式和野马分鬃，其实单鞭也需要丹田窍的打气。总结了丹田开窍，再继续总结三维开窍。一是皮毛要攻，就是向外鼓气，二是气要内敛，敛气入骨，三是骨灵开窍，气血贯通。也就是说，练拳没有秘密，都是大家知道和熟悉的口诀，但是人体是外有皮肉筋，内有骨，骨内又有的三维结构。需要站桩搭架子，守中得窍。开了窍，就明白什么叫六耳。六耳不讲中无心性，六耳的特点是歪扭斜，开隙似是而非。所以当年悟空要灭六耳。

鼻塞，气团，气滞，开天地，神性早上处理鼻塞问题。弱者道之动，这个问题以前已经不严重了。这次感冒体弱，鼻塞加重，感觉鼻侧有个分不开的小气团。大家都知道在气则滞。师父给的口诀类似含胸拔背，但是明确指出中间要练空。空，通，顺是高于气的层次。鼻塞，就是鼻处的关隘没有打通。气团无隙。实际上也是肩胛，极泉，眼多处相连的关隘都没完全打通，用含拔口诀把多处痛点或者说阻塞点拔通，气团就分散了。打通气团，就领悟了盘古开天地的故事。所有传说，都从盘古开天辟地开始。这个开天地的故事一开始，就是讲混沌气团中有了具备灵性的盘古。故事有终无始。一般人不明白为什么故事开始会有盘古存在。事实上，与现实对应的真正的故事，是从母体里胚胎发育成型，初步有了灵气开始的。再追溯胚胎形成的以前，叫古。现在胎儿就像一盘的古，然后传说开始了。很多人都忘了自己最初如何顶开分开气团，也就是在母体作为胚胎来开天辟的故事。婴儿战过天地，做过盘古，所以早期能与天地相合，是有神性的。

治眼，解缠，识鬼，老实左眼弱，站桩以来好很多。但去年打拳比较多，站桩少了。昨天发现左眼视力又降低了，就赶快调整。眼为诸精汇聚之所，眼带筋动，浑身小筋扯大筋重新排列，就是太极拳里常见的换劲，已经换过很多次了。练懂换劲调正身体，就知道调正筋骨时是不得不站桩，也是打拳称行桩，练时停顿的原因。视力下降是因为筋骨缠绕错了，导致不正。以眼带筋来调整，是解缠。人不平衡，却不自知，如同有鬼而不见。比如荒漠走路，没有指南针或者北斗星，走个十里就回到原地。荒野心乱，会容易触发鬼打墙。道理是左右腿不平衡，右脚迈步大，走久了就绕着左脚转圈了。这个不平衡如鬼，单人难辨，众人也分不清。比如几个人围绕能转的圆桌，把双手放桌上，时间久了桌子会转起来。莫名惊诧，其实是左右手不平衡的缘故。盗墓小说里设计机关，微微倾斜楼梯就形成看似的死循环。不识鬼的人，缠丝就是作茧自缚。识鬼的人，可以解缠。现在感觉师父是实，我们都像虚的。

单鞭检验，抓鸽子，什么是关节，先关后节，为什么不能动，定方向有人见不到高手，所以就把自己吹成高手。我这里情况不一样，师父是高手。站单鞭桩，师父一直都是伸出胳膊，随便你们弄，能抬起来或者能压下去都算你们赢。这也是太极拳一直以来的检验方法。我没练出来。上周日去动物园，门口有鸽子。小朋友们抓着玩，抓不住，我也抓了一下。练真功夫，平时推打都是点到为止，不会用全力。而抓鸽子的话，由于好久没抓了，就先走了几圈抻了抻胳膊腿，感觉周身灵活了，站到吃食的鸽子后面，身形突然下蹲，一手控制住一个翅膀，双手就抓住了一只白鸽。鸽子起飞的劲很大，看出来左翅上方的羽毛管受了轻伤。然后就把鸽子放了。双手控制双翅是经验，显然不是第一次干了，哈哈。具备身体突然向下的能力，就能形成传说中的贴地行拳，舍身扑，直接进入地面技。这是真功夫，平时不用这个东西。但是就象我强调的面壁蹲一样，是武学的一个基本问题。膝盖是关节。逝去的武林上有这样一句话，就是说膝关节一憋，就把周身劲给憋住了。练错的人不懂这句话。平时直立，膝盖有支撑周身的作用。这个容易理解。实际上这时可以称之为关。下蹲时，要开关放行，形成节。回想我下蹲抓鸽子时，膝盖就象不存在一样，毫无阻力身形就低了下去。这就是脚和头，大腿小腿有劲，膝盖贯通，劲力直接过膝盖而无阻。会打开关，把膝关，肘关形成膝肘节，才有太极拳所说的节节贯通。正确的练法能练出敛劲，敛膝沉肩收胯，这些关节才能在面壁下蹲时节节打开，形成贯通。而假拳是关节变形，内部不通，需要下蹲传劲时会把自己周身劲憋死。所以说先关后节。打开关，才有节。化关为节，节节贯通。这些天练气血贯通的拳，琢磨出点为什么师父说我们气血不会动。平时受一般人推打时，可以直接一运气，身体形成铁壁，往前迎一下对方还可能受伤。但是师父的劲，是把我们拨走了身体才有能力应对。气血方面的感知力差得太远。该动时不知道。能动时已经晚了。气血不灵不敏感所以不能动。在万达玩，等吃饭时活动了一下。有点不辨方向，就向四个方向做起势，感知气血流动，定下来了一面是南方。出门看，感觉是对的。师父说北半球打拳要面南，是因为磁力线长。身体对方向的感知靠磁力线。

气血与双重，不能动，呼噜线，舌顶作用，呼吸点，世界练懂了气血原力，太极拳的难题就会迎刃而解。比如什么叫极柔软然后极刚强，流动则柔收紧则强。还有双重，自己体内不流动，两头撞上就是双重，能随时往一头流动，就是单重。用时周身一紧，就是全身力。周六问师父气血流动是原力的事情。师父说对，但是也指出来了很严重的问题。就是说我们站得都是死桩，实际上气血是不灵动的，也就是说体内气血根本不会动，不会主动。问师父还需要练多久，师父表示无法说。气血能动应该是个分水岭。基本上所有人都困死在这里。前些天睡觉，感知到自己打呼噜的呼吸线。这是人体调解身体的法宝，是风门，呼吸到这个深度，后背会发热。问师父气血收时是不是收到这个呼吸线，师父仍说是无限高低。追问下应该是经过这条线而已。学会用气血打人，会把来劲都收到中间，形成弹性势能然后释放。今早有点感冒，鼻子有点堵。好久没这么堵了，以至于都用口吸气了。用上口吸，加舌顶的力，呼吸豁然开朗，大约小腹处出现了一个吸点。练懂气血原力的好处，是可以随时抻拉身体任意部位，比如我平时常抻肋骨痛点。这次在呼吸堵塞的情况下，还抻了商阳，极泉，周身多处共同作用。舌顶上颚的劲用对，能找到吸点，作用很大。抻通吸点的感觉，如同再生。世界二字，界是界限，世是时间。人体出生，就像从黑洞找到一光明点穿越而出，受制于界重新组合。人老体衰，出现老人味。其实呼吸也变浅了。反之找到吸点加深呼吸，有利于长寿。

气血与双重，不能动，呼噜线，舌顶作用，吸点，世界练懂了气血原力，太极拳的难题就会迎刃而解。比如什么叫极柔软然后极刚强，流动则柔收紧则强。还有双重，自己体内不流动，两头撞上就是双重，能随时往一头流动，就是单重。用时周身一紧，就是全身力。周六问师父气血流动是原力的事情。师父说对，但是也指出来了很严重的问题。就是说我们站得都是死桩，实际上气血是不灵动的，也就是说体内气血根本不会动，不会主动。问师父还需要练多久，师父表示无法说。气血能动应该是个分水岭。基本上所有人都困死在这里。前些天睡觉，感知到自己打呼噜的呼吸线。这是人体调解身体的法宝，是风门，呼吸到这个深度，后背会发热。问师父气血收时是不是收到这个呼吸线，师父仍说是无限高低。追问下应该是经过这条线而已。学会用气血打人，会把来劲都收到中间，形成弹性势能然后释放。今早有点感冒，鼻子有点堵。好久没这么堵了，以至于都用口吸气了。用上口吸，加舌顶的力，呼吸豁然开朗，大约小腹处出现了一个吸点。练懂气血原力的好处，是可以随时抻拉身体任意部位，比如我平时常抻肋骨痛点。这次在呼吸堵塞的情况下，还抻了商阳，极泉，周身多处共同作用。舌顶上颚的劲用对，能找到吸点，作用很大。抻通吸点的感觉，如同再生。世界二字，界是界限，世是时间。人体出生，就像从黑洞找到一光明点穿越而出，受制于界重新组合。人老体衰，出现老人味。其实呼吸也变浅了。反之找到吸点加深呼吸，有利于长寿。

气血原力，站桩演化，水中游泳，换劲，借力，自动攻防，前些天说了粘黏劲，这是太极拳的基础，以至于对气血而言都可以抛弃劲的说法，改称原力了。我站了七年桩，体会到了这个东西。道理很简单，但相信一般人换劲不全，不会懂我说的东西。感觉自己现在会站桩了。单鞭桩。站住后双臂会自动抬起。这是因为水可不是只往低处走，而是会上下平衡。人头顶最高，双臂居中，周身气血运行的压强会使双臂自动抬起。这个气血压强就是气血原力。传武最早是马步桩，腿上气血压力大，有利于气血向上传导以抬臂，出功夫快。但是因为气血还需要有来有回形成上下循环，长期站低马步的话，气血回到腿上的压力不足，容易伤膝。后来杨家改成单鞭桩，更加顺应自然。这是桩从低到高演化的历史。在站桩中学会控制气血压强，就是太极拳所说的水中游泳。高手都是悟通了这个东西。比如水中练剑的杨过，看湖面波动悟道的浪翻云，还有水中大战的石观音和楚留香。武士会里讲过寂然不动等待剑动的方法，就是在正确积攒压力。气血压力是原力，会换掉原来筋骨的拙劲。一般人常说换劲，却不明白筋骨劲怎么换。实际上筋骨力通过正确的气血压强来纠正，换。原力还可以借。我们这里大家跟师父学拳，一开始学会的东西就是不怕抱腰，坐着不怕压肩。对方力越大，自己越能轻松挣脱。这种压抱不住的原因就是因为一般人无法控制自己的气血流动。自己可以把气血流动的压强放到了筋骨合适的位置，就能轻松内动脱缚。这就是太极拳的借力打力。会使用原力，就觉醒了先天的战斗本能。能自动攻防。师父的打法就非常巧妙。因为能控制气血压强的话，劲就会使在正确的点上。还可以学会利用大气压力，就是所说的吞天之气。再举俩正确利用气血原力的例子。比如用并足面壁蹲来检验。一般人错误的东西就是屁股撅起，说明屁股这里没敛住劲。我以前发的视频，臀腰膝部位就敛住了。实际上太极拳的牌位先生不是平时腰直就可以了，而是下蹲，有外来压力时仍保持直挺。这实际上需要相当大的收缩压力。再有，就是筋骨力出拳慢，而用气血原力，速度才快，比如我发的手挥琵琶快速演练视频，是气血与筋骨合力。那个视频如果不用筋骨力，还可以再快些。

气血原力，站桩演化，水中游泳，换劲，压抱不住，借力，自动攻防，前些天说了粘黏劲，这是太极拳的基础，以至于对气血而言都可以抛弃劲的说法，改称原力了。我站了七年桩，体会到了这个东西。道理很简单，但相信一般人换劲不全，不会懂我说的东西。感觉自己现在会站桩了。单鞭桩。站住后双臂会自动抬起。这是因为水可不是只往低处走，而是会上下平衡。人头顶最高，双臂居中，周身气血运行的压强会使双臂自动抬起。这个气血压强就是气血原力。传武最早是马步桩，腿上气血压力大，有利于气血向上传导以抬臂，出功夫快。但是因为气血还需要有来有回形成上下循环，长期站低马步的话，气血回到腿上的压力不足，容易伤膝。后来杨家改成单鞭桩，更加顺应自然。这是桩从低到高演化的历史。在站桩中学会控制气血压强，就是太极拳所说的水中游泳。高手都是悟通了这个东西。比如水中练剑的杨过，看湖面波动悟道的浪翻云，还有水中大战的石观音和楚留香。武士会里讲过寂然不动等待剑动的方法，就是在正确积攒压力。气血压力是原力，会换掉原来筋骨的拙劲。一般人常说换劲，却不明白筋骨劲怎么换。实际上筋骨力通过正确的气血压强来纠正，换。原力还可以借。我们这里大家跟师父学拳，一开始学会的东西就是不怕抱腰，坐着不怕压肩。对方力越大，自己越能轻松挣脱。这种压抱不住的原因就是因为一般人无法控制自己的气血流动。自己可以把气血流动的压强放到了筋骨合适的位置，就能轻松内动脱缚。这就是太极拳的借力打力。会使用原力，就觉醒了先天的战斗本能。能自动攻防。师父的打法就非常巧妙。还可以学会利用大气压力，就是所说的吞天之气。再举俩正确利用气血原力的例子。比如用并足面壁蹲来检验。一般人错误的东西就是屁股撅起，说明屁股这里没敛住劲。我以前发的视频，臀腰膝部位就敛住了。实际上太极拳的牌位先生不是平时腰直就可以了，而是下蹲，有压力时仍保持直挺。这就需要相当大的收缩压力。再有，就是筋骨力出拳慢，而用气血原力，速度才快，比如我发的手挥琵琶快速演练视频，是气血与筋骨合力。那个视频如果不用筋骨力，还可以再快些。

搭骨架，口诀打拳，练拳时间长短，医不自治，小筋驰长，取经站桩叫搭架子，实际上是搭骨架。用口诀打拳，就是用含胸拔背加舌顶提肛口诀，用劲路抻到骨架上。太极拳有重如泰山，轻如鸿毛两种变化。练气轻柔，轻走意气，意气会向内走，逐渐沉重，实现敛气入骨。这是练拳生出反面。弱者，反者道动。骨架的牵扯，通过筋的牵扯实现。比如呼吸以鍾，就是脚后跟大筋与堵鼻孔的筋连上了。再比如左臂抬起敬礼，能扯左侧肋骨，这个劲可以转到两腿大筋，能扯动腿内侧大筋则能随地跳高跳远。敛气入骨，效果是骨灵。劲向中央缩紧，形成的弹性势能很重要。这个势能可以与声相合，高手气深，能合阳春白雪。气骨筋肉在体中，深处相合，中有开隙。筋分大小，筋存在的问题多是大筋纓短，小筋驰长。真拳从守中守平入门，先解决大筋的问题，实现头顶脚踩时大筋能连上。验证是上下楼无声，并足面壁蹲。这是大筋扯开胯关节的效果。筋归位归正，肩胯肘等关节的活动余地就大。屈伸不利，是筋不正的原因。会扯大筋，就找到自己打拳节奏。节奏可快可慢，一套拳快则三五分钟，慢则两个小时。快是走意气，慢是练小筋。打拳快是调气顺气，慢是调筋。说下医不自治，原因一是症状不显，难以对症，二是是药三分毒，药效用不够深。但是中医博大精深，指导练拳很重要。打拳慢练，就如同西行取经一样。快练是以意气行云，慢练相当于用肉身走取经路，不通处会显现。这时守痛用痛，痉挛，拘急的小筋才能充分调正，归位。真拳缓慢练习时能节节感觉小筋的运动，练完的效果是轻松，暖洋洋的。假拳可能会助长小筋的驰长，这种情况叫练滑了。相当于筋不在正路，驱动拉扯不了骨关节，劲歪了不走关节。

搭骨架，口诀打拳，打拳时间长短，医不自治，小筋驰长，取经，站桩叫搭架子，实际上是搭骨架。用口诀打拳，就是用含胸拔背加舌顶提肛口诀，用劲路抻到骨架上。太极拳有重如泰山，轻如鸿毛两种变化。练气轻柔，轻走意气，意气会向内走，逐渐沉重，实现敛气入骨。这是练拳生出反面。弱者，反者道动。骨架的牵扯，通过筋的牵扯实现。比如呼吸以鍾，就是脚后跟大筋与堵鼻孔的筋连上了。再比如左臂抬起敬礼，能扯左侧肋骨，这个劲可以转到两腿大筋，能扯动腿内侧大筋则能随地跳高跳远。敛气入骨，效果是骨灵。劲向中央缩紧，形成的弹性势能很重要。这个势能可以与声相合，高手气深，能合阳春白雪。气骨筋肉在体中，深处相合，中有开隙。筋分大小，筋存在的问题多是大筋纓短，小筋驰长。真拳从守中守平入门，先解决大筋的问题，实现头顶脚踩时大筋能连上。验证是上下楼无声，并足面壁蹲。这是大筋扯开胯关节的效果。筋归位归正，肩胯肘等关节的活动余地就大。屈伸不利，是筋不正的原因。会扯大筋，就找到自己打拳节奏。节奏可快可慢，一套拳快则三五分钟，慢则两个小时。快是走意气，慢是练小筋。打拳快是调气顺气，慢是调筋。说下医不自治，原因一是症状不显，难以对症，二是是药三分毒，药效用不够深。但是中医博大精深，指导练拳很重要。打拳慢练，就如同西行取经一样。快练是以意气行云，慢练相当于用肉身走取经路，不通处会显现。这时守痛用痛，痉挛，拘急的小筋才能充分调正，归位。真拳缓慢练习时能节节感觉小筋的运动，练完的效果是轻松，暖洋洋的。假拳可能会助长小筋的驰长，这种情况叫练滑了。相当于筋不在正路，驱动拉扯不了骨关节，劲歪了不走关节。

什么是粘黏劲？太极拳讲粘黏连随。太极劲可以称粘黏劲。今天体会到了这个东西。练出来很难，但是道理很简单明确。帖子只是讲道理，记录一下。练到以前，以为运动靠筋骨，靠肌肉。现在明白不是，真正靠得皮肤。准确来说，是皮肤整体运动，带动气血鼓荡形成压力。这种压力作用到筋骨肌肉，才有筋骨肌肉运动。细分之下，最原始动力来自心脏跳动。然后心跳造成气血鼓荡。气血在劲路鼓荡形成势能，皮肤兜起这个势能，形成劲路上的精确压力。这个精确压力作用到神经，筋骨，关节上产生肢体运动。拿跳跃举个例子，表面上是筋骨肌肉收缩后释放势能跳跃，实际上先是皮肤兜住鼓荡的气血给筋骨肌肉施加了收缩的能量。这种皮兜气血，就是粘黏劲。拳谱的形容是双臂如灌水银。拿人甚轻而人不能逃。很久以前说过这个东西，就是气血融合类似非牛顿流体。运劲碎砖时为什么能不伤内脏？因为冲击时非牛顿流体迅速固化，吸收能量传递不到心脏。