武术界的鲁迅 武术界的鲁迅
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越王剑—春秋短兵之冠 剑是我国古代一种重要的近战短兵器。它由剑身和剑柄两部分构成。剑身修长,两面都有利刃,顶端收聚成锋;剑柄则较短,用于手握。由于在格斗中其功能以推刺为主,故又称为“直兵”。 剑的历史极为悠久。据有关资料分析,大约创制于殷末初之际。早期的剑都很短小,主要用于防身自卫。所以《释名》称:“剑,检也,所以防检非常也。”此后西周时期两军交战皆以车战为主,远距离用弓箭对射,近距离则是戈戟相交,较少用剑作战。 只有到了春秋时代,剑才逐渐受到重视。由于吴国和越国相继崛起,争霸于南,兼之当时江南地区遍地林莽,水网纵横,奔驰在北方平原上的巨大而沉重的战车,在这一地区几乎无用武之地。相反,步兵和水兵成为吴越军队中的主要兵种。这样,各种短兵器在这里逐渐替代了长柄兵器,剑遂成为吴越地区作战格斗中一种主要的常规武器。 剑用于实战以后,剑的研制也逐渐得到了发展。当时,吴越地区铸剑的水平远远超过中原诸国。后来,楚国吞并了吴、越,楚国也成为春秋末期的产剑名地。这一时期,出现了一批驰名于世的铸剑大师,如欧冶子、莫邪、干将等,冶铸出了许多陆斩犀兕,水截蛟龙”的名剑。其中“越王剑”可以说体现了当时短兵器制造的最高水平。 “越王勾践剑”是越王勾践请铸剑名师经历数年精心铸造出来的。据《吴越春秋》和《越绝书》记载,越王勾践曾特请名剑师欧冶子铸造了五把名贵的宝剑。其剑名分别为湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙,都是削铁如泥的稀世宝剑。据称,后来越被吴打败,勾践曾把湛庐、胜邪、鱼肠三剑献给吴王阖闾求和,但因吴王无道,其中湛庐宝剑“自行而去”,到了楚国。为此,吴楚之间还曾大动干戈,爆发过一场战。 湛庐宝剑一事当然只是传说,但“越王剑”本身却是名不虚传。解放后我国考古工作者曾经连续发掘出越王勾践、者旨於易、州勾和吴王光(阖闾)、夫差、吴王太子佩剑,使我们得以重睹“越王剑”这一我国兵器制造史上不朽的杰作。 我们今天看到的“越王勾践剑”,1965年出土于湖北省江陵县望山一号楚墓,它出土时完好如新,锋刃锐利。全剑长55.6厘米,柄长8.4厘米,剑宽4.6米。剑身上装饰着菱形花纹,剑格(剑柄与剑刃相接处)两面也用蓝色琉璃镶嵌着精美的花纹。中间靠近剑格外,镌有八个错金鸟篆体铭文。剑的古写体,而剑主人鸠浅就是“卧薪尝胆”终于灭吴的越王勾践。考古学家称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研,还是质料搭配,这口剑都无疑是我国青铜短兵器中罕见的珍品。 剑在春秋时期以后的战争中,逐渐从作为实战的短兵器过渡为军官的一种佩饰,剑的铸造也从注重其实战功能转变为注重其外观造形。“越王剑”成了我国古代特定历史时期短兵器制造的杰出代表。
杂谈剑与玉 何等美人! http://tieba.baidu.com/f?kz=1146871866 古人云:江山在,剑在,美人如玉! 古人讲修养身心,少不得的两件器物便是玉和剑,而且愈来愈被神圣化。 古人讲玉有五德,仁,义,智,勇,洁;其一,玉温润而泽,谓之仁;其二,玉廉而不刿,谓之义。廉是廉洁的意思,刿是伤害的意思,自身清廉,不伤人肥己,这就是义;其三,玉垂之如坠,不趾高气扬目中无人,谓之礼;其四,玉缜密坚实,谓之智;其五,色彩斑斓却心地透明,谓之信。人有仁义礼智信五德,玉也有这五德,古人身上佩玉,就是随时提醒检查自己。 春秋齐国国相管仲曰玉有"九德":温润以泽,仁也;邻以理者,智也;坚而不蹙,义也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯而不杀,辞也。 孔子曰玉有"十德":君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以长其终,诎然乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也。 自古以来,古人便遵守"君子比德如玉";"君子无故,玉不去身";"君子温其如玉,故君子贵之也";"君子必佩玉"等传统观念。 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” 诗经曰:言念君子,温其如玉。这大概就是修身养德的理想境界吧。 十年磨一剑,霜刃未尝试,今日把示君,谁有不平事? 剑,乃短兵之祖,侠客佩之以技惊人,文士佩之以养气励志。剑之于玉,构成了中国人文道德修养的极限楷模。
枪术 1、枪扎一线:枪之利在尖,枪术以扎为主,枪扎一线是扎枪的基本要求。扎枪时要求出枪直线向前,“梢领跟定、中节顺随”,将全身力气通过枪杆贯达与枪尖。能否做到出枪疾快有力、力达枪尖是衡量枪术功力的一个重要方面。因此,扎枪时须蹬后脚、伸后膝、拧腰、挺挽,使全身劲节节上传,逐渐加速,当后手接近前手时,发寸劲猛力直线扎出。力贯枪尖。切忌僵劲、硬力及屈腕甩手,劲僵则貌似有实无力,甩手则不能做到枪扎一线的技法要求。《手臂录》中说:“枪之用在两腕,臂以助腕,足以助身。乃合而为一。”做好扎枪还须做到“三尖相照”,即上照鼻尖,中照枪尖,下照脚尖,使枪尖、前脚尖、鼻尖正好处在一个纵面内。 2、持枪稳活:稳多指后手持枪要稳住,老握如锁。活多指前手要灵如管。不稳则易脱把,不活则枪难变化,这是持枪的基本法则。“前手如管,后手如锁。”是最简洁形象的描述。持枪的前手握于枪身中段,是枪的支点,一要控制住枪的高度和方向,二要使枪能在手中自由滑动。前手握成管状,即使拦、拿枪时,手指扣得稍紧,扎枪时手指微松,也要手如管状套住枪杆,不得松开或握死。稳定还表现在拦、拿枪的方法上,做好拦、拿枪的关键在于两手“阴阳要转”。拦枪时,前手握住枪身外旋至手心向上(阳手),同时后手握枪把内旋至手心向下(阴手);拿枪时,前手握住枪身内旋至手心向下,同时后手握把外旋至手心向上。两手既要稳定住握牢,又要拧旋灵活。扎枪对后手的要求是须握住枪把末端,将枪把置于手心中,如此枪扎出时,一则可与上臂大体形成一条直线,二则使枪更长些,以求得“一寸长,一寸强”及出枪有力的效果。正如吴殳在《手臂录》中所言:持枪必须尽根,余谓枪根当在掌心中,与臂骨对直,则灵活而长。”      “后手如锁”还要体现在“抢是缠腰锁”上。枪术中很注重抢根紧靠腰部,使枪有一个稳定的依托,便于“力从腰发”。因此出枪要从腰出,回枪也要回到腰间。 3、势贵四平:四平指顶平、肩平、枪平、脚平。此“四平势”即为枪术的基本姿势。顶平则头正,头正则颈直,头正颈直精神才能贯注、两目才能有神;肩平则须保持肩肘沉坠状,只有肩平才能身正,身正才能势稳,势稳才能法活;枪平则两手和枪尖成水平状、“三点一线”,枪平才能做到“出如箭,来如线”,易攻守,生变化;脚平则两脚掌踏实,脚实才能步稳,不稳才能姿势正确。 4、工于一圈:“枪总用之则为一圈”(《手臂录》)。枪术的主要防守方法是枪尖画弧或圆的圆转运动,许多枪法无不出自一圈,如拦枪是枪尖经上向左画弧,拿枪是枪尖先右画弧,圈枪(缠枪)是枪尖画一整个院圈的枪法,枪尖连续画圈称为“圈串”。枪尖画弧或圆的幅度一利防前与防后速攻为准则,一般拦、拿抢之弧不得超过本人体侧的宽度,圈枪虽有大、中小之分,但均要一枪法运用的技击意义来决定圈的大小。即应以圈转枪法与直扎枪法交融运使为度,达到圈中求直,防中寓攻,因此须“唯下久苦之工于一圈”。
越女论剑 越王又问相国范蠡曰:「孤有报复之谋,水战则乘舟,陆行则乘舆,舆舟之利,顿於兵弩。今子为寡人谋事,莫不谬者乎?」范蠡对曰:「臣闻古之圣君,莫不习战用兵,然行阵队伍军鼓之事,吉凶决在其工。今闻越有处女,出於南林,国人称善。愿王请之,立可见。」越王乃使使聘之,问以剑戟之术。      处女将北见於王,道逢一翁,自称曰袁公。问於处女:「吾闻子善剑,愿一见之。」女曰:「妾不敢有所隐,惟公试之。」於是袁公即拔箖箊竹,竹枝上枯槁,未折堕地,女即捷末。袁公操其本而刺处女。处女应即入之,三入,因举杖击袁公。袁公则飞上树,变为白猿。遂别去。      见越王,越王问曰:「夫剑之道则如之何?」女曰:「妾生深林之中,长於无人之野,无道不习,不达诸侯。窃好击之道,诵之不休。妾非受於人也,而忽自有之。」越王曰:「其道如何?」女曰:「其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳。开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪,见之似好妇,夺之似惧虎,布形候气,与神俱往,杳之若日,偏如滕兔,追形逐影,光若佛彷,呼吸往来,不及法禁,纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。王欲试之,其验即见。」越王大悦,即加女号,号曰「越女。」乃命五校之队长、高才习之,以教军士。当此之时皆称越女之剑。
汉剑 简介      汉剑。顾名思义,汉代风格的剑。      一直以来汉剑在中国刀剑历史上占有不可替代的地位。      其本身设计就体现着秦汉时期大气的风格,给人一种正气和霸气。      汉剑最大的变化有两点:钢铁剑彻底取代了青铜剑;剑体日益窄长且剑锋更尖锐。汉代的剑经历了由防身自卫武器到近战格斗兵器的转变,从而实战功能提升,成为一种重要的格斗武器。而且较之前代,汉剑多为钢铁剑,其延伸性强,故长度增加,剑体变窄      中国剑历来讲究平直端正,在传统意识里,不但人要行止端正,连剑也要端端正正。汉剑身挺直,剑刃由两度弧曲而伸,入鞘则朴实无华,出鞘则锋芒毕露。汉剑可以说非常准确的代表了中国儒家文化的温良谦恭让和外圆内方的风格。而其中所蕴涵的“藏”与“显”都是这种精髓所在。      汉代装饰漆器上常用的黑底红纹非常漂亮,颜色搭配合理,图案纹饰精美抽象。装饰器面除琢饰兽面、云纹、谷纹外,尤以浮雕的蟠螭纹最具特色。其布局合理,生动巧妙,碾磨的圆润细腻,华丽精细。      据史料记载,汉剑在当时主要是用作权贵的象征,视为一种高贵装饰华美的工艺品,而在战场上,仍是一种不可少的武器。汉高祖刘邦起事,就是从剑斩白蛇开始,而其后汉代的皇帝无不佩剑。汉代的男子崇尚武力,男子成年后喜欢腰悬佩剑,奉为时尚。这一点连纯粹的太学文生也不例外。所谓“剑者,君子武备,所以防身”就是这个道理。在西汉,官吏们佩剑是一种义务,特殊的仪式或场面更是不可缺少。
刀剑锻造工艺专业术语专解 刀剑锻造工艺专业术语专解 热处理(Heat Treatment) - 是利用加热和冷却以改变金属物理性质 的方法。 热处理能改善钢的显微结构, 使达到所需的物理要求。韧 性, 硬度 和耐磨性 是通过热处理而获得的特性中的几种。 要获得 这些特性, 需使用热处理中的淬硬<又称淬火>, 回火, 退火<又称?Q 化>和表面淬硬等操作。 淬硬(Hardening, 又称淬火) - 是将金属均匀地加热至适当温度, 然后迅速浸入水或油中急冷, 或在空气中或冷冻区中冷却, 使金属 获得所需要的硬度。 回火 - 钢件淬硬后会变脆, 同时由淬火急冷而引致的应力, 可使钢 件受到轻击而断裂。 要消除脆性, 可用回火处理法。 回火就是将 钢件重新加热至适当的温度或颜色, 然后予以急冷。 回火虽然使钢 的硬度略为减少, 但可增加钢的韧性而降低其脆性。 退火 - 退火是消除钢件的内在应力和勒化钢件的方法。 退火法是 将钢件加热至高於临界温度, 然后放入乾灰, 石灰, 石棉或封闭在 炉内, 令它慢慢冷却。 洛克威尔硬度(Rockwell Hardnes) - 是材料抵抗外物刺入的一种能 力。试验钢铁硬度的最普通方法是用锉刀在工件边缘上锉擦, 由其 表面所呈现的擦痕深浅以判定其硬度的高低。 这种方法称为锉试 法 这种方法不太科学。 用硬度试验器来试验极为准确, 是现代试 验硬度常用的方法。 最常用的试验法有洛氏硬度试验 洛氏硬度试 验机利用钻石冲入金属的深度来测定金属的硬度, 冲入深度愈大, 硬度愈小。 钻石冲入金属的深度, 可从指针指出正确的数字, 该数 字称为洛氏硬度数。通常一把好刀的刀刃硬度应在落克威尔硬度50S 以上,60S以下.简而言之,硬度越高,抗磨损能力越高,但脆性也约大. 非钢合金,象钨铬钴合金等硬度都较低,只有大约40S,但它们的抗 磨损能力也很高。 锻造 - 是用锤击使金属成为一定形状<成型> 的方法, 当钢件加热 达到锻造温度时, 可以从事锻造, 弯屈, 抽拉, 成型等操作。 大多 数钢材加热至鲜明樱红色时都很易锻造。 脆性 - 表示金属容易破裂的性质, 铸铁的脆性大, 甚至跌落地上亦 会破裂。 脆性与硬度有密切关系, 硬度高的材料通常脆性亦大。 延性 - (又称柔软性) 是金属受外力永久变形而不碎裂的性质, 延 性的金属可抽拉成细线。 弹性 - 是金属受外力变形, 当外力消除之后又恢复其原有形状的一 种性质。 弹簧钢是极富弹性的一种材料。 硬度 - 是金属抵抗外物刺入或切削的一种能增加钢材硬度常用的方 法是淬火。 展性 - 又称可锻性, 是金属延性或柔软性的另一种表示法。 展性 是金属接受锤锻或滚轧而变形时不致破裂的一种性质。 韧性 -是金属抵受震动或冲击的能力。 韧性与脆性刚好相反
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