插家家 插家家
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此文,献给人到中年的70后 70后,都是奔五的人了,老大不小了。 70后,上有老,下有小,说不累,谁信,说累,有什么用? 70后,都不敢回头了,年轻的影子越来越模糊,青春在哪里? 70后,单身的找不到爱,结婚的不能说爱,离婚的,爱不起来。 70后,说老不老,说死太早,说爱太尴尬,说累还得继续...... 70后,奔五了,岁月一去不复返。 好像昨天才是十八岁,但确实是40多了,转眼就要50多了。真的是这样的吗?自己都不敢相信。曾经那么年轻,为什么现在多了白发,多了皱纹。 四十而不惑,但是心中却那么多谜团解不开。还有多少人,可以信誓旦旦说理想,谈爱情,承若未来。 猛然发现,自己的身体都退化了,常常累了,第二天醒来,还是累,恢复身体的速度慢了。 还有,那些本应该属于老年人的疾病,悄悄盯上了70后,自己都很吃惊。 70后,满满都是回忆,有点苦涩,也有不一样。 小时候,大部分的人在农村,掏鸟窝,玩泥巴,过家家,跳皮筋,放牛,砍柴,下河摸鱼......自己做的玩具最可爱...... 那时候的自己,没有读书的压力,没有成绩的烦烦,只管劳动着,苦也快乐。 那时候,家家户户都穷,没有什么攀比心理,大家就是穿旧衣服,补丁衣服,都没有怨言。 快乐是从内心出发,大家的感情,是那么真实。 哪有什么大理想,都是希望家里富裕一点点,父母健康一点点。偶尔,想到要努力读书,但成绩不好,也没有被责罚的压力。 70后,渴望真爱,但爱情太无奈,好尴尬。 谁都期待爱情,特别是真爱,谁不要,不可能。但是70后,多少爱情,败给了生活压力和社会责任。 上有老,下有小,爱不如生活重要,自己都是家里的主心骨,要是爱了谁,弄丢了生活,自己也会过意不过,会责怪自己。 多少人,凑合着过下去,但是有什么办法。只能让真爱的遇见,变成简简单单的擦肩而过。 明明爱着,想要表白,假装无所谓。明明很想留下,却坚定的说要离开。唯有思念,在心中,也许一辈子,也许三五年,也许还期待来世。 当一个人的时候,静静思考,是不是觉得好难受。 好不容易在城里安家了,但生活的来源还是问题,总是感觉不稳定,不知道该何去何从。 安静的时候不多,更多的时候是烦躁。看什么都不顺眼,都不开心。但是看不惯一切,还是要坚持看一看,生活就是这样,为了谋生,总得低头。 是不是想找一个懂你的人,但是找不到。希望有一个人,心有灵犀,无话不说,可以如知己一样,心灵陪伴一辈子。让心情好受一些,让爱温暖一点。 是不是想要逃离现在的生活,找到一个出口,让一切都轻松起来。或者,一个人,去流浪也行。 是不是听到有人叫大叔、阿姨;甚至有人叫爷爷奶奶,感觉心一沉,苦水都倒腾出来了。 70后,一晃就老了,奔五的年纪了。 身后的路,歪歪扭扭,都不敢回头看, 哪怕是一个不经意的画面, 都会让自己感动到流泪。 梦想还在前方,即便有苦有累, 但一切在路上,还是要坚持走下去...... 不容易,不简单,还不能放下。 70后,记得,为自己点赞,为自己鼓劲
百度灵石吧~天涯户外2017大朝台 在很多人眼中 一直以为五台山只是一座山的名字 没想到是有五座山峰 其最高峰——叶斗峰海拔3058米 为华北地区的最高峰 素有“华北屋脊”之美称 五台山 因其五座主峰峰顶平缓 有如垒土之台而得名 五座台顶上 分别供奉着文殊菩萨的五个化身 又称五方文殊 五台山朝圣 朝拜台怀镇黛螺顶的五方文殊 为小朝台 登五个台顶朝拜五方文殊 为大朝台 虔诚的佛教徒 通常以台怀镇为中心和起点 沿顺时针方向 先后朝拜佛母洞 南台、西台、中台、北台、东台 最后回到台怀镇 全程近百公里 最虔诚的佛教徒通常是徒步 甚至一步一叩地完成朝台之路的 释迦牟尼佛祖说 “东方有国,名曰震旦 其土有山,号曰清凉。” 佛在三千年前就说了这个山 在宋朝以前 凡是到五台山的 那时人心里清净 清净就是没有烦恼 梦参老和尚说 五台山 每天都有一万菩萨在说法 围著黛螺顶绕清凉 当你业障消了,功德成熟 就能看见一万菩萨了 你也可以加入跟著绕清凉 虽有业障但应当作如是想 五台山作为文殊菩萨应化的道场 佛教徒心中的圣地 当年虚云长老 从普陀山三步一拜到五台山 耗时三年,来报答父母的养育之恩 后来得到文殊菩萨 化身文吉来救他 且梦见他母亲 因他朝拜的功德 往生到了西方极乐世界 大家去翻开虚云年谱 就会看到这些故事 五台山是显密共荣的道场 而且是个真正有修行人聚集的地方 凡是修行人聚集的地方 都是功德非常大的 佛经记载 一个修行人的功德 可以让百里之内没有灾难 五台山是凡圣同居的地方 当年虚云长老拜到了五台山 就看到了文殊菩萨领着五万罗汉在讲法 之后得辩才无碍 这就是五台山道场的加持力 五台山又叫做清凉世界 什么意思呢 就是得到智慧了 可以灭除贪欲,嗔恨,淫欲 就可以得到清凉 什么叫做业障 没有智慧 就会被世间的种种法则困死 这就是业障 而文殊菩萨的般若之剑 就是斩断这些业障的 文殊菩萨作为七佛之师 加持力不可思议 同时要去五台山 也是有很大的障碍的 因为功德太大了 我们的冤亲债主就会障碍我们 比如说 如果一个人习惯了阴暗 突然给他阳光 他就觉得不自在,不舒服 再比如说 我们看狗啊,猫的 这些**过得很苦 觉得鬼也过得很苦 但是福报大的鬼 却觉得自己过得比较舒服 比较自在一样 叫他投胎做人他还不愿意 这就是区别 所以,去五台山 会有很多障碍 有的人想去了 突然间又觉得不去了 感觉呆在家里舒服 有的人要去时 突然又有事情 然后一障碍,就不去了 这也是障碍之一啊 还有的人 等以后再去 可是谁能保证以后 一定能去吗? 弥陀经说 极乐世界是上善人聚集的地方 五台山作为文殊菩萨的道场 也是上善人聚集的地方 加持力是不可思议的 吉祥经说 应与智者交,勿近愚痴者 五台山作为智慧主文殊菩萨的道场 我们将朝圣之行 称之为:“脱胎换骨” 把业障身转化为福德智慧身 这是一个平均海拔2000米以上 有着“华北屋脊“之称的地方 虽然与北京相同的纬度 但气候和东北大兴安岭差不多 因气候寒冷 又被称作“清凉山” 这是佛的慈悲 安放在红尘的一片净土 信仰与蓝天共生 冬天的佛国宁静祥和 迎来八方来客顶礼膜拜 这是一个有着悠久历史文化的地方 吸收和兼容了各种外来文化 文物古迹众多 大雪封山后 更是成了背包客和摄影爱好者的天堂 这里,就是五台山 这个佛教文化悠久的北方小镇 古刹圣迹随处皆是 有意无意间 总能与之邂逅 这瓦蓝的天空如大海般 会将你的思想 洗涤得一片祥和 仿佛每一处峰回路转 就是一道柳暗花明 那明净的自然风光 这里没有雾霾 只有宁静、安详 和让人感动的沧桑 在梵音、晨钟暮鼓、风铃声 鸟语......伴奏下 构筑成佛国特有的交响乐 在华北之巅的苍穹下回荡 将你带入佛国净土!跟随百度灵石吧天涯户外一起有进这片净土去感受这份安宁。
大年初四习俗 年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。 接五路: 本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。 初四日下午三点,接五路仪式的准备工作就开始了,直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌,一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗,寓意财路广阔,生活甜蜜;二桌是糕点,寓意高升、常青;三桌为正席,供全猪、全鸡、全鱼,并元宝汤等。半桌是饭、面、菜,一碗路头饭中插一根大葱,葱管内插一株千年红,寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望,但 愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。 正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称 “接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。 吃折罗、扔穷: 全家人要在一起吃折罗,打扫年货,并要到院中准备“扔穷”。 大年初四全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香,因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉,以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。过去北京有句老话: “天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺,向大家道“辛苦”,这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来,掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中,谁就被暗示已被解雇,被辞退之人饭后自动收拾行李告辞,所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。 绑火神、祭灶神: 北方有些农村风俗,绑火神,用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾。 相传大年初四灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。
中国移动一线员工的最后呼吁……转自灵石吧 中国移动一线员工的最后呼吁 人类在进步,社会在进步,而我们做为一名中国移动的一群老临时工,确带着遗憾而要被迫离开,我们的青春留在了这里而现在就像被丢弃的一堆垃圾袋一样,将飘落在社会的各个角落,中国移动的人性化管理在哪里?中国移动的热线电话“10086”为亿万中国移动客户答疑解惑,而我们做为中国移动辉煌业绩的开创者,现在我们却不的最后呼吁知道该拨打哪个电话来倾诉? “正德厚生,臻于至善”作为移动的企业价值观究竟体现在哪里?责任体现在哪里?德在哪里?中国移动的成长离不开我们这些弱小群体,现作为一名连续5年被评为《财富》杂志500强的企业,在服务行业连续领先排名第二,全球400家A级最大的公司而唯一的中国企业!你的价值是由我们这些微不足道的一线员工做出来的,忘不了我们挺着大肚子的姐妹整夜整夜的加班到天亮、忘不了炎炎夏日户外营销还得正常上班、忘不了下班后天寒地冻走街过巷发着宣传资料、忘不了7:30分的早班会和18:30分的晚班会的坚持、忘不了为刁难客户和疑难投诉流过的眼泪......您现在羽翼丰满了,而不再需要我们了!我们的心在滴血!什么叫营业员优化而不是下岗,其实下岗对于我们来说并不可怕,但我们要公道啊!而不是一年的奋斗和青春换来补偿一个月的可怜的1000元至2000元的工资!这么多年我们切身体会到了什么是继母型的,我们像一群后娘养的孩子,没有享受过同工同酬!在这个我们引以为荣的公司里一概体现不到! 我们的要求并不高,我们只是要得到我们合理的补偿,说实话,您中国移动给予我们的那点补偿金,我们就连生病的权力都没有呀,您作为500强的企业,您一句话,就把我们推给了第三方人力派遣公司,而我们这些年来服务于您哪!这就是您对待员工的态度吗?这就是善德、善仁、善行、善责的口号吗?公道何在啊?还有谁能再来相信一个世界500强的中国移动啊! 中国移动一线员工的最后呼吁 人类在进步,社会在进步,而我们做为一名中国移动的一群老临时工,确带着遗憾而要被迫离开,我们的青春留在了这里而现在就像被丢弃的一堆垃圾袋一样,将飘落在社会的各个角落,中国移动的人性化管理在哪里?中国移动的热线电话“10086”为亿万中国移动客户答疑解惑,而我们做为中国移动辉煌业绩的开创者,现在我们却不知道该拨打哪个电话来倾诉? “正德厚生,臻于至善”作为移动的企业价值观究竟体现在哪里?责任体现在哪里?德在哪里?中国移动的成长离不开我们这些弱小群体,现作为一名连续5年被评为《财富》杂志500强的企业,在服务行业连续领先排名第二,全球400家A级最大的公司而唯一的中国企业!你的价值是由我们这些微不足道的一线员工做出来的,忘不了我们挺着大肚子的姐妹整夜整夜的加班到天亮、忘不了炎炎夏日户外营销还得正常上班、忘不了下班后天寒地冻走街过巷发着宣传资料、忘不了7:30分的早班会和18:30分的晚班会的坚持、忘不了为刁难客户和疑难投诉流过的眼泪......您现在羽翼丰满了,而不再需要我们了!我们的心在滴血!什么叫营业员优化而不是下岗,其实下岗对于我们来说并不可怕,但我们要公道啊!而不是一年的奋斗和青春换来补偿一个月的可怜的1000元至2000元的工资!这么多年我们切身体会到了什么是继母型的,我们像一群后娘养的孩子,没有享受过同工同酬!在这个我们引以为荣的公司里一概体现不到! 我们的要求并不高,我们只是要得到我们合理的补偿,说实话,您中国移动给予我们的那点补偿金,我们就连生病的权力都没有呀,您作为500强的企业,您一句话,就把我们推给了第三方人力派遣公司,而我们这些年来服务于您哪!这就是您对待员工的态度吗?这就是善德、善仁、善行、善责的口号吗?公道何在啊?还有谁能再来相信一个世界500强的中国移动啊!
中国移动一线员工的最后呼吁--转自灵石吧 中国移动一线员工的最后呼吁 人类在进步,社会在进步,而我们做为一名中国移动的一群老临时工,确带着遗憾而要被迫离开,我们的青春留在了这里而现在就像被丢弃的一堆垃圾袋一样,将飘落在社会的各个角落,中国移动的人性化管理在哪里?中国移动的热线电话“10086”为亿万中国移动客户答疑解惑,而我们做为中国移动辉煌业绩的开创者,现在我们却不知道该拨打哪个电话来倾诉? “正德厚生,臻于至善”作为移动的企业价值观究竟体现在哪里?责任体现在哪里?德在哪里?中国移动的成长离不开我们这些弱小群体,现作为一名连续5年被评为《财富》杂志500强的企业,在服务行业连续领先排名第二,全球400家A级最大的公司而唯一的中国企业!你的价值是由我们这些微不足道的一线员工做出来的,忘不了我们挺着大肚子的姐妹整夜整夜的加班到天亮、忘不了炎炎夏日户外营销还得正常上班、忘不了下班后天寒地冻走街过巷发着宣传资料、忘不了7:30分的早班会和18:30分的晚班会的坚持、忘不了为刁难客户和疑难投诉流过的眼泪......您现在羽翼丰满了,而不再需要我们了!我们的心在滴血!什么叫营业员优化而不是下岗,其实下岗对于我们来说并不可怕,但我们要公道啊!而不是一年的奋斗和青春换来补偿一个月的可怜的1000元至2000元的工资!这么多年我们切身体会到了什么是继母型的,我们像一群后娘养的孩子,没有享受过同工同酬!在这个我们引以为荣的公司里一概体现不到! 我们的要求并不高,我们只是要得到我们合理的补偿,说实话,您中国移动给予我们的那点补偿金,我们就连生病的权力都没有呀,您作为500强的企业,您一句话,就把我们推给了第三方人力派遣公司,而我们这些年来服务于您哪!这就是您对待员工的态度吗?这就是善德、善仁、善行、善责的口号吗?公道何在啊?还有谁能再来相信一个世界500强的中国移动啊! 中国移动一线员工的最后呼吁 人类在进步,社会在进步,而我们做为一名中国移动的一群老临时工,确带着遗憾而要被迫离开,我们的青春留在了这里而现在就像被丢弃的一堆垃圾袋一样,将飘落在社会的各个角落,中国移动的人性化管理在哪里?中国移动的热线电话“10086”为亿万中国移动客户答疑解惑,而我们做为中国移动辉煌业绩的开创者,现在我们却不知道该拨打哪个电话来倾诉? “正德厚生,臻于至善”作为移动的企业价值观究竟体现在哪里?责任体现在哪里?德在哪里?中国移动的成长离不开我们这些弱小群体,现作为一名连续5年被评为《财富》杂志500强的企业,在服务行业连续领先排名第二,全球400家A级最大的公司而唯一的中国企业!你的价值是由我们这些微不足道的一线员工做出来的,忘不了我们挺着大肚子的姐妹整夜整夜的加班到天亮、忘不了炎炎夏日户外营销还得正常上班、忘不了下班后天寒地冻走街过巷发着宣传资料、忘不了7:30分的早班会和18:30分的晚班会的坚持、忘不了为刁难客户和疑难投诉流过的眼泪......您现在羽翼丰满了,而不再需要我们了!我们的心在滴血!什么叫营业员优化而不是下岗,其实下岗对于我们来说并不可怕,但我们要公道啊!而不是一年的奋斗和青春换来补偿一个月的可怜的1000元至2000元的工资!这么多年我们切身体会到了什么是继母型的,我们像一群后娘养的孩子,没有享受过同工同酬!在这个我们引以为荣的公司里一概体现不到! 我们的要求并不高,我们只是要得到我们合理的补偿,说实话,您中国移动给予我们的那点补偿金,我们就连生病的权力都没有呀,您作为500强的企业,您一句话,就把我们推给了第三方人力派遣公司,而我们这些年来服务于您哪!这就是您对待员工的态度吗?这就是善德、善仁、善行、善责的口号吗?公道何在啊?还有谁能再来相信一个世界500强的中国移动啊!
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