悠然孤飞 悠然孤飞
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李白是韩国人 首尔教授:李白是韩国人 大陆学者:离谱 《甘肃日报》昨指出,据南韩首尔大学历史系教授金秉德考证,李白是韩国人的后代。为此,他准备向联合国有关机构提出申诉,抗议中国歪曲历史,剽窃韩国文化,并申请将唐诗列为韩国的非物质文化遗产。此文一出,大陆学界无不愤慨,指出李白的身世虽有争议,但绝对不会离谱到是韩国人,可谓谬误之至。 据报导,金秉德考证认为,唐朝初年李世民入侵高丽,李白先祖在战斗中被唐军俘获,在运往长安途中,李世民大发慈悲,将俘虏释回。李白先祖估量回乡遥远,又怕唐皇有变,于是西行至碎叶城(中亚,吉尔吉斯北部托克马克附近),伺机绕道东去,结果在碎叶城定居,与同行高丽女子结婚生子,李白即生于此。 大陆民间学者王钰指出,盛唐时期,高丽乃大唐附属国,李氏族人或有部分迁涉于此,但从时间上说,应先有中国的“李氏族人”,才有韩国的“李氏家人”。 就李白身世而言,李白虽无家谱,无从直接考证。但从宣歙池等州观察使范传正为李白所作的墓志铭《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》看出,李白先祖来自“陇西成纪”(今甘肃天水秦安县北),铭文又提到“隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落,隐易姓名…神龙初,潜回广汉。”换言之,李白先祖是在隋朝末年逃往碎叶城,比金秉德所说遭唐朝李世民俘虏的时间还要早。 王钰表示,隋朝末年,出生陇西成纪的李渊父子,在镇守太原郡时统率数十万大军时统一天下,建立唐朝,李世民故昭令天下李姓,以“陇西成纪”为“郡望”。李白也曾自诩,“我李百万叶,柯条遍中洲…。”故李白的祖籍再怎么迁,也不会“跑”到韩国。 另据兰州大学张书诚撰写《李白家世之谜》一文,考证李白是西汉李广、李陵、北周李贤、隋朝李穆等后裔;结合最近雷达发表的《李白“故里” 在甘肃秦安》等文章,均认为李白祖籍在陇西成纪。 面对金秉德的考证,王钰摇头说,“历史不是任人打扮的女孩儿”,学术要持科学态度,要有史料佐证,纵有争议,也不能离谱太远,把谬论当成历史,将误导后代人。
中国人的~曲 突 徙 薪~思想 qǔ tū xǐ xīn曲 突 徙 薪  有家人家新造了一座房子,请了许多客人来参观。主人领着客人们看过 了厅堂,看过了卧室,最后来到厨房前面。大家都称赞房子造得好。有个客 人看到烟囱[yān-cōng]笔直地竖在厨房顶上,就对主人说:“这个烟囱得拆 了重砌,半中腰里至少得弯曲一下。要不,火星直冒出来,容易引起火灾。” 主人听了不大高兴,没理会他,领着客人们走进了厨房。那个客人看到灶门 口堆着一堆柴禾,又对主人说:“灶门口的柴禾得移个地方,搬远点儿才保险。要不,很可能引起火灾。” 主人听了这话,更加不高兴了。他心里想,这位客人干吗老说些不吉利的话呢! 没过几天,厨房果然失火了。左右邻居都赶来救火,幸好救得快,火势没蔓延开去。主人感激极了,杀了牛,备了酒,酬谢帮他救火的邻居。他请 被火烧伤的人坐在上面,其余的人依出力的大小挨次坐在下面,可没请那个 劝他改砌烟囱搬走柴禾的人。有个人对主人说:“要是您早听了人家的话, 把烟囱改砌一下,把柴禾搬远点儿,不但用不着花钱杀牛备酒,根本就不会发生火灾。今天您请被火烧焦了头烧烂了额角的(焦头烂额[jiāo-tóu-làn-é])人坐在上面, 怎么反而把那个劝您改砌烟囱搬走柴禾的人忘掉了呢?”主人听了这番话才醒悟过来,连忙派人去请那个劝他改砌烟囱搬走柴禾的人。  “曲突徙薪”就是从这个故事来的。“突”是“烟囱”,“徙”是“搬 动”,“薪”是“柴禾”。在灾难发生之前,把发生灾难的原因消除掉,这 种做法可以用“曲突徙薪”来比喻。为什么抗Z救灾的人都得到表彰~而忘记了那些事先预报和防范D震的呢?
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